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  • 動物倫理與公共政策

    人類對動物的關懷,是生命覺醒的表現,保護動物觀念的推動,促使人們透過對動物倫理的思考,來反省人類自身生命的尊嚴,促進了人與人的互相尊重。動物保護的最終目標是「發揚人類的愛」,而非建立動物的特權,

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  • 園藝植物營養繁殖之最新技術

    園藝作物之營養繁殖法,即為利用各種營養器官如葉莖根,其至利用植物組織之一部分,繁殖為新植物之法。且為繁殖法中,包含方法最多,值得研究之科學。 本法不單能繁殖新個體,且易固定雜種,改善新植物之

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  • 意象地圖:閱讀圖像中的愛與憎

    「畢竟,每幅畫都是一篇愛恨史,如果你從恰當的角度看。」作者曼古埃爾選了一些不尋常的影像--有攝影、繪畫、建築、雕刻,並探究每一件如何試圖說出一個故事,而這故事是我們這些觀看者必須解讀且創造的。他剖析

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  • 【電子書】春秋人譜

    春秋人譜凡三卷:卷一,為各國世族表,將各國王公氏族名臣列女,計二千七百六十七人,姓名系統,大致具備。卷二,為春秋名號歸一圖補正。卷三,為春秋人名分析表。前著用歸納法,將一人之名號,有四、五稱,或

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  • 【電子書】中國人性論史:先秦篇

    本書由正文十四章、附錄三篇而成,約三十五萬字。人性論為中國文化的根據,欲言中國文化之特徵,必先了解中國的人性論,始可免敷泛支離之弊。著者先由周初人文精神之發展,以探索其如何到達人性論得以成立的歷

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  • 西方禮節

    本書用英文撰寫,附有中譯文及註釋,以幽默的筆法,有系統地介紹了傳統的西方禮節──包括在一般情況和在特定場合的做法;尤其針對在這方面中國與西方相異的要點,和中國人容易犯的錯誤。 本書作者行文講

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  • 新千家詩

    《千家詩》是我國流傳廣遠長久,「千家」萬戶均習誦之唐未兩朝近體詩選本,與《唐詩三百首》同享盛名。其優點是選詩不多,不選古體,包括兩朝,易於記誦,便於初學。其缺點則是選詩不甚精嚴,瑕瑜互見,題材窄

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  • 波赫士全集I.II.III.IV

    《波赫士全集Ⅰ》第一位影響歐美文學的拉丁美洲作家,也被公認為二十世紀最博學的人之一的波赫士,簡練地勾勒著繁複多樣的魔幻寫實世界──不期而遇的錯置時空,正通往記憶與知識的邊陲,現實與異境形同鏡裡鏡外,

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  • 外丹功祖師爺:一代奇人張志通傳

    張志通生於民國九年十二月一日,民國三十五年曾任天津國術館長,大力推行國術運動,名震平津,三十七年十二月時局緊迫,大師奉張銳師之命,攜丹功密笈來台。三十八年秋任職台北縣九份國小,因瑞芳地區多雨,氣候潮

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  • 現代西方社交手冊

    本書是敝館已出的《西方禮節》的姊妹作,後者系統地介紹了基本的西方禮儀,本書則重視實用性,具體地向讀者介紹最切合現代實況的儀節規範。 內容由用餐、寫請柬、交際應酬、照管孩子、籌備喜事、辦理喜事

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  • 康德物自身學說研究

    「物自身學說」是康德批判哲學的基本內容之一,也是康德哲學研究的中心課題。 本書作者通過對於《純粹理性批判》和《導論》的深入的理論分析和文本考證,並在認真考慮西方相關研究的主要觀點的基礎上,做

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  • 民主概論

    本書作者卡爾‧科恩(Carl Cohen)是美國密西根大學(University of Michigan)的哲學教授,也是《民族》周刊(Nation)、《耶魯評論》(Yale Review)的專

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  • 性論

    一直以來,性都只被視為是生理現象與慾望,甚至只狹隘地與“床第之事”等同起來,使性及其有關的問題,在各種研究與討論領域中,都長期被呼略或迴避。 本書將性作為一種重要的文化及

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  • 【電子書】臺灣高山之旅〈四之一〉:玉、雪山脈高山系列

    作者在近三十年的時間中,出入臺灣高山六十餘次,遍歷名山大川,足跡所至,以充滿感情的筆觸與充分的知識,盡寫各大名山壯麗景色與登山人的甘苦悲歡;雄峰、峭壁、雲海、山嵐之間,更多堅苦卓絕的拼鬥與滄然涕

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  • 【電子書】臺灣高山之旅〈四之三〉:中央山脈南段高山系列

    作者在近三十年的時間中,出入臺灣高山六十餘次,遍歷名山大川,足跡所至,以充滿感情的筆觸與充分的知識,盡寫各大名山壯麗景色與登山人的甘苦悲歡;雄峰、峭壁、雲海、山嵐之間,更多堅苦卓絕的拼鬥與滄然涕

