二十世紀九○年代── 莫言、張承志、閻連科、余華、王小波、王朔、朱文、陳染等作家多元並存的文學轉型期； 一個既曖昧又模糊，充滿了複雜性與矛盾性，從群體形態向個體形態過渡的「準個體時代」。 本書包括導言和十六章正文，對二十世紀九○年代中國大陸的小說創作進行系統研究。 上編側重對九○年代的小說生產進行體制分析和文化分析，涉及作者的寫作方式、文化與文學思潮、小說的主題與題材、小說的傳播環境等重要問題，力圖對特定時段內的文學空間進行宏觀分析。 下編分析九○年代小說的「寫物主義」、「日常敘事」、「模糊審美」、「文體演變」、「反諷修辭」、「敘事視角」等問題，是對九○年代小說審美特質的研究。 本書特色 針對九○年代特殊的文化語境，本書以多元的、立體的視角揭示九○年代小說的文化景觀。與以往「作品──社會」二分式的孤立的、機械的研究不同，運用社會學、文化學、傳播學、心理學等理論，全面打通了文學的內外分界，真正把文學納入社會文化肌體的整體動態系統中予以考察，從而揭示出特定時段文學主體的獨特生存境遇。
才子加流氓──魯迅 你是歌德，但你是社會主義時代新中國的歌德。──周揚 郭沫若是二十世紀中國大陸著名詩人、劇作家、歷史學家、考古學家；他涉及多個領域，對中國現代文學有偌大影響。儘管他一生備受爭議，甚至有些人將他批為 近代中國文人「四大不要臉」之首。與之立場對立的魯迅也曾評判他是「才子加流氓」，但郭沫若在這動盪不明的時代仍炙熱地燃燒他滿腔的才華，在文學史中為自 己留下了不可抹滅的地位。 本書以郭沫若的生平為線索，著重敘述了傳主的生平和感情世界的發展過程，並就時代環境對郭沫若的人格和文學創作、學術研究的影響做了線條鮮明的勾勒。 本書特色 1.此為秀威文哲叢書，韓晗老師主編。 2.郭沫若身為毛澤東欽點的第一文膽，對文學貢獻許多，然而一生卻備受爭議，拿著筆與槍在政治與文壇中遊走。因其身分的雙重，因此既是文學研究者研究的對象，同時也是民國政治研究者選讀的一環。
本書輯錄了作者近五年來發表的有關中國當代文學的論文。內容主要分為兩部分，一是對二十世紀八○年代一些有爭議的作家作品的重評，這是在新世紀語境裡對八○年代作品的重新解讀，涉及的作家作品主要有余易木的《春雪》、《初戀的回聲》，張賢亮的《男人的一半是女人》，禮平的《晚霞消失的時候》等。二是對九○年代以來的作家作品的評論與研究，所涉及的作家有莫言、余華、方方、紅柯、寧肯等。在研究方法上，主要採取文本細讀的方式，將作品放置到當時具體的文化語境中進行解讀，並將研究對象注入研究者的生命體驗，注重文學研究與生命的關聯。 本書特色 1. 書中研究之中國當代小說家余易木、張賢亮、禮平、莫言、余華、方方、紅柯、寧肯等皆有一定影響力和顯著性。 2. 本書以文本解讀為出發，雖為學術性文章，卻不掉書袋，聚焦在人文的關懷，在凸顯了社會現象的反思之餘，亦在其中抒發了個人見解。
本文試圖通過性愛問題的考察呈現海派小說中的現代性與傳統性的樣態及衝突。對海派小說家，如張愛玲、穆時英、劉呐鷗、施蟄存等的作品，提出現代「性」意義進行重新闡釋。 一九二○年代末，剛從中國現代文學中甦醒的「性意識」因革命的激情再次遭到放逐，女性一度抬頭的性愛觀念重新遭到壓抑；唯有海派作家完整延續了「性意識」的文本創作，藉由慾望本能的生理搏動，體現出都市人內在的心理衝突。 本書以性愛作為研究海派文學的切入點，不僅從中呈現作家感性的審美世界，同時也反映了時代變遷下，政治與文化如何影響性倫理觀念的發展。 本書特色 ●中國第三屆女性文學獎得主韓冷。 ●題材大膽前衛的文學研究作品。 ●揭開海派小說情欲面紗下的敘事與意涵。 ●引用多位知名作家的作品，能吸引讀者閱讀。
