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養生順時鐘， 跟著節氣走的中醫養生智慧：修身×養心×延年益壽……從《黃帝內經》走進日常，在四季節氣中學會真正的自我照顧
養生無定法，適合自己的才是正道順四時而養生，與天地同頻共振跟著中醫智慧，教你活出自然健康的節奏⚑ 以天地為師，中醫養生新視角本書是一部融合中醫經典與現代生活實踐的健康指南。作者貫徹「天人合一、順應四時」的養生思想，結合當代人的生活節奏，提出簡明實用的健康之道。全書以四時變化為軸，從四季的特性出發，逐步揭示人體與自然共生的奧秘，讓讀者重新理解「順應自然，方得長生」的中醫真義。⚑ 內容平實貼近生活，人人皆可實踐本書捨棄艱澀的醫理堆砌，改以生活化的方式說明中醫理念。書中不談玄奧術語，也不賣神奇療方，而是以日常為出發點──從飲食、作息、運動、情志調養入手，讓讀者能在生活中輕鬆實踐養生。⚑ 靈活不拘泥，體現中醫「因人制宜」精神中醫強調「同病異治」、「養生無定法」，不同的體質、年齡或環境，皆應採取不同的調養方式。甚至連飲食也有差異──生薑、牛奶、蘿蔔等食物對不同體質者效用相反。這種靈活調整的思維，使讀者能找到最適合自身的養生方法，而非盲目模仿他人。⚑ 養生不止養身，更在養心身與心同為生命整體，若情志不調，氣機必滯，終致百病。煩躁、憂思、怨怒等負面情緒都會損害五臟功能。因此，真正的健康必須內外兼修。書中倡導「恬淡虛無，精神內守」的生活態度，提醒現代人在繁忙與壓力中，學會放慢腳步、保持平和。健康的根本不在昂貴的藥方，而在安穩的心境與自律的生活。⚑ 實用智慧，重建現代人的健康信念本書不僅是一本講述中醫理論的書，更是一種生活哲學。它教人如何在快速變遷的現代社會中，重新與天地對話、與身體相處。養生不在外求，而在於內修──好好吃飯、好好睡覺、適度運動、保持愉快心情，就是扶正氣、固根本的最佳方式。這樣的觀念，讓中醫不再遙遠神秘，而是成為人人可行的生活智慧。⚑ 順時而養，與道同行本書是中醫經典智慧在當代的再詮釋。它用平實文字講述深邃道理，用生活細節呈現古老哲學。讀者不僅能從中學習養生技巧，更能體悟天地運行之理，找到屬於自己的健康節奏。順之則生，逆之則病。唯有學會順應自然、調和身心，方能真正擁有平衡、長久而安定的健康人生。本書特色：本書獨具中醫養生理念，簡明實用、靈活可行。作者以《黃帝內經》為本，講解四時養生與節氣調理，強調「因人而異、因時制宜」的養生觀。書中摒棄艱澀理論與專業堆砌，貼近生活、強調實踐，根據不同體質差異或生活環境，皆可依循本書方法量身調養，體現中醫「順天應時、扶正固本」的核心精神。
行走天下：歷史上的中華行旅文化
讀萬卷書，行萬里路──探索中國古代旅遊的文化內涵與歷史發展九州疆域、天下世界觀、交通方式、各階層行旅、史地紀錄……從驛站傳遞到路引公驗，以「行旅文化」重現中國歷史上的道路與旅程！▎行旅文化的歷史縱深 本書梳理了中國古代行旅文化的發展歷程，展現出旅遊與社會、經濟、文化、地理等多重因素交織的歷史脈絡。本書以「行路難」、「行路客」、「遊之道」三大部分建構出內容架構，從古代交通的艱辛與制度、不同時期旅遊者的類型與行旅目的，到旅遊活動所蘊含的價值與審美理念，層層遞進，勾勒出中國行旅文化的演變歷程。作者由點及面，透過大量歷史文獻、詩詞遊記、社會習俗等資料，呈現中國古代旅遊活動的豐富面貌，揭示其背後的文化意義與社會影響。▎旅遊觀念的儒家傳承 本書深入剖析儒家的旅遊觀，展現儒家思想如何影響不同階層的行旅行為。對君主而言，儒家強調「不淫於遊」，以維護國家穩定；對士大夫，則鼓勵「讀萬卷書，行萬里路」，以增廣見聞、提升修養；對平民百姓，則倡導「安土重遷」，強調孝道與社會秩序的維護。此外，書中歸納出旅遊文化的「向善、審美、求真」三大傳統價值：旅遊不僅是對山水的欣賞，更是道德修養的歷練；旅遊激發審美意識，使自然景觀轉化為文化意象；旅遊促進知識探索，透過行走親身驗證世界的真實性。這些觀念不僅影響了中國古代士人的旅遊模式，也塑造了獨特的文化旅行精神。▎行旅者的多元身影 書中不僅關注帝王、士大夫的巡遊與宦遊，也將視角擴展至商人、僧侶、平民等不同社會階層的旅遊行為。從魏晉名士的山林逍遙，到唐宋宦遊與文人壯遊，從晚明商賈的長途行旅，到底層百姓的進香與廟會參與，作者透過豐富的歷史素材與文學記載，勾勒出中國古代旅遊活動的社會結構。特別是對底層旅遊者的描繪，使本書突破傳統史書對菁英階層的關注，呈現更全面的行旅歷史。例如，透過《醒世姻緣傳》等明清小說的記載，展現民間旅遊的艱辛與樂趣，讓讀者得以窺見古代交通體系如何影響不同階層的行旅經驗。▎旅遊與文化空間的構築 本書更探討了旅遊如何塑造人們的空間認知，並深化中華文化的統一意識。大禹劃定九州，秦漢確立五岳，使旅遊與天下觀念密切相連。隨著歷代文人墨客吟詠山水，將自然景觀賦予文化意義，使五岳、黃河、洛陽等地成為文學與精神的象徵。例如，洛陽作為文化中心，其歷史記憶與詩文傳承，使之成為中國人心中的「故國家園」。此外，書中詳細分析了明代旅遊發展的高峰，從徐霞客的科學考察，到晚明旅遊審美觀念的多元化，顯示中國行旅文化在不同時期的演變與深化。本書內容豐富，既具學術價值，又兼具可讀性，是理解中國旅遊文化的重要著作。【本書特色】：本書以「行路難、行路客、遊之道」三大主題，探討中國行旅文化的發展與變遷，深掘儒家旅遊觀，總結「真善美」三大傳統價值，闡述旅遊如何提升道德修養、豐富審美體驗、促進認知探索。此外，更關注各階層行旅者，不僅描寫帝王將相，亦涵蓋底層百姓的旅遊活動，探索文化空間建構，分析旅遊如何塑造古人的天下觀與地域認同。
予豈好辯哉？孟子的人性論與政治觀：先秦儒家的歷史語境、哲學內涵與文化影響之系統考察
