出版至今80年來再版不斷，曾國藩女兒曾紀芬審閱認可， 了解滿清中興名臣曾國藩生平、為人處事的最詳盡作品。 ◎經商要學胡雪巖，為官要讀曾國藩，漢人書生曾國藩怎麼從滿人手裡拿到兵權？ ◎為了打太平軍倉促組建的湘軍為何這麼強？靠幫手，讓理念不合的人也點頭合作。 ◎曾國藩建完水師後就連吃兩場敗仗，他為何還推行「減兵」計畫？ ◎《曾國藩家書》，連毛澤東都推崇。更被後世喻為最佳教子書。 曾國藩生於1811年（嘉慶16年），原名子城， 家境不好，進京赴考的錢還得跟親戚借，考了三次才中進士， 天資不聰穎，也沒有顯赫家世，但有救國大志，自己改名「國藩」。 1850年，太平天國在西南崛起，橫掃江南富庶地區， 太平軍在洪秀全、李秀成、石達開等大將的統領下， 只差兩百里遠就可以攻抵北京，滿清危在旦夕。 沒想到清朝最後竟靠文人出身的曾國藩操辦的湘軍，打敗太平軍， 讓即將崩潰的政權又延長了60年之久。 作者蔣星德為民國時期歷史學者、曾氏侄兒， 本書以最貼近曾國藩的角度、最詳盡的考據， 書寫他從被鄉里嘲笑的落榜考生到一代名將， 在老天不眷顧、官場沒人脈的際遇下逆襲成功。 ◎高齡才成為官場新人，他卻不急著累積金錢 進京當官，多數人的唯一希望是放外缺，比較可以撈錢， 但曾國藩不想外放，寧願窮守著在北京讀書， 他苦讀官制、財用、鹽政、漕務，軍國大事了然於胸，當權後馬上應用。 ◎出師不利，輸到想死，他如何找出致勝策略？ 漢人掌握兵權，是滿清大忌，曾國藩如何將地方團練兵一路帶成湘軍？ 他重整毫無紀律、以漢人為主的綠營兵，並向地方仕紳、官員籌軍餉， 咸豐3年（1853年）獲准在衡州練兵，從零開始創建水師。 沒想到首次率水師出戰，就在岳州、靖港連吃兩敗仗，當地百姓頗有不滿， 羞憤之下他投水以死明志負責，幸好被幕僚章壽麟撈起來救活。 但戰敗之恥也讓他得到實戰經驗，理解「兵貴精不貴多」， 規劃出「減兵省食」計畫，湘軍的嚴厲營規從此建立。 後來，他重整軍隊、造船，繼續招募各地兵勇，並在弟弟曾國荃的協助下， 以地雷轟破安慶城，隔年又死守南京城外46天， 等太平軍彈盡糧絕，挖地道、埋炸藥攻破南京，最終滅了太平天國。 ◎官場人緣不佳，他如何辦成大事？ 曾國藩曾在長沙設立「審案局」，清查土匪， 依情節輕重，要不立斬，要不處以鞭刑（成立前四個月，便處決104人）， 當地人背後稱他是「曾剃頭」，地方官也因功勞被搶而討厭他。 但他發掘塔齊布、羅澤南等名將，重用學生李鴻章、弟弟曾國荃領兵， 還將與他不合的左宗棠推薦給朝廷。 他自述：「成功之道，物色幫手而已。」 ◎不甚聰明，但讀書勤、有耐心終成大業 曾國藩認為學問之道在於有恆，不論再忙，他每天至少看書20頁， 並做筆記，寫下自己的收穫與疑惑──這個方法，胡適也推崇。 此外，曾國藩講究寫字，不僅幾十年日記全以楷書寫就， 他在家閒暇時也臨帖百字，收斂自己的浮躁、練忍耐的工夫。 連毛澤東都對《曾國藩家書》十分推崇，明確指出：「予於近人，獨服曾文正。」& & 後人更把曾國藩的家書，當成是最好的教子書與成功學。 本書出版至今80年來再版不斷，曾國藩女兒曾紀芬審閱認可， 看曾國藩怎樣從死路中求生路、落榜考生逆襲為救國名將。 名人推薦 臨床心理師、《練習不孤單》作者／李郁琳 作家、高中國文老師／羊咩老師 &
邱吉爾 150 周年冥誕紀念 從選舉到潛艦，從漫畫到間諜，從繪畫到複製人，邱翁都說給你聽！ 一代領袖、諾貝爾文學獎得主邱吉爾在軍事、政論以外的散文罕見經典，首度中譯！ 錢復 財團法人蔣經國國際學術交流基金會董事長 專文推薦 李靜宜 譯者、出版人 姚金祥 大使、中華民國駐英國代表 神奇海獅 歷史作家 蔡子強 香港中文大學政治學者 劉必榮 東吳大學政治系教授 顏擇雅 雅言出版創辦人 共同推薦（依姓名筆畫排序） 「我們的下一代，將會受到過去幾代人做夢也想不到的計畫吸引，他們將掌握恐怖且毀滅性的力量，他們將被舒適、活動、便利與快樂簇擁，但若他們不具備超脫物質的眼光，他們的心將會疼痛，他們的生命將會貧瘠。」 本書為英國一代名相邱吉爾在政治工作之餘，記錄生活點滴、所思所想的隨筆集。這些文章最初發表在雜誌和報紙上，內容觸及間諜、漫畫、潛水艇、選舉、飛行、未來、繪畫、經濟等不同主題。邱吉爾在書中提出現代人所面臨的嚴重問題，也大方分享自己的興趣嗜好，與讀者共同勉勵，展現出這位偉大政治家成熟思想的非凡多樣性和深度。 一篇篇散文的漫談間，有「英格蘭雄獅」稱號的邱吉爾流露出幽默機智、柔軟深沉、不為人知的一面。閱讀本書就彷彿拜訪邱翁位於查特維爾的鄉間別墅——邱吉爾親扮主人、主導對話，以生動的智慧火花款待幸運的訪客。 「閱讀邱吉爾先生的作品本身就是一場歷險。」 ——《泰晤士報》（The Times） 「富饒趣味，書中多處動人心魄，且文采飛揚。」 ——《每日郵報》（Daily Mail） 「需要整份報紙的篇幅才能真切地評論這本書。」 ——《新聞晚報》（The Evening News） 「邱吉爾先生用來記錄這一切的風格和文字是贈與讀者的瑰寶。」 ——《觀察家報》（The Observer） 「接觸這本書，彷彿就是接觸作者。」 ——《星期日泰晤士報》（The Sunday Times）
反攻、反攻、反攻大陸去！ 1949年底，中央政府遷臺。1950年5月海南島失守，6月底韓戰爆發。 這時候的中華民國政府，除了臺灣、澎湖以外，還有福建沿海的金馬地區，浙江外海的大陳列島，以及中緬邊境的「孤軍」。 韓戰之後美國協防臺灣，一方面保衛臺灣不受攻擊，另一方面也不讓政府反攻大陸。因此，在反攻前線，也是防守第一線的，就是金馬、大陳、中緬邊境的軍事力量。 國共兩軍雙方來來往往，共軍攻擊大膽島失敗，國軍則在南日島、湄洲島、東山島等地發動反攻的試探。翻拍成電影的小說《異域》，更讓大家耳熟能詳滇緬孤軍的故事。到了1955年1月，一江山戰役國軍失利，隨後大陳撤守，《中美共同防禦條約》生效。國軍基本上再也沒有反攻大陸，江浙反共救國軍縮編成東引的戍守單位，福建反共救國軍則持續擔任烏坵的守備單位。 這些國軍部隊與游擊隊，在美國中央情報局以西方公司名義協助下進行整訓。如果將反共救國軍成立的歷史背景與發展，與這時的東亞局勢，放到冷戰的脈絡底下，或許不難看出美國從軍事與外交等方面，既合作──需要國軍牽制共產勢力，又掣肘──不希望國軍真正發動反攻，中華民國臺灣所處的關鍵地位，與兩難局面。 讀者另可參考：胡為真，《國運的轉危為安：再探民國政府遷臺初期的軍事與外交（1949-1955）》，回顧檢視在那艱難的時代中，政府的反共救國軍游擊隊和陸海空軍軍人，以及各級外交人員，為著保衛國家安全、促進國家利益而殫精竭慮，從大陸上的慘痛失敗轉而在臺灣復興的關鍵過程。 &
反攻、反攻、反攻大陸去！ 1949年底，中央政府遷臺。1950年5月海南島失守，6月底韓戰爆發。 這時候的中華民國政府，除了臺灣、澎湖以外，還有福建沿海的金馬地區，浙江外海的大陳列島，以及中緬邊境的「孤軍」。 韓戰之後美國協防臺灣，一方面保衛臺灣不受攻擊，另一方面也不讓政府反攻大陸。因此，在反攻前線，也是防守第一線的，就是金馬、大陳、中緬邊境的軍事力量。 國共兩軍雙方來來往往，共軍攻擊大膽島失敗，國軍則在南日島、湄洲島、東山島等地發動反攻的試探。翻拍成電影的小說《異域》，更讓大家耳熟能詳滇緬孤軍的故事。到了1955年1月，一江山戰役國軍失利，隨後大陳撤守，《中美共同防禦條約》生效。國軍基本上再也沒有反攻大陸，江浙反共救國軍縮編成東引的戍守單位，福建反共救國軍則持續擔任烏坵的守備單位。 這些國軍部隊與游擊隊，在美國中央情報局以西方公司名義協助下進行整訓。如果將反共救國軍成立的歷史背景與發展，與這時的東亞局勢，放到冷戰的脈絡底下，或許不難看出美國從軍事與外交等方面，既合作──需要國軍牽制共產勢力，又掣肘──不希望國軍真正發動反攻，中華民國臺灣所處的關鍵地位，與兩難局面。 讀者另可參考：胡為真，《國運的轉危為安：再探民國政府遷臺初期的軍事與外交（1949-1955）》，回顧檢視在那艱難的時代中，政府的反共救國軍游擊隊和陸海空軍軍人，以及各級外交人員，為著保衛國家安全、促進國家利益而殫精竭慮，從大陸上的慘痛失敗轉而在臺灣復興的關鍵過程。 &
反攻、反攻、反攻大陸去！ 1949年底，中央政府遷臺。1950年5月海南島失守，6月底韓戰爆發。 這時候的中華民國政府，除了臺灣、澎湖以外，還有福建沿海的金馬地區，浙江外海的大陳列島，以及中緬邊境的「孤軍」。 韓戰之後美國協防臺灣，一方面保衛臺灣不受攻擊，另一方面也不讓政府反攻大陸。因此，在反攻前線，也是防守第一線的，就是金馬、大陳、中緬邊境的軍事力量。 國共兩軍雙方來來往往，共軍攻擊大膽島失敗，國軍則在南日島、湄洲島、東山島等地發動反攻的試探。翻拍成電影的小說《異域》，更讓大家耳熟能詳滇緬孤軍的故事。到了1955年1月，一江山戰役國軍失利，隨後大陳撤守，《中美共同防禦條約》生效。國軍基本上再也沒有反攻大陸，江浙反共救國軍縮編成東引的戍守單位，福建反共救國軍則持續擔任烏坵的守備單位。 這些國軍部隊與游擊隊，在美國中央情報局以西方公司名義協助下進行整訓。如果將反共救國軍成立的歷史背景與發展，與這時的東亞局勢，放到冷戰的脈絡底下，或許不難看出美國從軍事與外交等方面，既合作──需要國軍牽制共產勢力，又掣肘──不希望國軍真正發動反攻，中華民國臺灣所處的關鍵地位，與兩難局面。 讀者另可參考：胡為真，《國運的轉危為安：再探民國政府遷臺初期的軍事與外交（1949-1955）》，回顧檢視在那艱難的時代中，政府的反共救國軍游擊隊和陸海空軍軍人，以及各級外交人員，為著保衛國家安全、促進國家利益而殫精竭慮，從大陸上的慘痛失敗轉而在臺灣復興的關鍵過程。 &
反攻、反攻、反攻大陸去！ 1949年底，中央政府遷臺。1950年5月海南島失守，6月底韓戰爆發。 這時候的中華民國政府，除了臺灣、澎湖以外，還有福建沿海的金馬地區，浙江外海的大陳列島，以及中緬邊境的「孤軍」。 韓戰之後美國協防臺灣，一方面保衛臺灣不受攻擊，另一方面也不讓政府反攻大陸。因此，在反攻前線，也是防守第一線的，就是金馬、大陳、中緬邊境的軍事力量。 國共兩軍雙方來來往往，共軍攻擊大膽島失敗，國軍則在南日島、湄洲島、東山島等地發動反攻的試探。翻拍成電影的小說《異域》，更讓大家耳熟能詳滇緬孤軍的故事。到了1955年1月，一江山戰役國軍失利，隨後大陳撤守，《中美共同防禦條約》生效。國軍基本上再也沒有反攻大陸，江浙反共救國軍縮編成東引的戍守單位，福建反共救國軍則持續擔任烏坵的守備單位。 這些國軍部隊與游擊隊，在美國中央情報局以西方公司名義協助下進行整訓。如果將反共救國軍成立的歷史背景與發展，與這時的東亞局勢，放到冷戰的脈絡底下，或許不難看出美國從軍事與外交等方面，既合作──需要國軍牽制共產勢力，又掣肘──不希望國軍真正發動反攻，中華民國臺灣所處的關鍵地位，與兩難局面。 讀者另可參考：胡為真，《國運的轉危為安：再探民國政府遷臺初期的軍事與外交（1949-1955）》，回顧檢視在那艱難的時代中，政府的反共救國軍游擊隊和陸海空軍軍人，以及各級外交人員，為著保衛國家安全、促進國家利益而殫精竭慮，從大陸上的慘痛失敗轉而在臺灣復興的關鍵過程。 &
一本完整記錄兩蔣生命故事的奇書 迄今關於兩蔣生命故事最完整的記錄 & 即使兩蔣日記已經公開多年，關於兩人的生命故事， 包括夫妻關係、親子關係、婚外情史、乃至於婚外生子等故事，仍未完全揭露。 & 兩位蔣總統生前都有寫日記的習慣，蔣介石寫日記長達五十多年（一九一五～一九七二），蔣經國從蘇聯回到中國後，也奉父親之命每天寫日記，寫了四十多年（一九三七～一九七九）。兩蔣日記鉅細靡遺，如今已成了近代歷史重要檔案，也是民國文物的無價瑰寶。 & 過去許多研究者在運用兩蔣日記進行歷史探索時，大多偏重於公務、國事而鮮少觸及兩人的私人情感領域。 & 蔣經國的為情為愛所苦，不顧一切全心投入的愛情觀，和他父親蔣介石很不一樣。 & 蔣經國在日記裡清楚留下和妻子方良的真愛軌跡，也清楚記錄了他的家庭遭到婚外情嚴重衝擊。他和方良的感情由濃轉淡，甚至衝突不斷…… & 本書抽絲剝繭，呈現兩蔣七情六慾、喜怒哀樂，人性的一面，其家族故事、情感歷程，獨特的生命篇章。雖然不是史學家的寫作形式，卻更加引人入勝。 & 作者透過閱讀日記關鍵內容，輔以各類與兩蔣有關著作的整理爬梳，把兩人的生命故事，包括家庭、父母、伴侶、子女等都做了細膩描述，讓讀者很容易從同理心出發，了解更真實的兩蔣父子與蔣家的故事。 & 專文推薦 & 黃清龍（名政論作家、資深媒體人、現任台北市信民兩岸研究協會理事長、POP撞新聞主持人。著作：《門裡還是門外？：從蔣經國日記再探孝嚴身世》、《蔣經國日記揭密：全球獨家透視強人內心世界與台灣關鍵命運》） & 毫無疑問這是一本「奇書」，不但內容豐富，且具有很高的可讀性。作者雖非兩蔣研究專家，也未受過正統史學訓練，卻能從龐雜的文字材料中消化歸整，進而抽絲剝繭找到一些前所未見的事態脈絡。──黃清龍 &
一本完整記錄兩蔣生命故事的奇書 迄今關於兩蔣生命故事最完整的記錄 & 即使兩蔣日記已經公開多年，關於兩人的生命故事， 包括夫妻關係、親子關係、婚外情史、乃至於婚外生子等故事，仍未完全揭露。 & 兩位蔣總統生前都有寫日記的習慣，蔣介石寫日記長達五十多年（一九一五～一九七二），蔣經國從蘇聯回到中國後，也奉父親之命每天寫日記，寫了四十多年（一九三七～一九七九）。兩蔣日記鉅細靡遺，如今已成了近代歷史重要檔案，也是民國文物的無價瑰寶。 & 過去許多研究者在運用兩蔣日記進行歷史探索時，大多偏重於公務、國事而鮮少觸及兩人的私人情感領域。 & 蔣經國的為情為愛所苦，不顧一切全心投入的愛情觀，和他父親蔣介石很不一樣。 & 蔣經國在日記裡清楚留下和妻子方良的真愛軌跡，也清楚記錄了他的家庭遭到婚外情嚴重衝擊。他和方良的感情由濃轉淡，甚至衝突不斷…… & 本書抽絲剝繭，呈現兩蔣七情六慾、喜怒哀樂，人性的一面，其家族故事、情感歷程，獨特的生命篇章。雖然不是史學家的寫作形式，卻更加引人入勝。 & 作者透過閱讀日記關鍵內容，輔以各類與兩蔣有關著作的整理爬梳，把兩人的生命故事，包括家庭、父母、伴侶、子女等都做了細膩描述，讓讀者很容易從同理心出發，了解更真實的兩蔣父子與蔣家的故事。 & 專文推薦 & 黃清龍（名政論作家、資深媒體人、現任台北市信民兩岸研究協會理事長、POP撞新聞主持人。著作：《門裡還是門外？：從蔣經國日記再探孝嚴身世》、《蔣經國日記揭密：全球獨家透視強人內心世界與台灣關鍵命運》） & 毫無疑問這是一本「奇書」，不但內容豐富，且具有很高的可讀性。作者雖非兩蔣研究專家，也未受過正統史學訓練，卻能從龐雜的文字材料中消化歸整，進而抽絲剝繭找到一些前所未見的事態脈絡。──黃清龍 &
亞述是城市名、帝國名也是神祇名？ 西元前七世紀的亞述人就熱愛飲用葡萄酒？ 亞述人使用楔形文字還有豐富藏書？ 亞述帝國對後世帶來什麼影響？ & 打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本， 用最簡明的方式認識重要的古代近東帝國。 & 亞述帝國是西元前第一千年紀早期， 地理最廣闊、社會及文化最多元，並且多民族的國家之一。 自十九世紀中葉考古學重新發現亞述以來， 帝國城市已在伊拉克、敘利亞、土耳其和以色列被廣泛發掘， 伊朗、黎巴嫩和約旦的更多遺址也提供了重要資訊。 & 作者概述了從西元前第兩千年紀到西元前七世紀末， 亞述從城邦發展到帝國、到最後被攻陷的歷史。& 藉由考古紀錄，帶領讀者深入了解帝國居民的生活，& 以及超出我們想像的多樣性生活經驗。& 還有作為此後其他帝國的先驅，& 亞述帝國打下的各種先例及結構基礎。 & 【你是知識控嗎？關於牛津通識課】 用最簡明直白的方式，了解現代人最需要知道的大問題。 & 牛津通識課（Very Short Introductions，簡稱VSI）是英國牛津大學出版社（Oxford University Press）的系列叢書，秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念，於1995年首次推出，多年來已出版近700本讀物，內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題，由該領域公認的專家撰寫，篇幅簡潔精煉，並提供進一步深度閱讀的建議，確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。 &