周作人是毀譽參半、褒貶不一的焦點人物，身為一個對中國現代文學有著深刻影響的作家，周作人和魯迅一樣，都是新文學運動的發起者和倡導者。只是因為他曾出任汪精衛政權職務，有了「附逆」的負面名聲，使得他的歷史地位受到了影響。然而，研究者不應該以政治的標準代替一切，因人廢言，而應該還歷史以本來的面目，實事求是地去評價周作人的功過是非。 本書是第一本全面性回顧中國大陸周作人研究歷史與進程的專著。全書共分六章，將周作人研究以四個時期分別考察：前四章從專書、思想與人生道路研究、文學思想研究、文學創作研究等方面評述；第五、第六章則評述周作人文集的校訂出版與史料工作的建設。本書之研究，結合了歷史評述與理論探討，注重史料之考核，並對研究文獻的歷史語境與研究者個人思想及學術語境，分別做了縝密的分析。 本書特色 ★ 周作人對中國現代文學的深刻影響，不應因其「附逆文人」評價而被忽視 ★ 第一本全面性記錄周作人研究歷史之專著
有時候我喜歡歸結某種文學潮流，也不放棄追逐一種更大的慣性，但我總是要找出那種線索——它能引導我們走出現實的迷宮。現實本質上是一座迷宮，因為我們並不知道入口和出口。但個人心中要有一本地形圖，我想我的批評文字還是不難看出，不管我如何討論當代文學的紛繁複雜，但我還是有比較明晰的走勢圖。否則，所有的理想思考和具體的作品理解，都不能讓我心安理得。本批評文集，可以看出我對八九十年代中國文學變革的理解，雖然只是文學論文，但我力圖在文學批評中揭示出思想背景，在文本的解讀中，呈現出歷史的內涵。─陳曉明 本書特色 本書收錄了大陸知名文藝評論家、「長江學者」陳曉明教授治學以來最具代表性與影響力的單篇論文作品，既反映了崛起於1980年代知識份子的心路歷程，也是三十年來中國社會、文化與文學轉型的歷史見證。
為現代詩說話──從臺灣詩壇出發，放眼兩岸與國際詩壇，回歸詩性本質，點評新詩發展。 詩人前輩向明，曾任藍星詩社主編，見證台灣詩壇演進流程，本身獲獎無數，包括中山文藝獎、國家文藝獎等。 右手寫詩、左手撰評的向明，長期在各大報刊發表讀詩與評詩心得，多年下來累積了數量驚人的「新詩話」。《人間福報》、《台灣新聞報》、《中華日報》、《青年日報》皆曾以專欄刊載這些詩話，發表後廣受讀者與愛詩人歡迎，《新詩一百問》更成為多所大專院校指定用書。 本書為詩人向明集結過去幾年發表過或未發表的詩評與觀察文集，全書共六十四篇，主題多元豐富，從辛波絲卡到卡夫卡，從李白到洛夫，既論現代詩的美感與發展，兼談詩人之自處與創作。讀者若能按圖索驥，自會發現詩人?弦稱讚向明的詩話「鉤稽沉珠，闢舊闡新」，絕非過譽。
本書以文化研究的視角，剖析人與文學、文化三方面的交互影響，從孔子思想到當代流行的文體，深入淺出地闡釋了古代文學與現代文學演變之歷程，藉由東西方思想的差異對照，反映出古今中外文學學者的思想變遷，是融合文學、哲思與社會各層面的跨領域文學研究專著。 ●一本縱觀中國文學思想自孔子到近代文學的發展史！ ●以文化研究之視角剖析文學演變的歷程！ ●與西方觀點相互對照，更能反襯中國文學學者的思想變遷！
