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大道之行
什麼是「成佛」？有很多個說法：甲說：「人，覺悟了，稱為佛」。乙說：「成佛意味著完全証悟真理，擺脫痛苦」。丙說：「達到至高的覺悟境界，永離生死煩惱，圓滿成就無上正等正覺」。丁說：「明白自己的菩提心，見到自己的本心本性，成法身佛」。佛經說：「是心是佛」。此「心」當然不是指肉團心，而是指內在「本心」。本書作者以為，心即是佛。「本心」彰顯，「本心」完全顯發，就是「成佛」。在本書中，作者特別從東方的老莊思想，到西方的蘇格拉底、柏拉圖的形上哲學，以及釋迦佛、耶穌等等人的思想和智慧𥚃，歸結出這些先知先覺者所講述的道理是有共通性或相似性的。他們都是用各自的語言和譬喻在講述有個「內在超越」（人類與生俱來的「內在本質」，是肉身之外的另一個存在）。而且，這個「內在超越」才真正與人類的成就佛道息息相關。三十年前，社會大眾完全誤解宋七力及《宋七力思想》所要傳達的真正訊息，實在非常可惜。事實上，《宋七力思想》所講述的「本心觀」等内容與上述先知先覺者所講述的深奧智慧是相通的。「本心觀」即是闡述人人除了肉身之外，內心𥚃更存在著「本心」。「本心」就是「內在超越」的概念。宋七力提倡人人應該認識自己的「本心」，並「顯發本心」。人類的肉身有肉身的成就和意義，但肉身生命短暫，而人的「本心」卻是永恆的常駐體。人們必須顯發「本心」，實證「實相法身」（「宋七力分身」即是指「宋七力的實相法身」），才能邁向永恆，不再輪迴。本書期許讀者都能認識自己的「本心」並開發之，人人「顯發本心」，人人都可以實證「分身」，「分身」代表永恆，人人都可以邁向生命的永恆之道，人人將顯揚出自我生命的意義與價值。
法身顯相集-革新版(全彩)
在底片時代就已經有八百張宋七力的顯相、分身照片，經過日本權威知名鑑定機構柳田研究所，以高科技的科學方式鑑定，鑑定結果並無發現有任何變造痕跡存在。該證明書證明顯相照片之真實性，並有日本法院及臺北駐日經濟文化代表處的認證。 書中以顯相相片呈現作者宋七力的思想內涵，並能表達經典中之境界，歡迎向道者、好奇者共同探討研究。 本書特色 《觀無量壽經》有云：「上品上生者，…自見其身，乘金剛臺，如彈指頃，往生彼國。」 既然「自見其身」；其自身法身無須等阿彌陀放光，與觀世音與大勢至菩薩接引。法身成立，自然化出無量國土、法界…。此是人生之際向道者欲達成「實相」的目的與意義 釋迦佛時代，以文字形容實相。而作者宋七力在底片時代以”光”顯於底片中呈現實相境界，直接攝受。
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