新書出版人文歷史
珍珠港，真的是日本最偉大的勝利嗎？真正讓日本走向敗亡的，不是失敗，而是一次次成功大木毅重新解剖太平洋戰爭，顛覆你對日本戰敗的既有認知早期如入無人之境的連戰連捷，反而埋下了日軍日後兵敗如山倒的伏筆。這種後世稱為「勝利病」的集體迷思，使日本在一次次勝利中逐漸失去對戰爭現實的判斷力，也埋下了最終戰敗的種子。新銳戰史作家大木毅從戰略、作戰與戰術三個層面重新審視太平洋戰爭，回到每一場重大決策的起點，重新檢驗敵我雙方的成功與失敗、明斷與誤判。當抽絲剝繭地回望整場戰爭後，所有討論終究指向一個看似老生常談，卻至今仍值得深思的問題──究竟，是什麼決定了戰爭的勝負？山本五十六所擘劃的勝利方程式，本質上建立在日本國力無法長期支撐的假設之上。珍珠港攻擊雖然取得震撼世界的成功，但那不過是其戰略構想的縮減版。這場耀眼的勝利，不僅未能奠定日本的勝局，反而使決策階層更加深信自身判斷，最終成為全面潰敗的遠因。然而，當戰局開始逆轉，日本軍部急於挽回頹勢，卻逐漸背離了戰爭最基本的原則。中途島海戰，與其說是美軍贏得了勝利，不如說是日本一步步親手放棄了原本握有的優勢。自此之後，日軍的作戰計畫往往同時承擔多重且過於龐大的目標，企圖以一次作戰解決所有問題，結果卻是處處落空，白白耗盡有限的兵力與資源。1942年以後，日軍的戰略缺陷愈發明顯：過度樂觀、毫無根據地輕視敵軍、作戰目標重疊，對戰場變化的調整與創新又過於遲緩。這正是大木毅所歸納的「日本式戰爭風格」──即使被譽為「戰神」的山本五十六，也未能倖免。在戰局迅速倒向盟軍之際，他仍執著於同時追求多重作戰目的，最終不僅錯失戰略契機，也遭美軍伏擊身亡。此後，無論是瓜達康納爾、雷伊泰灣，或是沖繩特攻，日本始終無法扭轉局勢，只是不斷將這些致命缺陷一次又一次放大，最終走向崩潰。事實上，日本軍中並非沒有人看清局勢，只是這些清醒者始終只是少數，他們的警告也從未能左右決策。從誤判美軍的戰略主軸開始，到一路陷入疲於奔命的被動應對，日本不斷錯失掌握先機的機會。回顧整場太平洋戰爭，大木毅指出，日本真正輸掉的，並非某一場戰役，而是一次又一次違背戰略原則、拒絕修正錯誤的決策累積。戰敗，也因此早已在一次次勝利之中悄然注定。日本真正敗給的，不只是美國，而是錯誤的戰略判斷，以及始終無法修正錯誤的組織文化。本書特色1. 一部以客觀、冷徹視角解構日本軍事體制缺陷的指標性作品，全面檢視太平洋戰爭爆發至終結的重量級著作2. 日本新銳戰爭歷史專家新作，跳脫過往僅著重單一戰役或情感面描述的框架，純粹從「戰略、作戰、戰術」三個專業軍事維度，客觀剖析日本軍隊的成敗3. 精準指出日本軍隊當時的核心致命傷在於「在沒有明確總體戰略的情況下投入大戰、在缺乏戰略的狀態下慘烈執行戰爭，最終也因毫無戰略而戰敗」
★12家傳奇咖啡館ｘ歐洲四百年歷史★咖啡館，從來不只是喝咖啡的地方——而是通往歐洲歷史現場，最動人的入口打開咖啡館的門，你將走進——思想誕生的現場、文學與藝術的靈感之地，以及，一場場革命醞釀的空間。 在歐洲，最重要的歷史，往往不只發生在宮殿與戰場，而是在一間間咖啡館裡。從巴黎到維也納，從倫敦到波士頓，12家咖啡館，串起歐洲四百年歷史與世界的思想軌跡——巴黎必訪的花神咖啡館，十九世紀末就已是哲學家與作家的聚集地，改變世界的文學、哲學和思想在這裡萌芽。你或許知道，維也納史貝爾咖啡館是電影《愛在黎明破曉時》的經典場景，但在電影之外，影響深遠的藝術革命，也曾在這裡悄然誕生。而遠在大西洋彼岸，一間街角的咖啡館——波士頓綠龍咖啡酒館，「自由之子」祕密集結，點燃了美國獨立戰爭的火種，並從此改變世界的走向……在這些瀰漫咖啡香氣的空間裡：啟蒙運動萌芽、文學思想激盪、政治革命醞釀，一個我們今日所熟悉的現代世界逐漸成形。翻開本書，你將走進12家傳奇咖啡館，親歷歐洲文化現場，看見思想如何被沖煮、碰撞，最終改寫歷史。這不只是一本關於咖啡館的書，更是一場見證人類如何思考、辯論、創造與改變世界的旅行。透過書中豐富珍貴的歷史圖像與藝術作品，帶你用最有溫度的方式，漫遊歐洲四百年歷史。 ★好評推薦★吳凱琳｜《馬斯克傳》、《成為領導者》、《創新的兩難》等書譯者耿一偉｜臺北藝術大學、臺灣藝術大學戲劇系兼任助理教授黃春木｜建國中學歷史科退休教師 詹樹樹｜《潮人物雜誌》編輯總監謝君嵐｜歐洲藝文講師AD Cafe｜咖啡自媒體seayu｜「即食歷史」版主 「作者透過十二家歐洲傳奇咖啡館，勾勒出一部濃縮的歐洲文明史。那些曾經駐足的思想家、作家與革命者，那些在桌邊誕生的創作、於談笑間成形的思潮、在杯盞之際醞釀的革命，都在作者精鍊而優雅的筆觸下重新鮮活起來。翻開本書，彷彿走進一間間咖啡館，在咖啡香中穿越時光，親身見證歷史的燦爛。」——《馬斯克傳》、《成為領導者》、《創新的兩難》等書譯者／吳凱琳 「從輕鬆的角度看，這本書是全球咖啡廳名店的旅遊指南，提供了大量有趣的軼事，從嚴肅的角度閱讀，則是以小觀大，說明咖啡廳的公共空間是城市靈魂的所在。但不論如何，這本書一定要邊喝咖啡邊品嘗。」——臺北藝術大學、臺灣藝術大學戲劇系兼任助理教授／耿一偉 「本書讓人一窺咖啡的大千世界，而且還可以按圖索驥，感受真實美好。」——建國中學歷史科退休教師／黃春木 「咖啡館的價值從來就不只是販售飲品，它是一座孕育思想的搖籃。這本書帶你走過六個世紀、十二家傳奇咖啡館，從巴黎到馬德里，革命、哲學、藝術，全都從一杯黑水旁誕生。翻開它，你會重新理解：為什麼我們仍需要那張咖啡桌。」── 咖啡自媒體／AD Cafe「啟蒙時代的歐洲，新思潮在各領域湧現，後來更帶來巨大變革。這種知識和思想交流的質變飛躍，源於當時極受歡迎的新型店舖——咖啡館。咖啡館與啟蒙時代有何關係？那就要翻開本書，走進十七世紀的咖啡館，點一杯便宜咖啡開始說起……」——「即食歷史」版主／seayu
