烏鴉決心離開居住很久的森林，於是牠從大清早就飛呀飛地，向東方飛去，直到落日後，才在一個城鎮的一棵梧桐樹上歇腳，飛了一天，還真累人哩！正想睡上一覺，好好休息一番…… 耳邊卻響起一個柔美的聲音：「烏鴉大哥，您怎麼離開森林，要到哪去旅行呢？」原來是一隻美麗小夜鶯，正悄悄落在牠對面的樹枝上。 烏鴉睜開眼睛，憤憤地說：「小夜，你不知道，長久以來我一直遭到森林那夥人的排擠和打壓，不論大的、小的、老的、少的，老是嫌我聲音不好，只要我開口，就會被咒罵或紛紛躲避，昨天我一高興，想唱首歌，卻遭到老鷹那大老粗的攻擊，你瞧我還被啄了好幾口呢……」 烏鴉停了一下，打開翅膀讓小夜鶯看了牠的傷口後，才繼續說︰「你看，像這種充滿暴力的地方，我怎麼還能住得下去呢？我要去東方，聽說東方是人間的淨土，一片祥和呢！」 小夜鶯聽了之後，沉默良久，才緩緩地說︰「烏鴉大哥，其實你去到哪裡、住到哪裡，都還是會有人討厭你的！」 烏鴉不以為然地反問：「為什麼呢？」 「因為，你如果沒有改變自己，去到哪結果都是一樣的啊！保重了。」小夜鶯說完，就飛走了。 …… 不知道您現在的人生過得如何？不過，如果想改變現狀，就得先改變自己，如此將會發現，周遭也會跟著改變。「改變自己」並不是一件困難的事，相反地，「改變別人」才是一件相當不容易的事啊！為什麼不從簡單的做起呢？ 從這一刻開始「改變自己」吧！ 在這些精選的小故事裡，可以發現許多的人性，在您的性格之中，也有這種隱藏的善行，也有那種執著的惡念……如果能平心靜氣來閱讀這些故事，並且加以思考，相信您的人生將會步入善的循環，這豈不是當前我們的社會所需要的，如果您肯幫自己，也會幫助這個社會……
身處於嶄新的經濟時代，我們的觀念應當改變，不能再將目光緊鎖在那份對我們目前來說是待遇較好的那份工作上了。我們真正要做的是，像富人一樣思考，以積極的心態去採取行動，去達成自己所喜歡的工作與所希望的目標。 美國著名的成功學勵志大師拿破崙．希爾曾在《思考致富》一書中強調：「富人最大的一項資產就是其與眾不同的思考方式。富人似乎都這樣認為－－如果你一直在做別人正在做的事，最終只會擁有一個最平凡的人生。」 誠如大師所言，貧與富最本質的差異是由思維方式的不同所造成。當然，它本身並不否定積極努力的工作態度和始終如一的敬業精神。它是在以個人創富為先的前提下，進一步肯定採取有效的行動，努力奮鬥的必要性！ 本書也試圖找出現實生活中－－我們可以解釋的－－諸多由創富行為所引發的系列問題的原因： 為什麼許多人辛勞終生，卻一直生活在他們期望得到的水平之下； 為什麼許多人創業極其艱辛，另外的許多人卻似乎萬事如意； 為什麼許多人投資有投無得，另外的許多人卻始終穩操勝券； ………… －－是不是任何人都可以致富？ 關於這個問題，大部分窮人通常回答：「不！」而富人的回答則是：「是的，所有的人都可以致富。致富並不是很難的事。」 當然，「窮」與「富」本身並無實際可比性，因為它們沒有一個可供衡量的標準，就好比「窮」存在不同程度的「窮」；而「富」也存在不同程度的「富」一樣。但這些都不是問題。希望成為富人，就要透過自身的努力，脫離貧窮，走向富裕，借鏡於不斷打破「自我滿意」，向「不可能說再見」的富人心態、品德、思維、計畫與實際行動。 富人之所以能夠成為富人，就因為他們能進行長期、有效的思考和計畫，並且知道如何透過堅持夢想，展望未來，獲得自己所期望的目標。所以，如果你窮，你不能怪別人，更不能怪老天對你不公平！
