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【電子書】歷史學家寫給所有人的日本史：從中國影響到亞洲視野，跨國視角下的日本史
獨特視角 × 跨國史觀 × 國族認同──《歷史學家寫給所有人的中國史》姊妹作──跳脫日本本位史觀，從亞洲脈絡重新認識日本的入門經典▍為何說日本史始於中國？▍為何明治維新背後，其實有東亞的影子？▍為何今日的日本，仍在尋找自己的位置？我們所熟知的「日本史」，真的是歷史的全貌嗎？「日本」從什麼時候開始是「日本」？天皇制度如何建立？武士又是怎麼變成政權主體？明治維新的真實面貌是什麼？ 本書不是傳統的日本通史，而是由專業歷史學者以問題導向的方式，帶領讀者用新的眼光重新認識日本。從中國文化圈的深遠影響，到近現代在世界秩序中的定位，作者跳脫單一民族敘事，以跨國史觀與亞洲視角，釐清那些被簡化、被選擇、甚至被神話的歷史片段。日本歷史從來不是孤立發展，而是一段從模仿中國、抵抗亞洲，到重新定位自身角色的歷史旅程。本書不僅回溯中國對日本制度與思想的深遠影響，更深入探討日本如何在歷史轉折中，逐步建構出自身的政治架構與國族意識。你將讀到：・從「倭國」走向「日本」的名稱政治・從遣唐使到鎖國的外交變奏・從文化模仿到帝國擴張的政體轉變・從亞洲學徒蛻變為殖民霸權的歷史選擇──而這一切，都與中國、朝鮮、琉球的歷史密不可分。全書圍繞六大主題：歷史與歷史學的差異、「日本」概念的形成、天皇制度的起源、武士政權的建立、近代化的矛盾，以及帝國崩潰後的身分焦慮。透過深入淺出的文字，作者不僅解構歷史如何被建構，更引導讀者反思歷史如何影響我們對國族、身分與世界的理解。透過八大章節，作者引導讀者從漢字文明的邊陲，走向帝國擴張與身分認同崩解的近代日本。‧早期日本如何全盤仿效中國制度？‧何以明治維新後反成亞洲霸主？‧為何日本至今仍難以擺脫「中與西」的雙重歷史糾纏？想要真正理解今日的日本，你需要重新閱讀這段被忽略的亞洲史。這不只是日本人該讀的歷史，更是讓我們看清亞洲、理解當代世界的必讀之書。【本書特色】★從模仿到對抗：深描日本如何從「中國中心秩序」的邊陲，轉化為「脫亞入歐」的推動者。 → 唐朝的影響有多深？日本又是如何一步步「去中國化」？★政治X思想X制度的三重辯證：從律令、國風文化到明治憲政與殖民治理，讀懂權力與思想如何交織演變。 → 不只是歷史事件，更是制度選擇與思想變革的紀錄。★跳脫「本國史」書寫框架：以亞洲視角與國際關係為軸，重構日本的歷史定位與對外姿態。 → 不再只看日本內部，而是讓中國、朝鮮與世界都走進日本史的敘述現場。
【電子書】冷戰到底有多冷？人民眼中的冷戰世界
不是戰場，卻是每個人心裡的戰爭！ 冷戰不是兩強之間的對抗，而是千萬人共同建構的戰後圖像。 從美國、中國、臺灣到日本與歐洲， 本書帶你走進一段「被相信」的歷史現實。 ▍我們以為冷戰是美蘇的棋局，其實是無數人共同建構的世界秩序 這不是一部描寫領袖決策或軍事衝突的國際關係史，而是一場跨越國界、深入日常的「集體建構」。 書中詳細分析各地人民如何在媒體、教育、社會運動與流言中，被迫選邊站、製造敵人、扮演忠誠的「冷戰公民」。 從家中到學校，從社區舉報到自我審查，冷戰不只是國與國之間的對抗，更是一場深入人心與生活的規訓。在這裡，「冷戰」不是由上而下的指令，而是透過無數草根階層的參與及選擇，逐步構築出的現實。 這是一場沒有硝煙、卻深入人心的社會動員——由信仰、恐懼與選擇共同構築的冷戰世界。 ▍一場遠方的戰爭，意外改寫臺灣命運 1950年，一場爆發在朝鮮半島的戰爭，點燃了臺灣歷史的轉折點。 原本被美國冷落、幾乎放棄的孤島，因韓戰爆發而成為冷戰前線。 美軍第七艦隊開進臺海，國民政府獲得喘息機會，美援源源而來，臺灣就此踏上另一條歷史軌跡。 政權穩定，美援接踵而至，島上也隨之進入長期戒嚴、全面動員與白色恐怖的年代。國家強化敵我邊界，人民則陷入彼此監控與噤聲的體制之中。 這不僅是一段歷史記憶，更是理解今日社會氛圍與集體心理的關鍵時刻。 【本書內容】 「所有政治──即便是全球政治，實際上都是在地的。」美國前眾議院議長歐尼爾（Thomas P. O'Neill） 我們以為冷戰是美蘇兩大陣營的對奕，其實它是一場無數人參與其中的全球社會動員。本書從「人民」的角度重新描繪冷戰，從1945年二戰結束後的美國、中國、臺灣、日本、韓國、菲律賓出發，揭示冷戰如何滲透進人們的家庭、學校、社區與生活。冷戰不是抽象名詞，而是透過恐懼、信仰與選擇所構築的「想像現實」。它不只是發生在領袖之間的博弈，更是一場日常生活中的戰爭──從言論審查到社區舉報，從國家機器到家庭監控，每個人都被捲入這場無形的規訓。這不是兩強對峙的故事，而是千萬人以信念與恐懼，在動盪的世界中，親手建構出的戰後現實。 作者益田肇以全球史與社會史視角，詳細剖析韓戰如何催化這場全球動員，進而帶來赤色清洗、白色恐怖、麥卡錫主義與各地社會整肅行動。作者發現關鍵在於，經歷過二次世界大戰的國家，比起對於「冷戰」的恐懼，當時人們更在乎的是恢復安穩的生活。不論是美國的麥卡錫主義、日本的赤色清洗、中國鎮壓反革命分子，甚至是臺灣的白色恐怖，都是假借「對抗共產主義」之名，行「排除社會異議」之實，藉此達到所求的內部穩定。一個存在於社會大眾「想像中」的冷戰框架就在這樣的脈絡下成形。 益田肇指出，人民並非冷戰的旁觀者，而是積極參與、深受影響的行動者──正是他們集體建構了我們今日理解的冷戰世界。 本書原版自哈佛大學出版社發行以來，便在全球引發熱烈回響。繁體中文版譯自作者大幅增修與重新架構後的日文版本，內容更勝英文版。本書共由十章組成，並依大致主題共分為三部。 第一部「互相影響的世界」：聚焦於1945至1950年，第二章聚焦於1950年6至7月，全球各地如何看待韓戰爆發的消息，以及這個消息如何引發了對第三次世界大戰的恐懼、如何使冷戰相關的言論變得更加現實。 第二部「社會的時代」：包含了第三至第六章，關注1950年夏天至1951年初，約六個月的這段時期。詳細探討美中之間最終導致決定參與韓戰的決策過程，揭示市井小民如何參與政治和歷史的形成。第三和第四章分別深入探討了華盛頓和北京有關參與韓戰的決策過程，但重點在於，無論華盛頓或北京，促使其參戰的決定因素，更多是著重於大眾情緒和國內政治動向的「印象政治學」。 第三部「同時性的世界」：包含第七至第十章，主要處理的時間是1950年秋天至1952年前後。透過揭示出世界各地同時發生的社會清洗風暴，從而分析韓戰期間曝露的社會分歧和摩擦，是如何被「解決」的。其中包括美國的麥卡錫主義（第七章）、英國的對勞工運動的打壓和日本的赤色清洗（第八章）、中國的「鎮壓反革命運動」（第九章），以及臺灣的「白色恐怖」和菲律賓對「非菲律賓活動」的鎮壓（第十章）。 【本書特色】 ★一本真正從人民視角書寫的冷戰史：去除權力菁英敘事，回到家庭、社區、學校的第一現場。 ★揭示冷戰如何滲透日常生活、集體情緒與國家意識形態。 ★完整收錄日文增修版內容，全書近三十萬字，補足原英文版本未曾揭露的地區與觀點。 ★內附多幅珍貴歷史影像，重現冷戰氛圍中的亞洲與世界。 ★三大主題、十章內容，結構清晰，深入淺出，適合歷史研究者與一般讀者共同閱讀。 【榮獲獎項】 日文版榮獲第21屆大佛次郎論壇賞（2021年）、第75屆每日出版文化賞［人文‧社會部門］（2021年） 【專文導讀】 陳佩甄∣國立政治大學臺灣文學研究所副教授 【好評推薦】（依來函時間排序） 藍適齊∣國立政治大學歷史學系副教授 徐進鈺∣國立臺灣大學地理環境資源系特聘教授 陳翠蓮∣國立臺灣大學歷史學系教授 蕭道中∣輔仁大學歷史系副教授 陳冠任∣中央研究院近代史研究所助研究員 江仲淵∣「歷史說書人History Storyteller」創辦人 李文成｜《一歷百憂解》Podcast製播人
【電子書】中國的亞洲主義：東亞的共識還是戰爭催化劑？
本書特色「亞洲主義」──是中國民族主義的起點排外與猜忌、族群的分裂與統合、擴張與合作的矛盾交錯，交織成近代中國對亞洲的想像與實踐。今日的中國與亞洲，從未真正走出「亞洲主義」的影響。誰能領導亞洲？是中國？日本？還是──美國？當「國恥未雪，民生多艱」成為民族主義的核心語彙，一個「強國夢」將如何改寫亞洲的命運？又將為世界帶來何種未來？◎從「亞洲盟友」到「亞洲老大哥」──中國為何堅信自己該領導亞洲？當帝國崩潰、列強環伺，面對百年屈辱與國土喪失，中國知識分子在廢墟中尋求出路。他們從日本「脫亞入歐」後孕育出的「亞洲主義」中，看見東亞團結的可能，也嗅到了強權政治的野心，更將之作為亞洲對抗西方秩序的起點。隨著論述的引介與轉化，中國逐步從尊奉日本為亞洲盟主，轉向強調自身在區域中的主導角色，構築起一條從「尊日」到「打倒西方帝國主義」的思想脈絡。◎「國恥未雪，民生多艱」不只是歷史──更是今日中國的語言從引介日本論述到建構本土思想，中國知識界將儒家倫理、種族觀與現代民族主義融合，逐步形成具有自身特色的亞洲主義觀點。這套論述不僅回應當時的國際壓力，也反映了中國對區域角色的重新定位。從「東亞共榮」到「中國夢」，亞洲主義不再只是對抗西方的口號，而是融入中國思考主權、地緣政治與發展戰略的核心框架之中。◎今日的一帶一路，昨日的亞洲主義「亞洲主義」雖曾沉寂於歷史，但其核心理念已悄然重返當代中國的外交語言。從倡議「命運共同體」到強調協助發展中國家，中國正以新的語彙延續過去的思想脈絡。若要理解今日中國的區域構想與全球戰略，追溯這段思想的歷史源流將是關鍵一步。好評推薦•聯合推薦（依來函順序排列）東吳大學端木愷校長講座教授/中國文化大學前校長 徐興慶中央研究院近代史研究所研究員 潘光哲中央研究院歷史語言研究所研究員 藍弘岳子迂的蠹酸齋搞什麼歷史? 看什麼電影！｜XXY、金老ㄕPodcast「歷史下酒菜」主持人 | 溫蒂國際好評「在廿一世紀，我們若不考慮中國的崛起，就無法討論亞洲主義的未來。史峻的這本著作透過探究中國亞洲主義的系譜為此做出巨大的貢獻。本書譜寫了關於二戰前亞洲主義發展的傑出歷史，對於了解竹內好等學者意圖修正亞洲主義的嘗試有非常重要的意義，也有助於我們理解當今以中國為中心的亞洲敘事之所以復甦的原因。」──《中國研究》（The China Journal）「本書是第一本聚焦在中國思想家、作家、政治家構思的亞洲主義之專著。史峻的著作對我們理解廿世紀上半葉的中日關係，提供了重要的貢獻……強烈推薦給所有對中國思想和政治史、中國跟日本，甚至是亞洲關係有興趣的讀者。」──《中國季刊》（China Quarterly）「史峻博士這本新書《中國的亞洲主義》最大的貢獻，就是將亞洲主義視為是當國際主義與『泛』運動（pan movements）成為全球趨勢下，中日知識分子之間對話的產物……作者成功完成了一項艱鉅的挑戰，相當持平地呈現了當時一場知識分子的運動──這場運動涉及了十九世紀末到廿世紀上半葉許多知名政治家與知識分子，但其受到日本帝國主義的牽連，在二戰結束後迅速遭到汙名化。」──《中國國際評論》（China Review International）