▂▂▂▂波斯灣：強權競逐之地▂▂▂▂ » » 無人能制覇的全球貿易戰略中心 « « 「精彩絕倫！本書作者對波斯灣研究所做的貢獻，正如布勞岱爾之於地中海。」 —— G. R. Garthwaite，達特茅斯學院亞洲研究講座教授 ✦ 陳立樵（輔大歷史系副教授）專文導讀 ◠◡◠◡◠◡◠◡◠◡ 世界的中心、全球貿易的起點 今日波斯灣的荷姆茲海峽掌握了全球1/5石油、天然氣，以及1/3氦氣（製造半導體）的出口。身為世界數位與金融中心，波斯灣的任何風吹草動總是牽一髮而動全身，從上世紀的石油危機、兩次波斯灣戰爭，直到近年的美伊衝突都是如此。 如此重要的波斯灣也是人類文明起源之地，早在4800年前就是印度河文明與美索不達米亞文明交流的主要通道。它是古代貿易的起點，居民依賴商業貿易為生，歷史上波斯灣的貿易也一直都是帝國重要的經濟來源，但波斯灣卻從來不為任一帝國所完全控制。 ▋ 波斯灣自由貿易傳統的啟示 今日的沙烏地阿拉伯、阿拉伯聯合大公國和卡達都試圖維持美國、以色列、伊朗等勢力之間的平衡，本書作者認為，這些海灣國家所使用的方法便是古老的商業智慧。這種智慧來自波斯灣的貿易傳統，也讓今日的波斯灣周邊國家免除了石油詛咒，避免成為委內瑞拉那種過分依賴石油其他領域發展停滯的國家。 近代金融的特徵是以商業交換、服務業主導的經濟模式，而波斯灣很早就開始採行這種方式，可以說此地居民很早就接受了全球化的訓練。相較於舊時代帝國以農業為主的經濟模式，波斯灣各時代的統治者早以商業邏輯來統治這片海域，他們明白相較於意識形態與宗教信仰的一致性，自由貿易的價值更為重要。 ▋ 無人能完整控制的強權競逐之地 另一個讓波斯灣更重視自由與包容的理由，在於此地的地理特徵。波斯灣自古就是商業貿易的核心，卻被沙漠、沼澤、高原所環繞。這不利於帝國的直接掌握，比如過去伊拉克的海珊政權就曾經為了軍事目的填過沼澤。此外，波斯灣四周的高山也能提供不同族群庇護，今日伊朗無法完全控制這片海域並非新鮮事。自古以來，政治中心位於高原的波斯灣政權，雖然從波斯灣獲取貿易利益，但直到今日海灣周圍的阿拉伯人、俾路支人或猶太人依舊不是波斯灣大國伊朗可控制的。對於海灣以外的強權來說，此地更是難以掌握，不論是19世紀以驅逐海盜為名的英國，或是今日擁有最強大海軍實力，自1979年起聲稱要確保荷姆茲海峽貿易自由的美國，經常被這片海域困住難以脫身。 ▋ 用六座城市重說波斯灣 在本書中，作者透過六座城市回顧波斯灣近5000年的歷史，從最早的貿易城市迪爾蒙，依隨伊斯蘭勢力興起的巴斯拉，象徵中世紀繁榮與衰落的錫拉夫，與歐洲殖民者碰撞的海峽守護者荷姆茲，在阿曼王國與大英帝國競爭下的穆斯開特，以及今日波斯灣最廣為人知、同時也是這片區域歷史縮影的杜拜。波斯灣是人類歷史的起點，但今日在石油經濟支撐下的海灣，卻因為戰爭衝突宛若文明的終點。不過，回看歷史便能明白，波斯灣是轉動舊帝國與今日全球經濟命脈的核心，是權力難以完全滲透的邊界，是全球交流的節點，也是多元文化長期共存，持續演繹著包容開放的價值。 ◎專業推薦 包修平 暨南國際大學歷史系副教授 崔進揆 國立政治大學外交學系、中東與中亞碩士學位學程副教授 張育軒 說說伊朗創辦人 張景安 國立政治大學阿拉伯語文學系副教授兼系主任、中東與中亞研究碩士學位學程主任 陳立樵 輔仁大學歷史系教授 ◎好評推薦 波斯灣在今日往往令人聯想到石油、財富、戰亂與教派衝突。然而，若從大歷史的視角出發，將波斯灣置於世界歷史的中心，便能獲得截然不同的觀察視角……對於關注全球史與當代西亞局勢的讀者而言，本書兼具學術深度與全球視野，是一部極具啟發性的重要著作。 ―― 包修平，暨南國際大學歷史系副教授 本書不僅突破將波斯灣視為石油產地或地緣政治焦點的傳統觀點，也有助於理解當代中東局勢及其歷史背景，是一部兼具學術價值與可讀性的佳作。―― 張景安，國立政治大學阿拉伯語文學系副教授兼系主任、中東與中亞研究碩士學位學程主任 作者跳脫傳統以帝國競逐、能源政治或教派衝突為主的地緣政治與經濟敘事框架，重新檢視波斯灣在世界歷史中的核心地位。透過對港口城市、商業網絡與跨文化交流的考察，本書生動展現波斯灣如何長期連結東亞、南亞、中東、非洲與歐洲，並深刻影響全球秩序的形成與演變。――崔進揆，國立政治大學外交學系、中東與中亞碩士學位學程副教授 在這部極易閱讀的歷史著作中，作者以豐富而引人入勝的細節，鋪陳出一段橫跨數千年的宏大敘事。——《亞洲書評》（Asian Review of Books） 將橫跨四千多年、涵蓋今日八個國家的歷史整合為一體，對多數作者而言都是一項艱鉅任務，但弗羅赫茲成功迎戰……他以時間為軸，講述波斯灣六座港口城市的故事，並藉此逐步開展出不同歷史時期的面貌。——《Informed Comment》 這是一部引人入勝的研究之作，帶領讀者重新認識在全球歷史敘事中長期被忽略的地區。——H-Net 書評 本書是一部出色且文筆生動的概論，梳理了一條關鍵水道的政治與商業歷史——這片區域在現代往往只因石油而為人所知。——R. P. Matthee（University of Delaware），刊於《Choice》 本書通俗易讀卻不失權威，大膽地將波斯灣的歷史與全球歷史的脈動連結起來。——Dale F. Eickelman，《The Middle East and Central Asia: An Anthropological Approach》作者 精彩絕倫！本書作者對波斯灣研究所做的貢獻，正如布勞岱爾之於地中海。——G. R. Garthwaite，達特茅斯學院亞洲研究講座教授 這是對波斯灣地理歷史最出色的詮釋之一……凡對中東、波斯或經濟史有興趣者，皆不容錯過。——Ansgar Baums，Stimson Center 資深研究員
繼歷史巨作《大亂局》後，歷史大家威廉．達爾林普又一宏觀權威新作 甫出版即登上《紐約時報》暢銷No.1 2026年榮獲哥倫比亞大學新聞學院頒發國際歷史巨擘獎 翻轉西方與中國中心論， 重現古代印度的文化超級大國地位。 ▏2026年馬克•林頓歷史獎（Mark Lynton History Prize）得主 ▏《柯克斯書評》2025年度最佳歷史書。《圖書館雜誌》、《星期日泰晤士報》、《旁觀者》、《今日歷史》、國家公共廣播電台（NPR）及知名連鎖書店 Waterstones年度推薦好書。《紐約時報》、《今日美國》暢銷書 ▏2026年榮膺哥倫比亞大學新聞學院頒發國際歷史巨擘獎項，獲讚譽為「兼具學術嚴謹與文學優雅」的當代顛峰之作。 印度不只是文明的接收者，更曾是改變世界的輸出者 一出版便榮登《紐約時報》暢銷書榜首、並引發國際熱議的《黃金之路》，是歷史學家威廉．達爾林普近年最重要的代表作。這部氣勢恢弘的歷史鉅著，追溯了南亞在塑造我們今日所知之世界中被低估的角色。在今日的大眾印象中，印度往往被視為外來文明的接受者：曾受到伊斯蘭文化影響，也經歷英國殖民統治。然而，若將時間拉回到西元前二五○年至西元一二○○年間，我們將看見截然不同的歷史圖景。在長達一千五百年的歲月裡，印度不僅是亞洲最富庶的地區之一，更曾是古代世界最重要的文明輸出中心。藝術、宗教、哲學、科學、天文、文學、數學與神話，沿著一條從紅海延伸至太平洋的龐大網絡向外傳播，深刻影響整個歐亞世界。