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【電子書】《金剛經智慧直解》：融合兩邊的智慧
【文宣１】 一個祕密 夜深人靜 微涼的風 吹拂著窗櫺邊上 褪了色的法衣 更鼓聲後 是金剛經經文如鐘聲般地蕩開 聲響如波 惠能徹悟 究竟金剛經中有什麼祕密 能使六祖 菩提心現呢 請看智崇上師 穿越時空 為你解開這千古之謎 【文宣２】 追尋 一個孩子 會有什麼追尋？ 從 童顏 到 白髮 從 科學 到 佛法 從 天主 到 觀音 從 時間 到 永恒 從 真愛 到 甘露 從 出離 到 化育 一個行者 會有什麼心情？ 以 盡捨 回歸 真心 以 慈喜 潤澤 眾生 以 生命 走過 矛盾 以 覺性 揉和 兩邊 以 悠然 化入 光海 以 修鍊 成就 金剛 一個真理 會有什麼奧祕？ 請看 智崇上師 以「金剛心」解《金剛經》 【文宣３】 修行是兩個極端──例如：得、失；空、有之間的互動。完全「失」，並不對；完全「得」，也不對。就像調琴弦一樣，鬆緊要適中的。 人的心靈是很複雜的，同時也存在許多矛盾：例如，我們需要豐富、差異、多樣化；同時，我們又需要單一、平等、不變。 如何將這些矛盾超越、化解？唯有透過修行！而這也是《金剛經》要做的事情。
【電子書】因緣經智慧直解：隨順因緣的智慧
之一 佛陀的世間情、世間行 佛陀不只是佛法的導師，他也是人子、人夫、人父……， 你想知道佛陀如何使妻子放手，讓寶貝兒子剃度修行嗎？ 你想知道佛陀的兒子對父親所說的童言童語嗎？ 你想知道佛陀怎麼引導自己年幼好玩的兒子學佛嗎？ 你想知道累世跟著佛陀出世入世的哥兒們是那些人嗎？ 請看智崇上師講述的《因緣經智慧直解》── 一部很像電影的感人佛經 之二 心靈捕手──釋迦牟尼佛 有學生坐不住不想聽課了 有學生想要退學了 有學生冥頑不靈 有學生對功課討價還價 有學生很會問問題…… 哎！人師難為 你想知道佛陀如何吸引學生留下來聽課？ 如何處理五花八門的學生問題嗎？ 請看智崇上師講述的《因緣經智慧直解》── 一部生動活潑、絕不嚴肅的精彩佛經 之三 佛陀的前世今生 你知道佛陀也曾墮入三惡道嗎？ 你知道佛陀做了什麼事而墮入地獄嗎？ 你知道佛陀有什麼魅力，使得身為賤畜的他，卻讓尊貴的天帝前來求教嗎？ 你想知道佛陀是用什麼方法脫離三惡道的苦海嗎？ 你想知道佛陀所指出的成佛之道有那些步驟？那些方法嗎？ 請看智崇上師講述的《因緣經智慧直解》── 一部以故事教化眾生的佛經
【電子書】《圓覺經智慧直解》－圓滿奧祕的智慧
生命到底該何去何從？我們這一生都會遭遇到各種問題，悲歡喜樂、痛苦、苦惱還有生老病死我們需要解答……而我們窮及一生，都在汲汲營營追求一個更好的自己----各式各樣的事情，一個一個的發生……未來會如何？其實看自己的父母怎麼過，差不多也知道未來。過程中，有快樂有煩惱；有幸福也有痛苦都夾雜在一起。匆匆忙忙，我們這一生忙過以後咦，什麼都結束了到底什麼才是真正的自己？錢財是身外之物；那身體呢？身體是心外之物真正你的心才是重要的心有識心，但真正的自己是我們的本心覺性。只有喚醒真正的自己，才能了生脫死，根本解決一切煩惱痛苦。佛教就是來全解這些問題，從佛教的觀點來看生命要脫離生老病死，度過了生死苦海，超越到佛世界去，在那裡就沒有生死輪迴，而生死輪迴的問題就解掉了「圓覺經智慧直解」在圓覺經中十二位大菩薩，爲現場十萬菩薩及末世一切眾生啟請的修行問題，實為智慧之問。如：「煩惱是如何生起？如何根除？」「如何從根斷除輪迴，得到真正的解脫自在？」「如何找到良師？」「如何選擇適合自己的修行方法？」「佛在凡夫時，是如何修行？」一步一步是怎麼走的、怎麼做的？」「如何以這個虛幻的身心修得開悟、成佛？」…..作者智崇上師(梁乃崇)深心修持、深悟佛性，以科學印證佛法，引領大家找回真正的自己(即修行成道)。書中內容開示徹底解決之道，講述方式簡單、清楚、深入淺出，以貼近生活的體驗、語彙及實際的操作方法，直指人心的闡述了此圓覺法門，精闢而精采的揭開修行精要的神秘面紗，當中的譬喻精采、巧妙、有趣、生動活潑、扣人真心，帶領讀者彷彿也參與這埸無上的法會。讓經文不再只是經文，而是從內心流露出來的真實情境，層層深入問題核心，更讓人容易明白經文的內涵，而心中的層層枷鎖、執迷惶惑也頓時解開，引領大家找到回家的路，圓滿成熟讀者生生世世的渴望與追尋，實為現代人圓滿永恒幸福不可不讀的好書。
【電子書】金剛經現代直解
