全部書籍
漢武大帝
比《雍正王朝》更經典正統的歷史鉅作， 強檔大戲《漢武大帝》原著，轟動兩岸三地，海內外千萬人口為之風靡 歷史選擇君王 君王創造歷史 西元一世紀，東方世界的不朽傳奇。年僅十六歲天資過人的劉徹，歷經複雜詭譎的宮廷鬥爭，登上大漢王朝的天子之基。他氣魄非凡，破格用將；南平百越，東撫蠻夷；更為中國開通西域絲綢之路。長久以來內憂外患、早已危機四伏的大漢王朝，自此現出一道曙光，其後更在歷史版圖上大放異彩。 漢武大帝是中國歷史上最偉大的鐵腕政治家。他結束了長達七十年的屈辱和親；罷黜百家，獨尊儒術，創建中央集權的強盛帝國。然而鐵漢柔情，漢武帝也是溫柔的詩人、浪漫的情種，統治大漢的五十四年間，他也在歷史篇章寫下無數動人淒美的愛情故事。漢武帝的傳奇，把漢朝推向強盛的頂巔，也留給後人無限的推崇和想像。
三國演義的現代智慧
三國時期正是中國歷史上最有名的亂世；也因此英雄豪傑盡出，各自擁兵自重，據地為王，以揮兵百萬逐鹿中原為職志。正因為它故事的精彩，因而成為後世歷史小說與歷史遊戲取材的最佳背景，不僅《三國演義》一書是人人必讀之作，就連與三國時代有關的電腦遊戲也深受歡迎。《三國演義》一書中大量描寫人與人、國與國之間的爾虞我詐，可說一字一句皆藏有玄機。此書其實可視為現實社會的縮影，書中有捨身為國的諸葛亮、黃蓋，也有為求私利的蔡瑁、張昭；有重情重義的關羽、張飛，也有寡情薄義的曹操、呂布；有淡泊名利的華陀，也有追名逐利的司馬氏；有實而不華的龐統，也有華而不實的馬謖。書中十足反映現今社會的真實寫照，可以說是導人入世的好題材。熟讀《三國》，可以增長對人及對事的應對技巧，若能加以活用，更能讓人在正作上無往不利。
溝通無障礙贏得好人緣
有些人的溝通能力就像與生俱來的，很輕易就能成功地把話說到別人的心坎裡，然而卻有許多人不擅言詞，以致於無法有效達到溝通的目的。開放的社會需要人際之間更多、更廣泛的交流，更需要準確、機敏的話語來溝通情感、交流思想、開闢途徑。因此，若能掌握說話的技巧，在第一時間說對話，必能得到雙贏溝通的效果，從而建立良好的人際關係，為自己贏得好人緣。好的人際關係能為我們帶來兩樣寶物，一樣就是工作上的快樂，而另一樣則是能為你帶來幸福快樂人生，若你能善用溝通的技巧、語言的魔術，為自己和他人之間建造一座美麗的心橋，那麼你便能將這兩樣寶物緊緊的握在手中。
追求快樂生活智慧
快樂是人生在世的一種基本需求，也是人性一種最原始的反映。然而綜觀我們今日所處超速運轉的時代，有多少生活在這個世界的人們與快樂疏離了，漸漸地失去了快樂的本能，代以之疲憊、痛苦、困惑、迷惘。或因人際間的接觸和社會聯繫的日趨頻繁複雜而變得相對冷漠，隱去了自己真實自然的快樂天性；或因社會競爭的激烈化與深入生活各層面，而變得焦慮、心力憔悴或怯懦自卑，過早的顯現出自己的世故與成熟，不能享受人生的歡愉，得不到應當屬於自己的快樂。究其原因是我們不了解快樂的本性，生活在功利社會的我們常曲解快樂的意義，誤認為快樂是來自於他人的認同、來自於物質的報酬，然而快樂卻非如此。培養對於快樂的正確態度是快樂的第一步—快樂是一種選擇，一再地選擇快樂，快樂就會逐漸成為你心靈的一部分。本書以輕鬆的筆調，堅實的心理學基礎，以及記實、雜感等深入的寫作手法表現，是本世紀探討快樂最經典的一本快樂書。
成為說服高手第一本書