★日本高中「文化史」的優良課外讀物推薦★ 深入日本神話、文學、文化與歷史的精髓 理解為何日本呈現今日的樣貌 一書通曉日本經典的最重要精華 × 探索最原汁原味的日本史 ●日本新年號「令和」的出處典籍 2019年5月1日正式上路的「令和」，出自日本最古老的和歌總集《萬葉集》第5卷中的32首和歌序文。在此之前，日本年號皆取自中國典籍，「令和」是第一個選自日本古籍的年號。 ●在繪本、電影、動漫畫都大受歡迎的主題「輝夜姬」，來自日本最古老的故事。 《竹取物語》是最早使用假名文字（俗稱五十音）書寫的文學，是日本獨特文學創作的起源。 ●日本人對地獄景觀的想像來源 宣揚淨土信仰的《往生要集》，對於血池地獄、劍山地獄、油鍋地獄⋯⋯的駭人場景，描繪的栩栩如生，也讓唸「南無阿彌陀佛」，往生西方極樂世界的想法深植人心。 ●日本人深愛的「毀滅美學」 描寫武家名門鬥爭的傑作《平家物語》，傳遞盛者必衰、世事無常的價值觀，至今依舊令日本人為之著迷。在現代，「源平合戰」是熱門的戲劇題材，通常也是以本書作為編劇藍本。 ●日本歷史的重大轉折──武家政權取代天皇統治 《愚管抄》從記述第一代神武天皇開始，並見證日本史上第一個由武將成立的政權「鎌倉幕府」，斷言武家取代天皇是歷史演進的必然。 ●「武士道」精神首次躍然紙上 記載武田信玄及其子勝賴生平事蹟的《甲陽軍鑑》，是第一本提及「武士道」一詞的文獻，並深入闡述武士精神，也讓後世了解戰國時代的武士社會。 ******** 本書不僅是日本高中生學習文化與歷史的優良課外讀物，也是讓成人重新認識日本史的精華版。由日本廣受歡迎的歷史及社會學科老師──伊藤賀一嚴選把關，他以幽默講課聞名，常引得學生哄堂大笑，甚至有「笑聲震得教室都在搖晃」的說法。。 全書以易懂的解說和插圖，概述了構建日本歷史的66本重要經典。從《古事記》、《萬葉集》、《源氏物語》、《徒然草》等古籍史料，對每一本經典都分成以下四個部分進行解說： ．概要：這本書什麼時候完成？由誰寫的？ ．背景：編纂這本書的原因。 ．關注：值得注意的重要內容。 ．影響：這本書對社會的影響與重要性。 讀完本書，可以更清楚理解日本神話的根源、政治和社會的演變、文化傳承的脈絡，深入掌握日本歷史的樣貌。此外，還點評了從每本典籍中可學到的教訓，供我們在生活和工作中應用。 ★從奈良時代到明治時代，在一級史料找到日本史最有趣的原貌！ 歷史上的每一事件都有正反兩面。透過對這些時期的重要文學作品和歷史文獻深入分析，可以理解日本歷史的不同階段，以及這些階段如何塑造了今天的日本。 ▌日本古代文學與歷史觀的起源──奈良時代到平安時代 第一章中，從介紹《古事記》和《日本書紀》開始。所謂的「記紀」與之後日本的歴史觀有著很深的關係，同時也是中國和朝鮮半島各國古代歷史的重要參考資料。此外，《古今和歌集》和《源氏物語》等對平安時代的濃墨重彩的描寫中，可以窺見當時貴族社會的面貌。 ▌從貴族到武士的權力轉移──鎌倉時代到室町時代 第二章主要介紹鐮倉時代到室町時代的書籍。由於政權從貴族轉移到武家，很多章節都是關於武士之間的鬥爭，像是《平家物語》、《愚管抄》、《梅松論》等。另外，有關佛教的重要書籍也是在這個時期產生，例如日本第一部佛教通史《元亨釋書》，顯示了宗教對日本文化和社會的影響。 ▌從混亂到穩定──室町時代後期到江戶時代 第三章將探討從室町時代後期的混亂時期，到江戶時代的穩定時期所創作的重要作品。現代人透過大河劇所熟知的織田信長、豐臣秀吉、德川家康等人物形象，都是源自此時期所撰寫的書籍，例如：《信長公記》、《多聞院日記》、《三河物語》。到了江戶幕末時期，鎖國解除後，出現了從海外來到日本的外國人，留下《日本幽囚記》、《日本遠征記》、《日本奥地紀行》等多本介紹日本的作品，使得日本在國際上逐漸為人所知。 本書特色 1.格式分類清楚，快速掌握日本重要經典的故事與脈絡。 2.插圖活潑可愛，濃縮典籍特色或精彩章節。 3.點出日本文化與傳統的根源，啟發赴日旅行新視野。 4.有趣的「伊藤老師短評」，緩和閱讀節奏並留下記憶點。 &
★輕鬆理解日本三大幕府時代第二彈！★ 戰亂持續不斷，歷經南北朝時代， 「室町殿」的治世，邁進怒濤洶湧的戰國時代。 透過圖表與插畫輔助，解析建武新政到室町幕府滅亡的歷史。 ----------- 能量豐沛、活力滿溢的時代──室町幕府 & 從鐮倉幕府滅亡到南北朝時代的戰亂，為室町幕府的成立拉開序幕。 將軍足利家與組成幕府的有力守護之間的權力鬥爭愈演愈烈， 導致在京都爆發了應仁．文明之亂， 這場風波更讓日本列島進入了各方以武力擴展領地的戰國時代。 & 室町幕府的混亂、滅亡，與戰國大名的成長、割據， 也是以京都為中心的朝廷、貴族、寺社， 及其主導的政治、經濟、文化體系衰退、弱質化的過程。 一連串的改變之下，連帶出現了社會上新的利害關係， 武士、農民、町人階級崛起，並為了改善生活與生產力提出了強烈的訴求。 & 室町時代「能量」的方向是「從中央到地方」、「從上層到下層」， 文化上也能看出類似的脈絡。 中央京都幕府權力全盛期的北山文化、混亂期的東山文化、 大名保護並培養的地方文化、試圖拯救武士與庶民的佛教、 以町人經濟力為基礎的文化藝術、武力的歷史及文學， 或反向的厭戰厭世文學藝術， 一切皆由這個時代的「豐沛能量」孕育而生。 & 本書根據近年來的最新資料與研究， 完整爬梳此一眾聲喧嘩的時代樣貌。 & 本書特色 ★透過圖表輔助解說，讓繁複的歷史事件更容易理解。 ★多部NHK大河劇時代考證專家大石學教授擔綱監修。 ★「此時的世界大事」專欄，提供對參同一時期世界的重大事件，協助讀者定位時間軸線。
閱讀不同時期的地圖，了解當時的世界觀 12張地圖，12種面向；12段歷史，12次進程 收錄由古到今超過100張珍貴地圖， 圖文並茂，囊括人類歷史發展的全貌 「每一幅地圖都包含了某種觀念或議題，不僅可以探究地圖製造背後的緣由，也捕捉到當時的人對世界的理解」 ★英國企鵝出版社重點推出的人文歷史巨著 ★以12張地圖，探討文明的12種面向；用12個場景，透析歷史的12次進程 ★收錄超過100張歷史上珍貴地圖，多達200多頁全彩地圖 中興大學歷史系教授｜周樑楷& 台大地理環境資源學系特聘教授｜徐進鈺 國立臺灣師範大學歷史學系副教授｜&陳秀鳳 知名作家、節目主持人｜謝哲青——深度推薦（按姓氏筆畫排列） 「世界地圖是人們觀察與想像世界的「再現」，一張世界地圖不僅是描繪地理形狀，更是將人類世界觀具象化，從而成為理解當時時代科技知識、文化樣貌與思維脈動之符碼。Jerry Brotton 著作的《十二幅地圖看世界史》，作者從一幅幅世界地圖，帶領讀者視野穿越文化與地理邊界，進入科學、交流、信仰、帝國、發現、全球主義、寬容、金錢、國家、地緣政治等文明與文化議題，在當今看重全球史與文化交流史的氛圍中，使讀者重新檢視各時代社會人群如何經由自身文化底蘊來認識世界與詮釋世界。本書雅俗共賞，實為不可多得、值得推薦一讀的世界史著作。」——國立臺灣師範大學歷史學系副教授陳秀鳳 「培根說：『知識就是力量』；傅柯反過來說：『權力生產知識』。這兩個概念連結起來，相互辯證，便形成更高一層的理論。這本書以歷史之眼聚焦在十二幅世界地圖，配合豐富的史實和寬闊的視野，精彩地映證了這個理論。作者在結論中說：『每幅地圖不但說明了世界，也屬於這個世界』」——中興大學歷史系教授周樑楷 人類的歷史是一個多面鏡。本書試圖從不同文化的歷史中精選出十二幅世界地圖，來代表觀看歷史的十二種面向，從科學、政治、宗教和帝國，到民族主義、貿易和全球化，每一幅地圖都包含了某種觀念或議題，除了驅使地圖本身的創造，也捕捉到當時的人對世界的理解，告訴我們如何透過閱讀地圖，更了解產生它的這個世界。 這十二幅地圖都是在特別的關鍵時刻創造而成，它們各自用不同的方位和觀點來操縱它企圖呈現的現實，並留下難忘的註記。本書探討這些地圖是如何締造對世界的全新詮釋，並分析了人類歷史上那些最偉大的地圖是如何影響特定的文化和政治環境，分別呈現出對全世界實體空間的不同想像。 世界不斷改變，地圖亦然。也許總有一天，Google Earth的首頁，看起來會像巴比倫泥板一樣古雅而陌生。這裡描述的每一幅地圖都自成一個場景，不但再現了歷史，也定義了你我。任何人如果想瞭解我們的世界為什麼是現在看到的這種樣貌，不妨從一個更遠的觀點出發，回溯到希臘人最初試圖把未知世界製成地圖的那一刻。 & 主導文明的12次進程， 12幅地圖如何寫成一部世界史？ 150年，從托勒密《地理學》看「科學」→古希臘宇宙起源說和幾何學的集大成 1154年，從伊德里西地理學概要看「交流」 →中世紀天主教、穆斯林和猶太人混合世界觀的產物 1300年，從赫里福德世界地圖看「信仰」→以神學而非地理學界定的世界圖像 1402年，從朝鮮疆理圖看→「帝國」中國脈絡下為帝國賦予統治正當性的宣示 1507年，從馬丁．瓦爾德澤米勒世界地圖看「發現」→美洲大陸的出生證明 1529年，從迪歐哥．列比路世界地圖看「全球主義」 →仲裁帝國政治並塑造歐洲五百年的全球殖民政策 1569年，從麥卡托《地圖集》看「寬容」 →以科學製圖超越宗教改革衝突的理想主義渴望 1662年，從約翰．布勞《大地圖集》看「金錢」→昭示地圖成為商品並為商業服務的新世界哲學誕生 1793年，從卡西尼家族法國地圖看「國家」→由國家地圖號召現代民族國家意識與認同的興起 1904年，從哈爾福德．麥金德〈歷史的地理軸心〉看「地緣政治」→地圖加入意識型態來控制國際政治的新世界秩序 1973年，從彼得斯投影法看「平等」→矯正歐洲中心主義偏見的理想 2012年，從Google Earth看「資訊」→一個新資訊時代的開端 本書並非製圖史，也非地圖的歷史，而是一本世界史。它告訴我們，如何用地圖來觀看歷史；如何以不同角度的圖像，拼湊出人類歷史的全貌。 &
閱讀不同時期的地圖，了解當時的世界觀 12張地圖，12種面向；12段歷史，12次進程 收錄由古到今超過100張珍貴地圖， 圖文並茂，囊括人類歷史發展的全貌 「每一幅地圖都包含了某種觀念或議題，不僅可以探究地圖製造背後的緣由，也捕捉到當時的人對世界的理解」 ★英國企鵝出版社重點推出的人文歷史巨著 ★以12張地圖，探討文明的12種面向；用12個場景，透析歷史的12次進程 ★收錄超過100張歷史上珍貴地圖，多達200多頁全彩地圖 中興大學歷史系教授｜周樑楷& 台大地理環境資源學系特聘教授｜徐進鈺 國立臺灣師範大學歷史學系副教授｜&陳秀鳳 知名作家、節目主持人｜謝哲青——深度推薦（按姓氏筆畫排列） 「世界地圖是人們觀察與想像世界的「再現」，一張世界地圖不僅是描繪地理形狀，更是將人類世界觀具象化，從而成為理解當時時代科技知識、文化樣貌與思維脈動之符碼。Jerry Brotton 著作的《十二幅地圖看世界史》，作者從一幅幅世界地圖，帶領讀者視野穿越文化與地理邊界，進入科學、交流、信仰、帝國、發現、全球主義、寬容、金錢、國家、地緣政治等文明與文化議題，在當今看重全球史與文化交流史的氛圍中，使讀者重新檢視各時代社會人群如何經由自身文化底蘊來認識世界與詮釋世界。本書雅俗共賞，實為不可多得、值得推薦一讀的世界史著作。」——國立臺灣師範大學歷史學系副教授陳秀鳳 「培根說：『知識就是力量』；傅柯反過來說：『權力生產知識』。這兩個概念連結起來，相互辯證，便形成更高一層的理論。這本書以歷史之眼聚焦在十二幅世界地圖，配合豐富的史實和寬闊的視野，精彩地映證了這個理論。作者在結論中說：『每幅地圖不但說明了世界，也屬於這個世界』」——中興大學歷史系教授周樑楷 人類的歷史是一個多面鏡。本書試圖從不同文化的歷史中精選出十二幅世界地圖，來代表觀看歷史的十二種面向，從科學、政治、宗教和帝國，到民族主義、貿易和全球化，每一幅地圖都包含了某種觀念或議題，除了驅使地圖本身的創造，也捕捉到當時的人對世界的理解，告訴我們如何透過閱讀地圖，更了解產生它的這個世界。 這十二幅地圖都是在特別的關鍵時刻創造而成，它們各自用不同的方位和觀點來操縱它企圖呈現的現實，並留下難忘的註記。本書探討這些地圖是如何締造對世界的全新詮釋，並分析了人類歷史上那些最偉大的地圖是如何影響特定的文化和政治環境，分別呈現出對全世界實體空間的不同想像。 世界不斷改變，地圖亦然。也許總有一天，Google Earth的首頁，看起來會像巴比倫泥板一樣古雅而陌生。這裡描述的每一幅地圖都自成一個場景，不但再現了歷史，也定義了你我。任何人如果想瞭解我們的世界為什麼是現在看到的這種樣貌，不妨從一個更遠的觀點出發，回溯到希臘人最初試圖把未知世界製成地圖的那一刻。 & 主導文明的12次進程， 12幅地圖如何寫成一部世界史？ 150年，從托勒密《地理學》看「科學」→古希臘宇宙起源說和幾何學的集大成 1154年，從伊德里西地理學概要看「交流」 →中世紀天主教、穆斯林和猶太人混合世界觀的產物 1300年，從赫里福德世界地圖看「信仰」→以神學而非地理學界定的世界圖像 1402年，從朝鮮疆理圖看→「帝國」中國脈絡下為帝國賦予統治正當性的宣示 1507年，從馬丁．瓦爾德澤米勒世界地圖看「發現」→美洲大陸的出生證明 1529年，從迪歐哥．列比路世界地圖看「全球主義」 →仲裁帝國政治並塑造歐洲五百年的全球殖民政策 1569年，從麥卡托《地圖集》看「寬容」 →以科學製圖超越宗教改革衝突的理想主義渴望 1662年，從約翰．布勞《大地圖集》看「金錢」→昭示地圖成為商品並為商業服務的新世界哲學誕生 1793年，從卡西尼家族法國地圖看「國家」→由國家地圖號召現代民族國家意識與認同的興起 1904年，從哈爾福德．麥金德〈歷史的地理軸心〉看「地緣政治」→地圖加入意識型態來控制國際政治的新世界秩序 1973年，從彼得斯投影法看「平等」→矯正歐洲中心主義偏見的理想 2012年，從Google Earth看「資訊」→一個新資訊時代的開端 本書並非製圖史，也非地圖的歷史，而是一本世界史。它告訴我們，如何用地圖來觀看歷史；如何以不同角度的圖像，拼湊出人類歷史的全貌。 &
地球文明存在著東、西兩個文明波，因為「地球轉動」的緣故，帶動文明波消長，各以約八百年為一個周期，交替循環，二者合計約一千六百年形成一個周期。 林英臣先生以「文明波周期」（Civilization Cycle）、「社會系統」（Social System）的「文明法則史學」分析中國各朝代的興亡，書成《中國文明興亡史》，從西周到中華人民共和國的成立。他認為一個「社會系統」（Social System）大約四百年，並分析其a、b、c、d、e、f、g點，a為「創造起始點」、b至c為「成長期」，c、d、e為「高峰（原）期」，e為「衰弱開始點」，f為「續衰點」，g為「滅亡點」。但也可能出現Double Social System，例如西漢、東漢；北宋、南宋。 &
只要看過一眼，即是瞬間的一眼， 相信也不會有人願意， 將這短暫一瞥與世界上其他的風光奇景交換！ 這裡有全世界最繁忙壯觀的「洗澡大會」， 也有你見過最狂熱的偶像崇拜者， 更有那所有印度人一輩子追尋， 一天二十四小時、一年三百六十五天都冒著青煙、貫穿生死交界的火葬場…… 許多人都將印度視為一生必去的聖地，蘋果電腦創辦人賈伯斯、好萊塢明星茱莉亞．羅勃茲、《深夜特急》作者澤木耕太郎……，但你知道嗎？在這塊神祕大陸上，有一座城市，是所有印度人的驕傲，在他們心中，沒有一個地方比得上她，那就是── 瓦拉那西！ 「這是一場徹底衝擊視覺與感覺的旅行。」瓦拉那西具備了所有旅遊的元素──異國情調、奇風異俗，挑逗著所有旅人的心； 然而，炫麗風采裡，潛藏著悠遠的歷史軌跡；她的神祕難解中，隱覆著古老的宗教文化…… 在這座謎一般、把時間拒絕在外的悠遠城市裡，就算你覺得她的小巷雜亂骯髒、聖河污染穢濁、子民虔誠到簡直瘋狂…… 你依舊會無法自拔的愛上她！ 如果今生只剩最後一次機會造訪印度， 瓦拉那西將會是豐足你人生的最佳選擇！ ◆美國作家馬克吐溫於十九世紀造訪瓦拉那西時讚歎：「比歷史還悠久，比傳統還古老，瓦拉那西是一則比任何神話傳奇還要更早的傳奇。」 ◆瓦拉那西與恆河讓雲門舞集創辦人林懷民震憾無比：「養生送死都在這裡了，我覺得感動！」 ◆日本名作家遠藤周作則在小說《深河》一再重複著：「人間深河的悲哀，我也在其中。」 ◆小說家鍾文音則在〈在永恆之河〉有感而發：「這座古城因這條河流，在一個慶典中湧進三千萬多個人，把一個台灣島的人肉丟進來都還有綽綽有餘。」 瓦拉那西是人類學家的金礦山、是社會學家的活化石、是宗教家的大道場、是旅遊家的祕境！ 作者以細膩的文筆，搭配精彩美麗的第一手圖片，呈現這座聖城獨一無二的風采，並巧妙地融合了她的內在和心靈，詳細地從歷史、傳說、宗教、傳統、風光、建築等各方面描繪， 不只揭開了瓦拉那西的神祕面紗，也深入了解印度人民獨有的生活習俗、生命觀點── 讀完《印度謎城》，彷彿在當地度過了一個日與夜，彷彿走過一個印度人的生與死，彷彿穿越了古國數千年的時空……。 ◆在瓦拉那西恆河邊沐浴的婦女有一項絕招：在大庭廣眾前換沙麗卻不會裸露身體任何部分！ ◆據說，光是在瓦拉那西就住了三十三億個神，而每一頭牛裡也住著六千六百萬個神……。 ◆瓦拉那西最著名的小吃是拉席（Lassi），香醇濃厚、酸甜適中，清涼舒爽，令人一見鍾情。 ◆馬尼卡尼卡河階是瓦拉那西最神聖的地方、是朝聖的最後一站，更是人生命最後的停泊處。 ◆夜空若失去星光，人們就不會抬眼望它；瓦拉那西要是沒了祭祀，等於失去了最耀目的光芒。 ◆每個大神都在瓦拉那西開了旅館，還都派了掮客在火車站站崗！？ 就算生命千瘡百孔， 只要能踏入這座恆河女神所滋潤、 濕婆所保護的光明之城， 一切就已足夠…… 本書特色 ◆1趟旅行+2個背包客+1座千年古城+184張全彩回憶+逾110000字神祕、絢爛又懷舊的足跡 如果你不滿足於買東西、吃東西的旅行方式，只想趁著旅行逃離時尚和資訊的轟炸，深度探訪不同於平日的神祕視野、挑逗人心的異國情調、深邃的內在心靈，那你一定要跟著《印度謎城》來這趟千里的旅行，擁抱宛如百歲人生寒暑的多彩與豐足。 ◆愛印度、想要了解印度的人必讀──沒來過瓦拉那西，別說你到過印度 不了解印度的人，《印度謎城》一本就通印度人心目中TOP1古城和她最好玩、最絢爛、最迷惑人心、最與眾不同的迷人風采；已經是印度通的讀者，更能藉此發現印度文化核心、生命意義、宗教傳奇、生活風格的清晰脈絡。 &
