心理學是一門有趣又充滿吸引力的社會科學。了解心理學可以幫助我們認識自己,改善我們的生活。搞懂心理學就是要幫助我們活得更快樂,盡情發揮所有潛能。本書收集101個有關心理學的選題,舉凡從治療的藝術表演、利他主義、犯罪心理,再到性別差異、思覺失調症及社會病症……等等領域,內容廣泛,包羅萬象。舉例如下:妄想與幻覺──活在自己的世界裡我始終相信「他」(某韓劇男主角)深愛著我。──情愛妄想症(Erotomanic)我就知道「他」遲早會出軌。──嫉妒妄想症(Jealous)「他」為了甩掉我不斷地恐嚇我甚至下藥害我。──被害妄想症(Persecutory)現在,我每天都會聞到「他」的氣味。──幻嗅(用藥、腦傷或化學物質失衡造成)而且,「他」還是會關心我,跟我說話。──幻聽(用藥、腦傷或化學物質失衡造成)目光接觸──眼神真的會放電嗎?「視線」在日常對話中扮演著關鍵角色,習於與對方做目光接觸的人,不僅被視為性格開朗,也被認為是較值得信賴。政治人物會以目光「掃視」全場;業務員也很擅長與聽眾做目光接觸;盲人戴上墨鏡是為了避免無法與人四目交接的尷尬;保安從業人員也會戴墨鏡,以利於隨時留意可疑者而不會被發現;交通警察會戴上鏡面反光的眼鏡,讓憤怒或緊張的駕駛看不到警察的目光,只看到自己的倒影,進而打消抵抗的念頭。安慰劑效應──打疫苗到底有沒有效?一種精神高於物質的概念,病人雖然獲得無效的治療,卻「預料」或「相信」治療有效,而讓症狀得到舒緩的現象。哪一類安慰劑最有效?若要將安慰劑的療效提升到最高層級,它必須非常大顆而且是粽色或紫色,要不然就是非常小顆而且是紅色或黃色。幽默、笑話與笑聲──歡笑一籮筐笑話可以釋放通常受壓抑的情緒及驅力。佛洛伊德認為有兩種關鍵型式:與性驅力及攻擊驅力有關的黃色笑話。這些驅力通常受我們的超我或良心(審查)控制。因此,一個笑話必須能釋放心理能量才會成功。驅力的釋放也能造成壓抑的能量釋放,而這種釋放以歡笑表現出來。笑聲與幽默具有社交性的感染力,男性會受到被自己逗笑的女性吸引,女性也會受到能逗她們笑的男性吸引。印象管理與自我呈現──裝乖心理學什麼是印象管理? 在面試中,每個人都會「裝乖」,把自己包裝成非常正向,其實形同撒謊或隱瞞事實。說謊是份苦差事,不但困難而且費力,因為你必須同時做許多事:1 把故事說對:必須巧舌如簧,不得與所有眾所周知的事實有任何牴觸。2 把故事記得一清二楚,反覆陳述時才不會出現任何不一致。3 仔細觀察面試官,確保他們吞下誘餌。4 熟背劇本把戲演好:展現的情緒必須與情節相符。5 除了把劇本背熟,還得壓抑對真相的記憶。道高一尺,魔高一丈,面試官也有方法識破你的謊言:1 要求面試者把故事倒過來說。這種敘述方式有點難度,但假如故事不是捏造的就會容易得多。說謊者並不會永遠把時序整理得很完整,在這種情況下很快就會露出馬腳。2 在陳述過程中與受試者保持目光接觸。說謊者必須專注思考。在有目光接觸的情況下回想自己羅織的謊言將會非常困難。3 提出意料之外的問題。說謊者很怕說出「我想不起來/不記得/不知道」,因為這會讓自己顯得很可疑。不只一次提出意料之外的問題,從對方的回答中找出這類跡象。4 魔鬼代言人。精明的說謊者隨時都能清楚表示自己的意識形態立場。請他們針對某個議題提出意見。說謊者在這時候會比誠實者反應更迅速,並提出更豐富的回答。5 策略性提問。多數說謊者需要回避及否定,他們需要動用許多策略以避免承認或敘述真相,也需要用到否定策略。誠實者比較多話,擔心面試官不知道自己的所有過往;內疚者則因害怕被揭穿定罪而比較寡言。因此,聰明的面試官會先提出開放性問題,再提出封閉性的問題。在這種情況下,誠實者比較容易說出實話,而不是謊言。本書涵蓋層面廣泛,是一本認識心理學的入門好書,對於心理學感興趣的人絕對會有所收穫。作者認為,無論學校、醫院、監獄、組織機構和各大企業,甚至各行各業,大家都需要懂一點心理學,因為,這麼一來即可輕易破解人們的各種「偽裝」行為,甚至還能分辨職場裡的偏差行為、工作詐欺……等等。本書提供許多有趣的案例與簡單理論,讓人一讀就懂,而且欲罷不能!
一本由STEM教育大使及STEM教育叢書作者共同執筆的跨學科最新力作!你可曾想過,每天通勤的交通工具、冬暖夏涼的居住空間、純淨無雜質的飲用水質、光速暢行的網際網路是怎麼來的?倘若沒有工程師,人類社會將停滯不前,這個世界也無法運轉……工程師會提供方法來滿足人類的各種需求,運用智慧製作工具,再藉由這些工具將世界塑造成適合人類生活的樣貌。西元一世紀,古希臘工程師希羅發明最早的蒸氣機,在一千多年後用來發動工業革命;同一世紀,中國的數學工程師張衡發明地動儀和指南車,為人們預測地震與指引方向;二十世紀,日本建築工程師內藤多仲設計了六座鐵塔,榮獲「耐震高塔之父」的稱號……以畫作<蒙娜麗莎的微笑>聞名的達文西居然是現代戰車的原型設計師!英國的喬治·史蒂文森為何被稱為「鐵道之父」?從陸地飛向天空,萊特兄弟製造飛機的故事家喻戶曉,那麼,你知道發明噴射發動機的人又是誰?從陸地到海洋,英國土木工程師伊桑巴德·金德姆·布魯內爾設計出第一條隧道;法裔工程師約瑟夫·巴札爾蓋特,設計出建構倫敦中心地帶的地下污水系統工程,緩解了霍亂疫情……本書介紹的50位工程師來自世界各地,包含各式各樣的傑出人才,其共同點都是針對現實世界的問題,提供實際的解決之道,並為世界的建構做出重大的貢獻。曾任STEM教育大使及編撰STEM教育書籍的兩位作者,致力於跨學科的教育模式,透過本書生動描述形塑這個世界的發明與創新,讓我們得以一窺這些幕後推手的有趣生平。書中以精美插圖展示他們的主要成就,包括機械、建築、橋梁或是重大的技術革新,更以引人入勝的內容探討這些工程師如何突破困境,獲致成功。從高聳入雲的摩天大樓、大型強子對撞機,一直到矽晶片和微小的奈米碳管……,我們居住的世界不斷地經過工程形塑,為我們帶來更多便捷與舒適,提升了生活品質,造福未來。如果你曾經想過「那是誰做的?」那麼,在本書中就可以找到答案!
行為經濟學=心理學+經濟學=行銷學日常生活中,我們多少都遇過這樣的經驗……結帳時,老是順手抓起收銀台旁的促銷商品,然而根本不需要它?!──無意識受控心理價格愈高的名牌精品,愈容易造成瘋搶熱潮?!──社會偏好(威卜蘭效應)超夯藝人代言的產品總覺得一定很有效?!──定錨捷思法(光環效應)百貨公司強力廣播各樓層促銷活動,為什麼只聽得到感興趣的資訊?──可得性捷思法(雞尾酒會效應)如果想談成一筆生意,切記在會談結束前聊些炒熱氣氛的話題。──代表性捷思法(峰終定律)「撐過這一關的可能性渺茫……」(令人沮喪) VS.「撐過這一關的可能性不是零!」(還有希望)換一種說法,感受大大不同!──定錨捷思法(框架效應)。想要理解人們為什麼會有這些非理性的行為,其最佳工具就是「行為經濟學」!行為經濟學是一門應用於各種不同場合的學問,建構於消費者的實際行為,而這些行為往往都是不理性的,身為消費者,我們每天都在接觸行為經濟學;日常生活就是連續不斷地做決定。因此,意識到自己可能做出不理性的判斷,熟知該如何做出理性決策的知識,變得相當重要,而行為經濟學可以提供我們線索。理解這些不理性的面向,對於商業推廣、行銷廣告非常有幫助;對管理員工、掌握人心很有效果;對自我實現、自我導正可以加速達成目標!行為經濟學不僅有助於商業行銷,也能讓我們的生活變得更充實。本書介紹13種理論、22種心理現象、8個成功行銷案例、4種實戰應用、2項自我實現,解說文字淺顯易讀,全彩插畫風趣幽默,保證讓你秒懂……原來人人都會掉入非理性陷阱的「行為經濟學」!
行為經濟學=心理學+經濟學=行銷學日常生活中,我們多少都遇過這樣的經驗……結帳時,老是順手抓起收銀台旁的促銷商品,然而根本不需要它?!──無意識受控心理價格愈高的名牌精品,愈容易造成瘋搶熱潮?!──社會偏好(威卜蘭效應)超夯藝人代言的產品總覺得一定很有效?!──定錨捷思法(光環效應)百貨公司強力廣播各樓層促銷活動,為什麼只聽得到感興趣的資訊?──可得性捷思法(雞尾酒會效應)如果想談成一筆生意,切記在會談結束前聊些炒熱氣氛的話題。──代表性捷思法(峰終定律)「撐過這一關的可能性渺茫……」(令人沮喪) VS.「撐過這一關的可能性不是零!」(還有希望)換一種說法,感受大大不同!──定錨捷思法(框架效應)。想要理解人們為什麼會有這些非理性的行為,其最佳工具就是「行為經濟學」!行為經濟學是一門應用於各種不同場合的學問,建構於消費者的實際行為,而這些行為往往都是不理性的,身為消費者,我們每天都在接觸行為經濟學;日常生活就是連續不斷地做決定。因此,意識到自己可能做出不理性的判斷,熟知該如何做出理性決策的知識,變得相當重要,而行為經濟學可以提供我們線索。理解這些不理性的面向,對於商業推廣、行銷廣告非常有幫助;對管理員工、掌握人心很有效果;對自我實現、自我導正可以加速達成目標!行為經濟學不僅有助於商業行銷,也能讓我們的生活變得更充實。本書介紹13種理論、22種心理現象、8個成功行銷案例、4種實戰應用、2項自我實現,解說文字淺顯易讀,全彩插畫風趣幽默,保證讓你秒懂……原來人人都會掉入非理性陷阱的「行為經濟學」!