曹操之所以能取天下於群雄之首，固然得益於他的雄才大略，得益於他的「挾天子以令諸侯」的政治優勢。曹操深知「得人才者得天下」的道理。早在與袁紹共同起兵之初，在與袁紹論及「何所可據」時，袁紹說：「吾南據河，北阻燕、代，兼戎狄之眾，南向以爭天下，庶可以濟乎？」曹操說：「吾任天下之智力，以道御之，無所不可。」其識高於袁紹真是不可以里計！ 曹操曾三次發出《求才令》，建安十五年春的《求才令》說：「自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎？及其得賢者，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人求之耳。今天下尚未定，此特求賢之爭時也。二三子其佐我明揚仄陋，惟才是舉，吾得而用之。」 正是基於這樣的認識，他不遺餘力，大力網羅天下英才，對夤夜來奔的許攸他跣足出迎；對草檄罵了他祖宗「三代」的陳琳仍愛其才而不咎。由於這樣，在曹操帳下很快地聚集起一大批文韜武略之士，形成了一個「文武並用，英雄畢力」的局面。 延攬人才固屬不易，如何駕馭和使用才是事業興衰成敗的關鍵。這一點，對於曹操來說並不難，他本身就是一個文韜武略的領袖人物，各路人才追隨他猶如眾星捧月一般，使得曹操可以因才施用、擇善而從、善集眾智、善納群言。雖然曹操對荀彧、郭嘉、程昱等更看重一些，但總的來說，他一點也不「偏食」，並不單純倚重某一個人，每有大事，曹操總是集中群臣共同商議，充分聽取大家的意見，經過一番七嘴八舌之後，然後形成決斷。這與劉備、孫權僅依重幾個人，而這幾個人殫精竭慮、鞠躬盡瘁也難成大事形成鮮明對比。 「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。」魏武曹操已經隨著歷史的濤聲遠去了，但是他的用人藝術，給予我們的啟迪卻歷久彌新。俄國著名的文學家契訶夫有言：「寫作的藝術，就是精鍊的藝術。」 本書正是在大量曹操的生平、傳說和著作的基礎上，從便於今人掌握和運用的角度進行了深入的剖析，使本書在具有一定的知識性和趣味性，又具有較強的實用性。
關於曹操，魯迅曾坦率地說：「我們講到曹操，很容易就聯想起《三國演義》，更而想起戲臺上那一位花面的奸臣，但這不是觀察曹操的真正方法。其實，曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄！」毛澤東也曾明確地講：「說曹操是白臉奸臣，書上這麼寫，劇裏這麼演，老百姓這麼說，那是封建正統觀念製造的冤案，這個案要翻！」 千百年來，無論民間還是官方對曹操多有貶損，就連唐代開國之君李世民，對曹操可謂是英雄惜英雄，曾極為讚許地評價說：「以雄武之姿，當艱難之運，棟梁之任，匡正之功，異於往代，臨危制變，料敵設奇。」但最後李世民給曹操下的結論仍是：「觀沉溺而不拯，視顛覆而不持，秉鈞國之情，有無君之跡。」可見，盛世時，人們謹防他；亂世時，人們抨擊他。其實說到底，這些對曹操的貶損正說明他處非常之世，創非常之業，建非常之功，做出了別人想做但不敢做，或者連想都不敢想的大事。 正如晉代史臣陳壽所著《三國志》所述：「漢末，天下大亂，群雄並起，而袁紹虎視四州，強盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之傑矣。」這裏是以戰國時代的申不害、商鞅、白起，以及漢初的韓信來比喻曹操。可見，無論人們喜不喜歡曹操這個人，但有一點必須承認，他是一位具有非凡政治、軍事才能的雄傑。那麼，曹操到底憑藉什麼在群雄角逐中脫穎而出終成霸業呢？ 眾所周知，東漢末年的三國，是一個大動盪的時代。以曹操、劉備、孫權為代表的魏、蜀、吳三家，為爭奪全國的統治權，展開了一場又一場生死大搏鬥。「若建非常之功，必待非常之人。」三國的創立者，都知道人才對他們的功業極端重要。他們在爭奪人才中爭天下，在爭奪天下中爭人才。因此從一定意義上說，三國的縱橫捭闔、軍事較量，是一場爭奪人才的大戰。「盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！」 「夫爭天下者，必爭人才。」