私人課4
The Personal Sessions Book 4
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高功能倖存者：如果不「有用」，我還值得被愛嗎？（限量作者親簽版）
通靈藥師的處方箋
內容簡介
首次公開賽斯例行課中原本刪除的部分。
揭秘珍與羅夫妻的私密生活。
賽斯以「信念創造實相」觀念為核心，進行個人心理治療、夫妻（伴侶）治療及家庭治療，其深刻的洞見、直截了當卻又充滿關愛的表達，令人拍案叫絕。
★內容簡介
《私人課》系列始自一九六五年十一月十五日賽斯課第二○八節的摘錄，內容為例行課中原本刪除及未公開的部分。每一回的課顯然皆帶私密取向，深具隱密性，充滿諸多賽斯課、成員間的對話和答辯，以及每週課程期間所迸現的議題。
在《私人課》裡，賽斯以教師及治療師的立場，針對珍（魯柏）及羅（約瑟）夫婦，在每天的日子裡所遇到的事件，以卓越的思考角度切入，提供絕妙的智慧觀點。賽斯並不著重於講解深奧的學問，反之，在如何生活化、具體化、簡單化、治療化方面下足工夫，來幫助珍與羅這對夫妻。
許多人知道賽斯資料深具智慧，卻不知如何應用在日常生活中，舉凡療癒疾病、創造財富，甚至解決人生中大大小小的難題。《私人課》就像是具體的操作手冊，把似乎深奧的心理學說、似乎遙遠的宇宙真理、似乎飄渺的轉世理論，全部落實到日常生活中，串起自我與心靈的對話，協助每位讀者解決生活中最切身的問題。
★推薦
這些已刪除或私人的課程，最偉大的價值在於它們深具協助世人的潛力，就像在那些年裡曾經協助了珍與我。將這些課程增錄至珍充滿原創性的作品中，並讓這些內容問世，是至關重要的。
──羅勃・柏茲（Robert Butts）
身為專業的精神科醫師及心理治療師，當我看到《私人課》中，賽斯是如何以「信念創造實相」觀念為核心，進行所謂的個人心理治療、夫妻（伴侶）治療及家庭治療，其深刻的洞見、直截了當卻又充滿關愛的表達，每每令我嘆為觀止、拍案叫絕。
──許添盛醫師
賽斯是我的第一位形上學老師。在我的生命中，他一直是個不變的知識來源與靈感。
──瑪麗安‧威廉森，《發現真愛》的作者
賽斯書以心靈的一個新圖表來展示實相的一個替代地圖……對所有意識的探索者都有用。
──迪巴克‧喬布拉醫師，《成功的七項心靈法則》及《創造富裕》的作者
我想要看到，賽斯書成為任何在靈性道路上的人的必修讀本。在賽斯書裡令人訝異的深度訊息，在今日就與當珍‧羅伯茲在七十年代早期一開始傳遞這資料時一樣的有意義。
──露易斯‧賀，《創造生命的奇蹟》的作者
當你讀賽斯的言詞時，你獲得的不止是新的概念。賽斯的能量透過每一頁傳過來，那能量擴展你的意識，並改變你對實相本質的想法。
──珊娜雅‧羅曼，《喜悅之道》的作者
賽斯書對我的靈性之旅有極大的益處，幫助我看到看世界的另一種方式。
──傑若德．詹波斯基醫師，《愛是放下恐懼》的作者
揭秘珍與羅夫妻的私密生活。
賽斯以「信念創造實相」觀念為核心，進行個人心理治療、夫妻（伴侶）治療及家庭治療，其深刻的洞見、直截了當卻又充滿關愛的表達，令人拍案叫絕。
★內容簡介
《私人課》系列始自一九六五年十一月十五日賽斯課第二○八節的摘錄，內容為例行課中原本刪除及未公開的部分。每一回的課顯然皆帶私密取向，深具隱密性，充滿諸多賽斯課、成員間的對話和答辯，以及每週課程期間所迸現的議題。
在《私人課》裡，賽斯以教師及治療師的立場，針對珍（魯柏）及羅（約瑟）夫婦，在每天的日子裡所遇到的事件，以卓越的思考角度切入，提供絕妙的智慧觀點。賽斯並不著重於講解深奧的學問，反之，在如何生活化、具體化、簡單化、治療化方面下足工夫，來幫助珍與羅這對夫妻。