達爾林普將這條改變世界的文明通道賦予明確的名字。他指出，古代亞洲真正的命脈，並非後來被廣泛傳頌的陸上絲綢之路，而是一條依靠季風與海洋航運運作、橫跨紅海至太平洋的海上網絡。位居其核心位置的印度，並未透過武力建立帝國，而是憑藉著宗教、藝術、哲學、語言與科學等文明成果，持續向外輸出影響力，成為古代世界思想、知識與文化交流的重要樞紐。 重新確立印度作為古代亞洲超級大國的地位。這並非修正主義史學，而是一場卓越的歷史復原工程 沿著這條黃金之路，印度深刻改變了亞洲的文化版圖。佛教從印度傳入中國、韓國與日本，成為東亞文明的重要思想基礎；梵語成為許多王朝與知識菁英共享的文化語言；印度教、史詩文學與王權觀念則向東南亞傳播。從吳哥窟到婆羅浮屠，這些世界文明遺產都見證了印度思想在異地落地、生根，並綻放出全新的文化樣貌。然而，印度的影響力並未止步於亞洲。在科學與數學領域，十進位制與「0」的概念、代數與天文學等知識體系，經由巴格達傳入歐洲，最終成為現代數學、商業體系與科學發展的重要基礎。今日人類使用的數字系統，其源頭正可追溯至古代印度。在《黃金之路》中，威廉．達爾林普以其畢生學術研究為基礎，重新描繪這條改變世界的文明網絡，並讓印度重回它應有的歷史位置。從支撐羅馬帝國的海上貿易，到中國佛教的形成；從吳哥窟與婆羅浮屠的宏偉石城，到我們每天都在使用的數字系統，印度不僅深刻影響了古代世界的文化與技術，也改變了今日我們所熟悉的世界。這不只是一本印度史，更是一部重新理解亞洲與世界的歷史。達爾林普以其宏闊的視野與扎實的研究證明：在長達一千五百年的時間裡，印度曾是古代世界最重要的文化與經濟超級大國。它所播下的思想、信仰與知識，至今仍存在於我們的語言、信仰、數字與日常生活之中。
▂▂▂▂波斯灣：強權競逐之地▂▂▂▂ » » 無人能制覇的全球貿易戰略中心 « « 「精彩絕倫！本書作者對波斯灣研究所做的貢獻，正如布勞岱爾之於地中海。」 —— G. R. Garthwaite，達特茅斯學院亞洲研究講座教授 ✦ 陳立樵（輔大歷史系副教授）專文導讀 ◠◡◠◡◠◡◠◡◠◡ 世界的中心、全球貿易的起點 今日波斯灣的荷姆茲海峽掌握了全球1/5石油、天然氣，以及1/3氦氣（製造半導體）的出口。身為世界數位與金融中心，波斯灣的任何風吹草動總是牽一髮而動全身，從上世紀的石油危機、兩次波斯灣戰爭，直到近年的美伊衝突都是如此。 如此重要的波斯灣也是人類文明起源之地，早在4800年前就是印度河文明與美索不達米亞文明交流的主要通道。它是古代貿易的起點，居民依賴商業貿易為生，歷史上波斯灣的貿易也一直都是帝國重要的經濟來源，但波斯灣卻從來不為任一帝國所完全控制。 ▋ 波斯灣自由貿易傳統的啟示 今日的沙烏地阿拉伯、阿拉伯聯合大公國和卡達都試圖維持美國、以色列、伊朗等勢力之間的平衡，本書作者認為，這些海灣國家所使用的方法便是古老的商業智慧。這種智慧來自波斯灣的貿易傳統，也讓今日的波斯灣周邊國家免除了石油詛咒，避免成為委內瑞拉那種過分依賴石油其他領域發展停滯的國家。 近代金融的特徵是以商業交換、服務業主導的經濟模式，而波斯灣很早就開始採行這種方式，可以說此地居民很早就接受了全球化的訓練。相較於舊時代帝國以農業為主的經濟模式，波斯灣各時代的統治者早以商業邏輯來統治這片海域，他們明白相較於意識形態與宗教信仰的一致性，自由貿易的價值更為重要。 ▋ 無人能完整控制的強權競逐之地 另一個讓波斯灣更重視自由與包容的理由，在於此地的地理特徵。波斯灣自古就是商業貿易的核心，卻被沙漠、沼澤、高原所環繞。這不利於帝國的直接掌握，比如過去伊拉克的海珊政權就曾經為了軍事目的填過沼澤。此外，波斯灣四周的高山也能提供不同族群庇護，今日伊朗無法完全控制這片海域並非新鮮事。自古以來，政治中心位於高原的波斯灣政權，雖然從波斯灣獲取貿易利益，但直到今日海灣周圍的阿拉伯人、俾路支人或猶太人依舊不是波斯灣大國伊朗可控制的。對於海灣以外的強權來說，此地更是難以掌握，不論是19世紀以驅逐海盜為名的英國，或是今日擁有最強大海軍實力，自1979年起聲稱要確保荷姆茲海峽貿易自由的美國，經常被這片海域困住難以脫身。 ▋ 用六座城市重說波斯灣 在本書中，作者透過六座城市回顧波斯灣近5000年的歷史，從最早的貿易城市迪爾蒙，依隨伊斯蘭勢力興起的巴斯拉，象徵中世紀繁榮與衰落的錫拉夫，與歐洲殖民者碰撞的海峽守護者荷姆茲，在阿曼王國與大英帝國競爭下的穆斯開特，以及今日波斯灣最廣為人知、同時也是這片區域歷史縮影的杜拜。波斯灣是人類歷史的起點，但今日在石油經濟支撐下的海灣，卻因為戰爭衝突宛若文明的終點。不過，回看歷史便能明白，波斯灣是轉動舊帝國與今日全球經濟命脈的核心，是權力難以完全滲透的邊界，是全球交流的節點，也是多元文化長期共存，持續演繹著包容開放的價值。 ◎專業推薦 包修平 暨南國際大學歷史系副教授 崔進揆 國立政治大學外交學系、中東與中亞碩士學位學程副教授 張育軒 說說伊朗創辦人 張景安 國立政治大學阿拉伯語文學系副教授兼系主任、中東與中亞研究碩士學位學程主任 陳立樵 輔仁大學歷史系教授 ◎好評推薦 波斯灣在今日往往令人聯想到石油、財富、戰亂與教派衝突。然而，若從大歷史的視角出發，將波斯灣置於世界歷史的中心，便能獲得截然不同的觀察視角……對於關注全球史與當代西亞局勢的讀者而言，本書兼具學術深度與全球視野，是一部極具啟發性的重要著作。 ―― 包修平，暨南國際大學歷史系副教授 本書不僅突破將波斯灣視為石油產地或地緣政治焦點的傳統觀點，也有助於理解當代中東局勢及其歷史背景，是一部兼具學術價值與可讀性的佳作。―― 張景安，國立政治大學阿拉伯語文學系副教授兼系主任、中東與中亞研究碩士學位學程主任 作者跳脫傳統以帝國競逐、能源政治或教派衝突為主的地緣政治與經濟敘事框架，重新檢視波斯灣在世界歷史中的核心地位。透過對港口城市、商業網絡與跨文化交流的考察，本書生動展現波斯灣如何長期連結東亞、南亞、中東、非洲與歐洲，並深刻影響全球秩序的形成與演變。――崔進揆，國立政治大學外交學系、中東與中亞碩士學位學程副教授 在這部極易閱讀的歷史著作中，作者以豐富而引人入勝的細節，鋪陳出一段橫跨數千年的宏大敘事。——《亞洲書評》（Asian Review of Books） 將橫跨四千多年、涵蓋今日八個國家的歷史整合為一體，對多數作者而言都是一項艱鉅任務，但弗羅赫茲成功迎戰……他以時間為軸，講述波斯灣六座港口城市的故事，並藉此逐步開展出不同歷史時期的面貌。