★邢福增、廖昱凱、龔惠嫻專序推薦★特邀「夏蕙BB」親述多年來於黃大仙廟周邊的生活經驗在中西文化交融、華洋宗教並存的香港，隱身於城市之中的「聖殿」和「廟宇」就好比遊戲《刀劍神域》中的Nerve Gear，他們之所以是信仰者的「神聖空間」，是因為信仰者能在當中覓得作為通道與突破點的聖顯，繼而回歸到「真實」的「神域」。然而這些「神聖空間」不只對信仰者存在「真實」意義，也是非信仰者生活經驗的重要一部份。這些散落於香港的聖殿與廟宇，為港人帶來異質的生活經驗與意義，充滿了各種經濟、社會、政治結構與潮流所不能撼動的可能性。本書再現了香港的11個神聖空間，包括：聖三一堂、玫瑰堂、聖安德肋堂、611靈糧堂、深水埗三太子廟、沙田車公廟、油麻地天后廟、紅磡觀音廟、屏山金蘭觀、大埔慈山寺以及尖沙咀的國際奎師那知覺協會。書中探究一般信仰者及場所鄰近的街坊藉由這些Nerve Gear抵達什麼樣的「神域」。書中所介紹的這些聖殿與廟宇，儘管可能已遷變破落，但從中步入的「神域」，以至自「神域」中帶回的真實，卻是更為開放、超越的，甚至是永恆的「神域」。不同的信仰群體如何藉由空間的建構實踐超越性？18位研究者 X 11篇香港宗教場域的田野考察，結合宗教與社區，遊走於聖俗之間的一趟跨界探索！
只要看過一眼，即是瞬間的一眼， 相信也不會有人願意， 將這短暫一瞥與世界上其他的風光奇景交換！ 這裡有全世界最繁忙壯觀的「洗澡大會」， 也有你見過最狂熱的偶像崇拜者， 更有那所有印度人一輩子追尋， 一天二十四小時、一年三百六十五天都冒著青煙、貫穿生死交界的火葬場…… 許多人都將印度視為一生必去的聖地，蘋果電腦創辦人賈伯斯、好萊塢明星茱莉亞．羅勃茲、《深夜特急》作者澤木耕太郎……，但你知道嗎？在這塊神祕大陸上，有一座城市，是所有印度人的驕傲，在他們心中，沒有一個地方比得上她，那就是── 瓦拉那西！ 「這是一場徹底衝擊視覺與感覺的旅行。」瓦拉那西具備了所有旅遊的元素──異國情調、奇風異俗，挑逗著所有旅人的心； 然而，炫麗風采裡，潛藏著悠遠的歷史軌跡；她的神祕難解中，隱覆著古老的宗教文化…… 在這座謎一般、把時間拒絕在外的悠遠城市裡，就算你覺得她的小巷雜亂骯髒、聖河污染穢濁、子民虔誠到簡直瘋狂…… 你依舊會無法自拔的愛上她！ 如果今生只剩最後一次機會造訪印度， 瓦拉那西將會是豐足你人生的最佳選擇！ ◆美國作家馬克吐溫於十九世紀造訪瓦拉那西時讚歎：「比歷史還悠久，比傳統還古老，瓦拉那西是一則比任何神話傳奇還要更早的傳奇。」 ◆瓦拉那西與恆河讓雲門舞集創辦人林懷民震憾無比：「養生送死都在這裡了，我覺得感動！」 ◆日本名作家遠藤周作則在小說《深河》一再重複著：「人間深河的悲哀，我也在其中。」 ◆小說家鍾文音則在〈在永恆之河〉有感而發：「這座古城因這條河流，在一個慶典中湧進三千萬多個人，把一個台灣島的人肉丟進來都還有綽綽有餘。」 瓦拉那西是人類學家的金礦山、是社會學家的活化石、是宗教家的大道場、是旅遊家的祕境！ 作者以細膩的文筆，搭配精彩美麗的第一手圖片，呈現這座聖城獨一無二的風采，並巧妙地融合了她的內在和心靈，詳細地從歷史、傳說、宗教、傳統、風光、建築等各方面描繪， 不只揭開了瓦拉那西的神祕面紗，也深入了解印度人民獨有的生活習俗、生命觀點── 讀完《印度謎城》，彷彿在當地度過了一個日與夜，彷彿走過一個印度人的生與死，彷彿穿越了古國數千年的時空……。 ◆在瓦拉那西恆河邊沐浴的婦女有一項絕招：在大庭廣眾前換沙麗卻不會裸露身體任何部分！ ◆據說，光是在瓦拉那西就住了三十三億個神，而每一頭牛裡也住著六千六百萬個神……。 ◆瓦拉那西最著名的小吃是拉席（Lassi），香醇濃厚、酸甜適中，清涼舒爽，令人一見鍾情。 ◆馬尼卡尼卡河階是瓦拉那西最神聖的地方、是朝聖的最後一站，更是人生命最後的停泊處。 ◆夜空若失去星光，人們就不會抬眼望它；瓦拉那西要是沒了祭祀，等於失去了最耀目的光芒。 ◆每個大神都在瓦拉那西開了旅館，還都派了掮客在火車站站崗！？ 就算生命千瘡百孔， 只要能踏入這座恆河女神所滋潤、 濕婆所保護的光明之城， 一切就已足夠…… 本書特色 ◆1趟旅行+2個背包客+1座千年古城+184張全彩回憶+逾110000字神祕、絢爛又懷舊的足跡 如果你不滿足於買東西、吃東西的旅行方式，只想趁著旅行逃離時尚和資訊的轟炸，深度探訪不同於平日的神祕視野、挑逗人心的異國情調、深邃的內在心靈，那你一定要跟著《印度謎城》來這趟千里的旅行，擁抱宛如百歲人生寒暑的多彩與豐足。 ◆愛印度、想要了解印度的人必讀──沒來過瓦拉那西，別說你到過印度 不了解印度的人，《印度謎城》一本就通印度人心目中TOP1古城和她最好玩、最絢爛、最迷惑人心、最與眾不同的迷人風采；已經是印度通的讀者，更能藉此發現印度文化核心、生命意義、宗教傳奇、生活風格的清晰脈絡。 &
一群漂泊他鄉的遊子 一段影響台灣經濟文化發展的歷史 橫跨中國、日本、泰國、越南、巴拉圭、法國 以台商在世界各地經商的故事 管窺台灣連結國際的軌跡 「百年來台灣商人在不同地區，透過各式各樣的商業項目，包括製冰業、茶產業、真珠事業、機車製造、製鞋、五金百貨以及餐館等，不僅在經濟上有所貢獻，更重要的是，透過他們的在地深耕，建立了台灣在海外的影響力，開拓了台灣的國際空間。」——台北醫學大學教授曾齡儀主編 你對台商的印象是什麼？舉凡財經議題到政治新聞，都不難看到「台商」二字，不同於其他國家，台灣商人面臨的不僅是商業層面的難題，還有時時變動的政治與國際情勢，每個決策都考驗著判斷的勇氣與冒險的膽量，然而百年前的台商是怎麼出走的？接軌國際的篳路藍縷又有著什麼樣的故事？ 本書共分為兩個部分，從日治時期到戰後初期的台商，循著脈絡走到1980年代以後的台商，看時代背景如何影響台灣商業的運作模式？飄洋過海的台商如何挾帶著文化的浪，築出台灣與世界交流的航道？透過本書的八篇文章，走進日治時期到戰後的時代，在歷史的航線上重新認識「台商」。 生活在他方的身分認同該怎麼看？ 是台灣人還是日本人 台商是台灣的商人嗎？日治時期台灣人屬於日本帝國臣民，在海外（中國、東南亞）的台灣人被稱為「台灣籍民」，日本國籍的身分對台灣人相對有利，基於中日之間的不平等條約，台灣人當時在中國享有治外法權，甚至在汕頭開拓了屬於台商的社群，但1930年代中日關係惡化之後，那些台商該何去何從？他們如何走到今日？ 隨著歷史更迭的身分 國籍的界定不只影響這些台商們的法律權益，一場二十世紀初的商業糾紛，竟然引起國與國之間的商戰？巖泉號與萬寶源號的茶葉帳款糾紛竟牽扯出身分認定的羅生門？中、日雙方會如何交手？自十九世紀開始，西方勢力不僅影響了亞洲軍事與貿易的發展，國際觀與外交體系也在此時悄然植入國家與人民的思想，那雙看不見的手在這場商戰中又如何發揮作用？ 日久他鄉是故鄉 久居異鄉的台商，不免與當地產生了情感的牽絆，民族的向心力也促使台商們建立組織，藉此連結情感，在異鄉打造安身立地的第二故鄉。但越深耕他國是否就會越模糊了家的想像？2021高雄獎影像暨科技媒體藝術入選獎洪鈞元的作品「我與母親的民國六十四年」中所寫道：「家對我來說定義非常模糊。我不知道哪一個算是我家」。全球化的影響，對台商來說，異鄉是僑還是家？ 這些現象原來和台商有關係！ 搭起多元族群的橋樑 根據內政部移民署統計，截至111年底，台灣新住民配偶人數已逾59萬人，但跨國婚姻是從什麼時候開始的？根據外交部領事局的統計，2003年發出的越南配偶依親停（居）留簽證即有11566人，其中近七成是發給越南籍配偶，可見台越之間的通婚情形在1990年代以後甚為熱絡，且與台商在越南的投資息息相關？ 南美洲的「台灣製造」 巴拉圭東南方的第二大城市，街邊的「台灣製造」也成為巴拉圭特殊的街景？東方市座落在巴拉圭、巴西與阿根廷三國的交界處，東方市的一大特色是其獨特的移民人口結構，移居東方市的亞洲人全盛時期曾達1萬5千餘人，其中大部分為台商，他們為何選擇南美洲的巴拉圭？又是如何開拓、打造「台灣製造」的市場？ 法國人也喝珍珠奶茶 許多台商之所以選擇落腳他鄉，不外乎因為土地價格與人力成本較低等因素，因此「典型」的印象中，台商多半出現在東南亞、中國等地，但比起這些足跡超越百年的台商歷史，近30年來，法國台商也以細水長流、緩步增加的速度逐漸紮根，以批發、銷售業及製造業為大宗，但除了工廠，台商在法國建立的「台灣印象」竟然是珍珠奶茶？ 在那個沒有手機與網路的年代，憑藉一己之力前往陌生之地，他們承擔著經濟風險，在世界金融結構劇變的浪尖上，守在異鄉耕耘、茁壯，走過百年，他們未必在歷史課本上留名，但台商對台灣的影響裡仍持續發散，他們是台灣經濟力的堅固支柱，也是強化台灣在區域發展、引領台灣走向世界的重要推手。 ＝本書特色＝ ◆從商業運作尋索台灣與世界的關鍵連結 藉由探討台灣商人在各國經商，如何影響當地，又如何反轉影響台灣的經濟、商業、社會文化模式。 ◆了解二十世紀台灣海外商業模式 篇章時間跨度從二十世紀初直至近代，全面完整地理解海外台商的經商模式、產業運作如何建立起來。 ◆台灣V.S.他國／在地化V.S.全球化 立基台灣，橫跨世界，了解不同時期、不同國家，在各個階段的政經背景下的困境與突破。 &
一群漂泊他鄉的遊子 一段影響台灣經濟文化發展的歷史 橫跨中國、日本、泰國、越南、巴拉圭、法國 以台商在世界各地經商的故事 管窺台灣連結國際的軌跡 「百年來台灣商人在不同地區，透過各式各樣的商業項目，包括製冰業、茶產業、真珠事業、機車製造、製鞋、五金百貨以及餐館等，不僅在經濟上有所貢獻，更重要的是，透過他們的在地深耕，建立了台灣在海外的影響力，開拓了台灣的國際空間。」——台北醫學大學教授曾齡儀主編 你對台商的印象是什麼？舉凡財經議題到政治新聞，都不難看到「台商」二字，不同於其他國家，台灣商人面臨的不僅是商業層面的難題，還有時時變動的政治與國際情勢，每個決策都考驗著判斷的勇氣與冒險的膽量，然而百年前的台商是怎麼出走的？接軌國際的篳路藍縷又有著什麼樣的故事？ 本書共分為兩個部分，從日治時期到戰後初期的台商，循著脈絡走到1980年代以後的台商，看時代背景如何影響台灣商業的運作模式？飄洋過海的台商如何挾帶著文化的浪，築出台灣與世界交流的航道？透過本書的八篇文章，走進日治時期到戰後的時代，在歷史的航線上重新認識「台商」。 生活在他方的身分認同該怎麼看？ 是台灣人還是日本人 台商是台灣的商人嗎？日治時期台灣人屬於日本帝國臣民，在海外（中國、東南亞）的台灣人被稱為「台灣籍民」，日本國籍的身分對台灣人相對有利，基於中日之間的不平等條約，台灣人當時在中國享有治外法權，甚至在汕頭開拓了屬於台商的社群，但1930年代中日關係惡化之後，那些台商該何去何從？他們如何走到今日？ 隨著歷史更迭的身分 國籍的界定不只影響這些台商們的法律權益，一場二十世紀初的商業糾紛，竟然引起國與國之間的商戰？巖泉號與萬寶源號的茶葉帳款糾紛竟牽扯出身分認定的羅生門？中、日雙方會如何交手？自十九世紀開始，西方勢力不僅影響了亞洲軍事與貿易的發展，國際觀與外交體系也在此時悄然植入國家與人民的思想，那雙看不見的手在這場商戰中又如何發揮作用？ 日久他鄉是故鄉 久居異鄉的台商，不免與當地產生了情感的牽絆，民族的向心力也促使台商們建立組織，藉此連結情感，在異鄉打造安身立地的第二故鄉。但越深耕他國是否就會越模糊了家的想像？2021高雄獎影像暨科技媒體藝術入選獎洪鈞元的作品「我與母親的民國六十四年」中所寫道：「家對我來說定義非常模糊。我不知道哪一個算是我家」。全球化的影響，對台商來說，異鄉是僑還是家？ 這些現象原來和台商有關係！ 搭起多元族群的橋樑 根據內政部移民署統計，截至111年底，台灣新住民配偶人數已逾59萬人，但跨國婚姻是從什麼時候開始的？根據外交部領事局的統計，2003年發出的越南配偶依親停（居）留簽證即有11566人，其中近七成是發給越南籍配偶，可見台越之間的通婚情形在1990年代以後甚為熱絡，且與台商在越南的投資息息相關？ 南美洲的「台灣製造」 巴拉圭東南方的第二大城市，街邊的「台灣製造」也成為巴拉圭特殊的街景？東方市座落在巴拉圭、巴西與阿根廷三國的交界處，東方市的一大特色是其獨特的移民人口結構，移居東方市的亞洲人全盛時期曾達1萬5千餘人，其中大部分為台商，他們為何選擇南美洲的巴拉圭？又是如何開拓、打造「台灣製造」的市場？ 法國人也喝珍珠奶茶 許多台商之所以選擇落腳他鄉，不外乎因為土地價格與人力成本較低等因素，因此「典型」的印象中，台商多半出現在東南亞、中國等地，但比起這些足跡超越百年的台商歷史，近30年來，法國台商也以細水長流、緩步增加的速度逐漸紮根，以批發、銷售業及製造業為大宗，但除了工廠，台商在法國建立的「台灣印象」竟然是珍珠奶茶？ 在那個沒有手機與網路的年代，憑藉一己之力前往陌生之地，他們承擔著經濟風險，在世界金融結構劇變的浪尖上，守在異鄉耕耘、茁壯，走過百年，他們未必在歷史課本上留名，但台商對台灣的影響裡仍持續發散，他們是台灣經濟力的堅固支柱，也是強化台灣在區域發展、引領台灣走向世界的重要推手。 ＝本書特色＝ ◆從商業運作尋索台灣與世界的關鍵連結 藉由探討台灣商人在各國經商，如何影響當地，又如何反轉影響台灣的經濟、商業、社會文化模式。 ◆了解二十世紀台灣海外商業模式 篇章時間跨度從二十世紀初直至近代，全面完整地理解海外台商的經商模式、產業運作如何建立起來。 ◆台灣V.S.他國／在地化V.S.全球化 立基台灣，橫跨世界，了解不同時期、不同國家，在各個階段的政經背景下的困境與突破。 &
貓咪們本來沒有想要征服世界，直到牠們遇見了人類。 & 古埃及人愛貓到什麼程度？不僅專門立法保護貓，甚至連惹貓生氣，都會是一種罪過！ & 中世紀的歐洲王室裡曾流行過一種樂器：貓琴，將貓關在箱子裡，再有節奏地拽貓的尾巴，讓貓發出尖叫聲，當時的人們則載歌載舞，拍手大笑…… & 武則天和蕭淑妃的鬥爭又跟貓有什麼關係？甚至讓武則天頒布了「禁貓令」？ & 從史前時代到近現代，從西方世界到東方大陸，貓咪或許不會說話，卻改變了人類的思維方式、加入了人類的生活環境，看盡了人類視角以外的歷史。 & 牠們帶著獨特的魅力，開始了一場對古今人類的偉大征服。 & 滿身貓毛推薦 & 政治大學台灣史研究所副教授｜鄭麗榕 黃阿瑪的後宮生活｜志銘與狸貓 貓咪系YouTuber｜走路痛 貓行為獸醫師｜林子軒 人氣作家｜螺螄拜恩 &
日本自1895年領臺後，著手規劃臺灣島內各項建設，希望使臺灣島內具備一定基礎建設，以利日本政府推行各項政策，其中鐵道建設就是重要的指標之一。我們可以看到日本統治臺灣近五十年的鐵道建設成果，總督府鐵道部下轄的官營鐵道，西部幹線從基隆可達潮州，1921年完工通車的海岸線（海線）鐵路可作為台中線（山線）的輔助線，古老的淡水支線肩負旅客運輸與經濟建設運輸所需，西部鐵路往南甚至可以看到計畫延伸至枋寮、修建東港支線，而東部鐵路自八堵至蘇澳也已完成，並且可以藉由海運及自動車路線（公路），連接花蓮港到台東的台東線，環島鐵路網漸漸成型，另外平溪支線與集集支線已經被鐵道部收購，納入支線運輸中。 & 此一時期的鐵道路線，不屬於鐵道部直營的鐵道還有板橋到新店的新店線鐵路及中南部糖業鐵道、羅東森林鐵道與阿里山森林鐵道、台車軌道等，新店線由臺北鐵道株式會社經營，糖鐵鐵道則分由大日本、鹽水港、明治與臺灣四大糖業株式會社所掌握，營林所則負責森林鐵路的經營，這些產業鐵道除了負責原本鐵道建設所需的運輸任務之外，也兼負提供旅客搭乘的客運服務，另外由人力推駛的台車軌道線也由各私人軌道公司所經營。臺灣島內包羅萬象的軌道路線，雖然分別隸屬不同的公司，但也都受總督府鐵道部的監督與規範。二十世紀初期的臺灣島，在公路運輸尚未興盛的年代，堪稱為鐵道王國一點也不為過！ &
★蟬聯韓國教保文庫、永豐文庫、Yes24網路書店暢銷排行榜超過25週 ★《奇皇后》、《露梁：死亡之海》、《南漢山城》、《仁顯皇后的男人》、《陽光先生》、《我只是個計程車司機》……你追過的韓劇、韓影，背後的歷史真相。 ★獨家收錄：本書作者寫給臺灣讀者的繁體中文版序 ◎古朝鮮國力曾與燕國相抗衡，建國始祖檀君竟是熊族後代？ ◎高句麗強大到讓隋煬帝的百萬大軍只剩幾千人逃回，為何滅亡？ ◎韓國影視很喜歡拍「思悼世子」，你知道原因嗎？類似故事華語片、歐美片極少拍。 ◎歷任南韓總統卸任後大都逃不了牢獄之災，難道是「青瓦臺魔咒」發威？ 作者崔兌誠，畢業於成均館大學史學系， 是韓國最具代表性的歷史講師，線上線下累計聽課人數超過700萬名。 大一時偶然看到518民主化運動的影片，開始對之前所學的歷史課本產生懷疑。 此後30年間，他藉由擔任高中歷史教師、編寫韓國史教科書， 在心中尋求「歷史究竟是什麼」真相。 他說，只要理解當時代的潮流和脈絡， 每一段歷史都會變成一則又一則、你能隨口述說出來的精彩絕倫故事。 本書從西元前2333年古朝鮮建國，敘述到2000年南北韓高峰會， 以說故事的口吻，講各朝代重要事件、人物、文化遺產…… 即使你對韓國史沒有基本概念，也能像追韓劇一樣停不下來。 ◎古朝鮮也有「三國」──高句麗、百濟、新羅，但最強的沒能統一天下 高句麗因最靠近中國，只能不斷與這個強大鄰居對抗，軍事強大卻無力發展經濟； 百濟有高超的鑄鐵工藝，領土也曾橫跨中、日，卻躲不掉君王無能而滅亡。 新羅崛起時間最晚，但懂合作、擅外交，與唐朝結盟，完成三國統一， 並維持近200年的和平，讓韓半島走向集中王權、社會體制完備的國家框架。 ◎朝鮮時代，韓劇、韓影最愛拍 ˙兩大外來戰亂，朝鮮由盛轉衰的重大關鍵 壬辰倭亂：豐臣秀吉兩度侵略朝鮮，從釜山打到漢陽，只花了20天， 明朝深知日本最終目標是中國，於是與朝鮮組成「朝明聯合軍」， 其中，李舜臣將軍以13艘龜甲船，力退10倍多的倭軍（《李舜臣三部曲》）。 丙子胡亂：建立清朝的皇太極進兵中國前，曾率兵渡過鴨綠江攻打朝鮮， 逼得仁祖出逃，受困南漢山城長達47天， 最後國王下跪磕頭、數十萬百姓被擄走販賣，這是血淋淋的國恥， 卻多次被翻拍成影視劇，包括《南漢山城》，去韓國旅遊你造訪過此地嗎？ ˙國勢式微只能內鬥，迸發朝鮮史上最慘人倫悲劇 思悼世子是英祖之子，也是在位時間最長的世子， 因「精神疾病」與黨爭，被父親鎖在米櫃關到死。 正祖（思悼世子之子）幼年就目睹此悲劇，卻選擇放下仇恨， 透過獎勵商業活動、推行新都市計畫等，為衰弱的朝鮮後期創造出短暫復興。 ◎南北各有政府，國家一分為二 末代國王高宗（明成皇后的丈夫）成立大韓帝國，宣告朝鮮覆滅； 而後日本以一紙條約強制併入，韓半島正式進入「日帝強占期」。 1945年8月15日，韓國光復，結束日本殖民統治， 美蘇兩國以北緯38度線為界，分管南北韓，國家就此一分為二； 1950年韓戰爆發，從此兩國一直處於交戰狀態，直到今日（停戰協定沒簽字）。 歷史是無數前人抉擇的結果，學歷史便是學習某人怎麼做出決定， 從古朝鮮時代到南北韓分裂，最基本的韓國史， 翻開第一頁，就像看韓劇一樣，劇情緊湊到你停不下來！ 推薦者 國立臺灣大學歷史系副教授／羅士傑 &
