天地間只一氣流行：以道家、日本、韓國、越南為範圍
活動訊息
內容簡介
本書名為《天地只一氣流行：以道家、日本、韓國、越南為範圍》，是繼《元氣之外無太極：宋明清理學中的「氣論」研究》、《「備包有無，本在於有」的氣論──以由經學而理學為範圍》二書以儒家歷代的氣論為著述範圍出版後，本書又針對道家、道教、五行、易經及日本、韓國、越南等領域的氣論做整理與詮釋。冀對儒、道二家，及東亞地區有關氣論的思想，有一初步的、概括性的認識。其中《老子指歸》、《老子河上公章句》、《想爾注》的氣論，是漢代老子的氣論。「唐代道教的氣論」，是唐代發揮老子的氣論。〈劉鳳苞《南華雪心編》的氣論〉二文，討論清代注莊的氣論。伊藤仁齋，與山田方谷二文，討論日本的氣論。李珥與丁茶山二文，討論韓國的氣論。阮達德是越南的主氣論者。《周易參同契》則是傳統氣論的重點著作。
目錄
序論 1
一 氣可分為文學的、道教的、自然的、儒家的氣等類 2
二 漢唐的詮釋系統 12
三 宋明清理學的氣論 16
四 日本、韓國、越南的氣論 21
壹 《老子指歸》、《老子道德經河上公章句》、《老子想爾注》的氣論 27
一 前言 27
二 《老子指歸》的氣論 28
三 《老子道德經河上公章句》氣論 40
四 《老子想爾注》氣論 48
五 結論 53
貳 《老子》對唐代道教氣論的影響
—以吳筠為例 55
一 前言 55
二 道 55
三 元氣 57
四 天干與地支 60
五 神情 63
參 清代劉鳳苞《南華雪心編》的氣論 65
一 前言 65
二 道 66
三 元氣即太極即一 73
四 無而為有，有而為無 77
肆 續清代劉鳳苞《南華雪心編》的氣化論 81
一 前言 81
二 氣化即道 81
三 運化無窮 84
四 命物之化 86
五 運化之機 89
六 有無並化 90
伍 東漢《周易參同契》的氣論 93
一 前言 93
二 道、氣、易 93
三 乾坤、陰陽、天地、日月 99
四 天干、地支、納甲 105
五 五行 108
六 八卦、坎離 111
七 晦朔弦望、精神魂魄意 115
八 結語 119
陸 論日本伊藤仁齋《語孟字義》與明代吳廷翰《吉齋漫錄》氣論思想的異同 121
一 前言 121
二 道、氣、理 121
三 心、性、情 130
四 結語 138
柒 日本山田方谷「從一氣自然」的思想
—兼及中國明清的氣論 141
一 前言 141
二 從一氣自然 141
三 氣生理 147
四 道 151
五 自然 155
六 神 162
七 良知、養氣 165
捌 韓國李珥與明代羅欽順「理氣心性論」的比較──以「理氣渾一」為詮釋進路 169
一 前言 169
二 理與氣之別義 169
三 心、性、情 187
四 結語 197
玖 韓國丁茶山的氣論思想 199
一 前言 199
二 一氣混淪 199
三 好德恥惡之性 204
四 神形妙合之心 207
拾 越南阮達德《南山叢話》的心性思想 209
一 前言 209
二 道、德、仁、誠 209
三 心、性、天、氣 215
四 修養工夫之提出 221
五 修養之原則 224
六 修養之方法 227
七 結語 231
結論 233
參考文獻 239
一 氣可分為文學的、道教的、自然的、儒家的氣等類 2
二 漢唐的詮釋系統 12
三 宋明清理學的氣論 16
四 日本、韓國、越南的氣論 21
壹 《老子指歸》、《老子道德經河上公章句》、《老子想爾注》的氣論 27
一 前言 27
二 《老子指歸》的氣論 28
三 《老子道德經河上公章句》氣論 40
四 《老子想爾注》氣論 48
五 結論 53
貳 《老子》對唐代道教氣論的影響
—以吳筠為例 55
一 前言 55
二 道 55
三 元氣 57
四 天干與地支 60
五 神情 63
參 清代劉鳳苞《南華雪心編》的氣論 65
一 前言 65
二 道 66
三 元氣即太極即一 73
四 無而為有，有而為無 77
肆 續清代劉鳳苞《南華雪心編》的氣化論 81
一 前言 81
二 氣化即道 81
三 運化無窮 84
四 命物之化 86
五 運化之機 89
六 有無並化 90
伍 東漢《周易參同契》的氣論 93
一 前言 93
二 道、氣、易 93
三 乾坤、陰陽、天地、日月 99
四 天干、地支、納甲 105
五 五行 108
六 八卦、坎離 111
七 晦朔弦望、精神魂魄意 115
八 結語 119
陸 論日本伊藤仁齋《語孟字義》與明代吳廷翰《吉齋漫錄》氣論思想的異同 121
一 前言 121
二 道、氣、理 121
三 心、性、情 130
四 結語 138
柒 日本山田方谷「從一氣自然」的思想
—兼及中國明清的氣論 141
一 前言 141
二 從一氣自然 141
三 氣生理 147
四 道 151
五 自然 155
六 神 162
七 良知、養氣 165
捌 韓國李珥與明代羅欽順「理氣心性論」的比較──以「理氣渾一」為詮釋進路 169
一 前言 169
二 理與氣之別義 169
三 心、性、情 187
四 結語 197
玖 韓國丁茶山的氣論思想 199
一 前言 199
二 一氣混淪 199
三 好德恥惡之性 204
四 神形妙合之心 207
拾 越南阮達德《南山叢話》的心性思想 209
一 前言 209
二 道、德、仁、誠 209
三 心、性、天、氣 215
四 修養工夫之提出 221
五 修養之原則 224
六 修養之方法 227
七 結語 231
結論 233
參考文獻 239
配送方式
-
台灣
- 國內宅配：本島、離島
-
到店取貨：
不限金額免運費
-
海外
- 國際快遞：全球
-
港澳店取：
訂購/退換貨須知
加入金石堂 LINE 官方帳號『完成綁定』，隨時掌握出貨動態：
提醒您！！
金石堂及銀行均不會請您操作ATM! 如接獲電話要求您前往ATM提款機，請不要聽從指示，以免受騙上當！
退換貨須知：
**提醒您，鑑賞期不等於試用期，退回商品須為全新狀態**
-
依據「消費者保護法」第19條及行政院消費者保護處公告之「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」，以下商品購買後，除商品本身有瑕疵外，將不提供7天的猶豫期：
- 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。（如：生鮮食品）
- 依消費者要求所為之客製化給付。（客製化商品）
- 報紙、期刊或雜誌。（含MOOK、外文雜誌）
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務，經消費者事先同意始提供。（如：電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等）
- 已拆封之個人衛生用品。（如：內衣褲、刮鬍刀、除毛刀…等）
- 若非上列種類商品，均享有到貨7天的猶豫期（含例假日）。
- 辦理退換貨時，商品（組合商品恕無法接受單獨退貨）必須是您收到商品時的原始狀態（包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等），請勿直接使用原廠包裝寄送，或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。
- 退回商品若無法回復原狀，將請您負擔回復原狀所需費用，嚴重時將影響您的退貨權益。
商品評價