【電子書】三顆石頭就是一堵牆：從圖坦卡門到納斯卡線，考古學的故事
★三度獲得聖經考古學會「考古學最佳流行書籍」獎（2001年、2009年和2011年）★備受好評的《時光出土：考古學的故事》重版再發！ 「你怎麼知道你挖的東西有多老？」「神秘的圖坦卡門是如何發掘出來的？」「石器陶器或骨骸如何判斷有多老呢？」「那些古老的東西為什麼還能留到今天沒有灰飛煙滅？」最有趣、重大的考古傳奇故事，在此書一一揭秘！「三顆石頭就是一堵牆」是出自考古學的打趣格言：「一顆石頭只是一顆石頭，兩顆石頭卻成一個遺跡，三顆石頭成為一道牆壁，四顆石頭成為一棟建築，五顆石頭成為一座宮殿。」考古就是這麼值得期待。 本書是「最受歡迎的考古學圖書獎」得主傾力之作，擁有30年資歷的考古學者艾瑞克．克萊恩，告訴你第一手考古實況，並以豐富細膩的插圖協助讀者進入考古情境。這是一本適合所有年齡層的考古人類學入門著作，從少年到成人和退休人士都能閱讀。過去幾十年來的考古學重大進展，如衣索比亞發掘的早期人猿骸骨「露西」、坦尚尼亞三百六十萬年前的腳印；法國肖維岩洞的史前藝術；土耳其的烏魯布倫沈船（內含大量青銅器時代的物件）；土耳其世界最古老的哥貝克立石陣神廟，和加泰土丘新石器時代遺址的新挖掘成果；中國的兵馬俑；阿爾卑斯山脈的冰人奧茨；以至於秘魯的莫切文明（Moche），和許多其他的新發現，都涵蓋在此書中。本書由擁有三十多年發掘經驗的考古學家埃里克．克萊恩（Eric H. Cline）撰寫，透過帶領讀者參觀主要考古遺址，追溯了考古學從業餘愛好者到當今尖端科學的歷史。克萊恩生動地講述了這些挖掘背後的人物，包括挖掘特洛伊的前商人海因里希．施利曼和瑪麗．利基，他們的發現增進了我們對人類起源的理解。從赫梯人和米諾斯人到印加人、阿茲特克人和莫切人，過去的民族和文明的發現都以生動的細節呈現。一路上，這本書解決了考古學家最常被問到的問題：你怎麼知道在哪裡挖掘？挖掘工作實際上是如何進行的？你怎麼知道某樣東西有多老了？誰可以保留找到的東西？讓足不出戶的讀者都深入人類學的勝境。 《三顆石頭就是一堵牆》帶領讀者從十八世紀的開創性發掘到今天令人興奮的新發現，生動而重要地介紹了考古學的故事。如，1922年，霍華德．卡特第一次凝視圖坦卡門的墳墓，唯一的光亮來自他手中的蠟燭。當其他人要求他講述在墓門上開的小洞看到的東西時，這位埃及古物學家給出了著名的回答：「我看到了奇妙的東西。」卡特的驚人發現只是《三顆石頭就是一堵牆》中講述的眾多引人入勝的故事之一。 推薦：「在這部最新又饒富趣味的考古學入門書中，世界一流的考古學家艾瑞克‧克萊恩讓人一窺面紗之下神祕莫測、興奮刺激的考古學世界。讀者不必踏出家門，就能認識世界各地的著名遺址與發現，學會如何尋找、挖掘古代遺物。」――坎蒂達‧莫斯（Candida Moss），《迫害的神話：早期基督教徒如何發明殉難故事》作者 「極其好讀……一些讀者或許會突然想要衝出門去，拿上鐵鍬和鏟子，朝向一個土丘或者垃圾堆。」——《華爾街日報》「在過去的兩個世紀，考古學已經成為人類最偉大的學科之一。它不斷拓展著人類對歷史的認知，以及我們對人類多樣性的了解。克萊恩是這個卓越領域的領導者，並且他懂得如何把故事寫得準確而歡樂，這也是讀者之幸。」――羅伯特．福爾德，《國家郵報》「這本書會拉著你的手，帶領你展開橫跨全球的旅程，探索魔力考古之謎。你將會認識著名考古學家、探訪傳奇遺址、看見使用新興技術的最新發掘。考古學充滿了「美妙的東西」，而本書作者是最傑出的考古說書人之一，是你必不可少的一本書。」――莎拉‧帕卡克（Sarah Parcak），任教於伯明罕阿拉巴馬大學、2016年TED大獎得主「艾瑞克‧克萊恩引領讀者踏上穿越考古史的驚奇之旅，彷彿讓我們化身考古學家親身參與從古至今那些偉大的發掘時刻。對於那些好奇想要更了解考古學的人，這本書是絕佳的入門，同時對於那些終身投入的發掘者──他們肩負揭露、維護、保存我們過去歷史的人類使命──也是一部深具意義的著作。」――卡菈．庫尼（Kara Cooney），《終將成王的女人：哈姬蘇在古埃及的崛起》作者「本書是由經驗豐富的考古學家描述這個領域「最偉大的成功案例」，節奏輕快、引人入勝，無論是何種背景的讀者都會深深著迷。」――裘蒂．馬格內斯（Jodi Magness），《聖地考古學》作者
【電子書】中文數位探索：從漢字輸入到電腦中文化的壯闊歷程
本書所談的是中文電腦史。然而更重要的是，它是通往書寫歷史新時代的初步路線圖。從「拼音」步入「超書寫」 數位時代的中文如何從巨大的檢索字盤，走到現今的「超書寫」快速輸入？--------------------------------------------------------------------------------------------------------「《中文電腦》是第一本探討數位時代中文發展史的書籍，以跨越十五年以上的研究為基礎，追溯了電子化中文從二戰結束誕生後，直至今日的繁榮發展過程。這部作品基於口述歷史、實體文物及來自亞洲、歐洲和北美幾十家館藏檔案。描述了包括IBM、中國中央新聞社、RCA、麻省理工學院、中央情報局、美國空軍、美國陸軍、五角大廈、蘭德公司、英國電信巨頭Cable and Wireless（大東電報局）、矽谷、台灣軍方、日本工業界，以及中國大陸的高層智庫、工業和軍事機構中，那些古怪且精彩的人物故事。」本書是墨磊寧教授研究漢字從打字機時代到資訊時代的輸入法演進過程的第二本書。承接第一本《中文打字機》的論述，這本《中文電腦》從1940年代美國IBM公司推出的中文打字機開始談起，談論中文字如何與電腦結合，結合過程當中的各種輸入法嘗試，也會觸及當前數位時代的漢字輸入展望。本書要回答的核心問題，是《中文打字機》裡尚未被完全解決的一個大哉問：「如何用一組鍵盤打出上百萬字的中文？」這曾經被認為是不可能的事，卻在漢字化入拼音系統後，在電腦時代達成了。這也造就了當前漢字的廣泛流通。在個人電腦仍是雛形的時代，中文輸入就以圖形組成的方式，部首拆分的方式，集結各路菁英的熱情投入，研究出各種各樣的組合輸入方式。也因著QWERTY鍵盤在電腦輸入上成為主流，而使輸入方式聚焦在這有限的鍵盤上，衍生出倉頡、注音、拼音等各種輸入法，對輸入法的研究熱情在華文世界至今仍未休止。硬體的改進也促進了中文輸入的速度，從插入漢卡，到隨著電腦容量與計算能力的激增，一步步打造中文輸入更順暢的世界。本書提出中文輸入的六大面向，依時序分章探討，包括自動完成、中文鍵盤、輸入法戰爭、印表機周邊、中文模組化，以及所謂「超書寫」的出現如何衝擊並影響了中文輸入法及漢字的未來。另外，作者也觀察到當前中文在網路世界盛行的風潮，以及新一代中國年輕人「提筆忘字」的危機。這兩個並存但矛盾的現象為何會出現？要解答這個問題，就必須回到電腦誕生的時代，探究中文輸入法如何發展演變。中文如何克服空前挑戰，徹底改變計算機世界？標準的 QWERTY 鍵盤只有幾十個鍵。如何在這樣的設備上輸入中文——一種擁有數以萬計字符、沒有字母表的語言？在《中文電腦》一書中，墨磊寧著手解決這個難題，並在此過程中發現，解開這個看似不可能的謎題，開創了書寫史上的新紀元──一種他稱之為「超書寫」（hypography）的書寫形式。歷經十五年的研究，這部開創性的漢字歷史描繪了中文數位技術在二戰後的起步，直至今日的多次更迭。墨磊寧帶領讀者回顧了中文電腦科學技術的歷史和演變，展示了電子中文輸入法──使用字母數字符號生成漢字的軟件程序──的發展，以及它們對中文書寫方式產生的深遠影響。在這當中，墨磊寧介紹了來自 IBM、麻省理工學院、中央情報局、五角大樓、臺灣軍方及中共最高層（僅舉幾例）一批傑出而古怪的人物，以及他們在開發中文電腦科學技術過程中深入的貢獻，和意想不到的作用。最後，他展示了中國和非西方世界是如何──為了個人電腦革命而不得不發明的超書寫技術──將西方電腦從深刻的偏見中「拯救」出來，使其能夠在美洲和歐洲以外的市場取得一席之地。《中文電腦》是一部引人入勝、敘述精妙的歷史。文化如何影響數位演進，以及電腦又如何反過來塑造文化，對這些感興趣的人都必讀這本書。
【電子書】自由誰說了算？奴隸廢除後的理想與現實