在商場上，經常可以遇到這樣的場面：若不能讓對方點頭答應，就不算是成功；而一說到談判，也有很多時候必須去應付所謂交涉的場面。的確，在日常生活中，雖沒有必要如此下意識地想到「說服」二字，但我們確實是經常在進行說服他人的談話。能否順利地說服人或與人交涉，決定了你的工作能否成功；而且，如果有了良好的說服力還能建構很好的人際關係。你要說服的對象，不是別的，就是人。在這個意義上，也就是如何與說服的對象發生關聯，如何得到他的贊同。如果掌握了說服、交涉的技巧，再進一步發掘自身的潛在能力，加以應用，你將有無可取代的價值。
呂不韋（上）
這一天，這塊「黃帝之故墟，巢父、許由隱居之地」，一個男嬰呱呱落地，由濮陽來翟經商的父親將他取名為呂不韋。 呂不韋深受其父親影響，完成繼承了乃父的精明、狡詐和貪無厭等特質，所不同的是他更富於冒險精神和賭徒心理，一旦看準一樁買賣，便會整日整夜地謀畫，然後義無反顧地付諸實施，不達目的誓不罷休。他所籌畫的事情，十之八九都會成功，很少有過失算。 物換星移，時光如梭，呂不韋跑遍了中原各國，咸陽、大梁、邯鄲等通都大邑，到處留下了他的足跡。不過呂不韋情有獨鍾的地方只有趙國都城邯鄲。 在呂不韋的眼裡，邯鄲是一個發財致富的好地方。當時邯鄲已有數十萬人口，人文薈萃，百業興旺，四方商賈雲集，交通暢達，是黃河以北最大的商業和手工業中心。 呂不韋最崇拜邯鄲大商人郭縱。這郭縱靠著冶鐵和販賣鐵器，奇蹟般地成為邯鄲首富，令呂不韋欽羨不已。 邯鄲城還有一大吸引人的特色，就是遍布歌樓舞館、茶坊酒肆，再加上美麗多情的邯鄲女子，對遠客行商更有著不可抗拒的誘惑。每次到邯鄲，呂不韋總是希望多待一段時間。他有時想告別走東闖西的生涯，就在邯鄲城裡做個富佬算了。碰上趙國和別國打仗，或者秋雨連綿，河水氾濫，他們就不得不在邯鄲住上數月，甚至半年。呂不韋此時就可稱心如意，到城裡各處盡情遊冶狎笑，放浪形骸。不過呂不韋做夢也沒有想到，他日後竟然就從這裡開始，成就了一番驚天動地、千古留名的事業。
呂不韋（下）
這一天，這塊「黃帝之故墟，巢父、許由隱居之地」，一個男嬰呱呱落地，由濮陽來翟經商的父親將他取名為呂不韋。 呂不韋深受其父親影響，完成繼承了乃父的精明、狡詐和貪無厭等特質，所不同的是他更富於冒險精神和賭徒心理，一旦看準一樁買賣，便會整日整夜地謀畫，然後義無反顧地付諸實施，不達目的誓不罷休。他所籌畫的事情，十之八九都會成功，很少有過失算。 物換星移，時光如梭，呂不韋跑遍了中原各國，咸陽、大梁、邯鄲等通都大邑，到處留下了他的足跡。不過呂不韋情有獨鍾的地方只有趙國都城邯鄲。 在呂不韋的眼裡，邯鄲是一個發財致富的好地方。當時邯鄲已有數十萬人口，人文薈萃，百業興旺，四方商賈雲集，交通暢達，是黃河以北最大的商業和手工業中心。 呂不韋最崇拜邯鄲大商人郭縱。這郭縱靠著冶鐵和販賣鐵器，奇蹟般地成為邯鄲首富，令呂不韋欽羨不已。 邯鄲城還有一大吸引人的特色，就是遍布歌樓舞館、茶坊酒肆，再加上美麗多情的邯鄲女子，對遠客行商更有著不可抗拒的誘惑。每次到邯鄲，呂不韋總是希望多待一段時間。他有時想告別走東闖西的生涯，就在邯鄲城裡做個富佬算了。碰上趙國和別國打仗，或者秋雨連綿，河水氾濫，他們就不得不在邯鄲住上數月，甚至半年。呂不韋此時就可稱心如意，到城裡各處盡情遊冶狎笑，放浪形骸。不過呂不韋做夢也沒有想到，他日後竟然就從這裡開始，成就了一番驚天動地、千古留名的事業。