本書尋求全面再現「華裔婦女在美國」的歷史，以補充美國史研究與婦女史研究中的空白。作者分析概括自19世紀中期以來華裔婦女的移民模式，考察研究中國移民婦女適應環境、採納當地習俗、生存奮鬥的策略，突破傳統劃分方法，重新定義美國華裔史的分期。 書中採用「新種族」的研究方法，並引用大量美國移民檔案資料、人口統計數據、原始檔案文本與照片、中英文早期報刊資料、口述訪談與問卷調查資料等原始資料。原簡體版獲美國福特基金出版獎（中華美國學會「中華美國學叢書」，中國社科出版社1999），被中國各大學美國學、華人華僑研究、婦女研究專業採用為經典教科書，也為學術界廣泛引用。 增訂版更新原版中的相關詞語、內容、原始資料與文獻參考書目，加入作者與其他美國華裔研究學者自2000年以來的最新研究成果，增加兩個全新章節與三篇附錄，並新增照片20幀，全書一共收錄48幀珍貴歷史照片、資訊圖表17幅。 1. 本書被多所大學美國學、華人華僑研究、婦女研究等課程採用為經典教科書，並為學術界廣泛引用 2. 首創移民「文化社區理論」，採用「新種族」的研究方法，尋求全面再現「華裔婦女在美國」的歷史
「救救孩子！」 依據小讀者的心理特徵和智力發展與適合的文字來創作，不但要用白話來寫，使兒童易懂，內容也要有趣味，不和時代脫節！ 魯迅提出「以幼者為本位」的口號，從此中國兒童文學才逐步從成人本位轉到兒童本位。 五四運動以前，中國兒童平時閱讀的書籍是什麼？答案是：四書、五經。本書以「被發現的兒童─中國兒童文學拓荒史」為題，一般人都會懷疑五四與兒童文學有何關聯，無法將五四運動與兒童文學聯想在一起。殊不知，中國現代的兒童文學乃發源於新文化運動的五四時期，在中國文學發展演進過程中，它是一場具有劃時代意義的文學革命運動。 想一窺中國兒童文學的起源嗎？想瞭解五四時期現代文學大師們對兒童文學的挹注有多少嗎？這本書將為您解答。 本書特色 探討魯迅, 周作人, 茅盾, 冰心, 葉聖陶, 鄭振鐸等人對兒童文學的貢獻
1949年前後，大批學者自中國南移至香港和台灣，兩地學術文化為之大變！ 羅香林雖為南移學者，卻成為香港前代史（開埠前）的研究權威？ 文學賞論名家葉嘉瑩輾轉各地的同時也將古典詩詞之美流播華人圈？ 西洋政治學名師鄒文海因國共內戰南來台灣，透過學術推廣民主思想？ 1949年前後，許多學者相繼自內地遷往香港，自清末、民初，中國出現的新文化、新學術、新史學和新思潮，也隨學人南下，與傳統文化一起流播香港、澳門、臺灣及東南亞等地。這些學人執教港、台等地高等院校，「北學南移」遂為一時代精神的重要特色。其中，羅香林雖為南移學者，卻成為香港前代史（開埠前）的研究權威？文學賞論名家葉嘉瑩輾轉各地的同時也將古典詩詞之美流播華人圈？西洋政治學名師鄒文海因國共內戰南來台灣，透過學術推廣民主思想？──本卷收錄學者宋敘五、李學銘、梁耀強、官德祥、黃兆強、楊自平、容啟聰、吳明、許剛、區永超、蕭國健、李宜學、胡春惠、張文偉、侯杰的深刻析論。 本書特色 1949年前後，大批學者自中國南移至香港和台灣，兩地學術文化為之大變。 本系列書分三卷，透過兩岸三地學人研究，重探「北學南移」的時代學風。
1949年前後，大批學者自中國南移至香港和台灣，兩地學術文化為之大變！ 通史大家錢穆如何建構出具有國家民族文化的新史學理論並實踐於著述？ 唐君毅對儒家思想的弘大發揚源於其文化遺民不屈的信念與執守？ 生命與學問融為一體的牟宗三，重新奠定了內聖通外王的現代儒學精神？ 徐國利 陳 勇 盧雪崑 韓曉華 何 一 岑詠芳 楊祖漢 蔡家和 周國良 賴柯助 周栢喬 呂銘崴 楊俊強 何仁富──深刻析論 1949年前後，許多學者相繼自內地遷往香港，自清末、民初，中國出現的新文化、新學術、新史學和新思潮，也隨學人南下，與傳統文化一起流播香港、澳門、臺灣及東南亞等地。這些學人執教港、台等地高等院校，「北學南移」遂為一時代精神的重要特色。