一部廢除奴隸的世界史！一場全球人類共同體驗的革命！廢除奴隸制度就等於「自由」嗎？被解放的奴隸們真的獲得了「自由」嗎？讓我們從世界史的視角來追溯奴隸制度與廢奴運動在人類歷史上的意義。 「奴隸一詞對於現在的我們來說是一個充滿負面意義的詞彙，當我們了解奴隸制度的歷史，便會發現奴隸制度之殘酷與不公，是超乎我們所能想像與體會的。」 不是說「人皆生而平等」嗎？那人類歷史上怎麼會出現奴隸制度？而且還廣泛又頑強的存在世界各地，久久未能廢除？書中不僅從頭講述奴隸制度的起源、文化和地域分布，更著重介紹十八世紀後期各國隨著啟蒙運動的興起，或人們如何因為道德、信仰、人權，以及平等觀念的推波助瀾之下，萌生對奴隸制度的種種質疑與反思，甚至挺身對抗！書中帶領我們走過廢奴運動漫長而曲折的歷程，揭示當年曾歷經過哪些矛盾和拼搏，終於點燃了革命的星火，寫下近代輝煌的一頁。期間又有哪些勇敢的先行者和改革派，乃至於一些不甘被奴役的奴隸，為此付出了熱情和人生？在鈴木教授深入淺出的敘述中、條理清晰的脈絡下，讀者會感到這個主題既新奇又發人深省。 本書跳脫傳統的歐美視角，放眼全球——從英國、美國到泰國、鄂圖曼帝國，甚至日本，比較十八世紀末全球掀起的廢除奴隸浪潮，可說是一場全球人類共同體驗的革命，並探討這場革命為現代社會帶來的未解議題。然而，在這具備「延續性」與「共時性」的巨大現象之下，我們不禁要問，奴隸制度真的消失了嗎？廢除奴隸的運動，真的是為了每個人能夠享有自由和平等嗎？奴隸們逃離了被販賣的命運是不是就意味著未來一片光明？恐怕還有更難纏的隱形枷鎖在前方等待他們。鈴木教授的論點兼具理想與現實，沒有過度的樂觀或提供解方，這部著作不僅僅是歷史的回顧，更是一面反照出現代社會的鏡子，讓我們重新思考當前世界中隱藏的各種不平等現象、關照何謂真正的自由與人權……。時至今日，這仍是能引起共鳴、值得關注的課題。 鈴木教授打破地域限制，將奴隸制度與廢奴運動的跨國性、共時性呈現出來。透過他的剖析，我們看見的已不只是單一地域的奴隸歷史，而是一場在全球範疇內、豐富而多樣的複雜運動，讓我們重新審視廢奴對現代社會的深遠影響。▍奴隸制與我們「奴隸」這個詞，在全世界都是極為敏感的。在解放過去受到虐待的人民，獲得「自由」的同時，到底有多少人會眞正去思索奴隸制或奴隸的實情呢？至少在西元前二三〇〇年，美索不達米亞的泥板碑文上，就已經證實了奴隸貿易的存在。奴隸制度與奴隸貿易在地球上的許多社會並未引發巨大的反感，且存在極為長久的時間。然而這些行為在十八世紀末到二十世紀初陸續遭到廢除，為什麼地球上的絕大多數地區在轉瞬間廢止了這些制度呢？▍啟蒙思想家與廢除奴隸盧梭的《社會契約論》（一七六二年），基於自然權對奴隸制度有更強烈的批評。他的思想影響了法國大革命，也為奴隸制度和奴隸貿易的反對運動，提供了思想的支柱。盧梭認為，「自由」的價値可與「生命」比肩，奪走一個人的自由，奴役他，就等同於殺了那個人。這麼一來，奴隸制就抵觸到保障生命的自然權，因此奴隸不可存在。▍走向革命的時代十八世紀英國如火如荼的廢奴運動星火也飄到了法國。一七八八年，「黑人之友會」在巴黎組成，由知名的吉倫特派領袖雅克．皮埃爾．布里索為核心，以數學家、哲學家或社會科學家而聞名，同時由也是法國大革命時期的政治家尼克拉．德．孔多塞出任會長。協會標榜以不破壞殖民地的統治為前提，透過各方利益協調下達成廢奴目的的過程，深刻反映出十八世紀中葉之後啓蒙思想家的反奴隸制論。 ▍廢除奴隸制之後奴隸貿易與奴隸制廢止後，奴隸們眞的如願以償的得到自由了嗎？解放後的奴隸雖說可憑勞動領取工資，但原本仰賴奴隸作為勞動力的產業，改為跟這些被解放的奴隸簽訂「契約」，本質上不但沒有區別，雇主甚至不用再負擔他們的衣食住基本需求，可以說是變相的奴隸制。廢除奴隸制度讓許多人感受到利益與道德之間的矛盾與衝突，這樣的矛盾與衝突也成為人類歷史上在推動廢奴運動的過程中反覆出現的課題。 鈴木英明教授，帶著一個寬廣的全球史視角，追溯奴隸制度在人類歷史中形形色色的意義。他細細闡述奴隸制度的根源，描繪出人類為了廢除這一制度所走過的崎嶇之路，並揭示這場廢奴運動在世界史中的非凡意義。
【電子書】蔣介石的人才庫與近代中國的命運
打破蔣介石一人獨攬的刻板印象，究竟他多麼重視人才智囊的存在？他是如何延攬、培養及運用各類人才，而這些人才又如何影響近代中國的命運，讓我們一同剖析這位軍事強人的人才庫。蔣介石為軍人出身，和知識界素無淵源，北伐成功統一全國後，百廢待舉，常有人才不足之歎。九一八事變後，蔣介石陸續成立一些智囊機構，延攬大批青壯年學者專家為其出謀獻策，不僅使得政權基礎得以擴大，蔣介石的個人形象也因此有所提升。由蔣介石直接掌控的這些智囊機構，在沒有內憂外患的安定環境下，尚可規劃若干建設方案，並逐步付諸施行，但是當這批具有使命感、較無官僚氣息、重視科學決策、實事求是不重意識形態的學者專家一旦外放至正式行政體系後，則表現不一。一般說來，在文教、外交或是與其所學相關的領域，較易有突出的表現；如果在其他領域，則表現得未必即優於一般的官僚，主要原因在於歷練和政治手腕均有所者不足；至於對付中共，則遠非這批學者專家所能勝任。更有進者，這些智囊機構由於為蔣介石所直接掌控，才得以擁有較高的效率和效能，因此其成功經驗並無法複製於一般行政體系，反而破壞了正常體制的運作，造成黨政機構效率的低落和疏離感，更助長了學而優則仕和過分迷信「科學管理」的風氣，其流弊直至今日仍未見稍息。蔣介石除了設置智囊機構延攬專家學者外，另在黨內設置中央訓練團及各種訓練班隊，在侍從室內設置人事處，專司人才庫的建檔、選訓、考核的分發運用。不過幹部訓練由於缺乏強而有力的中心思想，成效有限；派系的掣肘，則使得人才庫的功能未能充分發揮，和國民黨以黨領政的理念大異其趣。得人才者得天下，失人才者失天下。本書不僅挑戰學界既有的幾種研究典範，為民國政治史和學術文化史提供另一種觀察視角，政商界人士和關心歷史未來走向的一般讀者，也可從書中獲得靈感和借鏡。推薦語張瑞德、馮啟宏二先生近日以《蔣介石的人才庫與現代中國的命運》書稿見示，讀之大有所獲。有關蔣介石的研究，專書和論文不知凡幾，研究蔣介石如何網羅人才、如何訓練人才者，前此的研究尚很片面，本書的研究則相當全面。——張玉法／中央研究院院士兩位作者無意為蔣中正是好人還是壞人繼續爭論，而是透過實證研究，探討蔣中正在1931年九一八國難後下野，針對手下沒有幾個可引為臂助的文武人才，力求有以匡正，於是從識拔、培養、訓練和考核人才來彌補遺憾。——陳永發/中央研究院院士政治是一種藝術，說蔣介石會「玩政治」，並非不敬之語。近年有越來越多人對蔣介石的批評有趨好之勢，原因之一是他用人有一套。兩位作者是近現代史的方家，道出了蔣介石養士的「祕笈」和用人的「祕辛」，很值得一讀。——呂芳上/中央研究院近史所兼任研究員本書以紮實的史料為基礎，針對蔣介石在人才方面的政策，敘述他如何建立幕僚機構，如何贊助學人，如何建立幹部訓練的制度，以及如何以「人事資料庫」來管理考核人才。本書內容豐富、文筆流暢，加上多角度的分析，使我們對蔣介石的性格與領導統御，國民黨政權的性質，國共的比較，乃至知識分子的政治參與等課題有進一步的認識。我相信讀者一定和我一樣，會在閱讀這一本佳作之中得到許多啟示。——黃克武/中央研究院近代史研究特聘研究員本書是一本以「用人」為主軸，探討蔣介石治理國家成敗根源的學術著作。透過本書可以理解蔣介石領導的局限性，以及國民黨何以失掉政權。——劉維開/國立政治大學歷史學系退休教授過去美國大使詹森（Y. F. Johnson）對蔣介石的觀察︰『蔣介石目光動人，但對人從不信任，各事親勞，所以沒有朋友。』本書以史料為基礎，觀察到蔣介石重視制度、重視專業、重視部屬的德行與忠誠，從成敗史觀言，或許蔣介石的學校並沒有達到預期的結果，但從長遠的人才培育而言，仍有其時代意義。——林桶法／輔仁大學歷史學系名譽教授蔣介石能統治中國近二十年，其智囊團之影響居功至偉。只可惜成也體制，敗也體制，俯瞰智囊團之興衰，有如暮鼓晨鐘，教人驚醒。——江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」團隊創辦人由於時代的複雜因素，讓蔣介石的功過難以一言以蔽之，然而透過本書，我們可以更深入了解這位時代人物。——鄭俊德／閱讀人社群主編
【電子書】一線之間：流轉於民族歷史、流行象徵、身分認同的眼妝符號
數個世紀以來，「眼線筆」不僅為各個民族「勾勒」出他們的歷史；時至今日，它也為這個世界描繪出了不只一種標準的「多元的美」。眼線甚至可以「銳利到殺死一個男人」——貓眼妝的愛好者 泰勒斯——————————————————————————————————————————————眼線不但可以展現個人風格、提高自信，甚至可以帶出一個人的靈魂。在「一線之間」，他、她、他們，還有我們，在一瞬間彷彿變成另一個人，很酷、很大膽，有了新的面貌……。COVID-19疫情的限制，人們紛紛戴上口罩防止病毒的傳染，每個人僅露出一雙眼睛。此刻起，我們只能透過這雙眼睛去想像其傳遞的意涵，背後隱藏著什麼樣的故事、思緒，並進行溝通。扎赫拉．漢克爾過去藉由「畫眼線／眼妝」來掩藏青春期逐漸萌發的不自信以及身為移民者的不安。即使長大成人，那樣的不安與不自信也僅僅是被看似完美的妝容覆蓋住，這樣的思緒依舊深藏她的內心。於是，疫情、媽媽的期望讓她踏上探索各式「眼妝風格」的旅程。在這本書裡，讀者可以看見作者那雙靈動、敏銳的眼神探索到，埃及女王如何作為眼線的源頭，深遠地影響眼線的使用方式；切身觀察到沃達貝族群裡比女人美的男人；爭取女權運動上街的伊朗女性的眼線如何成為自我表達和政治反抗的重要工具；加州的喬洛女性如何使用眼線重拾墨裔美國人的文化驕傲；在東京藝伎的眼線如何作為文化的象徵；變裝皇后如何運用眼線在舞臺上重新找到歸屬感與閃耀的自我。這是從「眼睛」出發，關於眼妝與其他族群文化碰撞的書寫，雖說是眼線的文化歷史，但更多的是誠實面對家族的記憶、安撫躁動的自我，對西方單一審美標準提出反思、解放國家對女性身體的制約的一趟奇妙旅程。「化妝品、叛逆工具、地位象徵：眼線筆曾經扮演過這些角色以及更多。它穿越千年歷史，也跨越了文明，扎赫拉．漢克爾賦予了這類化妝品應有的關注和啟發。」 ——《紐約時報》（The New York Times）書評
【電子書】虛構的故事與真相：從三皇五帝到始皇帝
要將歷史學當成可信的社會科學，就必須分辨「故事」與「真相」。古代史常是不斷「加上」與「堆疊」而成，其中含有太多後人的編造。流傳至今，有太多「故事」被視為正史，讓歷史和文學混淆不清。「要以歷史為鏡，要了解人類社會的通則，就必須排除史料之中的故事。」三皇五帝、夏禹治水、酒池肉林、管鮑之交、問鼎輕重、臥薪嘗膽、奇貨可居、合縱連橫、焚書坑儒……這些耳熟能詳的歷史故事究竟有多少「真實」？．「三皇五帝」是戰國時代各種神話和學說的拼裝車？．「酒池肉林」的紂王（帝辛）其實是忙著祭祀祖先和軍事訓練？．「管鮑之交」的管仲和鮑叔都是有錢的貴族，根本不可能從商？．「合縱連橫」不但無視國家實力，連登場人物都時代錯置？「古代中國有許多故事（被當成史實，但不是事實的故事）。而本書指出這些故事的虛假性，也闡述了真正的歷史。許多故事流傳已久，所以是研究文學或思想的重要資料，但也因為不是事實，所以無法直接用來研究過去的社會。要將歷史學當成社會研究，就必須分辨事實與故事。」──本書結語本書分為三部，一、上古時代、二、春秋時代與三、戰國時代，到最後秦王朝結尾。本書也在區分事實與故事之後，考察了人類社會的通則，社會的結構（參考第一、二章）、霸權的標準構造（參考第五—七章），以及和平的定義（參考第十章）。 落合淳思教授是中國上古史的專家，他結合考古報告、甲骨文、金文和諸多傳世文獻的材料，一步一步釐清這些故事的事實真相。包括被視為重要史籍的《史記》、《左傳》、《竹書紀年》，以至《論語》、《孟子》、《管子》、《孫子兵法》等典籍，都一一分析，說明其中哪些可能是後人的「創作」甚至編造的成分。本書從新石器時代「三皇五帝」傳說開始，還原歷史本來的面貌，介紹當時的政治、社會及時代發展的演變，談到了中國早期都市國家的興起、王權的鞏固與成熟、春秋戰國時代貴族治沒落與新政治秩序的形成等。例如，「若將《管子》的內容視為事實，就無法真的了解春秋時代的第一位霸主齊桓公。名義上，《管子》似乎是桓公的宰相管仲的著作，但實際上，卻是在管仲死了數百年之後才編撰的著作。要想了解霸主體制的由來與構造，就必須透過《春秋》這類可信度較高的資料。…… 「雖然本書講解的是古代中國的政治史與社會史，但是就內容而言，也有與政治學或社會學的共通之處。本書的目標是揉和人文科學（文化研究）與社會科學（社會研究），至於這個目標是否達成，還請各位讀者判斷，唯一想說的是，如果歷史學被困在人文科學的框架之中，那肯定是一大損失。」 透過如此虛實對照、記憶鮮明的方式，讀者將打破固有迷思，重新認識這段既熟悉又陌生的中國上古史！