增強記憶為學習加分
古諺說的好：「思想便是力量。」如果一個人能為自己擬定明確的目標，帶著非比尋常的堅持力貫徹始終，積極的思考便會在他的一生中產生無可比擬的驚人效力! 然而，積極的思考還需要一項非常重要的工具，它不但是思考的必備條件、思考的中間產物，更是思考所獲致的結果，那就是記憶(力)。 一個人生活的各個層面，都需要記憶(力)的支援。不論是語言、數理能力、符號文字等等學習的過程，或是資料研判、歸納分析、報告演說等等工作的應用，甚至今天要做哪些事情、物品擺放的位置等等生活的細節，都需要依靠記憶的運作。 所以掌握記憶的訣竅，等於掌握了最全面有力的個人能力。 本書立足於專業的認知心理學，以記憶的運作機制以及有效的記憶方法為內容，並以多種學習主題於各章討論，將記憶的訣竅一一破解，是捷進記憶力的有效工具書。只要讀者真正領會內容，結合自己的實際情況，不斷調整和改進自己的記憶方法，一定大有裨益。
秦始皇〈上〉
中國，在統治中原三百餘年的周王朝逐漸失去號令諸侯、維繫天下秩序的能力後，展開了歷經五百年，諸侯國彼此征伐、傾軋互鬥，意圖壯大自己，以成就獨霸一方、取周王室威信以代之的春秋戰國時代。然而，各諸侯國在其領主的勵精圖治下，出現了不少極富氣象的王圖霸業，只可惜往往後繼無人，在當任國主薨逝之後，既有的霸業亦如曇花一現，隨之煙消雲散了。就在此風雲迭起的大時代裡，西方邊陲地帶，一個在中原各民族眼中的游牧蠻夷之邦－－秦，經由自孝公至昭王六世國君宵旰勤勞、辛勤耕耘，漸漸積累了壯盛富強的國力，由此也升起了圖霸中原的理想壯志。只是，這樣的王霸之想，非能在一夕蹴就，歷代秦王的偉大夢想，需等待一個英明、睿智，懷抱宏闊思想的子孫予以成就。西元前二五九年，趙都邯鄲質囚秦王孫異人的簡陋客館裡，誕生了一個震古鑠今的傳奇人物，使得長期以來紛亂不堪、征伐不斷的戰國時代終於落幕，秦國各世雄主的心願終得以償，此人即是叱吒中國歷史的秦始皇－－嬴政。始皇帝嬴政的一生充滿神秘色彩，關於他的是非功過亦是眾說紛紜。由於一段「奇貨可居」的故事佳談，嬴政的身世之謎即成為中國歷史上最具爭議的千古疑案；平滅六國、規制度量衡、統一幣制、修長城、築馳道、焚書籍、坑儒生……，秦始皇為創建完整而規模宏偉的帝國藍圖，所做的種種思考舉措，傳於後世也是不曾間斷地生出兩種截然不同的評價。既是暴虐無道之君，亦是赫赫雄威的霸主；既有冷酷殘性之一面，亦有脆弱無奈之心情。這是，秦始皇。
秦始皇〈下〉
中國，在統治中原三百餘年的周王朝逐漸失去號令諸侯、維繫天下秩序的能力後，展開了歷經五百年，諸侯國彼此征伐、傾軋互鬥，意圖壯大自己，以成就獨霸一方、取周王室威信以代之的春秋戰國時代。然而，各諸侯國在其領主的勵精圖治下，出現了不少極富氣象的王圖霸業，只可惜往往後繼無人，在當任國主薨逝之後，既有的霸業亦如曇花一現，隨之煙消雲散了。就在此風雲迭起的大時代裡，西方邊陲地帶，一個在中原各民族眼中的游牧蠻夷之邦－－秦，經由自孝公至昭王六世國君宵旰勤勞、辛勤耕耘，漸漸積累了壯盛富強的國力，由此也升起了圖霸中原的理想壯志。只是，這樣的王霸之想，非能在一夕蹴就，歷代秦王的偉大夢想，需等待一個英明、睿智，懷抱宏闊思想的子孫予以成就。