你夠了解自己的身體嗎?你知道各種疾病對人體造成的影響嗎?那些疾病的樣貌,你見過嗎?全書滿載無碼高清病理照片與真人實事案例,歡迎你隨時鼓起勇氣翻閱,但如有造成不適,恕不負責。病理學一門種族歧視、性別歧視和年齡歧視……什麼歧視都有的學問,不過,這是有充分理由的:因為遺傳、人種、族裔、環境條件、生活方式都有連帶關係。病理狀況有可能發生在任何細胞、任何器官、任何年齡層、任何人種和任何性別。發生在任何人身上!本書作者妮可•安潔米是一位病理學助理,她的多重身分讓人驚豔──從未婚生子的失學少女到熱愛顯微鏡的病理師;從終日伴屍的病理學助理到兩度被IG刪除帳戶的限制級部落客;她,是三個孩子的好媽媽;她,是擁有兩百萬名追蹤者的IG網紅;她,專門揭露人類各種疾病的真相……這不是一本枯燥的醫學課本,也不是只給專業人士閱讀的參考書;這是一本精采的病理學圖文書,而且所有人都能閱讀。因為教科書很沉悶,所以作者把它寫得很有趣!這是一本生動寫實,讓你認識疾病與人體的影像實錄,作者認為,每個人都有權利了解自己的身體,觀察疾病在人體的變化與過程,在醫學界,若要想了解病理學,首先必須看懂解剖結構(事物的外觀)和生理學(事物如何運作)的常態參數。我們必須先知道什麼是對的,才能知道什麼是錯的。本書納入一百多件獨特病理案例,來自於世界各地!每一個案例都是一篇篇生動寫實的故事,我們從這些案例學到的最大教訓就是,了解我們身體的人是我們自己,而不是醫師。在這個疫情讓人視身體健康為第一優先的年代,本書讓讀者大眾更靠近這一生帶領我們行動、指揮我們日常生活的身體,看見人體器官的系統、運作規則、生命的頑強及脆弱。
史上最年輕諾貝爾文學獎得主——吉卜林史上最會說故事的天才作家史上最華麗最被低估的印度史詩級小說一個男孩與一個喇嘛的尋根朝聖歷險、一部多元交融的現代印度史詩一個自我認同的故事,一趟探索心靈的成長之旅。場景人物交織,說不完的故事。基姆,一個在印度長大的十三歲英裔孤兒,別以為他孤苦無依,他可是從小就懂得跟各類種族、宗教、階級人士打交道,所以大家都喊他「世界之友」(little friend of all the world);喇嘛,一個為了宗教信念,不惜遠從千里而來的西藏老僧,執意在印度這個陌生國度,尋找一條讓人超脫輪迴的聖河──箭之河。當基姆遇到了喇嘛,想起白人父親臨終前交代的任務:「找到一頭綠野紅牛,有九百個一流的魔鬼和一位騎馬的上校會照顧你!」於是,他決定與喇嘛一起展開一場「各尋所需」的朝聖之旅……當「鬼靈精」遇上「真智者」,這對既像師徒又像爺孫的老與少,在印度這個充滿異國風情與旺盛生命力的國度,碰撞出許多悲喜交加、驚險萬分又趣味橫生的奇妙火花,一路上,基姆還無端捲入一場英俄情報戰「大遊戲」(Great Game),最後,他到底有沒有找到他的紅牛?喇嘛有沒有親眼見到了那條河?「在拉合爾城和阿拉哈巴德城,我開始嘗試把詞語的色彩、分量、香味和象徵與其他詞語作比較,時而高聲重複朗讀用聽覺去判斷,時而在印刷的書頁上默念用視覺作比較。」 ——吉卜林(Rudyard Kipling)「我打算開始寫一個與吉卜林《山中的平凡故事》風格相仿、簡單明瞭的短篇小說集。」「他能隨心所欲的駕馭如此豐富的詞語而無賣弄之嫌。他的每一行文字都經過長時間的仔細推敲。」 「我十分讚賞吉卜林,但我不認為我們要為他的政治觀點操心。《基姆》裡最優秀的人物是原住民,而小說裡的英國人並不怎麼高明。」「我認為吉卜林是個真正偉大的作家。」 ──波赫士(Jorge Luis Borges) 「這位世界知名的作家,他的觀察入微、異想天開,以及卓越的敘事天賦,使他的作品充滿真實感人的力量。」 ──諾貝爾文學獎讚詞
史上最年輕諾貝爾文學獎得主──吉卜林;史上最會說故事的天才作家最受歡迎的少年成長冒險小說;本書收錄最受世人喜愛、陪伴無數人成長的勵志短詩<如果──>(IF)隨書附贈超值勇氣卡・隨時給你滿滿正能量!當玩世不恭的富二代遇上靠天吃飯的討海人,靠爸族也可以變成航海王!十五歲的哈維,一個吃米不知米價、不知民間疾苦的富二代,在一趟豪華遊輪之旅中不慎墜海,所幸被一艘漁船「海上號」救起,至此開啟了連他自己也無法想像的第二人生。「海上號」的船長特魯普與水手們,來自不同背景,每個人都有一段各自精采的人生故事──碧眼船長特魯普,為人正義勇敢,鐵面無私;從務農改行捕魚的薩爾特斯,是水母的最愛;天真茫然的小賓州,有一段遺忘的傷痛回憶;沉靜的葡萄牙人曼紐爾,是哈維的救命恩人;笑點很低的長腳傑克,熱愛說鬼故事嚇人;掛著醜陋傷疤的湯姆・普萊特,隨興熱情的K歌王;以及落海後失蹤、無緣登場的荷蘭少年奧托;當然還有跟哈維同齡、宛如換帖兄弟的丹……於是,哈維與這群「海上號」的水手們在海上討生活,並且憑一己之力賺取微薄的「薪水」,學習各種討海技能,他萬萬沒想到,跳出舒適圈所面對的世界竟是如此殘酷,如此現實……這個溫室裡的頑劣小屁孩,究竟能不能通過這些嚴苛的人生考驗呢?「我了解吉卜林的書,對我來說,它們從來不會變得蒼白,它們保持著繽紛的色彩,它們永遠是新鮮的。」 ——馬克‧吐溫(Mark Twain)「究竟什麼是成長?成長意味著什麼?《勇敢船長》給出了自己的答案。成長原來是歷經苦難之後的領悟,是肩上逐漸加重的擔子,是心中不能磨滅的責任感。」 ——施琪(知名譯者)
