戰術和權謀交織的亂世 日本戰國時代 ——在血與火之中不斷被摧毀、熔煉出的時代。 ——是日本歷史上將星輩出、人才濟濟的時代。 要成為掌握天下的「天下人」,必須控制以京都為核心的日本政治心臟地帶。如果要更進一步建立起新的武家政權,就一定要把室町幕府首先掌握在手中。 日本戰國時代是日本歷史上非常重要的一個轉捩點,是日本從中古社會向近世社會轉變的一個重要時代,這也是一個變革的時代,正如西歐用火藥摧毀騎士階級迎接文藝復興一樣,我們也可以說,鐵炮摧毀了舊的時代,在之後幾百年,日本靠著這些戰國時遺留下來的物質、精神財富,迎來了新時代,開始了另一個對日本影響重大的時代——明治維新時代。戰國的日本的變革是深刻而繁多的,以至於我們現在仍能從現代日本身上尋覓到若干戰國時代的影子。 日本戰國時代,究竟是怎樣的? 這是最美好的時代?還是最糟糕的時代。 這是智慧的年代?還是愚蠢的年代。 這是信仰的時期?還是懷疑的時期。 這是光明的季節?還是黑暗的季節。 這是希望之春?還是絕望之冬…… 日本戰國時代的戰爭進行得非常殘酷。大亂之後臻於大治,織田信長豐臣秀吉政權的兵農分離、刀狩、海賊禁止令刹住了自鐮倉以來的「一揆」,構築起新的統治體系,並劃分了「士農工商」的階層,為新幕府在全日本統治的最終確立奠定了堅實的基礎。 對於當時亂世的日本人民來說,生命是虛幻而又短暫的,戰爭的殘酷使得日本人對於短暫的東西格外珍惜,對於櫻花的感歎也融入了日本人的性格中。這使得二戰後的日本文學,也一直籠罩著一層憂鬱悲戚之風。另一方面,生命短暫,但要活得更有意義的話,就必須拼搏和奮鬥下去,拼搏尚武的精神也保存至今。戰國以來的那種「危機、競爭」的思想,也使得日本的民眾具有強烈的好戰思維和競爭意識,危機感也正促使這個民族擺脫險境,一次又一次的進步。也形成了自己的民族風格。
戰術和權謀交織的亂世 日本戰國時代 ——在血與火之中不斷被摧毀、熔煉出的時代。 ——是日本歷史上將星輩出、人才濟濟的時代。 大小戰事無數且戰亂長期持續,是日本戰國一個半世紀的時代特色,主從關係藉「恩賞」而成立。武士家臣一旦封賞不符期望,便離開原本的主君改仕他家。或是以「下克上」謀奪權位。日本戰國時代是日本歷史上非常重要的一個轉捩點, 是日本從中古社會向近世社會轉變的一個重要時代,在之後幾百年,日本靠著這些戰國時遺留下來的物質、精神財富,開始了另一個對日本影響重大的時代——明治維新時代。戰國的日本的變革是深刻而繁多的,以至於我們現在仍能從現代日本身上尋覓到若干戰國時代的影子。 日本戰國時代,究竟是怎樣的? 這是最美好的時代?還是最糟糕的時代。 這是智慧的年代?還是愚蠢的年代。 這是信仰的時期?還是懷疑的時期。 這是光明的季節?還是黑暗的季節。 這是希望之春?還是絕望之冬…… 日本律令制土地國有制度崩潰以後,莊園公領制度養成了一批土地支配階層,包括有權勢的朝廷公卿、寺院、神社以及國家派到各地的國司、郡司。武士階層也在這個基礎上形成。鐮倉、室町兩個幕府時代,幕府任命「地頭」、「守護」,進一步擴大了武士領地制,又形成一個武士領主階層,他們在佔有土地的同時,對土地上的事務擁有職權,因此這個時代被稱為「職」的時代。而戰國以最為暴力的方式徹底打碎了這個體制。戰國的大名,大多以下克上的形式起家,少數由原本的守護轉化的戰國大名也往往進一步加強領地控制,將家臣集中到城下町,以檢地的形式確保其所有權歸屬上層,將原本直接控制土地和民眾的「被官」、「國人」與土地、民眾切割開來。同時,「下克上」盛行使原本的統治階層發生了徹底改變,室町幕府的幾大大名:細川、畠山、斯波、一色、赤松、山名、京極在戰國時代紛紛倒臺,西國的大內、少貳,東國的關東公方、關東管領、奧州探題、羽州探題等傳統勢力也土崩瓦解,而代之興起的是出自於「草根」的「國人」、守護代或被官——織田、北條、豐臣、德川、尼子、毛利……他們成為新時代的寵兒,並且完成了自己內部的新一輪優勝劣汰。