孟子以性善立論，開顯義利與仁政之道其哲思綿延千載，成為儒學不朽的根基▎生平與時代的印記 孟子生活於戰國動盪之世，他承繼孔子之道，卻又在政治、倫理與哲學上自成體系。本書首先回顧其家世、遊說諸侯與著書立說的歷程，帶出孟子在現實困境中如何奮力實踐理想，並逐步建立起思想聲望。他的行跡，不僅是士人遊說的縮影，更折射出時代的矛盾與呼聲。▎性善論的思想核心 孟子主張「人性本善」，視仁、義、禮、智為天賦的端緒。本書深入剖析他如何藉對告子等人的辯駁，闡明善的萌芽只要經由培養與擴展，便能化為完備的德性。這一理論不僅繼承了孔子的仁學精神，更提供後世中國哲學探討人性、道德與教育的根基，顯示孟子思想在東亞文化長河中的歷久彌新。▎內聖與仁政的實踐路徑 對孟子而言，修身與治國從不分離。書中闡明他如何透過義利之辨與「內聖之道」，要求士人養成高尚品格；同時在政治上主張王道仁政，提出「民有恆產」以保社會安定，並倡導尊賢使能的制度設計。此一思想展現出儒家由個體修養推及國家治理的完整視野，也使孟子成為政治哲學的重要先聲。▎民本思想與哲學慧識 「民為貴，君為輕」是孟子最具震撼力的政治名言。本書以此為核心，剖析孟子如何將百姓置於政治的首位，奠定民本思想的深厚基礎。同時，他對天命、認識與方法的省思，展現出一種兼具宗教感與理性精神的哲學慧識，說明孟子並非僅止於道德家，更是深思宇宙與人性的思想者。▎雄辯、經學與經典考證 孟子的影響力，還來自其卓越的辯才與對經典的掌握。本書揭示他以氣勢與譬喻取勝的雄辯術，如何在思想交鋒中贏得優勢；並展示他廣泛援引《詩》、《書》、《易》、《春秋》等經典的學養。此外，對《孟子》名句的細緻考證，讓讀者進一步體會其語言背後的深刻哲理，從而全面理解孟子的學術地位。〔本書特色〕孟子生活於戰國動盪時代，他承繼孔子仁學，卻自成思想體系，提出人性本善、仁政王道與民貴君輕等觀點。本書以生平事跡為起點，深入解析性善論、內聖修養、民本思想與哲學慧識，並展現其雄辯之術與經學淵源。透過嚴謹的架構與通俗的筆觸，讀者不僅能全面理解孟子的思想精華，也能從中汲取智慧，反思當代社會與人生價值。
佛教美術卷：從西域到中原，石窟、造像與壁畫中的千年信仰
從石窟深處到紙墨之間，信仰與美感在千年之中不斷交織佛教藝術如何從西域走進中原，化為中華文明的瑰麗篇章？名匠巨手、石窟奇觀、宗教圖像……每一尊佛像、每一道壁畫，都是歷史留給後人的精神遺產【佛教美術的源起與早期形態】本書從佛教傳入中國的初始階段談起，說明佛像造型、繪畫題材如何隨著佛教經典與信仰進入中原，逐步扎根於本土文化。兩晉時期的佛像名家與造像風格，呈現出早期漢地工匠對印度與西域造像藝術的吸收與改造。此階段的藝術不僅奠定了中國佛教美術的雛形，也為後續各時期的多元發展提供了基礎。從石刻、壁畫到寺院裝飾，可以清楚看到佛教藝術與在地文化逐漸融合的過程。【北朝至隋唐的藝術高峰】進入十六國與北朝，本書著重呈現石窟藝術的繁盛，尤其是敦煌、雲岡、龍門與麥積山等地的造像與壁畫，它們不僅是宗教信仰的載體，也是民族交流、工藝演進的重要見證。南北朝時期寺院造像與名匠的出現，反映出佛教藝術日漸專業化。隋唐時期更迎來高峰，巨匠輩出，圖像體系逐步典範化，石窟藝術達到氣勢恢弘的境界。寺院建築與佛教版畫在此時並行發展，展現出佛教美術兼具莊嚴與世俗親近的雙重面貌。【地域擴展與多元風格】在唐與五代之後，佛教藝術的版圖進一步拓展。本書特別關注吐蕃的宗教藝術，以及遼、金、回鶻與西夏的多元風格。這些少數民族地區的佛教造像、壁畫與版畫，帶來不同的審美與技法，豐富了佛教藝術的全貌。宋代的畫家與寺院藝術則展現出精緻細膩的筆觸與更貼近文人審美的氣息。兩宋時期的石窟與寺院裝飾仍持續發展，反映佛教藝術持續隨著信仰需求與地域文化不斷轉化。【後期發展與傳統延續】本書最後將視野延伸至宋元以後，特別是藏傳佛教藝術的興起與成熟，展現了中國佛教美術在多民族互動中的重要一環。元、明、清時期，水陸法會圖成為宗教與美術結合的重要形式，既是集體信仰的展現，也是繪畫技藝的集中表現。這些晚期作品體現出佛教藝術從宏偉石窟轉向紙本、壁畫與儀式性圖像的轉變。本書特色：本書透過實地考察與文獻整理，細緻描繪中國佛教藝術在不同時期的演變軌跡。內容涵蓋石窟造像、敦煌壁畫、經變畫、唐卡及佛教版畫等，向讀者揭示藝術家如何將宗教題材融入地方文化與生活情境，展現兼具莊嚴與人間氣息的美感。全書既有宏觀的歷史視野，也有對細節的深入剖析，是研究佛教藝術與文化交流的重要參考。
經方與證候，中醫診斷與治療綱要：活血化瘀×祛風散寒×益氣養血……融合經典醫理與臨床實證，多元解析病因、病機、診斷與治療
方藥搭配有法度，辨證施治見真章 理清病證脈絡，臨床應用更精準 博古通今，掌握中醫診治要義 ⚑ 系統性闡述中醫診療核心 本書圍繞「辨證論治」這一中醫核心理念，針對多種常見病與疑難病，從病因病機、診斷方法、辨證思路、治療原則、方藥選用，到預後與調護，進行系統化分析與實務指導。書中內容以臟腑系統為劃分單位，涵蓋神志、腦系、內科等多類病症，並以典型病例和方藥為依據，結合理論與實踐，展示中醫臨床診治的全貌。 ⚑ 理論紮實，史料豐富 本書另一特色在於深入挖掘歷代中醫經典與名家論述，如《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》等，搭配張仲景、王清任、朱丹溪等歷代醫家的理論與實證，構建出豐富的知識底蘊。書中不僅細緻梳理疾病的歷史沿革，亦結合現代視角對各種證型分類進行評析，使讀者得以窺見中醫學術思想如何在實踐中演化發展。 ⚑ 臨床導向，辨證精準 在臨床層面，本書強調「辨病與辨證相結合」的中醫診療思路。以頭痛為例，書中從外感風寒、風熱、風濕頭痛，到內傷氣血虧虛、肝陽上亢、腎虛、瘀血等多種病因進行歸類分證，搭配代表方如川芎茶調散、八珍湯等，並說明用藥加減、經絡選藥、兼證處理等要點，對臨床工作具有極高的指導價值。 ⚑ 中西融合，對話現代醫學 全書在尊重中醫經典基礎上，納入現代醫學診斷方法與對照，例如血壓、腦電圖、影像檢查等，幫助臨床醫師進行中西醫參照式診療。此外，書中對現代研究進展亦有篇幅介紹，呈現出中醫學在當代表達、科研探索與疾病分類上的活化應用。 ⚑ 實用兼備學術，臨床與學習皆宜 本書內容涵蓋面廣而不雜，條理分明，文字通俗易懂，能有效提升讀者對中醫病理觀與辨證思維的掌握。同時，對如何根據證型選方用藥、如何進行現代診斷輔助與病程預判，也提供了指導與經驗總結。 ⚑ 承古啟今，實踐為本 本書不僅是一部融理論、歷史與實務於一體的診療專書，更是一部體現中醫現代化發展趨勢的醫學著作。它所承載的，不只是千年中醫智慧，更是走向未來醫學融合的實踐路徑。對欲深入理解中醫、掌握臨床運用者而言，無疑是一部值得細讀的重要醫學文本。 本書特色：本書詳盡梳理各類疾病的中醫診療觀點，涵蓋病因病機、辨證論治、預後調護等內容，體現中醫辨證施治的深厚理論基礎與臨床實踐智慧。書中融入大量歷代醫家理論與實例，並結合現代醫學觀點，展現中西醫融合的治療思維。每一節皆配有具體方藥與用藥指引，兼顧理論與實做，利於中醫知識的傳承與發展。