本套書組合:《基姆》+《勇敢船長(隨書附贈超值勇氣卡)》共兩冊《基姆》史上最年輕諾貝爾文學獎得主——吉卜林史上最會說故事的天才作家史上最華麗最被低估的印度史詩級小說一個男孩與一個喇嘛的尋根朝聖歷險、一部多元交融的現代印度史詩一個自我認同的故事,一趟探索心靈的成長之旅。場景人物交織,說不完的故事。基姆,一個在印度長大的十三歲英裔孤兒,別以為他孤苦無依,他可是從小就懂得跟各類種族、宗教、階級人士打交道,所以大家都喊他「世界之友」(little friend of all the world);喇嘛,一個為了宗教信念,不惜遠從千里而來的西藏老僧,執意在印度這個陌生國度,尋找一條讓人超脫輪迴的聖河──箭之河。當基姆遇到了喇嘛,想起白人父親臨終前交代的任務:「找到一頭綠野紅牛,有九百個一流的魔鬼和一位騎馬的上校會照顧你!」於是,他決定與喇嘛一起展開一場「各尋所需」的朝聖之旅……當「鬼靈精」遇上「真智者」,這對既像師徒又像爺孫的老與少,在印度這個充滿異國風情與旺盛生命力的國度,碰撞出許多悲喜交加、驚險萬分又趣味橫生的奇妙火花,一路上,基姆還無端捲入一場英俄情報戰「大遊戲」(Great Game),最後,他到底有沒有找到他的紅牛?喇嘛有沒有親眼見到了那條河?「在拉合爾城和阿拉哈巴德城,我開始嘗試把詞語的色彩、分量、香味和象徵與其他詞語作比較,時而高聲重複朗讀用聽覺去判斷,時而在印刷的書頁上默念用視覺作比較。」 ——吉卜林(Rudyard Kipling)「我打算開始寫一個與吉卜林《山中的平凡故事》風格相仿、簡單明瞭的短篇小說集。」「他能隨心所欲的駕馭如此豐富的詞語而無賣弄之嫌。他的每一行文字都經過長時間的仔細推敲。」 「我十分讚賞吉卜林,但我不認為我們要為他的政治觀點操心。《基姆》裡最優秀的人物是原住民,而小說裡的英國人並不怎麼高明。」「我認為吉卜林是個真正偉大的作家。」 ──波赫士(Jorge Luis Borges) 「這位世界知名的作家,他的觀察入微、異想天開,以及卓越的敘事天賦,使他的作品充滿真實感人的力量。」 ──諾貝爾文學獎讚詞--------------------------------------------------------------------------------------------------《勇敢船長》最受歡迎的少年成長冒險小說;本書收錄最受世人喜愛、陪伴無數人成長的勵志短詩<如果──>(IF)隨書附贈超值勇氣卡,隨時給你滿滿正能量!當玩世不恭的富二代遇上靠天吃飯的討海人,靠爸族也可以變成航海王!十五歲的哈維,一個吃米不知米價、不知民間疾苦的富二代,在一趟豪華遊輪之旅中不慎墜海,所幸被一艘漁船「海上號」救起,至此開啟了連他自己也無法想像的第二人生。「海上號」的船長特魯普與水手們,來自不同背景,每個人都有一段各自精采的人生故事──碧眼船長特魯普,為人正義勇敢,鐵面無私;從務農改行捕魚的薩爾特斯,是水母的最愛;天真茫然的小賓州,有一段遺忘的傷痛回憶;沉靜的葡萄牙人曼紐爾,是哈維的救命恩人;笑點很低的長腳傑克,熱愛說鬼故事嚇人;掛著醜陋傷疤的湯姆・普萊特,隨興熱情的K歌王;以及落海後失蹤、無緣登場的荷蘭少年奧托;當然還有跟哈維同齡、宛如換帖兄弟的丹……於是,哈維與這群「海上號」的水手們在海上討生活,並且憑一己之力賺取微薄的「薪水」,學習各種討海技能,他萬萬沒想到,跳出舒適圈所面對的世界竟是如此殘酷,如此現實……這個溫室裡的頑劣小屁孩,究竟能不能通過這些嚴苛的人生考驗呢?「我了解吉卜林的書,對我來說,它們從來不會變得蒼白,它們保持著繽紛的色彩,它們永遠是新鮮的。」 ——馬克‧吐溫(Mark Twain)「究竟什麼是成長?成長意味著什麼?《勇敢船長》給出了自己的答案。成長原來是歷經苦難之後的領悟,是肩上逐漸加重的擔子,是心中不能磨滅的責任感。」 ——施琪(知名譯者)
