哲學飛行教室
活動訊息
來金石堂，總有一本書懂你，邀您同遊解憂秘境！
內容簡介
故事要從那通電話開始說起。
一個老邁的聲音邀請平凡無奇的教官前往教導學生飛行，起初教官一頭霧水，連自己的翅膀都忘了帶出門，後來在一次又一次飛翔過程中，教官體悟：「哲學是一種求道之學，是進行式，非名詞；一旦走上求道的過程，便會有飛翔的感覺，可以不受世俗的拘束。」進而與學生一一思索人生中的飛行障礙，比方說，愛與自由牴觸時該如何？情感是一種束縛嗎？社會規範會使我們感到自我遭受侷限嗎？他人為何是地獄？什麼才是榮譽感的真義？如何建構自我的人生觀？飛行的場景從教室到電影院、茶?、咖啡?，甚至請來中國的客座教官老子、莊子、王陽明、呂坤……以及從歐洲遠道而來的名師，如黑格爾、笛卡兒、尼采、沙特等等，鐵獅玉玲瓏和李慕白也來義務當助教……。哲學飛行教室有絕佳的師資陣容，架構嚴謹的課程規劃，實用有趣的內容，現場開放給想飛的人報名，共同經歷認同、質疑、辯駁、困惑、思辯、領悟的旅程，找到在生活中飛翔的生命力！
一個老邁的聲音邀請平凡無奇的教官前往教導學生飛行，起初教官一頭霧水，連自己的翅膀都忘了帶出門，後來在一次又一次飛翔過程中，教官體悟：「哲學是一種求道之學，是進行式，非名詞；一旦走上求道的過程，便會有飛翔的感覺，可以不受世俗的拘束。」進而與學生一一思索人生中的飛行障礙，比方說，愛與自由牴觸時該如何？情感是一種束縛嗎？社會規範會使我們感到自我遭受侷限嗎？他人為何是地獄？什麼才是榮譽感的真義？如何建構自我的人生觀？飛行的場景從教室到電影院、茶?、咖啡?，甚至請來中國的客座教官老子、莊子、王陽明、呂坤……以及從歐洲遠道而來的名師，如黑格爾、笛卡兒、尼采、沙特等等，鐵獅玉玲瓏和李慕白也來義務當助教……。哲學飛行教室有絕佳的師資陣容，架構嚴謹的課程規劃，實用有趣的內容，現場開放給想飛的人報名，共同經歷認同、質疑、辯駁、困惑、思辯、領悟的旅程，找到在生活中飛翔的生命力！
目錄
【推薦序】天空任鳥飛 蔡仁厚
【序曲】尋找哲學怪老頭
第一堂 我們的飛行風格
板擦：巴黎飛行家咖啡舘
第二堂 在心、物、欲之間自由翱翔
板擦：小紙條
第三堂 飛行的自由與限制
板擦：飛行文獻選讀（一） 〈天使與禽獸〉
第四堂 突破少年維特的飛行障礙：愛與性
板擦：夢中的林黛玉
第五堂 飛行電影院：乞丐博士
板擦：飛行文獻選讀（二） 〈市場之蠅〉
第六堂 飛翔的起點：大學、理想與榮譽
板擦：地鐵哲學劇場
期中考：空集合
板擦：飛行文獻選讀（三） 〈良知是造化的精靈〉
第七堂 哲學家在咖啡舘飛行
板擦：飛行文獻選讀（四） 〈論可懷疑的事物〉
第八堂 與魔鬼共舞：建立自我的價值模型
板擦：飛行文獻選讀（五） 〈問學〉
第九堂 飛行電影院：臥虎藏龍
板擦：飛行文獻選讀（六） 〈蝴蝶夢〉
第十堂 李慕白的飛行心訣：道與器
板擦：薛西弗斯與玉嬌龍
第十一堂 莊子逍遙且喫茶：天與人
板擦：放牛吃草
第十二堂 飛越表象：美的共相與殊相
板擦：飛行文獻選讀（七） 〈哲學是自我完成的圈圈〉
期末考：存而不論
板擦：飛行文獻選讀（八） 〈沙鷗的學習手札〉
第十三堂 如果我是飛行教官
【後記】
【附錄一】法國如何考選哲學飛行員？
【附錄二】台灣如何考選哲學飛行員？
【附錄三】文徵明山水長卷
【序曲】尋找哲學怪老頭
第一堂 我們的飛行風格
板擦：巴黎飛行家咖啡舘
第二堂 在心、物、欲之間自由翱翔
板擦：小紙條
第三堂 飛行的自由與限制
板擦：飛行文獻選讀（一） 〈天使與禽獸〉
第四堂 突破少年維特的飛行障礙：愛與性
板擦：夢中的林黛玉