現代教育學創始人約翰．杜威的教育觀：成長為目標、經驗為基礎、教學為合作、民主為方向，改變二十世紀教育的關鍵理念
課程設計應聽從制度，還是聆聽學生的經驗？學校是知識的灌輸場，還是民主社會的縮影？教育應遵循傳統，還是重建理解與行動的連結？約翰．杜威從經驗出發，帶你思考教育的真正意義──▎教育是生活的延伸，而非準備未來的工具本書收錄美國現代教育之父約翰．杜威最具代表性的教育論述，包括〈我的教育信條〉、〈學校與社會〉、〈民主與教育〉等經典篇章。杜威在這些文章中明確指出教育並不是為將來做準備，而是生活本身的歷程。學校不應被視為知識灌輸的場所，而應是促進社會經驗與個人成長的場域。他主張教育應從學生的經驗出發，在真實生活的脈絡中引發學習動機與理解能力。▎經驗是教育的基礎，互動是學習的起點杜威的教育哲學以「經驗」為核心，他認為有效的教育須建立在學習者與環境的真實互動之上，而非單向的講授。書中〈經驗與教育〉一文深入探討「經驗的連續性」與「經驗的互動性」，指出學習應是連續且有意義的歷程，並透過個體與環境的互動逐步形成理解與能力。這種觀點打破了傳統教學中「教師說、學生聽」的模式，展開以學生為中心的進步教育思潮。▎學校即社會，民主應從教育開始在〈學校與社會〉與〈民主與教育〉中，杜威強調學校是社會的一部分，教育應培養學生的社會責任與公共精神。他認為民主不只是政治制度，更是一種生活方式，而學校正是培養民主生活經驗的起點。透過團體討論、合作學習與實作活動，學生不僅學會知識，更學會傾聽、尊重、參與與承擔。書中闡述的教育與民主關係，不僅深具啟發性，也成為現代公民教育的理論基礎。▎進步與傳統的教育比較杜威並非一味歌頌進步教育，而是對當時的「自由教學」潮流提出深刻反省。他認為否定傳統並不代表放棄結構與指導，真正有效的教育應該兼顧學生的自由與教師的專業引導，形成一種有組織但不僵化、有彈性但不失方向的教學關係。書中〈進步與傳統教育的比較〉一文，即針對當代教育實務進行嚴謹分析，提出可行的整合思路與實踐原則。本書特色：本書精選美國教育家約翰．杜威多部代表著作中的重要篇章，闡述其以經驗為核心、以成長為目標的教育理念，主張學習需建立在學生與環境互動的實際經驗上，並強調學校應成為民主社會的縮影，促進個人與團體的全面發展。書中內容完整展現杜威實用主義與進步教育的思想特質，是理解二十世紀教育變革的重要入門讀本。
英國拉格比公學校長湯瑪斯．阿諾德的教育思想與改革：隱性課程、自律精神、教育宗旨、德行引導，真正的教育從生活中開始
教育可以只談成績，而不談品格嗎？紀律是約束，還是通往自由的起點？沒有信念與責任的學習，還算教育嗎？湯瑪斯．阿諾德談學校、品格與自由的深層意義▎從教育的核心價值談起本書所收錄湯瑪斯．阿諾德的多篇文章與演講，聚焦於教育應如何回應社會與時代的挑戰，並重新審視學校的根本功能。強調教育的目的不僅是學科知識的傳授，更是對學生人格、道德與社會責任的全面養成。教育若失去精神層面的關懷，就會變成僅為升學與功利目標服務的技術訓練。作者主張學校應成為心靈的鍛鍊場與價值的啟蒙所，使學生在紀律中習得自由，在規範中建立自律。▎紀律、自治與責任的教育現場與懲罰與權威控制不同，書中觀點認為真正有效的紀律是引導學生內化責任感與榮譽感，並從中建立自主判斷的能力。特別值得注意的是，書中不僅關心師生關係，更強調學生之間的群體文化、集體責任與同儕帶領對人格發展的影響。學校制度應鼓勵學生參與治理，培養其社會感與倫理意識，這樣的自治精神是教育最深刻的成果之一。▎課程之外，學校生活的隱性課程除了正式課程與評量制度，學生在校園中的日常互動、生活節奏、儀式安排與師長言行，無不形塑其價值觀。作者提醒教育者不可忽略這些隱性課程的力量，並應在每一項細節中展現對學生人格與倫理發展的重視。學校應不僅是知識競爭的場所，更是集體生活的模擬場，讓學生學習如何與他人共處、合作與承擔責任。▎教育的宗教性與精神深度在書中占有重要篇幅的，是針對宗教信仰在教育中所扮演角色的探討。這裡的「宗教性」不單指特定教義的傳授，而是一種對生命意義、道德規範與內在秩序的追尋。書中指出若學校完全排除精神層面的教育，將難以建立學生穩固的價值觀與行為準則。因此，教育應培養的不只是理性思考，更應關照人心深處的信念與責任，使學生成為有德、有信、有識的人。▎以實踐推動改革的教育思維最後回到對教育制度與社會現實的觀察與批判，書中提出許多具體改革方向，包括教師的榜樣角色、學生自治空間的建立、校園文化的重建與課程內容的價值檢視。這些主張並非抽象理論，而是深植於教學與校園生活中的觀察與實踐。本書特色：本書收錄十九世紀英國教育改革先驅湯瑪斯．阿諾德在拉格比公學任職期間對教育制度、品格培養與宗教教化等主題的見解。他主張教育應著重於學生的道德修養與紀律建立，強調校園生活中的榮譽、公義與責任感。本書從其具代表性的講演與著作中精選而成，展現阿諾德如何透過制度創新與精神引導，推動英國公學教育走向現代化。
大時代下的人吃人：從基層治理的荒唐，到教育制度的怪象……在諷刺中照見現實的殘酷