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革命,不過是換一批豬來統治;自由,就是讓人心甘情願走進牢籠。本套書組合:《動物農莊(隨書附贈英文版)》、《一九八四》共兩冊《動物農莊(隨書附贈英文版)》跳票、甩鍋、髮夾彎——歐威爾對權力腐化的犀利寓言,重複上演的政治日常◎完整收錄原版未收錄作者序、烏克蘭文譯本作者序◎隨書附贈《動物農莊》英文版全書一冊「所有動物一律平等,但有些動物比其他動物更平等。」莊園農場裡,動物們日復一日辛勤勞動,卻只換來無盡的剝削與虐待。備受敬重的豬隻「老少校」燃起革命火苗,動物們推翻人類統治,建立充滿希望的理想國。然而看似完美的願景之下,新勢力悄悄滋長。手握大權的豬隻們,用謊言與詭辯獨佔革命果實。當歷史被不斷篡改,理想逐步變形,革命最終會帶來解放,還是更殘酷的奴役?權力當前,動物進化為人,人類退化為獸喬治.歐威爾於第二次世界大戰末期寫下《動物農莊》,是一部以寓言形式寫成的政治諷刺小說。其寫作背景與當時蘇聯十月革命後的政治情勢緊密相關,歐威爾藉此諷刺和批判蘇聯共產主義的理想變質與極權統治。小說以動物們推翻農莊主人、建立平等社會的寓言,揭示了權力如何腐化,以及領袖如何利用宣傳和暴力鞏固其統治。《動物農莊》因其簡潔的語言和深刻的寓意,成為反極權主義的經典之作。時至今日,仍是探討集體主義、政治宣傳、言論自由的重要讀物。《一九八四》監控、洗腦、帶風向——歐威爾對極權本質的尖銳剖析,重複上演的政治日常「老大哥正在看著你!」一九八四年的倫敦,世界被三個超級大國瓜分,其中之一是「大洋國」。大洋國裡,「黨」以無所不在的「電幕」監控群眾,「思想警察」則負責窺探人們的深層意念。在這裡,自由思考被視為罪行,愛與慾望也受到嚴酷箝制。負責改寫歷史的黨員溫斯頓,暗中渴望真實,開始秘密書寫日記。當他遇上同樣懷抱反叛情緒的茱莉亞,兩人展開禁忌之戀。然而,在「老大哥正在看著你」的鐵律下,任何微小的偏離都無法逃過黨的眼睛。當個體被全面監控,愛與反叛是否還有出路?在一個連記憶與思想都能被操控的世界,個體還能保有什麼?《一九八四》完成於第二次世界大戰後,被譽為反烏托邦文學的代表作。本書描繪了一個極權主義政權無所不在的監控社會,探討了思想控制、語言操縱和個人自由的喪失。歐威爾在冷戰初期寫作此書,意在警惕當時社會主義與法西斯主義極權主義的興起,以及科技發展可能帶來的社會壓迫。《一九八四》創造了「老大哥」、「思想警察」等詞彙,深刻影響了後世對極權主義的理解和批判,至今仍是關於自由、真理和人性的重要警示。
革命,不過是換一批豬來統治。跳票、甩鍋、髮夾彎——歐威爾對權力腐化的犀利寓言,重複上演的政治日常◎完整收錄原版未收錄作者序、烏克蘭文譯本作者序◎隨書附贈《動物農莊》英文版全書一冊「所有動物一律平等,但有些動物比其他動物更平等。」莊園農場裡,動物們日復一日辛勤勞動,卻只換來無盡的剝削與虐待。備受敬重的豬隻「老少校」燃起革命火苗,動物們推翻人類統治,建立充滿希望的理想國。然而看似完美的願景之下,新勢力悄悄滋長。手握大權的豬隻們,用謊言與詭辯獨佔革命果實。當歷史被不斷篡改,理想逐步變形,革命最終會帶來解放,還是更殘酷的奴役?權力當前,動物進化為人,人類退化為獸喬治.歐威爾於第二次世界大戰末期寫下《動物農莊》,是一部以寓言形式寫成的政治諷刺小說。其寫作背景與當時蘇聯十月革命後的政治情勢緊密相關,歐威爾藉此諷刺和批判蘇聯共產主義的理想變質與極權統治。小說以動物們推翻農莊主人、建立平等社會的寓言,揭示了權力如何腐化,以及領袖如何利用宣傳和暴力鞏固其統治。《動物農莊》因其簡潔的語言和深刻的寓意,成為反極權主義的經典之作。時至今日,仍是探討集體主義、政治宣傳、言論自由的重要讀物。歐威爾對權力腐化的犀利寓言——《動物農莊》歐威爾對極權本質的尖銳剖析——《一九八四》雙書同步上市
自由,就是讓人心甘情願走進牢籠。監控、洗腦、帶風向——歐威爾對極權本質的尖銳剖析,重複上演的政治日常「老大哥正在看著你!」一九八四年的倫敦,世界被三個超級大國瓜分,其中之一是「大洋國」。大洋國裡,「黨」以無所不在的「電幕」監控群眾,「思想警察」則負責窺探人們的深層意念。在這裡,自由思考被視為罪行,愛與慾望也受到嚴酷箝制。負責改寫歷史的黨員溫斯頓,暗中渴望真實,開始秘密書寫日記。當他遇上同樣懷抱反叛情緒的茱莉亞,兩人展開禁忌之戀。然而,在「老大哥正在看著你」的鐵律下,任何微小的偏離都無法逃過黨的眼睛。當個體被全面監控,愛與反叛是否還有出路?在一個連記憶與思想都能被操控的世界,個體還能保有什麼?《一九八四》完成於第二次世界大戰後,被譽為反烏托邦文學的代表作。本書描繪了一個極權主義政權無所不在的監控社會,探討了思想控制、語言操縱和個人自由的喪失。歐威爾在冷戰初期寫作此書,意在警惕當時社會主義與法西斯主義極權主義的興起,以及科技發展可能帶來的社會壓迫。《一九八四》創造了「老大哥」、「思想警察」等詞彙,深刻影響了後世對極權主義的理解和批判,至今仍是關於自由、真理和人性的重要警示。歐威爾對權力腐化的犀利寓言——《動物農莊》歐威爾對極權本質的尖銳剖析——《一九八四》雙書同步上市