許多人知道賽斯資料深具智慧，卻不知如何應用在日常生活中，舉凡療癒疾病、創造財富，甚至解決人生中大大小小的難題。《私人課》就像是具體的操作手冊，把似乎深奧的心理學說、似乎遙遠的宇宙真理、似乎飄渺的轉世理論，全部落實到日常生活中，串起自我與心靈的對話，協助每位讀者解決生活中最切身的問題。
★推薦
這些已刪除或私人的課程，最偉大的價值在於它們深具協助世人的潛力，就像在那些年裡曾經協助了珍與我。將這些課程增錄至珍充滿原創性的作品中，並讓這些內容問世，是至關重要的。
──羅勃・柏茲（Robert Butts）
身為專業的精神科醫師及心理治療師，當我看到《私人課》中，賽斯是如何以「信念創造實相」觀念為核心，進行所謂的個人心理治療、夫妻（伴侶）治療及家庭治療，其深刻的洞見、直截了當卻又充滿關愛的表達，每每令我嘆為觀止、拍案叫絕。
──許添盛醫師
賽斯是我的第一位形上學老師。在我的生命中，他一直是個不變的知識來源與靈感。
──瑪麗安‧威廉森，《發現真愛》的作者
賽斯書以心靈的一個新圖表來展示實相的一個替代地圖……對所有意識的探索者都有用。
──迪巴克‧喬布拉醫師，《成功的七項心靈法則》及《創造富裕》的作者
我想要看到，賽斯書成為任何在靈性道路上的人的必修讀本。在賽斯書裡令人訝異的深度訊息，在今日就與當珍‧羅伯茲在七十年代早期一開始傳遞這資料時一樣的有意義。
──露易斯‧賀，《創造生命的奇蹟》的作者
當你讀賽斯的言詞時，你獲得的不止是新的概念。賽斯的能量透過每一頁傳過來，那能量擴展你的意識，並改變你對實相本質的想法。
──珊娜雅‧羅曼，《喜悅之道》的作者
賽斯書對我的靈性之旅有極大的益處，幫助我看到看世界的另一種方式。
──傑若德．詹波斯基醫師，《愛是放下恐懼》的作者
目錄
目錄
私人課4目錄
關於賽斯文化
〈賽斯書〉策劃緣起 許添盛
刪除課 一九七七年八月二十七日星期六
刪除課 一九七七年八月二十九日星期一
刪除課 一九七七年九月三日星期六
第八一〇節（刪除的部分）一九七七年九月十日星期六
刪除課 一九七七年九月十二日星期一
刪除課 一九七七年九月十七日星期六
刪除課 一九七七年九月十九日星期一
刪除課 一九七七年九月二十四日星期六
第八一一節（刪除的部分） 一九七七年九月二十六日星期一
第八一二節（刪除的部分） 一九七七年十月一日星期六
第八一三節（刪除的部分） 一九七七年十月三日星期一
第八一四節（刪除的部分）一九七七年十月八日星期六
刪除課 一九七七年十月十日星期一
刪除課 一九七七年十月十七日星期一
刪除課 一九七七年十月二十二日星期六
刪除課 一九七七年十月二十四日星期一
關於架構二，羅的自我暗示
刪除課 一九七七年十月二十九日星期六
刪除課 一九七七年十月三十一日星期一
刪除課 一九七七年十一月五日星期六
刪除課 一九七七年十一月七日星期一
刪除課 一九七七年十一月十二日星期六
刪除課 一九七七年十一月十四日星期一
刪除課 一九七七年十一月十九日星期六
刪除課 一九七七年十一月二十一日星期一
刪除課 一九七七年十一月二十六日星期六
刪除課 一九七七年十一月二十八日星期一
刪除課 一九七七年十二月三日星期六
刪除課 一九七七年十二月五日星期一
刪除課 一九七七年十二月十日星期六
刪除課 一九七七年十二月十二日星期一
刪除課 一九七七年十二月十七日星期六
第八一六節（刪除的部分）一九七七年十二月二十六日星期一
刪除課 一九七八年一月三日星期二
刪除課 一九七八年一月七日星期六