【電子書】在19世紀瘋露營：營火、帳篷、睡袋，戶外裝備的變革史
◤超過200張露營相關圖像——地圖、繪畫、攝影照、廣告、專利物品手繪設計圖等等，珍貴罕見，獨家收錄◢休閒露營盛行2世紀，準備來場露營可能會遇到什麼狀況？露營型態百百種，但你知道是由哪些元素構成的？從地圖、營地的演變，到水源、垃圾的問題，無一不影響戶外的冒險體驗。我們探索19世紀至現今的露營，8大元素如何讓露營活動形塑、成熟、創新？休閒露營大約是從美國內戰後才興起的，但當遊客熱切地享受大自然時，大自然也在被破壞中，我們現在熟悉的露營方式，是經過一世紀的改革而讓人們與大自然融合。從19世紀後期休閒露營的早期到今天可用的眾多現代露營選擇，本書透過最重要和最熟悉的組成部分，以圖像探索流行活動的歷史和演變，了解營地作為空間環境的演變，以及露營裝備的關鍵元素。除了談營地、營火、野餐桌、地圖、帳篷、睡袋，更關注經常忽略的供水和垃圾處理系統。作者是建築學家，他以建築角度看露營，這本書就如同建造與拆解一場露營，可為新手或有經驗的露營者帶來不同的視角，也可成為茶餘飯後的趣味談資。有點諷刺的是，讀者可能會發現，露營一直構成了「家庭生活與野外之間的對立」，但即使是19世紀的露營者，也沒有準備好完全放棄舒適的生活，或許可反思從那時到現在，我們有改變嗎？ 從裝備視角勾勒這段歷史，人類與自然持續和諧共生嗎？→水19世紀到河邊取水，但可能被上游汙染了。21世紀有瓶裝水、濾水壺，記得搬上車。→營火19世紀撿柴堆疊生火，期待晚上的篝火大會。21世紀有便攜爐灶、廚房區，但為了環保與安全，禁止篝火。→營地19世紀在野外找個平坦又方便的地方紮營，留意安全措施。21世紀可向露營區預約場地、有露營車，還有固定區域的豪華特色帳篷。→地圖19世紀從地圖上看只是一片荒地，得靠實地走訪和運氣。21世紀的地圖標明行進路線、商店、營地，以及各式方便生活的地點。→野餐桌19世紀撿柴時順便找塊大的，充當桌椅，離開前投進營火，一次性了結。21世紀已有桌椅合一的野餐桌，廣泛用於各種戶外活動。→帳篷19世紀改革帳篷，善用大自然，減少攜帶的物品。21世紀革新尼龍帳篷，更輕、透氣、耐用；另外還有露營車。→睡袋19世紀的新穎設計，只能先顧保暖，像用毛皮縫成大袋子、附有枕頭的毯子。21世紀的睡袋除保暖輕薄，還要舒適，最好像家裡的床墊。→垃圾19世紀設計廚餘檯，公園動物蜂擁而至搶食，竟變成奇觀。21世紀倡導回收、用生物分解袋，還有專為體內排泄設計的產品。
【電子書】希特勒神話的意象與真實：德國人民眼中的元首
伊恩．克蕭首部探討希特勒形象的關鍵著作 「元首神話」是怎麼形成的？ 一窺第三帝國的誕生 讓人見證「若沒有信徒，何來神之說」？ 希特勒如何被德國人民追隨崇拜， 是他的性格？是個人魅力？還是「人設」效果？ 德國人民又為何著迷追隨希特勒， 是眾志成城？是亂世救主？還是「民族」意識？ 很多人對希特勒的印象都停留在——他是猶太人大屠殺、冷血殘酷的納粹黨領袖。但1945年美國社會學家對戰敗後頹喪的德國所做的社會調查結果卻顯示，即使在戰爭後仍有不少青年欣賞希特勒，甚至有不少人抱持反猶心態。這到底是怎麼回事？ 讓我們將時間回溯到1920到1940年，希特勒從原先僅是啤酒館外煽動滋事的外地人，轉變成德國人民一直在等待的英雄領袖，更認為他是唯一能帶領戰敗德國重新走向繁榮昌盛、並代表民族共同體的理想「元首」。原先對他懷有敵意的那群人是如何轉向支持希特勒？希特勒是如何在那段時間內集結、整合分歧的民意，最後成為鞏固他在德國最高統治者的地位？ 作者透過展示「希特勒神話」形成到衰敗的過程，讀者將一窺獨裁政治的運作，以及馬克斯．韋伯所談「魅力型領袖」下個人崇拜的力量，其中「元首神話」如何發揮重要的整合作用？更提供穩固的民意基礎，從而讓希特勒擴大統治的合法性。本書也揭示現今右翼民粹力量的崛起並非偶然，而崛起的背後將會讓世界各國遭遇怎樣的挑戰？以及反思政治如何在沒有批判意識與懷疑之下成為無限擴張、犧牲人民和民主的利器。 好評推薦 專文導讀 翁稷安／臺北大學歷史學系副教授 聯合推薦 黃哲翰／文史工作者、轉角國際專欄作家 杜子信／中正大學歷史系副教授 夏克勤／美國印第安納大學歷史系助理教授 蕭育和／國科會人社中心博士級研究員 翁稷安／暨南大學歷史系助理教授 seayu／即食歷史部落客 江仲淵／歷史說書人 夏克勤／美國印第安納大學布魯明頓校區歷史系助理教授Indiana University Bloomington 這是重要的經典著作，除了深化對納粹德國與中歐現代史的認識之外，也為台灣一般讀者與學界同仁，示範如何對於現代獨裁政治與極權社會的運作，進行有憑有據的分析，與立足於社會史眼光的反省。尤其在世界各地右翼民粹政治力量崛起的時刻，本書分析魅力型領導(charismatic leadership)下，二十世紀最惡名昭彰的個人崇拜式政治運動，如何平地而起，又如何維持與擴大民意基礎，甚至吸引捕捉原本輕視或敵視該運動及領導人的建制派社會力量 。作者特別關注納粹時期，民眾對於希特勒的腦補與自發性由下而上的想像與行為，而不只是強調由上而下的形象建構與操弄。本書論證對台灣讀者深具啟發之處，在於希特勒及納粹黨不但有下而上的草根支持，而且成功地擴大民意基礎，並不只是依賴單方向的暴力、恐懼或陳腔濫調的宣傳來維繫政權。透過對多樣史料的細緻理解，深入淺出重建德國常民心態，作者提醒我們納粹的極端政治是由「一般人」共同參與創建。而讓納粹政治成為可能的條件、技術與情境，在其他現代社會中仍然存在。
【電子書】日本的那些鬼怪：從陰陽師、桃太郎到鬼滅之刃，鬼的形象及其變遷
★ 從羅剎、疫神、桃太郎中的惡鬼、再到二次大戰的鬼畜米英，當代動漫《鬼滅之刃》，近代人不盡信鬼，卻仍愛聽鬼故事！追溯日本「鬼」的系譜，就能一窺日本人的精神世界。 ★ 自然災害、傳染病、外國人、忌恨的男女、可恨的敵國，人類世界所有的糟糕事，都能成為鬼的代名詞！ 本書的主軸是講述鬼在整個日本歷史上的定位與意涵，從古代中國傳入「鬼怪」的概念談起，一直到現代太平洋戰爭為止，日本鬼怪的意涵融合了中國元素、佛教概念、印度傳說，最後化成和式的鬼怪意象。作者蒐羅爬梳許多歷史記載與話本故事，探究鬼是如何從令人敬畏的存在，轉變為所有恐懼、厭惡事物的代名詞，例如掌瘟疫的「疫神」，也被視同鬼的等級，用種種「追儺」「調伏」儀式，加以驅逐之。 在日本的中世，還相信有「百鬼夜行」日，而避開當晚出行，避免撞鬼以外，當時人也認為人之所以會生病，可能就是被鬼纏上，所以會去找陰陽師、「方相士」（法師）這類擁有異能的人來驅邪，或找和尚來誦經，而不是去找藥師尋求解藥。 此外，鬼的形象也套用在外來的威脅上，如外島的「野人」、海外的異國人士；甚至畸形兒、忌妒的女性，也被比擬成鬼。如在描繪蒙古入侵日本的繪卷上，蒙古人的形象就被畫成皮膚黝黑、怒目猙獰、頭上長角的存在。這點在現代太平洋戰爭中，也看得到同樣的情形，日本就曾經製作過兩部「桃太郎打鬼」的電影，片中的美國與英國士兵頭上都長出了鬼角。也有報紙的諷刺漫畫專欄，把羅斯福和邱吉爾畫成鬼怪。從此處可看出早年社會不乏排外與排擠弱勢者的心態。 當然，鬼除了作為令人畏懼和厭惡的對象，也逐漸成為一種娛樂的題材。不僅出現在小說、繪卷等媒介，近代的報章雜誌也時常刊登與鬼有關的新聞，如有人收藏疑似鬼的骨頭，或是用酒醃漬的鬼乾屍。可知大眾雖不盡信鬼，仍舊以獵奇的心態看待鬼怪。 鬼怪史相當有趣，作者期許，藉由觀察這些黑歷史，可以從中學到教訓，並化為未來的成長。 好評推薦 歷史作家｜謝金魚 龍貓大王通信 就算知道了也對人生沒有幫助的日本小知識 版主｜梅用知世 （依來函為序）
【電子書】王的莊稼：從農業發展到中國第一個王朝的政治生態學
榮獲美國歷史學會詹姆斯‧亨利‧布雷斯特德獎（James Henry Breasted Prize） 第一部西方科學視角的早期中國環境史專書 國在山河破！自然生態對人類發出的深沉吶喊， 重新思索「農業」是否為人類生存最好的選擇？ 人類從狩獵採集到農耕養殖，是自然演進？或人為操弄？ 人類是眾多動物中的區區一種，竟發展為支配所有物種？ 本書從早期中國的環境生態著手，探究地理環境、國家戰爭、社會制度，王權如何讓多元生態系轉為單一生態系？如何讓「以農立國」的概念深植人心？ 農業的發展帶來政治權力的拓展？ 勞動力增加促進國家集權的穩定？ 本書跨足歷史、考古、環境等學科，透過發出在「農業主導中國前，中國的自然生態為何」的哉問，視角從「中國傳統農業史觀」轉向「政治是否重構環境生態」，先秦至秦朝的歷史對於理解歷朝以至現代在改造環境上的運作，有著重要的意義。 早期中國從仰韶文化開始，到龍山文化、再到商、周時期，作者討論原本豐富多樣的生態系統，如何在人類社會的介入之下，轉變成單一的農耕體系。在這個過程中，王權透過馴化的動植物裡內含的能量，獲得足以支撐政治和國家運作的勞動力和資源。人類是如何建立自己的生態系統？權力團體又是如何透過改造自然環境不斷汲取資源與勞動力，從而興起並逐步壯大？ 本書尤其著重秦國從邊陲小國到成為中國第一個王朝的歷程，綜合大量最新的出土文獻與科學研究，佐證國家的形成需仰賴一個能管理並擴大農業生態系統的複雜政治體系，才得以成為可能。 然，經過數千年的墾殖、掠奪，當今世界甚至化分為多個武裝敵對國家，環境與資源益發被破壞，難以建立永續發展。