革命,不過是換一批豬來統治。跳票、甩鍋、髮夾彎——歐威爾對權力腐化的犀利寓言,重複上演的政治日常◎完整收錄原版未收錄作者序、烏克蘭文譯本作者序◎隨書附贈《動物農莊》英文版全書一冊「所有動物一律平等,但有些動物比其他動物更平等。」莊園農場裡,動物們日復一日辛勤勞動,卻只換來無盡的剝削與虐待。備受敬重的豬隻「老少校」燃起革命火苗,動物們推翻人類統治,建立充滿希望的理想國。然而看似完美的願景之下,新勢力悄悄滋長。手握大權的豬隻們,用謊言與詭辯獨佔革命果實。當歷史被不斷篡改,理想逐步變形,革命最終會帶來解放,還是更殘酷的奴役?權力當前,動物進化為人,人類退化為獸喬治.歐威爾於第二次世界大戰末期寫下《動物農莊》,是一部以寓言形式寫成的政治諷刺小說。其寫作背景與當時蘇聯十月革命後的政治情勢緊密相關,歐威爾藉此諷刺和批判蘇聯共產主義的理想變質與極權統治。小說以動物們推翻農莊主人、建立平等社會的寓言,揭示了權力如何腐化,以及領袖如何利用宣傳和暴力鞏固其統治。《動物農莊》因其簡潔的語言和深刻的寓意,成為反極權主義的經典之作。時至今日,仍是探討集體主義、政治宣傳、言論自由的重要讀物。歐威爾對權力腐化的犀利寓言——《動物農莊》歐威爾對極權本質的尖銳剖析——《一九八四》雙書同步上市
自由,就是讓人心甘情願走進牢籠。監控、洗腦、帶風向——歐威爾對極權本質的尖銳剖析,重複上演的政治日常「老大哥正在看著你!」一九八四年的倫敦,世界被三個超級大國瓜分,其中之一是「大洋國」。大洋國裡,「黨」以無所不在的「電幕」監控群眾,「思想警察」則負責窺探人們的深層意念。在這裡,自由思考被視為罪行,愛與慾望也受到嚴酷箝制。負責改寫歷史的黨員溫斯頓,暗中渴望真實,開始秘密書寫日記。當他遇上同樣懷抱反叛情緒的茱莉亞,兩人展開禁忌之戀。然而,在「老大哥正在看著你」的鐵律下,任何微小的偏離都無法逃過黨的眼睛。當個體被全面監控,愛與反叛是否還有出路?在一個連記憶與思想都能被操控的世界,個體還能保有什麼?《一九八四》完成於第二次世界大戰後,被譽為反烏托邦文學的代表作。本書描繪了一個極權主義政權無所不在的監控社會,探討了思想控制、語言操縱和個人自由的喪失。歐威爾在冷戰初期寫作此書,意在警惕當時社會主義與法西斯主義極權主義的興起,以及科技發展可能帶來的社會壓迫。《一九八四》創造了「老大哥」、「思想警察」等詞彙,深刻影響了後世對極權主義的理解和批判,至今仍是關於自由、真理和人性的重要警示。歐威爾對權力腐化的犀利寓言——《動物農莊》歐威爾對極權本質的尖銳剖析——《一九八四》雙書同步上市
革命,不過是換一批豬來統治;自由,就是讓人心甘情願走進牢籠。本套書組合:《動物農莊(隨書附贈英文版)》、《一九八四》共兩冊《動物農莊(隨書附贈英文版)》跳票、甩鍋、髮夾彎——歐威爾對權力腐化的犀利寓言,重複上演的政治日常◎完整收錄原版未收錄作者序、烏克蘭文譯本作者序◎隨書附贈《動物農莊》英文版全書一冊「所有動物一律平等,但有些動物比其他動物更平等。」莊園農場裡,動物們日復一日辛勤勞動,卻只換來無盡的剝削與虐待。備受敬重的豬隻「老少校」燃起革命火苗,動物們推翻人類統治,建立充滿希望的理想國。然而看似完美的願景之下,新勢力悄悄滋長。手握大權的豬隻們,用謊言與詭辯獨佔革命果實。當歷史被不斷篡改,理想逐步變形,革命最終會帶來解放,還是更殘酷的奴役?權力當前,動物進化為人,人類退化為獸喬治.歐威爾於第二次世界大戰末期寫下《動物農莊》,是一部以寓言形式寫成的政治諷刺小說。其寫作背景與當時蘇聯十月革命後的政治情勢緊密相關,歐威爾藉此諷刺和批判蘇聯共產主義的理想變質與極權統治。小說以動物們推翻農莊主人、建立平等社會的寓言,揭示了權力如何腐化,以及領袖如何利用宣傳和暴力鞏固其統治。《動物農莊》因其簡潔的語言和深刻的寓意,成為反極權主義的經典之作。時至今日,仍是探討集體主義、政治宣傳、言論自由的重要讀物。《一九八四》監控、洗腦、帶風向——歐威爾對極權本質的尖銳剖析,重複上演的政治日常「老大哥正在看著你!」一九八四年的倫敦,世界被三個超級大國瓜分,其中之一是「大洋國」。大洋國裡,「黨」以無所不在的「電幕」監控群眾,「思想警察」則負責窺探人們的深層意念。在這裡,自由思考被視為罪行,愛與慾望也受到嚴酷箝制。負責改寫歷史的黨員溫斯頓,暗中渴望真實,開始秘密書寫日記。當他遇上同樣懷抱反叛情緒的茱莉亞,兩人展開禁忌之戀。然而,在「老大哥正在看著你」的鐵律下,任何微小的偏離都無法逃過黨的眼睛。當個體被全面監控,愛與反叛是否還有出路?在一個連記憶與思想都能被操控的世界,個體還能保有什麼?《一九八四》完成於第二次世界大戰後,被譽為反烏托邦文學的代表作。本書描繪了一個極權主義政權無所不在的監控社會,探討了思想控制、語言操縱和個人自由的喪失。歐威爾在冷戰初期寫作此書,意在警惕當時社會主義與法西斯主義極權主義的興起,以及科技發展可能帶來的社會壓迫。《一九八四》創造了「老大哥」、「思想警察」等詞彙,深刻影響了後世對極權主義的理解和批判,至今仍是關於自由、真理和人性的重要警示。