刪除課 一九七八年一月九日星期一
刪除課 一九七八年一月十四日星期六
刪除課 一九七八年一月十六日星期一
刪除課 一九七八年一月二十一日星期六
刪除課 一九七八年一月二十三日星期一
刪除課 一九七八年一月二十八日星期六
第八二二節（刪除的部分）一九七八年二月二十二日星期三
第八二四節（刪除的部分） 一九七八年三月一日星期三
第八二八節（刪除的部分） 一九七八年三月十五日星期三
刪除課 一九七八年三月二十日星期一
第八三〇節(刪除的部分) 一九七八年三月二十七日星期一
刪除課 一九七八年四月三日星期一
刪除課 一九七八年四月五日星期三
珍的筆記 一九七八年四月七日星期五
刪除課 一九七八年四月十一日星期二
珍的筆記 一九七八年四月十八日星期二
刪除課 一九七八年四月十九日星期三
刪除課 一九七八年四月二十四日星期一
刪除課 一九七八年四月二十六日星期三
刪除課 一九七八年五月一日星期一
刪除課 一九七八年五月三日星期三
刪除課 一九七八年五月八日星期一
刪除課 一九七八年五月十日星期三
刪除課 一九七八年五月十五日星期一
刪除課 一九七八年五月十七日星期三
刪除課 一九七八年五月二十二日星期一
刪除課 一九七八年五月二十四日星期三
刪除課 一九七八年五月二十九日星期一
刪除課 一九七八年五月三十一日星期三
刪除課 一九七八年六月三日星期六
刪除課 一九七八年六月五日星期一
刪除課 一九七八年六月七日星期三
刪除課 一九七八年六月十二日星期一
刪除課 一九七八年六月十四日星期三
刪除課 一九七八年六月二十一日星期三
珍的筆記 一九七八年六月十九日星期一
刪除課 一九七八年六月二十八日星期三
刪除課 一九七八年七月三日星期一
刪除課 一九七八年七月五日星期三
刪除課 一九七八年七月十二日星期三
刪除課 一九七八年七月十七日星期一
刪除課 一九七八年七月十九日星期三
刪除課 一九七八年七月二十六日星期三
刪除課 一九七八年七月三十一日星期一
刪除課 一九七八年八月二日星期三
刪除課 一九七八年八月七日星期一
刪除課 一九七八年八月九日星期三
刪除課 一九七八年八月十四日星期一
刪除課 一九七八年八月十六日星期三
刪除課 一九七八年八月二十八日星期一
愛的推廣辦法
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關於賽斯文化
〈賽斯書〉策劃緣起 許添盛
刪除課 一九七七年八月二十七日星期六
刪除課 一九七七年八月二十九日星期一
刪除課 一九七七年九月三日星期六
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第八一一節（刪除的部分） 一九七七年九月二十六日星期一
第八一二節（刪除的部分） 一九七七年十月一日星期六
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刪除課 一九七七年十月二十四日星期一
關於架構二，羅的自我暗示
刪除課 一九七七年十月二十九日星期六
刪除課 一九七七年十月三十一日星期一
刪除課 一九七七年十一月五日星期六
刪除課 一九七七年十一月七日星期一
刪除課 一九七七年十一月十二日星期六
刪除課 一九七七年十一月十四日星期一
刪除課 一九七七年十一月十九日星期六
刪除課 一九七七年十一月二十一日星期一
刪除課 一九七七年十一月二十六日星期六
刪除課 一九七七年十一月二十八日星期一
刪除課 一九七七年十二月三日星期六
刪除課 一九七七年十二月五日星期一