群雄逐鹿，眾強爭鼎，透過金戈鐵馬的紛爭，刀光劍影的拼殺，最後看到是一場人才和人心的競爭和角逐。曾幾何時，一些強大的割據勢力如袁紹、袁術、呂布、劉表、劉璋等都如曇花一現，灰飛煙滅。塵埃落定，形成了三分天下的格局，其中，尤以曹操為最強。實踐證明，誰吸引並凝聚人才，誰就能在錯綜複雜的鬥爭中獲得優勢，贏得主動。 曹操的詩歌《短歌行》可以說是他聚攏人才的公開宣言。「青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。」這寓意深沉的詩句，是他渴望人才的自然流露。人才來了，他歡快地唱：「呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。」人才未到，他憂傷地唱：「明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。」發現人才的所在，他禁不住：「越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。」面對天下人才，他鄭重承諾：「山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。」
在太陽底下，每天都會有不同的事情發生；同樣的，我們每天好像都過著相同的日子，可是在平淡之中也會有不可預期的逆流發生，對於過慣平靜生活的人，這股逆流不免讓人驚慌失措、束手無策……以致憂心忡忡，每天受盡折磨！ 多數的成功人士都會有一個經驗，對於十分糾結的事物，他們都不會馬上處理，往往他們都會暫時將之擱置一旁，停下來喝杯咖啡或讀一篇小文章，之後到公園散散步，讓自己起伏的心境先平靜下來，然後再重新尋求解決的辦法。 換句話說，不讓自己的心先平靜下來，是處理不好任何事情的，就這點相信大家都有經驗，同時也明白這樣做才是正確的，不過就因為個性使然，往往在每次遇到事情時，就會沉不住氣，馬上衝動起來，以致把事情搞砸了…… 這是一部讓人心情沉澱下來的智慧書，它是從許多小故事中，精選出的經典之作，它能給予我們無限的思考空間，並從中獲得啟發。 有句話說：「心態決定一切」，指的就是由心來決定自身行動的方向，因此「心想事成」指的就是這麼一回事！而心的力量，是每個人與生俱來的，只要您去善加利用，你的人生就會出現不同的轉機，讓您不被痛苦折磨著每一天…… 一個令人感動的故事；也是影響一個人一生的故事。一滴水，可以折射出太陽的光輝；一本書，可以滋養無數的心靈，看完一個個小故事，您的心境自然會少了一份浮躁，多了一分寧靜。這是一部讓人生幸福的書，從個人修養勵志的鍛鍊，談到職場、人生規劃與人際關係，同時對於愛情與婚姻，以及個人未來的展望也都有精彩的故事比喻，一個小小的故事，就是人生一片小小的風景，希望你能駐足欣賞……
我們對人的心理可說是相當兩極化。「兩極」指的是與朋友的人際關係，以及組織內的人際關係。即使平常能夠積極、開朗地和朋友建立人際關係的年輕人，在公司裡人際關係對他們而言，依舊是相當複雜困難，甚至遇到瓶頸的情況也不少。 即使是平常在教室裡喧鬧、一副無憂無慮的大學生，當筆者問道：「出社會工作時，最擔心什麼事？」往往他們都是以充滿不安的口氣說：「工作的事當然也會有點擔心，可是最擔心的，還是人際關係的問題。如果遇到不合的上司，或難以相處的同事，我該怎麼辦？」 另外，「在公司上班快不快樂？」當我如此詢間已經畢業，出社會工作一年之後回到學校的上班族時，她回答：「嗯，工作比想像中的還要簡單，比讀書還要輕 鬆，但是人際關係卻相當複雜……」對年輕人來說，公司內的人際關係似乎相當棘手。似乎無法像學生時代所擁有的快樂單純的人際關係，處處都有矛盾存在。 