——《Informed Comment》 這是一部引人入勝的研究之作，帶領讀者重新認識在全球歷史敘事中長期被忽略的地區。——H-Net 書評 本書是一部出色且文筆生動的概論，梳理了一條關鍵水道的政治與商業歷史——這片區域在現代往往只因石油而為人所知。——R. P. Matthee（University of Delaware），刊於《Choice》 本書通俗易讀卻不失權威，大膽地將波斯灣的歷史與全球歷史的脈動連結起來。——Dale F. Eickelman，《The Middle East and Central Asia: An Anthropological Approach》作者 精彩絕倫！本書作者對波斯灣研究所做的貢獻，正如布勞岱爾之於地中海。——G. R. Garthwaite，達特茅斯學院亞洲研究講座教授 這是對波斯灣地理歷史最出色的詮釋之一……凡對中東、波斯或經濟史有興趣者，皆不容錯過。——Ansgar Baums，Stimson Center 資深研究員
首部深入非洲殖民史深度剖析全球權力變遷的重量級巨作《金融時報》、《紐約時報》、《泰晤士報》、《科克斯書評》、《旁觀者》雜誌、《書目》雜誌、《出版者周刊》、《圖書館期刊》一致推薦臺灣大學政治系、政治大學政治系兼任教授 | 政治大學國際關係研究中心兼任研究員 嚴震生 專文導讀 1884年，柏林西非會議上，歐洲各國將非洲分食殆盡1895年，台灣成為大日本帝國的殖民地1898年，美國與西班牙為了古巴和菲律賓殖民地而大打出手19至20世紀，乃是歐、美、亞殖民帝國呼風喚雨的年代非洲，一塊古老而神祕的大陸，占全球陸地總面積的百分之二十，擁有豐富的動植物生態與礦藏，也是人類祖先的發源地。十五至十七世紀的大航海時代，葡萄牙人開始沿西非海岸向南航行，希望能找到通往東方的航道。由於此時歐洲人的目光仍放在富饒的東方，因此縱然歐洲人在非洲沿岸建立許多中繼站與商貿點，但仍對撒哈拉沙漠以南的內陸地區欠缺探勘動力，對非洲內陸一知半解的歐洲人，將之蔑稱為「黑暗大陸」。十九世紀之後，透過探險家李文斯頓（David Livingstone）、史坦利（Henry Morton Stanley）、理查．柏頓（Richard Burton）等人的努力，歐洲人開始認識到非洲所蘊藏豐厚的人力與物質資源。十九世紀後半，歐洲各國開始以「輸入文明」為由，爭先恐後在非洲插旗殖民，直至一八八四年的柏林西非會議，非洲全境僅存賴比瑞亞、阿比西尼亞（今衣索比亞）等少數獨立國家，九成以上的土地都被歐洲國家控制。《烈日帝國》一書即是探討十九、二十世紀以來歐洲各國拓殖非洲的歷程，對非洲思想、文化、技術、宗教帶來的影響，以及各國間的競合關係是如何觸發二十世紀的兩場世界大戰。本書共分四大部分，第一部分講述李文斯頓等人的探險活動，以及英、法兩國在南非和阿爾及利亞的殖民統治。第二部分講述柏林西非會議前後，歐洲列強如何將非洲瓜分殆盡，以及一戰期間捲入世界戰火的非洲。第三部分講述戰間期，美國總統威爾遜所提出的「民族自決」理念如何在非洲生根萌芽，以及二戰期間非洲再度捲入世界戰火，各殖民地的非洲兵團遠赴海外為母國爭戰。第四部分講述非洲在戰後逐步脫離殖民處境，但隨即而來的美、蘇冷戰又讓新生的非洲國家成為兩強競爭下的受益者或犧牲者。兩百多年前，歐洲國家帶著「教化蠻夷、建立文明」的心思來到非洲，如今殖民帝國或許崩解，非洲國家多半獲得獨立，但原殖民地與母國間仍有著千絲萬縷的糾葛尚未弭平，尋求去殖民與完全自立仍是條漫漫長路。對同樣經歷殖民統治的台灣來說，非洲國家的發展歷程足以成為我們鑑往知來的借鏡，是《烈日帝國》帶給台灣讀者最大的禮物。
繼歷史巨作《大亂局》後，歷史大家威廉．達爾林普又一宏觀權威新作 甫出版即登上《紐約時報》暢銷No.1 2026年榮獲哥倫比亞大學新聞學院頒發國際歷史巨擘獎 翻轉西方與中國中心論， 重現古代印度的文化超級大國地位。 ▏2026年馬克•林頓歷史獎（Mark Lynton History Prize）得主 ▏《柯克斯書評》2025年度最佳歷史書。《圖書館雜誌》、《星期日泰晤士報》、《旁觀者》、《今日歷史》、國家公共廣播電台（NPR）及知名連鎖書店 Waterstones年度推薦好書。《紐約時報》、《今日美國》暢銷書 ▏2026年榮膺哥倫比亞大學新聞學院頒發國際歷史巨擘獎項，獲讚譽為「兼具學術嚴謹與文學優雅」的當代顛峰之作。 印度不只是文明的接收者，更曾是改變世界的輸出者 一出版便榮登《紐約時報》暢銷書榜首、並引發國際熱議的《黃金之路》，是歷史學家威廉．達爾林普近年最重要的代表作。這部氣勢恢弘的歷史鉅著，追溯了南亞在塑造我們今日所知之世界中被低估的角色。在今日的大眾印象中，印度往往被視為外來文明的接受者：曾受到伊斯蘭文化影響，也經歷英國殖民統治。然而，若將時間拉回到西元前二五○年至西元一二○○年間，我們將看見截然不同的歷史圖景。在長達一千五百年的歲月裡，印度不僅是亞洲最富庶的地區之一，更曾是古代世界最重要的文明輸出中心。藝術、宗教、哲學、科學、天文、文學、數學與神話，沿著一條從紅海延伸至太平洋的龐大網絡向外傳播，深刻影響整個歐亞世界。達爾林普將這條改變世界的文明通道賦予明確的名字。他指出，古代亞洲真正的命脈，並非後來被廣泛傳頌的陸上絲綢之路，而是一條依靠季風與海洋航運運作、橫跨紅海至太平洋的海上網絡。位居其核心位置的印度，並未透過武力建立帝國，而是憑藉著宗教、藝術、哲學、語言與科學等文明成果，持續向外輸出影響力，成為古代世界思想、知識與文化交流的重要樞紐。 重新確立印度作為古代亞洲超級大國的地位。這並非修正主義史學，而是一場卓越的歷史復原工程 沿著這條黃金之路，印度深刻改變了亞洲的文化版圖。佛教從印度傳入中國、韓國與日本，成為東亞文明的重要思想基礎；梵語成為許多王朝與知識菁英共享的文化語言；印度教、史詩文學與王權觀念則向東南亞傳播。從吳哥窟到婆羅浮屠，這些世界文明遺產都見證了印度思想在異地落地、生根，並綻放出全新的文化樣貌。然而，印度的影響力並未止步於亞洲。在科學與數學領域，十進位制與「0」的概念、代數與天文學等知識體系，經由巴格達傳入歐洲，最終成為現代數學、商業體系與科學發展的重要基礎。今日人類使用的數字系統，其源頭正可追溯至古代印度。在《黃金之路》中，威廉．達爾林普以其畢生學術研究為基礎，重新描繪這條改變世界的文明網絡，並讓印度重回它應有的歷史位置。從支撐羅馬帝國的海上貿易，到中國佛教的形成；從吳哥窟與婆羅浮屠的宏偉石城，到我們每天都在使用的數字系統，印度不僅深刻影響了古代世界的文化與技術，也改變了今日我們所熟悉的世界。這不只是一本印度史，更是一部重新理解亞洲與世界的歷史。達爾林普以其宏闊的視野與扎實的研究證明：在長達一千五百年的時間裡，印度曾是古代世界最重要的文化與經濟超級大國。它所播下的思想、信仰與知識，至今仍存在於我們的語言、信仰、數字與日常生活之中。