其中，通史大家錢穆如何建構出具有國家民族文化的新史學理論並實踐於著述？唐君毅對儒家思想的弘大發揚源於其文化遺民不屈的信念與執守？生命與學問融為一體的牟宗三，重新奠定了內聖通外王的現代儒學精神？──本卷收錄學者徐國利、陳勇、盧雪崑、韓曉華、何一、岑詠芳、楊祖漢、蔡家和、周國良、賴柯助、周栢喬、呂銘崴、楊俊強、何仁富的深刻析論。 本書特色 1949年前後，大批學者自中國南移至香港和台灣，兩地學術文化為之大變。 本系列書分三卷，透過兩岸三地學人研究，重探「北學南移」的時代學風。
新儒家經典大師唐君毅、牟宗三、徐復觀，如何在海外弘揚儒學精神？ 錢穆及香港新亞書院如何在香港締造中國史研究的重鎮？ 歷經英國殖民、回歸中國及本土化浪潮，時局如何影響香港的學風？ 呂芳上 李瑞全 廖伯源 陳學然 劉建平 趙雨樂 許振興 姚繼斌 鄭永常 范棋崴 區志堅 李元皓 侯勵英 等學者──深刻析論 1949年前後，許多學者相繼自內地遷往香港，自清末、民初，中國出現的新文化、新學術、新史學和新思潮，也隨學人南下，與傳統文化一起流播香港、澳門、臺灣及東南亞等地。這些學人執教港、台等地高等院校，「北學南移」遂為一時代精神的重要特色。其中，新儒家經典大師唐君毅、牟宗三、徐復觀，如何在海外弘揚儒學精神？錢穆及香港新亞書院如何在香港締造中國史研究的重鎮？歷經英國殖民、回歸中國及本土化浪潮，時局如何影響香港的學風？本系列書分三卷，本卷為「文化卷」，收錄學者呂芳上、李瑞全、廖伯源、陳學然、劉建平、趙雨樂、許振興、姚繼斌、鄭永常、范棋崴、區志堅、李元皓、侯勵英的深刻析論。 本書特色 1949年前後，大批學者自中國南移至香港和台灣，兩地學術文化為之大變。 本系列書分三卷，透過兩岸三地學人研究，重探「北學南移」的時代學風。
民間文學的研究，是國學的一部分。科學的、詩學的研究各有所長，本書的最大特點，即在於透過系統而整體的研究，勾勒出中國民間文學源遠流長的歷史與發展。 全書分為四輯，從不同的體裁和不同的角度對民間文學做出解析和論說：第一輯為「傳說與故事」，主題涵蓋眾人耳熟能詳的傳說、神話、人物，如伏羲、牛郎織女、鍾馗、八仙傳說、曹娥傳說、長城傳說等。第二輯為「史詩與歌謠」，討論了《亞魯王》、《黑暗傳》等史詩，並以地域與主題為分類，詳細分析了如晉北、嘉善、呂家河等民歌。第三輯為「現代性與方法論」，在現代研究理論的框架下，探討了民間文學研究領域的現況。第四輯為「傳承與傳承人」，強調「傳承」的傳統及「傳承人」的角色之重要性。 本書特色 ★詳盡介紹中國古老神話的流變與原型，如伏羲、崑崙與西王母、牛郎織女、鍾馗、八仙傳說、劉伯溫、曹娥傳說、端午傳說...等民間神話與傳說，史料豐富詳實。 ★系統化整理中國近百年來對於民間神話與民間文學傳承與保護的歷史演變，展望未來。
名旦梅蘭芳是一名成功的藝術家，需「天才」、「努力」、「環境」三者具備，始成一代宗師。當其崛興之秋，正是北京旦角青黃不接的時候，故梅蘭芳出生梨園世家，青雲直上，可謂「時勢造英雄」。然而憑他的天才，加以不斷的努力，又可稱「英雄造時勢」。他能適應環境，創新局面。 本書作者和梅蘭芳、孟小冬、余叔岩等名伶都熟悉，他又是一個著名的劇評家，內容圍繞梅蘭芳，談論當時的伶人往事和精彩的戲碼，是京劇史上的重要史料。 本書特色 本書作者和梅蘭芳、孟小冬、余叔岩等名伶都熟悉，他又是一個著名的劇評家，內容圍繞梅蘭芳，談論當時的伶人往事和精彩的戲碼，是京劇史上的重要史料。