作者抱持對當代環境的關懷，從歷史探討人類如何轉化自身環境，進而說明政治問題與環境問題是密不可分的，這是全世界需共同反思如何改善的關鍵問題。 跨界推薦 胖胖樹王瑞閔／金鼎獎科普作家 古碧玲／作家&資深編輯 好評推薦 洪廣冀／臺灣大學地理環境資源學系副教授——專文導讀 「唯有人民意識到國家的生態學邏輯，以及政治與生態那種「你泥中有我，我泥中有你」的關係，試著以其人之道還治其人之身，人類與其他物種方有共存乃至於相互依存的可能。」 「布萊恩．蘭德寫成了一部細節豐富、引人入勝，且十分值得一讀的環境史傑作，將古代中國的考古和文本證據交織起來，演示『地緣政治始終是環境政治』。」——傅羅文（Rowan Flad），《古代華中》（Ancient Central China）一書合著者 「《The King’s Harvest》是一項非凡成就，為中國史、環境史和農業史做出了獨特貢獻。」——馬瑞詩（Ruth Mostern），《黃河：自然與非自然的歷史》（The Yellow River: A Natural and Unnatural History）作者 「《The King’s Harvest》以格外堅實的學術研究為基礎，反映出布萊恩．蘭德對於環境史和早期中國史最新取徑的掌握能力。」——穆盛博（Micah S. Muscolino），《中國的戰爭生態學》（The Ecology of War in China）作者 「布萊恩．蘭德主張，環境的故事正是社會本身的故事。在《The King’s Harvest》一書中，他以令人信服的細節，述說古代中國環境與社會之所以成為中國的故事。」——夏含夷（Edward L. Shaughnessy），芝加哥大學 「在不可持續的四千年成長之中，中華國家以栽培單一作物的國家取代多元生態系。所有國家都摧毀環境，卻只有國家能拯救我們。古代中國的魅影因此在我們現代的危機中仍揮之不去。出色又令人憂慮的分析！」——濮德培（Peter C. Perdue），《萬物並作：中西方環境史的起源與展望》（中文版）作者
【電子書】揭開穆斯林世界：伊斯蘭共同體概念是如何形成的？
挑戰《想像的共同體》的伊斯蘭版本 共享單一價值觀、宗教、文化、全球大團結 這樣的「穆斯林世界」真的存在嗎？ 揭開１５億人口「單一穆斯林共同體」的面紗 以全球史視角解構，重新省視伊斯蘭 獨家收錄中文版作者序．學界專文導讀 ------------ 「這是第一本以全球史視角取徑、伊斯蘭為主題的思想史專書。不只是做為經典，以當前國際局勢來說，本書的出版更是至為重要。」 ──江孟勳，本書譯者，中央研究院人文社會科學研究中心博士後研究 ------------ 如今多數人都認為，全球有一個統一的穆斯林共同體，共享單一的價值觀與宗教文化。但是，秉持伊斯蘭亞洲主義的土耳其裔學者艾丁提出了一個極為挑釁的說法：他認為，所謂全世界15億穆斯林構成的一個單一的宗教政治實體，是一種誤解。這種觀念如何產生，以及為何它如此普遍？本書追溯了這樣一個錯誤觀念的思想根源，並解釋為何這個概念對非穆斯林和穆斯林都深具吸引力。 做為西方基督教文明的對立面，穆斯林世界的概念出現在十九世紀末，當時歐洲帝國統治大多數的穆斯林。這個共同體概念從一開始就受到白人優越主義的影響，但穆斯林也參與了這一思想的形成。艾丁揭示了穆斯林知識分子如何憧憬著一個理想化的泛伊斯蘭社會，並將其本質化。這樣的一個共同體社會駁斥了關於穆斯林種族和文明低劣的說法。 穆斯林共同體的理念，對前近代帝國後期哈里發的統治發揮了關鍵作用，更在去殖民化和冷戰中倖存下來，於二十世紀末產生新的力量。站在仇視伊斯蘭和泛伊斯蘭意識形態的立場，穆斯林共同體的觀念也繼續控制著全球。為了更有效討論當今穆斯林社會的政治實況，這樣的觀念需要被打破。
【電子書】我們賴以為生的規則：從量尺、食譜、法律到演算法，人類如何確立和打破一切？
榮獲2023美國出版者協會PROSE科學、醫療、科技史獎 這是一段「不證自明者」的歷史， 為你揭開人類企圖規範世界的永恆嘗試！ 小到下廚煮菜的料理食譜，大到法庭斷案的法律條文 規則在我們的生活中無所不在，決定了社會運轉的方式 讓我們追尋規則的前世今生， 如何生效、失靈以及重建，以致如何形塑我們的世界 規則，決定了我們生活的一切：一天上班幾個小時？開車要靠左還靠右行駛？搭飛機可以攜帶多少行李？什麼是四壞球保送？法官如何判定罪犯的刑期？面試要穿什麼樣的服裝？以及婚喪喜慶的儀式該如何舉行？有些規則鉅細靡遺到我們嫌它繁瑣、有些規則大而化之到我們嫌它空泛，然而沒有任何人、任何文化、任何文明能夠拋棄規則，規則從無到有、有中生變的過程，就是一部人類社會的發展史！ 科學史泰斗洛琳．達斯頓透過包羅萬象、橫跨古今的例子，從古希臘羅馬測量長度的蘆葦、中世紀修道院恪守的清規、近代早期教你如何煮布丁的食譜，一路到啟蒙時代的自然法與自然律則、近現代歐美語言的拼寫規定，甚至是二十世紀紀蔚為風潮的演算法，探討規則三種歷久不衰的定義：測量工具、模範與典範，以及法律。 她生動描述規則的變遷與矛盾，是如何深深影響人們對於規則的想像與期盼，我們總是希望能建立一個普世皆準的準則，卻不斷面臨各種例外狀況的挑戰，而疫情時代各種眼花撩亂、措手不及的防疫規定，正是一道全世界記憶猶新的明證，達斯頓的這本書正逢其時地讓我們重新思考，規則之於當代社會的真正意涵！
【電子書】先秦人的日常時光：從一日三餐到制定時間，甲骨文權威帶你解讀漢字的多元樣貌
經典好書《古事雜談》出版33週年紀念新版 收錄160餘字跟生活有關的漢字、近200張珍貴古物復原圖 挖掘古文字，從造字創意看3000年前的古人生活 現代或許很難想像，先秦人是如何度過他們的一天？有哪些事業可發展？可以旅行嗎？有娛樂生活嗎？本書從文字學的角度，帶你回到先秦，看看古人到底在做什麼。 你知道現代人的生活是奠基於三千多年前的社會文化嗎？ 一日三餐的起點是一日兩餐； 筷子一開始只用來夾菜喝湯，不能吃飯； 床原本只用來停屍，文身也跟死亡有關； 豬是重要的肉源，甚至用兩個字來區分； 在野外成群結隊的狗，竟主動來求飼養。 先民生活如何影響到文字？現在的生活習慣又是如何演變的？許進雄老師藉由古文字所描繪的靜態和動態的圖像，從造字創意、考古材料、出土文物、典籍記載挖掘線索，帶領讀者返回先秦時代，以漁獵農耕、起居飲食、衣服住房、天文地理、戰爭祭祀等生活實況，細緻探討生活的方方面面與演進脈絡，運用獨到的詮釋與豐富的學術研究，呈現出鮮活有趣的先民生活場景。 ★漢字在甲骨文的起源祕密★ 「朕」字像兩手拿著工具在船體上工作，很可能是表現彌補船板間的接縫，後來才被應用為一切的縫隙和借用為第一人稱。 「教」字、「學」字是跟學習打繩結有關。 「刪」字是因先秦用竹簡書寫，需以書刀削去錯誤之處才能更正。 「黃」字是一組玉珮的象形字，中間是主體的圓環，環下則為垂飾的衡牙及雙璜，黃帝很可能便是以璜珮來取名的。 「監」字跟鏡子有關，鏡子原名「鑒」，字源作「監」，字形就像一人彎腰向盆裡觀看影像。 好評推薦 郭鶴鳴（臺灣師範大學國文學系、世新大學中文系退休教授）／專文推薦 這部書具備了以學院的嚴謹研究為基礎的豐富知識，而且每一篇字裡行間又蘊藏了很多引人入勝的趣味，可謂雙美並存，兩好兼勝，使人在開卷之後，不知不覺在愉悅的閱讀中對古人的生活種種有更進一步的了解，對文明的發展進程有更深刻的認識，對中國的古代文化也因之而有更貼切的尊重與敬意。
【電子書】鑽鑿人生：從高雄囝仔成為甲骨文權威的成長記事
他遇見一本書，走上一輩子的甲骨學研究路， 他鍥而不捨地鑽研古物，用人生切實證明—— 機會，是留給勇於挑戰的人！ 原本不愛讀書、家長也不曾管束的許進雄，自從閱讀了文字學名作《廣雅疏證》，他的人生從此改變！從沒看過古文字到成為甲骨文權威，從不熟悉英文到能站上多倫多大學的講臺授課；又破除學術與通俗的藩籬，將無比艱深的甲骨學傳播出去。 他有著不怕挫折、不恥下問的精神，他有著為了自己所愛而義無反顧的膽氣，他更有著誠懇、謙遜、樸質的氣質，闖出了蜚聲國際的成就。 這一次他不講甲骨文，他回到自己的原點，用簡單樸實的自傳體，娓娓講述一生，成長、親情、友情、學習、事業，甚至引人發噱的愛情。讓我們看見，每個人看似平淡、甚至好運連連的生活，實則都是在確定前進方向後，經過無數披荊斬棘而造就的無悔人生！ 用我的時間，做我喜歡的事， 無畏的勇氣，活出理想人生！ 「我這一生雖然平凡，但經歷過很多事情，也不是完全沒有一提的價值，應該也顯現了一些時代的背景。我在陌生的加拿大英文環境裡，如何克服困難，如何順從別人給予的善意，完成了一些分內與分外的工作，也多少有讓年輕人效法的地方。我這些報告，還希望已過世的師長，如果有在天之靈，也可以了解我努力達成了一些他們的期待，以及我深深對他們的感激。」——許進雄 好評推薦 曾永義（中央研究院院士）感動推薦 進雄因是學術泰斗，絕非政治偉人，所以在他的自傳裡，固然看不到謀國宏猷，豐功偉績。他只是運用平淡的筆墨含和親切的口脗，在敘說他的成長、親情、愛情、友情和學習、研究與工作。那是許多人都會有的「經歷」，然而我們從中卻看到了那活生生的時代苦難，那會令現代男女「噗哧」的「愛情模式」；也會詫異而佩服的領受他駕輕就熟的將世間絕艱難絕枯燥的甲骨文字學，說得那麼深入淺出，趣味橫生，這其中又蘊藏著對學子多麼殷切的「循循善誘」。所以進雄的文字看似平淡，其實多姿多韻；內容初覺無奇，卻漸引人入勝。
【電子書】歷史的轉換期 （5）：1348年 氣候不順與生存危機