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第八一六節（刪除的部分）一九七七年十二月二十六日星期一
刪除課 一九七八年一月三日星期二
刪除課 一九七八年一月七日星期六
刪除課 一九七八年一月九日星期一
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愛的推廣辦法
試閱
【刪除課 一九七七年八月二十七日星期六晚上九點五十二分 摘錄】
（接著的情況是，兩位女士到訪時，牙都還在，直到星期六早上才掉。奇怪的是，這顆牙掉落之後，她的進食與咀嚼反而比牙齒還在時更好。我對牙齒問題非常敏感，或許也因而理所當然地把這種敏感投射到他人身上；不過這顆牙的掉落，讓我想起賽斯曾經宣稱，因為兩顎正在放鬆，她可能會失去更多牙齒。我們正在觀察因為這顆虎牙掉落而開始移位的兩顆前牙能否保住。
（今晚，我看不出值不值得上課。不過，珍報告了她今天的走路有更多改變；我們認為它們是好的改變，終於坐下來準備上課。容我囉嗦一下，雖然賽斯曾說，相對而言，掉牙是件小事，但我們覺得不小。還有：蘇抵達之後說，她下午去看牙醫時，發現了一個之前沒有的大洞。她提起與牙齒相關的一些信念——而她多年來都沒有這方面的問題。）
晚安。
（「晚安，賽斯。」）
上課是個好決定。
紫羅蘭成天納悶著自己為什麼不是葡萄，會很可笑。其實，你們就是擁有自己獨特的某些本質。納悶這些本質為何長成這樣，真的無關緊要。即使不從轉世的角度來看，你們也一直都是特立獨行的人。
人們對所謂自我暗示（suggestion）的理解，其實非常地少。或許這個詞的本身就沒有完整地表達其本身的意思。然而，在一個很重要的程度上，你們的世界其實是靠著自我暗示在運轉。自我暗示是一種推動力，使人朝著既定的方向採取行動。你們的社會、政治、宗教、經濟，以及醫學等種種的生活領域，都是建立在人們默認它是行為標準的、某些假設的建議之上。「標準」這個詞很重要，因為在某些方面，就是經由這樣的「服從」、這樣的遵守，人們因而有了他們辨識得出來的模式，使得最個人化的經驗也可以在其間流動。
他們與其他人，以及與社區的經驗，因而得以在這些易於辨識的模式中流動。他們也因而有了能在其中經驗其生命、大致可預測的架構。
這些經驗有時或許是衝突的、悲慘的、可怕的，但它們都在一個已由社會認可的那些自我暗示所提供的架構內發生。人們或許會質疑這些觀念，但大致說來，他們都在這個有組織的架構中生活與工作，每個人都被各式各樣的假設或建議所支配。
學生就去上學，病人該找醫生，犯人則去監獄。如此這般，經驗便在各方面被廣泛與大致如此地程式化了，好讓你知道應歸屬於哪裡。你的經驗，不管多麼愉悅、奇特或可怕，都能在其中找到一個類別。很少人會在這些架構之外流浪，即使品質很高的創意人士，也很少能在已被接納的規範、學派及組織之外工作。
因為你們的本質（natures），你和魯柏在外流浪的程度，早已超過絕大多數的人。因為你們的本質，你們可說是，毫不借助外力地探索著最困難的、生命與死亡的問題。這是因為，你們的本質要求你們這樣。你們想要這樣做。於此同時，你們還提供一套新建議，作為其他人的替代方案。不過，在這樣的期間，你們的經驗卻沒有舒適安穩的類別可供置放。
從某方面來說，每件事都是新的。這當然需要你們對所做的事付出精力、自給自足和信仰，還必須有某種程度的頑固和堅持。同時，你們不管到哪裡依然被社會文化的各種建議與自我暗示所包圍。
跑到這裡來找你們的，通常是對那些有所質疑的人。他們當然毫無像你們這樣貫徹始終的準備。他們看來或許頗為怪異，或許會形成某些奇怪的理論，但他們正處於兩個世界之間。