在中國歷代階級鬥爭的環境裡沒有人，只有「類獸人」那些扯著上了絞架的同類的腳，以表明自己立場的人並沒有因此得到寬恕，最後是誰也跑不掉【歷史與現實的對話】本書最大的特色，在於以隨筆般的筆觸，將歷史、民俗與現實生活交織在一起。從傳統廟會、村社組織的運作，到鄉村治理與社會自發力量的展現，讀者可以清楚看到基層社會的多樣面貌。這些描述透過具體的場景和事件，呈現出制度如何影響日常，也展示了農村社會中蘊含的活力與韌性。作者藉由這樣的鋪陳，使歷史與現實彼此呼應。【多元題材的鋪展】除了基層社會的觀察，本書也觸及現代制度與教育改革的議題，例如大學體制的發展與其中的矛盾。這些內容透過生動的文字與貼近生活的細節，讓讀者在閱讀中感受到制度背後的複雜性。書中還帶入了特定歷史時期的紀錄與個人回憶，從中可以窺見社會變遷對個體生活的影響。題材橫跨民俗、教育與歷史，既有文化層面的描繪，也有現實制度的剖析，使得全書充滿層次感與廣闊度。【犀利而幽默的筆觸】作者的寫作風格鮮明，常以幽默與諷刺的語調描繪現象，讓嚴肅的議題也能帶來輕快的閱讀感受。例如在談及基層政府或教育制度時，會用生動的比喻，讓讀者在會心一笑之間看到問題的核心。這種筆觸避免了說教式的枯燥，也使內容更具可讀性。讀者在閱讀時，不僅能獲得知識上的啟發，也能感受到一種耳目一新的趣味。諷刺中蘊含洞察，幽默裡仍有深思，正是本書吸引人的重要特色。【個人視角與社會觀察的結合】本書不是單一面向的學術著作，也不是單純的回憶錄，而是兩者之間的融合。作者時而從自身經歷出發，分享求學與生活的記憶；時而又拉高視角，觀察制度、文化與社會運作的變化。這種敘事方式，讓讀者既能感受到時代對個人的影響，也能看到個體對歷史與社會的思索。正因如此，全書讀來既有知識厚度，也帶有個人色彩，使讀者能在閱讀中獲得多重感受與啟發。本書特色：本書交織了中國歷史、民俗、基層社會與個人經歷，涵蓋傳統廟會、村社組織、鄉村治理、大學改革，乃至文化大革命回憶與時代逸事，作者張鳴以風格鮮明的犀利筆觸，將極富洞察力的個人觀點娓娓道來。文字中不乏戲謔與反諷，既能引發讀者知識層面的思索，亦能激起情感上的共鳴，形成獨特而令人耳目一新的閱讀張力。
近代佛教史：從廟產興學到人間佛教，佛教如何在近代巨變中尋找存續之路
清末民初，廟產興學的風潮讓佛教陷入前所未有的危機僧侶與居士在夾縫中自覺自救，展開制度與思想的雙重革新唯識學與哲學的對話，開啟了近代佛教的學術轉向從寺院到講堂，僧人與知識分子共寫的佛教新篇章【近代佛教的歷史轉折】本書以清末民初為核心時代背景，關注佛教在劇烈變動的政治格局與社會改革中所面臨的挑戰。晚清的廟產興學運動，既是教育近代化的舉措，也是佛教制度的重大危機。寺產被視為興學資源，僧侶群體因而不得不正視生存與發展的問題。作者在論述中不僅追索政策推行的來龍去脈，更呈現僧人與居士如何在衝擊下思索佛教的自我更新。【居士佛學與思想實踐】與僧團改革並行的，是居士佛學的蓬勃發展。士大夫與知識分子在面對西方科學與哲學的衝擊時，將佛學視為資源，既可調和個人信仰，也能回應時代的文化焦慮。本書特別關注這股力量如何推動佛學的「經世致用」，不再僅止於出世修行，反而走向社會與文化的實踐。從章太炎、梁啟超等人的研究與詮釋，可見佛學逐漸與哲學、國族建構相互交織。【學術研究與思想重建】本書另一個重要特色是對佛教學術化歷程的梳理。佛教史學、哲學以及唯識學的探討，體現近代學術體系的建立，反映佛教如何被置於新的理論框架之中。特別是法相唯識的再闡釋，以及對佛教哲學「真如」、「唯識」等範疇的再詮釋，表現知識分子意圖藉佛學回應近代哲學與科學思潮的努力。【佛教的現代對話】在科學與現代學術成為新權威的時代，佛教如何自處，是本書最具前瞻性的關注點。作者詳述佛學與科學比較研究的背景，揭示佛教思想家如何在科學化的境地中為佛法尋找立足之地。嘗試透過對比、詮釋與辯論，展現佛教的理論深度與方法論價值。全書在嚴謹史料的支撐下，構築出佛教近代化的整體圖景，將歷史脈絡、思想詮釋與學術轉型緊密結合，展現一部具深度與廣度的佛教文化研究。本書特色：本書聚焦清末民初佛教的轉型，緊扣政治動盪、社會改革與思想潮流，呈現僧俗不同角色的因應方式。內容兼具史實與思想，從廟產興學、居士佛學到人間佛教的興起，皆有細緻論述。本書史料扎實，既關注佛教制度與實踐，亦呈現章太炎、梁啟超等人對佛學的哲學詮釋，並深入探討佛教、科學與近代思潮的交鋒。
聖三一學院校長魯伯特．健力士談教育的本質：教育公平、學童權益、教師定位、制度設計，獻給教育工作者的理性與理想之書
學習權益被忽視，制度該如何回應？教育是傳知，還是塑造社會的力量？教師只是教書，還是改革的推動者？三一學院校長健力士直指教育的核心問題──▎教育的本質，是為未來社會奠基本書收錄愛爾蘭聖三一學院校長魯伯特．健力士對基礎教育與教師職責的深入觀察與反思。他不僅是學術領袖，更是教育理念的實踐者，堅信教育應是一項公共事業，其目的在於培育具備獨立思考、公民意識與社會責任感的下一代。教育不能只停留在知識的傳授，更應成為促進社會正義與文化深化的重要力量。▎從課堂出發，看見社會的全貌健力士特別強調基礎教育的重要性，認為教育的重心應從小學階段就培養學生的批判能力與社會參與感。本書深入探討學校制度的架構、教學內容的選擇，以及學童學習權益的保障。他指出真正良好的教育，不僅教會孩子如何「學習」，更應幫助他們理解世界的運作，並在未來能夠成為具有行動力與判斷力的社會成員。▎教師的專業精神，是教育品質的關鍵教師在健力士的教育觀中扮演不可或缺的角色。他主張教師的專業不應僅限於教材知識的掌握，更包括人格的示範、價值觀的引導與社會觀點的啟發。教師應具備道德信念與教育理想，並在教學現場中扮演思想者與行動者的角色。書中呼籲師資培育應強化人文素養與社會責任，才能因應變動中的教育環境與學生需求。▎面對現實，思考教育制度的未來除了現場實務，本書也針對教育政策與社會公平進行深入分析。健力士指出教育制度的設計往往反映一個國家的價值選擇，政府若缺乏長遠規劃與資源分配的公平，將加劇社會不平等。他主張特別應關注貧困地區與弱勢學生的學習機會，並提升學校在社區中的文化與公共功能，使教育成為改變人生與社會的真正力量。【寫給每一位教育實踐者的深思之作】魯伯特．健力士以清晰而富洞察力的筆觸，直視教育體制的矛盾與限制，也不吝肯定教師在第一線的努力與價值。本書是教育人重新思考「為什麼而教」、「如何去教」的重要參考資料。無論是教師、校長、教育行政人員，或關心教育未來的讀者，都能從本書中獲得啟發。本書特色：本書彙編魯伯特．健力士關於基礎教育與教師職責的多篇代表性論述，內容涵蓋制度改善、兒童學習權保障、教師專業倫理、教育公平與社會改革等，主張教育不僅是啟發心智的工具，更是建立自由、公正社會的基石。他強調教師的社會責任與人格素養，提出學校應成為促進社會進步的重要力量。藉由本書讀者將更深入理解其教育理念。