西元前二五九年，趙都邯鄲質囚秦王孫異人的簡陋客館裡，誕生了一個震古鑠今的傳奇人物，使得長期以來紛亂不堪、征伐不斷的戰國時代終於落幕，秦國各世雄主的心願終得以償，此人即是叱吒中國歷史的秦始皇－－嬴政。始皇帝嬴政的一生充滿神秘色彩，關於他的是非功過亦是眾說紛紜。由於一段「奇貨可居」的故事佳談，嬴政的身世之謎即成為中國歷史上最具爭議的千古疑案；平滅六國、規制度量衡、統一幣制、修長城、築馳道、焚書籍、坑儒生……，秦始皇為創建完整而規模宏偉的帝國藍圖，所做的種種思考舉措，傳於後世也是不曾間斷地生出兩種截然不同的評價。既是暴虐無道之君，亦是赫赫雄威的霸主；既有冷酷殘性之一面，亦有脆弱無奈之心情。這是，秦始皇。
如何做個快樂的讀書人
「讀」一無二的快樂 在忙碌的生活中，你多久沒有好好讀一本書了？換下穿了一天的制服，揉揉痠疼的腳丫，泡一杯茶，讓我們捧一本書享受閱讀芬多精吧！ 閱讀，是藉書本在一個空間和另一個空間交互遊盪著，在不同的時空中，總有不同的發現和領略，透露著已知或未知的訊息。如果我們用純真的眼光重新張望，就會發現每個角落都藏著新意，樹下、河邊、捷運、浴缸......，只需調整好心情、姿態，再加上一本對味的書。 悶的時候，隨書中都會男女一起遊走慾望城市，偷窺不斷上演的情愛荒謬劇；煩的時候，跟著新鮮驚奇的閱讀國度，展開一段豐富的心靈冒險；倦的時候，不妨讓文字滿足永恆眺視的靈魂，重拾人與萬物的真情知交！享受一段幸福時光其實很簡單。 閱讀的魅力令人難以抗拒，其吸引人之處在於驚喜、在於發現、在於心情的愉悅、在於身心的釋放.......。一本值得細讀的好書，一篇研磨入味的文章，一位輕叩人心的作家，皆可探掘閱讀美礦，並開發人們的夢想。隨時隨地我們都可以暫時從一次溫柔的閱讀經驗出發，避開都會的擾攘喧囂，讓生活偷得一絲舒展的空間。 讀書是無盡的，一本書牽引出一段人生，這世界居然無限寬廣。讀書是一種可以保證的快樂，現在就拿起書來，將快樂緊緊握在手中！
八面玲瓏三十六計
面對人際關係，我們都會期待比較單純的交往關係，然而當你一旦遇上了諸如圓滑、世故、兩面人、放冷箭之類的「暗礁」，又怎麼可能立即當場撕破臉和對方絕交呢？所以，僅僅對這類人士感到厭惡並且努力迴避是絕對不夠的，你應該要學會八面玲瓏之計，而本書就是你最好的選擇。 當遇到那些比較圓滑、世故的人，甚至包括那些吹牛拍馬、兩種面孔的人，都是一些善於保護自己的人。其實善於保護自己並不是什麼錯，問題是把自己之外的人全都變成了防範、算計的對象，所採用的自我保護手段又違背了真誠友善、坦誠相見的原則，就會使自我保護變成了損害正常交往關係的行為。 面對這種情形如果直接、不留餘地的回絕，只會把關係搞得更加複雜化，自然傷害了既有的人際關係。 事實上，面對這樣子的人、這樣子的行為，要把不正當的行為與行為當事人區別開來，凡事對事不對人。對其行為要「厭」、要「惡」，但對其人要「尊」、要「愛」，這是處理複雜人際關係時的重要原則，只有這麼做你才能保持八面玲瓏的人際關係，否則將會使自己陷入「孤家寡人」的境地。 千萬不要以「以德報怨」的心態去面對小人，固然立意良好，但反而讓惡人有恃無恐。真正會處世的人其實都有一個好習慣，他們會堅持一定的原則，以德報德，以怨報怨，絕不會鄉愿的以為凡事以德對待一定可以得到對方的善意回應。 