忽必烈,搖擺於蒙古草原與中原農耕的矛盾者 超越自身的歷史需要勇氣, 超越民族的愚妄需要加倍的勇氣。 而超越自身與民族並將其保持下去,則需要非凡的勇氣。 無疑,忽必烈是一位偉人,但還不夠「非凡」; 無論是他作為蒙古帝國的大汗,還是大元的皇帝。 忽必烈的大有為天下可ㄧ剖為二,一是繼承先祖的蒙古大汗事業為抱負,以為黃金家族蒙古貴族謀利益為己任;一是變通祖制,擷採漢法,治理漢地,秉承中原歷代王朝的大ㄧ統思想,拓土開疆。他在草原游牧文明與農耕定居文明之間搖擺的兩元治術,需要更寬闊的心胸與更博大的智慧去面對,一旦失衡,大元朝在政治路上也只是過客。 本書特色 .考據確實、筆調生動、充滿畫面。 .精心配置風景、傳世文物、藝術作品等圖像,以圖輔文,除讓內容更充實,也有助於讀者對文字內容的想像與記憶。 .考據古今地名與各個戰役路線,讓文章內的地名方位具象化,戰役中的軍事佈署也清晰明瞭。 .增加輔助資料,延伸內文不足的知識訊息。
本書收錄十九位政經專家、學者的專論,全面探討中國改革所面臨的問題與未來方向。全書分「十八大後中國改革發展走勢」、「加快五位一體改革」、「深化重要領域改革」三部分,談中國模式的建立以及當前的危機與轉機。精闢入裡的見解不僅是學者共同關切的局勢脈動,也是中國官方正積極轉動船舵的航行方向,本書在中國、香港兩地颳起談論中國改革問題的旋風,可謂現今理解中國政經動態的必讀經典。
國際冷戰史重量級學者沈志華依據大量的確鑿史料,綜合中港三地、美國、俄國等多元一手訊息,探討了蘇聯的亞洲政策以及中蘇同盟和朝鮮戰爭之間的廣泛鏈結,進一步分析蘇聯、中國和朝鮮在朝鮮戰爭爆發前後各自的立場及三國間的博奕。對朝鮮戰爭起源與中國參戰等問題作了縝密的分析和探討,不僅顛覆了曾為人們所熟知的種種敘述與結論,也更深入地揭示了中蘇同盟及中國入朝參戰這兩大歷史事件之間的內在邏輯,解密三十八度線的重鎖謎霧。
曹操,中國歷史上最具爭議性的人物之一曹操一方面以他的雄才大略,「知人善任」的政治、軍事才幹,頑強樂觀地戰勝了一個又一個對手,但同時又展現了他在誅除異己中的殘忍、奸詐,以及其極端的自私和利己。在天下大亂的時代,是非常人行非常事。說起曹操,人們總直接想起「治世能臣,亂世奸雄」這句評語,或是戲劇裡狡獪難纏的惡人形象。時代錘鍊梟雄,曹操治事深謀遠慮的智慧、勇氣與霸道;細膩和殘酷並行的待人態度,以及能詩擅論的文彩天賦,光芒畢露的個人魅力為後人所津津樂道,評價自是眾說紛紜。若想掌握曹操,似乎有些捉摸不定,難以駕馭。以鑽研三國為畢生職志的章映閣引經據典、夾述夾議地刻劃曹操,娓娓道出他的歷史浮沈,鏡頭深入每段故事的場景角落,讀來彷如置身於畫面之中,又能信手拈來清晰詮釋古今評家的立論始末,筆調緊湊有致。英雄的抱負、榮耀與害怕、脆弱躍然紙上,錯綜複雜的細節交織成我輩攀上頂尖的明鑑。本書特色.史學內容扎實,夾述夾議兼融古今史家對曹操的評價,客觀講述曹操的治世用術。.考據確實、筆調生動、充滿畫面。.精心配置風景、傳世文物、藝術作品等圖像,讓版面更漂亮,也有助於讀者對文字內容的想像與記憶。.複雜的地方輔以圖表解說,讓時代大事、軍隊位階、層級一目了然。.以二年多的時間製作地圖,考據古今地名與各個戰役路線,讓文章內的地名方位具象化,戰役中的軍事佈署也清晰明瞭。.增加輔助說明,延伸內文不足的知識訊息。