魯柏的情況已有改善，這是不容置疑的。除非你眼睛瞎了，否則絕不會沒有發現他的腳踝和雙腳、手和手腕、脖子和下顎，全都有了改善。法蘭克說得沒錯：許多韌帶已經伸長，他因此可
以坐下——（前傾並大聲地：）我會說在兩個星期內好了百分之五十。
然而，你們正在開闢自己的道路，但有的時候，很不幸地，信心卻沒有趕上。不過，你們實在不該讓這樣的時期累積起來。我正在這裡幫助你們，給予額外的支持，而我要告訴你們：我在這個領域能說的話，絕對比你們從任何地方得到的資訊都更為可靠。
今天原本可以是放鬆的一天，並享有中等以上的心滿意足。當然，事實並非如此。這不是因為魯柏失去信心，而是你也一樣。那麼，魯柏之所以沒有跟你溝通，是因為他不想讓你擔憂，既然他知道你跟他一樣沒有信心。
情況是這樣：頸部的幾條大韌帶正以頗大的程度、更為放鬆開來，釋放了下顎區——不幸的是，因為太過放鬆，甚至鬆掉了一顆牙。掉牙或許不是很愉快的事，終究不是悲劇。那個釋放允許了進一步的放鬆，使得手臂和雙腿後面極為重要的區域也進一步放鬆開來。這些釋放允許兩邊膝蓋有了些新的轉動，也鬆開了雙腳的一些韌帶。
（十點二十分。）這些區域都在今天試圖一起工作。顫抖（雙腿內測）其實是新生命的一個信號，是身體的一些大區域嘗試新位置時一種新悸動。倘若你倆都很相信身體，都相信身體確實正為了改善而改善，那麼魯柏就會更覺知到新的平衡感和新的位置，也不會平白增添那麼多焦慮。
非常重要的是，你們要保持彼此之間的溝通，並在每一天的開始都能以某種方式說明你們對身體的進展很有信心。這只需要很短的時間。對了，還有一件事也很重要，那就是專注於你們自己的創意工作，兩人都是——尤其魯柏，如此一來他的心思就不會一直落在身體，而是聚焦於其他地方。因為你們較常各自這樣做，有時會感到懊惱也很正常，不過當你們的信心大過懷疑，魯柏總是有改善。
（熱切地：）你們沒有理由害怕「毫無進展」的時期會拉長，正是那些恐懼在減緩你們的成功。
他的身體反應其實非常好，即使你們合力替這個過程添加了許多心理方面的焦慮。魯柏的狀況完全不該受到譴責（重複兩次）——你們毫無理由從這個角度去思考這件事。許多情況更為嚴重的人都仰仗這個社會最好的醫學知識，即使外表或許看不出來——順帶一提，有假牙的人豈止幾百萬。
誇大魯柏的狀況毫無益處，而如果你們不去誇大它，那麼就必須承認最近發生的改善。
忘掉對訪客的擔憂吧，不管以哪一種方式。專心奉獻於你們共同及各自的創意追求，為自己提供一種心理上的氣候與氛圍，使你們能在魯柏的狀況持續改善的同時，也能進行創作。除此之外的任何事，此刻都無關緊要。
如果你們是不一樣的人，當然會去做其他的事。然而，你們就是你們。如果你們接受這樣的自我，就不會浪費精力去與他人攀比，尤其還以那些負面的方式。
（十點三十五分。賽斯拿起一罐啤酒。）替我們的朋友打開這個。
我不會耽擱你們太久——不過你們需要這節課。
每天早上，以你們所選擇的任何方式，將自己奉獻給你們的創造性追求。想像一個平靜祥和的氣場籠罩著整座屋子。告訴自己，你的工作將是產值豐饒的，魯柏的身體也將隨著這一天的進展而有所改善。這樣的自我暗示，非常重要。自我暗示永遠都是行動的推動力，心理設定確實可以程式化你的一天，並設置提醒。
既然你們並不依賴大眾的建議及大眾的架構，學習去建立自己的一套替代模式因而無比重要。你們做這件事是從零開始，而當然地，大多數人不會只為了內在的創造性便替自己設立這樣的挑戰或機會。