★蟬聯韓國教保文庫、永豐文庫、Yes24網路書店暢銷排行榜超過25週 ★《奇皇后》、《露梁：死亡之海》、《南漢山城》、《仁顯皇后的男人》、《陽光先生》、《我只是個計程車司機》……你追過的韓劇、韓影，背後的歷史真相。 ★獨家收錄：本書作者寫給臺灣讀者的繁體中文版序 ◎古朝鮮國力曾與燕國相抗衡，建國始祖檀君竟是熊族後代？ ◎高句麗強大到讓隋煬帝的百萬大軍只剩幾千人逃回，為何滅亡？ ◎韓國影視很喜歡拍「思悼世子」，你知道原因嗎？類似故事華語片、歐美片極少拍。 ◎歷任南韓總統卸任後大都逃不了牢獄之災，難道是「青瓦臺魔咒」發威？ 作者崔兌誠，畢業於成均館大學史學系， 是韓國最具代表性的歷史講師，線上線下累計聽課人數超過700萬名。 大一時偶然看到518民主化運動的影片，開始對之前所學的歷史課本產生懷疑。 此後30年間，他藉由擔任高中歷史教師、編寫韓國史教科書， 在心中尋求「歷史究竟是什麼」真相。 他說，只要理解當時代的潮流和脈絡， 每一段歷史都會變成一則又一則、你能隨口述說出來的精彩絕倫故事。 本書從西元前2333年古朝鮮建國，敘述到2000年南北韓高峰會， 以說故事的口吻，講各朝代重要事件、人物、文化遺產…… 即使你對韓國史沒有基本概念，也能像追韓劇一樣停不下來。 ◎古朝鮮也有「三國」──高句麗、百濟、新羅，但最強的沒能統一天下 高句麗因最靠近中國，只能不斷與這個強大鄰居對抗，軍事強大卻無力發展經濟； 百濟有高超的鑄鐵工藝，領土也曾橫跨中、日，卻躲不掉君王無能而滅亡。 新羅崛起時間最晚，但懂合作、擅外交，與唐朝結盟，完成三國統一， 並維持近200年的和平，讓韓半島走向集中王權、社會體制完備的國家框架。 ◎朝鮮時代，韓劇、韓影最愛拍 ˙兩大外來戰亂，朝鮮由盛轉衰的重大關鍵 壬辰倭亂：豐臣秀吉兩度侵略朝鮮，從釜山打到漢陽，只花了20天， 明朝深知日本最終目標是中國，於是與朝鮮組成「朝明聯合軍」， 其中，李舜臣將軍以13艘龜甲船，力退10倍多的倭軍（《李舜臣三部曲》）。 丙子胡亂：建立清朝的皇太極進兵中國前，曾率兵渡過鴨綠江攻打朝鮮， 逼得仁祖出逃，受困南漢山城長達47天， 最後國王下跪磕頭、數十萬百姓被擄走販賣，這是血淋淋的國恥， 卻多次被翻拍成影視劇，包括《南漢山城》，去韓國旅遊你造訪過此地嗎？ ˙國勢式微只能內鬥，迸發朝鮮史上最慘人倫悲劇 思悼世子是英祖之子，也是在位時間最長的世子， 因「精神疾病」與黨爭，被父親鎖在米櫃關到死。 正祖（思悼世子之子）幼年就目睹此悲劇，卻選擇放下仇恨， 透過獎勵商業活動、推行新都市計畫等，為衰弱的朝鮮後期創造出短暫復興。 ◎南北各有政府，國家一分為二 末代國王高宗（明成皇后的丈夫）成立大韓帝國，宣告朝鮮覆滅； 而後日本以一紙條約強制併入，韓半島正式進入「日帝強占期」。 1945年8月15日，韓國光復，結束日本殖民統治， 美蘇兩國以北緯38度線為界，分管南北韓，國家就此一分為二； 1950年韓戰爆發，從此兩國一直處於交戰狀態，直到今日（停戰協定沒簽字）。 歷史是無數前人抉擇的結果，學歷史便是學習某人怎麼做出決定， 從古朝鮮時代到南北韓分裂，最基本的韓國史， 翻開第一頁，就像看韓劇一樣，劇情緊湊到你停不下來！ 推薦者 國立臺灣大學歷史系副教授／羅士傑 &
歷史，在他們開口前轉了彎！ 如果諾曼第登陸失敗？昭和天皇退位？希拉蕊擊敗川普？ 15篇無緣問世的講稿，15個幾乎改寫歷史的關鍵時刻 15次踏入平行時空的機會，一趟顛覆常識的旅程 &沒有發表的演說，不僅是歷史可能走向的證據，更是講者領袖特質的體現。 沒說出口的話，有時比實際說出口的還重要──那是改變的可能，藏著撼動世界的力量。 金恩博士振奮人心的「我有一個夢」演說，原本其實充滿對種族歧視現況的極度不耐，但在最後一刻，金恩與學運領袖路易斯決定修改各自的講稿：由路易斯喚起民眾的憤怒，再交給金恩描摹一幅更好未來的藍圖，讓這些憤怒找到出口。兩人合力造就了黑人平權運動的經典時刻。時間快轉到2016年，原先以為自己勝券在握的美國總統候選人希拉蕊，準備在勝選感言中講述一則克服女性困境的勵志故事，但隨著川普當選，這份講稿從此不見天日。 每一場公開演說，都是一次改變發生的契機；每一場改變內容或從未發生的演講，都代表講者心態與時局的轉變。在歷史的關鍵時刻，領袖人物做出了抉擇，他們的抉擇也永遠改變了歷史。 本書講述的，就是那些「沒被選擇的講稿」的故事。作者納思邦曾是美國總統拜登的演說撰稿人，長年負責民主黨高層的講稿撰寫工作，擁有資深內行人的洞見與文筆。在本書中，他不僅將因故未能發表的演說辭從歷史的紙簍桶裡搶救出來，帶我們一窺平行宇宙的可能樣貌；更運用自身專業，分析這些劃時代的演說使用了什麼技巧，做出哪些看似微小卻影響深遠的更動。《歷史的草稿》是一部充滿樂趣與啟發的作品，揭露政治活動與公開演說幕後祕辛的同時，也讓讀者看見從總統到教宗、從社運領袖到知名導演，站上講臺之前的信念與掙扎。 ※本書獨家收錄希拉蕊2016年總統大選勝選演說 業內機密，首度曝光── ．名留青史的演說與事件背後，充滿哪些不為人知的政治考量與複雜的人心角力？ ．歷史曾經差點走上怎樣的岔路？領導人又如何以演說突圍，化危機為轉機？ ．成功演說的秘訣是什麼？失敗演說的致命傷在哪裡？ 名人推薦 【專文推薦】 李拓梓｜資深講稿幕僚 許菁芳｜作家 【齊聲推薦】 姚人多｜前總統府副秘書長 李靜宜｜東美出版總編輯 康文炳｜資深編輯人 洪震宇｜《精準敘事》與《精準寫作》作者 蔡詩萍｜作家 周偉航（人渣文本）｜時事評論員 簡莉穎｜《人選之人─造浪者》編劇 好評推薦 【國際好評推薦】 這本書就像顛倒世界遊樂園裡的鏡子迷宮，反射出各種平行歷史，充滿偉大人物承受壓力的新奇樣貌，也為講者究竟對他們努力克服的逆境有什麼感受，提供了許多有益的見解。──《華爾街日報》 納思邦的文采創造出一趟充滿樂趣的假想歷史之旅。──《華盛頓郵報》 納思邦照見歷史的各種可能面目，並始終關注他的故事的人性面向，以及歷經波折演說的內部騷動。伴隨著這些動聽故事的，是政治演說作為一種體裁與講稿撰寫專業的歷史和剖析，還有它隱而不顯的獨特力量：講稿撰寫者是重大歷史事件的見證人，同時也是它們的推動者。──《新共和週刊》 歷史「可能如何」經常成為小說或傳聞的題材，但在某些情況下，歷史的趨勢眼看就要轉向，以至於人們不只開始想像別種走向的未來，還為它們擬了草稿。納思邦讓我們的歷史中許多這樣的篇章與其中的言辭躍然紙上。──拿塔尼爾．菲畢里克（Nathaniel Philbrick），美國國家圖書獎得主 納思邦運用演說撰稿人的說故事本領和歷史學者的調查功力，創作出一本刻劃歷史關鍵時刻的合集，讓我們得以一瞥充滿魅力的歷史可能性。──喬治．史蒂芬諾伯羅斯（George Stephanopoulos），美國知名記者、政治家 《歷史的草稿》帶我們一窺演說背後扣人心弦的撰寫過程，使我們看見從未成真之歷史的真實樣貌。迷人又極具洞察力。──傑克．塔珀（Jake Tapper），CNN主播 納思邦使我們看到歷史若是別的走向，會有多迷人、悲慘，有時甚至令人心碎。《歷史的草稿》是部引人入勝的作品，帶我們窺見可能成真的言辭與事件。──凱莉．華盛頓（Kerry Washington），知名好萊塢演員 【臺灣好評推薦】 這本書所摘錄的那些講稿中的文字都是一流的，不管放到那個政治人物的嘴裡都會是流傳一時的金句。不過，重點是它們都不曾用公開的方式來到這個世界。也許是職業病，我對希拉蕊那篇沒有機會發表的總統勝選演說充滿了奇妙的感覺，希拉蕊差一點點就有機會在勝選演說中講出那段她母親的感人故事，以及她未來想為美國人做的事。不過，她錯過了，那是她個人跟美國都沒有機會走的路。希拉蕊的講稿是我們擦肩而過的世界，不過，離我們真的不遠。它是世界的「草稿」，不過，沒機會來到世界。如果你對歷史上那些有機會走卻沒能走過的路深感興趣，如果你想捕捉歷史擦肩而過的瞬間，並且看看那個不曾發生的世界的長相，這絕對是一本美好的作品。（節錄）——姚人多，清華大學人文社會學院學士班副教授兼主任，曾經擔任國安會諮詢委員、總統府副秘書長、海基會秘書長 為什麼是歷史的草稿？因為這是演說者還沒有走上演講臺，公開發表的講稿內容，還來不及創造歷史、就已落幕的遺憾。 然而這也是歷史的一部分。演說者要證明自己的遠見、領導是對的，只是歷史沒有選擇他們，卻讓我們再認識歷史的另一面。 這些草稿讓我們重新認識身處的時代。儘管時代巨輪不斷變化，這些演講主題仍在談論善與惡、戰爭與和平、愛與恨、勇氣與懦弱、成就與毀滅，都在呼籲人們需要聆聽、團結來表示支持或反對。 身為時代的一分子，讀這本書的關鍵在於反思與行動。如果沒有人們去參與實踐，那些已發表或未發表的演說，都只是未被實踐的空談。──洪震宇，《精準敘事》與《精準寫作》作者 在本書你會看到重大歷史節點的鏡像可能，政治所需要的，是一群會認真思考各種可能性的專業幕僚／政治工作者，經過最充分的準備，與最壞可能的沙盤推演，樂見於看到愈來愈多這樣的書，告訴我們，政治何以是一種專業。──簡莉穎，《人選之人─造浪者》編劇 &
*最透澈的日韓關係與文化比較專書！ *著作熱賣超過700,000本、網路文章點擊超過100,000,000次！& 同感推薦 林侑毅╱國立政治大學韓國語文學系助理教授翻譯與跨文化研究中心主任韓語書籍譯者 野島剛╱資深媒體人與作家 鄭E子╱旅韓作家 《B型女的日韓走跳人生》版主 蘭妮小姐 ◆石鍋拌飯與懷石料理隱含了哪些日韓民族性的根本差異？ ◆日本人重視「感謝」，而韓國人在意「道歉」是日韓關係糾結的關鍵？ ◆為什麼日本政治家犯錯後只要辭職就沒事？而韓國總統卸任後都鋃鐺入獄？ & 對台灣人來說，日本是再熟悉不過的鄰國，韓式食物和影劇明星也早已滲透我們的生活日常，但這兩個國家間的愛恨情仇我們始終一知半解，為什麼日本首相參拜靖國神社會引起韓國人的示威抗議？為什麼韓國一直在外交場合要求日本道歉謝罪？透過本書作者深入淺出的剖析，我們終於了解這些歷史糾葛的前因後果和兩國文化造成的各種差異，也會知道和日本人或韓國人相處時該注意的眉角與禮儀！ & 在日本人眼中，「韓國人是死纏爛打的民族」，整天要求他們為歷史道歉，而在韓國人眼中，「日本人是一下子就忘記過去的民族」，滿口客套話，即使道歉也毫無誠意，雙方找不到交集，致使兩國關係難以修復的狀態其實是來自日韓不同的文化、生死觀及信仰基礎。 & 日本人常為了一些瑣事說對不起，但對於很重要的事情或是會對隸屬的集團造成影響的事情卻習慣逃避責任，不想分清是非黑白，主要是因為從鎌倉時代後七百年都是由武家統治，導致日本人不重視正義與道德，而是認為「反正到最後，也只能屈服於強大的勢力之下」，識時務者為俊傑的思想深植人心，而「負責任」=「自殺」這種極端的武士道傳統也讓日本人極度害怕失敗與負責任。 & 反之，從新羅時代開始一千多年來深受儒家文化影響的韓國非常重視道德以及名義，並認為後代子孫也繼承了祖先的功德與罪過，因此強烈認為「只要做了壞事，就得償清罪過，將錯誤的過去導正為應有的過去才是真誠的謝罪」，除了要求謝罪之外，還會鉅細靡遺地要求對方「針對什麼事項道歉與反省」這與既往不咎的武士道精神是對立的，也是日本與韓國在提到歷史種種就針鋒相對，無法互相理解的原因之一。 & 其實就日常生活來看，韓國是不折不扣的親日大國，兩國有類似的語言結構，也共享許多文化，但相較於重視秩序、政權具高度延續性的日本，以「快快文化」著稱的韓國在社會、經濟、政治上的變動可謂相當劇烈——在最近半世紀內就從窮困的國家翻身擠入先進國之列，一九八○年代人均GDP還跟日本差了五倍之多，到二○二二年竟已超越日本，各種潮流更迭的速度快的讓人吃驚，因此對韓國的許多刻板印象更需與時俱進。 & 作者為生長於京都的在日韓國人第三代，通曉兩國語言，擁有多年在日韓的生活工作經驗與親友，罕見地並非偏頗一方，而是從兩國的人際關係、稱呼、飲食、娛樂、政治、歷史、經濟等面向比對說明其中異同之處。除了自身觀察與經驗，也參考古今中外關於日韓的書籍與文獻之論點，是至今最全面深入介紹日韓民族特性與糾葛的中文專書，對提升國際觀以及認識這兩個重要鄰國的文化與歷史都有莫大幫助。 &
今日兩岸歷史紀錄中的台兒莊大捷，內容多是抗戰政治宣傳塑造的虛像。 台兒莊大捷之後，陳誠在演講中提及台兒莊大捷對國軍的影響： ▲國民之自信力增強，過去悲觀之心理予以完全掃蕩。 ▲國際間之視聽將為我堅苦抗戰之精神所感動。 ▲傀儡漢奸知敵之敗徵已兆。 爬梳國軍與日軍檔案，我們可以知道1938年台兒莊的勝利是存在的，只是能不能稱得上大捷，卻有待商榷。但為了激勵民心士氣，在上海、南京相繼撤守之後，沒有人知道抗戰還要打多久，全國軍民都需要打上一劑強心針，台兒莊戰場的勝利，便成了軍事委員會政治部最佳的宣傳素材。 由於過去的研究方法，普遍缺乏戰史檔案的國際比較，日軍台兒莊攻略的意圖、國軍總攻、殲敵的事實真相，及主力湯恩伯軍團的作戰實態等重要問題，都存在著多種歷史誤解。 本書利用中日兩國第一級檔案史料進行比較考證，釐清日軍兩個支隊先後撤出台兒莊戰場的經緯及有關台兒莊戰役國軍戰果紀錄的不實，並從戰略層面解析台兒莊之勝與徐州會戰敗北間的內在關聯。 &
*最透澈的日韓關係與文化比較專書！ *著作熱賣超過700,000本、網路文章點擊超過100,000,000次！& 同感推薦 林侑毅╱國立政治大學韓國語文學系助理教授翻譯與跨文化研究中心主任韓語書籍譯者 野島剛╱資深媒體人與作家 鄭E子╱旅韓作家 《B型女的日韓走跳人生》版主 蘭妮小姐 ◆石鍋拌飯與懷石料理隱含了哪些日韓民族性的根本差異？ ◆日本人重視「感謝」，而韓國人在意「道歉」是日韓關係糾結的關鍵？ ◆為什麼日本政治家犯錯後只要辭職就沒事？而韓國總統卸任後都鋃鐺入獄？ & 對台灣人來說，日本是再熟悉不過的鄰國，韓式食物和影劇明星也早已滲透我們的生活日常，但這兩個國家間的愛恨情仇我們始終一知半解，為什麼日本首相參拜靖國神社會引起韓國人的示威抗議？為什麼韓國一直在外交場合要求日本道歉謝罪？透過本書作者深入淺出的剖析，我們終於了解這些歷史糾葛的前因後果和兩國文化造成的各種差異，也會知道和日本人或韓國人相處時該注意的眉角與禮儀！ & 在日本人眼中，「韓國人是死纏爛打的民族」，整天要求他們為歷史道歉，而在韓國人眼中，「日本人是一下子就忘記過去的民族」，滿口客套話，即使道歉也毫無誠意，雙方找不到交集，致使兩國關係難以修復的狀態其實是來自日韓不同的文化、生死觀及信仰基礎。 & 日本人常為了一些瑣事說對不起，但對於很重要的事情或是會對隸屬的集團造成影響的事情卻習慣逃避責任，不想分清是非黑白，主要是因為從鎌倉時代後七百年都是由武家統治，導致日本人不重視正義與道德，而是認為「反正到最後，也只能屈服於強大的勢力之下」，識時務者為俊傑的思想深植人心，而「負責任」=「自殺」這種極端的武士道傳統也讓日本人極度害怕失敗與負責任。 & 反之，從新羅時代開始一千多年來深受儒家文化影響的韓國非常重視道德以及名義，並認為後代子孫也繼承了祖先的功德與罪過，因此強烈認為「只要做了壞事，就得償清罪過，將錯誤的過去導正為應有的過去才是真誠的謝罪」，除了要求謝罪之外，還會鉅細靡遺地要求對方「針對什麼事項道歉與反省」這與既往不咎的武士道精神是對立的，也是日本與韓國在提到歷史種種就針鋒相對，無法互相理解的原因之一。 & 其實就日常生活來看，韓國是不折不扣的親日大國，兩國有類似的語言結構，也共享許多文化，但相較於重視秩序、政權具高度延續性的日本，以「快快文化」著稱的韓國在社會、經濟、政治上的變動可謂相當劇烈——在最近半世紀內就從窮困的國家翻身擠入先進國之列，一九八○年代人均GDP還跟日本差了五倍之多，到二○二二年竟已超越日本，各種潮流更迭的速度快的讓人吃驚，因此對韓國的許多刻板印象更需與時俱進。 & 作者為生長於京都的在日韓國人第三代，通曉兩國語言，擁有多年在日韓的生活工作經驗與親友，罕見地並非偏頗一方，而是從兩國的人際關係、稱呼、飲食、娛樂、政治、歷史、經濟等面向比對說明其中異同之處。除了自身觀察與經驗，也參考古今中外關於日韓的書籍與文獻之論點，是至今最全面深入介紹日韓民族特性與糾葛的中文專書，對提升國際觀以及認識這兩個重要鄰國的文化與歷史都有莫大幫助。 &
