經營生命的品質,走在愛智道的道路上!每個人活在這個世界上,很重要的一件事,就是要成為心智的主人,而且展現自己的最完美。「最完美」,指的不是來自跟別人爭第一,而是隨時回到自己的「本初善」。把心裡的垃圾清空吧!別讓那些早該丟掉的東西阻礙了清明的自性,讓本元的活水汩汩而出,幫助別人,成就自己!在平日的生活中,學習淨化你的心,這麼一來,你的生命模式、因緣模式、因果模式跟業障模式都會轉換成最清淨、最好的模式。一旦改變了自己心裡的嗜癮、黑暗現象,那麼就可以把現實生活中的一切化成極樂世界的品質。-曲嘉仁波切本書編錄自 曲嘉仁波切於2010年4月至2011 年6月為社會大眾所講授的一系列《密嚴佛鑰認知導引》講座。演講主題從大眾所關心的各種人生課題出發,包含婚姻的經營、家庭與親子關係的建立、身心健康的秘訣、人際關係的培養、人生志業的規劃、財富經營的正確態度,以及如何面對生死並深入修行等課題, 仁波切以生動且貼近日常生活的語言,將「愛智道」的人生觀念貫穿所有演講主題,希冀引領讀者進入本元教法的世界,開創喜樂豐盈的人生。
2002年,曲嘉仁波切重回青海多嘎瑪寺前世法座,被認證為噶陀派爹欽多傑之再來,在千僧千眾的見證之下,憶起了更多前世的記憶,同時也立下將前譯教法廣傳宏傳於世的職志,願像前世一樣,扛擔起傳法灌頂之教學責任。在認回自己的身份,重登噶陀法座之後,曲嘉仁波切開始接受一連串嚴格而密集的修學。不僅取得一百零八取藏大師的完整傳承,更繼承上一世的轉世化身噶陀爹欽多傑所取出之「德榭林巴法藏」,與拉波法同為敦都多傑、龍薩寧波二部伏藏法父子法系的根本法主。為了延續「寧瑪茉蘭千茉世界和平祈願大法會」多年來不間斷的功德,並感念貝諾法王多年來的承擔,2008年起,曲嘉仁波切和堪布拿旺洛桑在貝諾法王與寧瑪六大法座的共同認可及祝福之下,在佛陀成道處-印度菩提迦耶,發起了經費與人數龐大的「前譯教傳法脈傳召護持會」,至今已圓滿了四屆傳召法會,每年參加的人數高達七千多人。本書由曲嘉仁波切娓娓道來一路走來的願力與承擔,收錄了數百張珍貴且未曾公開的照片,詳實記錄「前譯教傳法脈傳召護持會」的舉辦歷程,希冀與未曾認識蓮師教法者,分享走在智慧道路上的所有喜悅。
覺性人生系列,是 曲嘉仁波切有關覺性教育之教言集。以貼近生活的一系列主題,引導現代人在日常生活的一切處,回到內在澄明的本心,運用本然的光明心性,開創人生的幸福與圓滿。覺性的人生,如同和煦的風、皎潔的月、草地的香氣、花朵的綻放,如此輕柔、如此喜悅。走在覺性人生的道路上,心,無比自在,整個生命,更將無比美好、無比豐富!愛是引發慈悲的力量,慈悲是愛的整體展現。修行是人生最寶貴的禮物。對於每天都忙碌於家庭、生活、工作的人來說,如果能夠修持慈心觀,帶動心態的轉化,漸次地圓滿生活周遭一切的人我關係,將會發現,自己內在心性的那種光芒、那種明亮,正藉著自己的風息,將內在的力量遍佈於生活週遭。而這一切,都從修持愛、慈悲、與菩提心而來。在愛中修行的力量,讓一切圓滿,一切任運。覺性的愛在佛法的教育中,最主要是啟發覺性、愛在覺性之中,只有在認知覺性後,方能有真愛及支持力,對愛的要求上,佛要求要淨諸愛慾,不由增減,實則此是一種自制而有覺知的愛,一般的愛從純淨無染開始,但若純淨無染怎又有愛,所以一旦愛從私心角度出發則為私慾,若從公領域則為大愛,若站在支持成就互助互利一切來施行愛,則又處處有溫暖、人人獲支持了。在人世間最偉大的是愛,最自私的也是愛,沒有從認知導引中去體會愛,在覺性中去認知愛,那就只是世俗之愛。我提出的愛中修行,指的是透過認知導引,從經驗中瞭知愛和被支持的力量,正量從人的私心中被昇華和覺知的愛,稱為覺性之愛,由此體驗遠離是非、善惡的兩端,回到本源的狀態中,去自生自覺,在書中我提及這心要,請務必詳讀,本源在世間若無覺知則用不到,愛不在私慾、不在世間,在自覺自知的明覺中,只有依此才能在愛中修行。