因為你們出生於這樣的文化，難怪仍無法信任自己，或信任身體的自癒能力。相反的教導早已深植心中。明白與領悟這件事等於擁有無價之寶，但由於恐懼與負面投射，你們經常在遭遇實際情況時忘得一乾二淨。絕大多數的人感到困惑、掙扎與無計可施，卻對自己處於那些狀態的原因毫無清晰概念；即使意識到傳統的架構匱乏得可悲，卻因為他們的洞見及領悟力甚至未達你們的百分之一，而無法建立自己的架構。你們的方向感在他們看來，或許比在你們的眼中更為明顯，因為他們感知到，相對於他們的架構，你們的是多麼地富有生命力。
我給你們有關早晨的建議請盡量遵守。課程中提到的每一件事都很重要——你們的保持溝通以及其他等等。
顫抖不會持續——最多再兩、三天。手邊隨時有張椅子或其他支撐物並不是逃避，任何事只要理解了就不必害怕。雙腿想要運動。他可以站起來、抓著支撐物運動雙腿，即使他必須在走動時到處都有椅子。身體的平衡正在改變。眼睛也會繼續改善。你的和他的恐懼，使得他過度專注於身體的感受，因而遠離了他寫作時所必要的思考架構。
他的眼睛正在改變。它們已經沒有那麼突出，也會越來越好。紅腫也會整體改善。不過，它們尚未完全同步。他可以長時間正常閱讀，然後謄打《詹姆士》——一次一小時。他可在其他時間努力寫他的前言，或者他想要替這本書加寫的註記，並敞開自己、等待新的靈感。
要像我說過的那樣，全然地奉獻你們自己。要誠實。當門外有人到訪，如果你們不想見，找個理由禮貌地婉拒。如果你們感覺很有意願，就讓這人進來。做個決定，然後不管怎樣都堅持這個決定——我的意思是，不管怎樣都要堅持，懂嗎？你們會以這種方法學習到一些東西，然後你們的決定便將與當時的意願（inclinations）齊頭並進。
（接著的情況是，兩位女士到訪時，牙都還在，直到星期六早上才掉。奇怪的是，這顆牙掉落之後，她的進食與咀嚼反而比牙齒還在時更好。我對牙齒問題非常敏感，或許也因而理所當然地把這種敏感投射到他人身上；不過這顆牙的掉落，讓我想起賽斯曾經宣稱，因為兩顎正在放鬆，她可能會失去更多牙齒。我們正在觀察因為這顆虎牙掉落而開始移位的兩顆前牙能否保住。
（今晚，我看不出值不值得上課。不過，珍報告了她今天的走路有更多改變；我們認為它們是好的改變，終於坐下來準備上課。容我囉嗦一下，雖然賽斯曾說，相對而言，掉牙是件小事，但我們覺得不小。還有：蘇抵達之後說，她下午去看牙醫時，發現了一個之前沒有的大洞。她提起與牙齒相關的一些信念——而她多年來都沒有這方面的問題。）
晚安。
（「晚安，賽斯。」）
上課是個好決定。
紫羅蘭成天納悶著自己為什麼不是葡萄，會很可笑。其實，你們就是擁有自己獨特的某些本質。納悶這些本質為何長成這樣，真的無關緊要。即使不從轉世的角度來看，你們也一直都是特立獨行的人。
人們對所謂自我暗示（suggestion）的理解，其實非常地少。或許這個詞的本身就沒有完整地表達其本身的意思。然而，在一個很重要的程度上，你們的世界其實是靠著自我暗示在運轉。自我暗示是一種推動力，使人朝著既定的方向採取行動。你們的社會、政治、宗教、經濟，以及醫學等種種的生活領域，都是建立在人們默認它是行為標準的、某些假設的建議之上。「標準」這個詞很重要，因為在某些方面，就是經由這樣的「服從」、這樣的遵守，人們因而有了他們辨識得出來的模式，使得最個人化的經驗也可以在其間流動。
他們與其他人，以及與社區的經驗，因而得以在這些易於辨識的模式中流動。他們也因而有了能在其中經驗其生命、大致可預測的架構。
這些經驗有時或許是衝突的、悲慘的、可怕的，但它們都在一個已由社會認可的那些自我暗示所提供的架構內發生。人們或許會質疑這些觀念，但大致說來，他們都在這個有組織的架構中生活與工作，每個人都被各式各樣的假設或建議所支配。