第五堂 飛行電影院：乞丐博士
板擦：飛行文獻選讀（二） 〈市場之蠅〉
第六堂 飛翔的起點：大學、理想與榮譽
板擦：地鐵哲學劇場
期中考：空集合
板擦：飛行文獻選讀（三） 〈良知是造化的精靈〉
第七堂 哲學家在咖啡舘飛行
板擦：飛行文獻選讀（四） 〈論可懷疑的事物〉
第八堂 與魔鬼共舞：建立自我的價值模型
板擦：飛行文獻選讀（五） 〈問學〉
第九堂 飛行電影院：臥虎藏龍
板擦：飛行文獻選讀（六） 〈蝴蝶夢〉
第十堂 李慕白的飛行心訣：道與器
板擦：薛西弗斯與玉嬌龍
第十一堂 莊子逍遙且喫茶：天與人
板擦：放牛吃草
第十二堂 飛越表象：美的共相與殊相
板擦：飛行文獻選讀（七） 〈哲學是自我完成的圈圈〉
期末考：存而不論
板擦：飛行文獻選讀（八） 〈沙鷗的學習手札〉
第十三堂 如果我是飛行教官
【後記】
【附錄一】法國如何考選哲學飛行員？
【附錄二】台灣如何考選哲學飛行員？
【附錄三】文徵明山水長卷
序／導讀
蔡仁厚
《哲學飛行教室》，這書名已屬奇特，而內容更為另類。它不同於一般陳述理論的哲學書，卻也觸及哲學中的若干問題，試圖提出新的解說，並從生命實踐上指點一些方法，開顯一些門路。但這本書的寫作方式，畢竟與眾不同。試看一堂一堂的課目，彷彿一幕幕的影帶，相續不斷地展現出來。
書中人物，除了中外哲人，小說中的各式人等，也隨宜取樣，紛紛出場。這樣的寫法，好是不好？很難給出答案。或者有人很欣賞，或者有人提質疑。順著質疑，讀者也可以參加討論或自我思考，以求得更好的論點和更深入的體認。這樣，就可以使哲學教室，有更多縱意飛行的人。
哲學本就是智慧之學，智慧的表現，有時景和春明，花爛映霞，有時恢詭譎怪，紛陳百態。因此，哲學書的寫作，其方式應該是極其自由的。而本書的嘗試，正透露了青年學人的嚮往與追求。
我講傳統哲學，用心的重點先秦儒家與宋明理學，又旁及中國哲學史。我不一定適合為本書作序，只為作者李君，在東海大學修習哲學博士時，一直選修我教的課，又碰巧他出版新書需要一篇小序，時際因緣湊在一起，便使我成為寫序之人。
古詩人云：「海闊隨魚躍，天空任鳥飛。」讓自由飛翔的熱切願欲，落實為堅實的學術成果。而且時時如此，人人如此。這就是我們老者對年輕一代的殷勤寄盼了。
《哲學飛行教室》，這書名已屬奇特，而內容更為另類。它不同於一般陳述理論的哲學書，卻也觸及哲學中的若干問題，試圖提出新的解說，並從生命實踐上指點一些方法，開顯一些門路。但這本書的寫作方式，畢竟與眾不同。試看一堂一堂的課目，彷彿一幕幕的影帶，相續不斷地展現出來。
書中人物，除了中外哲人，小說中的各式人等，也隨宜取樣，紛紛出場。這樣的寫法，好是不好？很難給出答案。或者有人很欣賞，或者有人提質疑。順著質疑，讀者也可以參加討論或自我思考，以求得更好的論點和更深入的體認。這樣，就可以使哲學教室，有更多縱意飛行的人。
哲學本就是智慧之學，智慧的表現，有時景和春明，花爛映霞，有時恢詭譎怪，紛陳百態。因此，哲學書的寫作，其方式應該是極其自由的。而本書的嘗試，正透露了青年學人的嚮往與追求。
我講傳統哲學，用心的重點先秦儒家與宋明理學，又旁及中國哲學史。我不一定適合為本書作序，只為作者李君，在東海大學修習哲學博士時，一直選修我教的課，又碰巧他出版新書需要一篇小序，時際因緣湊在一起，便使我成為寫序之人。
古詩人云：「海闊隨魚躍，天空任鳥飛。」讓自由飛翔的熱切願欲，落實為堅實的學術成果。而且時時如此，人人如此。這就是我們老者對年輕一代的殷勤寄盼了。
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