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藥師經
㊣環保材質製作印刷，抄經圓滿後可流通亦可回收，減少損害環境惡業。㊣車線裝訂，可完全平翻，便於硬筆書寫。㊣每套內含4小冊，每冊可抄寫1回。㊣輕薄短小，方便攜帶、分贈、合抄、隨處抄寫。㊣不描紅，不映摹，避免依賴心生起，提升專注力與精進心。Q為什麼要抄經？歷代諸多出家師父與在家居士，為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等，皆提倡抄經。在諸多經典中，如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等，都明示書寫佛經有極大的功德。在《占察善惡業報經》中提及抄經具有：於究竟甚深第一實義中，不生怖畏，遠離誹謗；心能信解，得正知正見；能除滅諸罪障；能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德：親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。抄經是一方便易行法門，不僅讚法、親近如來，且能攝取福德、消災滅罪；可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心；與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給衆生，亦是最好的布施。Q要怎麼抄經？抄經前先洗淨雙手，端正身心，收攝身、口、意，默念三稱佛陀聖號及開經偈，即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文，並念誦迴向偈，將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成，可再集結作一次迴向。抄經過程中需至誠恭敬，完成一段落後再仔細校對，若有錯漏，可作記號在旁更正，不需塗改修補。
愛恨情愁紀錄片：臺灣中生代紀錄片導演訪談錄(二版)
由蔡崇隆導演帶領南藝大學生進行的一系列臺灣紀錄片導演訪談裡的部分成果，共訪談了十二位導演 分別是 馬躍比吼、朱賢哲、吳米森、吳耀東、李中旺、周美玲、林泰州、柯金源、陳俊志、黃庭輔、楊力州、蔡崇隆並有井迎瑞、李道明、郭力昕三篇序文。
佛說八大人覺經(硬筆抄經本)
㊣抄經圓滿後，可自行處哩，亦可附回郵寄回本出版社，我們將免費提供相同冊數、相同版本的全新抄經本。㊣環保材質製作印刷，抄經圓滿後可流通亦可回收，減少損害環境惡業。㊣車線裝訂，可完全平翻，便於硬筆書寫。㊣每套內含5小冊，每冊可抄寫11回，全套共計55回，備計數欄。㊣輕薄短小，方便攜帶、分贈、合抄、隨處抄寫。㊣不描紅，不映摹，避免依賴心生起，提升專注力與精進心。㊣為什麼要抄經？歷代諸多出家師父與在家居士，為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等，皆提倡抄經。在諸多經典中，如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等，都明示書寫佛經有極大的功德。在《占察善惡業報經》中提及抄經具有：於究竟甚深第一實義中，不生怖畏，遠離誹謗；心能信解，得正知正見；能除滅諸罪障；能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德：親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。抄經是一方便易行法門，不僅讚法、親近如來，且能攝取福德、消災滅罪；可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心；與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給眾生，亦是最好的布施。㊣要怎麼抄經？抄經前先洗淨雙手，端正身心，收攝身、口、意，默念三稱佛陀聖號及開經偈，即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文，並念誦迴向偈，將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成，可再集結作一次迴向。 抄經過程中需至誠恭敬，完成一段落後再仔細校對，若有錯漏，可作記號在旁更正，不需塗改修補。
大悲咒《硬筆抄經本》