創造財富是人生珍貴的功課,它象徵著身心的富足與安樂。 一般傳統的佛教觀念,比較少直接談論這個問題,一般人也經常認定追求錢財與追求更高的生命價值總是會產生衝突。但事實上不然,金錢或是財富是可以開創人類集體幸福的。 對於每一個想要追求人生幸福的人來說,不需要去迴避任何想要獲得錢財的想法,真正重要的是,要開始積極建立要如何運用金錢的正向觀念。 如果你現在心中有任何對金錢的欠缺感,有著任何急著想要拼命賺錢的念頭,試著深呼吸,放鬆輕,讓那個急迫的念頭慢下來。透過感受自己呼吸的過程,放下你的緊繃,開始以新的觀念思考如何創造財富。 當你想要成為一個真正的財富主,就要開始讓自己安住在一種知道如何運用財富的狀態裡,用平靜的心,開始走向財富之路。 因為內在的力量與內在的智慧,是財富的根源。如果開始挖掘自己的內在心靈,你會很驚喜地發現,自己竟然擁有一個永不枯竭的生命泉源,而且,這個泉源就在你身上,完全不假外求! 如果你可以開始感受內觀的力量,感受安定的呼吸,深刻地讓自己安定在不急不徐、沒有情緒的身心狀態,就可以確確實實的為自己開啟一個不會枯竭的泉源,更可以自在地擁有財富。 要創造財富,一定要謹記,不是看著金錢的流,追著金錢跑。從來沒有一個人追逐金錢會成功的,追逐金錢的過程,是一個競賽的遊戲,一個想要擁有金錢的人,也許想像自己的月收入從三萬、五萬、十萬,到二十、三十萬、甚至百萬的歷程,但事實上,如果只是追著金錢跑,這整個真實的過程,其實是非常痛苦的,它可能付出的代價,更不是想要追求金錢的自己能夠明白的。 我們真正要做的,是擁有一個覺醒的內在力量,當自己的生命豐厚了、充實了,金錢、財富,會自動聚集在我們的身上! 這本書是一個祝福,也是一個禮物。願每一個想要開創人生財富的人,活用書中所介紹的藏傳佛教的致富之道,開啟自身內在的活泉,與財富有約 ~
《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》,又名《聖大解脫經》。經卷上:「是大方廣經典。十方諸佛之所修行。之所護持。諸佛之母。諸經之王。妙義之藏。菩薩之道。」本經尊重,難以言稱,如獅子吼菩薩在經中云:「是方廣經典。諸佛之母。菩薩大道。學者眼目。攝諸邪見。救護失心。閉三惡道。開無上菩提門。」此經功德稱說不盡,歎未曾有!不可思議!本經乃是佛臨涅槃時轉大法輪,向三萬六千菩薩親口宣講的內容,若人受持唸誦此經,就能除滅一切煩惱重罪、解脫輪迴之苦、免於下墮阿鼻地獄,饒益一切眾生,功德無量。「大通」乃如虛空通達一切,「方廣」乃縱橫時間、空間而廣大包含一切!遂含藏三時(過去、現在、未來),同時亦包含五教(阿含經、般若經、華嚴經、法華經、涅槃經)之精義!故末法時代,唯令「大通方廣」流世,俾能使佛法長存!此外,本經內容十分豐富:不僅宣講了懺悔淨罪的殊勝法門,包括參加修持的人數、天數和占夢的驗相等,還宣講了三乘是一乘、別相三寶、一相三寶、薦拔眾生的方便、無上空義、成就菩薩道的方便、佛的本生故事等。經中講述此經比佛更難值遇。我們的本師釋迦佛曾經歷劫修行,供養無數諸佛,但僅僅得聞一次此經的名字,並未親眼得見此經。而後又經多劫修行,終於定光佛時得聞得見此經,並得授記。經中還講,得見此經的人,就等於見到了本師釋迦佛,並且會得到釋迦佛的授記;「若人受持此經,就能滅除一切煩惱重罪,饒益一切眾生,功德無量,十方佛土,隨意往生…」蓮花生大士曾說:「依靠轉經輪的功德可任運成就修法的一切順緣、消除一切違緣障礙、病緣害緣、三百六十種疾病障礙、八十萬種魔障、二萬一千種驟魔、三百六十種本魔、詛咒厭勝壓制,不吉祥卦象、噩夢、凶兆、嚴重災難相等一切違品的惡緣。」密主金剛說:「轉此經輪比修一百次長壽法、觀一百次護輪、作一百次護輪的威力還大。」而如此大功德,便是藏在西藏人每天不停轉的「轉經輪」中的這本《聖大解脫經》,藏名「唐多括羅」,「唐多」就是解脫的意思。此經更是對虛空藏菩薩成佛的授記。經卷中:「佛告虛空藏菩薩言…未來有劫,名曰清淨,國名快樂,...汝於此劫,當得作佛,號曰清淨莊嚴佛如來應供正徧遍知。」而前譯密嚴山根本上師 曲嘉仁波切,即是虛空藏菩薩的真實化身,遂見此經之殊勝!這部經文是藏傳佛教三大解脫經之一,近代於《大正藏》中第八十五卷所收錄,然於中卷卷首所缺的三千五百多字,於房山石經所找到的拓本中完全補齊,實為不可思議!但由於石碑拓本因年久風化,有數十字無法辨認,遂由前譯密嚴山根本上師 曲嘉仁波切之上師 胡繼歐居士歷經十三次校譯,此經才能完整的問世!而 胡繼歐居士亦於完成校譯後四個月圓寂!而密嚴山傳承寧瑪巴噶陀法脈 莫扎法王,即親身實修此經四十多年,日日持誦毫無間斷,十分相應。