當然這種說法是很合理的，因為學校的人際關係與公司的人際關係，性質上是完全不同的，因此若認為這這兩種人際關係同樣都是人與人之間的關係，而使用相同的方法來處理的話，在這過程中就會出現問題。 公司是一種組織，組織內的人際關係通常都是取決於地位、身分、職務、專長這種體制，只有少部分才是人性的。另一方面，由於學生時代的人際關係，是可以依據性格及人性來自由決定的，因此可以說是完全不同的人際關係。 不過在應對時，如果能多注意這點，相信公司內的人際關係，就不會如此棘手了。 那麼，那些年輕人的上司又是如何對應他們的呢？由於位於管理職位的人們，長期都是以公司內的人際關係為中心，所以本身無法了解為什麼年輕人會對這兩種 人際關係那麼迷惘。因此，有許多人到最後就會認為是那些年輕人沒有上進心。人際關係是互動的，所以身為上司的人也同樣要具備對人心理的新知識及觀點。 為了讓人際關係可以順利進行，需要一個用來觀察人際關係的結構。 因此，對人的心理學的知識就派上用場了。要創造出一個好的東西，需要有好的設計圖、道具，以及適當的技術。同樣的，要創造出好的人際關係也需要有好的觀點、知識，以及技術。 這本書裡充滿了許多這種觀點、知識以及技術。然後針對解讀對方心理以及呈現自己內心的這種人際關係的基本技巧，提出許多具體方法。當你想讓人際關係更 順暢的時候，或是人際關係出現問題的時候、遇到瓶頸的時候，不管在什麼地方都可以，請翻閱這本書，相信這本書一定可以派上用場！
當代年輕人要求成才的願望比之過去任何時候都要強上百倍、千倍，這意味著新人類仍擁有強烈熱摯的新希望，立志用青春的活力去建設燦爛的新生活。但一個現實 的矛盾卻是，他們常常感到實際中的「我」太遙遠了。一方面為自己設想了一條成功之路，另一方面又悲嘆無力去劈除擋在道路上的重重荊棘。是能力不夠嗎？是自 信心不足嗎？……諸如此類的原因，到底癥結何在呢？為了幫助青年朋友找到一把解決這一矛盾的鑰匙，我們熱忱地把本書介紹給大家。作者不尋常的生活經歷將證 明，他在書中闡述的深刻思想和制定的行為準則正是我們許多人所需要的。 本書匯集了作者演講的主要內容，他娓娓動聽的言談，精闢透徹的見解，贏得了人們的廣泛關注。雖然篇幅不大，但材料豐富，談到了許多為我們所熟悉的大人物，如前美國總統林肯、卡特，也講到一些奮發向上終有成就的普通人士。 透過這些生動的事例，闡明了個人如何才能掌握自己的命運，主宰自己的生活。書中行文流暢，論理清楚，可讀性強，實用性大，不失為一本幫助自己早成大器的理想指導書。
從25歲到35歲為止，幾次碰壁後，是心灰意冷，還是變得堅強？是不斷的努力，還是從此消沉？年輕時候的選擇，決定著你未來的成就。年輕，你可以犯錯，但是，你不能一錯再錯……從25到35歲為止，你拿這十幾年來做什麼？人生最美好的階段莫過於青年時期，25~35歲是人生的黃金時期。這個時期的人們對世界充滿著熱情，精力充沛，有用不完的力氣和能量，學習能力強，對新事物的接受能力和適應能力極強。這又是一個人生角色轉換的年齡段，人們開始從懵懂少年走向成熟。子曰：「三十而立」，這一階段也正是為未來的人生發展打基礎的時候。這是人生中最為關鍵的時刻，因為它直接決定了人生未來的發展和成功。然而，在成熟的過程中，不可避免地要處於人生的一個困惑的時期，理想與現實之間的矛盾，感性與理智的碰撞，讓很多年輕人無所適從。從單純無憂的學校步入複雜的社會，很多事情沒有自己想像的那樣一帆風順。幾次碰壁後，是心灰意冷，還是變得堅強？是不斷的努力，還是從此消沉？年輕時候的選擇，決定著你未來的成就。年輕，你可以犯錯，但是，你不能一錯再錯。如今的你，不要再迷糊了，看清你自己的人生，勇敢去追吧……本書從工作、為人處世、人際關係、自我形象、性格、思維等方面分析成功的祕訣，找到成功的方法。知識面廣，可讀性強，觀念新穎，入情入理。它告訴每一個年輕人，追求成功就要找對方向，跟對人；要注重培養你的人脈關係，三個朋友決定你的身價；踏踏實實做事，對工作負責，要通過工作證明你的價值；必須懂得職場潛規則，這有助於你在職場上少走彎路。還有，告別年輕的迷茫，懂得什麼是愛；要培養你成功的性格，珍惜年輕時的時光，將你的想法付之於行動等。本書不要求讀者從中發現大澈大悟的哲理，或者醍醐灌頂的反思，只是借著精緻的故事對讀者進行啟迪，幫助讀者擺脫困境，戰勝挫折，從進步走向成功，從平凡走向卓越。