從雍正罵到乾隆！御史中的異數，敢對皇帝說「不」的孫嘉淦
清廉不避權貴，諫言不畏龍顏奏章如劍直指時政，一身正氣寫入青史──雍乾盛世中的諍言之臣孫嘉淦【清廉本色，一生不改】孫嘉淦出身貧寒，性情剛直，從地方教職一路踏入仕途，歷任御史、侍講、學政、布政使等職，始終以清正自持，堅守原則，不為權勢所動。他在朝為官時，曾多次直言進諫，觸犯當權者，甚至因此屢遭罷黜與外放，但從未改變操守。其清廉風範與堅毅品格，不僅深受百姓愛戴，也為後世留下清官典範。【奏章往來，諫官風骨】本書著重呈現孫嘉淦在雍正與乾隆年間上疏諫言的具體內容。書中收錄多篇奏章原文，並附以歷史背景與案例評析，帶領讀者理解當時政局與孫嘉淦所處的位置。他針對賦稅、選才、民生、用人、宗教等議題直言不諱，與皇帝多有往復爭辯，展現諫官職責的真義。【剛直敢言，逆風而行】孫嘉淦並非純然順從的臣子，他在雍正朝即以敢言出名，乾隆即位後雖曾得重用，但因多次諫言不合皇意，最終仍遭疏遠。他多次被罷職或貶職，卻從未因此改變立場。即使身居地方，也仍致力於實務改革與教育推廣，留下良好政聲。書中不僅記錄這些經歷，也呈現他如何在高壓政治下，仍堅持直言無諱，成為少數敢對皇帝說「不」的大臣。【語錄詩文，傳世自在人間】除了政務與奏疏，本書亦整理孫嘉淦部分詩文、語錄與家書摘句，讓讀者從文字中感受他的思考方式與人格特質。他不事浮華，言語樸實懇切，其語錄多關乎操守、政德與為人之道，至今讀來仍有啟發意義。【古今對照，一面清明之鏡】本書透過一位清代官員的實際行動與文字，傳達何為官箴、何為忠諫、何為「盛世」中的清流之聲。對今日社會關心公義、政治品格與制度精神的讀者而言，孫嘉淦的生平無疑是一面可以借鑑與反思的歷史之鏡。本書特色：本書記錄清代孫嘉淦仕途歷程與諫言事例，從御史到學政，包含他在朝堂上多次上疏爭論的重要奏章。書中收錄他的言論原文，並附以背景說明與案例評析，呈現他如何回應時政、面對君臣分歧。孫嘉淦為人剛正清廉，敢言直諫，對雍正、乾隆兩朝的政策與制度多有建議，也展現他面對權勢時始終如一的態度。
阿德勒談兒童的社會化與人格發展：生活風格建立、錯誤行為解析、家庭關係重塑，個體心理學之父從理解出發的教育哲學
教育不是懲罰，而是引導孩子建立自信與責任感了解孩子的行為背後，藏著未被說出口的需求阿德勒心理學，給父母與教師最實用的教養智慧──▎個體心理學與教育的深度結合本書精選奧地利著名心理學家阿爾弗雷德．阿德勒關於兒童教育的經典論述，完整展現其「個體心理學」如何落實於家庭與學校教育現場。阿德勒是現代心理治療與教育心理學的重要先驅，他提出「社會感」與「生活目標」的概念，強調個體是在社會關係中尋求意義與價值。教育者應幫助兒童在互動中建立自信、責任感與合作態度，這些理論也成為今日許多教育理念的根源。▎尊重與鼓勵：教育的兩大支柱本書核心強調阿德勒對「尊重」與「鼓勵」的重視。他認為教育不是權威命令與服從的過程，而是建立在人際尊重基礎上的對話與引導。只有當兒童被視為平等的個體，他們的行為與情感才能健康發展。阿德勒主張以正向方式鼓勵孩子發揮潛能，面對錯誤與困難不以懲罰解決，而是透過理解其背後的心理動機，引導其自我修正與成長。▎家庭教育與親師合作的關鍵意義書中探討多種與家庭教育相關的議題，例如過度保護、溺愛、權威壓制與父母爭執對兒童心理的長遠影響。阿德勒強調家庭是人格發展的第一環境，父母的態度與行為將深深影響孩子如何看待自己與他人。本書也強調教師與父母的合作關係，指出親師之間的信任與一致性，是教育成功不可或缺的關鍵。透過真誠溝通與協作，才能打造有利於兒童成長的教育氛圍。▎從理論到現場：實用的教養與教學建議不同於抽象的理論說明，本書呈現阿德勒豐富的實務觀察與具體案例，幫助讀者理解如何將理論落實於教學與教養之中。無論是面對學習動機不足、行為偏差、同儕衝突，或是孩子缺乏責任感等情形，書中皆提供實際可行的建議與解決策略。這使本書不僅具學術價值，也成為父母、教師與教育工作者手邊實用的教育指南。▎重新思考「為什麼而教」？雖然阿德勒的教育思想誕生於二十世紀初，但其理念與方法至今仍充滿前瞻性，尤其在強調兒童尊嚴、情感教育、社會參與和正向激勵等方面，深具現代教育精神。本書不僅有助於讀者重新思考「教育的目的為何」，更提供了一種關懷個體、連結群體的教育新視野。無論是教育研究者、實務教師，或是關注親職議題的讀者都能在本書中獲得指引。本書特色：本書精選奧地利心理學家阿德勒關於兒童教育的重要論述，展現其「個體心理學」在教育上的深入應用。他強調每個孩子都是獨特且值得尊重的個體，教育應以鼓勵與合作為核心，引導兒童發展社會感、自信心與責任感。書中內容涵蓋家庭教養、親子溝通、學校生活、師生關係等主題，並針對常見教育問題提供具體建議與實踐指引。
隋唐五代佛教史卷：從玄奘西行到宗派林立，佛教在隋唐五代完成本土化的關鍵轉折
從武則天護持到武宗滅佛，佛教命運緊扣著帝王心思在盛世繁華與亂世動盪之間，揭開風雲中起伏的真實信仰宗派林立、思想激盪這是佛教最富創造力與影響力的世紀【歷史背景與佛教傳播】本書開篇回顧佛教在隋唐之前已經歷的傳播過程，並指出隋代一統所帶來的宗教整合契機。隋文帝以佛教作為政治正統的輔助力量，建立大規模寺院，推動佛典翻譯，使佛教獲得制度化地位。唐代初期繼承此傳統，在國家意識形態與外交活動中更頻繁地運用佛教，逐漸形成「佛法護國」的政治與宗教合流格局，為後續宗派的繁榮提供穩固基礎。【宗派興起與思想發展】唐代是中國佛教宗派化的高峰期，禪宗、淨土宗、華嚴宗、天台宗等相繼成熟，不僅代表佛教內部的思想深化，也反映與社會文化的互動。禪宗以簡潔直觀的修行方式在士大夫間廣為流傳，淨土宗則因平易近人的信仰形式深入民間，顯示佛教已經從宮廷走向大眾。本書將各宗派的形成脈絡、主要思想及其對後世影響加以綜述，並呈現它們在相互交流與競合中推動佛教思想本土化的過程。