Taste 這個字,是感官裡的味覺、感受、體驗與愛好……也是舌尖上的「品嚐」,以及隱喻的「品味」。什麼是好品味?什麼是壞品味?「飲食」與「品嚐」的樂趣有什麼區別?「慢食」的滋味與「速食」的制式口味到底誰勝誰負?食物詐騙與真偽,你分辨得出來嗎?!食物色情與影像力道刺激著你我的視覺感官……關於食譜,遵守規則與理解規則所烹調出來的實際成果會一模一樣嗎?本書作者研究飲食的許多不同面向,包括滋味、食譜、視覺呈現、真實性、烹飪和一些特定成分,探索我們對這些層面的潛在認知是如何影響特定文化中的飲食體驗。飲食是人類的根本,而不同的飲食面向會如何影響我們對自己的看法。世界上最早的美食家之一尚.安瑟姆.布里亞-薩瓦蘭(Jean Anthelme Brillat-Savarin)說:「告訴我,你吃什麼,我就能知道你是什麼樣的人。」薩瓦蘭對人類與食物之間的關係有著深刻的理解。無論我們吃的是豆類和米飯、蝦和粗糧,還是牛排和馬鈴薯,這些食物說明了我們來自哪個社會階層、生活在哪個地區、來自哪種文化。「味覺」,深受遺傳、地區、宗教和階級的影響。哲學家路德維希・費爾巴哈坦率地說:「人如其食。」費爾巴哈的觀點非常唯物主義,這表明飲食對人類的大腦健康有直接影響,從而影響人們的思維能力,以及人們如何投資於經濟、民族主義和政府。因為食物與人們生活中最重要的經濟商品之一是分不開的,所以「吃」不僅是這些經濟選擇的反映,而且確實可以養活大腦。費爾巴哈認為,糟糕的食物會產生糟糕的思想和感情。我們用舌頭「品嚐」味道,是一種直接的味覺,也包括嗅覺和觸覺(溫度及質地);「品嚐」可以是純粹的享樂。「品嚐」是一種多重感官的活動,帶動舌尖上的味覺、刺激記憶的嗅覺、感受食物的溫度,體驗口感,在在都有潛力製造強烈的歡愉。我們對各種事物有「品味」,雖然沒有直接的感知能力,但能夠對周圍的文化領域做出評價性判斷,包括藝術、音樂、時尚、設計或風格。「品味」是需要教育的,真正的喜悅,唯有在你真正了解這些文化領域時,才能體會。味覺在口中;審美情趣在心中。
Taste 這個字,是感官裡的味覺、感受、體驗與愛好……也是舌尖上的「品嚐」,以及隱喻的「品味」。什麼是好品味?什麼是壞品味?「飲食」與「品嚐」的樂趣有什麼區別?「慢食」的滋味與「速食」的制式口味到底誰勝誰負?食物詐騙與真偽,你分辨得出來嗎?!食物色情與影像力道刺激著你我的視覺感官……關於食譜,遵守規則與理解規則所烹調出來的實際成果會一模一樣嗎?本書作者研究飲食的許多不同面向,包括滋味、食譜、視覺呈現、真實性、烹飪和一些特定成分,探索我們對這些層面的潛在認知是如何影響特定文化中的飲食體驗。飲食是人類的根本,而不同的飲食面向會如何影響我們對自己的看法。世界上最早的美食家之一尚.安瑟姆.布里亞-薩瓦蘭(Jean Anthelme Brillat-Savarin)說:「告訴我,你吃什麼,我就能知道你是什麼樣的人。」薩瓦蘭對人類與食物之間的關係有著深刻的理解。無論我們吃的是豆類和米飯、蝦和粗糧,還是牛排和馬鈴薯,這些食物說明了我們來自哪個社會階層、生活在哪個地區、來自哪種文化。「味覺」,深受遺傳、地區、宗教和階級的影響。哲學家路德維希・費爾巴哈坦率地說:「人如其食。」費爾巴哈的觀點非常唯物主義,這表明飲食對人類的大腦健康有直接影響,從而影響人們的思維能力,以及人們如何投資於經濟、民族主義和政府。因為食物與人們生活中最重要的經濟商品之一是分不開的,所以「吃」不僅是這些經濟選擇的反映,而且確實可以養活大腦。費爾巴哈認為,糟糕的食物會產生糟糕的思想和感情。我們用舌頭「品嚐」味道,是一種直接的味覺,也包括嗅覺和觸覺(溫度及質地);「品嚐」可以是純粹的享樂。「品嚐」是一種多重感官的活動,帶動舌尖上的味覺、刺激記憶的嗅覺、感受食物的溫度,體驗口感,在在都有潛力製造強烈的歡愉。我們對各種事物有「品味」,雖然沒有直接的感知能力,但能夠對周圍的文化領域做出評價性判斷,包括藝術、音樂、時尚、設計或風格。「品味」是需要教育的,真正的喜悅,唯有在你真正了解這些文化領域時,才能體會。味覺在口中;審美情趣在心中。