心理學是一門有趣又充滿吸引力的社會科學。了解心理學可以幫助我們認識自己,改善我們的生活。搞懂心理學就是要幫助我們活得更快樂,盡情發揮所有潛能。本書收集101個有關心理學的選題,舉凡從治療的藝術表演、利他主義、犯罪心理,再到性別差異、思覺失調症及社會病症……等等領域,內容廣泛,包羅萬象。舉例如下:妄想與幻覺──活在自己的世界裡我始終相信「他」(某韓劇男主角)深愛著我。──情愛妄想症(Erotomanic)我就知道「他」遲早會出軌。──嫉妒妄想症(Jealous)「他」為了甩掉我不斷地恐嚇我甚至下藥害我。──被害妄想症(Persecutory)現在,我每天都會聞到「他」的氣味。──幻嗅(用藥、腦傷或化學物質失衡造成)而且,「他」還是會關心我,跟我說話。──幻聽(用藥、腦傷或化學物質失衡造成)目光接觸──眼神真的會放電嗎?「視線」在日常對話中扮演著關鍵角色,習於與對方做目光接觸的人,不僅被視為性格開朗,也被認為是較值得信賴。政治人物會以目光「掃視」全場;業務員也很擅長與聽眾做目光接觸;盲人戴上墨鏡是為了避免無法與人四目交接的尷尬;保安從業人員也會戴墨鏡,以利於隨時留意可疑者而不會被發現;交通警察會戴上鏡面反光的眼鏡,讓憤怒或緊張的駕駛看不到警察的目光,只看到自己的倒影,進而打消抵抗的念頭。安慰劑效應──打疫苗到底有沒有效?一種精神高於物質的概念,病人雖然獲得無效的治療,卻「預料」或「相信」治療有效,而讓症狀得到舒緩的現象。哪一類安慰劑最有效?若要將安慰劑的療效提升到最高層級,它必須非常大顆而且是粽色或紫色,要不然就是非常小顆而且是紅色或黃色。幽默、笑話與笑聲──歡笑一籮筐笑話可以釋放通常受壓抑的情緒及驅力。佛洛伊德認為有兩種關鍵型式:與性驅力及攻擊驅力有關的黃色笑話。這些驅力通常受我們的超我或良心(審查)控制。因此,一個笑話必須能釋放心理能量才會成功。驅力的釋放也能造成壓抑的能量釋放,而這種釋放以歡笑表現出來。笑聲與幽默具有社交性的感染力,男性會受到被自己逗笑的女性吸引,女性也會受到能逗她們笑的男性吸引。印象管理與自我呈現──裝乖心理學什麼是印象管理? 在面試中,每個人都會「裝乖」,把自己包裝成非常正向,其實形同撒謊或隱瞞事實。說謊是份苦差事,不但困難而且費力,因為你必須同時做許多事:1 把故事說對:必須巧舌如簧,不得與所有眾所周知的事實有任何牴觸。2 把故事記得一清二楚,反覆陳述時才不會出現任何不一致。3 仔細觀察面試官,確保他們吞下誘餌。4 熟背劇本把戲演好:展現的情緒必須與情節相符。5 除了把劇本背熟,還得壓抑對真相的記憶。道高一尺,魔高一丈,面試官也有方法識破你的謊言:1 要求面試者把故事倒過來說。這種敘述方式有點難度,但假如故事不是捏造的就會容易得多。說謊者並不會永遠把時序整理得很完整,在這種情況下很快就會露出馬腳。2 在陳述過程中與受試者保持目光接觸。說謊者必須專注思考。在有目光接觸的情況下回想自己羅織的謊言將會非常困難。3 提出意料之外的問題。說謊者很怕說出「我想不起來/不記得/不知道」,因為這會讓自己顯得很可疑。不只一次提出意料之外的問題,從對方的回答中找出這類跡象。4 魔鬼代言人。精明的說謊者隨時都能清楚表示自己的意識形態立場。請他們針對某個議題提出意見。說謊者在這時候會比誠實者反應更迅速,並提出更豐富的回答。5 策略性提問。多數說謊者需要回避及否定,他們需要動用許多策略以避免承認或敘述真相,也需要用到否定策略。誠實者比較多話,擔心面試官不知道自己的所有過往;內疚者則因害怕被揭穿定罪而比較寡言。因此,聰明的面試官會先提出開放性問題,再提出封閉性的問題。在這種情況下,誠實者比較容易說出實話,而不是謊言。本書涵蓋層面廣泛,是一本認識心理學的入門好書,對於心理學感興趣的人絕對會有所收穫。作者認為,無論學校、醫院、監獄、組織機構和各大企業,甚至各行各業,大家都需要懂一點心理學,因為,這麼一來即可輕易破解人們的各種「偽裝」行為,甚至還能分辨職場裡的偏差行為、工作詐欺……等等。本書提供許多有趣的案例與簡單理論,讓人一讀就懂,而且欲罷不能!
博學家達文西說:「我們很了解天體運行,對腳下的土壤卻所知不多。」生物學家達爾文認為,地球上最重要的動物,既不是猿類,也不是牛羊豬雞,而是那些在雨後濕滑地面上蠢蠢蠕動的條狀生物──蚯蚓。多數人對於土壤中這些小小工程師幾乎一無所知。我們對蚯蚓視而不見,甚至無意間踐踏而不自知,然而,少了蚯蚓,土壤就會死去,我們的花園、農田種不出食物,將無法支撐我們賴以生存的作物和牲畜。蚯蚓在地球上扮演了關鍵性的角色,牠們能分解有機質(例如枯葉和花朵),讓分解的好料回歸土壤。多虧牠們不斷地吃了又拉,才能把有機質分解成細小的片段,釋放其中的養分,再讓植物、真菌和細菌好好吸收。此外,牠們在土壤中不斷地扭動、挖掘,幫助雨水滲透,還能協助清理受污染的土壤,讓土地再度肥沃、富饒。我們對這種奇妙的生物真的很不了解,不過近年來,愈來愈多人意識到蚯蚓對地球的生態系至關緊要。科學家在研究永續農法時,尤其會運用到蚯蚓的潛力……從蚯蚓「群聚」的本能到天氣偏好,從蚯蚓的求偶儀式到防禦機制,誰會想得到這些條狀生物竟然這麼複雜……還有許多問題有待探索:例如,蚯蚓睡不睡覺?有沒有痛覺?牠們會發出聲音嗎?移動速度有多快?力氣有多大?牠們怎麼找到配偶?……看來,這些地底下的生命還有許多我們不太了解的地方。這是一本與我們生活息息相關的自然科普書,將為我們揭露地球上最重要生物的趣味八卦!你可以不用跟蚯蚓很熟,也不需要替牠們取暱稱,但你可不能忽略牠們,下次遇到蚯蚓,請留意你的腳步!
博學家達文西說:「我們很了解天體運行,對腳下的土壤卻所知不多。」生物學家達爾文認為,地球上最重要的動物,既不是猿類,也不是牛羊豬雞,而是那些在雨後濕滑地面上蠢蠢蠕動的條狀生物──蚯蚓。多數人對於土壤中這些小小工程師幾乎一無所知。我們對蚯蚓視而不見,甚至無意間踐踏而不自知,然而,少了蚯蚓,土壤就會死去,我們的花園、農田種不出食物,將無法支撐我們賴以生存的作物和牲畜。蚯蚓在地球上扮演了關鍵性的角色,牠們能分解有機質(例如枯葉和花朵),讓分解的好料回歸土壤。多虧牠們不斷地吃了又拉,才能把有機質分解成細小的片段,釋放其中的養分,再讓植物、真菌和細菌好好吸收。此外,牠們在土壤中不斷地扭動、挖掘,幫助雨水滲透,還能協助清理受污染的土壤,讓土地再度肥沃、富饒。我們對這種奇妙的生物真的很不了解,不過近年來,愈來愈多人意識到蚯蚓對地球的生態系至關緊要。科學家在研究永續農法時,尤其會運用到蚯蚓的潛力……從蚯蚓「群聚」的本能到天氣偏好,從蚯蚓的求偶儀式到防禦機制,誰會想得到這些條狀生物竟然這麼複雜……還有許多問題有待探索:例如,蚯蚓睡不睡覺?有沒有痛覺?牠們會發出聲音嗎?移動速度有多快?力氣有多大?牠們怎麼找到配偶?……看來,這些地底下的生命還有許多我們不太了解的地方。這是一本與我們生活息息相關的自然科普書,將為我們揭露地球上最重要生物的趣味八卦!你可以不用跟蚯蚓很熟,也不需要替牠們取暱稱,但你可不能忽略牠們,下次遇到蚯蚓,請留意你的腳步!
建築,作為一種藝術形式的確是獨一無二;它也是唯一讓我們不得不親自參與的藝術形式。那些被我們推崇的偉大建築師,比起在其他領域的專業人士,更有可能影響我們的日常生活。在所有的藝術形式中,建築就是人類的故事,透過這些故事,我們可以了解是哪些人讓這些故事變得偉大,而這件事最有價值的一面,就是我們對自己又多了解了一些。本書所介紹的古今世界著名建築──從赫米烏努大師的埃及金字塔,到貝聿銘設計的羅浮宮玻璃金字塔,古今對照;由約恩·烏松設計的雪梨歌劇院,已被列為世界遺產,為澳洲帶來龐大的觀光效益;倡導永續性城市建築的建築大師揚·蓋爾,將墨爾本打造成為世界最宜居的城市之一; 中國明朝建築師蒯祥率領香山工匠興建的紫禁城,是古代宮殿藝術的集大成之作,也是全世界最宏偉的宮殿建築群之一;建築師菲利波·布魯內萊斯基運用雙層圓頂技法,打造出全世界最大的磚造圓頂教堂──聖母百花大教堂;當然,也別錯過了由建築師華特.葛羅培斯於1919年春季創建的包浩斯學院,正是二十世紀現代藝術運動最具影響力的建築……50位建築大師中,你認識幾位?實地看過的建築有多少?本書介紹許多表現精采、成就卓越的建築大師,帶領你神遊世界,觀賞許多偉大的建築。本書作者是一位建築師,也是建築評論家,這是他以世界建築歷史年表的排列, 精選了50位全世界最了不起的建築大師,介紹每位大師的生平、創作風格及其對於後世的影響。 如作者所言,「認識每位建築大師的環境、文化、侷限與原則,以及建築如何幫助我們形塑造我們所居住的世界。在每個建築大師的一系列的成功與挫敗中,我們可以找到克服逆境的工具。」
一本由STEM教育大使及STEM教育叢書作者共同執筆的跨學科最新力作!你可曾想過,每天通勤的交通工具、冬暖夏涼的居住空間、純淨無雜質的飲用水質、光速暢行的網際網路是怎麼來的?倘若沒有工程師,人類社會將停滯不前,這個世界也無法運轉……工程師會提供方法來滿足人類的各種需求,運用智慧製作工具,再藉由這些工具將世界塑造成適合人類生活的樣貌。西元一世紀,古希臘工程師希羅發明最早的蒸氣機,在一千多年後用來發動工業革命;同一世紀,中國的數學工程師張衡發明地動儀和指南車,為人們預測地震與指引方向;二十世紀,日本建築工程師內藤多仲設計了六座鐵塔,榮獲「耐震高塔之父」的稱號……以畫作<蒙娜麗莎的微笑>聞名的達文西居然是現代戰車的原型設計師!英國的喬治·史蒂文森為何被稱為「鐵道之父」?從陸地飛向天空,萊特兄弟製造飛機的故事家喻戶曉,那麼,你知道發明噴射發動機的人又是誰?從陸地到海洋,英國土木工程師伊桑巴德·金德姆·布魯內爾設計出第一條隧道;法裔工程師約瑟夫·巴札爾蓋特,設計出建構倫敦中心地帶的地下污水系統工程,緩解了霍亂疫情……本書介紹的50位工程師來自世界各地,包含各式各樣的傑出人才,其共同點都是針對現實世界的問題,提供實際的解決之道,並為世界的建構做出重大的貢獻。曾任STEM教育大使及編撰STEM教育書籍的兩位作者,致力於跨學科的教育模式,透過本書生動描述形塑這個世界的發明與創新,讓我們得以一窺這些幕後推手的有趣生平。書中以精美插圖展示他們的主要成就,包括機械、建築、橋梁或是重大的技術革新,更以引人入勝的內容探討這些工程師如何突破困境,獲致成功。從高聳入雲的摩天大樓、大型強子對撞機,一直到矽晶片和微小的奈米碳管……,我們居住的世界不斷地經過工程形塑,為我們帶來更多便捷與舒適,提升了生活品質,造福未來。如果你曾經想過「那是誰做的?」那麼,在本書中就可以找到答案!