詼諧幽默、深入淺出,授業解惑之餘還能解悶學習經濟學並非要讓你變成一個天才,但是不學經濟學,命運很可能與你格格不入。經濟學小故事,參透經濟行為的玄機;經濟學大智慧,揭開真實世界的偽裝。拎著菜籃子去市場買菜,你會感到政府公布的物價指數與體驗指數的不同;當讀研究所已成為「雞肋」時,你會評估選擇考研究所與選擇工作的機會成本;當「錢」卻越來越不經用,你會注意到貨幣升值、貶值與自己的切身關係……所有這些現象,背後都隱藏著神奇的經濟哲學。本書為集知識性、趣味性為一體的經濟學讀物,讓你擺脫啃大部頭經濟學著作時的費力和煩躁,隨時隨地在享受閱讀的樂趣中學會有用的經濟學知識,讓讀者領略到經濟學殿堂之外的一種平民經濟學的親切面目。
《歷史的沉默》追求治史的新視野,以獨特的思考角度,在西周至兩宋間尋覓歷史的真味。歷史如靜水,不言不語地靜靜蜿流。人們往往將焦點放在驚心動魄的歷史高潮,而忽略了其背後,深厚難測無邊無際的沉默力量。誠如哲人所言:「不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。」歷史,在沉默中醞釀著、累積著一切能量,宛如果實般等待熟成,又仿佛火山般靜待爆發。沉默,是歷史獨有的韻致,是治史者專有的領地,是知史者獨家的品味。本書特色不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡!讓我們共同感受那永逝卻永在的過往歲月吧!並以獨特的角度思考,追求治史的新視野,在西周至兩宋間尋覓歷史的真味。不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡! 歷史如靜水,不言不語地靜靜流動。人們往往將焦點放在驚心動魄的歷史高峰,而忽略背後深厚難測無邊無際的沉默力量。歷史,在沉默中醞釀著、累積一切能量,宛如果實般等待熟成,又仿佛火山般靜待爆發。沉默,是歷史獨有的韻致,是治史者專有的領地,是知史者獨家的品味。
誠如明思宗所言:「朕非亡國之君,臣乃亡國之臣。」背負著亡國之君的罪名,又有多少人了解這些君主尋覓治世之道的努力和堅持呢?這是帝王都曾經做過聖君明主的夢。然而命也,亦時也,獨特的時空挪置了特殊坎坷的尷尬,弔詭的生命鑄鬧成饒富趣味的轉折,他們的遭遇不乏人問津,心境卻無人探理,是宿命亦是哀怨,該嘆息也該切齒!這些若明若暗浮沉在末世濁流中的天之驕子,不幸被時代拋棄,又有幸因獨特的時代位置而在歷史的長可中占一席之地,各自歷史時期饒富趣味的轉折點,也正在這一意義上,被後人或切齒、或嘆息,終於銘記。本書特色每個人都適合當皇帝嗎?曹魏高貴鄉公琴棋詩畫樣樣精通,是個標準的才子;南朝梁蕭衍留有許多著作,堪稱是中國第一位知識分子皇帝;宋徽宗藝術造諧高深,替後人留下不朽的「瘦金體」墨寶;這些人當皇帝,究竟是他們的不幸,還是人民的不幸?君非亡國之君,臣乃亡國之臣!背負亡國之君罪名的皇帝,又有多少人了解這些他們尋覓治世之道的努力和堅持呢?每個帝王都曾經做過聖君明主的夢。然而命也,亦時也,獨特的時空挪置了特殊坎坷的尷尬,弔詭的生命鑄成饒富趣味的轉折,他們的遭遇不乏人問津,心境卻無人探尋,是宿命亦是哀怨,該嘆息也該切齒!