想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ───────給我一個年分，我就給你全世界─────── 鼠疫、洪災、地震、民變 氣候變遷與多重災害，各地人群如何求生 歷史教科書權威 日本山川出版社70周年紀念鉅獻 中央研究院近代史研究所助研究員 陳建守 選書企畫 中央研究院歷史語言研究所助研究員 孔令偉 專文導讀 故事StoryStudio網站 ▶轉換期全系列書評陸續上線中 -------------------------------------------------------------------- 西元1348年前後，人類歷史的轉捩點──────── ▶西亞：蒙古軍隊攻打熱那亞商人殖民地，鼠疫從亞洲傳入歐洲義大利 ▶東亞：黃河氾濫改道，截斷大運河經濟命脈，流民四竄，白蓮教起事 ▶東歐：神聖羅馬帝國皇帝查理四世經教宗允准創辦布拉格大學，確立世俗權威 ▶東南亞：小冰期氣候動盪，傳統大陸國家衰敗，島嶼國家興起 本書的主題「1348 年」是鼠疫從發源地擴散，蔓延到中東、歐洲等地，造成人口大量死亡的一年。鼠疫不僅奪走了許多人的性命，也摧毀了生產—交換—消費的循環，讓人類社會陷入存續危機。這起瞬間性的事件，以幾年、十幾年為單位，影響了人類社會的動態經濟活動及社會制度變化，但背後則以幾十年、幾世紀的單位，與長期性的氣候變遷與環境遞嬗相互連結。 透過古氣候學取得的高時間解析度研究資料，我們已可建構出一套地球氣候變遷的長期模式。將這套資料對應至各地考古學調查及地理學分析，從地形、景觀、遺址的變化中，我們就可看出其與長期性氣候變遷的關聯。最後，再將這些觀察與短期性歷史文獻相互對照，譬如黑死病的災害日記、莊園法庭的紀錄等等，就可更加趨近鼠疫大流行時的社會真實面貌，挖掘出當時人們的生活與心態，甚至進入精神層面的研究，探討他們如何承受天災人禍，如何克服悲痛、從災害中復興。 在這本書中，我們可以看見各地如何面對1348年的浩劫。伊斯蘭與西歐世界的醫學家紛紛以當時的知識觀，探究鼠疫成因；鼠疫如何透過陸路與海路，以不同的速率與路徑傳播至各地；受小冰期影響，當時地震、水災、蝗災等多重自然災害頻傳，鼠疫的爆發如何加重社會壓力；中世紀市民如何面對黑死病的侵襲，又是如何打壓異己、放大既存的社會問題；大型蒙古帝國如何分崩離析，轉變成在地化的鬆散政治集合體；黃河的反覆潰堤又是如何帶動社會民變，最終擊垮元朝。 災害按時間累積，於各地空間相互牽連；它撼動了經濟活動，更加速了試圖推翻政權的叛亂行為。正是在這樣的氣候與社會連動的歷史動力下，才得以開拓跨學科合作的豐富可能，深入探討從氣候變遷到人類情感等各類議題。而且，也正是剛親身熬過一場劃時代的Covid-19大流行的我們，才能從自身體驗去理解這群熬過歷史轉換期人們的心情，不是嗎？ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ★ 「歷史的轉換期」套書特色 ▶橫切式敘事，全球史書寫的另一種可能 以往的歷史寫作，多半著重單一地區或主題，從上古一路談到現代，也就是時間軸的「縱切式敘事」。近年全球史概念盛行，提倡以更廣闊、更多元的視野理解歷史，也出現不少挑戰這種縱切式敘事的新歷史著作。包括新觀點的嘗試（自然史、環境史），新視角的切入批判（東亞視角、庶民視角、遊牧民族視角），以及多語言史料的引用（貿易史、文化交流史）。然而，真正從根本上顛覆、提出新的「橫切式敘事」的，就是這套書了：它挑選一個特定歷史年分，並告訴你，那時間全世界各地都發生了些什麼事。 ▶推動世界前進的「轉換期」：當時人的能動性，及各地重大轉變的共時性 然而，挑選特定年分，並不是漫無目的的挑選，也不是以後人眼光做後設角度的挑選。本套書挑選的11個年分，都是「當時人們深切感受到重大變化」的轉換期。他們跟今天的我們一樣，都面對不可預測的未來，不斷做出相同或迥異的選擇。本套書即針對此能動性進行分析。同時，這樣的變化具備「共時性」，好幾個地區同時產生了類似的重大轉變，而這段轉換期帶動了世界前往下一個階段。本套書開創了某種可能，也就是不以零星四散的方式敘述，而是透過廣闊的視野，通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題，以及他們回應問題的多樣性與共通性。 ▶具體實例如漣漪一般，彼此碰撞而成的世界 本套書雖標舉全球史的廣闊視野，但在挑選篇章上抱持自由態度，不強制對同一時間的世界各地進行平均挑選，而是在這狹窄但別具意義的時間範圍內，盡可能提供鮮明生動的實例。這些事例像漣漪一般，不斷往外擴散又彼此重合；描繪出這些漣漪彼此碰撞的軌跡，就是本套書的特徵。「世界史」不是各國國別史的集合體，也不是單一框架下的均質產物；從紮根於各地區的視野出發，透過彼此接觸的對話，展現出活生生的鮮明姿態，這才是本套書所談的世界史。 ▶主流與非主流並進，拓寬視野，提升歷史素養 專文由各冊編者自由挑選，不侷限是主流或非主流地域的歷史。部分冊數挑選廣為人知的歷史進行分析（如第一冊，羅馬帝國與秦漢帝國）；部分冊數則依該年代面臨之變遷，挑選鮮為人知的歷史為例（如第八冊，北亞毛皮貿易、東南亞海盜與印度洋西岸奴隸制）。在培養新時代提倡的「歷史素養」時，拓寬以往對歷史的理解視野是必要的。而本套書正是最好的示範與參考用書。 ▶各冊編者總論，重點補充專欄，以及臺灣學者導讀 各冊開頭均附該冊編者總論，講述該特定年分世界各地面臨的重大轉變為何，帶領讀者概觀整體樣貌。除了主要敘述，也附上做為補充的專欄。本次引進繁體中文版，也邀請歷史學者擔任各冊導讀人，補充臺灣在地學者的觀點。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 本套書共11冊： 『歴史の転換期』監修 木村靖二、岸本美緒、小松久男 第1冊 前221年 帝國與世界史的誕生（南川高志編） 第2冊 378年 崩解的古代帝國秩序（南川高志編） 第3冊 750年 普遍世界的鼎立（三浦徹編） 第4冊 1187年 巨大信仰圈的出現（千葉敏之編） 第5冊 1348年 氣候不順與生存危機（千葉敏之編） 第6冊 1571年 白銀大流通與國家整合（岸本美緒編） 第7冊 1683年 近世世界的變貌（島田龍登編） 第8冊 1789年 追求自由的時代（島田龍登編） 第9冊 1861年 改革與試煉的時代（小松久男編） 第10冊 1905年 革命的浪潮與團結的夢想（小松久男編） 第11冊 1919年 邁向現代的摸索（木村靖二編）
【電子書】華人壯陽史：從情慾詮釋到藥品文化，近代中西醫學的滋補之道
第一本以華人為主體的感覺史專書 ★ 強精固本，滋補升級 ★ 新版增加：戰後臺灣的壯陽藥發展史 西方妙藥大舉入侵，枯幹逢春，不可能這麼有效吧！ 鱸鰻、蛇肉、鹿茸、雞佛，全都給我來一點！ 阿公80老風流，就靠一針賀爾蒙？ 為性事所苦的人們，何時才願意求診醫生？ 威而鋼問世前的中西藥百花齊放期 ❤ 虛弱年代的強身之道、充血之愛 ❤ 從華人最害羞的軟肋切入，以醫療史的人文視野， 上承明清時期的補養觀，下探民國至戰後的性與身體， 翻新詮釋近代華人社會的壓抑情慾、藥品文化。 ◆ 本書採用文化史與日常生活史的研究視角，作者利用從醫學典籍至醫藥廣告圖像等性質不一的材料，細緻地勾勒出新式情感成形、知識系統變遷，乃至對國族想像改變的歷程。 ◆ 迄今有關神經衰弱、遺精與情慾的歷史與文學研究數量不少，本書的貢獻與特色在於，這是學界首次對相關現象進行系統性探討，是一部能結合日常生活史、中醫社會文化史及醫學思想史的研究。 ◆ 新版內容大幅拓展時間與空間，增補近百頁篇幅，延續論述戰後臺灣的藥品史及日常生活史，以荷爾蒙藥品為主，兼論提神飲料和民間的各種壯陽法，來補充過去我們所不知道的一頁歷史，並囊括更多地域與人群的共通感受。 「我因久患手淫，每星期至少二、三次，無法戒止，心思女人必洩精」；「初中之時誤犯手淫，以致腦神經衰弱，頭暈多雜念，易感冒、心驚、記憶力減退、容易疲勞，況且小便要結束前身體都會抖一下」；手淫多年，生殖器還會「垂頭喪氣，進不了玉門關」、「小弟弟不中用」，徒然有人的形體而如同廢物，真是「嗚呼痛哉」！────您，也有這樣的煩惱嗎？ 華人特別重視「補養」，簡言之就是怕「虛」，因為虛弱會導致相當多的疾病，也跟「禁慾／縱慾」的論述流動有密切關係。這種身體觀伴隨二十世紀以降西方醫學的傳入，有了新的轉型，過去的補養概念在中西醫學之間激盪出更多火花。本書關注醫療、身體觀和藥品的歷史對話，分析民國至戰後民眾對身體內在虛弱的恐懼，與外在行為之間的連結。 以虛弱、慾望、疾病和藥品為核心，作者皮國立教授爬梳醫學典籍至廣告圖像等各式材料，探討性與身體的關係；此外更點出近代社會、文化之時代特性與風尚，細緻地勾勒出一段新式情感成形、知識系統變遷，乃至國族、社會、文化想像改變的歷程。 好評推薦 ◎專文推薦 王文基／陽明交通大學科技與社會研究所特聘教授 ◎學界推薦（依姓氏筆畫排列） 林文源／清華大學通識教育中心教授 林桶法／輔仁大學歷史學系名譽教授 招名威／毒理專家 祝平一／中央研究院歷史語言研究所研究員 張永賢／中國醫藥大學榮譽教授、漢德現代中醫診所醫師 張哲嘉／中央研究院近代史研究所副研究員 許宏彬／成功大學歷史學系副教授 郭忠豪／臺北醫學大學人社院助理教授 陳元朋／東華大學歷史學系教授 陳光偉／中國醫藥大學副教授 陳秀芬／政治大學歷史學系特聘教授 陳麒方／台灣中醫臨床醫學會理事長 焦 桐／飲食文化專家 曾齡儀／臺北醫學大學通識教育中心副教授 雷祥麟／中央研究院近代史研究所所長 蔣竹山／中央大學歷史研究所副教授 瞿瑞瑩／馬偕紀念醫院中醫主治醫師
【電子書】中文打字機：機械書寫時代的漢字輸入進化史