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  • 中國十大開國皇帝

    千秋霸業的開展,是否全繫於一位英明天子的領導? 為什麼他們可以橫掃六合,開創出萬世基業? 本書選擇了中國十位開創大一統局面的開國皇帝,以豐富的史料為依據,集中敘述不同帝王的統治特質,使能

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  • 飲茶養生

    飲茶風尚,我國古已有之。 茶之所以成為人們喜愛的飲料,固因其色澤柔潤、清香可人、味道乾醇所致,更重要的是,茶有益於人體健康。 在我國,把茶葉作為藥物治病,已有數千年歷史;隨著科學發展,現

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  • 胸部外科學

    胸部外科學包羅很廣,上自咽喉始,涵蓋胸、肺、氣管、中膈、橫膈、食道、胃賁門部及脾胰等。更由於食道重建手術的發展,手術範圍擴及胃、小腸、大腸諸臟器。近年來食道生理功能之研究及應用日益普遍,使胸腔外

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  • 莎劇精選一百段

    本書所收錄的一百莎劇章段,選自莎翁三十部名劇,類型包括傳奇、喜劇、悲劇、歷史劇。內容涉及人生哲理、愛情親情、君臣國家等。選段有抒懷詠物,有妙論警 語,有人物劇劃。情詞有諧趣幽默,有浪漫婉美,有感

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  • 亞歷山大遠征記

    亞歷山大出生於西元前356年,並於西元前336年繼承馬其頓王位。他深具勇氣且足智多謀,在短短的13年內併吞了西方世界的大半領土,深入人跡未至的印度半島,更摧毀了當時最強盛的波斯帝國,也因此被稱為亞歷

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  • 孔孟老莊與文化大國

    中國儒道二家思想,所以綿延不絕,必然有其驚人的發現:儒家孔孟的偉大成就,在塑造一道德化的人文世界;道家的傑出貢獻,則在拓出一形而上的光明本體世界,亦即發掘人生宇宙確有一永恆不變的真理存在。由此後

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  • 腦、神經外科學

    西洋醫學的中文醫學書籍,過去並非沒有;但是幾乎皆為外語書的翻譯本。第二次世界大戰以後,近代外科學突飛猛進。順此潮流,我國的外科學,也在各領域的專家們努力之下,已達國際水準,且在某些方面,甚至有領

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  • 切韻與方言

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  • 生死科學

    生死學之研究可以解開生命的謎題,使人們找回內心的安定。研究生死的相關問題,不僅是醫師們在專業上必須重視的課題,一般社會人士也應有所認知。生與死的探討,將成為二十一世紀世界性的風潮與焦點。  這是一本

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  • 原始思維

    法國社會學家列維-布留爾把「地中海文明」民族的思維與不屬於「地中海文明」民族的思維進行了比較,把人類的思維分為兩大類型:原邏輯思維和邏輯思維,並對所謂不發達民族、「原始人」的智力過程做了一番相當

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  • 中醫驗方選

    本書從一九七六~一九八五年十年間中、日兩國出版的大量醫學雜誌中,精選出近千則臨床驗方,按內科、外科、皮膚科、兒科、婦產科、五官科分類,供讀者參考。其中有多發病、常見病及疑難雜症的治療經驗,同時也

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  • 英語妙趣

    本書精選了六個左右英語最常用的idioms-習語,每一個均有生動有趣的實例句子來說明它的用法。 所有例句均選自歐美哲學、歷史、文學、科學、政治等方 面的名家大師的文章或言論。 因此讀者不

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  • 辭源(大陸版)(修訂本)

    辭源之編纂始於清光緒三十四年(西元一九○八年),民國四年出版,實為我國首次以現代辭書方式編纂而成之大型辭書。民國二十年於正編之外,再出版續編。二十八年出版正續編合訂本,本館來臺後,曾多次重版。五十九

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  • 老子今註今譯及評介

    目前有1人說過讚

    陳鼓應 一九三五年生,福建長汀人。臺灣大學哲學系及哲學研究所畢業現臺灣大學哲學系教授。主編《道家文化研究》學刊。著有:《悲劇哲學家‧尼采》、《存在主義》、《莊子哲學》、《莊子今註今釋》、《黃帝四經今

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  • 中國美藝菁華

    藝術是人類智慧心靈的具體呈現。 中國藝術綿延悠久,門類繁多。在數千年的法展中,各種藝術形式,如:陶瓷、青銅器、書畫、雕塑等,均各具風格,發放異彩。 《中國美藝菁華》一書,搜羅古今中國最具

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  • 近思錄今註今譯.大學問今註今譯

    《近思錄》是南宋學者朱熹和呂祖謙共同選輯北宋理學家周敦頤、程顥、程頤、張載四人的學說而編成的一部書。「近思」二字取自《論語‧子張》「博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。」,全書共十四卷,吸收了佛家和