建築,作為一種藝術形式的確是獨一無二;它也是唯一讓我們不得不親自參與的藝術形式。那些被我們推崇的偉大建築師,比起在其他領域的專業人士,更有可能影響我們的日常生活。在所有的藝術形式中,建築就是人類的故事,透過這些故事,我們可以了解是哪些人讓這些故事變得偉大,而這件事最有價值的一面,就是我們對自己又多了解了一些。本書所介紹的古今世界著名建築──從赫米烏努大師的埃及金字塔,到貝聿銘設計的羅浮宮玻璃金字塔,古今對照;由約恩·烏松設計的雪梨歌劇院,已被列為世界遺產,為澳洲帶來龐大的觀光效益;倡導永續性城市建築的建築大師揚·蓋爾,將墨爾本打造成為世界最宜居的城市之一; 中國明朝建築師蒯祥率領香山工匠興建的紫禁城,是古代宮殿藝術的集大成之作,也是全世界最宏偉的宮殿建築群之一;建築師菲利波·布魯內萊斯基運用雙層圓頂技法,打造出全世界最大的磚造圓頂教堂──聖母百花大教堂;當然,也別錯過了由建築師華特.葛羅培斯於1919年春季創建的包浩斯學院,正是二十世紀現代藝術運動最具影響力的建築……50位建築大師中,你認識幾位?實地看過的建築有多少?本書介紹許多表現精采、成就卓越的建築大師,帶領你神遊世界,觀賞許多偉大的建築。本書作者是一位建築師,也是建築評論家,這是他以世界建築歷史年表的排列, 精選了50位全世界最了不起的建築大師,介紹每位大師的生平、創作風格及其對於後世的影響。 如作者所言,「認識每位建築大師的環境、文化、侷限與原則,以及建築如何幫助我們形塑造我們所居住的世界。在每個建築大師的一系列的成功與挫敗中,我們可以找到克服逆境的工具。」
「智慧」,能不能累積?有什麼快速增長的方法?它跟智商有什麼不一樣?跟年齡有沒有關係?如何才能成為更有「智慧」的人?本書從神經生物學、腦科學與心理學角度探究智慧,剖析科學觀點,分享每個人生階段培養內在智慧的祕訣,揭開加速累積智慧之謎。◎智慧的定義「智慧」是一種非常真實且深層、多層次的特徵集合體,本書作者從數個世紀以來的許多文獻中,歸納出「智慧」的基礎──利社會行為和態度:包含同理心、慈悲心與利他主義。情緒穩定與幸福感:指自我控制的能力,喜歡正面情緒大於負面情緒。平衡的決斷力與接受不確定性:適時表態,承認有不同但同樣站得住腳的觀點存在。反思與自我理解:即洞察力、直覺和自我覺察。社會決策能力與實用的生活知識:包含社會推理及分享生活知識和技能。具有靈性:一種超然於個人與社會之上、層次更高的核心信念,能產生謙卑感與撫慰感經驗開放性(openness to experience):對於新事物與新思維的接受度。幽默感:自我解嘲的能力。「有智慧」意味著對生活的意義獲得更深刻的理解,有能力讓自己融入更大的環境,以及從何處融入,還有如何才能成為對自己以及他人更好的人。◎以科學定位智慧如果我們對智慧存在一種永恆普世的理解,所有人一看就能辨認,而且歷經數十世紀都沒有改變,那麼便可以合理假設,智慧以某種方式內建在大腦中。大自然會保存有用的東西,這是演化的基本原則。可是具體的位置在哪裡?要怎麼找呢?作者從大腦的運作機制來探討大腦與智慧之間的關係──「智慧」指的是神經元在一個或多個特定相關腦神經迴路中,以特定的模式發射,導致個體做出其認為是「明智」舉動的結果。他認為智慧與意識、壓力及復原力一樣具有生物學基礎,智慧就像其他生物功能,可以用現代科學及醫學實證方法來研究、測量、改變及提升。◎智慧指數評量表書中介紹一項名為「傑斯特-湯瑪斯智慧指數」(Jeste-Thomas Wisdom Index)的評量表。這是第一個以智慧神經生物學為基礎開發出來的評量法,可直接於網路搜尋,教導我們如何運用24個智慧指數,進行自我測驗,協助我們培養並加強智慧指數。這是一本前所未有的指南,能幫助我們識別、理解、培養和促進內在既存的智慧行為。這種新興智慧科學是以生物學特性為假設,發展出許多測量、修改、擴展和加強智慧的途徑。事實上,我們可以加快速度,在短時間內增長智慧。此刻,正是有史以來,我們最需要智慧的力量及其好處的時代。在戰火紛飛和全球疫情大爆發的時刻,這種需求格外急迫。我們不僅要培養己身智慧,更需要領導者充滿智慧,因為集體智慧才能改善人類的處境,造就一個更美好的世界。
隱喻是一個強而有力的交流工具,一個隱喻可能勝過千言萬語,節省大量的表達用詞。隱喻能創造想像空間,讓人重新思考問題,從而開闢全新解決方案的可能性。 身為職場領導者或工作者,善用隱喻可以激勵員工或同事採取行動及產生改變。隱喻不僅使溝通有成效,還能讓人迅速認清現實,脫離無效目標,重新開始或改變方向。隱喻更可用於對話指導,激發想像力和啟發對話。舉例來說:「The Emperor’s new clothes.」(國王的新衣:安徒生童話裡的國王一絲不掛遊街,是因為沒有人敢說出真相。)──太多領導者總是偏聽他人的曲意奉承,看不清事情的真相。思考提示:面對生活,需要足夠的勇氣與無私的坦然,才能發現真理。「The elephant in the room.」(房間裡的大象:房間裡明明有隻大象,人們卻當作沒看見。) ──有時候問題過於難解,但是它明明還在,人們就是得過且過或絕口不提。思考提示:你不批評、不指責,單純就事論事,以開放的態度討論解決方案。「Face the music .」(勇於面對現實,接受不好的後果:這裡不是要你面對音樂,而是要你承擔做錯事的後果。) ──判斷錯誤,就要自己承擔後果。思考提示:眼看著事態發展不如預期,你有多大的心胸願意負起責任?「Put a tiger in your tank.」(油箱裡的猛虎能量:在你的油箱裡放一隻老虎?!這是知名汽油品牌ESSO的廣告文案,但老虎與汽油有什麼關係呢?正是這種隱喻,使人想去探究其深層的含義:這種汽油將為你的汽車帶來無限的動力,猶如一頭猛虎。)──有時候你需要將精力集中在某個能讓你不遺餘力的目標。思考提示:你的抗壓性高嗎?假如遇到必須迅速執行的活動,你會有什麼風險?「Act the goat.」(裝瘋賣傻/幹盡蠢事:這可不是扮一隻山羊,這是為了逃避責任的「裝傻」,也可解釋為逗人一笑的「耍笨」,有時候還可形容「瘋癲」。)──有時候我們會做一些別人眼中的蠢事而不自知。思考提示:你願不願意基於好理由讓自己顯得有點愚蠢?因為這樣能夠累積相當程度的好感。寥寥數語的「隱喻」濃縮了集體經驗的智慧。利用「隱喻」思考問題,有助於解放思路,開啟更多新的解決方案。藉由「隱喻」,我們能夠切中問題核心、釐清事態、帶來洞見,或者指出癥結所在。本書收錄200則多樣化的「隱喻」,有些很新穎,有些早已膾炙人口,每一則都值得我們玩味;而且可供領導者在不同的環境下應用。領導者在各式各樣的情況下思考如何表現出最佳引導和影響力,本書可作為豐富的思考提示資源。請讓想像力隨著每一則隱喻共舞,展開新洞見的種種可能,人生將會處處充滿驚喜,而且讓人樂在其中。
隱喻是一個強而有力的交流工具,一個隱喻可能勝過千言萬語,節省大量的表達用詞。隱喻能創造想像空間,讓人重新思考問題,從而開闢全新解決方案的可能性。 身為職場領導者或工作者,善用隱喻可以激勵員工或同事採取行動及產生改變。隱喻不僅使溝通有成效,還能讓人迅速認清現實,脫離無效目標,重新開始或改變方向。隱喻更可用於對話指導,激發想像力和啟發對話。舉例來說:「The Emperor’s new clothes.」(國王的新衣:安徒生童話裡的國王一絲不掛遊街,是因為沒有人敢說出真相。)──太多領導者總是偏聽他人的曲意奉承,看不清事情的真相。思考提示:面對生活,需要足夠的勇氣與無私的坦然,才能發現真理。「The elephant in the room.」(房間裡的大象:房間裡明明有隻大象,人們卻當作沒看見。) ──有時候問題過於難解,但是它明明還在,人們就是得過且過或絕口不提。思考提示:你不批評、不指責,單純就事論事,以開放的態度討論解決方案。「Face the music .」(勇於面對現實,接受不好的後果:這裡不是要你面對音樂,而是要你承擔做錯事的後果。) ──判斷錯誤,就要自己承擔後果。思考提示:眼看著事態發展不如預期,你有多大的心胸願意負起責任?「Put a tiger in your tank.」(油箱裡的猛虎能量:在你的油箱裡放一隻老虎?!這是知名汽油品牌ESSO的廣告文案,但老虎與汽油有什麼關係呢?正是這種隱喻,使人想去探究其深層的含義:這種汽油將為你的汽車帶來無限的動力,猶如一頭猛虎。)──有時候你需要將精力集中在某個能讓你不遺餘力的目標。思考提示:你的抗壓性高嗎?假如遇到必須迅速執行的活動,你會有什麼風險?「Act the goat.」(裝瘋賣傻/幹盡蠢事:這可不是扮一隻山羊,這是為了逃避責任的「裝傻」,也可解釋為逗人一笑的「耍笨」,有時候還可形容「瘋癲」。)──有時候我們會做一些別人眼中的蠢事而不自知。思考提示:你願不願意基於好理由讓自己顯得有點愚蠢?因為這樣能夠累積相當程度的好感。寥寥數語的「隱喻」濃縮了集體經驗的智慧。利用「隱喻」思考問題,有助於解放思路,開啟更多新的解決方案。藉由「隱喻」,我們能夠切中問題核心、釐清事態、帶來洞見,或者指出癥結所在。本書收錄200則多樣化的「隱喻」,有些很新穎,有些早已膾炙人口,每一則都值得我們玩味;而且可供領導者在不同的環境下應用。領導者在各式各樣的情況下思考如何表現出最佳引導和影響力,本書可作為豐富的思考提示資源。請讓想像力隨著每一則隱喻共舞,展開新洞見的種種可能,人生將會處處充滿驚喜,而且讓人樂在其中。