成人與兒童都能讀懂的經濟寓言小說,讓你輕鬆感受一場充滿了探索性與妙趣性的閱讀饗宴。跟著流浪狗皮皮從最基本的生活需求看經濟學~~*將我們生活中的任何行為都納入經濟學的範圍,我們才能對自己的生活認識得更加清晰。任何生活行為都是有成本的,成本與收益之間有時也是矛盾的。*所謂的賺錢、存錢、節約、數錢等都可以歸結到經濟學的範疇之內,經濟學就在周圍瑣碎的生活中。皮皮告訴你:字字珠璣的簡單智慧◎在今天的市場經濟中,商品的效用是人們判斷其價值的基礎,但對於價值的判斷會直接影響到商品的價格。所以,對效用過多或者過少判斷,都會直接影響到人們所能賺取的利潤。◎有時候,我們對機會成本的計算過於簡單和小視,機會成本其實就是揭示了資源稀缺與選擇多樣化之間的關係。這樣的選擇是我們必須要做出的決定,但我們不可能擁有所有的資源,所以,當我們只能選擇一部分資源的時候,機會成本就成了約束我們的概念。◎如果你與小販討價還價,不必講死價格,你與小販各讓一步,便能達到納許均衡點,這樣你可以購買到便宜點的物品,小販也甘願賣給你,這就是納許均衡點在日常生活中運用的小竅門。
「同化」是犧牲還是進步?任何一個闖入中原的馬上帝國,都面臨抉擇:或留在中原,或退回塞外。任何一個留在中原的馬上帝國,也面臨著兩種抉擇:或留在馬背上,或走下馬背,成為一個時代的天之驕子。本書特色馬上得天下後,如何馬上治天下?北魏孝文帝的漢化政策;鞏固大遼獨特文化的蕭太后;入關建立帝國大業的皇太極……在千秋歲月的衝突與融合之中,他們一同寫下「中華」這個民族的名字! 拋開過去以漢民族為主體的僵化視角,改以少數民族的文明發展和民族選擇角度,重新審視歷史,才能看出個人與國家、草原文明與農耕文明、少數民族與漢民族,春秋更替、時勢互易的歷史韻味;讀通民族衝突與融合悲劇中的喜劇、喜劇中的鬧劇、鬧劇中的悲劇。本書一反過去以漢民族為主體的僵化視角,而以少數民族的文明發展和民族選擇角度審視歷史,力求寫出一種個人與國家、草原文明與農耕文明、少數民族與漢民族,春秋更替、時勢互易的歷史韻味,寫出民族衝突與融合的悲劇中的喜劇、喜劇中的鬧劇、鬧劇中的悲劇。為了便於把握,我們仍選取帝王生平作為貫穿歷史和民族之「緯」的「經」。帶讀者見識胡漢融合的歷程,體會多元、豐富的中華文化。
性格真能決定一個人的命運?歷史從不同情弱者,但這些徘徊在忠貞與愚忠之間,為國家鞠躬盡瘁,死而後已的大臣,卻總能讓讀史之人,悄悄地為他們抹去些許淚水!疾風知勁草,板蕩識忠臣!獨自在汩羅江哀嘆的屈原;抱小皇帝自盡的陸秀夫;用生命說出真相的海瑞……忠臣為何總出現在昏君在位的時代?也許從不該抱怨孤意尋道的愚昧,也許從不該景仰羽化登仙的忠魂。一群古老中國的幽靈,帶著膨脹而熱切的希望,走過閃光的履歷,又走入悲壯的祭壇。擺在諸君面前的是幅幅古老中國忠臣悲壯的圖畫。他們有執著的追求、完美的理想,有匡扶社稷之才,有驚天地泣鬼神的偉業。然而他們的追求湮滅了,理想破碎了,才華被無情的制度壓抑了,自身成為時代的祭品。一群學者以他們精美流暢的語言,超越世俗的思索,傾注感情的熱淚,譜寫出這樣一曲古老中國忠魂的招魂曲。英年魂──裴頠歷史是諷刺的。它常造就一種局勢,使得平庸可笑的人物有機會成為英雄;而真正的英雄人物,卻在付出生命的代價後,才能被世人所銘記。忠信罪──高熲歷史是不公的。高熲忠樸誠信,一生戰戰兢兢為隋文帝服務,統一中國,安定民心,但煬帝即位後,這些功績卻變成罪過,讓他只好用生命展示自己的忠誠。天才恨──解縉歷史是無情的。解縉空有才情,卻敗於錦衣衛之手,最後只能被埋葬在皚皚白雪中,也埋葬了他至死也未得到明太祖諒解的一世才華中國忠臣悲壯的志業中,有他們執著的追求、完美的理想,或有匡扶社稷之才,或有驚天地泣鬼神的偉業。然而他們的追求湮滅了,理想破碎了,才華被無情的制度壓抑了,自身成為時代的祭品。於是一群古老中國的幽靈,帶著膨脹而熱切的希望,走過閃光的履歷,又走入悲壯的祭壇。