【政治互動與宗教政策】隋唐至五代的政權更迭頻繁，佛教與皇權的關係也隨之變化。唐太宗、武則天等帝王利用佛教鞏固政治正統，將佛法視為治國資源；而唐武宗時期的滅佛運動，則揭示宗教過度擴張引發的政治疑慮。五代時期政權短暫更替，但佛教依然在地方與民間保持影響力。本書透過史料展現佛教如何在國家支持與壓制之間反覆調整，反映出宗教在權力結構下的脆弱與韌性。【社會文化影響與歷史定位】除了思想與政治層面，本書也關注佛教對社會生活的深遠影響。寺院不僅是宗教活動場所，更成為教育、醫療、公益的重要機構；佛教藝術、文學與建築的興盛，也推動隋唐文化的繁榮。透過民間信仰的普及與日常生活的滲透，佛教逐漸塑造出獨特的文化氛圍。最後，本書將隋唐五代佛教置於中國歷史長河中，評估其在宗教本土化、思想成熟及社會文化建構上的關鍵地位，為讀者提供一個理解佛教與中國文明互動的完整框架。本書特色：本書全面梳理隋唐至五代佛教的發展脈絡，從政治權力的角度切入，細緻呈現佛教與皇權之間的互動與角力，也揭示宗派形成與思想傳播的深層背景。作者透過嚴謹的史料考證與敘事，勾勒出宗教如何在動盪與轉型的隋唐時代中影響文化與人心，使讀者得以從歷史與思想的雙重面向理解佛教在中國歷史上的關鍵地位。
白居易，寫詩也能治國：言官敢直諫，詩人不唱和，唐代最不乖卻最清明的官
清廉自守、不依權貴、堅持進諫、主動辭官他以一介詩人之身，將詩、政、德融為一體詩名壓全唐，骨氣勝百官──詩魔白居易▎從詩入仕：寒門學子的逆風之路全書以白居易生平為主軸，循著他從寒門士子苦讀應考、三闖科舉而終入仕的過程，詳述其在朝為官、歷任地方刺史與高階朝職的政績與抉擇。不同於一般僅以詩論詩的文學導讀，本書將白居易的詩文視為其政治立場與個人品格的延伸，展現出詩與政、文與德並行不悖的完整形象。▎筆為民聲：獨屬詩人的政德實踐白居易身為中唐最具代表性的詩人，不僅詩名滿天下，更以其忠直敢言、為民請命的官箴精神為後世所敬仰。書中著墨甚多於其任職周至、江州、杭州、蘇州等地時的具體政績，諸如治理水患、興修水利、減免賦稅、憐恤民生等，並引錄其時詩作如〈觀刈麥〉、〈賣炭翁〉、〈錢塘湖石記〉等，讓讀者得以從詩中窺見他政德與心志的實踐。此種詩以載道、文以補政的精神，使白居易成為唐代「詩可以治國」思想的具體化身，堪稱詩官合一的典範。▎不為高位：五次辭官的風骨選擇本書也強調白居易在朝堂險惡的政治角力中，始終堅守自我、不附權貴，甚至五度主動退官，甘居洛陽履道坊，自號「醉吟先生」，以詩酒自娛、佛道自修。他所提出的「中隱」概念，既是退仕養性，也是一種不與世爭、遠避流俗的理性選擇。書中對此有深入探討，指出其對後世文人官僚影響深遠，尤其在動盪朝代中，更顯其清明退讓之德。▎千年回望：一位詩官帶來的鏡鑑書末有「今鑑古訓」與「詩語箴言」兩章，透過簡潔語句擷取白居易詩文中的核心價值。正如他所言「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，本書亦是一部跨越古今、融通文學與道德的典範之作。本書特色：本書以白居易一生為核心，融合傳記敘述、歷史背景與詩文解析，完整展現他從寒門學子到朝廷重臣的奮鬥歷程，以及清廉為政、關懷百姓的風範。全書以史實為基礎，輔以詩詞佐證，既展現白居易憂國憫民、直諫敢言的風采，也傳達他廉潔自持、知足中隱的人格魅力。
山海經，神話與初民：從青銅器到圖騰信仰，探索先秦神話與空間秩序的文化原型
神話不是幻想，是文明誕生時的第一句話──以神話為鑰，打開先秦的文化記憶與思想原型讀懂神話，你才真正讀懂中華文化從哪裡來！▎以神話為引，重返先秦文化原點全書以《山海經》為核心文本，延伸至青銅器、岩畫、石刻、民間文藝與原始思維等多元面向，帶領讀者穿越歷史與象徵，深入理解中國文化如何從神話思維中孕育出早期的歷史觀與世界觀。作者認為神話不應被視為虛構，而是一種特殊的文化敘事方式，是民族記憶、空間觀與權力認同的早期載體，對今日理解中華文化的深層結構具有重要啟發意義。▎從文本與圖像看神話的歷史角色本書詳細剖析了神話如何在不同載體中留下痕跡，如岩畫、青銅器、石刻與後世文學，呈現出神話不僅流傳於口語與經典中，也滲透在可見的圖像文化裡。透過對岩畫與圖騰的解讀，作者指出早期人們的空間意識與自然觀已初具形貌，並非渾沌無序的原始想像。青銅器上的紋飾、石刻中的圖案，也提供了一條理解上古神話邏輯與禮制觀念的線索。這些物質與視覺文化，與文獻所記載的神話彼此印證，形塑出一種早期歷史與文化認知的整體性結構。▎《山海經》與空間敘事的文明藍圖書中以〈五藏山經〉為代表，指出《山海經》實為具體描繪族群遷徙與天地秩序的空間敘事文本。無論是地望的分布、山川神祇的配置，或是物產與異族的記載，都反映出早期人群對空間、中心與邊陲的分類意識。書中特別引述中日學者對《山海經》地域屬性的討論，如北人說、西北說與洛陽中心說，並指出這些空間配置並非單純地理描寫，而是一種文化想像的政治與神話圖譜。這不僅說明《山海經》的結構邏輯，也讓我們得以從神話視角重新審視中國文化形成的地理心理基礎。▎神話與歷史之間的思想轉換作者討論了從神話邁向歷史的轉化過程，特別是對大禹、炎黃等傳說人物的再詮釋。書中指出，當神話逐漸被納入歷史敘事架構時，其象徵性、精神性並未消失，反而成為建構王權、秩序與正統性的依據。從《山海經》與〈天問〉的關係，亦可看出古人如何在詩性質疑與神話答覆之間建構對宇宙與人間的理解。透過對朱熹、胡應麟等歷代學者見解的引用，作者呈現出《山海經》從被視為奇書，到被重新發掘為文化原典的過程，彰顯其在中國文化形成中的歷史價值與思想意義。本書特色：本書以神話為切入點，融合歷史、考古與民間文藝，重新探討《山海經》與先秦文化的源流。作者視神話為文化記憶的重要載體，透過青銅器、岩畫、古籍與年畫等實物與文本，揭示神話與中國早期文明之間的深層關聯，呈現中華文化由原始走向文明的內在脈絡與思想痕跡。
微笑攻略，人生遊戲這樣玩就對：財富、事業、婚戀……強敵接二連三，裝備笑容突破難關！