今日兩岸歷史紀錄中的台兒莊大捷，內容多是抗戰政治宣傳塑造的虛像。 台兒莊大捷之後，陳誠在演講中提及台兒莊大捷對國軍的影響： ▲國民之自信力增強，過去悲觀之心理予以完全掃蕩。 ▲國際間之視聽將為我堅苦抗戰之精神所感動。 ▲傀儡漢奸知敵之敗徵已兆。 爬梳國軍與日軍檔案，我們可以知道1938年台兒莊的勝利是存在的，只是能不能稱得上大捷，卻有待商榷。但為了激勵民心士氣，在上海、南京相繼撤守之後，沒有人知道抗戰還要打多久，全國軍民都需要打上一劑強心針，台兒莊戰場的勝利，便成了軍事委員會政治部最佳的宣傳素材。 由於過去的研究方法，普遍缺乏戰史檔案的國際比較，日軍台兒莊攻略的意圖、國軍總攻、殲敵的事實真相，及主力湯恩伯軍團的作戰實態等重要問題，都存在著多種歷史誤解。 本書利用中日兩國第一級檔案史料進行比較考證，釐清日軍兩個支隊先後撤出台兒莊戰場的經緯及有關台兒莊戰役國軍戰果紀錄的不實，並從戰略層面解析台兒莊之勝與徐州會戰敗北間的內在關聯。 &
◉中醫如何從被斥為「非驢非馬」，到獲致諾貝爾醫學獎， 成為全球另類醫療的主力？◉ ◉一部醫學發展的政治史，也是國家形成的醫學史◉ ◉美國醫學史學會William Welch Medal◉ ◉中央研究院人文及社會科學學術性專書獎◉ 《身體的語言》栗山茂久、《傳教士的詛咒》沈艾娣、《帝國的醫師》李尚仁 等 大力推薦 國父孫中山先生臨終之時，是否接受中醫的治療，曾引起全國輿論的關注與爭議。當魯迅聽說孫拒服中藥後，激動不已地說：「他的決定不下於他一生革命事業地感動過我。」他認定身為現代性象徵的孫中山，認定身為現代性象徵的孫中山，絕對不應該服用中藥，因為中藥是現代性的死敵。半世紀後，當《紐約時報》記者伴隨尼克森總統訪問中國，在同一個醫院裡親身經歷針灸療效後，他所寫的報導卻引發了全球性的「針灸熱」，讓世人以為中國發展出了獨特的現代性。 中醫的華麗轉身是如何發生的呢？ 其實在孫中山先生過世後的三年，西醫和中醫就經歷了一場重大的歷史鬥爭，中醫幾乎要被消滅。弔詭的是，西醫非但沒有成功把中醫打入歷史灰燼裡，還激發中醫界團結起來，追求「科學化」。過去，史學界並不認真看待中醫的「科學化」，要不是以為科學化後的中醫，不再是真中醫，要不就以爲一切都是政治力的干預，結果錯失這一段充滿創意和活力的歷史過程。 本書作者以突破性的研究架構，超越原本「西醫在華史」和「中醫現代史」的二元對立，描繪中醫、西醫和國家交鋒的歷史現場。中醫如何在被譏笑為「非驢非馬」「雜種醫」的噓聲中，仍堅苦卓絕地在知識論上、體制上、物質（指本草）上，既改造自我又維持自我，而後與西醫競奪，參與打造國家的過程。這是一部醫學發展的政治史，同時也是國家形成的醫學史。 作者考掘出巨量的史料，鳥瞰全局，編織出一幅跨國、跨地域、跨政權的東亞歷史圖像。從延燒輿論界的知識分子論戰，到本草物種的正名；從東三省到四川重慶；從歐美來華組織，到日本醫界的影響，甚至日本殖民台灣的公共衛生經驗，都曾經影響當時中國的國家治理。這不僅是現代中國的誕生，更是中國現代性的創生，也是東亞世界的交流與創造。 中醫從幾乎被西醫邊緣化的危險境地，到成為兩岸官方認可的醫學體系，甚至躍升為全球另類醫療的主力，我們絕對不能錯過這段中醫奮鬥的歷史經驗。綜觀世界，有哪一門傳統醫療在經歷了科學霸權年代，能夠存活下來，甚至貢獻自身回饋給主流醫學呢？放在全球史的脈絡下，這些經驗將迫使我們重新反省科學的普世性。這不僅是一部政治史，也是一部科學史。 大力推薦 《身體的語言》栗山茂久、 《傳教士的詛咒》沈艾娣、 《帝國的醫師》李尚仁 等 作者有很強的企圖心，以清晰的論點、豐富的資料和高超的寫作技巧，成就這部非常令人耳目一新的學術著作，讀來流暢愉悅。——美國醫學史學會頒發的William Welch Medal 如果你只想讀一本關於中醫現代史的書，這就是你該讀的那一本。作者以充滿原創性的見解，分析醫學、科學、現代性和國家之間相互纏繞的歷史過程，論證清晰，相當令人折服。本書對科技研究、全球健康史和二十世紀中國史的研究做出非常重大的貢獻。——栗山茂久，哈佛大學，東亞系 本書是現代中醫史傑出學者的重要著作。作者論證當今我們所理解的「傳統中醫」事實上誕生於二十世紀初，是在與西醫及國家的互動中具體成形。在每個章節，作者都能闡明非常困難的文本與概念，同時又能清楚地提出有著深遠理論意義的論證。作者的論證基於最高水準的研究之上，又通曉歷史材料，嫻熟中、外文的學界成果和理論發展，任何對民國史和科學史有興趣的讀者應該都會想要開卷展讀。——沈艾娣（Henrietta Harrison），牛津大學，歷史系 雖然許多中醫師認為中醫的歷史已經綿延幾千年，但基本上史學界一般認為「傳統中醫」是二十世紀的發明。在這本充滿企圖心的大作裡，作者採取一種全新的視角，追溯「傳統中醫」被發明的史前史。透過編織巨量的史料、細緻的論證和全景視野，構築出堅實的論點，層層分析下來犀利精闢，令讀者回味再三。雖然作者以理論為架構，但行文風格清晰又親切。對民國時期中醫史特別有興趣的讀者而言，本書是最好的選擇。——李尚仁，中央研究院歷史語言研究所研究員，出自Frontiers of History in China 在這本富有洞見且引人深思的書中，作者讓我們看見在毛澤東所稱的半殖民半封建社會裡，實踐「現代」醫學究竟意味著什麼。透過豐富的史料，本書使我們理解到現代醫學將永遠都會是雜種醫。更重要的是，作者為所謂的「傳統中醫」——中國現代性的典範以及全球性的現象——提供了一個批判性的後殖民譜系。—Warwick Anderson，雪梨大學，醫學史與STS 本書超越了原先中國現代史的研究成果，挑戰傳統學界對現代性、科學和國家權力的既定認知，呈現十九世紀末以降，東亞世界醫學爭議和發展的思想史和社會史。這本著作細緻檢視了二十世紀改變中國社會的現代化跨國歷程。醫學知識和實作，不論「現代」或「傳統」，都不是外在於政治、文化和社會階層而獨立存在的。任何人對普世科學知識和在地知識如何相互作用、對社會主義和資本主義、對於制度和自然知識如何被使用來進行健康和人口的當代治理有興趣者，應該都可以從本書找到歷史的洞見。——Judith Farquhar，芝加哥大學，人類學系 這部卓越的巨作闡明中醫和西醫如何催生中國現代性的形成，並深刻影響著民國時期的國家建構。作者以精巧的鋪陳，將中西醫的政治衝突和「中醫科學化」的爭議，連結到更高層次的主題：那就是主導二十世紀初中國政治鬥爭的國家、民族主義和現代性議題。——韓嵩（Marta Hanson），約翰霍普金斯大學，醫學史系 這本書不單只是中醫史，也不單只是西醫史，而是呈現醫學、科學和政治交織纏繞、共同演化的中國現代史。作者巧妙地使用時人「非驢非馬」這個有點貶義的詞彙作為書名，充分展現中國追求現代性的過程中，致力達成「科學化」時的各方張力。本書是一項非凡的成就，足見作者是一位頂尖的中醫史學家，也是「科學與技術研究」的重大思想家。藉由這本書，作者建立了一套概念架構，未來所有關於這個主題的研究，都將會受到此一架構所形塑。——Ruth Rogaski，美國范德堡大學歷史系，出自East Asian Science, Technology, and Society 想要過度高估此書的價值是困難的，史料豐富又有非常精細的理論分析。非常詳盡且全面分析二十世紀中國的醫學進展。不僅如此，這還是一本知識史和政治史兼具的著作，呈現醫學改革如何成為中國成功追求現代性的案例。本書將會適得其所地獲得經典之作的地位。——Nicole Elizabeth Barnes，杜克大學歷史系，出自Bulletin of the History of Medicine 在構想如何將批判性的跨學科研究——女性主義研究、後殖民研究或者科學研究——的洞察納入亞洲史領域時，人們常會想到兩種可能的做法。第一種做法是選擇性地採用某些批判性的語彙，這有時可能會促成一些真正的新想法，但整體而言研究取徑仍然大同小異；在另一種做法裡，亞洲史學家直接探索跨學科研究本身所關切的基礎議題，從而轉化了當被追問的問題以及進行研究的方式。在本書中，作者精彩地展示了後面這種做法。——魏美玲（Emily E. Wilcox），密西根大學，中國研究，出自Modern Chinese Literature and Culture Journal 本書有許多優點，其中之一是，作者分析西醫如何不是中醫現代化的敵人，甚至可能是中醫科學化的助產士。另外一點是，本書是至今為止最好的一本書，去分析「國家」這個角色如何影響了醫學在中國的發展，中醫和西醫從十九世紀以來競爭病人的態勢，轉變成競爭如何與國家有更多的結盟。——姜學豪，美國加州大學戴維斯分校，歷史系，出自Journal of the History of Medicine 整本書充滿精細的分析、有說服力的論證和充滿啟發的見識。作者使用了許多國民黨官員的日記作為素材，加上官方文件和媒體報導，讓讀者得以窺見個人是如何看待公共巨變。——姜麗婧（Lijing Jiang），約翰霍普金斯大學，科學和技術史學系，出自Studies in History and Philosophy of Biological and Biomedical Sciences 這本書對於當代最重要的意義在於，作者指出我們不假思索視之為具高度同質性的領域，例如：現代性和科學，其實是充滿高度歧異性和眾聲喧嘩的領域。就像作者挖掘出來的圖像史料所呈現的，不論中醫或西醫，它們內部都不是只有單一社群或組織去獨攬整體的代表權，而是呈現出一個變動紛雜的混沌環境。——大道寺慶子，慶應義塾大學，出自Medical History 本書對於傳統中醫的歷史和人類學研究者來說，是引頸期盼等了很久的佳作。讀起來令人感到非常滿足，有扎實的史料和作者的洞見，非常推薦給跟國家、科學和任何其他現代性主題搏鬥的研究者。——詹梅，加州大學爾灣分校，人類學系，出自Medical Anthropology Quarterly 過去的歷史研究常將中醫史描述成傳統與現代的對立，不是聚焦在西醫在華史，不然就是傳統中醫史，但這本書之所以能脫穎而出就在於，作者將兩者的歷史合而為一。整體來說，這本書令讀者一捧起來就完全投入，背後蘊含完整的理論架構，論點無懈可擊。即使歷史錯綜複雜，情勢千變萬化，但本書並不會讓讀者陷入檔案細節的泥淖裡，作者施展精湛的敘事能力，總能清晰地疏理歷史行動者的鬥爭，帶領讀者穿越種種爭議的核心，貫穿歷史的分期。這是一則迷人的故事，而且將會大幅推進非西方世界的醫學史領域。——Emily Baum，加州大學爾灣分校，歷史系，出自Studies in History and Philosophy of Science 作者做了非常多的努力，從史料和二手研究中，提煉出獨具開創性的歷史作品。作者詳細研究主要歷史人物，例如：余巖、陳立夫和陳果夫，也描繪出民國時期和抗戰時期，政治和文化所處的大環境，甚至追溯至宋代的中醫大歷史的敘事邏輯。⋯⋯作者描繪了一九四〇年代之前，中醫科學化的歷史動態圖像，藉此質疑我們習以為常「西醫必將主宰一切」的假設。任何對醫學史、民國史、國民黨歷史，以及科技與社會研究有興趣的讀者，都應該可以從這本書找到洞見。——Tina Philips Johnson，美國聖文森學院，出自The China Quarterly 作者重新詮釋了十九世紀末到一九四九年，中醫和國家、和科學、和現代性的複雜歷史。本書超越了「中醫的存續」和「西醫的發展」如此二分的史觀，帶領讀者將焦點從單純的中西醫政治鬥爭，到「何謂中國現代性本質」的意識形態爭議。在這個新觀點之下，中醫不再是被邊緣化的犧牲者，而是主動參與打造現代國家的狠角色。⋯⋯本書帶領讀者看到中醫在制度、知識論和物質世界的重大轉變，還有中醫與國家、科學以及現代性的關係。任何對現代中國的醫學史、科學史和中國史本身有興趣的人都應該展頁開讀，中醫執業者和中醫管理單位也應該能從本書獲致真知灼見。——方小平，澳洲蒙納許大學（Monash University），出自Canadian Journal of History &
｜醫師熱潮，從日治時代開始｜ 中央研究院臺灣史研究所教授 許雪姬 中央研究院臺灣史研究所研究員兼所長 鍾淑敏 金鼎獎得主、心臟外科醫師 蘇上豪－專業推薦文 「第一賣冰，第二做醫生」 日治時期，西醫成為炙手可熱的新興行業， 不僅被視為菁英，更象徵著高社經地位。 於是，如何取得習醫與行醫的機會，便成為眾人關注的焦點； 不只在臺灣，從滿洲國與中國的廈門等地，都可見到這些臺灣醫師的身影。 日治時期在中國的臺灣醫師，可說是臺灣人在殖民體制下，以及中日兩國的夾縫間求生存的縮影。如此歷史發展，也造就臺灣人面對變局的靈活變化，知道如何在這個體制之下，前往自己憧憬之地，或是追求更好的發展機會。如臺灣醫師前往廈門、上海、南京、天津、北平、滿洲即是如此。分布的地域非常廣，不僅是一水之隔的廈門，就連北平、滿洲都有臺灣人的蹤跡。 如此現象，也有階段性的變化與地域差異。如果一個地方，出現對臺灣人執業或習醫的有利因素，那自然也會吸引臺灣人前來，比如說滿洲與青島的醫學校正是如此。臺灣人前往滿洲、青島等地習醫的現象，也印證日治時期臺灣人的習醫熱潮，臺灣機會少，那就離開臺灣島，在東亞尋找其他機會。換言之，臺灣人是以東亞為舞臺，而非僅在臺灣。 進入本書，主要分為「臺灣醫師為何要前往中國」，以及「他們去了哪裡」這兩大部分。「臺灣醫師為何要前往中國」談的是時代背景，而「他們去了哪裡」，談的是這些醫師分布，以及其中幾個有趣案例。 專文推薦 綜觀本書，主軸在介紹臺灣人受日本殖民政策影響下的人群移動，在中國的臺灣醫師亦不例外，掌握時機，創造各自不同的人生，故事精彩，文筆流暢，附圖不少，可讀性高。——許雪姬 關於臺灣人如何在中國行醫，本書先詳述開業資格，然後列舉多名臺灣人醫師波瀾壯闊的故事，讓人一邊驚嘆臺灣人處境之奇遇，也一邊感懷被大時代翻弄的歷史。——鍾淑敏 力航在書中對於史料的爬梳，以及說明醫師與時代的關係，讓我們可以一窺當時的醫療環境、政治情況，還有醫師和社會的互動等……——蘇上豪 齊聲推薦 李文成｜知名作者．一歷百憂解 何義麟｜國立臺北教育大學臺文所教授 李尚仁｜中研院歷史語言所研究員 李 崗｜影想文化藝術基金會執行長 林宜敬｜艾爾科技 CEO 張秀蓉｜前臺大歷史系所教授兼主任．現臺大醫院顧問 張典婉｜文字工作者 郭文華｜國立陽明交通大學科技與社會研究所．公共衛生研究所教授 楊斯棓｜《要有一個人》作者．暢銷作家．醫師 雷祥麟｜中研院近代史研究所研究員兼所長 薛化元｜國立政治大學臺史所教授 謝金魚｜歷史作家 （依姓氏筆畫排序） &
填補對中亞認識空白之重量級巨著！ & 這裡曾經是核試驗基地、史上首位太空人的啟程站、蘇聯現代性的展示櫃 這裡現在是中國一帶一路的樞紐，還是全球監控科技的實驗場 & 在熊與龍的環伺下，歷經帝國征服、革命年代、共產時代到後共產時代 從蘇聯加盟共和國走向獨立民族國家，以及新疆在中國治理下的分歧命運 中亞不是被時間遺忘之地，而是站在全球發展的最前線 & 當代中亞包含烏茲別克、塔吉克、土庫曼、吉爾吉斯、哈薩克和中國的新疆維吾爾自治區。中亞經常被視為位處世界邊緣、無法觸及的偏遠之境，但其實這裡經歷了現代歷史上的每次波瀾、現代性的每個成就與災難，以及二十和二十一世紀的每個極端。 & 《被遺忘的中亞》涵蓋十八世紀中葉至今全面的中亞史，闡明是何種力量形塑了這個受帝國和共產黨統治的區域。阿迪卜・哈利德說明帝國征服如何讓中亞人捲入商品和思想的全球性交流，並加深與更廣闊世界的連結。他探討了大清和沙俄如何處理民族異質狀態，並比較蘇聯和中共企圖管理民族和文化差異的方法。他強調中亞的「俄羅斯」和「中國」區塊關係深厚，持續至今，並說明新疆儘管和當代中國關係緊張又傷痕累累，為何仍是中亞整體的一部分。 & 《被遺忘的中亞》這部重要的歷史巨作聚焦在地球上最多元且文化活躍的區域，揭露現代性的力量如何深遠地影響中亞。這個區域經歷了現代的所有潮流——中亞既不該被遺忘，更不該與世隔絕。 &
｜醫師熱潮，從日治時代開始｜ 中央研究院臺灣史研究所教授 許雪姬 中央研究院臺灣史研究所研究員兼所長 鍾淑敏 金鼎獎得主、心臟外科醫師 蘇上豪－專業推薦文 「第一賣冰，第二做醫生」 日治時期，西醫成為炙手可熱的新興行業， 不僅被視為菁英，更象徵著高社經地位。 於是，如何取得習醫與行醫的機會，便成為眾人關注的焦點； 不只在臺灣，從滿洲國與中國的廈門等地，都可見到這些臺灣醫師的身影。 日治時期在中國的臺灣醫師，可說是臺灣人在殖民體制下，以及中日兩國的夾縫間求生存的縮影。如此歷史發展，也造就臺灣人面對變局的靈活變化，知道如何在這個體制之下，前往自己憧憬之地，或是追求更好的發展機會。如臺灣醫師前往廈門、上海、南京、天津、北平、滿洲即是如此。分布的地域非常廣，不僅是一水之隔的廈門，就連北平、滿洲都有臺灣人的蹤跡。 如此現象，也有階段性的變化與地域差異。如果一個地方，出現對臺灣人執業或習醫的有利因素，那自然也會吸引臺灣人前來，比如說滿洲與青島的醫學校正是如此。臺灣人前往滿洲、青島等地習醫的現象，也印證日治時期臺灣人的習醫熱潮，臺灣機會少，那就離開臺灣島，在東亞尋找其他機會。換言之，臺灣人是以東亞為舞臺，而非僅在臺灣。 進入本書，主要分為「臺灣醫師為何要前往中國」，以及「他們去了哪裡」這兩大部分。「臺灣醫師為何要前往中國」談的是時代背景，而「他們去了哪裡」，談的是這些醫師分布，以及其中幾個有趣案例。 專文推薦 綜觀本書，主軸在介紹臺灣人受日本殖民政策影響下的人群移動，在中國的臺灣醫師亦不例外，掌握時機，創造各自不同的人生，故事精彩，文筆流暢，附圖不少，可讀性高。——許雪姬 關於臺灣人如何在中國行醫，本書先詳述開業資格，然後列舉多名臺灣人醫師波瀾壯闊的故事，讓人一邊驚嘆臺灣人處境之奇遇，也一邊感懷被大時代翻弄的歷史。——鍾淑敏 力航在書中對於史料的爬梳，以及說明醫師與時代的關係，讓我們可以一窺當時的醫療環境、政治情況，還有醫師和社會的互動等……——蘇上豪 齊聲推薦 李文成｜知名作者．一歷百憂解 何義麟｜國立臺北教育大學臺文所教授 李尚仁｜中研院歷史語言所研究員 李 崗｜影想文化藝術基金會執行長 林宜敬｜艾爾科技 CEO 張秀蓉｜前臺大歷史系所教授兼主任．現臺大醫院顧問 張典婉｜文字工作者 郭文華｜國立陽明交通大學科技與社會研究所．公共衛生研究所教授 楊斯棓｜《要有一個人》作者．暢銷作家．醫師 雷祥麟｜中研院近代史研究所研究員兼所長 薛化元｜國立政治大學臺史所教授 謝金魚｜歷史作家 （依姓氏筆畫排序） &