首部深入非洲殖民史深度剖析全球權力變遷的重量級巨作《金融時報》、《紐約時報》、《泰晤士報》、《科克斯書評》、《旁觀者》雜誌、《書目》雜誌、《出版者周刊》、《圖書館期刊》一致推薦臺灣大學政治系、政治大學政治系兼任教授 | 政治大學國際關係研究中心兼任研究員 嚴震生 專文導讀 1884年，柏林西非會議上，歐洲各國將非洲分食殆盡1895年，台灣成為大日本帝國的殖民地1898年，美國與西班牙為了古巴和菲律賓殖民地而大打出手19至20世紀，乃是歐、美、亞殖民帝國呼風喚雨的年代非洲，一塊古老而神祕的大陸，占全球陸地總面積的百分之二十，擁有豐富的動植物生態與礦藏，也是人類祖先的發源地。十五至十七世紀的大航海時代，葡萄牙人開始沿西非海岸向南航行，希望能找到通往東方的航道。由於此時歐洲人的目光仍放在富饒的東方，因此縱然歐洲人在非洲沿岸建立許多中繼站與商貿點，但仍對撒哈拉沙漠以南的內陸地區欠缺探勘動力，對非洲內陸一知半解的歐洲人，將之蔑稱為「黑暗大陸」。十九世紀之後，透過探險家李文斯頓（David Livingstone）、史坦利（Henry Morton Stanley）、理查．柏頓（Richard Burton）等人的努力，歐洲人開始認識到非洲所蘊藏豐厚的人力與物質資源。十九世紀後半，歐洲各國開始以「輸入文明」為由，爭先恐後在非洲插旗殖民，直至一八八四年的柏林西非會議，非洲全境僅存賴比瑞亞、阿比西尼亞（今衣索比亞）等少數獨立國家，九成以上的土地都被歐洲國家控制。《烈日帝國》一書即是探討十九、二十世紀以來歐洲各國拓殖非洲的歷程，對非洲思想、文化、技術、宗教帶來的影響，以及各國間的競合關係是如何觸發二十世紀的兩場世界大戰。本書共分四大部分，第一部分講述李文斯頓等人的探險活動，以及英、法兩國在南非和阿爾及利亞的殖民統治。第二部分講述柏林西非會議前後，歐洲列強如何將非洲瓜分殆盡，以及一戰期間捲入世界戰火的非洲。第三部分講述戰間期，美國總統威爾遜所提出的「民族自決」理念如何在非洲生根萌芽，以及二戰期間非洲再度捲入世界戰火，各殖民地的非洲兵團遠赴海外為母國爭戰。第四部分講述非洲在戰後逐步脫離殖民處境，但隨即而來的美、蘇冷戰又讓新生的非洲國家成為兩強競爭下的受益者或犧牲者。兩百多年前，歐洲國家帶著「教化蠻夷、建立文明」的心思來到非洲，如今殖民帝國或許崩解，非洲國家多半獲得獨立，但原殖民地與母國間仍有著千絲萬縷的糾葛尚未弭平，尋求去殖民與完全自立仍是條漫漫長路。對同樣經歷殖民統治的台灣來說，非洲國家的發展歷程足以成為我們鑑往知來的借鏡，是《烈日帝國》帶給台灣讀者最大的禮物。
「我曾經好幾度在死亡的邊緣上徘徊，都是高砂義勇兵從那裡把我拉回來的，我很感謝他們救了我一命。」──上野 保（第五回高砂義勇隊小隊長）1943年日本帝國在太平洋戰爭中節節敗退，數支由臺灣原住民青年菁英組成的部隊，穿上軍服，遠離故鄉，被推向南洋叢林最前線。然而，從部落青年成為帝國士兵的「高砂義勇隊」，他們是如何被教育、被期待、被使用、被犧牲？ 關心戰爭歷史、致力於挖掘日本歷史暗面的紀實作家林榮代（林えいだい），於1994年尋得第五回高砂義勇隊等資料，並循線訪問曾參與新幾內亞遠征戰事的日本軍官，完成《台湾第五回高砂義勇隊：名簿・軍事貯金・日本人証言》一書，堪稱二戰後少數關於高砂義勇隊的完整紀錄。對於了解犧牲最為慘烈的第五梯次高砂義勇隊及原住民參戰的脈絡，有相當重要的史料與研究價值。本書翻譯《台湾第五回高砂義勇隊》的「日本人証言」部分，藉由三位日籍軍官之口，了解高砂義勇隊不為人知的種種事蹟，包括他們是如何面對在新幾內亞極端飢餓、疾病交纏的作戰惡況？殖民母國的軍官如何看待他們？日籍軍官不同職位、不同角度的觀點，與高砂義勇隊隊員的生存見證是否有所出入？「志願」徵募的背後，殖民統治、教育滲透與警察治理共構的動員機制，又是如何運作？透過這份訪談紀錄，重返那片極惡的「魔之溼地」，追尋那段被湮沒其中的台灣原住民戰爭記憶。【名家盛讚】朱家煌｜關懷臺籍老兵文化協會理事長余一治｜紀錄片導演阿 潑｜文字工作者黃智慧｜中央研究院民族所原民室顧問蔡政良｜國立臺灣史前文化博物館館長蔡岳熹｜翻譯作家藍適齊｜國立政治大學歷史學系副教授（按姓氏筆畫排序)
你以為熟知日本戰國，卻只知道織田信長與武田信玄？你記得川中島與關原會戰，也不知他們每天怎麼吃飯、結婚、搬家、養小孩？從祈禱儀式到教育訓誡，從宴會禮儀到後妻打鬥……這才是中世日本真正的日常生活，日本中世的真實樣貌！▎中世日本 ╳ 家族制度 ╳ 婚姻與離婚 ╳ 性別與繼承▕▎武士日常 ╳ 村落習俗 ╳ 女性處境 ╳ 宗教信仰▕在書中，你會體驗到的日常生活──島津家久以參詣為名，其實是結合美食、觀光和交友的「深度旅遊」。女城主井伊直虎力守家族領地，是女性撐起家族生存的代表。婚姻多為家族利益安排，夫妻各自擁有財產與姓氏，離婚再婚十分常見。武士子弟學習家訓與文字，課堂上連「打瞌睡」都要被嚴格糾正。兒童節的投石戰，年節打鬧也能玩出大小傷，超有「戰國感」。■ 家與社會的重構，揭開戰國時代的真實面貌日本中世紀指從平安末期到戰國亂世，表面是武士割據與名將對決，實際上則是一場關於家族、權力與價值觀的巨大轉變。日本的「家」並非自古存在，而是從古代氏族演變、經由繼承與競爭逐步建立的制度。而中世的「家」，更是國家、社會、政治與宗教的最小單位，一切從這裡開始。■ 婚姻轉型與性別秩序的重新定義古代的日本，是「雙系制社會」、嫁取婚盛行、性關係自由。進入中世，則發展出以父系繼承為核心的「家」制度，並衍生出一夫一妻與「嫡子繼承」等社會常規。從貴族到武士，再到百姓村民，婚姻不再只是私人的選擇，而是家族利益、社會地位與政治聯盟的延伸。就連北條政子的「後妻打」也不是八卦，而是社會規範的一部分。■ 不只是歷史，是中世人的「日常哲學」這不是一部戰記，也不是英雄傳；這是一本用現代觀點重新解讀「日本中世」的生活史作品。吳座勇一以簡潔卻深刻的筆法，揭示中世社會運作的機制與內在邏輯，讓你從婚喪喜慶、繼承制度、信仰習俗等片段中，真正理解那個時代人們怎麼活、如何思考。■ 一場從歷史進入社會的跨時空旅程這是一本讓中世日本真正「活起來」的作品。無論你是日本史的入門者，還是戰國迷、考據控、小說家，甚至只是想認識更多「歷史裡的生活」——本書都會成為你通往日本中世的最佳邀請函。這是一部讓日本中世「活起來」的歷史指南，也是重新理解中世紀社會最鮮明的起點。本書特色 ■一本從「日常」視角出發，重新詮釋戰國時代的歷史指南。拋開戰爭與英雄的聚光燈，聚焦於日本中世人們的婚姻、家族、信仰與生活細節，展現歷史的另一種書寫方式。■依據最新史料，系統梳理中古社會的演變：從雙系氏族到父系家制度，從貴族婿入到武士嫁娶，從村落規約到宗教儀式，逐步呈現中世日本的社會結構與文化日常。■出自日本中世史最受矚目的年輕學者之手。作者吳座勇一筆法活潑，考據扎實，擅長以淺白清晰的敘述拆解複雜的歷史議題，讓歷史迷、戰國迷、生活文化迷都能讀得津津有味。■融合學術研究與趣味解說，書中不乏生動逸聞：如「後妻打」的婚姻鬥爭、「禁止打瞌睡」的武士家訓、兒童節打出死傷的投石戰等，呈現一個真實又鮮活的中世日本社會。