再難也不交出夢想，再黑也不關掉希望，站起來、跑起來，再累也別忘了笑出來！⚑ 范朋克的人生哲學美國傳奇影星范朋克不僅是默片時代的代表人物，更是一位極具啟發力的思想家。本書正是他以輕鬆的筆觸，向年輕人與所有讀者傳遞他對生命、成功、自我修養與快樂的真知灼見。這不只是一本勵志書，更是一部生活美學的手冊，蘊含著積極向上的力量。⚑ 微笑，是生命的開端全書從「微笑」的力量談起，范朋克認為，笑是一種能驅散黑暗的光，是生活的養分，是對抗悲觀的最簡單武器。他鼓勵讀者每天都要大笑、運動，讓血液流動，讓身心保持活力。范朋克認為真正的笑發自內心，是行動與自發的結合，是一種態度，也是一種習慣。⚑ 改變從內在開始本書引導讀者審視自己，認識自身的缺點與恐懼，是人生蛻變的關鍵。只有具備健康的身體與心靈，才能面對生活的各種挑戰。范朋克提醒我們，若不及早剷除不良情緒與負面思想，人生將走向失敗。因此，誠實對自己，是邁向成功的第一步。⚑ 建立自信，勇敢追夢本書鼓勵年輕人要培養自信，將夢想與行動結合。缺乏自信是失敗的根源，而堅持不懈、自我鼓舞則是成功的捷徑。范朋克藉由自己的生命經驗，指出只有內心強大的人，才能從逆境中站起來，找回方向。⚑ 靈魂的糧食范朋克熱情推崇閱讀的價值，特別提及莎士比亞、愛默生、羅斯福等偉人的作品對於思想的啟發作用。他指出，偉人之所以偉大，是因為他們閱讀、思考，並從中汲取行動的力量。他鼓勵讀者選擇經典與勵志書籍作為精神伴侶，提升自我、拓寬視野。⚑ 行動、活力與堅持除了心理層面，本書亦關注身體力行的重要。范朋克強調活力的培養與運動的必要性，認為身體與心靈是密不可分的。健康的體魄、適度的鍛鍊能激發更大的動力，讓我們在人生道路上保持穩定前行。⚑ 永不放棄本書是一本充滿人性溫度與智慧的作品。范朋克以一種輕鬆、愉悅、但不失深度的方式，邀請我們用笑聲面對生活，用信念戰勝困難。他相信，只要擁有健康的身心、自信的態度與閱讀的習慣，我們每一個人都能走向成功，活出燦爛的人生。本書特色：本書透過演員范朋克的生動文字，鼓勵讀者以樂觀、健康、自信的態度面對人生。他強調微笑與運動的重要性，將「笑對人生」與「身心健康」視為成功與幸福的基礎，以個人經歷啟發讀者培養積極心態、堅持閱讀與自我審視。涵蓋勇氣、誠實、包容等多重價值觀，是一本集人生哲理、勵志故事與實用建議於一體的自我提升之書。
從咳嗽到失眠，中醫常見病對症良方：疾病定義×辨證分型×實操指南……從診察到治療，建構中醫治病全方位藍圖
中醫特色療法彙編，辨證施治一手掌握食療茶飲，生活保健簡單可行從根本調理體質，找到最適合你的調養方法⚑ 結構嚴謹，內容豐富本書共分為九篇、五十五章，涵蓋內科、婦科、兒科、骨傷科、皮膚科、肛腸科、五官科、男科及針灸科等九大臨床專科，按疾病病名編目，針對常見病進行詳盡的中醫特色治療闡述。全書從疾病的流行病學、病因病機、臨床表現，到西醫與中醫診療方法、辨證分型、臨床調護與養生保健，系統性而全面地介紹了疾病的中醫診治思路。⚑ 中醫特色技術本書以「中醫特色」為核心理念，重點展示中醫診療中實用的非藥物治療方法，如針灸、拔罐、刮痧、艾灸、敷貼、穴位注射、耳針、穴位埋線等，並將傳統行為療法與藥膳食療納入調護系統，使中醫「辨證論治」的理論思想在實際應用中落地有聲。⚑ 融合古今本書撰寫歷時三年，主編吳紅彥教授結合古今醫學經典、文獻資料，聯合萬賢明主任的臨床經驗，取其精華、分類編輯，具體列舉臨床可操作的中醫技術，將經方應用、現代中藥制劑與傳統治療法有機結合，體現中醫臨床智慧與創新實踐。內容既有理論深度，又強調實踐可行性，兼具學術價值與實用功能。⚑ 適用廣泛，中醫臨床的重要參考本書定位明確，面向基層中醫臨床醫師、中醫藥技術人員與中醫專業學生，特別適合於中醫常見病、疑難病的辨證施治與調護參考使用。其不僅可作為中醫適宜技術培訓教材，也是臨床醫師提升中醫技能、開展特色療法的重要依據。針對各病種所編列的診治內容邏輯清晰，便於查閱與學習，具有很高的實用與指導價值。⚑ 弘揚中醫文化，推動傳承創新中醫藥是中華民族的重要文化瑰寶，本書的編撰不僅展示了中醫特色療法的臨床價值，更展現了中醫學術傳承與發展的成果。書中所列多項傳統治療方法與現代調護理念交融，對推動中醫藥現代化、標準化、科學化具有正面意義，為當代中醫人提供了一條可借鑑、可實施、可持續發展的學習與實踐路徑。本書特色：本書系統性整合中醫治療常見病的實用經驗，涵蓋九大臨床科別、55種常見病，詳述從流行病學到中西醫診療方法，特別強調中醫辨證分型與非藥物療法，包括針灸、拔罐、耳針、藥膳與養生調護等。內容依病名編排，操作性強，融合經典理論與臨床實踐，是基層中醫師學習中醫技術的重要參考書。
聲光之間，音樂劇創作美學：表演文本、舞臺設計、聲音形態、空間結構……從舞臺元素到美學體系的多面向探析
從劇本到舞臺，深度解析六大藝術元素如何共構當代表演美學聲、光與步伐──一場跨越文本、聲音、肢體與空間的舞臺藝術美學對話▎立足專業視角：重新理解音樂劇 本書不同於一般介紹性或歷史性質的音樂劇讀物，作者以極為專業、系統的方式，將音樂劇視為一門高度整合的舞臺表演藝術。書中不僅跳脫時間線與劇目導讀的形式，反而從音樂劇的藝術本體出發，詳細拆解劇本、臺詞、歌詞、音樂、舞蹈與舞臺設計六大要素，逐一剖析各自的美學邏輯與創作原則。這本書所建構的觀察視角，兼具理性分析與美感體察，是為音樂劇從業者與深度觀眾量身打造的理論指導讀物。▎六大元素剖析：深掘藝術構成 本書以「劇本為根、歌詞為幹、音樂為果、舞蹈為葉、舞臺設計為花」的比喻結構展開論述，將音樂劇視為一棵有機生長的藝術之樹。劇本篇探討敘事框架與角色建構，歌詞篇則分析各類唱段（如敘事曲、動機曲、抒情曲）在戲劇中的功能性。音樂篇則揭示音樂劇風格從美聲、爵士到饒舌的多元涵容性；舞蹈篇著重於編舞語彙對於情感與人物的強化；而舞臺設計篇則從燈光、布景到聲效，說明了視覺與聲音在空間中的戲劇性擴張。這六個面向共同建構出音樂劇表現的全貌。▎產業與歷史脈絡：百老匯與西區的雙核心 書中深入分析全球音樂劇的產業中心──美國紐約的百老匯與英國倫敦的西區。百老匯被定位為商業性音樂劇的極致展現，製作成本動輒數千萬美元，演出形式講求視聽娛樂與劇目普及性；相對之下，外百老匯與外外百老匯則代表著藝術實驗與創作自由的場域。