◎環保材質製作印刷，抄經圓滿後可流通亦可回收，減少損害環境惡業。◎車線裝訂，可完全平翻，便於硬筆書寫。◎輕薄短小，方便攜帶、分贈、合抄、隨處抄寫。◎每套內含5小冊，每冊可抄寫11回。全套共計55回，備計數欄。◎不描紅，不映摹，避免依賴心生起，提升專注力與精進心。◎抄經圓滿後，可自行處理，亦可附回郵寄回本出版社，我們將免費提供相同冊數、相同版本的全新抄經本。◎為什麼要抄經？歷代諸多出家師父與在家居士，為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等，皆提倡抄經。在諸多經典中，如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等，都明示書寫佛經有極大的功德。在《占察善惡業報經》中提及抄經具有：於究竟甚深第一實義中，不生怖畏，遠離誹謗；心能信解，得正知正見；能除滅諸罪障；能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德：親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。抄經是一方便易行法門，不僅讚法、親近如來，且能攝取福德、消災滅罪；可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心；與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給眾生，亦是最好的布施。◎要怎麼抄經？抄經前先洗淨雙手，端正身心，收攝身、口、意，默念三稱佛陀聖號及開經偈，即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文，並念誦迴向偈，將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成，可再集結作一次迴向。抄經過程中需至誠恭敬，完成一段落後再仔細校對，若有錯漏，可作記號在旁更正，不需塗改修補。
2013藏曆水陰蛇年 修持用日誌手冊
本手冊採西曆、農曆、藏曆日期對照，並收錄各節氣、國定節日、紀念日、藏傳佛教各大宗派祖師紀念日、各當代偉大上師生日誕辰等藏曆四大節日──正月佛陀神變節、四月薩嘎達瓦節（入胎、成道、涅槃）、六月轉法輪節、九月天降節修持寶典──逢四大節日、日月食期間，精進修持，勤行善行，可獲不可思議倍數功德！掌握先機──藏曆九宮命星運勢、每日宜忌、每月剪髮吉凶日、簡易日常占算！半年曆型制，便於攜帶。開書度高，方便書寫。 另附四皈依頌偈、蓮師除穢薰香煙供簡軌、膳前供養文、晝夜祥瑞吉祥願文等書籤。
媽呀：我的雞飛狗跳育兒日記
同是天涯淪落娘，相逢何必曾相識。如果妳也生到萬中選一的磨娘精，如果妳也在育兒苦海中尋尋覓覓浮浮沉沉，如果妳跟小孩過招的結局都很慘烈，如果妳看過很多教養育兒書但結論都是見鬼了三個字，妳就應該看看這本書！
破曉：：第39任薩迦法王傳
上師如光耀的太陽，劃破眾生的無明長夜！當代第41任 薩迦法王祖父──第39任 薩迦法王傳記。榮獲當代 薩迦法王 貢瑪仁波切親賜序文。第一本記述 先代 薩迦法王族系、天族血脈之藏文翻譯傳記。知名藏傳佛教文史學者吉祥賢居士耗時十年，十萬字著作。親自走訪北印度、西藏薩迦、拉薩、尼泊爾等實地蒐羅相關珍貴史料。＊本書不僅是一位薩迦法王之傳記，更清晰剖析新舊譯密法、薩迦道果等綱目，有助於初學者釐清條目、按圖索驥。封面圖片說明此珍貴舊法照畫面中央偏左處，隱約可見往昔法王加蓋之大指印，具有極大加持力。（薩迦度母宮提供照片。）
媒體改革 漫漫長路－紀錄與反思（1999-2009）
本書回顧從1999年──第一個正式立案的媒體改革組織「台灣媒體觀察教育基金會」為起點，至2009年間的媒體改革與媒體重大事件，呈現台灣新聞表現與媒體環境在這十年的重大變化。並以資料庫的概念呈現，期許更多人了解、認識媒體監督與改革。本書共分為三部分，第一部分為大事紀，也是本書撰寫的第一階段，這部分是由媒觀志工參照相關事件媒體報導、並經由相互討論改寫而成。選取的標準主要是以媒改團體為核心所從事∕發起∕參與的媒體改革運動，以及各公民團體所發起的相關行動。要特別說明的是，對於獨立媒體的紀錄，雖未能呈現其豐富的動態發展，但我們勉力紀錄成立時間等相關事宜。第二部分為媒體改革回顧與分析，將媒體改革運動分為六個子題：公共化運動、商營結構的解管制（以有線電視為主）、媒體工作者的勞動權、公民團體的參與、媒體識讀教育、公民媒體的崛起。此部分對各子題有較為深入的探討，並訪談相關人士，最後並嘗試提出反思及未來可能的行動方向。第三部分則為專文邀稿，邀請學者、新聞工作者、獨立媒體工作者觀察這段期間媒體環境的變化。
2012藏曆水陽龍年 修持用日誌手冊
抉擇不求人──趨吉避凶 決戰未來 制勝法寶！藏漢對照 知名藏傳佛教文史專家吉祥賢居士編著 最新版西藏曆書手冊！藏曆是藏傳佛教學術「小五明」中的曆算學，融合了藏族傳統曆算、源自印度的《時輪密續》曆算、漢族曆算，及各種星命占算的完整曆算體系本手冊採西曆、農曆、藏曆日期對照，並收錄各節氣、國定節日、紀念日、藏傳佛教各大宗派祖師紀念日、各當代偉大上師生日誕辰……藏曆四大節日──正月佛陀神變節、四月薩嘎達瓦節（入胎、成道、涅槃）、六月轉法輪節、九月天降節修持寶典 逢四大節日、日月食期間，精進修持，勤行善行，可獲不可思議倍數功德！掌握先機 藏曆九宮命星運勢、每日宜忌、每月剪髮吉凶日、簡易日常占算！隨本書附贈 【財寶天王吐寶獸吉祥滿願神咒輪】 懸掛或隨身攜行此咒輪圖，心生菩提心，勤行佈施，得諸財神及財神眷屬護佑，滿足一切願望，法財圓滿！