除此之外，八面玲瓏之人還要讓自己變成一個很體貼的人，一定要懂得如何幫對方維持面子，換句話說，你會替對方所犯的錯誤找藉口、找台階下。這種技巧很重要，對從商和開店的人來說尤是，如果應用得好，必定有助於增進人際關係的和諧。 有時候，激烈的爭論可能會使人一時喪失理智，甚至操動干戈。到了這一步雙方免不了成為終生的敵人，因此即使你確定對方是錯的，也不必硬是要掀對方的底，這樣做只是徒增敵人罷了，並不能使你更受歡迎。 做一個八面玲瓏的人並不是指處處迎合別人，而是要懂得針對每一個人的個性對症下藥，對惡人有對惡人的方式，對好人有對好人的方式，盲目的奉承不但會使自己痛苦，而且事情也不見得如你想像的順利，那麼，你該怎麼做才能真正成為一個快樂又處處受人歡迎的人呢？別猶豫，趕快閱讀這本書，讓你不用在人際關係上跌跌撞撞，待人處事的功力將會呈倍數增加。
化敵為友三十六計
本書教你如何在詭詐的人際關係中化敵為友，讓你突破人的阻礙，凡事可以得心應手。 在人際交往中，有時對方的脾氣會晴時多雲偶陣雨，甚至狂風驟雨，對你火冒三丈、說話粗魯且不留情面，令你十分難堪。或者是語帶譏諷，或是委婉含蓄的對你抱怨。遇到這些情況時，你應當如何處理，如何由大雨、中雨和毛毛細雨轉為晴天，解決矛盾呢？ 不能以火制火，而要冷靜處理。 先予理解，再行化解。 以幽默銷融怨氣。 要洞察抱怨者的動機，不要上當。 當衝突一旦發生，短時間內雙方可能不好意思或不願接觸，日子一久便益形生疏，如果想化解這種情形，最好是借助暗示法。站在對方的立場設身處地，藉由他人之口或他人的意見拐彎抹角的傳達你的意思，不但能用於制止怒氣，還可以贏得他人的信賴。 化敵為友還有一個要件，就是抓住對方的性格特色以求對症下藥，在孫子兵法中提出「怒而撓之」和「卑而驕之」等不同的克敵致勝之術。 「怒而撓之」即如果敵將脾氣暴躁，就故意挑逗、辱罵使之發怒，使之情緒受到擾亂，不能理智地分析問題，以致破綻百出，如此一來，要推倒敵方就容易多了。「卑而驕之」即遇上了力量強大且驕傲輕敵、狂妄自大者，便可對症下藥，以恭維的言辭和豐富的禮物獻之，以示自己的卑微懦弱，對其驕情推波助瀾，到他狂妄之極，不知自己是誰而麻痹輕敵時，再出其不意予以有力反擊，必勝無疑。 一把鑰匙開一把鎖，對某一具體問題，有時其他方法均不奏效，如能找到對症的辦法，問題則能迎刃而解。面對不知所以的敵意時，也是如此。 有時候，你我都可能會因某種原因而與人交惡或使雙方陷入僵局，但是一時的嘔氣與衝突並不表示雙方就此成為永遠的敵人，只要及時打開僵凝的局面，敵人便不再是敵人了。 打破僵局的方法有很多：包括退讓、待時間來緩衝、暫不予以回答、模糊焦點、轉化利害關係和靜心傾聽等，我們應該學會在不同的情境下靈活運用，千萬不要火冒三丈，毫無顧忌的發洩情緒，如此一來，你便上了敵人的當，中了敵人的計。 很多時候我們之所以會豎立敵人，是因為不了解對方的心理所致，因而在無意間觸犯對方，所以只要能解這一點，有效避開地雷對方的禁區，即可保持友好關係。 了解人的心理是一件極其難能可貴的事。高爾基說：「沒有什麼比人的動機更珍奇、更寶貴的了。」 瞭解他人處事的動機，自然你就容易掌握對方的優缺點，進而對症下藥，滿足對方的需求，進而他敵為友，讓你凡事得心應手。 總之，想要化敵為友就要將自己的情緒隱藏起來，洞悉對方的個性，然後伺機而動，自然能突破阻礙、無往不利了。