政治有多可怕,歷史有多不公平?劉邦、漢武帝、武則天、朱元璋、康熙皇帝……誰只是過客,誰又敢自己是政治家治大國,如烹小鮮!在幸與不幸之間的呂不韋;衝出草原之後的拓跋宏;悲壯實踐仁君夢的朱允炆;迷惘於勝負成敗之間的林則徐;這些歷史人物,誰才能真正參透治國的玄機?一切過去了的時日,無不屬於那些過去的舊世界;一切舊世界智者的痛苦和困惑,無不長久地迴旋在人類記憶之中。立於時代之癲,面對八方來風,宇宙間一代代身軀渺小的治國者,所面對歷史的痛苦和時代的災難,一次次叩問和搖撼治世之門,然而,這開開合合惡作劇般耗盡了那一股股經天緯地的移山心力。「江山代有才人出」,治國者包含了成功者與失敗者,其實,成功失敗,本無常勢,「河東河西」,已是常識,是以有幾進幾退的王安石,湛然與否的耶律楚材,日暮張皇的玄燁,用自己的生命和才情,創造出中國歷史上一個又一個動人心弦的時刻,讓後人永遠銘記在心。本書特色. 政治有多可怕,歷史有多不公平?策定乾坤的反芻──董仲舒他的《天人三策》,使儒家思想定於至尊地位,扭轉西漢建立以來的黃老無治思維,也結束百家爭鳴的時代。究竟董仲舒是迂腐的學究,還是奠定大一統思想的哲學家。為聖知止不殆之臣──王安石他發起熙寧變法,推動諸多改革,最後卻無疾而終,徒留直至北宋滅亡都解決不了的黨爭。究竟王安石是敢於挑戰舊勢力的改革家,還是一意孤行,只會排斥異己的政客?湛然居士與治天下匠──耶律楚材他為元朝奠定君臣之儀,是國家建立的棟梁,加速蒙古這個游牧民族和中華夏文化的融合。身為虔誠佛教徒的耶律楚材,究竟是治國良臣還是偏執的宗教狂熱分子?治大國,如烹小鮮!所謂「治國者」,即指直接參與現實政治,並構成廣遠影響之政治人物。治國者包含了成功者與失敗者,其實成功失敗,本無常勢,「河東河西」,已是常識,是以有幾進幾退的王安石,湛然與否的耶律楚材,日暮張皇的玄燁,用自己的生命和才情,創造出中國歷史上一個又一個動人心弦的時刻,讓後人永遠銘記在心。
只有人類才會思考,只有哲人才會沉思!從莊周夢蝶到陶淵明的歸隱南山,從獨行者徐渭到金聖歎的悲涼妄想,迷失在帝王將相中的歷史,何時聆聽過哲人的哀嘆?歸隱山林的哲人,究竟是烈士還是懦夫?走在時代前端的鮑敬言;在神與人之間苦苦探索的范縝;遍尋不著思想歸宿的蘇軾;搖擺於「癲狂」與「道德」之間的李贄……一切過去了的時日,無不屬於那些過去的舊世界;一切舊世界智者的痛苦和困惑,無不長久地迴旋在人類記憶之中。立於時代之癲,面對八方來風,思想者以渺小的微軀成就人類的偉大,把思考的成果連同困惑奉獻給已知和未知的後人,也因而成就自身的偉大和不朽。本書所評選之人物,都是現實政治的失敗者,而在困厄中成為思想的鉅子。莊子、司馬遷、蘇軾、金聖歎等等,這些時代的評判者或以學悖,或以詩狂,或以才傲,抗俗抗世,又以深厚的功力、奇驚的識見,在思想、學術上獨闢蹊徑。本書特色. 歸隱山林的哲人,究竟是烈士還是懦夫?歲月的受難者:司馬遷司馬遷博古通今,具有身為史家的使命感,卻因替李陵辯護而慘遭宮刑,只得將滿腹理想與對時代的批判,寄託在《史記》一書中。劃破混沌的極光:王充王充言行舉止特異獨立,甚有驚世駭俗之舉,不為所處的時代東漢所容,他對天文與世界運轉的疑惑無處可尋,只能期待後世人的理解。昨夜西風凋碧樹:王國維王國維身處新時代與舊王朝之間,他的矛盾無處抒發,他的掙扎無人能化解,只能將對國家與對時局的哀嘆,縱身一跳,徒留後人遣憾。只有人類才會思考,只有哲人才會沉思!細數中國數千年來的歷史,誕生了多少思想界的巨人!他們既是現實政治的失敗者,也是承先啟後的智者;他們或以學悖、或以詩狂、或以才傲而抗拒俗世;他們生於顛沛流離的時代中,喃喃自語旁人無法明白的矛盾,為自己的思緒留下了結論,也留下了困惑,讓後世的我們,努力參透所謂「寂寞沙洲冷」的境界!