心經硬筆抄經本
為什麼要抄經？歷代諸多出家師父與在家居士，為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等，皆提倡抄經。在諸多經典中，如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等，都明示書寫佛經有極大的功德。在《占察善惡業報經》中提及抄經具有：於究竟甚深第一實義中，不生怖畏，遠離誹謗；心能信解，得正知正見；能除滅諸罪障；能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德：親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。抄經是一方便易行法門，不僅讚法、親近如來，且能攝取福德、消災滅罪；可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心；與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給?生，亦是最好的布施。要怎麼抄經？抄經前先洗淨雙手，端正身心，收攝身、口、意，默念三稱佛陀聖號及開經偈，即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文，並念誦迴向偈，將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成，可再集結作一次迴向。抄經過程中需至誠恭敬，完成一段落後再仔細校對，若有錯漏，可作記號在旁更正，不需塗改修補。抄完經要怎麼辦？抄經圓滿後，可對著完成的抄經本頂禮三拜，念誦迴向偈或發願文後，再頂禮三拜，即可祈請十方諸佛菩薩作主火化迴向。亦可依一般紙類回收方式處理，或寄送至相關單位參與集結經書之活動。亦可流通結緣，或寄回本出版社代為處理。環保材質製作印刷，抄經圓滿後可流通亦可回收，減少損害環境惡業。車線裝訂，可完全平翻，便於硬筆書寫。每套內含6小冊，每冊可抄寫108回。輕薄短小，方便攜帶、分贈、合抄、隨處抄寫。不描紅，不映摹，避免依賴心生起，提升專注力與精進心。
金剛經硬筆抄經本
㊣為什麼要抄經？歷代諸多出家師父與在家居士，為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等，皆提倡抄經。在諸多經典中，如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等，都明示書寫佛經有極大的功德。在《占察善惡業報經》中提及抄經具有：於究竟甚深第一實義中，不生怖畏，遠離誹謗；心能信解，得正知正見；能除滅諸罪障；能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德：親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。抄經是一方便易行法門，不僅讚法、親近如來，且能攝取福德、消災滅罪；可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心；與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給?生，亦是最好的布施。㊣要怎麼抄經？抄經前先洗淨雙手，端正身心，收攝身、口、意，默念三稱佛陀聖號及開經偈，即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文，並念誦迴向偈，將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成，可再集結作一次迴向。抄經過程中需至誠恭敬，完成一段落後再仔細校對，若有錯漏，可作記號在旁更正，不需塗改修補。㊣抄完經要怎麼辦？抄經圓滿後，可對著完成的抄經本頂禮三拜，念誦迴向偈或發願文後，再頂禮三拜，即可祈請十方諸佛菩薩作主火化迴向。亦可依一般紙類回收方式處理，或寄送至相關單位參與集結經書之活動。亦可流通結緣，或寄回本出版社代為處理。㊣環保材質製作印刷，抄經圓滿後可流通亦可回收，減少損害環境惡業。㊣車線裝訂，可完全平翻，便於硬筆書寫。㊣每套內含5小冊，每冊可抄寫1回。方便攜帶、分贈、合抄、隨處抄寫。㊣不描紅，不映摹，避免依賴心生起，提升專注力與精進心。
2011年 藏曆鐵陰兔年 修持用日誌手冊