神經心理學家深信:人類總有一天會研發出人造大腦。表觀遺傳學教授認為:可怕的親身經歷會改變人類的基因組。精神病醫生發現:腸道就像大腦的感覺器官。大腦簡直是上帝創造的奇蹟!在我們活著的每一刻,大腦都在幫助我們完成大大小小的任務;有時候很困難,有時候完全憑直覺……大腦約有1000億個神經細胞及超過100萬億個突觸正忙碌著,大腦利用它們接收的信息來創造一個世界;然而,它們是怎麼辦到的?!腦電波是什麼?錯誤的記憶是怎麼創造出來的?你的直覺來自於大腦嗎?我們能夠選擇性地遺忘嗎?每個人在出生時,大腦都是一樣的嗎?為什麼我們的記憶只能追溯到三歲?做白日夢的時候,大腦在幹什麼?男人與女人的大腦有區別嗎?電腦打字的便利性取代手寫字的麻煩,卻也影響了大腦的某種功能?!大腦可以優化嗎?如何優化我們的大腦?大腦需要什麼才能存活?大量的糖。因為大腦不能儲存能量,它必須不斷接收新糖。它的神經遞質和突觸還需要水、氧氣和蛋白質。它渴望刺激。我們的大腦很好奇,喜歡接收各種形式的輸入。大腦無法忍受無聊,閒置而未受到任何刺激對大腦不利。人類大約只使用了大腦的百分之十,其餘部分有待開發。這種說法到底對不對?這是謬誤。我們始終在使用整個大腦,但並非百分之百意識到這一點。例如,開車時我們的大腦有許多功能正在運作,但我們根本不會察覺。我們的大腦是如此運作的:這次多用一點這個區域,下次多用一點那個區域,依熟練度而定,有些人腦中的特定區域,會比其他人更發達更突出。一名長跑健將,會比四體不協調的人更常用到腦中與腿對應的區域,並因此讓它更機敏靈活。同理,經常閱讀與寫作的人,也會比幾乎不閱讀寫作的人,更常使用與此對應的腦區。此外,有一種情況也會反覆發生,某些腦區突然必須接手其他部位的任務。例如,在那些因故失明的人身上,本來一直掌管視力的大腦視覺皮質,現在會被指派其他任務。什麼任務呢?例如,觸摸印象。試想盲人如何透過指尖的敏銳觸覺來閱讀點字。為什麼會彈奏樂器的人更有「腦」?因為他們鍛練了聽力。這對語言發展非常有利,不論在發音或字句腔調、語調、速度及韻律等各方面,他們都更能區別其中的差異。此外,會彈奏樂器的人,因為擅長分辨聲音語調,學起外語也更容易。他們通常比較自律,而且專注在事物的本質。最後一點:能讀樂譜的人,辨識空間關係的能力也較好。學習讀譜時所使用的大腦區域,與發展空間概念時所使用的區域相同。因此,具有音樂專長的人,在需要運用幾何概念的任務上,通常表現優秀。最關鍵的是:學音樂的人不止受益於上述所有的好處,尤其重要的是,還學會了演奏一種樂器!第六感是由大腦來掌控嗎?沒錯。所謂的第六感就等同於直覺,它是由我們的右腦來掌控。人類的右半腦負責警惕小心以及產生恐懼感這類的負面情緒。當直覺浮現時,經常是為了向我們發出「應該留意某種場合或某種人」的訊號。第六感要表達的是「小心!」我們的大腦是強制性地需要他人,還是它其實也可以自給自足?人類是社會動物,這是深植在我們身上的屬性。與他人產生社會連結,是人存在的基本動力之一。在某些情況下,人類當然有可能對人性深感失望,並選擇離群索居,不與人來往。不過這是例外。齋戒禁食的人總說自己的腦袋變得更清楚。為什麼?我們的腦不是需要很多能量,而齋戒時幾乎完全得不到嗎?當我們飢餓時,身體是處在一種蓄勢待發的狀態。因為我們最根本的需求之一無法得到滿足,所以,齋戒期間的大腦會比平常更專注,而這讓我們覺得自己更理智、更清醒。本書作者為了探索人類的大腦,訪問了17位世界頂級的神經科學家,提出300個具有挑戰性且充滿驚奇的問題;透過這300個問題的答案,本書帶領我們了解最先進的大腦研究結果:包括人工智慧、長期疼痛、記憶力、表現遺傳學、老年痴呆、大腦老化、意識、毒品、夢境、睡眠及學習等議題。
神經心理學家深信:人類總有一天會研發出人造大腦。表觀遺傳學教授認為:可怕的親身經歷會改變人類的基因組。精神病醫生發現:腸道就像大腦的感覺器官。大腦簡直是上帝創造的奇蹟!在我們活著的每一刻,大腦都在幫助我們完成大大小小的任務;有時候很困難,有時候完全憑直覺……大腦約有1000億個神經細胞及超過100萬億個突觸正忙碌著,大腦利用它們接收的信息來創造一個世界;然而,它們是怎麼辦到的?!腦電波是什麼?錯誤的記憶是怎麼創造出來的?你的直覺來自於大腦嗎?我們能夠選擇性地遺忘嗎?每個人在出生時,大腦都是一樣的嗎?為什麼我們的記憶只能追溯到三歲?做白日夢的時候,大腦在幹什麼?男人與女人的大腦有區別嗎?電腦打字的便利性取代手寫字的麻煩,卻也影響了大腦的某種功能?!大腦可以優化嗎?如何優化我們的大腦?大腦需要什麼才能存活?大量的糖。因為大腦不能儲存能量,它必須不斷接收新糖。它的神經遞質和突觸還需要水、氧氣和蛋白質。它渴望刺激。我們的大腦很好奇,喜歡接收各種形式的輸入。大腦無法忍受無聊,閒置而未受到任何刺激對大腦不利。人類大約只使用了大腦的百分之十,其餘部分有待開發。這種說法到底對不對?這是謬誤。我們始終在使用整個大腦,但並非百分之百意識到這一點。例如,開車時我們的大腦有許多功能正在運作,但我們根本不會察覺。我們的大腦是如此運作的:這次多用一點這個區域,下次多用一點那個區域,依熟練度而定,有些人腦中的特定區域,會比其他人更發達更突出。一名長跑健將,會比四體不協調的人更常用到腦中與腿對應的區域,並因此讓它更機敏靈活。同理,經常閱讀與寫作的人,也會比幾乎不閱讀寫作的人,更常使用與此對應的腦區。此外,有一種情況也會反覆發生,某些腦區突然必須接手其他部位的任務。例如,在那些因故失明的人身上,本來一直掌管視力的大腦視覺皮質,現在會被指派其他任務。