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  • 莊學中的禪趣

    本書重點有三:﹝一﹞中印文化背景地理環境迴異,何以佛法能移值中土,及其發華滋長之歷程。﹝二﹞莊學禪宗有其源流演變之殊,而中外學人每言,唐宋而後,上承莊學者,乃禪宗高僧及其法義,試說其因并示例證。

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  • 【電子書】莊學中的禪趣

    本書重點有三:﹝一﹞中印文化背景地理環境迴異,何以佛法能移值中土,及其發華滋長之歷程。﹝二﹞莊學禪宗有其源流演變之殊,而中外學人每言,唐宋而後,上承莊學者,乃禪宗高僧及其法義,試說其因并示例證。

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  • 四庫全書文集篇目分類索引:學術文之部

    四庫全書收書浩繁,若能利用其人名、書名、篇名等方面之索引,則有助於查檢四庫全書。

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  • 細說英語粗話AMERICAN ENGLISH VULGARISM

    1、本書絕非教導英語罵人,而當你生活的周遭有人在用英語罵人或抱怨時,你不能不知。在我們學習英語的過程中,這是一片空白。   2、本書選材豐富,採自近年美國報章、雜誌、影片、網路

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  • 名人書信一百信

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  • 社會學:界限與局限

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  • 商事法

    本書之內容,包括概論、商業登記法、公司法、票據法、海商法及保險法等六篇。係大學圣、商學院及專科學校各生商事法一科之教材。乃根據最新修正之各法規及民國七十五年六月二十九日修正之新法典,斟酌詳略,絲

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  • 世界著名寓言一百篇

    本書數錄的一百篇寓言,選自十六位世界名家,包括被推崇為寓言鼻祖的伊索、羅馬帝國時代著名的寓言家菲德拉斯、法國著名寓言家及詩人拉封丹、俄國大文豪托爾斯泰,以及萊辛、克雷洛夫、艾金等。

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  • 名人演說一百篇

    本書收錄的一百篇演說詞,發青年份遠自公元前四百多年至本世紀六十年代。書內七十多位演說家均為西方俊彥之士,包括希臘哲學家蘇格拉底、美國國父華盛頓、法國大文豪雨果、德國思想家恩格斯、英國首相邱吉爾、

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  • 心臟、血管外科學

    心臟血管外科學乃集合國內心臟血管外科之權威聯合執筆而成。對各種心臟血管疾病之外科治療,過去與目前所施行之方法,國外之報告,以及他們自己之經驗,作詳細的論述。 本書也將論及冠狀動脈疾病之外科治

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  • 哲學.心理.教育

    中國的現代哲學家應該是一位學通天人的學問家、是一位具有現代意識的思想家,也是一位德高望重的宗教家。因為他是學問家,他才能了解中國和世界各項問題;因為他是思想家,他才能對這些問題提出獨到的答案;因

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  • 中國民族性研究

    中國人的特點可以概括成兩個:知的方面傾向於具體與全體性的看法,情的方面則是保持距離的間接而沖淡的表達情感方式。這兩種被當做關鍵的特點並沒有具體內容,而純粹是一般性的傾向,也就是克律格爾(Krue

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  • 資治通鑑嘉言

    ●國家之治,在於紀綱,紀綱所先,賞罰必行。 ●良藥苦口,唯病者能甘之;忠言逆耳,唯達者能受之。 ●人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。 作者在資治通鑑

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  • 【電子書】中國歷代寓言選集

    寓言,是假借著故事作為保構,以義理作為靈魂的項獨立文體;它,正言直諫,莊語讜論,意在言外,談言微中;再用來隱喻取,征愁怯恨,雙語解紛,極為收效;復以滑稽突梯的式樣,用來解嘲、突圍、談笑、諷意、示

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  • 中國歷代寓言選集

    寓言,是假借著故事作為保構,以義理作為靈魂的項獨立文體;它,正言直諫,莊語讜論,意在言外,談言微中;再用來隱喻取,征愁怯恨,雙語解紛,極為收效;復以滑稽突梯的式樣,用來解嘲、突圍、談笑、諷意、示

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  • 日本文明開化史略

    日本與我國,一衣帶水,毗鄰為國,又原同文同種。若欲把握住日本現存的國家文化正體及其民族的真面目,則應瞭解其歷史文化底蘊。 本書概述日本二千多年來的文明開化經緯,依照時間順序,按內容情節分段標

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  • 中國評書(評話)研究

    什麼是評書?評書是中國廣大人民長期以來喜愛的民間傳統的說講藝術,也是口頭曲藝文學形式之一。從曲藝發展史來看,它是從上古人民大眾講故事和說笑話的口頭文學形式,經過歷代人民大眾(特別是民間藝人)長期

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