本書以「身體的國族敘事」探討梁啟超、魯迅、郁達夫、洪靈菲、老舍、巴金、路翎等人的小說文本，揭開晚清到民初，中國現代小說中隱藏的國族想像。從魯迅觀看砍頭和喊出「吃人」的第一聲開始，中國現代小說家便懷有一種知識份子內在的巨大焦慮感，不斷通過各種擬實的書寫（國民性批判、鄉土、革命等等），曲折的指認出前方一個更大的主體──國族，將身體置之於感時憂國、血與淚的幻思之中，去想像、甚至隱性的去建構一個現代化的烏托邦：一個富強的「中國」。 本書特色 觀察文本中「身體的國族敘事」，論證晚清以降，中國小說裡的「身體」已成為「國族」的象徵，成為小說家「想像中國」的具象隱喻。
以20世紀中國的大歷史視野，從時間縱向和空間橫向兩個維度，客觀考察1970年代中期後20世紀末20餘年中國大陸戲劇藝術思潮的流變。從歷時性維度，簡要梳理和「記述」20世紀末中國戲劇的階段性邏輯發展歷程，相應指出各個歷史階段的重要戲劇現象和思潮軌跡。從共時性層面，力圖概括與詮釋20世紀末中國戲劇藝術的共性特徵，總結、歸納支配戲劇藝術生命和發展走向的規律。論著在兩個層面，對中國大陸20世紀末戲劇藝術思潮作了史論式的勾勒和描述，是刻錄著「一個時代畫外音」的歷史備忘，也是留給新舊世紀轉換時代的一個特別注腳。 本書特色 1.詮釋20世紀末中國戲劇藝術的共性特徵，總結、歸納支配戲劇藝術生命和發展走向的規律。 2.對中國大陸20世紀末戲劇藝術思潮作了史論式的勾勒和描述。
新銳文學評論家胡亮──研習西洋現代批評，又兼容中國傳統氣韻詩人洛夫譽爲「高水平的評論家」本書收錄作者的文學評論，共十四篇，其文視野敞闊、思路奇詭、觀點新穎且文字古雅。通過對紀弦、孫靜軒、北島、顧城、沈奇、柏樺、張棗、藍馬、海子、駱一禾、戈麥、馬驊、蔣浩、馬雁、胡續冬等重要詩人的論析，呈現出一部的當代新詩史。本書特色詩人洛夫譽爲「高水平的評論家」的胡亮，以流暢且具故事性的敘述，在典雅古緻的文字中另闢文學評論的蹊徑，論及詩作的同時，也將文本鑲入當時代的文化背景，似一灣清淺的水流，使詩文的脈絡一眼清澈可見。並引述德國思想家海德格爾的名言：「詩歌好比曠野之鐘，闡釋好比鐘上之雪」，評析的同時，既還原詩作樣貌，也譜出了更具生命力的音調。
本書為叢肇桓先生的劇評、劇論、回憶及講演之合集，分為「劇目篇」、「劇人篇」、「劇論篇」、「劇事篇」四輯，以崑曲為主，兼及大半個世紀以來中國大陸戲曲領域的人與事。叢兆桓先生曾先後從事崑曲表演、導演、編劇、理論、組織等工作，是當代崑曲發展的親歷者與見證人。因這一身分，此書之特點至少有二：其一為在半世紀以來崑曲的特殊歷史境遇中思考，其二是從崑曲舞臺實踐出發的理論批評，這些特點使本書不同於學院式的闡釋，而更具有現實性、針對性與啟發性。 本書特色 1.本書為叢肇桓先生的劇評、劇論、回憶及講演之合集，分為「劇目篇」、「劇人篇」、「劇論篇」、「劇事篇」四輯，以崑曲為主，兼及大半個世紀以來中國大陸戲曲領域的人與事。 2.中央大學戲曲研究所洪惟助主編
本書主要是以文化學視野中的中國戲曲的歷史發展與文化現狀特別是近百年來中國戲曲的現實命運為研究對象，旨在從具體的戲曲審美和文化現象出發，深入地探究中國戲曲的本體特質、審美意味、形式機理、文化智慧、媒介傳播、觀演關係的特點以及發展流變的規律，探求中國戲曲所體現的古典的民族民間的美學精神與文化品格等等，以期對於作為中國傳統民族民間審美文化之集大成的戲曲藝術進行一番系統的梳理與考察。 本書特色 深入地探究中國戲曲的本體特質、審美意味、形式機理、文化智慧、媒介傳播、觀演關係的特點以及發展流變的規律，探求中國戲曲所體現的古典的民族民間的美學精神與文化品格。