什麼任務呢?例如,觸摸印象。試想盲人如何透過指尖的敏銳觸覺來閱讀點字。為什麼會彈奏樂器的人更有「腦」?因為他們鍛練了聽力。這對語言發展非常有利,不論在發音或字句腔調、語調、速度及韻律等各方面,他們都更能區別其中的差異。此外,會彈奏樂器的人,因為擅長分辨聲音語調,學起外語也更容易。他們通常比較自律,而且專注在事物的本質。最後一點:能讀樂譜的人,辨識空間關係的能力也較好。學習讀譜時所使用的大腦區域,與發展空間概念時所使用的區域相同。因此,具有音樂專長的人,在需要運用幾何概念的任務上,通常表現優秀。最關鍵的是:學音樂的人不止受益於上述所有的好處,尤其重要的是,還學會了演奏一種樂器!第六感是由大腦來掌控嗎?沒錯。所謂的第六感就等同於直覺,它是由我們的右腦來掌控。人類的右半腦負責警惕小心以及產生恐懼感這類的負面情緒。當直覺浮現時,經常是為了向我們發出「應該留意某種場合或某種人」的訊號。第六感要表達的是「小心!」我們的大腦是強制性地需要他人,還是它其實也可以自給自足?人類是社會動物,這是深植在我們身上的屬性。與他人產生社會連結,是人存在的基本動力之一。在某些情況下,人類當然有可能對人性深感失望,並選擇離群索居,不與人來往。不過這是例外。齋戒禁食的人總說自己的腦袋變得更清楚。為什麼?我們的腦不是需要很多能量,而齋戒時幾乎完全得不到嗎?當我們飢餓時,身體是處在一種蓄勢待發的狀態。因為我們最根本的需求之一無法得到滿足,所以,齋戒期間的大腦會比平常更專注,而這讓我們覺得自己更理智、更清醒。本書作者為了探索人類的大腦,訪問了17位世界頂級的神經科學家,提出300個具有挑戰性且充滿驚奇的問題;透過這300個問題的答案,本書帶領我們了解最先進的大腦研究結果:包括人工智慧、長期疼痛、記憶力、表現遺傳學、老年痴呆、大腦老化、意識、毒品、夢境、睡眠及學習等議題。
創投家為什麼最想知道商業模式?企業營運為什麼無法持續盈利?轉型變革為什麼不知道從何下手?「商業模式」是營運思考必備工具只要有組織,就會有商業模式。優異的商業模式會促使組織快速成長;糟糕的商業模式則會讓最具前途的創投公司注定失敗。任何經營公司的人,不論事業是否成功,都知道顧客、供應商、員工、資源、資金與夢想之間的關聯性。本書提供了一個架構,讓你能以視覺化方式設計並評估你的夢想,也會讓你看到你需要填補的空白處有多大。◎為你的組織量身設計「商業模式」商業模式是以地圖或故事呈現的設計,這些要素集中圍繞在資源、交易、價值創造,當這些要素達成協調、彼此相互配合,便能產生前後一致且說服力十足的敘事,而商業模式就有可能持續進行:(1)資源:是商業模式的原料。記得檢視在你的組織中,有哪些關鍵資源?不論是資產、知識或能力,都必須詳細列出可以取得和必要的資源。(2)交易:是連結的樞紐,指的是連結、結合、交換各項資源。其中,「跨界交易」最為重要,例如向客戶銷售商品、跟供應商買原料,都屬於跨界交易。如果想要評估商業模式,可以從這開始下手。(3)價值:商業模式只有在能「創造」並獲取「價值」時才算成功,因此組織必須要將資源和交易中所蘊含的價值變現並獲取,才能夠獲益、存續及興盛。(4)敘事:優異的商業模式會訴說前後一致、說服力十足,也能實行的故事。當敘事將資源、交易、價值連結在一起時,商業模式本身便能達成協調一致。對一致性的概念有所了解後,就能打造出商業模式地圖和商業模式圖。該如何把資源、交易與創造價值用敘事巧妙地連結起來?需要哪些工具?什麼架構?怎樣打造?如何調整?◎你的商業模式資源夠SHaRP嗎?1.專業化(Specialised):同樣都是MP3隨身聽,蘋果的iPod為何可以擁有75%的市占率?2.難以複製(Hard to copy):可口可樂的優勢在於,具有他人難以複製的商業機密。3.罕見(Rare):稀少的資源指的可以是資產、不尋常的知識和獨特的能力。4.寶貴(Precious):有價值的資源是實際可行產品與服務的基石。◎在不同的時機,你可以採取不同的三種基本工具:1.創業前:你可以利用「RTVN架構」洞察商機。2.對於剛起步的事業:「精實畫布」協助你探索最成功的商業模式。3.成長公司:「OBMC商業模式地圖」有效發揮企業中的資源與能力。商業模式是判斷組織是否可長期維持下去的唯一最佳指標。不論你是經驗豐富的高階主管、中階的經理人、小型企業的業主、創業家,或只是對商業和管理有興趣的一般人,只要從頭到尾完成商業模式的週期和分析,就能掌握讓事業維持不墜的關鍵所在。