受人歡迎三十六計
面對複雜多變的社會和人際關係，我們該如何與同事、親朋好友或周遭的人建立良好的關係呢？這就要靠你的EQ和圓融的處世哲學了。如果您想要受人歡迎，這本書絕對是您的最佳教戰手冊。 首先，受人歡迎最重要的就是懂得「聽人說話」，因為人總是對自己的事最感興趣，對自己的事也特別關心，因此人們都喜歡談論自己的事。如果當你剛進入一個新環境便懂得聽人說話、觀察別人的性格，那麼你將能掌握對方的個性然後進一步與之和諧相處，即使遇到刻薄的人，也能馬上避而遠之。 此外，如果對方不知道如何開啟話匣子，你不妨找些對方可能會感興趣的話題，引起雙方的「共鳴」；而適當的寒喧有助於衝破人際交往的障礙，因為初次見面時彼此都很陌生，心中必然會存有戒心；如果再不知道如何相處時，那麼就給予對方一個微笑吧，因為微笑具有神奇的魅力，即使對方不理會，你也做足了禮貌。 外表也是塑造第一印象的重要因素，甚至可以算是決定了第一感覺，因為穿著打扮經常透露一些非語言的訊息，它告訴別人你的品味、性格等等屬於較個人的隱私部分，雖然儀表不能代表全部，但多多少少反映了一個人的個性、習慣和愛好。 以上均是與人往來要學習的第一堂課，從說話和儀表塑造良好的第一印象。至於第二堂課是什麼呢？這將成為你受人歡迎的關鍵，那就是恰如其份的讚美，不管是任何尖酸刻薄、矯揉造作、故作威嚴或面無表情之人，再無感情之人，只要一句讚美，都能使對方打從心底感到愉悅。當然你要真誠的讚美，也就是對方真的有如此值得誇獎的地方，否則就會流於刻意曲意奉承、迎合討好，因為一個有自信、不浮泛之人，不會因別人蓄意的奉承而昏了頭，所以讚美一定要恰到好處。 再進入到更深一層的境界，那就是為人處事的哲學，是一種內省的態度。中國人講求內方外圓，這不是世故或者老謀深算，事實上，「圓」是為了減少阻力，也是一種方法，而「方」為立世之本，也是原則。 我們在待人處事上心中都要有一把尺，過與不及都不好。當你為了成就絢麗的人生，所以經常需要許多合理的妥協，便是上文中所說的「圓」；當然我們不能違背良心、違背道德，以及違背自己的原刖，這就是「方」。若你不學會如何以「圓」處世，往往會讓你在人生的道路上碰得焦頭爛額；而不適當的以「方」立世，你就容易被人牽著鼻子走。 當然，即使你是一個圓融處事的人，你也不可能事事都得到每個人的理解和讚許，換句話說，就是受到每個人的歡迎。不過重要的是你要認清自己的價值，在得不到理解和讚許時也無須感到沮喪。你要視反對意見為本來就有的現象，因為生活在這個世界上的每一個人都對世事有自己的看法，自然便不會因別人的誤解而失意。 機器運轉需要加潤滑劑，搞好人際關係有時也需加潤滑劑。「糊塗」，就是人生中極好的潤滑劑。人生不如意之事十常八九，凡事都不會盡如人意，若能不事事計較，讓自己「難得糊塗」一下，那麼你的人生將會更加自在而快樂。
新厚黑學の談判技巧