「智慧」,能不能累積?有什麼快速增長的方法?它跟智商有什麼不一樣?跟年齡有沒有關係?如何才能成為更有「智慧」的人?本書從神經生物學、腦科學與心理學角度探究智慧,剖析科學觀點,分享每個人生階段培養內在智慧的祕訣,揭開加速累積智慧之謎。◎智慧的定義「智慧」是一種非常真實且深層、多層次的特徵集合體,本書作者從數個世紀以來的許多文獻中,歸納出「智慧」的基礎──利社會行為和態度:包含同理心、慈悲心與利他主義。情緒穩定與幸福感:指自我控制的能力,喜歡正面情緒大於負面情緒。平衡的決斷力與接受不確定性:適時表態,承認有不同但同樣站得住腳的觀點存在。反思與自我理解:即洞察力、直覺和自我覺察。社會決策能力與實用的生活知識:包含社會推理及分享生活知識和技能。具有靈性:一種超然於個人與社會之上、層次更高的核心信念,能產生謙卑感與撫慰感經驗開放性(openness to experience):對於新事物與新思維的接受度。幽默感:自我解嘲的能力。「有智慧」意味著對生活的意義獲得更深刻的理解,有能力讓自己融入更大的環境,以及從何處融入,還有如何才能成為對自己以及他人更好的人。◎以科學定位智慧如果我們對智慧存在一種永恆普世的理解,所有人一看就能辨認,而且歷經數十世紀都沒有改變,那麼便可以合理假設,智慧以某種方式內建在大腦中。大自然會保存有用的東西,這是演化的基本原則。可是具體的位置在哪裡?要怎麼找呢?作者從大腦的運作機制來探討大腦與智慧之間的關係──「智慧」指的是神經元在一個或多個特定相關腦神經迴路中,以特定的模式發射,導致個體做出其認為是「明智」舉動的結果。他認為智慧與意識、壓力及復原力一樣具有生物學基礎,智慧就像其他生物功能,可以用現代科學及醫學實證方法來研究、測量、改變及提升。◎智慧指數評量表書中介紹一項名為「傑斯特-湯瑪斯智慧指數」(Jeste-Thomas Wisdom Index)的評量表。這是第一個以智慧神經生物學為基礎開發出來的評量法,可直接於網路搜尋,教導我們如何運用24個智慧指數,進行自我測驗,協助我們培養並加強智慧指數。這是一本前所未有的指南,能幫助我們識別、理解、培養和促進內在既存的智慧行為。這種新興智慧科學是以生物學特性為假設,發展出許多測量、修改、擴展和加強智慧的途徑。事實上,我們可以加快速度,在短時間內增長智慧。此刻,正是有史以來,我們最需要智慧的力量及其好處的時代。在戰火紛飛和全球疫情大爆發的時刻,這種需求格外急迫。我們不僅要培養己身智慧,更需要領導者充滿智慧,因為集體智慧才能改善人類的處境,造就一個更美好的世界。
是什麼,把我們變成有用的白痴、政治宣傳的魁儡?是誰,把社會撕裂成非黑即白的二元道德競技場?團體迷思:操弄群眾的利器 團體迷思是一種潛移默化的心理現象,使人迴避批評、拒絕多元觀點,甚至霸凌異己。當政客將團體迷思轉化為政治工具,就會把複雜的社會議題簡化為非黑即白的極端對立,藉此操弄群眾。政壇更是吹起個人特色至上的偏激風氣,公然說謊不只能獲得寬恕,更被美化為率真性格的表現。理性淪陷:菁英的認知困境 理性原是人類用以審視自身行為的工具,但在當今社會卻常淪為自我辯護的手段。愈是聰明、學歷愈高、見識愈廣的人,愈善於運用理性說詞為個人偏見辯護。比起普羅大眾,所謂的「菁英」更容易活在同溫層中,與外在現實脫節。政客操弄團體迷思,將人民的智慧轉變成剝奪其利益的武器,使菁英淪為「有用的白痴」,成為協助散播政治宣傳的魁儡。時代困境:科技推波助瀾 從2008年金融海嘯到新冠疫情初期的荒謬政策,從充斥偏見的學術研究到扭曲事實的新聞報導,團體迷思與菁英操弄的影響無所不在。社群媒體和網路的高速發展,演算法創造的同溫層、追求點閱率的媒體生態,使我們的生活充斥膚淺、感性、衝動、模式化的資訊。我們比過去任何時候都更容易陷入集體不理性。尋求出路:逃離威脅民主的完美風暴 在這樣的完美風暴中,自由民主無疑正受到威脅。本書作者布斯博士(Dr. Jerome Booth)從政治、經濟、社會、心理、哲學等多元視角,探討為何人們甘願捨棄理性、拒絕包容差異、滋長仇恨?我們是不是都瘋了?作者帶領我們梳理現況,試圖在民主消亡前找出解方,防止自由主義和理性遭受侵害。金句摘錄◆「偏見是身分認同的一部分,人類為偏見辯護的力道,比無知更大。」◆「有用的白痴一向是協助散播政治宣傳的得力助手。趁這些傀儡未看透政治宣傳失衡的本質加以利用,效果最佳。」◆「某個我們深信不證自明的真理其實並不正確,而我們卻是將整個信仰建構在錯誤的預設之上。」◆「普羅大眾與菁英分別出現弱智化和愚蠢化的現象。易淪陷於團體迷思的機構不懂得自我檢測。」◆「一旦我們承認不理性是所有人與生俱來的狀態(領導者也不例外),我們對於『由智者統治』的信仰就可能動搖。」◆「試圖根除不理性,這件事本身就已極度不理性。」◆「真理並不是指個人意見。不是每個人的看法都正確;不是每個人都擁有各自的真理,那只是個別對於事件的詮釋、觀點和想法。」◆「比起擔憂冒犯他人,卻賠上思想和表達的自由,我寧可在民主環境中承擔冒犯他人的風險。」團體迷思八大警訊1. 無懈可擊的假象2. 集體合理化3. 對群體道德深信不疑4. 認定異議者刻意與群體對立,且道德意志薄弱或心術邪惡不正。5. 對意見不同者施壓,逼迫其合群或離開。6. 自我審查7. 全體一致認同的幻覺8. 自我過濾想法,壓制群體中的異議人士。當代議題反思◆新冠肺炎疫情大爆發時,為何全球的防疫政策沒有考慮到封城造成的不良影響?◆為何2008年全球爆發金融危機?未來還有可能重蹈覆轍?◆為何近年來湧現政治正確的浪潮?◆全球致力於淨零排放是明智的發展方向嗎?◆為何人們對於民主的理想破滅?好評推薦「布斯透過富有見地的分析,細數政治、金融和社會等領域的團體迷思已對英國造成哪些傷害,令人耳目一新,而且重要的是,他也對此提出因應方針。大力推薦。」──連恩.哈里根(Liam Halligan),英國《每日電訊報》「從近年來大部分極其糟糕的政治決策,可看到所有主要政治人物的看法千篇一律,而且沒人對他們提出質疑。布斯睿智分析,解釋這狀況為何如此頻繁發生,並揭示解決之道。所有政治人物和政策制定者都應閱讀這本書。」──英國前內閣辦公室部長大衛.佛斯特(Lord David Frost)「好久沒有讀到一本讓我完全認同的書了。」──英國前國務大臣彼得.萊利(Lord Peter Lilley)
是什麼,把我們變成有用的白痴、政治宣傳的魁儡?是誰,把社會撕裂成非黑即白的二元道德競技場?團體迷思:操弄群眾的利器 團體迷思是一種潛移默化的心理現象,使人迴避批評、拒絕多元觀點,甚至霸凌異己。當政客將團體迷思轉化為政治工具,就會把複雜的社會議題簡化為非黑即白的極端對立,藉此操弄群眾。政壇更是吹起個人特色至上的偏激風氣,公然說謊不只能獲得寬恕,更被美化為率真性格的表現。理性淪陷:菁英的認知困境 理性原是人類用以審視自身行為的工具,但在當今社會卻常淪為自我辯護的手段。愈是聰明、學歷愈高、見識愈廣的人,愈善於運用理性說詞為個人偏見辯護。比起普羅大眾,所謂的「菁英」更容易活在同溫層中,與外在現實脫節。政客操弄團體迷思,將人民的智慧轉變成剝奪其利益的武器,使菁英淪為「有用的白痴」,成為協助散播政治宣傳的魁儡。時代困境:科技推波助瀾 從2008年金融海嘯到新冠疫情初期的荒謬政策,從充斥偏見的學術研究到扭曲事實的新聞報導,團體迷思與菁英操弄的影響無所不在。社群媒體和網路的高速發展,演算法創造的同溫層、追求點閱率的媒體生態,使我們的生活充斥膚淺、感性、衝動、模式化的資訊。我們比過去任何時候都更容易陷入集體不理性。尋求出路:逃離威脅民主的完美風暴 在這樣的完美風暴中,自由民主無疑正受到威脅。本書作者布斯博士(Dr. Jerome Booth)從政治、經濟、社會、心理、哲學等多元視角,探討為何人們甘願捨棄理性、拒絕包容差異、滋長仇恨?我們是不是都瘋了?作者帶領我們梳理現況,試圖在民主消亡前找出解方,防止自由主義和理性遭受侵害。金句摘錄◆「偏見是身分認同的一部分,人類為偏見辯護的力道,比無知更大。」◆「有用的白痴一向是協助散播政治宣傳的得力助手。趁這些傀儡未看透政治宣傳失衡的本質加以利用,效果最佳。」◆「某個我們深信不證自明的真理其實並不正確,而我們卻是將整個信仰建構在錯誤的預設之上。」◆「普羅大眾與菁英分別出現弱智化和愚蠢化的現象。易淪陷於團體迷思的機構不懂得自我檢測。」◆「一旦我們承認不理性是所有人與生俱來的狀態(領導者也不例外),我們對於『由智者統治』的信仰就可能動搖。」◆「試圖根除不理性,這件事本身就已極度不理性。」◆「真理並不是指個人意見。不是每個人的看法都正確;不是每個人都擁有各自的真理,那只是個別對於事件的詮釋、觀點和想法。」◆「比起擔憂冒犯他人,卻賠上思想和表達的自由,我寧可在民主環境中承擔冒犯他人的風險。」團體迷思八大警訊1. 無懈可擊的假象2. 集體合理化3. 對群體道德深信不疑4. 認定異議者刻意與群體對立,且道德意志薄弱或心術邪惡不正。5. 對意見不同者施壓,逼迫其合群或離開。6. 自我審查7. 全體一致認同的幻覺8. 自我過濾想法,壓制群體中的異議人士。當代議題反思◆新冠肺炎疫情大爆發時,為何全球的防疫政策沒有考慮到封城造成的不良影響?◆為何2008年全球爆發金融危機?未來還有可能重蹈覆轍?◆為何近年來湧現政治正確的浪潮?◆全球致力於淨零排放是明智的發展方向嗎?◆為何人們對於民主的理想破滅?好評推薦「布斯透過富有見地的分析,細數政治、金融和社會等領域的團體迷思已對英國造成哪些傷害,令人耳目一新,而且重要的是,他也對此提出因應方針。大力推薦。」──連恩.哈里根(Liam Halligan),英國《每日電訊報》「從近年來大部分極其糟糕的政治決策,可看到所有主要政治人物的看法千篇一律,而且沒人對他們提出質疑。布斯睿智分析,解釋這狀況為何如此頻繁發生,並揭示解決之道。所有政治人物和政策制定者都應閱讀這本書。」──英國前內閣辦公室部長大衛.佛斯特(Lord David Frost)「好久沒有讀到一本讓我完全認同的書了。」──英國前國務大臣彼得.萊利(Lord Peter Lilley)