半藤一利 ╳ 星野之宣文字經典 ╳ 漫畫重現「半藤一利最重要作品」──日本最漫長的一天長銷日本超過60年，不敗經典二戰紀實文學「星雲賞得主」──星野之宣漫畫界傳奇人物，以嶄新視角、獨到見解描繪決定日本命運的最後24小時無條件投降，還是作戰到底？《日本最漫長的一天》這部已兩度改編為電影的二戰紀實文學，在日本長銷超過60年。漫畫版本由著名漫畫家星野之宣進行改編，採用了幾乎完全不同的敘事手法，但卻更彰顯半藤一利原著的精髓。漫畫版不僅融入繪者對歷史的獨到分析與見解，對戰爭的強烈控訴，並以細緻的分鏡把這決定性的24小時內所發生的每一重要事件，如東京以外地區的空襲場景，以及每個關連人物被逼入絕境的內心煎熬，以極為緊湊的敘事與生動刻畫，重構每個歷史場景。◎備受國際高度評價的日本漫畫大師──星野之宣星野之宣是日本重要的漫畫家，以科幻作品最為人所認識，曾以《遙遠的黎明》入選手塚賞，並以《山台伊卡》、《星之繼承者》獲星雲賞漫畫部門獎，以及《宗像教授世界篇》獲得文化廳媒體藝術祭漫畫部門優秀獎。他也是首位能在大英博物館舉辦原畫展的日本漫畫家（2009年）。2015年9月，他再與千葉徹彌、中村光這兩位日本漫畫大師，在大英博物館再次舉辦現代漫畫展覽。◎歷史脈絡╳戰爭場面，補充原著未及展開之細節原著主要集中在8月14日與15日，日本決定投降前後，在各內閣官員與軍隊之間所發生的巨大震盪，包括不為人知的政變事件等。漫畫版的改編大膽重構半藤一利的原作內容，重新梳理整場戰爭背後的歷史脈絡，並重繪多場重要戰役，如美軍登陸沖繩超過20萬人戰死的沖繩之戰、蘇聯突然進攻滿洲與庫頁島，因關東軍逃走致使當地20萬婦孺被蘇軍殺害等戰爭場面，繪者皆以充滿感染力的筆觸，深入刻劃戰爭的殘暴及深遠影響，補充了原著所未及展開的細節。◎追溯日本軍國主義如何形成漫畫版加入了二戰發生前的【前編】與【後編】，像是電影的「前傳」，包括1853年幕末的「尊皇攘夷」事件，1860年櫻田門外之變。接著來到明治天皇即位開始討幕，經歷了1868年戊辰戰爭、1877年西南戰爭等，武士被收編成為軍隊，形成了長州派系的陸軍與薩摩派系的海軍兩大陣營，軍權因此坐大。其他像是1932年5月15日，青年軍官射殺當時試圖裁軍的犬養毅首相的「五一五事件」；1936年2月26日，陸軍青年軍官率領1,400名下士襲擊，並占領警視廳與陸軍省等地長達四天的「二二六事件」，這些軍隊動亂及把持政局的事件，在漫畫中都有充分敘述。◎批判軍國主義導致日本幾乎亡國漫畫版從陳述過往歷史中總結，由於軍隊長久把持日本政局，最終使日本從「尊皇攘夷」演變成侵略他國的軍國主義國家，爆發太平洋戰爭，終招致廣島、長崎被投放原子彈，國家幾乎陷入滅亡的深淵。對於這沿襲自幕府時期的武士精神，不論是發動了包圍天皇的政變或是強迫國民接受軍國教育，以致最終走向戰爭和敗亡，星野之宣在漫畫中皆一再表達立場鮮明的批判。◎日本投降前的最後一幕當同盟國向日本發出《波茨坦宣言》後，日本政府內部對「接受投降」與「本土決戰」仍激烈對立。海軍大臣米內光政與外務大臣東鄉茂德主張無條件投降；陸軍大臣阿南惟幾與參謀總長梅津美治郎則堅持維護國體。隨著廣島、長崎遭原爆及蘇聯參戰，日本陷入絕境，最終只能請昭和天皇做出「聖斷」，但反對投降的軍方勢力也開始暗中策劃政變。在昭和天皇決定接受《波茨坦宣言》並錄製〈終戰詔書〉後，部分主張「本土決戰」軍官企圖發動政變，深夜的宮城內展開了圍繞終戰的最後攻防。本書特色1. 庶民視角、精準與細膩的分鏡。漫畫版中，星野之宣著重於回歸到日本民眾在戰爭中的處境，以庶民視角記錄這即將投降前夕一般民眾的犠牲，重新繪畫多場重要戰役，記錄多項較少被提及的戰爭期間的重要事件。2. 漫畫家的嶄新視角、獨到見解與詮釋，為原著提供更多角度。全書有不少由漫畫家提供的獨特視角，給予讀者嶄新的、與原著不同的閱讀經驗，完全可以作為一個獨立於原著的作品來閱讀。3. 重現重要的歷史場景，大量補充原著所未及展開的細節。漫畫版加入了二戰發生前的【前編】與【後編】，像是電影的「前傳」，整本書的敘述從1853年幕末的「尊皇攘夷」事件開始，追述軍人政變以至軍權坐大，影響整個國家的命運，不只開始了軍國主義的教育方式，國家也開始傾向軍國主義的發展。這些漫畫家特別加入的日本現代史脈絡，成為原著的重要補充。
安東尼．費雪紀念獎｜周以德自由獎｜朱利安．西蒙紀念獎｜海耶克基金會金牌獎屢獲大獎公共知識分子、歐美暢銷書作者約翰．諾貝里一部重新思考文明興衰與人類繁榮的顛覆之作※《經濟學人》年度選書※你有沒有想過，那些曾經改變世界的文明，究竟是怎麼消失的？面對古代遺跡留下的殘垣斷壁，你心中是否發出疑問：是什麼讓一個文明從創造的巔峰跌落至此？美國華府智庫研究員、暢銷公共知識作者約翰．諾貝里，橫跨古雅典、羅馬共和國、阿拔斯哈里發國、宋代中國、文藝復興義大利、荷蘭共和國到英語圈七個文明，試圖尋找歷史上一再重複出現的規律。他的發現，徹底顛覆了我們對文明的想像。真正造就黃金時代的，從來不是強大的國家、嚴密的統治，甚至不是資源或天才，而是一個願意接受未知的社會。當不同文化自由交流、陌生人彼此合作、新觀念可以挑戰舊秩序，法治保障每個人都有嘗試的空間，創新便會源源不絕地誕生。然而，每一個黃金時代，也都走上了幾乎相同的結局。戰爭、瘟疫、經濟危機帶來恐懼，人們開始渴望秩序勝過自由、確定勝過探索、教條勝過討論。權力日益集中，思想逐漸僵化，貿易開始退縮，異見遭到排斥。文明真正失去的，不只是財富，而是持續創新的能力。諾貝里因此提出一個比「文明為何衰亡」更重要的問題：我們這個已經維持約兩百年繁榮的文明，要如何能夠成功延續下去？未來會發生什麼危機，其實沒有人知道。歷史反覆證明，人類對未來的預測幾乎總是錯的，因此真正能延續繁榮的，不是找到一套永遠正確的制度，而是建立一個能夠持續學習、自由試驗、不斷修正自己的社會。這正是本書對今日世界最重要的提醒。當反全球化、民族主義、身分政治與威權思維重新抬頭，最大的威脅未必來自外部，而是我們是否因恐懼而親手關上了文明賴以繁榮的大門。每一個文明都同時擁有雅典與斯巴達的基因：要保持開放、保有創新，還是為了既有的一切而將世界拒之門外，選擇權掌握在我們每個人手中。本書特色本書是一本以「文明的繁榮來自開放」為主軸、兼具歷史敘事與現實警示的作品，用相對輕快的方式整理大量歷史材料，好讀且有啟發，不僅是歷史著作，也是反思當下的重要讀物。