本手冊採用西曆、農曆、藏曆日期以及節氣、大事記對照。是一本方便您祈福、開運、禮拜、供養、占卜的西藏曆書。修行開運！今天做這件事情好嗎？趨吉避凶不求人！算出對自己最有利的人際關係、日期與吉凶方位，讓生活、事業、財運、健康樣樣都滿意！禮拜祈福！在佛誕日做大禮拜可以累積一億倍的功德利益！在觀音紀念日持誦觀音心咒，行善布施，可以累積千萬倍福份！日食、月食期間修法，更可累積不可思議的功德！㊣查詢365天宜忌法行日，趨吉避凶，諸事順遂！㊣透過藏曆九星占卜法，推算個人命星、人際關係與吉凶方位，掌握最佳行事方向！㊣提供藏傳佛教一整年的禮佛供養資訊，包括諸佛、菩薩、本尊和護法修持日的訊息，方便安排禮佛供養或參加誦經法會！㊣提供藏傳佛教各派祖師和重要上師的紀念日，提醒個人紀念與持誦，累積福份！㊣每週生肖吉凶運勢，剪髮吉凶日、每日宜忌等，生活行事最佳指南。此聖咒以古梵文蘭紮字體書寫，緣出自《不空絹索觀音密續》及《建屋經》。此具足無上大加持淨業滅罪陀羅尼真言，令眾生見、觸即得解脫，僅凝視此咒牌即能獲得無量加持。若高懸此咒牌於門楣、屋樑上，或行人所經之天橋、玄關、諸通道口等高處，凡於此咒下方經過一次者，即得無上威德神力加持，清淨無垢，滅除千劫以來所造重罪，淨除障礙，吉祥如意！封面說明：本年為七赤金星入住中宮，主星七赤之本色為紅色；七赤星所屬五行為金，表徵為白色。
被遺忘的一九七九：臺灣油症事件三十年
發生在1979年、距今已整整三十年的多氯聯苯中毒事件，全台有將近2000人因食用廉價的米糠油而中毒。專門收容盲孤與多重障礙生的惠明學校，是最早被發現有人集體中毒的地方，當年受害盲童滿臉爛瘡的慘狀，至今仍是許多人心中難以抹滅的影像。如今中毒者的面容或已恢復原來的模樣，從外表上看不出任何異狀，但他們的人生卻因體內的毒素而大為改觀----因為這種被稱為｢油症｣的疾病，完全無藥可醫。任何被視為神秘、令人害怕的｢不治之症｣，就像癌症或愛滋病一樣，往往會產生污名化的標記。有時，受害者會被親友排斥，成為家人隔離的目標，彷彿他們得到的是不名譽的傳染病；有時，它也成了危害愛情、工作與升遷的絆腳石。於是，受害者往往選擇逃避或隱瞞自己的病史，從不輕易向人吐露；因為每一次的回憶，都像是會碰觸到內心那個永不結痂的膿胞，既癢又痛，而他們一點辦法也沒有......本作品重新整理相關文獻資料，並訪問多位受害者及相關人士，企圖還原1979年台灣油症事件發生始末，同時以文學性的筆調書寫受害者的生命故事，為台灣環境公害史上最嚴重的悲劇事件，留下難得一見的歷史紀錄。
觀象繫辭：小子的學易筆記
《易經》看似簡單，全經僅六十四卦，三百八十四爻，四千多字；但由一陰一陽的符號組合中，卻能包羅時空萬象，闡釋天人義理。 《繫辭》是孔子及其學生門人在讀《易經》時的Q&A，由《繫辭》來了解《易經》，就好像有孔子教你讀《易經》一般。本書作者張裕銘（自號小子）由易學名師劉君祖領入門，為探求《易經》卦爻辭從何而來、因何而設，探究其邏輯與文字的脈絡，而追本溯源、一頭栽入『象』的領域。在苦思不得其解時，依劉君祖老師的提示，從「孔子教你讀易經」的《繫辭》中，領悟註解出「小子教你讀繫辭」的『觀象繫辭──小子的學易筆記』一書。本書分為『繫辭上傳』、『繫辭下傳』，並附易經觀象的基礎『說卦傳』。內文則分為經傳原文、語譯、註釋、小子說四部分，並視需要附圖說。
2010藏曆鐵虎年 修持用日誌手冊
這是一本給大家方便祈福、開運、禮拜、供養、占卜的西藏曆書，採西曆、農曆、藏曆日期及節氣、大事記對照。修行開運！趨吉避凶不求人！算出自己的吉凶方位，讓生活、事業、財運、健康樣樣都滿意！禮拜祈福！在佛誕日做大禮拜可以累積一億倍的功德利益！在觀音紀念日持誦觀音心咒，行善布施，可以累積千萬倍福份！藏曆是西藏特有的曆算，在西藏原有的文化基礎上，吸收漢族、印度等地區傳入的相關文化，加上西亞、南亞、東南亞各地的相關文化後，逐漸形成完整獨立的藏曆體系。㊣查詢365天宜忌法行日，趨吉避凶，諸事順遂！㊣透過藏曆九星占卜法，推算吉凶方位，掌握最佳行事方向！㊣提供藏傳佛教一整年的禮佛供養資訊，包括諸佛、菩薩、本尊和護法修持日的訊息，方便安排禮佛供養或參加誦經法會！㊣提供藏傳佛教各派祖師和重要上師的紀念日，提醒個人紀念與持誦，累積福份！
愛恨情愁紀錄片:臺灣中生代紀錄片導演訪談錄
由蔡崇隆導演帶領南藝大學生進行的一系列臺灣紀錄片導演訪談裡的部分成果，共訪談了十二位導演 分別是 馬躍比吼、朱賢哲、吳米森、吳耀東、李中旺、周美玲、林泰州、柯金源、陳俊志、黃庭輔、楊力州、蔡崇隆並有井迎瑞、李道明、郭力昕三篇序文。
臺灣當代影像：從紀實到實驗
膠卷上的臺灣歷史 臺灣當代影像──從紀實到實驗 增訂本 書籍以十九篇論述文章，二十五萬字的篇幅，分別說明台灣紀錄片的發展與社會變遷之間的關連、紀錄片的回顧與前瞻、探討紀錄片的本質與定義、當代台灣紀錄片的種種面向，一直到各部重要紀錄影片的介紹分析、紀實＼紀錄＼實驗之間的模糊地帶等，都有詳盡深入的討論。執筆者為主編王慰慈、李道明、李泳泉、陳儒修、郭力昕等人，為想深入瞭解台灣紀錄片的讀者們提供最寬廣、最專業的參考憑藉。