多重人格不是一個人的不同面相,而是不同人格的自我競爭與隔閡。承認與理解我們都有複數自我,才是健康正常的心態。每個人都有複數自我,每個人都可以練習在正確時刻,用正確的自我,做正確的事。<國際專業推薦>「讚美作者們勤奮的研究、原創性的思考,還有勇氣十足的率先開拓,把現代心理學基本假設改變到更近似於我們的真實面貌。」——艾諾蒂・朱迪斯(Anodea Judith)博士,《東方身體,西方心靈》(Eastern Body, Western Mind)作者「縝密、迷人,而且讀起來充滿樂趣。對於身而為人是何種意義,作者們更上一層樓的理解讓我欣喜若狂。」——羅伯・布雷茲尼(Rob Brezsny),《正面妄想是負面妄想的解毒劑》(Pronoia Is the Antidote for Paranoia)作者*你曾經跟自己對話嗎?你覺得在跟誰對話?另一個聲音?或另一個人?*你曾經獨自或跟朋友一起做過很瘋狂的事嗎?──某種你在父母、子女、同事或老闆面前絕對不會做的事?那樣做的人是誰?事後你自己覺得尷尬或後悔嗎?*你是否曾經感受到莫大的壓力,以至於做出自己絕對不會做的事?一旦你這麼做了──你的另一個部分是否已經知道你正在鑄下大錯?如果你再次經歷同樣的壓力,那一部分的你會不會再度出現?承認我們自己具有這些不同點,就是本書的重點:「複數自我(多重人格)」並不是疾病,而是一種健康且具有創意的生存機制,不同的自我有能力突顯出不同的性質、特徵與天賦。學習接納自己的多重人格,在日常生活中,應用健康人格的言語跟自己對話是相當有趣的練習。轉化人格不是難事,關鍵在轉化時的專注。接受它、面對它,在適當的時機控制它,讓它成為我們獨一無二的生命交響曲!在你閱讀本書時,期望你至少會做兩件事:・放下把自己描述成一個單一、整體自我的種種方式。・開始接納並欣賞自己的複數自我,還有別人的複數自我。本書關注的焦點是多重人格的健康與完整性——而非聚焦在病變與功能失調;既然相信複數自我存在,否認它們的真實性或設法逼迫它們離開,都是一種錯誤。透過心理學、神經科學,甚至文學和大眾文化,探討多重自我的概念如何在科學與靈性得到印證,本書並提供務實的方法教導我們如何協調自己,學習如何在不同的情況展示適當的自我人格,幫助我們更了解自己;培養並融合這些複數自我,讓我們更健康、也更快樂。
多重人格不是一個人的不同面相,而是不同人格的自我競爭與隔閡。承認與理解我們都有複數自我,才是健康正常的心態。每個人都有複數自我,每個人都可以練習在正確時刻,用正確的自我,做正確的事。<國際專業推薦>「讚美作者們勤奮的研究、原創性的思考,還有勇氣十足的率先開拓,把現代心理學基本假設改變到更近似於我們的真實面貌。」——艾諾蒂・朱迪斯(Anodea Judith)博士,《東方身體,西方心靈》(Eastern Body, Western Mind)作者「縝密、迷人,而且讀起來充滿樂趣。對於身而為人是何種意義,作者們更上一層樓的理解讓我欣喜若狂。」——羅伯・布雷茲尼(Rob Brezsny),《正面妄想是負面妄想的解毒劑》(Pronoia Is the Antidote for Paranoia)作者*你曾經跟自己對話嗎?你覺得在跟誰對話?另一個聲音?或另一個人?*你曾經獨自或跟朋友一起做過很瘋狂的事嗎?──某種你在父母、子女、同事或老闆面前絕對不會做的事?那樣做的人是誰?事後你自己覺得尷尬或後悔嗎?*你是否曾經感受到莫大的壓力,以至於做出自己絕對不會做的事?一旦你這麼做了──你的另一個部分是否已經知道你正在鑄下大錯?如果你再次經歷同樣的壓力,那一部分的你會不會再度出現?承認我們自己具有這些不同點,就是本書的重點:「複數自我(多重人格)」並不是疾病,而是一種健康且具有創意的生存機制,不同的自我有能力突顯出不同的性質、特徵與天賦。學習接納自己的多重人格,在日常生活中,應用健康人格的言語跟自己對話是相當有趣的練習。轉化人格不是難事,關鍵在轉化時的專注。接受它、面對它,在適當的時機控制它,讓它成為我們獨一無二的生命交響曲!在你閱讀本書時,期望你至少會做兩件事:・放下把自己描述成一個單一、整體自我的種種方式。・開始接納並欣賞自己的複數自我,還有別人的複數自我。本書關注的焦點是多重人格的健康與完整性——而非聚焦在病變與功能失調;既然相信複數自我存在,否認它們的真實性或設法逼迫它們離開,都是一種錯誤。透過心理學、神經科學,甚至文學和大眾文化,探討多重自我的概念如何在科學與靈性得到印證,本書並提供務實的方法教導我們如何協調自己,學習如何在不同的情況展示適當的自我人格,幫助我們更了解自己;培養並融合這些複數自我,讓我們更健康、也更快樂。
你的人生不止這一個版本,別限縮自己的人生航道,因為你可以活得更開闊!「一個人的改變和進化,並不是修補內在崩壞的事物;相反的,是以全新的方式和自己相處。」 ──本書作者我們夠了解自己嗎?其實,我們在別人眼中的樣子,與我們實際表現出來的樣子有很大的差異,大部分的人並沒有認識真正的自己,而且普遍認為人格是自我定義的基準,例如外向、好奇、樂於助人、熱情或敏感……然而,我們所以為的人格,其實是基於最初期、無意識的虛假形象,與最原初的心靈失去連結。我們在人生中習慣的自我表達方式,也就是上述的人格,隱藏了真實的核心。自古以來,有一套九型人格的智慧體系,提供了獨特又精準的地圖,讓我們看見內心認定的自己(實際上只是本質的一小部分),並了解何謂自己的真實。九型人格幫助我們看見自己如何無意識地與本質疏離,以及潛藏在本質中最美好的天賦。其目的在於幫助我們喚起真實的本質覺醒,這將會帶領我們踏上治癒和蛻變之路。多數人的成長過程中,家庭、社群和文化都不會鼓勵我們覺察內在生命,我們只擅長活在生命的最表面,或許否定內在世界的存在,又或者試圖加以控制。然而,當預期之外的危機或危及生命的疾病發生,我們會開始追尋比社會提供的暫時解決方案更真實的事物,很顯然,對於心靈上覺醒的深沉渴望不容否認。幾乎每個人都想知道自己是誰,想對自己感受到完整和安定。我們都希望愛與被愛,人格的本質就會努力追尋和實現這深沉的渴望。人類的情況可以分成九種版本──九種人格類型或典型每一種都涵蓋特定範圍的特質,包含了珍貴的天賦和困難的考驗,並且會帶來特定類型的生命經驗;此外,這九種人格類型以社交風格又分成三大群:第一群──個人內省型人格第九型人格者:和平者第四型人格者:個人主義者第五型人格者:調查者第二群:肯定自信型人格第三型人格者:成就者第七型人格者:熱心者第八型人格者:挑戰者第三群:服務導向、負責型人格第一型人格者:改革者第二型人格者:扶助者第六型人格者:忠誠者你可以透過本書對照一下,看看自己被分到哪一個社群,也可以了解圍繞在你生活周遭的人們又是屬於哪一個社群,進而找到彼此的相處之道。此外,作者有感於內在探索的發現,生命融會和統合的真義愈來愈清晰,於是建構出一套「深度生活」理論,基本上,深度生活包含:1 了解我們所熟悉的自我感受,其實可能出自錯誤的概念,並帶來不滿足和掙扎。2 以加深的自我認識和正念為基礎,和自己建立起健康、信任的關係。3 培養內在能力,連結內心深處的引導和智慧,進而找到生命的方向和天賦。4 有著深刻的同情心,並包容接納自己獨一無二的人生之旅。深度生活的兩大核心目的──1.擺脫對小自我的認同。2.強化我們內在對事物間連結的經驗。九型人格是一套幫助我們在覺察自己所仰賴,但毫無助益的習慣模式之後,進而自我認識、自我認同和自我深化的強力工具。深度生活是將九型人格的概念整合於個人發展、覺醒和蛻變,並立基於培養活在當下的能力。本書將焦點放在統整兩股強大的動力──「活在當下」與「自我認識」假如沒有「活在當下」,「自我認識」就無法帶來有益的內在改變,反而只會強化自尊創造的假象。假如沒有九型人格所照亮的「自我認識」,幾乎不可能分辨自己是否「活在當下」,因為自尊總會創造幾可亂真的假象。當「自我認識」和「活在當下的力量」結合,就能提升到蛻變的層次。活在當下的力量讓我們能平靜地面對人生的混亂和喜悅,讓我們覺察自己其實有選擇:不需要因為人際的不順遂或不方便而覺得一天徹底毀滅,而是理解到自己的情緒不需要受失望和挫折所宰制,反而能帶來更寬廣的視野和健全的生命。本書共分成三大部分:第一部分介紹原則和方向,對於後續的應用來說至關緊要。你將看見本質和人格的重要概念,並了解在改變過程中,你的人格會如何阻礙你達到你真正深刻渴望的一切。第二部分,我們將看見「九型人格冰山模型」,呈現出人格的結構。冰山模型在水面上呈現的是行為的(也就是可觀察的)特質;水面下的則是每一型的動機因素,也就是行為的成因。邀請你思考每一種描述是否反映出你所熟悉的狀況。每種人格的個案研究、觀察和實務演練將幫助你了解自己的相關經驗,並學習這九種不同類型如何「進行」人生。第三部分「人生的改變」將提供你在靈魂旅程上需要的工具和實務的建議。並描述許多我們背離自己的可能性,並提供轉身面對的策略;探索三個智慧的中心,這對於體驗正念至關緊要,可幫助我們發展每個中心的內在能力,以支持身、心、靈的總體健康;關注我們內在的批評者──每個人都有這種批評的聲音,也是我們痛苦的根源。幫助我們辨識這樣的聲音,學習如何改變自己和內在批評帶來負面結果之間的關係;深入練習正念,提供生命的策略幫助你的治癒過程,不只改善你個人的健康,更將影響擴及你周圍的一切。研讀本書的好處可能包含:1.了解內在衝突掙扎的成因,並驚喜地發覺還有其他面對挑戰的方式。2.透過九型人格的心理學和神經科學組成,體驗更開闊的生命。3.與內在的引導建立更深刻的連結,提升內在的統一性,在混亂的時代中得到更自在的生命。4.學習如何用內在的力量活在當下,以及透過相關的特質更接近真實的自己。欣賞人性的真實,以及其永恆神聖的光輝。本書的核心理念──願你能完整地接納自己,在愛與包容中讓你的自我認識蛻變,看見自己最珍貴的價值。一本為追求自我身心成長的讀者量身打造的深度指引書。