成者為王,敗者為寇!亞歷山大、凱撒、拿破崙、成吉思汗……歷史的命運,就寄託在這一個又一個的「大帝」手上嗎?「和平」是「戰爭」唯一的目的嗎?為獨裁不惜發動二十年戰爭的凱撒;為求生存四處征服的成吉思汗;為戰爭而生的拿破崙;為理想挑起種族仇恨的希特勒……人類終於走過了漫長的野蠻年代,古代專制和黑暗早已成為過去,然而,過去是不應該忘記的。這裡所記述的戰爭、災變、屠殺、酷刑、自戕等種種駭人聽聞的一切,正是以其沉重的歷史回聲驚醒世人,從先人的不幸與痛苦中品味出和平生活的珍貴,遭向未來之路。本書特色.成者為王,敗者為寇!遮蔽天地的纖細之手:凱薩琳女皇她對內鎮壓民眾起事;對外三次瓜分波蘭,任內不斷地用強權和戰爭,在男人的世界裡,把俄羅斯帶到世界強國之列。迷信軍國主義的狂人:威廉二世他以建立「大日耳曼」國度為己任,誓言要以德國的知識、德國的貨物、德國的勤奮統一世界。為成就這個理想,不惜發動捲入各國的第一次世界大戰。阿拉伯民族的兒子:海珊他可以是一個開明總統,也可以是一個愛國主義的英雄。他一度是阿拉伯世界的希望,最後卻只替自己的民族和國家帶來更多戰爭與殺戮。歷史的命運,就寄託在這一個又一個的「大帝」手上嗎?.「和平」是「戰爭」唯一的目的嗎?為獨裁不惜發動二十年戰爭的凱撒;為求生存四處征服的成吉思汗;為戰爭而生的拿破崙;為理想挑起種族仇恨的希特勒……國家興亡 匹夫有責!讓一部人類文明史,成為一部人類戰爭史。戰爭,不只是弱肉強食的野蠻砍殺,更是一種氣氛,一種生活習慣,一種新的秩序。文明早已把戰爭的本質揉得似是而非,乃至面目全非。多少戰爭假正義之名以行,又有多少野心藉戰爭之實得逞?戰爭過後,滿目蒼痍,哀鴻遍野,一個個善良無辜的生命被莫名地扼殺!「和平」何時才能是一種現實而非奢望?
「功高」就難逃「震主」的命運嗎?吳起、姜維、李光弼、岳飛……一個又一個名將,為何只能用自己的鮮血向國君輸誠?狡兔死,走狗烹,飛鳥盡,良弓藏!君命難違的周亞夫;飛將夢碎的李廣代罪羔羊的檀道濟;為國為民的楊業……「出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。」多少年來,無數英雄人物在尋他們的伯樂;無數的英雄人物願為知己者死。而當人們津津樂道功臣名將勒石紀功的榮耀時,往往忽略這些英雄的身世遭遇和悲涼的晚景。讓我們將視點集中向榮與悲的交接處,描繪出那個賤視人才、戕害賢良的暗夜裡,多少赫赫名將慘遭宮廷政治和無聊宵小的黑手之下,著意揭示「一將功成萬事休」的深層蘊含,和「拔劍四顧心茫然」的典型情態。本書特色.「功高」就難逃「震主」的命運嗎?白起奪取約七十餘座城池,在長平之役坑殺四十萬餘士兵,最後秦昭襄王卻送他一把劍,要他為自己沾滿雙手的血贖罪。蒙恬率三十萬大軍北拒匈奴,幫助始皇建立秦朝霸業,盡心盡力輔佐太子扶蘇,最後卻落得被趙高勒令服毒自盡的下場。面對皇帝被俘虜的威脅,于謙臨危受命,努力穩定社稷,最後卻兩邊不討好,被安上謀逆的罪名,落得被誅殺的下場。.狡兔死,走狗烹,飛鳥盡,良弓藏!吳起、姜維、李光弼、岳飛……一個又一個名將,為何只能用自己的鮮血向國君輸誠?當人民津津樂道勒石的榮耀;當人們歷歷瞻仰雄風宛在的雕像,有誰追問過那些功臣的身世遭遇?有誰體會過那些名將的晚景淒涼?各朝各代總能出現一些堪稱千古良將的英雄人物,他們用丹青輔佐君主、建立霸業,對國家興衰滅亡盡最大努力,以「忠義智勇」的美名長留史冊,在當時卻都難逃被殺戮的命運。這就是功臣的結局,這就是名將的歸宿!