如何選擇伴侶．怎樣讀懂男人．語言調味料怎麼加？夫妻關係的相處藝術．女人私房話－－感情物語！擁有將負面生活變成正面的能量．為人處世與溝通力。女人靠什麼拴住男人的心嘗試用鼓舞代替苛求。一個丈夫若受到苛求，他情願住到露天的屋頂上，也不願回到家裡來。喋喋不休的苛求讓男人越發沉溺不良嗜好之中，如果你能接受一個「真實的丈夫」以鼓舞代苛求，丈夫將成為世界上最快樂、最愛你的人。隨時讚美你的丈夫。假如你真愛你丈夫，現在就告訴他，假如感受到他的好處，隨時讚美他。即使他的個子不高，也不妨讓他覺得自己比天還高！滿足丈夫的口腹之欲。沒有一個男人喜歡一年到頭吃「家常便飯」。你必須在烹飪藝術上下一番工夫，以博取他的寵愛。當他發現離開你，他不可能吃到一頓稱心如意的晚餐時，他這一輩子就會跟定你。讓自己保持窈窕的身段。所有的丈夫都希望他的妻子是一個曲線玲瓏的女人，如果你的噸位超重，你必須立即採取行動來消除身上那些不受歡迎的脂肪，否則，恐怕你整個人都不會再受到歡迎了。記得讓自己的衣著常常翻新。沒有比長年累月穿同一件衣服、同一件睡袍令人意興索然了。而精心刻意的穿著，可以帶來羅曼蒂克的氣氛，使丈夫對你永遠保持新鮮一分的愛情。做丈夫的「性對手」。不要老是按照同一模式，在同一時間中做愛。讓你們的性愛有生氣，不只是無可奈何的發洩以及冰冷的回應。性生活不協調是感情不睦的導火線。聰明的人知道，家務事裡也包括對丈夫肉體上的安慰在內。爭取時間，做事有計畫。一個做事無秩序的妻子絕對不可避免地成為一個黃臉婆。如果你每天花幾分鐘把要做的事按緩急先後計劃一下，就可以省去許多無謂的忙亂和焦躁。只要你切實利用時間，你就可以完成一切丈夫所期望於你的事務。按照量入為出的原則去理財。不要埋怨丈夫賺錢不夠多，要在有限的收入中審慎支出，依照預算處理家庭財政。使經濟生活安定乃是減少夫妻齟齬的好方法。妥善照顧家庭。丈夫喜愛的妻子通常也是兒女的好母親，把家整頓好，把孩子教養好，你自己就拴住了丈夫的心。讓自己永遠保持自信。若你不能愛自己，你就無法愛別人，也無法讓人愛你，因為你一無可取，也一無可予。你接受你丈夫，同時也要接受你自己，自信能讓你做到你想做的任何事。
有一位父親告誡他剛剛踏入社會的兒子：「無論發生什麼事，永遠都不要鄙視你手中的工作，如果遇到一位好老闆，一定要忠心地為他工作；要是擁有一份好工作，必須把它當成你生命的全部。」這位父親是睿智的，他借用自己一生的工作經歷告誡兒子：工作是人一生必須要做的事，只有擁有這種觀念的人，他的人生價值才會為之提升，生活品質才會為之提高，事業才能成功。人來到這個世界上，不會甘於平庸。每個人都渴望成功。年輕人在剛剛走向社會、在通往成功的道路上必須要做好兩件事：跟對人；做對事。但凡能夠做好這兩件事，成功之路便不再是畏途。在這個世界上，無法否認的一個事實是，成功的人總是少數，大多數人是一般的，不太成功的，碌碌無為的。如果想要取得成功需要跟對人，大眾群體的思維方式、做事方法，不能作為可供我們取得成功的榜樣。眾人讚譽的東西不見得有多好，眾人誹謗的事物不見得有多壞，大家蜂擁而至搶抓的機會不見得能作為你行動的參考。炒股的時候盲目跟風，賠本的機會大；對眾人忽略的冷門商機也冷眼旁觀，並不是智者的行為。25歲的年輕人，剛剛踏入社會，需要選擇一個明智的「導師」來作為自己行動的參考，即需要跟對人。綜觀古今，我們可能會發現，很多有才華的人往往會感歎自己懷才不遇。古人常歎「千里馬常有，而伯樂不常有」，便是感歎不能遇到可「跟」之人；而一些才力一般的人卻往往因跟對了人而飛黃騰達。25歲的年輕人，最需要的就是跟對人，找到成功的範本。跟對人，你會少犯很多錯誤，少走很多彎路；跟對人，會使你不斷汲取成功的智慧；跟對人，會讓你的事業在發展過程中順風順水。