填補對中亞認識空白之重量級巨著！ & 這裡曾經是核試驗基地、史上首位太空人的啟程站、蘇聯現代性的展示櫃 這裡現在是中國一帶一路的樞紐，還是全球監控科技的實驗場 & 在熊與龍的環伺下，歷經帝國征服、革命年代、共產時代到後共產時代 從蘇聯加盟共和國走向獨立民族國家，以及新疆在中國治理下的分歧命運 中亞不是被時間遺忘之地，而是站在全球發展的最前線 & 當代中亞包含烏茲別克、塔吉克、土庫曼、吉爾吉斯、哈薩克和中國的新疆維吾爾自治區。中亞經常被視為位處世界邊緣、無法觸及的偏遠之境，但其實這裡經歷了現代歷史上的每次波瀾、現代性的每個成就與災難，以及二十和二十一世紀的每個極端。 & 《被遺忘的中亞》涵蓋十八世紀中葉至今全面的中亞史，闡明是何種力量形塑了這個受帝國和共產黨統治的區域。阿迪卜・哈利德說明帝國征服如何讓中亞人捲入商品和思想的全球性交流，並加深與更廣闊世界的連結。他探討了大清和沙俄如何處理民族異質狀態，並比較蘇聯和中共企圖管理民族和文化差異的方法。他強調中亞的「俄羅斯」和「中國」區塊關係深厚，持續至今，並說明新疆儘管和當代中國關係緊張又傷痕累累，為何仍是中亞整體的一部分。 & 《被遺忘的中亞》這部重要的歷史巨作聚焦在地球上最多元且文化活躍的區域，揭露現代性的力量如何深遠地影響中亞。這個區域經歷了現代的所有潮流——中亞既不該被遺忘，更不該與世隔絕。 &
★當代馬祖，是歷史的意外，也是中華民國和台灣的異與外。 & ★而這座群島花了超過半個世紀，才能夠理直氣壯寫馬祖事，說馬祖話，聆聽馬祖心聲，最後成為馬祖人。 & ★理解馬祖文學，就是理解馬祖人如何在歷史與地理夾縫中生存。 & 海洋封鎖、戰地管制、軍法審判⋯⋯馬祖上空曾籠罩漫長的永夜。戰後的「台灣群島」有一群寫作者，他們或者因冷戰而與馬祖交會，逡巡於東亞窄小的海域；或者降生於馬祖，受困於島的禁錮。他們的創作見證了馬祖如何在歷史上承受傷害，並在文學的深深水底等待天光。而這些「異」且「外」於中華民國／台灣的馬祖敘事與觀點，也為當代「新台灣人」的想像，提供更多元的可能。 & 一九四九年後，馬祖從原本的「化外之地」，正式成為「中華民國」的一部分，邊疆小島被迫成為戰地前線。本書爬梳一九四九後至當代的馬祖文學發展，並佐以馬祖相關的歷史、政治、地理、社會文化知識乃至時事評論，試圖闡述半世紀以來，馬祖是如何尋回自己的聲音，建構起與「中華民國台灣」若即若離、「合」而不同的主體。 & 從過去舒暢等老兵「等待戰爭」，渴望以一場戰爭解除「枕戈待旦」、僵固在冷戰的冷極的現狀；到如今面對棘手的「中華民國vs台灣」史觀與意識形態對決，以及身陷其中的馬祖之兩面不是人。當前的狀況似乎又回到某種「等待戰爭」的局面，「期盼」一場戰事來分娩出「新台灣（群島）人」，來打造出真正放下內部歧見的「新共同體」。 & 無論如何，這個新的共同體，都得先理解馬祖曾經擁有的深沉經歷，並且深刻認知到馬祖如何在歷史上承受傷害，而後才有機會逐步走向永夜後的破曉天光。就如同作家張娟芬在本書推薦序中寫到的：「在某一個臨界點，基於身心安頓之需，智慧也許會說：我知道我們個個不同，不過，我就把共同體的界線畫在這裡，我回家了。」 & ★專文導讀 劉宏文（作家） 張娟芬（作家、學者、社會運動者）& & ★好評推薦 朱宥勳（作家） 江炫霖（Podcast《帝國大學台灣文學部》） 李易安（《斷裂的海》作者、《報導者》記者） 李問（民進黨連江縣黨部主委） 林齊晧（《轉角國際》主編） 林宜蘭（廣播《寶島少年兄》主持人） 曹雅評（馬祖青年發展協會創會理事長） 掐米（馬祖話YouTube《掐米亜店》製作人） &
「貓見，貓來，貓征服，喵」🐾 🐾 🐾 史實、故事和繪畫，歷史上各場景的貓咪大集合！ ★★★一〇九張插圖與照片★★★ 揭開貓與人類相處的四千年歷史，讓你情不自禁地愛上貓。 不僅是貓奴不可錯過，也是藝術、文學和愛好者的必讀之物。 (=①ω①=) 代替黃鼠狼的貓、對佛陀涅槃毫不在意的貓、偷偷參與《最後的晚餐》的貓、 被當僕人的貓、變成藝妓報恩的貓…… & 你可知道： ■ 貓在十三世紀是女巫的邪惡共犯？ ■ 泰國的《貓論》記錄了十七種會帶來吉祥的貓？ ■ 虎斑貓頭上的花紋是穆罕默德的恩典？ ■ 「每段成功的戀情背後都有一隻死貓」？ ■ 文豪界處處是貓奴：莫泊桑、波特萊爾、馬克．吐溫？ ■ 哥提耶為波特萊爾遺作寫的序是貓的優點大集合？ ■ 舞台劇《貓》原本只是Ｔ．Ｓ艾略特隨意寫給小孩的貓詩集？ & 究竟在貓咪統治人類之前，貓和人類的淵源是從何開始？貓與人類的關係始於四千年前，作者凱薩琳透過繪畫呈現貓的歷史定位與文化意涵，並深入挖掘貓的迷人之處，何以承載人類對其各種迥異的投射與象徵。 野貓最初被古埃及人馴化後，數個世紀以來都被看作實用的捕鼠工具，之後逐漸被接納為迷人可親的寵物，現在更是無數網路迷因的主角。然而中世紀卻是貓咪的黑暗時代，因其敏銳的感官和超然的習性被視為魔鬼的僕人，和女巫一起被燒死在死刑柱上。 隨著時間推進至十七世紀，貓咪的地位轉變成優雅如貴族的象徵，在家庭、沙龍裡，以及詩人、畫家的創作中占有一席之地。十九世紀開始，貓咪開始被描繪為女性的象徵與強調為女性的氣質，愛貓人士更是組織起系統性的培育以及舉辦貓展。 四千年後，貓咪仍舊令人著迷。書中插圖與凱薩琳的爬梳了貓咪在不同時代的多元樣貌：從甜美到凶猛，可愛到獨立，陰森到優雅，更配有年表，成為最適合貓奴與歷史愛好者的貓文化大全！ & ＊隨書附贈占領世界的貓貓圖鑑貼紙＊ &
★當代馬祖，是歷史的意外，也是中華民國和台灣的異與外。 & ★而這座群島花了超過半個世紀，才能夠理直氣壯寫馬祖事，說馬祖話，聆聽馬祖心聲，最後成為馬祖人。 & ★理解馬祖文學，就是理解馬祖人如何在歷史與地理夾縫中生存。 & 海洋封鎖、戰地管制、軍法審判⋯⋯馬祖上空曾籠罩漫長的永夜。戰後的「台灣群島」有一群寫作者，他們或者因冷戰而與馬祖交會，逡巡於東亞窄小的海域；或者降生於馬祖，受困於島的禁錮。他們的創作見證了馬祖如何在歷史上承受傷害，並在文學的深深水底等待天光。而這些「異」且「外」於中華民國／台灣的馬祖敘事與觀點，也為當代「新台灣人」的想像，提供更多元的可能。 & 一九四九年後，馬祖從原本的「化外之地」，正式成為「中華民國」的一部分，邊疆小島被迫成為戰地前線。本書爬梳一九四九後至當代的馬祖文學發展，並佐以馬祖相關的歷史、政治、地理、社會文化知識乃至時事評論，試圖闡述半世紀以來，馬祖是如何尋回自己的聲音，建構起與「中華民國台灣」若即若離、「合」而不同的主體。 & 從過去舒暢等老兵「等待戰爭」，渴望以一場戰爭解除「枕戈待旦」、僵固在冷戰的冷極的現狀；到如今面對棘手的「中華民國vs台灣」史觀與意識形態對決，以及身陷其中的馬祖之兩面不是人。當前的狀況似乎又回到某種「等待戰爭」的局面，「期盼」一場戰事來分娩出「新台灣（群島）人」，來打造出真正放下內部歧見的「新共同體」。 & 無論如何，這個新的共同體，都得先理解馬祖曾經擁有的深沉經歷，並且深刻認知到馬祖如何在歷史上承受傷害，而後才有機會逐步走向永夜後的破曉天光。就如同作家張娟芬在本書推薦序中寫到的：「在某一個臨界點，基於身心安頓之需，智慧也許會說：我知道我們個個不同，不過，我就把共同體的界線畫在這裡，我回家了。」 & ★專文導讀 劉宏文（作家） 張娟芬（作家、學者、社會運動者）& & ★好評推薦 朱宥勳（作家） 江炫霖（Podcast《帝國大學台灣文學部》） 李易安（《斷裂的海》作者、《報導者》記者） 李問（民進黨連江縣黨部主委） 林齊晧（《轉角國際》主編） 林宜蘭（廣播《寶島少年兄》主持人） 曹雅評（馬祖青年發展協會創會理事長） 掐米（馬祖話YouTube《掐米亜店》製作人） &
《中世紀歐洲圖鑑（精裝）》 【日本知名全方面繪師「鈴木康士」繪製，以387幅精美插畫、地圖、照片、表格徹底解說中世紀的歐洲世界！】 & 名人媒體專業推薦： 李若庸｜臺北大學歷史學系教授 Blaze Wu｜神幻系水墨插畫家 怪奇事物所 所長 謝哲青｜作家旅行家 神奇海獅｜歷史作家 & &本書特色： ★本書由日本知名全方面繪師「鈴木康士」繪製生動精美插圖！ ★大量地圖、史料照片，內容豐富。 ★架構廣博，包攬所有中世紀歐洲大小事，一本即可掌握整個中世紀歐洲文化脈絡。 ★兼具歷史與神話，具有很高的趣味性，寓教於樂，內容既可加深對世界史的理解，精美圖片又讓人愛不釋手。 ★輕小說、漫畫、遊戲設定、其他創意作品的參考資料，了解中古世紀歐洲的第一本紮實入門書。 英雄、皇宮、十字軍──超越想像的真實「異世界」 一本掌握西方歷史的光明與黑暗 國王、騎士與吟遊詩人，他們到底是什麼樣的存在？ 農村、教會與城市，以前中世紀歐洲人的生活究竟長什麼樣子？ 中世紀的歐洲很難從嚴肅的歷史書裡想像出來，本書用真實的方式，以精美插圖、照片詳細介紹人們的生活。 當然，神話傳說、妖魔神獸也一網打盡！ 中世紀歐洲世界更是輕小說、漫畫、遊戲和其他創意作品的背景，並且持續吸引人們。如果你想了解中世紀的歐洲，這是你需要的第一本書。請隨意使用它作為參考資料。 有待光明驅逐黑暗的時代 中世紀歐洲此語在現代人眼中，往往讓人覺得是個充滿了騎士、魔法師、龍、聖杯、鍊金術……漫畫、動畫和遊戲重要奇幻元素俯拾皆是的大寶庫。可是從歷史的角度來看，中世紀一直都是個「黑暗的時代」。 中世紀一詞早自十五世紀文藝復興時期便已存在，乃指古典文化時代跟古典文化復興時代中間的時代；換句話說，當時認為中世紀乃是優秀的古希臘羅馬古典文化失落以後一個過渡的時代。 十八世紀因為市民革命而興起的啟蒙思想，便是要擺脫中世紀的基督教世界觀，試圖以理性理知來理解人類、社會、自然乃至世界的種種真實。所謂「啟蒙」自然就是要「啟發」「無知蒙昧」，然則此語英文「Enlightment」原義卻是「照亮」的意思。換句話說，中世紀這麼個飽受啟蒙思想大肆撻伐之基督教束縛的時代，自然也就是個有待光明驅逐黑暗的黑暗時代。 唯其黑暗方得運生的文化 事實上歐洲的中世紀也確實是始於日耳曼人大遷徙之亂，然後又是受到伊斯蘭教勢力壓迫威脅、諾曼人（維京人）和馬札爾人（源自烏拉山脈附近的民族）入侵、蒙古帝國擴張版圖等，前半期屢屢遭受異族入侵與異教徒壓迫，歐洲社會極為動盪不安。現代歐洲各國很多在全球場域下都擁有相當重要的發言權以及影響力，可是這些國家在中世紀當時卻只能在四方侵略下戰戰發抖。 再說到科學技術等文明方面，歐洲也一直追不上繼承古希臘羅馬古典文明的拜占庭（東羅馬）帝國甚至伊斯蘭教世界。十四世紀又有飢荒和黑死病（鼠疫）大流行，人口劇減進入成長停滯期，渾然就是最能體現「黑暗」之名的一個時代。 當時的歐洲人置身於這般朝不保夕的世況下，所以向基督教尋求心靈的平安。加以父兄傳承下來的神話傳說，逐漸融合形成一種獨特的文化。這種黑暗時代孕育形成的文化，在近代以降歐洲諸國爭奪世界霸權的過程中向外擴散，終於成為幻想世界的王道文化。 時代範圍 西洋史的時間劃分中，中世紀位於古代與近代（或近世）之間。其年代相當於西元四五世紀到十五世紀，以重要歷史事件來說始於羅馬帝國東西分裂（三九五年），一說始於西羅馬帝國滅亡（四七六年），終於東羅馬帝國滅亡（一四五三年）。 這約莫千年的時間又可以再分成三期：五～十世紀的中世初期、十一～十三世紀是中世盛期、十四～十五世紀是中世後期。 中世初期是在日耳曼人大遷徙的一陣兵荒馬亂當中，人們尋求救贖的想望使得基督教逐漸滲透於民間的時代。這些日耳曼裔的主們掌權成為統治階級以後，又紛紛進而尋求更強大的勢力庇護以求自保，結果確立了封建制度。 中世盛期在諾曼人等異族入侵消停以後，歐洲因為導入三圃制農法與重型有輪犁而進入產量大增的農業革命時代。十字軍東征等事件便是發生於此時，是教宗權力的鼎盛時期。 中世後期教會權威掃地、封建領主沒落，相對地世俗王權則是愈見鞏固、一步步邁向後來的絕對王政。& 空間範圍 歐洲的北西南三面分別受到北極海、北海、大西洋與地中海圍繞，極東連結到烏拉山脈的分水嶺以及裏海、黑海，並以通往地中海的博斯普魯斯海峽．達達尼爾海峽為界與亞洲相望。 本書乃以當時羅馬天主教會所主宰的西歐地區為對象，亦即波蘭、匈牙利以西的地區，其中又特別將重點擺在神聖羅馬帝國（德國）、法國、義大利與英國為文進行記述。 【第1章】為中世紀歐洲增色的眾家英雄 亞瑟王 / 圓桌騎士 / 查理大帝（查理曼） / 查理曼的十二聖騎士 / 威廉‧泰爾 / 威廉‧華勒斯 / 羅賓漢 / 聖女貞德 / 查士丁尼一世 / 克洛維一世 / 格里高利七世 / 理查一世（獅心王） / 熙德 / 馬可波羅 / 聖殿騎士團 / 專欄：中世紀王侯貴族的綽號 【第2章】為中世紀歐洲增色的神話與傳說 奧丁 / 洛基 / 諸神黃昏 / 瓦爾妲客麗 / 美露莘 / 花衣魔笛手 / 聖喬治 / 祭司王約翰 / 女教宗若安 / 七大天使 / 墮天使 / 魔宴 / 聖杯傳說 / 煉金術與賢者之石 /齊格菲 / 浮士德博士 / 專欄：傳襲至今的奇幻系譜 【第3章】中世紀歐洲的農村 中世紀農村的成立 / 農村的形狀 / 農村的住居 / 農村的生活 / 中世紀的農作物 / 水車小屋與使用稅 / 中世紀的飲食 / 中世紀的畜牧 / 中世紀的森林 / 農村的職業 / 農村的祭典 / 中世紀的婚姻 / 中世紀的稅制 / 專欄：從教會和修道院看中世紀的時間 【第4章】中世紀歐洲的都市 都市的成立 / 中世紀都市的形態 / 都市的住居 / 都市的政治與居民 / 中世紀的商人/ 中世的通貨與貨幣價值 / 中世紀的集市 / 中世紀的衣服 / 中世紀的工匠 / 同業公會的成立 / 中世紀的交通 / 中世紀的情報傳達 / 中世紀的災害 / 黑死病 / 專欄：中世紀的醫術 【第5章】中世紀的基督教會 天主教與正教會 / 教會的組織與職位 / 教會的設施 / 中世紀歐洲的世界遺產①大教堂 / 聖職者的生活 / 修道院的設施 / 中世紀歐洲的世界遺產②修道院 / 修道士的生活 / 修道會的種類 / 中世紀的聖人 / 聖地與朝聖 / 異端與絕罰 / 中世紀的刑罰 / 十字軍東征 / 中世紀的文藝 / 中世紀的學問 / 專欄：中世紀的世界觀 【第6章】中世紀歐洲的國王與領主 封建社會的建立 / 王權的擴張 / 城寨的設施 / 中世紀歐洲的世界遺產③城寨 / 王宮的居民 / 貴族的階級 / 王侯貴族的紋章 / 王宮的生活 / 中世紀的戰爭 / 中世紀的騎士 / 中世紀的傭兵 / 中世紀的武器 / 專欄：中世紀的發明 【第7章】中世紀的幻獸．怪物 龍 / 石像鬼 / 獨角獸 / 挪威海怪 / 魔像 / 巴茲里斯克蛇 / 人魚 / 狼人 / 精靈 / 食人妖 / 哥布林 / 巨魔 / 矮人 / 奧伯隆 / 無頭騎士 / 狗頭人 / 約爾孟甘德 / 獅身鳥首獸 / 人頭獅身蠍尾獸 / 希臘神話的眾神與幻獸