懂得把每一個「一分」加在一起,就是NBA裡,贏家和輸家的分水嶺!馬刺隊贏的祕訣:打造出一支富有團隊精神的球隊活塞隊贏的祕訣:找出其他球隊錯過的璞玉溜馬隊贏的祕訣:摸清球隊的風格,再去找適合的球員湖人隊贏的祕訣:用錢燒出來的好運氣小牛隊贏的祕訣:善用交易,換回值得栽培的球員火箭隊贏的祕訣:重視並獎勵球員對球隊的貢獻熱火隊贏的祕訣:充實自己的實力,等待明星的降臨 豁出去的人才能贏得那一分!本書特色為NBA瘋狂前,不能不知道的事!奠定球隊勝負最重要的關鍵是「選秀」就因為皮蒂諾沒有挑到鄧肯,聖安東尼奧馬刺隊與波士頓塞爾蒂隊因此走上天壤之別的命運之路。保障型合約的目的是讓球員專心打球尼克隊的傑羅姆.詹斯即使水準下滑,每年仍然可以拿到六百萬美元的薪水;麥可.瑞德寧可捨棄和「小皇帝」打球的機會,也要留在公鹿隊。球隊可以藉由「交易」掌控風險和回報猶他爵士隊相繼送出青年才俊的球員,卻不要任何回報;而願意承擔這些薪資的雷霆隊和灰熊隊則因為付出了金錢,而得到潛力無窮的新人。真正在行的人,都懂得用VORP評估好球員「無數據全明星」貝提耶,靠著極高的場上效率,和豐富的籃球經驗,是球評和球隊心目中,最奇貨可居、難得一見的好球員。偉大球員和一般球員最大的區別在於是否擁有「籃球智商」喬丹個人在單場能夠獨得三十九分雖然了不起,但懂得相信同隊隊友,才是他能夠成為NBA最偉大球員的關鍵處。讓外行人迅速看懂NBA的關鍵詞!瘋狂追逐NBA每場賽事,仔細聆聽球評的詳細解說,對於NBA這項比賽已經狂熱到無法停止的地步,卻還是有些專有名詞聽不懂,看球賽的熱情都被這些專有名詞澆熄,再怎麼上網查資料,還是覺得「霧煞煞」。《贏的祕訣》用球隊和球員的親身經歷,解釋這些難懂,但為籃球著迷時又不能不知的規則和條款:賴瑞.伯德條款是幫了球員還是幫了球隊?奢侈稅能夠阻止財大氣粗的球團老闆嗎?如何善用薪資上限,打造出一支少花錢多辦事的球隊?最物美價廉的是明星球員;最容易哄抬身價的是自由球員?先簽後換是讓所有參與者共贏的方法?掌握NBA贏的祕訣,邁向贏家之路!認清自己的目標球隊需要不斷發明新方法去了解球員的本質。無論是藉由成績分析還是藉由觀察,球隊(人)最終的目的就是拋棄自己的偏見,不要讓自己先入為主的想法,耽誤自己對客觀事實的認知。成比例的風險與收益高風險雖然能夠帶來高回報,但高風險本身不等於高回報。因此,球隊(人)必須保證自己所承擔的風險是值得的,這就意味著球隊(人)必須意識到風險的存在,並能夠正確地評估風險和收益。應對變動的能力在知識為先、全球化至上的體制下,沒有任何一項競爭優勢是可持續的,企業(人)的競爭者很快就會開始模仿其他企業(人)的優勢。因此,求新求變、永不止步是每個企業(人)都應該重視的環節。合理的獎勵制度正確的獎勵制度最重要的一點就是:「不以成敗論英雄」。一支球隊應該重視的是決定過程的正確性,而非最後的結果是否讓人滿意。長期規畫的必要性球隊應該根據自己目標的不同,設置不同的規畫。這種規畫雖然需要時時刻刻根據環境的改變而進行調整,但最終目標應該是不變的,體系的貫徹也應該是從上而下的,即一切決定都需要為最終目標服務。
中國古代歷史上重複出現一系列宦官干政、外戚專權、皇朝更迭、經濟怪圈、文化怪圈、擅殺功臣及農民的揭竿起義,仿彿一條條曲折而有規微的波紋。一代代人,在嘆息、在思考、在躲避……然而,迴旋的噩運卻如影隨身,擺脫不掉。直到有一天,皇宮大殿崩塌。本書特色.歷史能帶給我們任何教訓嗎?宦官總是能找到時機干政:秦朝宦官指鹿為馬、東漢皇帝由宦官養大、唐朝宦官可決定皇帝生死、明朝宦官自稱「九千歲」。外戚總是有理由擅權:西漢皇帝的表哥建立新朝、西晉皇帝的岳父引爆八王之亂、北周皇帝的外公建立隋朝、唐朝皇帝的妻舅造成安史之亂。官逼民反的故事總是說不完:陳勝、吳廣戳破秦始皇的千秋萬世夢;白蓮教讓成吉思汗的霸業曇花一現;黃巢之亂瓜分掉整個唐朝;一群流民就結束了大明王朝。中國古代歷史上,歷朝歷代皆走過宦官干政、外戚專權、皇朝更迭、擅殺功臣及農民起事的過程,仿彿一條條曲折而有規律的波紋。而數百年來,多少思想家試圖突破循環的歷史道路,《周易》的終始循環論;鄒衍的五德終始說;董仲舒及其「三統循環說」;王充的批判精神;王夫之、顧炎武和黃宗羲的史觀,皆求能解開皇朝更迭之謎,擺脫歷史宿命,但又為何總是失敗?.天下大勢,合久必分,分久必合!開國盛世、皇權集中、諸殺功臣、大權旁落、官逼民反、外敵入侵……每一個朝代的興衰起伏,為何總是重蹈前人覆轍,避不開這些循環?東漢章帝活得久一點;外戚就不會竊權;宦官就不會專政;黃巾就不會起事;軍閥就不會割據?唐朝李世民不殺父兄,武則天就不會竊權;就不會有安史之亂;宦官就不會專政;藩鎮就不會割據?明朝朱元璋不分封諸子,就不會有靖難之變;宦官就不會專政;人民就不會造反;清軍就不會入關?