一項傾國之力的文明試驗，一股不願被世界拋下的恐懼 漢字書寫 ◆ 科技革命 ◆ 權力運作 中文輸入法的起源，人機互動的先聲 現代資訊科技史上最重要、卻被誤解最深的發明 挑戰字母文字霸權 化不可能為可能 跨越五千年障礙 具有顛覆意義的技術創新 中文打字機的誕生，就是現代中國崛起與壯大的象徵 美國漢學界顛峰之作 費正清獎、列文森（特別榮譽）獎雙料得主 史丹佛大學歷史學教授 墨磊寧 十五年研究集成 中譯本首度在臺問世 ★☆臺灣版獨家收錄☆★ 作者對談實錄：中文書寫資訊技術史二部曲搶先預告 ---------------------------------------------------- 廢除漢字、實現澈底字母化，曾是二十世紀初的主流觀點。 從一台擁有5000個按鍵的幻想機器怪物，到「中文打字機之父」周厚坤，傾家蕩產研發「明快打字機」的林語堂，商務印書館首創打字部門，時髦卻刻板的「女打字員」職業， 在看似不可能的狂想中，在前仆後繼的人機互動實驗中，方塊字如何突破字母文字霸權的圍剿，與現代化接軌？ ---------------------------------------------------- 中文以字元為基礎，是世界上一種既非字母也非音節的文字。近代以來，非字母文字的漢字，在科技語言的現代化過程中遭遇了字母文字中心主義的重重阻礙，其中之一便是無法適應西式打字機，它是科技革命與知識流通的象徵。 若是無法順利與現代化接軌，中國就無法跟上全球化的腳步，漢字甚至整個中華文明都將面臨存亡之境。因此，不只魯迅、陳獨秀等人高喊「漢字不滅，中國必亡」，激進提倡漢字羅馬字化，西方哲學家黑格爾更在《歷史哲學》中直言批評中文書寫的本質「從一開始就是對科學發展的一大障礙」。 這樣的眾聲喧譁下，中文打字機的誕生，因而別具意義。它象徵了近代中國如何想著要跨越這道知識流通的技術鴻溝。然而卻因為它笨重、效率低落的刻板印象，長期受到眾人冷落與忽視。 本書以中文打字機為視角，追溯從晚清到新中國成立初期，近一個世紀裡中文與現代資訊科技相互適應的過程，堪稱一場漢字文書處理技術的大型實驗。內容講述近代華文知識分子在中文打字機發明過程進行的各種迷人嘗試、失敗或成功的故事，完整還原了這段漢字尋求突圍、適應，最終撼動科技革命的獨特奮鬥史。 為了全面理解這項發明，史丹佛大學（Stanford University）歷史學教授墨磊寧收集來自全球各地的珍貴史料，包括刊載了中文打字機相關新聞的早期報紙、參與打字機發明的相關人物傳記、機器使用說明書、專利文件等等。從 1840 年代電報問世到 1950 年代計算機的出現，作者帶領我們重回歷史現場，詳盡還原中文打字機的發明歷程。 墨磊寧認為，中文打字機不但是現代資訊科技史上最重要、卻被誤解最深的發明，它還是一面無比清晰的歷史透視鏡；我們可以透過它來審視科技的社會建構、社會的科技建構，以及中文與全球現代性之間充滿矛盾的關係。這項發明揭示了科技語言學背後的深層政治文化根源，以及兩種異質文明的碰撞與競合。 透過他的敘述，我們可得知中文書寫是如何突破字母文字霸權，融入全球化資訊時代，並彰顯漢字獨特且強大的生命力。綜觀當前漢字在全球的流行風潮，以及中文在資訊科技語言領域的活躍，都證明了《中文打字機》不僅僅是一部「物件史」，更是涉及當代科技革命和全球通訊的廣泛議題。
【電子書】波蘭國父畢蘇斯基：從民主信徒到獨裁領袖，影響二十世紀歐陸政局的關鍵人物
早在一百年前，他就深知東歐必須團結一心，才能抵擋俄羅斯的入侵： 「唯有獨立的烏克蘭，才會有獨立的波蘭。」 他堅持使用母語，才能塑造民族認同；必須組織軍隊，才能捍衛國家命運 為自己深愛的波蘭獻出一切，可是卻埋沒在歷史的鐵幕之中 這個人就是現代波蘭的國父──約瑟夫‧畢蘇斯基 約瑟夫‧畢蘇斯基，現代波蘭第一位國家元首、總司令、猶太人的「祖父」、波蘭票選最具影響力百大人物。同時代的西方政治家讚嘆，他以一己之力拯救了歐洲，影響人類歷史的命運。但同時也背負著破壞民主體制、實施威權統治的惡名，是一位光影交錯的傳奇人物。 作者齊瑪曼教授將一步步引領我們深入畢蘇斯基的一生。從小面對祖國遭到瓜分的他，便立志擺脫俄羅斯統治，思索如何喚醒民族尊嚴。在這之上，畢蘇斯基尊重少數族群的權益，保護猶太社群，甚至提倡跨國聯邦的構想，渴望團結東歐的人民。 儘管經歷了流放西伯利亞、關押在華沙監獄等苦難、甚至得過著不斷流亡的生活，畢蘇斯基仍不改其志，在一次世界大戰期間組織一支屬於波蘭自己的軍隊──波蘭軍團，保衛祖國抵禦來自東方俄羅斯的入侵波蘭，最終達成兒時的夢想，讓波蘭重獲新生！ 波蘭復國後，大權在握的他為了國家的利益主動求去，信守自己許下的民主承諾，推動自由的國會選舉，進而受到眾人擁戴，成為新生波蘭的第一任國家元首。可是當國家面臨經濟社會的動盪，政府卻無法有效回應，甚至發生民選總統遭到暗殺的慘劇。眼見自己所愛的國家受苦，畢蘇斯基再次為了同樣的理由站了出來，發動一場震驚世人的軍事政變，成為萬人之上的獨裁者。 畢蘇斯基的一生不單單只是見證了二十世紀初歐洲的動盪年代，他所面對的各種挑戰，例如國家獨立、民族自決、自由民主、威權獨裁、東歐聯邦，以及如何在強權之間求生等，仍然隨著烏克蘭戰爭的隆隆炮火，不斷迴響在東歐及世界上各個角落，是當今社會不得不面對的課題。畢蘇斯基用自己的生命鑄成了一把鑰匙，指引我們打開走向未來的大門。 好評推薦 專文導讀 蕭育和 國科會人社中心博士級研究員 各界推薦 夏克勤 美國印第安納大學布魯明頓校區歷史學系助理教授 蜜拉&士愷 「波蘭女孩x台灣男孩 蜜拉士愷」粉專版主 巫師地理 地理國際視野粉絲專頁 Seayu 「即食歷史」部落客、歷史普及作家 謝金魚 歷史作家 謝哲青 作家 鄭俊德 閱讀人社群主編 蔡蔚群 北一女中歷史科教師 各界好評 「對畢蘇斯基來說，歐洲文明的地緣政治問題並不只是誰戍守邊界而已，而是能否在東歐大陸重建秩序。什麼樣的政治秩序？一個由民主的民族國家之間所組成的秩序……畢蘇斯基構想的民主神聖同盟要直到一九四五年以後才方見雛形，要在一九九一年以後才在東歐大陸降生。到了在那個時候，波蘭人民會記得華勒沙，會記得若望保祿二世，但很少人想起畢蘇斯基，想起他的民族戰略。這本傳記題為《波蘭國父畢蘇斯基》，但人們、歐洲的人們、全世界愛好自由民主的人們，以及身為帝國邊緣弱勢民族的人們，或許應該謹記，「波蘭國父」這等獨一無二的殊榮，對於畢蘇斯基而言，仍是過於蒼白了，它可能也不是畢蘇斯基最希望被記住的聲名。畢蘇斯基，歐洲文明秩序的前瞻戰略家。」──蕭育和，國科會人社中心博士級研究員 「令人信服……齊瑪曼以具有權威、清楚明瞭和充滿熱忱的文字敘述了畢蘇斯基的一生……這本書是一個重要的成就，向英語讀者介紹了小國抵抗帝俄野心這段歷史當中的關鍵人物。」──《泰晤士報文學副刊》（Times Literary Supplement） 「約書亞‧齊瑪曼新出版的大師級傳記是以波蘭語和英語文獻為基礎，探索了跟這位充滿矛盾的男人的生平與後世有關的爭議……這本研究深入的著作喚醒了躁動的波蘭魂。」──《文學評論》（Literary Review） 「棒極了……這本詳盡、引人入勝的書抽絲剝繭還原複雜的歷史，幫助新的世代重新認識約瑟夫‧畢蘇斯基這號人物。」──《猶太紀事報》（ Jewish Chronicle） 「很有權威……齊瑪曼在這本絕佳的著作中，以平衡、深思熟慮的文字描繪一位卓越的波蘭領袖，敘述他是如何奉獻自己的身體與靈魂，重新建立遭命運浪潮席捲的國家。」──《以色列時報》（Times of Israel） 「齊瑪曼的傳記早就應該問世。這本觀點平衡、研究透徹、寫得非常優異的著作全面地描繪了矗立在現代波蘭之上的那個男人，毫不掩飾他的缺點。」──《今日歷史》（History Today） 「齊瑪曼將畢蘇斯基對猶太人及其反猶主義經歷大體上的支持行動，作為這本書的核心主題。這雖然壓過他對其他主題或少數族群的處理方式，但是能夠讓更多人知道畢蘇斯基跟猶太人和其他非波蘭裔政黨之間長久的盟友關係，是很好的。此外，齊瑪曼也有詳述波蘭恢復獨立後爆發的屠殺事件，說到畢蘇斯基儘管譴責這些罪行，卻不知為何沒有迅速鎮壓，這雖然令人震驚，但也有必要寫出來。」──《倫敦書評》（London Review of Books） 「我非常享受約書亞‧齊瑪曼的傳記作品《約瑟夫‧畢蘇斯基：現代波蘭之父》……你身邊的歷史迷一定會由衷收下這本書。」──《歷史眉角》（Aspects of History） 「這本最近出版的傳記生動地描寫了畢蘇斯基的故事，把他的缺點和成就全部都寫進去，並呼應今天的烏克蘭戰爭。」──美聯社（Associated Press） 「文字清楚、內容詳盡、引人入勝……齊瑪曼將畢蘇斯基描寫成典型的英雄，並巧妙帶入展現他自傲與悲劇性格的事件敘述。」──《人文網絡》（H-Net Reviews） 「這本研究深入、觀點平衡的約瑟夫‧畢蘇斯基傳記感覺上註定會成為有關這位『現代波蘭之父』的權威英文著作。這是一個很了不起的成就，值得廣大讀者閱讀。」──《以色列外交期刊》（Israel Journal of Foreign Affairs） 「這本書來得正是時候……這本研究透徹、文字清楚的傳記讓我們了解波蘭是怎麼獨立建國的，而這個波蘭沒有畢蘇斯基可能永遠不會存在。同時，這本書也探索了集結族群、宗教、民族與帝國史於一身的東歐。」──《國家利益》（The National Interest） 「這本書來的時機太完美了……【齊瑪曼】公平的敘述讓畢蘇斯基的歷史呈現出第二次世界大戰後將他描繪成原始法西斯主義者並推翻他遺風的波蘭共產當局所不允許呈現的微妙感……參考文獻令人佩服……畢蘇斯基的生平最終還是典型英雄的一生，充滿自傲與悲劇。」──《波蘭筆記》（Notes from Poland） 「這個時代的終極畢蘇斯基傳記。這本書研究深入、具有權威、寫得極好，無畏地面對這個極為神祕的男人。因為，這位在一九二○年身為軍人、天才政治家和國家救世主的現代波蘭之父，怎麼可能跟六年後透過軍事政變無情拋棄民主制的那個男人是同一個人呢？齊瑪曼對畢蘇斯基在英勇的波蘭軍團時期所做的描繪，將使讀者感到澎湃，但是受到『波蘭拿破崙』統治的威權時代又會讓他們停下來思索其中的複雜。」──安德魯‧羅伯茲（Andrew Roberts），《邱吉爾：與命運同行》（Churchill: Walking with Destiny） 「畢蘇斯基給二十世紀的歐洲政治帶來深遠的影響，至今仍感受得到。但，這位了不起的人物──先是一個充滿理想主義的政治社運人士，後來變成恐怖分子、軍事將領、政治家，最後成為實質上的獨裁者──卻被波蘭以外地區的歷史學家忽視了許久。這本研究深入、觀點平衡、非常好讀的著作敘述了他媲美拿破崙的一生和複雜的政治演變，來得很是時候。」──亞當‧查莫斯基（Adam Zamoyski），《拿破崙的一生》（Napoleon: A Life）作者 「這是二十一世紀人眼中的『現代波蘭之父』。這本精彩的傳記講述了二十世紀歐洲最重要的政治人物之一畢蘇斯基的生平，充滿生動的細節和敏銳的觀察。齊瑪曼引用了非常龐大的文獻，很多來自最新的史料，並將這些轉變成對這個男人、這個政治家批判性強但又非常平衡的分析。」──安傑伊‧諾瓦克（Andrzej Nowak），亞捷隆大學（Jagiellonian University）教授 「這本詳實細微的傳記的主角畢蘇斯基有著非凡的一生，清楚述說了他的時代與他所夢想、後來實現的波蘭。齊瑪曼點出畢蘇斯基的多元主義和聯邦主義思想，但也沒有對他後來的威權主義輕描淡寫。畢蘇斯基對波蘭猶太人的態度特別能夠證明他的文化多元主義和對少數族群權益的尊重。對於想要了解這位複雜又重要的人物的讀者來說，這是一本必要且全面的著作。」──帕特里斯‧達布羅夫斯基（Patrice M. Dabrowski），《波蘭：最初一千年歷史》（Poland: The First Thousand Years）作者 「約瑟夫‧畢蘇斯基的性格和政策長久以來一直受到意識形態的攻擊和不假思索的奉承所遮掩。這本受歡迎的新傳記把元帥放到了正確的位置，不僅將他描述成作戰計畫總是成功的軍事領袖和治國計畫不盡成功的民主主義者，還將他描繪成擁有廣闊寬容視野的政治家。齊瑪曼精準地強調畢蘇斯基希望建立一個多民族的波蘭，讓每個人──包括這個國家龐大的猶太社群──都能和諧共處。」──諾曼‧戴維斯（Norman Davies），《上帝的遊樂場：一部波蘭史》（God’s Playground: A History of Poland）作者 「畢蘇斯基除了在波蘭獨立建國這件事、也在戰間期的歐洲歷史上，扮演了核心的角色。齊瑪曼清楚地描繪了這個男人複雜多面向的本質和他的政治遺風。畢蘇斯基雖然想要打造讓所有公民都感到自在的多族群波蘭，但是他對於憲政體制該如何運作，卻有不正確的理解，並在發動政變掌權後，使用野蠻非法的手段鎮壓反對派。這本書將成為畢蘇斯基這個主題決定性的英語著作，我大力推薦它。」──安東尼‧波隆斯基（Antony Polonsky），《波蘭與俄羅斯的猶太人》（The Jews in Poland and Russia）作者