《中世紀歐洲圖鑑（精裝）》 【日本知名全方面繪師「鈴木康士」繪製，以387幅精美插畫、地圖、照片、表格徹底解說中世紀的歐洲世界！】 & 名人媒體專業推薦： 李若庸｜臺北大學歷史學系教授 Blaze Wu｜神幻系水墨插畫家 怪奇事物所 所長 謝哲青｜作家旅行家 神奇海獅｜歷史作家 & &本書特色： ★本書由日本知名全方面繪師「鈴木康士」繪製生動精美插圖！ ★大量地圖、史料照片，內容豐富。 ★架構廣博，包攬所有中世紀歐洲大小事，一本即可掌握整個中世紀歐洲文化脈絡。 ★兼具歷史與神話，具有很高的趣味性，寓教於樂，內容既可加深對世界史的理解，精美圖片又讓人愛不釋手。 ★輕小說、漫畫、遊戲設定、其他創意作品的參考資料，了解中古世紀歐洲的第一本紮實入門書。 英雄、皇宮、十字軍──超越想像的真實「異世界」 一本掌握西方歷史的光明與黑暗 國王、騎士與吟遊詩人，他們到底是什麼樣的存在？ 農村、教會與城市，以前中世紀歐洲人的生活究竟長什麼樣子？ 中世紀的歐洲很難從嚴肅的歷史書裡想像出來，本書用真實的方式，以精美插圖、照片詳細介紹人們的生活。 當然，神話傳說、妖魔神獸也一網打盡！ 中世紀歐洲世界更是輕小說、漫畫、遊戲和其他創意作品的背景，並且持續吸引人們。如果你想了解中世紀的歐洲，這是你需要的第一本書。請隨意使用它作為參考資料。 有待光明驅逐黑暗的時代 中世紀歐洲此語在現代人眼中，往往讓人覺得是個充滿了騎士、魔法師、龍、聖杯、鍊金術……漫畫、動畫和遊戲重要奇幻元素俯拾皆是的大寶庫。可是從歷史的角度來看，中世紀一直都是個「黑暗的時代」。 中世紀一詞早自十五世紀文藝復興時期便已存在，乃指古典文化時代跟古典文化復興時代中間的時代；換句話說，當時認為中世紀乃是優秀的古希臘羅馬古典文化失落以後一個過渡的時代。 十八世紀因為市民革命而興起的啟蒙思想，便是要擺脫中世紀的基督教世界觀，試圖以理性理知來理解人類、社會、自然乃至世界的種種真實。所謂「啟蒙」自然就是要「啟發」「無知蒙昧」，然則此語英文「Enlightment」原義卻是「照亮」的意思。換句話說，中世紀這麼個飽受啟蒙思想大肆撻伐之基督教束縛的時代，自然也就是個有待光明驅逐黑暗的黑暗時代。 唯其黑暗方得運生的文化 事實上歐洲的中世紀也確實是始於日耳曼人大遷徙之亂，然後又是受到伊斯蘭教勢力壓迫威脅、諾曼人（維京人）和馬札爾人（源自烏拉山脈附近的民族）入侵、蒙古帝國擴張版圖等，前半期屢屢遭受異族入侵與異教徒壓迫，歐洲社會極為動盪不安。現代歐洲各國很多在全球場域下都擁有相當重要的發言權以及影響力，可是這些國家在中世紀當時卻只能在四方侵略下戰戰發抖。 再說到科學技術等文明方面，歐洲也一直追不上繼承古希臘羅馬古典文明的拜占庭（東羅馬）帝國甚至伊斯蘭教世界。十四世紀又有飢荒和黑死病（鼠疫）大流行，人口劇減進入成長停滯期，渾然就是最能體現「黑暗」之名的一個時代。 當時的歐洲人置身於這般朝不保夕的世況下，所以向基督教尋求心靈的平安。加以父兄傳承下來的神話傳說，逐漸融合形成一種獨特的文化。這種黑暗時代孕育形成的文化，在近代以降歐洲諸國爭奪世界霸權的過程中向外擴散，終於成為幻想世界的王道文化。 時代範圍 西洋史的時間劃分中，中世紀位於古代與近代（或近世）之間。其年代相當於西元四五世紀到十五世紀，以重要歷史事件來說始於羅馬帝國東西分裂（三九五年），一說始於西羅馬帝國滅亡（四七六年），終於東羅馬帝國滅亡（一四五三年）。 這約莫千年的時間又可以再分成三期：五～十世紀的中世初期、十一～十三世紀是中世盛期、十四～十五世紀是中世後期。 中世初期是在日耳曼人大遷徙的一陣兵荒馬亂當中，人們尋求救贖的想望使得基督教逐漸滲透於民間的時代。這些日耳曼裔的主們掌權成為統治階級以後，又紛紛進而尋求更強大的勢力庇護以求自保，結果確立了封建制度。 中世盛期在諾曼人等異族入侵消停以後，歐洲因為導入三圃制農法與重型有輪犁而進入產量大增的農業革命時代。十字軍東征等事件便是發生於此時，是教宗權力的鼎盛時期。 中世後期教會權威掃地、封建領主沒落，相對地世俗王權則是愈見鞏固、一步步邁向後來的絕對王政。& 空間範圍 歐洲的北西南三面分別受到北極海、北海、大西洋與地中海圍繞，極東連結到烏拉山脈的分水嶺以及裏海、黑海，並以通往地中海的博斯普魯斯海峽．達達尼爾海峽為界與亞洲相望。 本書乃以當時羅馬天主教會所主宰的西歐地區為對象，亦即波蘭、匈牙利以西的地區，其中又特別將重點擺在神聖羅馬帝國（德國）、法國、義大利與英國為文進行記述。 【第1章】為中世紀歐洲增色的眾家英雄 亞瑟王 / 圓桌騎士 / 查理大帝（查理曼） / 查理曼的十二聖騎士 / 威廉‧泰爾 / 威廉‧華勒斯 / 羅賓漢 / 聖女貞德 / 查士丁尼一世 / 克洛維一世 / 格里高利七世 / 理查一世（獅心王） / 熙德 / 馬可波羅 / 聖殿騎士團 / 專欄：中世紀王侯貴族的綽號 【第2章】為中世紀歐洲增色的神話與傳說 奧丁 / 洛基 / 諸神黃昏 / 瓦爾妲客麗 / 美露莘 / 花衣魔笛手 / 聖喬治 / 祭司王約翰 / 女教宗若安 / 七大天使 / 墮天使 / 魔宴 / 聖杯傳說 / 煉金術與賢者之石 /齊格菲 / 浮士德博士 / 專欄：傳襲至今的奇幻系譜 【第3章】中世紀歐洲的農村 中世紀農村的成立 / 農村的形狀 / 農村的住居 / 農村的生活 / 中世紀的農作物 / 水車小屋與使用稅 / 中世紀的飲食 / 中世紀的畜牧 / 中世紀的森林 / 農村的職業 / 農村的祭典 / 中世紀的婚姻 / 中世紀的稅制 / 專欄：從教會和修道院看中世紀的時間 【第4章】中世紀歐洲的都市 都市的成立 / 中世紀都市的形態 / 都市的住居 / 都市的政治與居民 / 中世紀的商人/ 中世的通貨與貨幣價值 / 中世紀的集市 / 中世紀的衣服 / 中世紀的工匠 / 同業公會的成立 / 中世紀的交通 / 中世紀的情報傳達 / 中世紀的災害 / 黑死病 / 專欄：中世紀的醫術 【第5章】中世紀的基督教會 天主教與正教會 / 教會的組織與職位 / 教會的設施 / 中世紀歐洲的世界遺產①大教堂 / 聖職者的生活 / 修道院的設施 / 中世紀歐洲的世界遺產②修道院 / 修道士的生活 / 修道會的種類 / 中世紀的聖人 / 聖地與朝聖 / 異端與絕罰 / 中世紀的刑罰 / 十字軍東征 / 中世紀的文藝 / 中世紀的學問 / 專欄：中世紀的世界觀 【第6章】中世紀歐洲的國王與領主 封建社會的建立 / 王權的擴張 / 城寨的設施 / 中世紀歐洲的世界遺產③城寨 / 王宮的居民 / 貴族的階級 / 王侯貴族的紋章 / 王宮的生活 / 中世紀的戰爭 / 中世紀的騎士 / 中世紀的傭兵 / 中世紀的武器 / 專欄：中世紀的發明 【第7章】中世紀的幻獸．怪物 龍 / 石像鬼 / 獨角獸 / 挪威海怪 / 魔像 / 巴茲里斯克蛇 / 人魚 / 狼人 / 精靈 / 食人妖 / 哥布林 / 巨魔 / 矮人 / 奧伯隆 / 無頭騎士 / 狗頭人 / 約爾孟甘德 / 獅身鳥首獸 / 人頭獅身蠍尾獸 / 希臘神話的眾神與幻獸
「不敢相信，這真是太可怕！」 我們永遠只會這麼說，然後繼續享用晚餐 從猶太大屠殺、盧安達到新疆維吾爾，為何沒有人阻止種族屠殺？ 聯合國在幹嘛？世界警察美國為何不幫？ 是刻意縱容還是無能為力？是無利可圖還是道德淪喪？ 國際開發總署署長 薩曼莎．鮑爾 拆解人道難題的批判之作 & ★ 榮獲普立茲獎、甘迺迪圖書獎、美國國家書評人協會獎等6項大獎 ★ 《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《大西洋月刊》等14家媒體年度好書 & 二戰過後，納粹大屠殺的慘況撼動國際。國際強權在聯合國會議上，共同決議將「種族滅絕」列為明文禁止的罪行，並世代傳承「絕不重蹈覆轍」的訓示。然而，回顧二十世紀歷史，種族滅絕仍不斷發生，從紅色高棉到庫德族清洗，從盧安達大屠殺到波士尼亞戰爭，每場災難奪去數以萬計的性命，這種屠戮，更延續到二十一世紀的現今── & 是什麼阻止國際採取各人道干預？當國際社會擁抱民主自由，為何對種族滅絕袖手旁觀？ & 本書作者薩曼莎・鮑爾為美國現任國際開發總署署長，九○年代中，時任人權記者的鮑爾，目睹國際社會對波士尼亞大屠殺袖手旁觀，而展開對二十世紀種族滅絕史的研究。 & 鮑爾採訪歷屆美國重要官員、閱覽官方檔案，更重返大屠殺現場，還原大國政府在每次種族滅絕事件發生時的回應，以及後續影響。藉由觀察大國政府與事件加害者、倖存者與吹哨人的互動，鮑爾寫下執政者對人道干預的軍事、外交、金錢、政治等種種考量，也記錄一群在權力核心以外的個體與組織，如何動用自身職權、媒體資源與法律知識，介入正在發生的血腥殺戮，與大國政府斡旋。 & 本書結合厚實的歷史學、法學與國際關係研究基底，以深刻的人道關懷視野，訴說延續至今的人權難題。當今極權體制興起、新冷戰局勢成形，俄烏戰爭與以巴衝突的戰火頻仍，國際社會對是否以及如何介入人道危機，仍然爭論不休。本書對當代人類種族滅絕史的梳理，有助於我們對各國的利益權衡，以及當代迫切的人道危機，有更為深刻詳盡的理解。 & 本書特色 & 1. 本書榮獲普立茲獎、甘迺迪圖書獎、美國國家書評人協會獎等重要獎項，入選《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《環球時報》等年度最佳好書。作者對種族滅絕事件所引發的人權議題探討，被國際特赦組織評為「歷史、法律和政治學的大師級作品，任何關心預防重大人權侵害議題的人都不可不讀。」本書為認識二十世紀人類大屠殺歷史經典的參考著作。 & 2. 本書作者薩曼莎．鮑爾長期關注國際人權議題，她在歐巴馬總統任內，曾服務於聯合國安理會，現在則擔任拜登政府的美國國際開發署署長。俄烏戰爭期間，鮑爾會見烏克蘭總統澤倫斯基，推動美國對烏克蘭的外交、經濟與軍事援助。本書作為鮑爾第一部關注人權侵害主題之作，標誌她長久以來投入人道救援行動的思想方針。 & 3. 本書以種族滅絕歷史為經，個人與國家體制的抗爭為緯，勾勒出一段鮮明而充滿張力的人權抗爭歷史。書中記錄幾名重要歷史人物，包含提出「種族滅絕」觀念的拉斐爾．萊姆金、在盧安達大屠殺期間駐守當地羅密歐．達萊爾軍官等人，投身對抗種族屠殺的經歷。以平易近人的說故事方法，娓娓訴說「種族滅絕」從無名暴行成為一種罪名的曲折經歷。 & 獲獎紀錄 & 普立茲獎非虛構類得主 甘迺迪圖書獎得主 美國國家書評人協會獎一般非虛構類得主 萊姆金獎得主 盧卡斯圖書獎得主 安斯菲爾德—沃爾夫圖書獎）得主 入圍《洛杉磯時報》圖書獎時下關注類最佳著作獎 入圍羅斯圖書獎國際事務類最佳著作獎 入圍吉爾伯圖書獎國際關係類最佳著作獎 年度最佳好書入選 《紐約時報書評》 《大西洋月刊》 《舊金山紀事報》 《華盛頓郵報》 《芝加哥論壇報》 《洛杉磯時報》 《聖路易郵電報》 《高等教育紀事報》 《圖書雙月刊》 《女士雜誌》 《羅里新聞與觀察報》 《柯克斯書評》（優選評論） 《環球郵報》 《出版者週刊》（優選評論） & 專文導讀／推薦序 & 邱師儀｜東海大學政治系教授 施逸翔｜臺灣人權促進會祕書長 & 共同推薦 & 周慧儀｜《udn global 轉角國際》編輯 邱伊翎｜國際特赦組織台灣分會祕書長& 張子午｜《報導者》主編兼採訪主任 張鎮宏｜《報導者》國際新聞主編 賴秀如｜Rti央廣董事長 & 「有些書優雅記錄歷史，有些書則創造歷史。這本書兩者兼具。鮑爾具有引人入勝的說故事天賦，以及一名記者對內幕秘辛的渴望。透過閱覽新解密的文件與進行大量獨家採訪，她打造出一部令人難以忘懷的歷史著作，講述面對種族滅絕時，選擇挺身而出與袖手旁觀的美國人。這是一部講述我們國家歷史的前所未有著作，它改變我們看待美國與世界各國角色的方式。」──桃莉絲．基恩斯．古德溫，知名歷史學家、普立茲獎得主 & 「在尋找不要破壞主權並阻止種族滅絕的一般行動論據時，美國官員極富創造力而膽小的傳統，造成無止盡的恐怖暴行。薩曼莎・鮑爾的寫作學識與熱情兼備，她聚焦在人類因為冷漠和被動而付出的代價，讓讀者感到羞愧和沮喪。」──史丹利・霍夫曼，哈佛大學巴特威瑟大學教授 & 「薩曼莎・鮑爾完成一本珍稀著作，主題和著作本身同等重要。她以高度的敘事熱情和認真細心的學識，帶領我們深入準歷史場景幕後，描繪在外交政治的灰色地帶與怠惰無為的氛圍下，良善意圖的辭令如何失敗無效。」──菲利普・葛維齊，《我們要通知你，我們和我們的家人明天都將被殺害：盧安達故事》作者 & 「薩曼莎・鮑爾完成一本非常必要且強而有力的著作，她揭露我們尚未準備好履行『絕不重蹈覆轍』背後所隱含的承諾。她的研究首開先河，她的寫作清晰精確而引人入勝。這部著作是至關重要的里程碑。」──雅爾耶・尼爾，開放社會基金會執行長 & 「一部不同凡響的著作……她賦予本書敘事調查報導的極致說服力與驅動力，也為這本書帶來受法學訓練學者特有的嚴謹精確。許多學者已經忘記如何研究和說故事，才能實際吸引讀者。鮑爾出色面對這項挑戰。這是這十年來少數的關鍵著作之一，任何一位學習歷史、法律、哲學或外交政策的學生都非讀不可。」──大衛・馬隆，國際和平學院院長 & 「強而有力……鮑爾以極度清晰鮮明的筆調，訴說這段令人遺憾的漫長歷史，並繪聲繪影呈現親歷災難的人們，試圖傳達給美國人的憤怒。」──《華盛頓郵報》 & 「生動而寫實的深入研究。任何想了解為什麼美國已永久進入國際關係新時代的人，都必須閱讀這本書。」──《洛杉磯時報》 & 「說服力高得令人心痛……薩曼莎・鮑爾這本至關重要、可讀性極高的著作聚焦於本世紀種族滅絕幾乎未受控制，也缺乏外界實質回應後所發生的歷史，尤其是在美國。」──布萊恩・厄克特，《紐約書評》 & 「內容令人不安……鮑爾的著作可能會成為預防種族滅絕的教科書，因為她徹底揭露過去失敗的常見藉口，同時提供令人信服的架構，有助於預測未來的結果和暗示政策回應。這本書非常引人入勝、行文流暢，足以擔保多數學生和決策者都會閱讀這本書。」──凱姆・考夫曼，《外交政策》 & 「她的書是少數可以製造新聞話題，並描述重要而獨創主題的著作，讓人非讀不可……鮑爾是如此精熟的作家，她寫出一本構想絕佳、研究出色、熱情與學識兼顧的著作。無論是厭世者和愛好人性者、孤立主義者和國際主義者，都應該將之列入『必讀』類別。」──史蒂夫・韋恩伯格，《丹佛郵報》 & 「薩曼莎・鮑爾開創性的著作探討一個關鍵問題：美國為何經常遲遲不回應明確的種族滅絕證據。鮑爾優雅地主張美國政府官員不僅對柬埔寨、伊拉克、波士尼亞和盧安達發生的種族滅絕事件知情，在某些案例中，甚至採取行動予以掩蓋。相對於這些人，有人則賭上自身性命與職涯極力阻止悲劇發生。」──南・古德保，《紐瓦克明星紀事報》 & 「歷史清算需要時間……鮑爾透過全然的投入與犀利的知識深度，推進這個過程。她閱讀過任何發表與未發表的文獻，和任何可能的人對談。無論我們如何閃避現實，她都在本書中集結並詮釋這些事實……鮑爾的書應該被從頭到尾徹底閱讀。」──珍妮佛・里寧，《哈佛雜誌》 & 「振奮人心……這是這十年內有關美國外交政策最重要的著作之一……鮑爾是美國外交政策集團的新良心代表。」──羅米希・拉特奈薩爾，《時代雜誌》 & 「精彩又令人憤怒，震驚、可怕、令人信服的閱讀經驗。簡言之，鮑爾的著作是歷史、法律和政治學的大師級作品，任何關心預防重大人權侵害議題的人都不可不讀。」──國際特赦組織英國分部 & 「世人曾以為，『種族滅絕』只是個留在上個世紀的歷史名詞。但在敘利亞、蘇丹、羅興亞、巴勒斯坦、甚至新疆的慘劇新聞裡，不僅有數萬生命在無差別的仇恨中殞落，人們對『種族滅絕』一詞的控訴、定義與無所作為，也一再捲土重來——正如《地獄的難題》本書試圖敲響的警鐘一樣：納粹大屠殺、波士尼亞、庫德斯坦、盧安達的種族滅絕，距離我們並不遙遠，歷史教訓的嘶吼與悲劇重返的暗影威脅，至今更無所不在。」──張鎮宏，《報導者》國際新聞主編 &
鐵血帝國的興衰起落 鐵血宰相俾斯麥與傀儡皇帝威廉二世的恩怨糾葛 鋼鐵德粉不可錯過的帝國史佳作 在第一次世界大戰爆發前的五十年 德意志第二帝國是如何一步步邁向自毀深淵， 拖著全歐洲走上「地獄之行」？ & 在1871年之前，德意志不是一個國家，是個抽象的概念，是個地理名詞，是由三十九個大小不一的「邦國」組成的鬆散邦聯。這塊土地上的人民，從不覺得自己是虛無飄渺的「德意志人」，反倒覺得自己是有歷史傳統、人親土親的普魯士人、巴伐利亞人或薩克森人。這狀況甚至到普法戰爭結束，威廉一世要加冕登基了，他都更認同自己是普魯士人的王，而非德意志人的帝，滿心不願意地接下德意志的冠冕。 & 德意志人跟德意志國是人為打造出的想像共同體，而這個新國家和新民族的設計師就是人稱「鐵血宰相」的俾斯麥，他活用「現實政治」策略，整合了國內諸邦、社會主義者與民主主義者、自由派和保守派，讓德國從言人人殊的紛亂國度，搖身一變成為「德意志民族之魂」熾烈的大陸強權。本書試圖闡明，在1871至1918這近五十年間，在俾斯麥與兩代威廉皇帝治下，德國如何成為不靠殖民地經濟，也能崛起的非典型歐洲強國？統治者如何操弄隨時會受外敵（特別是法國）攻擊的憂患意識？主政者如何勾起要剷除「帝國公敵」的敏感神經？好大喜功的德皇威廉二世如何對外施展「世界政策」和「艦隊計畫」？本書也試圖回答歷史上最大的謎團：德國為何一步步走向毀滅自身的第一次世界大戰。 & 本書特色 & ◆冉冉上升的學術新星 本書作者霍伊爾1985年生，是目前備受關注學術新星。她在東德出生，兩德統一後在德國求學，後又前往英國深造，獨特的成長和求學經驗豐富了她的眼界，也打下深厚的歷史研究底子。長期關注現實政治議題的她也時常為全球各報章媒體撰寫文章，這使她的寫作除了充滿對當代問題的關懷，也更面向大眾，絕非學術象牙塔內讓一般人難以閱讀的艱澀文字。 & ◆學界名宿重量推薦： 安德魯．羅伯茨（Andrew Roberts）、尼爾．麥葛瑞格（Neil MacGregor）、蒂莫西．布萊寧（Timothy Blanning）、蒙提費歐里（Simon Sebag Montefiore）、理查．奧弗瑞（Richard Overy）等學界名宿一致推薦，皇家歷史學會成員羅伯茨評價這本書是「近年來最優秀的德意志第二帝國實錄」。大英博物館前館長麥葛瑞格認為本書把「五十年份的錯綜複雜（歷史），濃縮成一段引人入勝、關照全面的敘事。」劍橋大學榮退教授布萊寧則推薦本書「是了解德國這段關鍵歷史的絕佳入門。」 & ◆媒體選書、讀者好評： 本書榮獲《星期日泰晤士報》、《每日電訊報》、《倫敦時報》、《金融時報》選書殊榮，在亞馬遜（1,484位讀者評分）與goodreads網站（1,739位讀者評分）也獲得4.5分與4.2分的讀者高分好評。 & 國際推薦 & ˙英國皇家歷史學會成員、《邱吉爾：與命運同行》作者──安德魯．羅伯茨 ˙劍橋大學榮退教授──蒂莫西．布萊寧 ˙大英博物館前館長── 尼爾．麥葛瑞格 ˙《耶路撒冷三千年》作者── 蒙提費歐里 ˙英國皇家歷史學會會士 ──理查．奧弗瑞 & 國際書評 & ˙卡提雅．