你的人生不止這一個版本,別限縮自己的人生航道,因為你可以活得更開闊!「一個人的改變和進化,並不是修補內在崩壞的事物;相反的,是以全新的方式和自己相處。」 ──本書作者我們夠了解自己嗎?其實,我們在別人眼中的樣子,與我們實際表現出來的樣子有很大的差異,大部分的人並沒有認識真正的自己,而且普遍認為人格是自我定義的基準,例如外向、好奇、樂於助人、熱情或敏感……然而,我們所以為的人格,其實是基於最初期、無意識的虛假形象,與最原初的心靈失去連結。我們在人生中習慣的自我表達方式,也就是上述的人格,隱藏了真實的核心。自古以來,有一套九型人格的智慧體系,提供了獨特又精準的地圖,讓我們看見內心認定的自己(實際上只是本質的一小部分),並了解何謂自己的真實。九型人格幫助我們看見自己如何無意識地與本質疏離,以及潛藏在本質中最美好的天賦。其目的在於幫助我們喚起真實的本質覺醒,這將會帶領我們踏上治癒和蛻變之路。多數人的成長過程中,家庭、社群和文化都不會鼓勵我們覺察內在生命,我們只擅長活在生命的最表面,或許否定內在世界的存在,又或者試圖加以控制。然而,當預期之外的危機或危及生命的疾病發生,我們會開始追尋比社會提供的暫時解決方案更真實的事物,很顯然,對於心靈上覺醒的深沉渴望不容否認。幾乎每個人都想知道自己是誰,想對自己感受到完整和安定。我們都希望愛與被愛,人格的本質就會努力追尋和實現這深沉的渴望。人類的情況可以分成九種版本──九種人格類型或典型每一種都涵蓋特定範圍的特質,包含了珍貴的天賦和困難的考驗,並且會帶來特定類型的生命經驗;此外,這九種人格類型以社交風格又分成三大群:第一群──個人內省型人格第九型人格者:和平者第四型人格者:個人主義者第五型人格者:調查者第二群:肯定自信型人格第三型人格者:成就者第七型人格者:熱心者第八型人格者:挑戰者第三群:服務導向、負責型人格第一型人格者:改革者第二型人格者:扶助者第六型人格者:忠誠者你可以透過本書對照一下,看看自己被分到哪一個社群,也可以了解圍繞在你生活周遭的人們又是屬於哪一個社群,進而找到彼此的相處之道。此外,作者有感於內在探索的發現,生命融會和統合的真義愈來愈清晰,於是建構出一套「深度生活」理論,基本上,深度生活包含:1 了解我們所熟悉的自我感受,其實可能出自錯誤的概念,並帶來不滿足和掙扎。2 以加深的自我認識和正念為基礎,和自己建立起健康、信任的關係。3 培養內在能力,連結內心深處的引導和智慧,進而找到生命的方向和天賦。4 有著深刻的同情心,並包容接納自己獨一無二的人生之旅。深度生活的兩大核心目的──1.擺脫對小自我的認同。2.強化我們內在對事物間連結的經驗。九型人格是一套幫助我們在覺察自己所仰賴,但毫無助益的習慣模式之後,進而自我認識、自我認同和自我深化的強力工具。深度生活是將九型人格的概念整合於個人發展、覺醒和蛻變,並立基於培養活在當下的能力。本書將焦點放在統整兩股強大的動力──「活在當下」與「自我認識」假如沒有「活在當下」,「自我認識」就無法帶來有益的內在改變,反而只會強化自尊創造的假象。假如沒有九型人格所照亮的「自我認識」,幾乎不可能分辨自己是否「活在當下」,因為自尊總會創造幾可亂真的假象。當「自我認識」和「活在當下的力量」結合,就能提升到蛻變的層次。活在當下的力量讓我們能平靜地面對人生的混亂和喜悅,讓我們覺察自己其實有選擇:不需要因為人際的不順遂或不方便而覺得一天徹底毀滅,而是理解到自己的情緒不需要受失望和挫折所宰制,反而能帶來更寬廣的視野和健全的生命。本書共分成三大部分:第一部分介紹原則和方向,對於後續的應用來說至關緊要。你將看見本質和人格的重要概念,並了解在改變過程中,你的人格會如何阻礙你達到你真正深刻渴望的一切。第二部分,我們將看見「九型人格冰山模型」,呈現出人格的結構。冰山模型在水面上呈現的是行為的(也就是可觀察的)特質;水面下的則是每一型的動機因素,也就是行為的成因。邀請你思考每一種描述是否反映出你所熟悉的狀況。每種人格的個案研究、觀察和實務演練將幫助你了解自己的相關經驗,並學習這九種不同類型如何「進行」人生。第三部分「人生的改變」將提供你在靈魂旅程上需要的工具和實務的建議。並描述許多我們背離自己的可能性,並提供轉身面對的策略;探索三個智慧的中心,這對於體驗正念至關緊要,可幫助我們發展每個中心的內在能力,以支持身、心、靈的總體健康;關注我們內在的批評者──每個人都有這種批評的聲音,也是我們痛苦的根源。幫助我們辨識這樣的聲音,學習如何改變自己和內在批評帶來負面結果之間的關係;深入練習正念,提供生命的策略幫助你的治癒過程,不只改善你個人的健康,更將影響擴及你周圍的一切。研讀本書的好處可能包含:1.了解內在衝突掙扎的成因,並驚喜地發覺還有其他面對挑戰的方式。2.透過九型人格的心理學和神經科學組成,體驗更開闊的生命。3.與內在的引導建立更深刻的連結,提升內在的統一性,在混亂的時代中得到更自在的生命。4.學習如何用內在的力量活在當下,以及透過相關的特質更接近真實的自己。欣賞人性的真實,以及其永恆神聖的光輝。本書的核心理念──願你能完整地接納自己,在愛與包容中讓你的自我認識蛻變,看見自己最珍貴的價值。一本為追求自我身心成長的讀者量身打造的深度指引書。
這樣的慣性思考,往往都是錯的,小心,別踩到慣性思考的地雷!爸媽愈反對,我就愈喜歡他! 怎樣?!人家就是打算來一場「逆火效應」!聽說這是必買品項,那我也要買! 幹嘛一窩蜂?!這根本是「從眾效應」啊!只要把這個吃完,我就不會再吃了! 騙誰啊!明明是「自制偏誤」啊!為什麼我總是被壞男(女)人吸引? 因為「富蘭克林效應」總是隨時會發生……我長得還算平均以上吧?! 這明明是自我感覺良好的「優越性偏誤」啊!做得好是我的功勞,做不好是祖先的錯! 這麼想就是犯了「自利偏誤」!初戀為什麼格外令人難忘? 殊不知這都是「蔡格尼效應」惹出來的!怎麼辦?大家都在看我! 少來了,這是「鎂光燈效應」吧!日常生活中,我們無時無刻都在思考與判斷:今天要穿什麼?吃什麼?現在在哪裡?等一下要去哪裡?怎麼去?要做什麼?……等等。根據當下的想法與判斷,產生不同的經歷,而這些經歷慢慢累積,就成為一個人特有的人生。然而,我們每天都生活在充滿謬誤的慣性思考中,卻認為自己並沒有這麼想。彷彿地鐵上的醉漢向其他乘客做出冒犯的舉動般,沉迷於偏誤認知而不自知。因此,我們必須從這個狀態中醒過來,直視人的本質,承認自己的慣性思考是偏頗的,而且充滿捷思。那麼,到底該怎麼做呢?人類具有「重視理性與分析」的思考體系,以及「重視感性與直覺」的思考體系。在特定的情況下,人類會根據受到哪個思考體系的影響,產生全然不同的認知。本書收錄101種微小卻經常出現在日常生活中,因慣性思考產生的認知偏誤。從心理學、行為經濟學、政治學和大眾傳播理論等領域,介紹慣性思考造成的各種謬誤、效應及迷思,並列舉許多令人恍然大悟的真實案例,讓我們真正理解這些慣性思考所造成的認知偏誤,到底是如何影響著我們的日常生活。
是民主世界的最後防線,還是監控全球的幕後黑手?從冷戰陰影、恐怖主義威脅,到數位時代資訊戰,全球最強大情報共享網絡,如何暗中牽動國際局勢,影響全球權力布局?橫跨英美情報界半世紀,現存唯一英美雙重國籍情報員以獨家內部視角,直擊五眼聯盟運作核心的權威之作無論是監控恐怖組織、預警地緣衝突,抑或偵測網路攻擊,歷經時代更迭,五眼聯盟始終在維護國際安全中扮演關鍵角色。然而隨著公民意識抬頭,這個由美、英、加、澳、紐五國組成的全球最強情報共享網絡,其龐大的監控機制也引發了隱私、道德與政治層面的爭議。本書作者安東尼.R.威爾斯(Anthony R. Wells),是唯一一位曾在英美情報體系均擔任要職的在世情報員。他以五十年親身經歷,細數五眼聯盟成立至今所面對的嚴峻挑戰與運作秘辛。從冷戰時期對抗蘇聯、波灣戰爭中的情報角力、九一一事件後的全球反恐、以巴衝突中的英美矛盾,到當前中國崛起帶來的地緣政治危機,威爾斯以豐富的第一手經驗,深入剖析五眼聯盟如何在歷史轉折點上扮演關鍵角色。書中不僅探討了海外基地佈局、核動力潛艦協議等軍事戰略層面,更深入分析了後設資料開發、雲端運算等新興科技對情報工作的衝擊。面對內部威脅、全球恐怖主義、人口販運、網路戰爭等多重挑戰,每個時期都考驗著五眼聯盟如何在政權更替與組織對立的壓力下,維持平衡運作,為決策者提供冷靜客觀的情報,同時在新時代中轉型蛻變。作者透過豐富史料與第一手經驗,將錯綜複雜的全球安全議題抽絲剝繭。本書不只是一部英美情報界的五十年編年史,更帶領讀者以超然角度審視全球政治、公民權利與國家利益之間的微妙平衡,為理解當代國際秩序提供深刻洞見。
這樣的慣性思考,往往都是錯的,小心,別踩到慣性思考的地雷!爸媽愈反對,我就愈喜歡他! 怎樣?!人家就是打算來一場「逆火效應」!聽說這是必買品項,那我也要買! 幹嘛一窩蜂?!這根本是「從眾效應」啊!只要把這個吃完,我就不會再吃了! 騙誰啊!明明是「自制偏誤」啊!為什麼我總是被壞男(女)人吸引? 因為「富蘭克林效應」總是隨時會發生……我長得還算平均以上吧?! 這明明是自我感覺良好的「優越性偏誤」啊!做得好是我的功勞,做不好是祖先的錯! 這麼想就是犯了「自利偏誤」!初戀為什麼格外令人難忘? 殊不知這都是「蔡格尼效應」惹出來的!怎麼辦?大家都在看我! 少來了,這是「鎂光燈效應」吧!日常生活中,我們無時無刻都在思考與判斷:今天要穿什麼?吃什麼?現在在哪裡?等一下要去哪裡?怎麼去?要做什麼?……等等。根據當下的想法與判斷,產生不同的經歷,而這些經歷慢慢累積,就成為一個人特有的人生。然而,我們每天都生活在充滿謬誤的慣性思考中,卻認為自己並沒有這麼想。彷彿地鐵上的醉漢向其他乘客做出冒犯的舉動般,沉迷於偏誤認知而不自知。因此,我們必須從這個狀態中醒過來,直視人的本質,承認自己的慣性思考是偏頗的,而且充滿捷思。那麼,到底該怎麼做呢?人類具有「重視理性與分析」的思考體系,以及「重視感性與直覺」的思考體系。在特定的情況下,人類會根據受到哪個思考體系的影響,產生全然不同的認知。本書收錄101種微小卻經常出現在日常生活中,因慣性思考產生的認知偏誤。從心理學、行為經濟學、政治學和大眾傳播理論等領域,介紹慣性思考造成的各種謬誤、效應及迷思,並列舉許多令人恍然大悟的真實案例,讓我們真正理解這些慣性思考所造成的認知偏誤,到底是如何影響著我們的日常生活。