自從人類有了社會交往，就有了談判。隨著社會、政治、經濟競爭的激烈化和文明的進步，越來越多的人步入了談判領域。在任何談判中，參與談判各方各自的需要的難以捉摸性和對需要的滿足方式的多樣性，致使談判的客體－－即談判的主題內容也戴了一層迷人的光環。 談判是一種與人打交道的活動，這種活動的特點要求必須具有較高的專業技巧。而以前包括尼爾伯格、馬什、雷法、杜邦、子貢等談判大師（或專家）都各有所長，他們都站在一定的理論角度論述談判的基本理論，揭示談判活動最基本的特徵。 《厚黑學》其實質上是一種認識論，一種看待問題的方法，它要求人們「胸懷大志而又深藏不露，步步小心，一鳴驚人。」即方法論與認識論的統一，是為了獲取利益的謀略。 《厚黑學》也是研究處理人類各種利益關係的謀略學，它與談判活動相結合，具有一定的可操作性。因為它首先體現了談判的根本原則－－謀求雙方各自利益的基本精神，並非真正謀求共同利益；其次，它直接體現了談判的主要戰略原則－－以迂為宜、以柔克剛的思相實質；再次，它體現了談判的主要戰術原則－－「以正合，以奇勝，正奇相生，不可勝窮」的特點。在談判的實踐活動中，變化多端，靈活多變，隨機而生，所以我們本著談判的價值原則及戰略戰術原則，對李宗吾先生的《厚黑學》擴充引入到談判中，研究一下厚黑技巧在談判活動中的應用。 總之，厚黑談判認為，談判活動中，為了達到自己的意圖，須不擇手段地讓對方心服誠悅地與你達成有利於你的協議，這種不擇手段應讓一被雙方共同遵守的道德和法律所遣責和禁止，即披上一層「仁義道德」。這一切卑鄙軟弱，甚至奴顏媚骨、陰險惡毒、黑心鐵腕應當是暫時所採用的手段，為了達到自己的談判目的而必須採用的，要與其人格截然分開。像演員一樣這一切動作都是這個角色的需要。但是厚黑功夫非爐火純青，能在談判桌上「演」好自己的角色嗎？
如何成為口才魅力高手
本書擷取大量日常生活中有趣的「語言現象」進行分析，介紹簡便易行的改進原則。分就口才訓練、說服技巧、應酬的魅力和高超的說話術等四個方面，討論了我們日常生活中的談話藝術、商業應酬，以及待人處世的說話技巧等等。相信讀者讀了此書以後，會收到一些裨益。
如何獲得最佳人緣
要維繫彼此間良好的關係，必須仰賴互信重的原則，訓練有技巧的說話方式，隨時體貼他人的心，用委婉的方式表達自己不同的意見。為什麼有些主管能受部屬歡迎，讓部下與之親近，竭盡所能地為上司效力？為什麼有些業務人員討人喜歡，容易令人信賴？為什麼有些同學人緣極佳，身邊總是圍繞許多朋友呢？當我們身邊有這些人存在時，請仔細觀察他們的人格特質，悄悄地將那些優點學起來。 這些擁有良好人際關係的人，套用一句現今流行的話語，就是他們具有較高的EQ，在情緒起伏，面臨突發狀況時，多能沉著面對，冷靜以待。在創造出友善的人際關係後，他們自然能在事業，工作，課業上得道多助，甚至可是無往不利。本書從個人天生的個性，成長環境來探討個性的養成，接著從改善脾氣，訓練較高的EQ，學習說話的藝術等方法，來教讀者建立良好的人際關係。
新厚黑學人生智慧
厚黑者，故名思義，會做人，會做好人，看似壞人，又似好人，好壞的權衡，乃在厚黑之道的運用。 在現今的工商社會裡，人人皆有一套處世哲學，老闆之於員工，員工之於老闆，往來之道皆應用心經營，才能俾使上下各盡其能，又互相尊重，為共同目標及理想而努力。 在此書裡，列舉歷代厚黑之術，使人明晰古人如何運用厚黑以掌握、創造及發揮長才。在明白了古人的做人、用人、求官及升官之道後，不妨套上現代社會的模式，截長補短，再將厚黑之術之菁華，運用在人際關係上、順應時勢以及認清如何掌握立業的時機，為自己創造成功的未來及和諧的關係。 總而這之，在洞悉古人為人之道後，厚黑之術不僅有利於人與人之間的相處，更是洞察成功的契機。