直覺的威力─自在解脫、創造美善《金剛經》是佛法中極為重要的一部經典，相當於整個佛法思想哲理的最高指導原則，也是中國禪宗的基礎，更是創新、超越自我，圓融處世的重要寶典！這部經典光是讀誦，就會有淨化心靈的功效；若能體悟其中奧義，更能離相顯性，獲得直覺般若智！佛陀說：「誦讀金剛經，有不可思議、不可稱量的功德，且福德、威力無窮。」《金剛經》的奧妙在哪裡？一般人很難領悟，梁乃崇教授以他多年深心證悟的體驗，採用大眾易懂的語言，深入淺出的引領讀者，一同進入《金剛經》堂奧之境，如實享受解脫自在的滋味！ 「凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見(ㄒㄧㄢˋ)如來。」梁教授強調世人所追求的名利、地位、財富……等等形相事物，都是心靈的牢籠，若能明白它的本質，將這些「相」看成虛假，就不會被綑綁住。一旦「相」不再是心靈的牢籠，它就會變成我們入世創造美善，啟發度人的工具，此時我們也才能得到真正的自在解脫！書中字字句句飽含智慧，足以讓人茅塞頓開、恍然醒悟，猶如醍醐灌頂般的通透、明白、舒暢！此外，書中精采的問答對話，更可以幫助我們深入經文內涵，在生活中確切實踐體現金剛經的智慧，您千萬不能錯過！
【電子書】真愛
一本讓你究竟幸福，而非短暫滿足的好書 「問世間，情為何物？直教生死相許！」亙古至今多少英雄佳人對真愛熱切的渴求、永無止盡的追尋。那麼真愛是什麼？它究竟在哪裡？人們又如何尋覓愛與被愛的起點，修成愛情的正果呢？ 一位科學家如何能洞悉真愛，自許為情聖第二？為什麼情侶希望不分彼此地融合成一體？為什麼以意志力不惜一切苦苦追求真愛，成功的卻不多？ 本書作者梁乃崇教授以他專業的科學背景，以及多年精研佛法實修實證的心得，以簡鍊清楚的文字，貼切的譬喻，層層帶領我們揭開真愛深而廣的面向。他發現真感情要直接從直覺出來，從feeling生出的愛才是真愛。最純的真愛是沒有限制、沒有條件的，有著空靈、包容、永恆與源源不絕的性質。愛不是形式，不是擁有或佔據。人類感情的源頭是一種想要達到同體、無分別的清淨願力，情侶希望不分彼此地融成一體，就是這股願力在推動…… 梁教授看到真愛的心靈層次是在意志之上，真愛可以生出意志力，意志力卻生不出真愛。這一點很多情場中的男女都沒有弄懂，以為用意志力可以得到真愛，不惜一切苦苦追求，或許人得到了，但愛卻早已消失得無影無蹤了！嚴重者得不到愛，還可能帶來糾葛不清的仇恨與遺憾！那麼如何才能成功的找尋真愛，找尋真愛後又如何能保有最純摯、永恆、源源不絕的特質而不致進入婚姻後成為愛情的墳墓？ 書中更提及真愛的擴展與昇華—慈悲喜捨，他們的本質、性質及如何在生活中實踐落實的方法。慈悲喜捨是菩薩大乘修行的重點，也是世間有志追求真愛真情者更上層樓的境界。實踐慈悲喜捨能拓展我們的生命，讓生命更加豐富、精采，人生更加圓融自在、生機盎然，更能享受人生，世界變得更美好。 這是一本讓你究竟幸福，而非短暫滿足的好書。邀請您一同探尋人類心中本有的瑰寶，與您一同溯源探尋真愛的原鄉，發現真愛與慈悲喜捨的本質和威力。
【電子書】六祖壇經現代直解
六祖壇經現代直解-----成佛也平常 菩提自性，本來清淨；但用此心，直了成佛 學佛並非侷限在盤腿打坐、吃齋唸佛，而是在生活中體現「佛 性」，《六祖壇經現代直解》帶領您在生活中實踐佛法、體現「佛性」，是一本充滿智慧、活潑精采的好書，邀請您一起來體驗。 《六祖壇經現代直解》中告訴我們成道後：我們的心如同天空，煩惱、痛苦好比是雲霧。這些雲霧並不是我，「我」還是像無邊的虛空一樣不動、自在無礙。因為真正的自己是有主動權的，「我」可以掌控自己的情緒，將它變成工具，不會受情緒影響和束縛。這樣的「我」，你是否感到羨慕不已！ 作者梁乃崇教授(智崇居士)，曾為中研院物理所研究員、兼任清大物理所合 聘教。其嚴謹的科學訓練加上求真的特質，讓他能深入探究事物及生命的本源，而佛法上的實際證悟，則使他超越科學領域的限制。書中以對談的方式、深入淺出的揭露甚深微妙的「菩提自性」，帶領您一起遨遊清淨的圓覺佛海。
【電子書】享受修行：慈悲明白自在
第二個標準是「明白」：我們也要觀察自己是不是愈來愈明白。如果對很多事情都不懂，有很多的疑惑存在，那就是不明白！這樣的狀況，就像《金剛經》裡所說的：「如人入闇，則無所見」。當你心中一有所住，那就是卡住了、執著了，於是眼睛就被矇住了，黑漆漆的，什麼都看不清楚，這樣就不對了。所以只要覺得自己愈來愈明白，這樣就是走對了。所謂明白，就是代表有智慧；不明白、看不清楚，就是愚癡。所以只要心無所住，即如《金剛經》所說：「如人有目，日光明照，見種種色」，就像在太陽光的照耀下，什麼都看得清清楚楚，這樣就是明白、就是有智慧。所以只要愈來愈明白，就是做對了，就是在享受修行了。因此明白與否，也可做為一個檢查的標準。第三個標準是「自在」 : 我們還要觀察自己是不是愈來愈自在、愈來愈輕鬆。如果覺得放不開、擔子很重，那就不對了；如果覺得輕輕鬆鬆、自自在在的，那就對了。所以是否自在，也可以做為一個檢查的標準。
