為什麼有些抗爭被遺忘,有些抗爭卻能引發公共事件,促成改變?他們如何做到? 公民抗爭若不滿足於「向權力說真相」,而要求確實「造成改變」,什麼樣的策略才是有效的? 應該如何面對來自外部權力端的分化、內部抗爭者對行動策略的分歧意見以及屢次行動未能收效的挫敗無力感? 行動究竟應以「道德準則」為核心考量,而是應該講求「功利實效」? 作者恩格勒兄弟認為,長期以來,和平主義者與捍衛革命暴力者一直爭論「使用暴力手段達到政治目的」當中的道德準則,但對於使用「策略性非暴力」的組織者而言,這些爭拗毫無意義,重點是:「什麼策略最能促進運動並贏得公眾支持」。 從策略的角度看,「暴力」的定義是無關重要的,重要的是廣大公眾的反應,什麼戰術屬於「暴力」、什麼屬於「非暴力」,是由公眾的看法來定斷,而不是由抽象的哲學辯論所決定的。如果一個社會運動認為廣大民眾支持是致勝關鍵,從過往各種運動的數據可得出一個有力理據,即「紀律嚴明的非暴力行動」才是有效方案。 作者主張「非暴力群眾運動」絕非隨機爆發,而是一門你我皆可「學習」的改革策略藝術,本書搜羅最具影響力的「非暴力抗爭」歷史,從甘地的食鹽長征、馬丁‧路德‧金的伯明翰民權運動、塞爾維亞Otpor推翻米洛塞維奇的反獨裁運動、埃及解放廣場的民主革命、爭取移民權益的追夢者DREAMers、佔領華爾街、ACT UP、環保組織「地球第一!」、LGBT平權運動等,深入揭示這些議題各異、卻皆能取得成功的社會運動真實故事,分析其優勢、局限、與其他組織傳統有效融合的方式,向讀者展示了變革如何發生,以及更重要的──我們可以如何推波助瀾。 誠如馬丁.路德.金所說,「公民抗爭的機制,是由人類的所有缺點和優點建構而成的。人們必須從錯誤中學習,再犯更多錯誤,再重新學習。」 從前人的實戰經驗中成長,我們將會體會到:改變是可能的。我們擁有的力量,遠比我們意識到的還要大!
「我可以明天就離開香港,我也可以在這裡再留十年。」「香港是我的夢想城市,在這裡生活恍若置身夢中。」人為什麼要遠渡重洋,長居異邦?香港對於異鄉人來說,又是個什麼樣的居所?作者專訪9位長住在港的異國朋友,包括成長於土耳其,隨著妻子工作來港營商的Teoman;來自印度,在香港享受到家鄉從未有過的自由和獨立自主的Natalia;從加勒比海的巴貝多(巴巴多斯)遠道而來,從藝術品銷售者變成酒吧DJ的Noel;尋找歸屬感的美國投資顧問Alex;盡情享受生活的西班牙人Oskar;紐約來的文化與宗教研究副教授James;娶了香港妻子,來自日本的退休族Sugiyama;自認「很香港」的哥倫比亞女孩Jennifer;巴西來的「足球先生」Fernando──9位異鄉人,因為這樣或那樣的原因,落腳香港。你說他們可以隨心所欲追求自己的未來嗎?並不是;你說他們毫無選擇的餘地嗎?也不是。他們的「香港印象」可能彼此矛盾:安全、清潔、教育良好、自由、充滿機會、工時長、總是匆忙、富裕、帶有膚色歧視、不愛藝術、順從於群體、富有創意和能量、帶來苦澀,也帶來快樂……然而不論如何,在這座城市裡,他們已是香港的一分子,而手裡握著這本書的你我,或許都和這些異鄉人一樣,在那個名喚自由的光譜中,浮游著。
Egyptian Men and Women Politically Incorrect Observations on the Middle East 神祕的埃及,究竟是個什麼樣的國度? 港女李雅詩每年前往埃及遊歷,早已擺脫遊覽古蹟名勝的觀光客心態,而能洞見內裡。她從當代埃及的性別、宗教、文化等面向切入,用詞辛辣,往往「不政治正確」,卻直探核心;她不贊成無條件的認可接受便可稱作「包容」,而主張「敢講敢罵,正源於深入理解」,當批評基於事實,出於真誠,自然不怕受挑戰。她筆下的埃及,有著最荒涼與最精緻的情景。誠如所云:「在埃及的日子,就是如此令人矛盾,又愛又恨。」 本書特色 一本不留情面、言辭狠辣且政治不正確的當代埃及文化觀察!