《吽之封印中陰引導》是一部非凡的教法，屬於「大界空行心髓」法系，由南開諾布仁波切重新取藏。它涵攝了不同種類之中陰狀態的經驗指導，包括對死亡時刻和死後狀態的解釋，以及在這些特殊時刻獲得解脫的各種方法。此口授釋論係基於南開諾布仁波切於2015年9月13日至17日在義大利西火山營所給予的教授，並附有同年10月15日至18日在日本京都舉行的同名禪修營之開示謄稿。
《覺性杜鵑》或《六金剛句》係整個大圓滿教法之集成。此偈頌雖僅寥寥數句，卻具備一整套修法之諸多引導。標題全名為《吉兆之光‧覺性杜鵑》，係利用大自然來反映毗盧遮那在西藏首次介紹大圓滿教法的重要性，亦即有如此榮光到來的訊息。其為第一個在西藏被翻譯、傳授和介紹的大圓滿文本，故成為一部極為重要的典籍。
「阿底佐巴千波」所有甚深要點之極精髓，當然是由稱為「多傑森巴南卡且」即《金剛薩埵大虛空》之菩提心（本初狀態）教文之根本文來代表。有關於此，圓滿的佛陀曾預言未來會有一位像他這樣的人出現，來教導一種完全超越因果的殊勝教法。這位至高無上者，即出生於鄔迪亞納的大圓滿上師噶拉多傑（極喜金剛），歷史記載他七歲時便自發性地背誦出這部教文。南開諾布仁波切在比較了五個不同的手抄版本後，擬定了此版本的《金剛薩埵大虛空》根文本，讓行者可以對應於一年中的52週來實修。
《水晶與光道》一書中，南開諾布仁波切從大圓滿的觀點檢視了諸多心靈修道。他探討到大圓滿修行之基、道、果，並描述他早年的教育，以及他如何遇到他的主要上師，上師展示給他「直指至大圓滿」之真正意義。藉著回顧他與教法的生平故事，他既在傳統涵構中安立了大圓滿的位置，又揭示了其強大的現代旨趣。此書亦使用佛教大師、禪修本尊和大圓滿象徵物等豐富之照片和插圖來說明。