倫敦西區則以其歷史悠久與藝術傳統，與百老匯形成平行發展的全球雙核體系。書中不僅詳列劇場空間、經典劇目、票房數據，更從商業模式與製作邏輯，揭示音樂劇如何成為現代文化產業的重要一環。▎獎項制度與審美判準：音樂劇的榮譽標竿 本書也詳盡介紹音樂劇界的權威獎項，如東尼獎、奧立佛獎與普立茲戲劇獎等，剖析其評選機制與藝術標準，並說明這些獎項如何形塑全球音樂劇創作的方向與觀眾的審美眼光。除了獎項制度外，書中亦提到「戲劇桌獎」、「露西爾．羅特爾獎」等專業評選如何鼓勵新銳創作與實驗劇場發展。透過這些內容，讀者可更清晰地理解音樂劇的藝術評價標準與專業生態，也能培養更敏銳的觀劇視角。【本書特色】：本書以專業視角系統剖析音樂劇的六大藝術元素：劇本、臺詞、歌詞、音樂、舞蹈與舞臺設計，跳脫傳統時間線與劇目賞析的寫作方式，深入探討各元素在創作與表演中的美學功能與整合關係。書中融合產業實務、創作邏輯與經典案例，兼顧理論深度與實用性，是一本專為音樂劇從業者與愛好者量身打造的專業導讀書籍。
讀懂《論語》，別止於翻譯！詩書禮樂×中庸之道×以仁為本……從儒家古訓到現代思維，一部經典如何變成你的人生工具書
何謂仁？為何重禮？忠與恕該如何處理人際關係？孔子如何看待教育、領導與家庭？經典從未過時，重新理解《論語》智慧兩千多年前的思想，至今仍照亮我們的人生之路【重新詮釋經典，拉近與現代的距離】本書的核心目標是突破傳統名著艱深難懂的閱讀障礙，運用生活化語言與現代視角，幫助讀者理解《論語》的思想精髓。作者認為閱讀經典不應只是考試或記憶章句，而是一次跨越時空、對話先賢的深層思考。本書引導讀者重新認識孔子，並理解《論語》背後的文化邏輯與人生智慧，使經典成為理解世界與自我提升的重要資源。【分主題探索《論語》的核心思想】書中依主題劃分為多個章節，逐步解析《論語》的核心概念，如「仁」、「禮」、「孝」、「忠恕」、「中庸」等。每個主題皆結合現代語境進行詮釋，說明其在人際關係、價值選擇、情緒調節與道德判斷中的實用意義。此外，書中也探討君子之道、辯證思維、詩樂教化等儒家文化的重要面向，強調這些理念至今仍具深刻啟發性。【剖析孔子與門人，呈現立體人物群像】除了對《論語》文本的分析，本書也深入描寫孔子生平經歷與其弟子的性格特質，呈現儒家思想的實踐面貌。透過孔子逆境中的堅持與門人的多元表現，讀者可以理解儒家教育理念如何落實於個體修養與社會參與之中。這部分不僅豐富了文本內涵，也讓孔子從高高在上的「聖人」變成一位有血有肉、值得學習的生命導師。【文化自信與現代意義的重構】本書的最後強調傳統文化的當代價值，認為經典閱讀不僅提升語文素養，更能培養批判思維與文化認同。尤其在全球化與多元文化交融的背景下，透過對《論語》的理解，有助於青年讀者建立文化自信，並從儒家思想中尋找精神力量。本書以啟發性問題、延伸思考與文化對話為核心，讓閱讀經典成為理解世界、改變人生的起點。本書特色：本書以通俗易懂、結構清晰的方式重新解讀《論語》，打破傳統對名著艱澀難懂的印象。全書以問題導向切入，結合現代生活情境，引領讀者從儒家經典中汲取智慧，深入淺出地講述仁、禮、孝、勇、忠恕等核心概念，兼具知識性與實用性。透過語言生動、例證豐富的敘述，使經典與現代對話，讓《論語》真正「好看」起來。
AI驅動的「自動駕駛」──人工智慧理論與實踐：從雲端演算到產業實踐，深入探討自動駕駛技術的感測、決策、控制與全面部署之道
AI駕駛新浪潮──引爆交通運輸的變革技術演進×產業全景×發展趨勢從感測、運算到智慧決策，完整剖析自動駕駛技術的研發脈絡與應用挑戰▎尖端技術與背景 本書以業界自動駕駛技術研發流程為主線，結合理論與實務，深入解析自動駕駛的原理、架構與應用場景。序言與前言部分指出，人工智慧的發展已使機器具備部分思考與決策能力，其中自動駕駛是交通領域的重大突破，將改變城市結構、移動模式與社會形態。書中強調，自動駕駛不僅影響汽車產業，也將牽動雲端運算、5G/6G通訊、智慧城市等多個領域。為降低初學者進入AI領域的門檻，作者以智慧小車與模擬車道沙盤作為教學實驗平臺，讓讀者在動手實作中掌握從「看車」到「玩車」的全流程知識。▎技術基礎與研發流程 書中首先系統介紹自動駕駛的概念、分級標準（NHTSA與SAE J3016）、產業現況與核心技術挑戰。自動駕駛的實現需具備感測、感知、決策與執行四大功能，並涵蓋資訊採集、傳輸、辨識、決策及輸出等關鍵環節。作者詳細拆解業界研發流程：從路測規劃、測試車改裝、資料採集與上傳、數據淨化與標註，到演算法訓練、虛擬模擬、硬體驗證、道路測試與量產。技術面除需克服算力不足、感測器成熟度、軟體架構轉型等問題，也涉及高精地圖「鮮度」、長尾情境測試等挑戰。▎人工智慧在自動駕駛中的應用 本書深入闡述AI特別是深度學習在自動駕駛中的角色，包括監督學習、無監督學習與強化學習等方法。透過模仿學習與逆強化學習，自動駕駛系統可從人類駕駛行為中學習，並在未知環境下做出合理決策。作者強調，現有多數自動駕駛系統採用模組化設計與端到端模型相結合的方式，以平衡效能最佳化與系統可維護性。同時也介紹了環境感知、智慧運輸、路徑規劃、軌跡預測與精準控制等AI應用實例，並結合智慧小車作為教學案例，幫助讀者理解抽象演算法如何應用於實體車輛。▎社會影響與未來展望 除了技術層面，本書亦探討自動駕駛的非技術挑戰，如交通事故責任歸屬、車輛物權變化、AI倫理、資訊不全決策風險及社會接受度等議題。作者提醒，自動駕駛的普及需在法律、政策、產業鏈合作與大眾認知等方面達成平衡。書末以「開放性思考」的方式，鼓勵讀者思考自動駕駛的產業機遇、人才培養方向、普及策略與城市管理挑戰。全書結構環環相扣，既提供系統化的知識框架，又保留了實驗與創新的空間，適合作為教學教材、研發參考與產業入門指南。【本書特色】：本書以自動駕駛技術研發流程為主線，結合理論解析與實例探討，讓讀者從零開始掌握AI在交通領域的應用。內容涵蓋感測、感知、決策、執行等核心技術，並深入介紹資料採集、模型訓練、模擬驗證到量產部署的全流程。兼顧技術深度與教學易用性，更探討法律、倫理與社會影響，全面呈現自動駕駛的挑戰與機遇。