是民主世界的最後防線,還是監控全球的幕後黑手?從冷戰陰影、恐怖主義威脅,到數位時代資訊戰,全球最強大情報共享網絡,如何暗中牽動國際局勢,影響全球權力布局?橫跨英美情報界半世紀,現存唯一英美雙重國籍情報員以獨家內部視角,直擊五眼聯盟運作核心的權威之作無論是監控恐怖組織、預警地緣衝突,抑或偵測網路攻擊,歷經時代更迭,五眼聯盟始終在維護國際安全中扮演關鍵角色。然而隨著公民意識抬頭,這個由美、英、加、澳、紐五國組成的全球最強情報共享網絡,其龐大的監控機制也引發了隱私、道德與政治層面的爭議。本書作者安東尼.R.威爾斯(Anthony R. Wells),是唯一一位曾在英美情報體系均擔任要職的在世情報員。他以五十年親身經歷,細數五眼聯盟成立至今所面對的嚴峻挑戰與運作秘辛。從冷戰時期對抗蘇聯、波灣戰爭中的情報角力、九一一事件後的全球反恐、以巴衝突中的英美矛盾,到當前中國崛起帶來的地緣政治危機,威爾斯以豐富的第一手經驗,深入剖析五眼聯盟如何在歷史轉折點上扮演關鍵角色。書中不僅探討了海外基地佈局、核動力潛艦協議等軍事戰略層面,更深入分析了後設資料開發、雲端運算等新興科技對情報工作的衝擊。面對內部威脅、全球恐怖主義、人口販運、網路戰爭等多重挑戰,每個時期都考驗著五眼聯盟如何在政權更替與組織對立的壓力下,維持平衡運作,為決策者提供冷靜客觀的情報,同時在新時代中轉型蛻變。作者透過豐富史料與第一手經驗,將錯綜複雜的全球安全議題抽絲剝繭。本書不只是一部英美情報界的五十年編年史,更帶領讀者以超然角度審視全球政治、公民權利與國家利益之間的微妙平衡,為理解當代國際秩序提供深刻洞見。
理想的生活,從來不是容易的。 那時候,世界很新,很多事物沒有名字, 他們相約咖啡店聊天聚會,逛書店,到公園散步, 身陷理想和現實之間,糾結矛盾,進進退退, 為未來世世代代的文青, 預言百年難違的命運… 一本可以按圖索驥、永不過期的歷史旅遊書, 從現存老的台北三市街地標穿越時空,回到歷史現場, 跟著日治時期的文青一窺台北的日常生活。 附精美手繪三市街導覽地圖,可以按圖索驥穿越百年台北城 一九三○年,台北。 表面上是摩登男女自由來去的跳舞時代,女性的窈窕身影與紅袖添香,是城市之光的最佳代言,但堂皇的大樓、旋轉的霓虹燈下卻有闇影。 罷課、罷工、婚姻自由等改革運動無役不與的艋舺青年,面對警察取締與日益衰老的父親容顏,只能罷手回家。想在聲色中逃避現實裝失憶,一抬眼,卻見咖啡館中前來侍坐的女給,竟是社運場上曾經一同高聲抗爭的女同志…… 不論是好或是壞,日子都會一直來。一百年前的台灣人,在日本政權籠罩下無可遁逃,過生活除了動手動腳還得動腦袋。即使銘刻著漢人的傳統,日治時期台灣的飲食、衣著、讀書、聽歌、跳舞、愛情、休閒,盡情學習東京和巴黎,出現目不暇給的改頭換面,像是剪短頭髮、開了窗,讓繞道日本而來的歐美文明西風吹進身體和家裡。 百年前台北文青就在多重文化力量交錯之下,蝕刻出都市青年獨有的複雜矛盾樣貌,一言難盡到平淡無奇的困頓與掙扎,至今未曾改變。 追求理想的生活和對抗霸權,本質是一樣的,都是一場革命。本書特色 1.追求理想的生活和對抗霸權,本質是一樣的,都是一場革命,台北文青難違的宿命。 2.一本可以按圖索驥、永不過期的歷史旅遊書,從現存老的台北三市街地標穿越時空,回到歷史現場,跟著日治時期的文青一窺台北的日常生活。 3.一本給台北的城市身世備忘錄。台北向來是一個高度異質的社會,十九世紀末日人開始統治台灣五十年,更是一個值得標示的歷史斷面,文化、思想衝擊加劇,精彩的人事物在生活各領域輪番上演。人物殞落,地景凋零,但這些曾經未曾消逝,甚至仍以另一種面貌,不斷重演。 4.從日治時期台灣小說透視時代的內在情緒,揭露現代化建設表象下的不安、驚疑與時不我予,食、衣、住、行、育、樂等看似尋常的生活切面,其實是一則又一則沈重的預言。 5.隨書附精美手繪三市街導覽地圖(寬23cm x 高31.8cm),可以按圖索驥穿越百年台北城。
理想的生活,從來不是容易的。 那時候,世界很新,很多事物沒有名字, 他們相約咖啡店聊天聚會,逛書店,到公園散步, 身陷理想和現實之間,糾結矛盾,進進退退, 為未來世世代代的文青, 預言百年難違的命運… 一本可以按圖索驥、永不過期的歷史旅遊書, 從現存老的台北三市街地標穿越時空,回到歷史現場, 跟著日治時期的文青一窺台北的日常生活。 附精美手繪三市街導覽地圖,可以按圖索驥穿越百年台北城 一九三○年,台北。 表面上是摩登男女自由來去的跳舞時代,女性的窈窕身影與紅袖添香,是城市之光的最佳代言,但堂皇的大樓、旋轉的霓虹燈下卻有闇影。 罷課、罷工、婚姻自由等改革運動無役不與的艋舺青年,面對警察取締與日益衰老的父親容顏,只能罷手回家。想在聲色中逃避現實裝失憶,一抬眼,卻見咖啡館中前來侍坐的女給,竟是社運場上曾經一同高聲抗爭的女同志…… 不論是好或是壞,日子都會一直來。一百年前的台灣人,在日本政權籠罩下無可遁逃,過生活除了動手動腳還得動腦袋。即使銘刻著漢人的傳統,日治時期台灣的飲食、衣著、讀書、聽歌、跳舞、愛情、休閒,盡情學習東京和巴黎,出現目不暇給的改頭換面,像是剪短頭髮、開了窗,讓繞道日本而來的歐美文明西風吹進身體和家裡。 百年前台北文青就在多重文化力量交錯之下,蝕刻出都市青年獨有的複雜矛盾樣貌,一言難盡到平淡無奇的困頓與掙扎,至今未曾改變。 追求理想的生活和對抗霸權,本質是一樣的,都是一場革命。本書特色 1.追求理想的生活和對抗霸權,本質是一樣的,都是一場革命,台北文青難違的宿命。 2.一本可以按圖索驥、永不過期的歷史旅遊書,從現存老的台北三市街地標穿越時空,回到歷史現場,跟著日治時期的文青一窺台北的日常生活。 3.一本給台北的城市身世備忘錄。台北向來是一個高度異質的社會,十九世紀末日人開始統治台灣五十年,更是一個值得標示的歷史斷面,文化、思想衝擊加劇,精彩的人事物在生活各領域輪番上演。人物殞落,地景凋零,但這些曾經未曾消逝,甚至仍以另一種面貌,不斷重演。 4.從日治時期台灣小說透視時代的內在情緒,揭露現代化建設表象下的不安、驚疑與時不我予,食、衣、住、行、育、樂等看似尋常的生活切面,其實是一則又一則沈重的預言。 5.隨書附精美手繪三市街導覽地圖(寬23cm x 高31.8cm),可以按圖索驥穿越百年台北城。
「這是我的人類圖實驗私密筆記,寫下來,是為了讓你知道,遵循內在權威與策略而活是可行的。」從最小的問題:「你要不要喝杯咖啡?」到最極端的:「你想要辭職嗎?」七年來,每一個答案都來自薦骨的聲音:嗯哼(好),或嗯嗯(不好)。一開始,瑪麗‧安嚇壞了,因為她根本不知道自己會如何回應。「與其害怕自己薦骨的聲音,下一步會對什麼有回應,我更害怕這一生從未活出真正的自己。」根據人類圖,瑪麗.安是一個生產者,內在權威是薦骨,做決定的方式是「等待,回應」,依照薦骨的聲音所透露的「是」或「不是」,才參與或遠離某個活動、過程或人。她決定開始實驗。她以為「等待」很簡單,其實不然。因為必須等待別人詢問,有回應之後才能行動,一開始她體內蘊積許多能量,想要發起,讓事情發生,做什麼事都好。發起,是她過去四十餘年的慣性,也是社會對一個人的期待,代表主動、積極、進取的特質。「停止所有發起,純粹等待回應,這根本是種折磨。相較於活著,它其實更像死亡。我不再嘗試讓事情發生,這讓我覺得無力且驚恐。我最大的恐懼是:『如果我不再嘗試讓事情發生,這些事究竟要如何出現在我的生命中?』我的全部人生處在危急存亡關頭,包括婚姻,我很害怕。但我必須這麼做。即使我知道這意味著我拿生命中所珍視的一切再冒險,但我知道,對我而言沒有什麼比認清自己更重要的了。」前六個月,她以高度的紀律進行薦骨實驗,包括吃飯、購物等一切生活中再平常不過的事,有些奇妙的發現和領悟,但也有恐懼:「恐懼吞噬了我。如果我不喜歡真正的自己該怎麼辦?我喜歡我一直以來的樣子,那是行得通的。如果我真的開始去回應每件事,我會變成怎樣的人?會有人喜歡我嗎?會有人愛我嗎?如果我沒有先拿起話筒,會有人打電話給我嗎?」這個實驗整整進行了七年,一開始她的人生混亂不堪,親友不解,經歷痛苦與恐懼的折磨之後,隨之而來的是奇妙的體驗與喜悅的感受,而且生命開始走向她,她因而踏上一段從未想像過的的旅程。她揮別過往的生命模式,獲得重生,至今依然全然擁抱她的內在權威,喜悅地與人們分享她的實驗,並矢志讓更多人回到內在權威與策略,活出自己獨一無二的人生。★ Joyce Huang (喬宜思,亞洲人類圖學院負責人)、萬芳(知名音樂人)生產者之薦骨齊聲強力「嗯哼」推薦「把人類圖的知識,真正身體力行,在每一天的生活中,回歸自己的策略與內在權威來做決定,是一個挑戰。這挑戰看似簡單,其實漫長又艱難,需要高度的自律,清晰的區分,這是人類圖最關鍵的重點,是其精髓所在,能讓你活出完整的自己。全世界無人能替你做這件事。這是一個人的革命,而你,得自己來。」── Joyce Huang (喬宜思) 亞洲人類圖學院負責人「這是瑪麗‧安對自己進行七年關於薦骨的聲音的實驗紀錄,書裡的每一個階段、每一個發生、每一次回應都折射我和世界,以及我和我自己。有時候會看到好熟悉的那個我。」──萬芳 知名音樂人關於人類圖人類圖結合西方占星、猶太教生命之樹,和印度脈輪、中國易經等古老知識,並加入當代基因遺傳及量子物理學等現代科學。這張圖揭露你的基因密碼,造就你獨特的人格特質、天賦才華,是你的人生使用說明書,指引你回到內在權威,在人生道路中大大小小的旅途,做出正確的決定,活出自己,毫不費力。人類圖起源於西班牙伊維薩島,由加拿大籍的拉‧烏盧‧胡於一九八七年創立,至今已推廣到全球四十餘國。由於人類圖體系博大精深,具備扎實的科學及邏輯基礎,可以應用的範疇非常廣泛,除了自我認識,還可運用在愛情、職場、教養、健康等,是近年來最受矚目的一門學問。