買就送《唐諾經典引文選輯》,物超所值,立馬下單!「這是我做最久的工作,也還持續,為著書和其書寫者而寫,而了不起的書和了不起的書寫者還有這麼多沒寫,也許這個工作是做不完的。」──唐諾唐諾這本談經典作家與經典作品的讀者之書,原名《在咖啡館遇見14個作家》,十五年後以《星光流轉之夜》重新出版,讀來就像剛完成的著作一樣。歷久彌新,不是嗎?想像一下,當螢火蟲被放進挖空的甘蔗裡,神奇的事就發生了,這麼簡單的組合,就能讓一個個微弱短瞬的光點活下去……這本書的一篇篇文字不過是一截截挖空的甘蔗而已,裡面有14位書寫者、14部經典作品,就好像14隻螢火蟲,點亮我們被限定的視野,引領我們仰望文學星空……海明威的《渡河入林》柯斯勒的《正午的黑暗》康拉德的《如鏡的大海》契訶夫的《發現契訶夫》波特萊爾的《人造天堂》納博科夫的《普寧》福克納的《八月之光》果戈理的《迪坎卡近鄉夜話》波赫士的《書鏡中人》葛林的《一個燒毀的麻風病例》艾可的《波多里諾》朱天文的《巫言》安東尼‧路易士的《基甸的號角》吉拉爾的《替罪羊》這本書自我設定的位置是進入,而不是褒貶點評;這本書尋求的是可能性,以替代只此一種的答案,因此,這是一本閱讀者的書,而不是一本評論者的書,這本書給自己最艱難的工作正是,如何在廣漠如冰原的世界中召喚同類,並且讓書中提到的每一本書都能找到讀它的人……由唐諾陪伴我們,一起閱讀,享受閱讀,體驗閱讀的美好。
本套書組合:《星光流轉的夜-我的讀者之書1》+《星光流轉的夜-我的讀者之書2》共兩冊買就送《唐諾經典引文選輯》,物超所值,立馬下單!《星光流轉的夜-我的讀者之書1》時間是經典的顯影劑,經典是時間的魔法師,歷久彌新。經典是什麼?卡爾維諾說:經典從未對讀者窮盡其義;初次閱讀時,讓我們感覺似曾相識;每次重讀時,仍有全新體驗。經典將當代的噪音貶為嗡嗡背景;儘管與當代格格不入,經典卻像是屋外遙遠回聲般持續在屋內清晰地迴響。唐諾這本談經典作家與經典作品的讀者之書,原名《讀者時代》,二十二年後以《星光流轉之夜》重新出版,讀來就像剛完成的著作一樣。歷久彌新,不是嗎?本書另外收錄兩篇在台灣首次公開的文章:<自由的核心──關於約翰・彌爾的《論自由》><在天命使者與君王策士之間--像以撒・柏林這樣的知識分子>「有一條界線是這樣的:線的一邊是製造書的人,另一邊則是閱讀者。我想待在閱讀者當中,因此總小心翼翼地留在界線的這一邊……」──卡爾維諾15位經典創作者,15篇經典作品閱讀──向著民主制的自由困境而來的約翰・彌爾;積極護衛自由核心裡「消極自由」的以撒・柏林;自嘲唯一自德勒斯登大轟炸獲利的馮內果;看菜單看型錄比看荷馬史詩還津津有味的阿城;人類文學史上最會寫男女偷情的格雷安・葛林;活著時運不濟、不為世人所知的奇怪讀書人班雅明;即使在最悲慘無光的小說段落裡,還是能讓人發笑的契訶夫;糅合了旁觀者清之冷靜理性與狂暴扯入之痛苦感性的屠格涅夫;擅長記錄台灣的童年,台灣的青春試探歲月之導演侯孝賢;認為宗教是一種幻覺,一種典型神經症狀的佛洛伊德;盡情發散惡之魅力、凸顯為惡自由的安東尼·伯吉斯;主張蜂巢是地球上生命哲理最佳典範的詩人梅特靈克……等等這本書自我設定的位置是進入,而不是褒貶點評;這本書尋求的是可能性,以替代只此一種的答案,因此,這是一本閱讀者的書,而不是一本評論者的書,這本書給自己最艱難的工作正是,如何在廣漠如冰原的世界中召喚同類,並且讓書中提到的每一本書都能找到讀它的人……由唐諾解讀這些偉大的說故事者,也解讀他們的經典,可說是一般讀者在閱讀經典作品前或閱讀後想更進一步解讀所必備的指南。-------------------------------------------------------------------------------------------------------《星光流轉的夜-我的讀者之書2》「這是我做最久的工作,也還持續,為著書和其書寫者而寫,而了不起的書和了不起的書寫者還有這麼多沒寫,也許這個工作是做不完的。」──唐諾唐諾這本談經典作家與經典作品的讀者之書,原名《在咖啡館遇見14個作家》,十五年後以《星光流轉之夜》重新出版,讀來就像剛完成的著作一樣。歷久彌新,不是嗎?想像一下,當螢火蟲被放進挖空的甘蔗裡,神奇的事就發生了,這麼簡單的組合,就能讓一個個微弱短瞬的光點活下去……這本書的一篇篇文字不過是一截截挖空的甘蔗而已,裡面有14位書寫者、14部經典作品,就好像14隻螢火蟲,點亮我們被限定的視野,引領我們仰望文學星空……海明威的《渡河入林》柯斯勒的《正午的黑暗》康拉德的《如鏡的大海》契訶夫的《發現契訶夫》波特萊爾的《人造天堂》納博科夫的《普寧》福克納的《八月之光》果戈理的《迪坎卡近鄉夜話》波赫士的《書鏡中人》葛林的《一個燒毀的麻風病例》艾可的《波多里諾》朱天文的《巫言》安東尼‧路易士的《基甸的號角》吉拉爾的《替罪羊》這本書自我設定的位置是進入,而不是褒貶點評;這本書尋求的是可能性,以替代只此一種的答案,因此,這是一本閱讀者的書,而不是一本評論者的書,這本書給自己最艱難的工作正是,如何在廣漠如冰原的世界中召喚同類,並且讓書中提到的每一本書都能找到讀它的人……由唐諾陪伴我們,一起閱讀,享受閱讀,體驗閱讀的美好。