人類終於走過了漫長的野蠻年代,古代專制和黑暗早已成為過去,然而,過去是不應該忘記的。這裡所記述的戰爭、災變、屠殺、酷刑、自戕等種種駭人聽聞的一切,正是以其沉重的歷史回聲驚醒世人,從先人的不幸與痛苦中品味出和平生活的珍貴,遭向未來之路。本書特色.殺一人是「兇手」,殺一百萬人是「英雄」?西漢「七國之亂」牽連近二十萬人,卻為漢武帝的霸業打下安定的基礎;唐初「玄武門之變」李世民殺父殺兄,卻也因此開創出最富強的大唐王朝;清初「文字獄」滅族、流放近千人,卻奠定康雍乾盛世統治的穩固基礎。明朝萬曆四十八年中間,黃河為禍的年分就達二十五年,農民流離失所,血枯見骨,完全失去與自然災害抗爭的能力。陝西飢民從吃草、吃樹皮,到吃石塊、吃土,一直到人相食。而據近代學者梁啟超的統計,中國自秦始皇登基,到清朝滅亡的二一四○年間,含天災與人禍的動亂所占的時間為八百九十六年,平均每三年就有一場動亂;而不算在內的春秋時代,二四二年間就有四八八場大小戰事,戰國也有二二二次大規模的戰爭。誠乃人發動戰爭,戰爭殺戮了人。.究竟是天災難防還是人禍難躲?黃巾之亂、火燒阿房宮、長平戰役、黃河水患……歷史的遺跡,為何總是充滿著濃濃的血腥味?以肉刑汙辱人格墨:以刀刻鑿人面(體),再用墨塗在刀傷創口上,使其永不褪色。臏:去掉犯人的膝蓋骨,使犯人無法行走,即斷足。宮:男子割勢(閹割生殖器),女子幽閉。。用死刑凌遲生命醢:把人剁碎,製成肉醬烹:用大鼎或大鑊將人活活煮死,或用油將人活活煎殺。轘:將犯人四肢及首分綁在五車之上,拉撕而裂之,即「五馬分屍」。
聰明人為何做出蠢事?因為盲點!洞悉盲點,對症下藥,才能走向勝利之路!◎笑看大國興衰錄,洞悉「盲點」,走向勝利之路!* 曾經成功的策略也會在不同的環境下成功。× → 了解新環境,勇於放下成功的身段。○* 盲目依賴過往的各種經驗。× →保持敏感度,與時俱進。○* 不肯承認錯誤,結果錯的越來越大。× →虛懷若谷,知過能改善莫大焉。○* 過於相信好運會永遠站在我這邊。× →冷靜瞭解客觀事實,不高估敵人、不低估自己。○◎汲取前人的經驗:「每走一小步,就有新高度」!*豐臣秀吉告訴我們不要一昧依賴過去的成功,應該要與時俱進,以全新的姿態去解決當務之急。*大英帝國在印度的成功告訴我們,客觀限制並不是決定成敗的唯一因素。如果採取正確的措施,那麼劣勢也可被「廢物利用」發展成優勢。*大英帝國在北美洲的失敗告訴我們,盲點可謂根深蒂固,很容易就讓人看不清事實,因此必須無時無刻的警惕著。*美國的經歷告訴我們,任何困難都是可以克服的,但要採取正確的解決方案,否則前一天才剛成功的策略也會立刻馬失前蹄。*第一次世界大戰的歐洲各國告訴我們,任何國家或機構,都有可能在認不清局勢的情況下做出一系列錯誤的判斷,在這種情況下,意識到自己的局限性是阻止自己犯錯的唯一方法。*清末中國所遭遇的恥辱,是因為清朝未能意識到自己思想中有諸多盲點,才會一蹶不振、屢次受辱。無論是個人、團體還是國家,我們只有保證自己不犯同樣的錯誤,才能讓自己在未來能夠自立自強。本書特色盲點使當局者迷,以致馬失前蹄、功虧一簣!早在1873年起家的巴恩斯.諾伯,憑藉著全美上千家實體書店的雄厚資本,為何不敵亞馬遜網路書店而拱手讓出王座?美國2007年爆發的金融風暴,其影響擴及全世界,堪稱盲點的「完美風暴」,國家、企業、個人同時被什麼樣的盲點所迷惑?正如同我們不知道未來究竟如何發展,以及什麼才是正確的,歷史上的人們也面臨了同樣的困惑。我們遇到的問題雖然不同,但人類的本性都相近,應該提防的盲點也雷同。大國的崛起與失敗並非只對領導人才有意義,對一般人及企業更有幫助。讓我們敲響歷史的警鐘,一起努力「每走一小步,就有新高度」!