不看宋史看甚麼?!宋朝共有十六位皇帝，其中六人無子繼位。這能說明甚麼？說明他們的生育能力實在有問題，那麼多女人（三宮六院七十二妃）卻還沒兒子—丟人。對於封建王朝來說，皇帝駕崩沒兒子繼位，問題相當嚴重，因為沒有明確的繼承人，甭想也會加劇宮廷內部的鬥爭。按說這種特殊的繼位形式肯定會造成國家危機，可怪了，人家沒有，不但沒有，還創造了不同凡響的時代！牛吧？著名史學大師陳寅恪曾說過：「華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。」就連耶魯大學中國現代史教授喬納森‧斯彭斯，他老兄對宋朝也曾有過這樣的評價：「當時的中國，是世界上最偉大、也是最成功的國家。」看到沒有？致力於挖掘歷史真相的專家們都這麼說，看來，宋王朝還真有兩把刷子—事實上，人家真的有。中國的四大發明，厲害吧，對人類發展起到多大推動作用啊！這個全世界都知道。值得強調的是，其中三大發明就出自宋代。比如，讓人類能夠更準確確定方位的指南針，能夠迅速傳播與記載人類文明的活字印刷術。第三項更牛，就是既能要人命也能破壞地球的火藥（雖然發明於唐代，但實用於宋代）。這個朝代，還擁有很多世界之最，比如最早使用紙幣，最早出版醫學著作，最早研發出先進的冷武器，當然還研發出中國歷史上最好的瓷器。瓷器這東西的英文「CHINA」（中國）就是源於這個。宋朝還有很多未解之謎，似乎需要出土更多文物來解疑，當然，也許永遠都解不開啦！比如宋太祖趙匡胤與弟弟趙光義打造的「燭影斧聲」懸案，以此引發的「金匱之盟」之謎等。還有個怪現象就是，宋朝繁榮而不強大，這都成為宋史的可讀性與亮點。當然，值得讀的並不只是這些懸疑，最有含金量的是歷史事件中，永遠包含著我們的生存經驗。
酷穿上唐裝的樣子，有點兒酷！可是我們需要的酷不是酷，而是唐朝的繁榮富強與國際影響力!你只有強大了，才沒有反傾銷，沒有經濟制裁，沒有所謂的「三等公民」！於是，我們努力著，並開始強大起來！本書要用最樸實的語言，去講述那段最酷的故事！故事裡的唐高祖李淵出生了，上學了，青春期了，打工了，挨整了，革命了，成功地創造了大唐帝國！他擁有了很多妃子，生了很多兒女，多得以至於死幾個也不心疼了！於是，因為接班的問題，發生了著名的「玄武門事變」！長江後浪推前浪，李世民把父親拍到沙灘上，開始了他的仁政治國，便有了貞觀之治，太平盛世，也因此美國有了唐人街，也就有了我們現在的唐裝而不是清裝！反正就是那些事兒，很多人都說過了，但本書的唐朝肯定與別人的唐朝不同。這種不同需要你來鑒別，如果你有時間的話，就看看吧！
一部獨具匠心，會令人大開眼界，顛覆你思維的驚人之作﹗有沒有搞錯？武松和西門慶是同父異母的兄弟？還有啊﹗潘金蓮竟然是武松追求的美眉..《武松的愛情》以新歷史主義的美學視角，重新詮釋和演繹了經典《水滸》中武松和潘金蓮的故事，它更現代、更真實、更人性化。作者對格林布拉特的新歷史主義文化觀顯然是熟悉的，很有國際視野。《武松的愛情》其實在說潘金蓮的「愛情夢」。擊碎這個美夢的有宿命也有偶然，有他人也有自己。擊碎美夢的力量越來越無法抗拒，潘金蓮的命運也就越來越顯出荒誕感。小說中的場面、心理和幻境的描寫，滲透出一種震撼人心的悲劇力量。武松原來是個私生子﹗武松和潘金蓮原來是一對戀人﹗這奇絕的想像使「武松殺嫂」這個故事更加充滿了戲劇性，也使這個故事更具有了反封建禮教的思想深度。這是一個很好的電影故事。