「這是我的人類圖實驗私密筆記,寫下來,是為了讓你知道,遵循內在權威與策略而活是可行的。」從最小的問題:「你要不要喝杯咖啡?」到最極端的:「你想要辭職嗎?」七年來,每一個答案都來自薦骨的聲音:嗯哼(好),或嗯嗯(不好)。一開始,瑪麗‧安嚇壞了,因為她根本不知道自己會如何回應。「與其害怕自己薦骨的聲音,下一步會對什麼有回應,我更害怕這一生從未活出真正的自己。」根據人類圖,瑪麗.安是一個生產者,內在權威是薦骨,做決定的方式是「等待,回應」,依照薦骨的聲音所透露的「是」或「不是」,才參與或遠離某個活動、過程或人。她決定開始實驗。她以為「等待」很簡單,其實不然。因為必須等待別人詢問,有回應之後才能行動,一開始她體內蘊積許多能量,想要發起,讓事情發生,做什麼事都好。發起,是她過去四十餘年的慣性,也是社會對一個人的期待,代表主動、積極、進取的特質。「停止所有發起,純粹等待回應,這根本是種折磨。相較於活著,它其實更像死亡。我不再嘗試讓事情發生,這讓我覺得無力且驚恐。我最大的恐懼是:『如果我不再嘗試讓事情發生,這些事究竟要如何出現在我的生命中?』我的全部人生處在危急存亡關頭,包括婚姻,我很害怕。但我必須這麼做。即使我知道這意味著我拿生命中所珍視的一切再冒險,但我知道,對我而言沒有什麼比認清自己更重要的了。」前六個月,她以高度的紀律進行薦骨實驗,包括吃飯、購物等一切生活中再平常不過的事,有些奇妙的發現和領悟,但也有恐懼:「恐懼吞噬了我。如果我不喜歡真正的自己該怎麼辦?我喜歡我一直以來的樣子,那是行得通的。如果我真的開始去回應每件事,我會變成怎樣的人?會有人喜歡我嗎?會有人愛我嗎?如果我沒有先拿起話筒,會有人打電話給我嗎?」這個實驗整整進行了七年,一開始她的人生混亂不堪,親友不解,經歷痛苦與恐懼的折磨之後,隨之而來的是奇妙的體驗與喜悅的感受,而且生命開始走向她,她因而踏上一段從未想像過的的旅程。她揮別過往的生命模式,獲得重生,至今依然全然擁抱她的內在權威,喜悅地與人們分享她的實驗,並矢志讓更多人回到內在權威與策略,活出自己獨一無二的人生。★ Joyce Huang (喬宜思,亞洲人類圖學院負責人)、萬芳(知名音樂人)生產者之薦骨齊聲強力「嗯哼」推薦「把人類圖的知識,真正身體力行,在每一天的生活中,回歸自己的策略與內在權威來做決定,是一個挑戰。這挑戰看似簡單,其實漫長又艱難,需要高度的自律,清晰的區分,這是人類圖最關鍵的重點,是其精髓所在,能讓你活出完整的自己。全世界無人能替你做這件事。這是一個人的革命,而你,得自己來。」── Joyce Huang (喬宜思) 亞洲人類圖學院負責人「這是瑪麗‧安對自己進行七年關於薦骨的聲音的實驗紀錄,書裡的每一個階段、每一個發生、每一次回應都折射我和世界,以及我和我自己。有時候會看到好熟悉的那個我。」──萬芳 知名音樂人關於人類圖人類圖結合西方占星、猶太教生命之樹,和印度脈輪、中國易經等古老知識,並加入當代基因遺傳及量子物理學等現代科學。這張圖揭露你的基因密碼,造就你獨特的人格特質、天賦才華,是你的人生使用說明書,指引你回到內在權威,在人生道路中大大小小的旅途,做出正確的決定,活出自己,毫不費力。人類圖起源於西班牙伊維薩島,由加拿大籍的拉‧烏盧‧胡於一九八七年創立,至今已推廣到全球四十餘國。由於人類圖體系博大精深,具備扎實的科學及邏輯基礎,可以應用的範疇非常廣泛,除了自我認識,還可運用在愛情、職場、教養、健康等,是近年來最受矚目的一門學問。
麥肯錫二十一世紀領導力開發計畫指導手冊!為什麼組織需要大規模領導力?為什麼全球有1/3的組織沒有足夠的領導人執行策略並達到業績目標?為什麼全球各領域的組織約有半數以上的領導力開發行動失敗?讓「顧問界高盛」、「頂尖領導人才生產基地」的麥肯錫公司告訴你!身處瞬息萬變且充滿不確定性的時代,組織必須快速而大規模地開發領導者,其迫切性莫此為甚。因為大型組織有數百名領導者,每天會做出幾千個決策,而這些決策牽涉到數以百萬計的互動,每一次互動可能支持或傷害了組織的主要行動。因此,組織會設法引導人員們的互動,使其行為能與組織的策略及目的一致。於是,麥肯錫將指導重心放在大規模領導力及整體組織中的領導力開發。麥肯錫運用的方法在一開始就要讓組織全員提升領導力效能並促進績效。「大規模」意味著觸及的領導者和員工人數達到臨界量,直到瀕臨引爆點(tipping point)。只要過了這一點,往後的改變將使每位領導者呈現自我維持的狀態,而組織的領導方式也會產生徹底變化。麥肯錫所掌握的領導理論稱為「情境領導力」,情境領導力就是主張領導力會因情境而異。為了方便操作,麥肯錫將「情境」分析成四種「健康四分位數」,接著用「領導力階梯」將之整合為四個健康等級,每一種等級各有一些重要而具體的領導行為,麥肯錫會依各領域組織的需求,開發符合組織體質的領導力。麥肯錫所提供的領導力開發基礎,是關於個人和組織層面的──「應該做什麼?」(特定環境下的轉變)「應該由誰做?」(使組織人員參與)「應該如何做?」(為行為變革構思計畫)及(整合與測量)而麥肯錫將這些原則統稱為「大規模領導力菱形」這是一個循環的過程,組織在實施這四個原則時,將會不斷地調整。隨著環境變化,組織所需要培養的行為、技能和思維方式也會跟著改變。本書透過一家虛構的大型公司,解說領導力開發的實踐歷程。針對大型組織提出如何大規模作業、簡化、集中及持續領導力開發的方法。無論你是組織、部門或團隊的領導者,或只是一般個人,若你想要增進領導力知識、了解如何在工作上具有更好的表現,這本書都與你息息相關。它能協助管理者和現任領導者嚴謹審視自己的領導力開發方法,知道如何讓領導力與整體策略結合得更好,並且透過領導力效能提高績效。如果你是領導力開發人員〔例如人力資源長(CHRO)或是學習與發展部門主管〕,這本書也包含相當充分的細節,為如何施行提供了相關準則。至於個人以及渴望成為未來領導者的人,這本書則是為你呈現廣泛的背景知識,有關於領導力對組織的重要性和優秀的領導力應該是什麼樣貌,還有哪些作法能幫助你成為更好的領導者,以及想在當前的組織環境下成功,你需要具備什麼特殊技能。本書結合全球165個組織機構、37萬名員工的數據資料,以及針對500多位高階主管的深入研究,再加上麥肯錫內部的人力發展法則,足以破解大規模領導力的密碼。不僅嘉惠各領域的領導高層,全體員工均能因此受用無窮。
麥肯錫二十一世紀領導力開發計畫指導手冊!為什麼組織需要大規模領導力?為什麼全球有1/3的組織沒有足夠的領導人執行策略並達到業績目標?為什麼全球各領域的組織約有半數以上的領導力開發行動失敗?讓「顧問界高盛」、「頂尖領導人才生產基地」的麥肯錫公司告訴你!身處瞬息萬變且充滿不確定性的時代,組織必須快速而大規模地開發領導者,其迫切性莫此為甚。因為大型組織有數百名領導者,每天會做出幾千個決策,而這些決策牽涉到數以百萬計的互動,每一次互動可能支持或傷害了組織的主要行動。因此,組織會設法引導人員們的互動,使其行為能與組織的策略及目的一致。於是,麥肯錫將指導重心放在大規模領導力及整體組織中的領導力開發。麥肯錫運用的方法在一開始就要讓組織全員提升領導力效能並促進績效。「大規模」意味著觸及的領導者和員工人數達到臨界量,直到瀕臨引爆點(tipping point)。只要過了這一點,往後的改變將使每位領導者呈現自我維持的狀態,而組織的領導方式也會產生徹底變化。麥肯錫所掌握的領導理論稱為「情境領導力」,情境領導力就是主張領導力會因情境而異。為了方便操作,麥肯錫將「情境」分析成四種「健康四分位數」,接著用「領導力階梯」將之整合為四個健康等級,每一種等級各有一些重要而具體的領導行為,麥肯錫會依各領域組織的需求,開發符合組織體質的領導力。麥肯錫所提供的領導力開發基礎,是關於個人和組織層面的──「應該做什麼?」(特定環境下的轉變)「應該由誰做?」(使組織人員參與)「應該如何做?」(為行為變革構思計畫)及(整合與測量)而麥肯錫將這些原則統稱為「大規模領導力菱形」這是一個循環的過程,組織在實施這四個原則時,將會不斷地調整。隨著環境變化,組織所需要培養的行為、技能和思維方式也會跟著改變。本書透過一家虛構的大型公司,解說領導力開發的實踐歷程。針對大型組織提出如何大規模作業、簡化、集中及持續領導力開發的方法。無論你是組織、部門或團隊的領導者,或只是一般個人,若你想要增進領導力知識、了解如何在工作上具有更好的表現,這本書都與你息息相關。它能協助管理者和現任領導者嚴謹審視自己的領導力開發方法,知道如何讓領導力與整體策略結合得更好,並且透過領導力效能提高績效。如果你是領導力開發人員〔例如人力資源長(CHRO)或是學習與發展部門主管〕,這本書也包含相當充分的細節,為如何施行提供了相關準則。至於個人以及渴望成為未來領導者的人,這本書則是為你呈現廣泛的背景知識,有關於領導力對組織的重要性和優秀的領導力應該是什麼樣貌,還有哪些作法能幫助你成為更好的領導者,以及想在當前的組織環境下成功,你需要具備什麼特殊技能。本書結合全球165個組織機構、37萬名員工的數據資料,以及針對500多位高階主管的深入研究,再加上麥肯錫內部的人力發展法則,足以破解大規模領導力的密碼。不僅嘉惠各領域的領導高層,全體員工均能因此受用無窮。