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解讀易經的奧祕，卷六：人生最難得有情
欲望和感情，原本就是人類與生俱來的稟性。生存欲望、異性欲望、權力欲望和合群欲望，產生各種感情。其中的異性欲望，不但求愛，而且貪愛。愛一個不夠，還要多愛幾個。自己多愛幾個沒有關係，別人卻不可以。 感情是大家所愛，卻由於具有偏道的傾向，很容易走向極端，也就是絕對的情感，而為大家所惡。現代人把感情稱為愛心，同樣認為自己所作所為，全部出於愛心。至於別人做同樣的表現，則是不可否認的做秀。男人有婚外情，竟然說自己做出了普天之下，所有男人都會做錯的事情。女人的婚外情，那就是萬惡不赦的離婚要件。很多人把這種不同反應，歸咎於男女不平等。深一層想，不難明白原來是偏道的感情。因為女人的醋勁，並不比男人小。我們常說「最毒婦人心」，大多表現在情死與情殺的具體行動，遠比「無毒不丈夫」來得慘烈。 易經的主張，是人生難得有情，必須發揮在中道上。幾次出現「貞」字，後來稱為「貞操」，便是合理的可貴操守。只有男女雙方，都堅守貞操，愛情才會走上中道，而且持之有恆。咸卦（ ）的意思，即為男女交感。倡導彼此的感情，都應該立足於貞正的道理。所以卦辭明白指出「亨、利貞」說明男女的異性感情，可以亨通地交流。但是雙方堅持合理的貞操，對男女都很有利。 現代人積非成是，看到這樣的生活，大多認為這種古老的觀念，已經不合時宜。實際上人類的婚姻，危機重重，衍生很多難以解決的問題。冷靜想一想，咸恆兩卦之所以列為人道的首要，應該是值得我們重新深思的課題。
易經的中道思維
地天泰彖曰：泰，小往大來，吉亨。君子道長，小人道消。象曰：天地交。泰。后以財成天地之道。輔相天地之宜。以左右民。天地否彖曰：否知匪人。不利君子貞。大往小來。小人道長，君子道消。象曰：天地不交。否。君子以儉德辟難。不可榮與祿。山澤損彖曰：損益盈虛。與時偕行。象曰：山下有澤。損。君子以懲忿窒欲。風雷益彖曰：利有攸往。中正有慶。象曰：君子以見善則遷，有過則改。泰和否互為因果，也能夠彼此借鏡。社會富裕，日子好過，大家就重休閒而輕勞動。逐漸養成好逸惡勞、好吃懶做的壞習慣。用不著多久，經濟蕭條，社會秩序混亂。上下溝通困難，由泰而否。日久則人心悔悟，厭惡亂象而用心治理，漸漸由否轉泰。我們最好明白：泰的時候，已經潛伏否的因素。否的時候，也含有泰的轉機。泰中有否，而否中也有泰，顯然是天道自然的道理。本書特色：將中國最古老影響最深遠的易經智慧，用淺白易懂的文字及圖表，讓初學者易懂易學，更能運用在日常生活裡，讓易經不再是深奧難懂的古老智慧，而變成一部現代生活寶典，《易經》推天道以明人事，教你我如何誠意正心、修己安人、圓融暢通、持經達變，最後做到天人合一的境界。當我們解開易經的64個密碼後，就能了解宇宙人生的道理，感受到無入而不自得的快樂。