《人類大歷史》作者哈拉瑞盛讚人為什麼要工作？為了錢？為了生存？為了自我實現？跳脫「工作是為了謀生」的傳統觀念，全面理解工作的意義原始社會物資匱乏，我們的祖先悠閒過活，每週只要工作15小時現代社會科技發達，可憐的社畜加班過勞，害怕會被AI取代是人類主宰工作，還是工作支配了我們？我們今天是否為了滿足社會的期待，鎮日瞎忙窮忙？▲人為什麼要工作？為了生存？為了自我實現？人類學家舒茲曼長年研究狩獵採集民族，他好奇的是，儘管人們認為狩獵採集社會物資匱乏，但他們每週卻只要工作十五小時，就能過上閒暇的生活；反觀，現代人的生活空前富裕，卻經常無止境地工作，甚至加班到過勞、懷疑人生，更害怕自己有一天會被機器取代。為什麼會這樣？實際上，人類工作最原本的目的，是為了獲取維持生命所需的能量。隨著學會用火、務農到工廠林立，人們除了找到更省時、更有效率的工作方式，也開始確認工作的意義，並且得到滿足感。換句話說，工作不僅讓人們成為「適者」而生存下來，工作也形塑了人們對周遭世界的理解與互動方式。然而，隨著城市興起，人們有多餘精力追求地位、財富與物質享受，同時也導致了競爭意識、階級制度及其造成的不平等隨之出現。另一方面，在工業革命以後，城市規模迅速擴大、全球人口逐年增加，有限的資源再也無法滿足人類無窮的欲望，使得人們變得愈來愈忙碌，只為了追求工作所帶來的安全感。▲當工作成為日常，人類開始把自己推入「窮忙」的火坑在作者的觀點中，我們的工作觀長期以來被經濟學家把持，始終圍繞著資源分配與生產力問題。但工作成為人類生活的重心，僅始於一萬二千年前的農業革命。值得注意的是，自從農業革命以來，我們的工作文化愈來愈無法容忍不勞而獲的人。相較於狩獵採集社會強調有能力者有分享的義務，農業社會更重視有付出才有收穫，並且把工作視為每一個人對社會的責任。也就是在這樣的情況下，由於人人都要有工作做，才導致今天的服務業如此複雜多樣、社會分工愈來愈細，甚至出現大量無意義的工作。為什麼有人的職業是遛狗？創意總監究竟在監督什麼？學校裡的行政人員人數怎麼會超越教職員人數？凡此種種都不禁讓人思考，我們今天是否為了滿足社會的期待與共識，才為忙碌而忙碌。發明新工作是人類創意的展現，但當科技日新月異，重複性高且內容單純的工作被機器取代，也是大勢所趨。只不過，我們往往以為與機器人競爭是現代人獨有的挑戰，從未想過類似的挑戰與焦慮其實存在已久。本書結合人類學、考古學、生物學、物理學和經濟學等多學科的觀點，從人類誕生一路談到AI時代，解讀不同時代驅使人類工作的動力。本書也點出，我們今天之所以把工作看得比狩獵採集祖先還要重要，就在於我們的工作模式與工作觀，隨著文明變革發生了多次改變。然而，如果我們曾經不為工作而活，那麼如今的我們究竟是為了自己而工作，還是甘願被工作綁架。
印度，一個不容忽視的國家！立刻了解印度龐雜而又混亂的五千年歷史恆河、拉賈斯坦邦的沙漠堡壘、白雪覆蓋的喜馬拉雅山和傳說中的文明遺址。印度，一個古老的國度，是世界最大的民主國家，更是近年備受國際矚目的新興大國。它的人口已經超越中國，成為世界第一；十年內，將成為世界第三大經濟體……但是貧困、混亂、失序的印象，以及荒謬絕倫的各種新聞，卻又深烙在你我的腦海中，究竟，我們該從何了解這個國家？本書特色‧以十章簡要的文字，敘述印度漫長的歷史‧透過認識重要的歷史人物，將複雜的印度呈現給讀者‧依據最新的考古和研究資料，提供史學界最新的看法‧搭配圖片和地圖說明，圖文並茂‧附有歷史年表，快速理解印度五千年的重要大事及人物關於印度，是否總是讓你充滿疑惑‧佛教的發源地，但是印度的佛教徒比例卻不到1%‧超過八成人口信奉印度教，然而舉世聞名的泰姬瑪哈陵卻是伊斯蘭的歷史遺跡‧物產豐饒、人口眾多，卻未能發展成強大的國家，反而頻頻被外來者侵略‧擁有充足的青壯年勞動人口，至今卻仍未發展成像中國一般的「世界工廠」‧文化、語言紛然雜陳，貧富差距懸殊，多種宗教和儀式混雜交織認識印度，從現在開始 從最早的哈拉帕文明，到穆斯林入侵者、蒙兀兒王朝、英國殖民，為獨立而進行的抗爭，以及當今未來的挑戰……本書巧妙地濃縮五千年的神祇、叛亂、戰爭、偉大的帝國、頹廢的王朝、侵略、殖民和獨立，以最清晰的架構，簡要的文字，生動活潑地敘述印度龐雜又混亂的漫長歷史。 透過一系列重要的印度歷史人物：佛陀、亞歷山大大帝、阿克巴（最偉大的蒙兀兒皇帝）、克萊夫（建立英屬印度殖民地的關鍵人物）、拉克什米拜（印度版「聖女貞德」）和聖雄甘地，將精采生動的印度歷史呈現給讀者。 從佛教到寶萊塢，印度已經在世界上留下自己的印記。近年來，印度更在解決貧困和文盲方面取得令人印象深刻的進展，卻仍然得面對氣候變遷與水資源短缺等非同尋常的挑戰。如今它正迅速改變，徹底揚棄數十年來主導其經濟的社會主義實驗，試著適應新的世界秩序。印度能否克服其在政治、社會和宗教的緊張局勢，重新崛起，成為下一個全球超級大國，值得我們持續關注。印度是風俗、種族、種姓、語言和精神信仰的混合體，五千多年來奇妙、龐大而混亂的歷史交織在一起，孕育了今日的印度認識印度的歷史，幫助你了解未來的印度！