【電子書】書信中的商務印書館：張元濟致王雲五的信札，一窺百年前出版經營甘苦談
王雲五基金會典藏 中國近代出版先驅張元濟親筆書信 獻給出版的過去與未來 最新技術X珍貴手稿X保存原貌 全新點校X圖文對照X重點摘要 面對中國長達的十年戰亂、物價上漲、交通中斷， 努力解決員工糾紛、節省編輯成本、拓展銷售通路， 從超過一百三十封的信件往來，一窺堅持出版於不墜的精神！ 改版重點 ．新增十一封未發表過的信件。 ．最新高解析度掃描技術，忠實呈現信件的細節，包含紙張、摺痕、水漬、破損等。 ．採用圖文對照的編排方式，並重新校對信件文字與句讀，以利閱讀。 信件主題 ＊出版軼事 此書為海內孤本，為宋代大家，毫無時間性……可望有銷路且可常銷者 →獨家經典作品，肯定是長銷保證。 王君覆稱照所排格式，依現在定價，恐全部須在六十元以上，據伊所見，恐難銷售 →書籍規格與定價之間千古不變的煩惱 弟所編中華民族的人格，上海各報自動提倡，頗有銷路，請港處亦設法推銷。應付廣告費，由弟承認。 →出版上市搭配媒體行銷，廣告投放也必不可少。 ＊公司經營 從前規定高級職員，郵船二等、三公司官艙。現在情勢不同，可否改為一律三公司官艙？。 →減少非必要支出，節省經營成本。 以後營業增加若干，（分為五級，現僅一半，每增百分之十為一級）薪折即提高若干，每兩個月（或三個月、四個月）結算一次……營業如回降一級，九、十兩月薪折，亦回低一級，以後升降，以此類推。 →大環境不景氣，銷售業績連帶影響職員的薪水。 ＊社會觀察 葛君又言臺人如醫生、律師、各項工程師，為數卻不少，技術亦為可觀。獨於中國歷史及政治情形，與夫世界大勢、國際交涉，經數十年之錮閉，幾於一無所知……弟聞言之下，以為宜即為彼特別編授需用之書。 →戰後初期臺灣的狀況，開始規畫在臺的編輯、出版、銷售方針。 本書特色 ．收錄張元濟親筆書信，展現身為書法大家的深厚功力。 ．提供全部書信對照文字，了解張元濟與王雲五在十幾年間的通信內容。 ．揭露近百年前商務印書館的經營，展現古今出版社的變與不變。 好評推薦 王飛仙 印第安納大學布魯明頓校區歷史系副教授 溫楨文 佛光大學歷史系副教授 何飛鵬 城邦媒體集團首席執行長 何國慶 何創時書法藝術基金會董事長 詹宏志 作家 （依來函順序排列）
【電子書】王的學問：中國歷史中的君王論
集結中國文化的千年底蘊，專屬於中國歷史的君王學！ 明君跟昏君往往只有一線之隔，成為領導人你該擁有的不只是對權力的掌控，更得從日常生活中磨練自己的領導能力。然而權力容易使人昏頭、領導人常常頓失所向，即便將百萬家產傳給後代，也容易敗在二代或三代的手中。 培養一個明君何其困難？即便攤開中國千年長河，我們能數出來的明君寥寥可數，但中國各朝代的興盛，正是仰賴這些「明君」在一磚一瓦中建設龐大又有效率的國度。 ▲成為明君的條件 一個明君，可以創造繁盛的國度，不但可以讓國家擁有強大的兵力與經濟能力，也有餘力推動詩詞、繪畫、雕塑的興盛。中國歷史上眾多明君名垂千古，諸如漢武帝、唐太宗、康熙、乾隆，都是開創盛世的傳奇明君。然而，千年來上百位皇帝誕生於皇家、擁有良好的教育，為何有的以勤政聞名、有的卻帶領國家滅亡？為何有些人能開創大清盛世、有的卻只能讓王朝割地賠款？ 原來，平平都是生在帝王家，卻不是每個人都能克服皇家的重重關卡，培育足以開創盛事的能力。一如當今的公司經營、企業管理、國家治理，有的二代讓公司再創佳績、有的二代讓國家陷入困境。嬌生慣養的帝王後代，若沒有成功克服考驗就擅自登上皇位，只不過會帶給國家更悲慘的命運，無法同理百姓、聽取建言，更缺乏法治精神，甚至道德淪喪。 ▲權力的龐大誘惑 成為最高領袖後，龐大的權力常常讓人「換了位置就換了腦袋」，當一個人擁有號召全國、動員人民的能力後，忘了初衷也是很常見的事情。權力的甜頭為何有這種魔力？這種力量又是如何驅使眾多志士逐鹿中原？ 即便克服了權力的誘惑，領導人又該如用善用權術？權力讓君王萬夫莫敵，但如果沒有良好的駕馭之力，君王將被權力給反撲淹沒。當人民反抗時，該如何適時安撫、適時鎮壓？當重臣犯法時，該殺雞儆猴，還是施予恩澤？開創國度的君主，又該如何在「馬下」治理天下？ 中國千年長河之中的明君與昏君，處處都有今日統治者必須警惕與學習之處，統御一個國家，正如統御一個企業、機構、家庭，擁有權力的同時，更需要小心留意自身不足。 本書萃取了史學大家王壽南老師多年的研究，從中爬梳中國歷史上君主的權術與陷阱，透過千年底蘊的歷史經驗，剖析君王的關鍵特質！ 好評推薦 蔡詩萍 作家、臺北市文化局長 鄭俊德 閱讀人社群主編 「王的學問」很複雜，但王壽南老師卻分析得頭頭是道。若無深厚學養，是辦不到的。──蔡詩萍 作家、臺北市文化局長 成王敗寇，借鏡歷史的智慧與教訓，或許不一定能掌握權力影響世界，但至少能夠在盤根錯節的政治角力或職場爭鬥中明哲保身。──鄭俊德 閱讀人社群主編
【電子書】祖靈的女兒：排灣族女巫包惠玲Mamauwan的成巫之路，與守護部落的療癒力量
全台第一本！台灣原民「巫」文化的女巫傳記！ 部落的靈療師‧祭儀文化的守護者 百年巫術傳統與祖靈信仰，太珍貴！ ★書中收錄多張難得一見全彩照片，一窺排灣族女巫及祭儀全貌★ ★要成為女巫，需要有特殊的能力和身分？還是有心就能學會？ ★女巫究竟是怪力亂神？還是鞏固、療癒部落的中心支柱？ ★該用理性來研究這股超自然力量？或是終究得臣服其中？ 「沒有巫師，頭目怎麼保護族人？」 台東縣達仁鄉的土坂部落，保留了排灣族最傳統的文化，但他們已逾半世紀沒有立新女巫。嬤芼灣自從小時候目睹父親溺水身亡，便發現自己具有容易感知及接收夢兆的靈媒體質。而二〇〇七年達仁鄉公所破天荒地開辦了全台第一屆「女巫培訓班」，讓她開始了這條漫長的習巫之路…… 「時代變遷下，族人如何努力維續傳統？」 療癒往者與生者的招魂儀式、祈求作物豐收的小米收穫祭，以及五年一度的排灣族大事──五年祭，都是排灣族原生文化的體現。外來宗教與傳統的碰撞、部落的群體意識差距、儀式面臨的斷層危機等等，頭目、首席女巫及族人彼此幫助，共同祈求祖靈庇蔭，並奮力維護、實踐歲時祭儀。 「習巫者有心，祖靈才能浥注更多。」 嬤芼灣牢記這段話。要讓祖靈、部落、族人、在外打拼的部落年輕人，對這塊土地有更進一步的認同和共識，她還有很長的路要走，但已經在路上了。
【電子書】東歐的民族主義與社會革命的崛起
當西歐的民族主義浪潮席捲而至，被消失的恐懼迫使他們拔竿而起， 但即便都是被壓迫的弱小族群，為何彼此之間的衝突卻難以止歇？ 1780年，哈布斯堡帝國君主約瑟夫二世發布飭令、決心建立以德語為主的現代化帝國，他始終沒有料想到這個毫無民族意識的政策，卻意外點燃民族主義的戰場，破碎了帝國疆土、撕裂了團結意識，多元民族便在殘敗的帝國間拔地而起，波動了歐洲歷史的發展。 1848年來自西歐的自由主義聲浪，激化了東歐族群的民族權利訴求，他們站上歷史舞台對抗帝國的「殖民政策」，希望能奪回自己的歷史和語言。然而，當這些小民族試圖對抗擁有優勢地位的德意志文化時，卻赫然發現敵人不只是中央統治者，更是原本和平共處、使用不同語言的左鄰右舍。 從馬扎爾同化運動、反猶主義到塞爾維亞對穆斯林的歧視，當這些宣稱被壓迫的族群起而抗爭之時，卻也在民族神話與歷史的戰場上你爭我奪，誰是誰的民族英雄、誰又是誰的國家叛徒？當多元的社會在一夕之間被迫區分成自我與「他者」（Other），任何激發暴力與種族思惟的行動，都被合理化成保衛民族的手段。 哈布斯堡帝國決心維持的多元疆土，卻諷刺地誕生了族群民族主義，人們似乎不再有理由與「他者」共存，即便在一百年前他們曾經相安無事。1914年，來自南斯拉夫的普林西普刺殺了斐迪南大公，這齣源於族群衝突的暗殺行動，最終卻引爆了血腥大戰與種族屠殺。夾在帝國之間的東歐人民，原本希望能在自己的民族之下擁有自由，為何走到這個境界？ 從多族群共榮到民族意識的崛起， 位處歐陸邊緣、帝國環繞下的東歐，如何對抗遺忘？ 長年夾在帝國邊陲的中東歐民族，共享了西歐鮮有的歷史經驗，斯洛伐克人、波士尼亞人和無數其他人在其中並肩生活，兩百多年來的自治呼聲常常在相互交織的民族中種下血腥的結果。十八世紀統治者所預想的多元國度從未在東歐真正扎根，反帝國的意識、對被遺忘的恐懼、被煽動的種族意識與排外主義，構成了這塊土地的主要敘事。 這種動盪經歷讓東歐人對歷史的不穩定有著敏銳的感受：他們崇敬民族英雄的歷史故事，時時害怕自身民族從土地上消失。從哈布斯堡王朝、鄂圖曼帝國到納粹德國與蘇聯，夾雜在帝國邊陲、被帝國形塑的東歐是如何發展？民族主義浪潮如何席捲東歐大陸，點燃一次大戰的戰火、成為種族滅絕的暗流，更形塑了今日的價值判斷？為了解答這個問題，康奈利教授追溯了民族主義如何在東歐各地拔地而起、造成第一次世界大戰的族群衝突淵源於何處，以及這股力量如何影響後續的種族屠殺和滅絕。 想要了解歐洲，就不能遺忘東歐的歷史；想突破歐洲共同體的神話，就必須從東歐開始。 ─✧─✧─【東歐百年史】套書限定別冊─✧─✧─ 【特別收錄1】臺灣版獨家作者序：中東歐民族主義與烏克蘭戰爭帶來的啟示 【特別收錄2】中東歐歷史學家夏克勤專文導讀：歷史學家如何看待族群衝突引爆的大屠殺 【特別收錄3】中研院臺史所吳叡人專文導讀：政治學家與歷史學家關於東歐民族的對話