霍伊爾這本書爬梳充分，書寫翔實，是近年來最優秀的德意志第二帝國實錄。她剴切主張，起於凡爾賽宮鏡廳的第二帝國，不見得非得終於大戰；她還路見不平，把俾斯麥從「希特勒先行者」的汙名中救了出來。第二帝國是歐洲史相當重要的一段，而本書絕對會成為打底的作品。──安德魯．羅伯茨（Andrew Roberts），《邱吉爾：與命運同行》（Churchill: Walking with Destiny）作者 & ˙暢快好讀。卡提雅．霍伊爾設法把五十年份的錯綜複雜，濃縮成一段引人入勝、關照全面的敘事，而這段故事每個歐洲人都應該曉得，應該了解。──尼爾．麥葛瑞格（Neil MacGregor），《德意志：一個國家的記憶》（Germany: Memories of a Nation）作者 & ˙言簡意賅，一語中的，以妙趣橫生的手法深入探討第二帝國的興亡，是了解德國史這段關鍵的絕佳入門。──蒂莫西．布萊寧（Timothy Blanning），《追逐榮耀》（The Pursuit of Glory）作者 & ˙絕妙、權威、吸睛。──蒙提費歐里（Simon Sebag Montefiore），《耶路撒冷三千年》（Jerusalem: The Biography）作者 & ˙世人老是把一八七一年誕生的德意志帝國，當成恐怖納粹的不祥前兆。霍伊爾幫助我們了解，德意志帝國其實蘊含其他的可能性，是大戰之災厄傷害了這一切。對於今天想了解德國起源的人來說，這本書輕薄好讀，必讀。──理查．奧弗瑞（Richard Overy），《轟炸戰》（The Bombing War）作者 & ˙無論是學者還是一般「歷史迷」，想了解現代德國如何成形，想找一本好讀但又有權威的入門讀物，看霍伊爾的《鐵與血之歌》就夠了。大家熟悉的政治與軍事交手都描述得很有意思。俾斯麥與身邊的人都有得到公允的評價。不過，對於同時期德國文化與民眾生活中有趣但少有人知的環節，作者也有不少探討。生機盎然、動盪多變、仍在演變中的德國社會，是怎麼樣只用數十年的自我鞭策，就從有氣無力、若即若離的封建邦國拼圖，化為一九一四年的文化、經濟與軍事巨人德意志？對於這段可歌可泣的故事來說，文化與常民生活的重要性並不亞於政治與軍事。霍伊爾講述拿破崙時代到大戰之間的德意志，無論是敘事還是歷史分析方面，都是了不起的成就。大推。──弗瑞德里克．泰勒（Frederick Taylor），《一九三九》（1939）作者 & ˙主題重要而複雜，口吻清晰而有力。──凱翠琳．克雷（Catrine Clay），《德國有好人》（The Good Germans）作者 & ˙霍伊爾用靈活的筆觸，搭配令人嘆為觀止的學術功力，讓德國歷史上這段濃重的時期活了過來。讀完超滿足，超推薦。──茱莉亞．波依（Julia Boyd），《第三帝國的旅人》（Travellers in the Third Reich）作者 & ˙霍伊爾這部傑作寫的是一八七一年至一九一八年間德意志帝國的興亡，內容不僅充滿細節，而且真知灼見頗具啟發。她簡明扼要，寫出德國外交政策在俾斯麥失勢之後的改變，以及威廉皇帝更加挑釁的世界政策是怎麼推波助瀾，導致第一次世界大戰爆發。──法蘭克．麥可唐納（Frank McDonough），《希特勒年間》（The Hitler Years）作者 & ˙對於德意志第二帝國的興起，我們大家都該有更多的認識，畢竟二十世紀的重大災難，就是源於俾斯麥口中這個以鐵血建立的帝國。霍伊爾妙筆生花，讓這段歷史變得平易近人，並生動勾勒出俾斯麥的政治天才與德皇威廉二世幼稚的自我中心。──麥可．波蒂略（Michael Portillo），《波蒂略不列顛秘史》（Portillo’s Hidden History of Britain）作者 & ˙《鐵與血之歌》以精采的方式，把一段複雜的歷史融會貫通，不僅引人入勝，而且深具啟發，想必會受到學界與一般讀者的歡迎。──羅傑．摩爾豪斯（Roger Moorhouse），《一馬當先》（First to Fight）作者 & 媒體選書 & ˙流暢、完整、迷人。──多米尼．桑布魯（Dominic Sandbrook）《星期日泰晤士報》 & ˙棒透了……文風流暢，說之以理，《鐵與血之歌》不僅以出色的方式講述這段重要的歷史時期，更是學界新星駕到的證明……。霍伊爾針對一九一四年衝突的起因，繳出一份細緻、全面的探討。──掃羅．大衛（Saul David），《每日電訊報》 & ˙俾斯麥創造了德國，霍伊爾表示對這樣的德國而言，「唯一能凝聚眾人的經歷，就是與外敵之間的衝突。」俾斯麥擔心三十九個邦國會再次分裂，於是用「不間斷的衝突」來餵養德國，喚醒民眾對於內部敵人，也就是天主教徒、社會主義者與少數族群的敵意。霍伊爾縝密的研究，讓人看到一九一四年戰爭的長期助跑。──《每日電訊報》2021年夏季選書 & ˙關於德國成為德國的時代，素材之多令人望而生畏，但霍伊爾卻能巧妙拿捏，寫下立場持平，卻又極其好讀的介紹……是一本優雅的新書。霍伊爾生動描述了威廉的傲慢拙劣。皇帝這麼容易說錯話，害得大臣經常得把他的即席演講，倉促重寫成逐字稿，發稿給媒體。──奧利佛．慕迪（Oliver Moody），《倫敦時報》 & ˙脆弱的政治、分裂的社會與無所不在的窮兵黷武，這些題材令霍伊爾這段結構緊密的敘事書寫，有著令人印象深刻的深度與連貫性。──東尼．巴柏（Tony Barber），《金融時報》2021年夏季選書 &
從裙裝、馬甲到俐落褲裝 從女性不宜到踩單車環遊世界 從僅限白人男性到各族群皆可參與 從業餘活動到爭取女性參加職業賽 女孩的單車革命！持續發生中！ 跨越130年的女性單車史 談賦權、冒險與改變世人對女性的種種偏見 ◎法國作家西蒙．波娃在一九四〇年代向情人借了一部單車，在巴黎逍遙騎車，立刻就愛上單車帶給她的自由。 ◎英國萊斯特工廠員工艾麗絲．霍金斯將單車當作革命工具，以此召募更多女性加入女性普選權運動。 ◎阿富汗女孩扎拉．胡薩諾跳上自行車，挑戰宗教及文化禁忌，並教導其他女孩騎車。 ◎一八九四年，居住波士頓、二十四歲的拉脫維亞移民安妮．柯瓊夫斯從沒騎過單車，卻在聽到兩個男人打賭女性無法騎單車環遊世界後，自告奮勇接下挑戰，成為第一個以自行車環遊世界的女性。 一部跨越一百三十年的女性單車歷史 如今可能很難想像，一個世紀前的女性遑論投票權，連騎單車都被視為離經叛道的行為。但更難想像的是，到了二十一世紀，仍有許多單車運動的男性選手、支持者和組織，不認為女性有能力成為專業單車手。 《踩動世界的女人》就是這樣一本關於女權與單車的書，從一百多年前劍橋男學生的抗議開始，探討自行車運動的起源，這種運具如何從娛樂演化為競技，又如何與女權運動產生連結。 自行車是「自由機器」，但女性被懷疑騎車的能力 十九世紀末的女性參政權運動者蘇珊．安東尼，認為單車是一種「自由機器」，將女性從閨閣中解放出來，與此同時，卻有許多人懷疑「嬌弱」的女性是否有能力騎單車，更將之視為「不淑女」或「淫亂」的行為，從服裝到體格，無一不被指教。 讓人難以想像的是，直到二十一世紀，女性自由車賽事仍經常因偏見而落入看似乏人問津的窘境，女性車手的待遇也與男性車手天差地別，更別提許多人仍然對女性進行單車競技的專業程度提出質疑。 世界各地傑出的女性自行車手激勵人心的傳奇故事 本書作者在阿富汗、印度、沙烏地阿拉伯等地區看到勇於突破保守性別規範的女性，因為騎乘單車，不僅能夠更順利地受教育，也投入單車競技的領域；她也採訪現役的非裔黑人女性車手，她們忍受孤獨、堅持奮鬥，只為讓相同處境的女性拓展更多可能。 《踩動世界的女人》既呈現了女性自行車運動的歷史篇章和宣言，更挑戰長期主宰自行車運動的男性主導敘事。即使仍有許多困難仍待克服，但正如那些勇於打破紀錄的女車手一樣，只要不放棄踩踏板，勝利必在前方。 本書特色 這本書除了讓我們知道女性因為騎單車，而增加哪些權益、如何拓展生活方式、生命的面貌。也在談：改變的過程有好有壞，但改變並不可怕。我們現在都受惠於前人勇於改變和創新所累積的成果。 熱血推薦 一輪（全台最多人數追蹤的戶外運動型創作者） 杜綉珍（巨大集團董事長暨Liv品牌創辦人） 柯惠鈴（中原大學通識教育中心教授兼主任） 段慧琳（主持人、三鐵運動員） 張瑋軒（吾思傳媒（女人迷） 創辦人暨執行長） 許菁芳（作家） 陳宜倩（世新大學性別研究所教授） 黃庭筠（Linda，台灣首位女性單車YouTuber） 劉柏君（Sophiyah，國際奧會2019年女性與運動世界獎得主） 魏華萱（單車旅人） （依姓氏筆畫排序） 「漢娜．羅斯的《踩動世界的女人》訴說人類歷史上，女性挑戰並且改變現狀的故事……《踩動世界的女人》鉅細靡遺而考究地描繪出這一段單車歷史。但車手的熱血和她們共同的冒險精神還是本書最閃耀亮點。」——《華爾街日報》 「在這本研究透澈、值得一讀的著作中，羅斯展現出名為『自由機器』的單車與女性解放和女性主義運動密不可分的原因……本書探究既全面又廣泛，並將焦點放在一段飽經冷落的歷史，同時高聲疾呼單車界早日走向兩性平權，是一部讓人增廣見聞、深具啟發的體育史兼女性史。」——《柯克斯書評》 「《踩動世界的女人》既是單車史，也是女性主義的咆哮戰吼。羅斯的研究透澈全面，提供各類腳踏車資訊，探討古今中外跳上腳踏車的奇女性……《踩動世界的女人》是一本資訊海量、引人入勝，又激勵人心的作品，讓讀者透過文字一睹女單車車手的風采。」——《Shelf Awareness》 男性單車手只不過是騎著單車的普通人，可是騎單車的女性卻帶有政治色彩，她們獨立自主，是令人恨得牙癢癢的女才子，體育細胞好得天理不容，不然就是疑似有害風化……這是一本很難不愛、資訊豐富、激動人心的好書。——《衛報》 漢娜．羅斯精采描述一段女性騎著單車衝向自由的歷史，若說這是一部體育史，倒不如說是一部社會史。書中充滿激勵人心的故事，講述女性最初是如何跳上單車、改變人們對女性騎乘單車的偏見、改變性別結構和人權……《踩動世界的女人》是一個豐富的故事，講的是賦權、是冒險、是騎乘單車的純粹喜悅。——《觀測者》雜誌 牽動人心的作品，歌頌各個不錯放機會打破傳統、踩著踏板衝向全新自由的女先驅，五花八門的故事令人忍不住嘆服……《踩動世界的女人》就是女權的咆哮戰吼。——《蘇格蘭先驅報》 令人大開眼界、鼓舞人心，《踩動世界的女人》讓我也想立刻跳上我的「自由機器」，外出騎乘一圈，絕對是一本精采絕倫、熱血激昂的好書。——Felicity Cloake，美食作家 儘管文字簡潔俐落，卻是一部充滿抑揚頓挫、高潮迭起的女性單車史。——《衛報，年度好書》 本書讚揚成功推倒父權體制的女性，講述她們是怎麼為自己爭取到權利，騎乘單車這種最能帶人上山下海的交通工具。從西蒙．波娃的巴黎兩輪歷險記，乃至一八九四年傑出的安妮．「倫敦德里」．柯瓊夫斯展開的單車環遊世界之旅，篇篇都是精采奪目的故事。——《新歐洲人》 一部經過悉心研究、跨越一百三十年光景的女性單車史，故事規模浩大多元，描寫手法純熟，讀來輕鬆無負擔，十分純粹的享受。——Jack Thurston，《Lost Lanes Central England》作者 &
★輕鬆理解日本三幕府時代第一彈！★ 打倒平家之後，第三代源氏、北条氏崛起， 開創了長達140年的鎌倉時代， 透過圖表與插畫輔助，解析源平合戰到連倉幕府滅亡的歷史。 日本第一個武家政權──鎌倉幕府 鎌倉時代以源賴朝建立幕府的故事聞名於世， 一般人對其成立至滅亡間的歷史卻相當陌生， 大多只對「鎌倉殿十三人」的合議制， 或是蒙古二度襲來擁有粗略的印象。 這個時代，武士主導了日本政治長達一百四十多年。 幕府成為實質政治中心，但京都的朝廷權力仍然健在， 形成了朝廷（公家）與幕府（武家）並存的二元統治結構。 隨後，幕府政權落到了世代輔佐將軍的執權——北條氏手中， 開啟了全新的政治局面。 如同任一時代，鎌倉時代亦飽受災害、瘟疫與飢荒的侵擾， 又兩度遭受蒙古的侵略， 社會動盪之下，佛教出現了數個不同於過去的新宗派， 以通俗易懂的方式，向大眾宣揚末法之世的救贖思想。 鎌倉社會吹起的這股新風潮，影響了當時的思想與文化， 也在產業、經濟等領域發揮作用。 本書根據近年的最新資料與研究， 完整爬梳此一武家政權成立與發展的真實樣貌。 本書特色 ★透過圖表輔助解說，讓繁複的歷史事件更容易理解。 ★多部NHK大河劇時代考證專家大石學教授擔綱監修。 ★「此時的世界大事」專欄，提供對參同一時期世界的重大事件，協助讀者定位時間軸線。 &
我們的島，位於亞洲的海。 現在就讓我們跟隨作者，離開習以為常的亞洲陸地，來一趟深度亞洲海洋之旅吧！ & 我們應該都聽過下面這個故事。十五世紀初，明朝鄭和七次下西洋，可能曾遠抵非洲東南外海的馬達加斯加島。其中一次航程，東非麻林國向來訪使團獻上神獸「麒麟」。神獸隨艦隊一路飄洋過海，最後順利抵達中國，站在永樂皇帝面前。今日我們知道，那不是麒麟，而是我們熟悉的長頸鹿。 本書作者達瑞克（Eric Tagliacozzo）指出，鄭和下西洋其實是沿著古老的海上貿易路線前進，這些路線長期以來將東北亞與印度洋、中東乃至東非連結起來；因此，當這頭長頸鹿昂首闊步走在南京城街道上供民眾瞻仰圍觀，如同是以其肌膚、筋脈與血肉，對亞洲海上航道的連繫效用，做最飽滿且具象的呈現。 《亞洲海洋大歷史》全面探討亞洲海上航道如何形塑地球上一個無比廣大的地區：時間跨度從史前時代的南島民族遷徙，到今日南海的緊張局勢；空間範圍從非洲東部海岸、東南亞群島，一直延伸到北方的日本海。作者以跨海域和跨學科的寬闊視野，描述人員、商品、宗教、文化、科技與觀念，如何藉由亞洲海路大規模流動，為這座全世界最大的洲創造歷史，也為現代世界留下深刻印記。 全書用主題架構，以展現亞洲海洋所蘊含的歷史經驗多樣性。內容方面不僅融會大量史料與研究成果，作者更時不時現身說法，穿插自己的旅遊見聞和實地訪談，佐證海洋連結真實存在且歷久不衰，寫法令人耳目一新。 我們的島，位於亞洲的海。現在就讓我們跟隨作者，離開習以為常的亞洲陸地，來一趟深度亞洲海洋之旅吧！我們將對這個世界產生全新看法，這也是本書的最大企圖。
宋仁宗時期，大宋王朝進入了巔峰時代，但政治、經濟、社會、軍事等方面的弊病也逐漸暴露，而契丹和西夏的崛起又讓大宋王朝面臨前所未有的外部壓力。廟堂之上，以范仲淹為代表的士大夫階層敏銳地覺察到國家面臨的危機，主動發起了一場旨在革除積弊、將國家帶向富強安定的慶曆新政。慶曆新政雖然短暫且最終失敗，但卻是北宋乃至整個中國歷史上最濃墨重彩的一筆。《廟堂之憂》用細膩、傳神的筆觸，全景式再現了范仲淹跌宕起伏的一生，以及其代表的士大夫階層是如何從挽救國家於危亡的改革走向意氣和任性，並最終陷入紛爭的過程；同時深度剖析了北宋獨特的政治運作機制，以及以范仲淹為核心的士大夫群體是如何運用精神和行動深深地影響北宋的命運，乃至整個中國的歷史走向。
宋仁宗時期，大宋王朝進入了巔峰時代，但政治、經濟、社會、軍事等方面的弊病也逐漸暴露，而契丹和西夏的崛起又讓大宋王朝面臨前所未有的外部壓力。廟堂之上，以范仲淹為代表的士大夫階層敏銳地覺察到國家面臨的危機，主動發起了一場旨在革除積弊、將國家帶向富強安定的慶曆新政。慶曆新政雖然短暫且最終失敗，但卻是北宋乃至整個中國歷史上最濃墨重彩的一筆。《廟堂之憂》用細膩、傳神的筆觸，全景式再現了范仲淹跌宕起伏的一生，以及其代表的士大夫階層是如何從挽救國家於危亡的改革走向意氣和任性，並最終陷入紛爭的過程；同時深度剖析了北宋獨特的政治運作機制，以及以范仲淹為核心的士大夫群體是如何運用精神和行動深深地影響北宋的命運，乃至整個中國的歷史走向。
一生一定要造訪一次的神社之旅！ 日本皇學館大學宗教學博士以生動圖文解說， 帶你靜心悠遊知名神社的建築歷史與文化， 掌握正確的參拜禮儀，感受心想事成的美好。 ＊想探訪、深度感受日本神社的美好，就這一本！ 每年前往日本旅遊的行程中，神社與文化古蹟景點總是占了大部分，有時導遊為了趕行程而無法充分介紹，遊客也可能有聽沒有懂，因此無法深度欣賞每一座神社的建築特色、以正確的禮儀進行參拜，進而領受不同地區的神社所呈現的不同氛圍。 ＊本書就像「絕佳神社景點地陪」，讓心靈緩步慢行，獲得滿滿的知性元氣！ 書中囊括日本全國各地的知名神社——伊勢神宮、日吉大社、香取神宮、鹿島神宮、熱田神宮、大山祇神社、住吉大社、貴船神社、春日大社、出雲大社、宇佐神宮、諏訪大社、八坂神社、伏見稻荷大社、波上宮、日光東照宮、明治神宮、平安神宮…… 從如何通過鳥居、參拜道該怎麼走才不失禮、手水舍的正確使用步驟等參拜儀式，到各地神社特殊的建築樣式，以及「一生至少看一次，感受時代的三大敕祭」等精彩祭典介紹。當你熟知這些神社的基本知識後，將更能深刻品味、欣賞神社之美。 本書特色 1.一生必探的日本神社祕境！ 本書由日本神社祭祀研究專家精心彙整，是一本實用＆知識性兼具的神社介紹專書！台灣讀者想探訪日本神社，靠這一本就GO！ 2.「最佳日本神社景點地陪」，讓你一路靜心悠遊、自在感受神社之美！ 台灣每年前往日本的遊客相當多，其中所安排的古蹟、神社景點更是占了行程一大部分，有時導遊為了趕行程而無法充分介紹，遊客們也經常有聽卻沒辦法完全懂，往往不懂如何欣賞各家神社的建築特色，又該怎麼祈求才能心想事成……透過本書，這些困擾將獲得解答。 3.全書內容以圖文解說並陳，輕鬆好讀易吸收！ 名人推薦 政治大學日本語文學系教授 徐翔生 臺灣大學日本語文學系名譽教授 陳明姿 臺灣大學歷史學系助理教授 曾寶滿 實踐大學應日系助理教授 蔡亦竹（蔡桑） 作家＆譯者 茂呂美耶 小葉日本台 日本神社中毒者 小淇 &