★★★★已授權美、英、法、荷、西、韓等9國版權★★★★ ★★★★四度入圍BBC年度好書獎作家 阿爾特姆．查派★★★★ ★★★★Goodread好評4.46顆星★★★★ ▂▃▄ 當戰爭降臨，你該當個軍人，還是父親？ ▄▃▂ 在那個時刻，人還能只是個「普通人」嗎？ 什麼是普通人？ 阿爾特姆．查派一直都是個和平主義者，甚至曾和朋友開玩笑，說他想好了如果戰爭爆發要沿哪個路線逃出邊境。但是當這一天真正到來，他做出了相反的選擇，自願入伍參軍。他以此書寫下做出選擇的難與不難，寫下沒能待在妻兒身邊的歉疚與不捨，寫下戰爭的現實如何挑戰他原先所有的信仰──身為一個反戰的左派知識分子、甚至是女性主義者的信仰。他紀錄從軍後遇到的一個個善良的人，那些想像中暴戾憤怒、實際卻極為溫柔的士兵，寫下什麼是真正的犧牲，什麼是雖生猶死，什麼是從殘酷戰爭才能看出的偽善和荒謬……等種種對戰爭本質與人的存在的思考。 這是一部深具思想性、理性，卻也深情、令人心碎的作品，對任何想理解戰爭如何改變一切的人，都是一本必讀之作。 ¤ ¤ ¤ ¤ ¤ 入伍第一天，一位跟我一樣剛來的士兵幫助了我。他很年輕，大概十八、九歲。 我深受感動，在這種處境下，一個人竟然還有心力照顧身旁的人。 這位年輕人是希臘天主教神學院的學生。有一個問題讓他非常不安。 他怯生生看著我，嚥了一下口水問： 「你覺得，如果我在戰爭中不得不殺人，戰後他們還能任命我當神父嗎？」 ¤ ¤ ¤ ¤ ¤ 兒子在一次聖誕節話劇中扮演安徒生童話裡的錫兵。 當我看著他穿著玩具軍服——雖然是玩具，但畢竟是軍服——我幾乎要掉眼淚。 我輕聲地說：「孩子，願你永遠不必穿上真正的一套。」 或許正是因為這個願望，我才需要穿上軍服。
在苦痛動盪中，眾笑依然喧譁，一本令人拍案又噴飯的絶妙史書★漢學研究至高榮譽列文森獎得獎力作民初笑聲原該聽 今世無妨大不敬「自從幽默文學提倡以來，賣笑變成了文人的職業。」——錢鍾書欲知此話怎說，且聽本書分解「爆笑，狂笑，訕笑，獰笑，冷笑，苦笑，竊笑，失笑，是大不敬年代的唯一出路。」——王德威 哈佛大學東亞系暨比較文學系講座教授 「……在腥風血雨的革命狂飆時代，如何以自嘲嬉笑的態度來面對他們無法掌握的命運及災難。」——白先勇 加州大學聖塔芭芭拉分校榮退教授這是第一個，但不是最後一個大不敬的年代。本書中提到的每一種笑，都以某種形式，在一連串將幽默從全盛時期帶入尾聲的事件當中存活了下來。——雷勤風《大不敬的年代》一書讓我們發現近代中國文化史與文學史趣味無窮。晚清以降，近代中國歷史充斥著無盡的苦難、悲痛和動盪。然而本書卻告訴我們，晚清、民國也可眾聲喧譁，以笑聲來書寫。笑話、游戲、詬駡、滑稽、幽默，各色笑聲各安其位，在中國面臨各種焦慮之時，「笑」提供一種了解現代化國家的不同敘述方式。作者雷勤風關注的是「笑」的整個譜系，從文人品味到大眾通俗文化，從喜劇演員、劇作家到新聞記者甚至是大學教授。全書廣徵博採各式圖片、報刊、文獻材料，展現了那個時代的多種幽默形式，同時也帶領讀者踏上一場笑料的發現之旅。誰是「破夜壺室主」？哪些暢銷作家自稱是「賣笑維生」？軍閥時期的「放屁主義」從何而起？民國人士最擅長哪些「好笑的駡人法」？「幽默」如何成為我們今日的慣用語？笑話與幽默確實深入了晚清、民國知識分子及一般讀者的生活中，我們也確實不可一笑置之。《大不敬的年代》的歷史觀，不只回看過去，也望向未來。一般人會把笑當作對已然發生之事的反應，但「笑」也是一種想像未來可能性的方法。我們可以將本書視為一種娛樂、一本教材、一串笑話、一篇史論，甚至是一個人類喜劇文化研究的起點。
在苦痛動盪中，眾笑依然喧譁，一本令人拍案又噴飯的絶妙史書★漢學研究至高榮譽列文森獎得獎力作民初笑聲原該聽 今世無妨大不敬「自從幽默文學提倡以來，賣笑變成了文人的職業。」——錢鍾書欲知此話怎說，且聽本書分解「爆笑，狂笑，訕笑，獰笑，冷笑，苦笑，竊笑，失笑，是大不敬年代的唯一出路。」——王德威 哈佛大學東亞系暨比較文學系講座教授 「……在腥風血雨的革命狂飆時代，如何以自嘲嬉笑的態度來面對他們無法掌握的命運及災難。」——白先勇 加州大學聖塔芭芭拉分校榮退教授這是第一個，但不是最後一個大不敬的年代。本書中提到的每一種笑，都以某種形式，在一連串將幽默從全盛時期帶入尾聲的事件當中存活了下來。——雷勤風《大不敬的年代》一書讓我們發現近代中國文化史與文學史趣味無窮。晚清以降，近代中國歷史充斥著無盡的苦難、悲痛和動盪。然而本書卻告訴我們，晚清、民國也可眾聲喧譁，以笑聲來書寫。笑話、游戲、詬駡、滑稽、幽默，各色笑聲各安其位，在中國面臨各種焦慮之時，「笑」提供一種了解現代化國家的不同敘述方式。作者雷勤風關注的是「笑」的整個譜系，從文人品味到大眾通俗文化，從喜劇演員、劇作家到新聞記者甚至是大學教授。全書廣徵博採各式圖片、報刊、文獻材料，展現了那個時代的多種幽默形式，同時也帶領讀者踏上一場笑料的發現之旅。誰是「破夜壺室主」？哪些暢銷作家自稱是「賣笑維生」？軍閥時期的「放屁主義」從何而起？民國人士最擅長哪些「好笑的駡人法」？「幽默」如何成為我們今日的慣用語？笑話與幽默確實深入了晚清、民國知識分子及一般讀者的生活中，我們也確實不可一笑置之。《大不敬的年代》的歷史觀，不只回看過去，也望向未來。一般人會把笑當作對已然發生之事的反應，但「笑」也是一種想像未來可能性的方法。我們可以將本書視為一種娛樂、一本教材、一串笑話、一篇史論，甚至是一個人類喜劇文化研究的起點。
★★★★已授權美、英、法、荷、西、韓等9國版權★★★★★★★★四度入圍BBC年度好書獎作家 阿爾特姆．查派★★★★★★★★Goodread好評4.46顆星★★★★▂▃▄ 當戰爭降臨，你該當個軍人，還是父親？ ▄▃▂在那個時刻，人還能只是個「普通人」嗎？什麼是普通人？ 阿爾特姆．查派一直都是個和平主義者，甚至曾和朋友開玩笑，說他想好了如果戰爭爆發要沿哪個路線逃出邊境。但是當這一天真正到來，他做出了相反的選擇，自願入伍參軍。他以此書寫下做出選擇的難與不難，寫下沒能待在妻兒身邊的歉疚與不捨，寫下戰爭的現實如何挑戰他原先所有的信仰──身為一個反戰的左派知識分子、甚至是女性主義者的信仰。他紀錄從軍後遇到的一個個善良的人，那些想像中暴戾憤怒、實際卻極為溫柔的士兵，寫下什麼是真正的犧牲，什麼是雖生猶死，什麼是從殘酷戰爭才能看出的偽善和荒謬……等種種對戰爭本質與人的存在的思考。 這是一部深具思想性、理性，卻也深情、令人心碎的作品，對任何想理解戰爭如何改變一切的人，都是一本必讀之作。 ¤ ¤ ¤ ¤ ¤入伍第一天，一位跟我一樣剛來的士兵幫助了我。他很年輕，大概十八、九歲。我深受感動，在這種處境下，一個人竟然還有心力照顧身旁的人。這位年輕人是希臘天主教神學院的學生。有一個問題讓他非常不安。他怯生生看著我，嚥了一下口水問：「你覺得，如果我在戰爭中不得不殺人，戰後他們還能任命我當神父嗎？」 ¤ ¤ ¤ ¤ ¤兒子在一次聖誕節話劇中扮演安徒生童話裡的錫兵。當我看著他穿著玩具軍服——雖然是玩具，但畢竟是軍服——我幾乎要掉眼淚。我輕聲地說：「孩子，願你永遠不必穿上真正的一套。」或許正是因為這個願望，我才需要穿上軍服。