學生就去上學，病人該找醫生，犯人則去監獄。如此這般，經驗便在各方面被廣泛與大致如此地程式化了，好讓你知道應歸屬於哪裡。你的經驗，不管多麼愉悅、奇特或可怕，都能在其中找到一個類別。很少人會在這些架構之外流浪，即使品質很高的創意人士，也很少能在已被接納的規範、學派及組織之外工作。
因為你們的本質（natures），你和魯柏在外流浪的程度，早已超過絕大多數的人。因為你們的本質，你們可說是，毫不借助外力地探索著最困難的、生命與死亡的問題。這是因為，你們的本質要求你們這樣。你們想要這樣做。於此同時，你們還提供一套新建議，作為其他人的替代方案。不過，在這樣的期間，你們的經驗卻沒有舒適安穩的類別可供置放。
從某方面來說，每件事都是新的。這當然需要你們對所做的事付出精力、自給自足和信仰，還必須有某種程度的頑固和堅持。同時，你們不管到哪裡依然被社會文化的各種建議與自我暗示所包圍。
跑到這裡來找你們的，通常是對那些有所質疑的人。他們當然毫無像你們這樣貫徹始終的準備。他們看來或許頗為怪異，或許會形成某些奇怪的理論，但他們正處於兩個世界之間。
魯柏的情況已有改善，這是不容置疑的。除非你眼睛瞎了，否則絕不會沒有發現他的腳踝和雙腳、手和手腕、脖子和下顎，全都有了改善。法蘭克說得沒錯：許多韌帶已經伸長，他因此可
以坐下——（前傾並大聲地：）我會說在兩個星期內好了百分之五十。
然而，你們正在開闢自己的道路，但有的時候，很不幸地，信心卻沒有趕上。不過，你們實在不該讓這樣的時期累積起來。我正在這裡幫助你們，給予額外的支持，而我要告訴你們：我在這個領域能說的話，絕對比你們從任何地方得到的資訊都更為可靠。
今天原本可以是放鬆的一天，並享有中等以上的心滿意足。當然，事實並非如此。這不是因為魯柏失去信心，而是你也一樣。那麼，魯柏之所以沒有跟你溝通，是因為他不想讓你擔憂，既然他知道你跟他一樣沒有信心。
情況是這樣：頸部的幾條大韌帶正以頗大的程度、更為放鬆開來，釋放了下顎區——不幸的是，因為太過放鬆，甚至鬆掉了一顆牙。掉牙或許不是很愉快的事，終究不是悲劇。那個釋放允許了進一步的放鬆，使得手臂和雙腿後面極為重要的區域也進一步放鬆開來。這些釋放允許兩邊膝蓋有了些新的轉動，也鬆開了雙腳的一些韌帶。
（十點二十分。）這些區域都在今天試圖一起工作。顫抖（雙腿內測）其實是新生命的一個信號，是身體的一些大區域嘗試新位置時一種新悸動。倘若你倆都很相信身體，都相信身體確實正為了改善而改善，那麼魯柏就會更覺知到新的平衡感和新的位置，也不會平白增添那麼多焦慮。
非常重要的是，你們要保持彼此之間的溝通，並在每一天的開始都能以某種方式說明你們對身體的進展很有信心。這只需要很短的時間。對了，還有一件事也很重要，那就是專注於你們自己的創意工作，兩人都是——尤其魯柏，如此一來他的心思就不會一直落在身體，而是聚焦於其他地方。因為你們較常各自這樣做，有時會感到懊惱也很正常，不過當你們的信心大過懷疑，魯柏總是有改善。
（熱切地：）你們沒有理由害怕「毫無進展」的時期會拉長，正是那些恐懼在減緩你們的成功。
他的身體反應其實非常好，即使你們合力替這個過程添加了許多心理方面的焦慮。魯柏的狀況完全不該受到譴責（重複兩次）——你們毫無理由從這個角度去思考這件事。許多情況更為嚴重的人都仰仗這個社會最好的醫學知識，即使外表或許看不出來——順帶一提，有假牙的人豈止幾百萬。
誇大魯柏的狀況毫無益處，而如果你們不去誇大它，那麼就必須承認最近發生的改善。
忘掉對訪客的擔憂吧，不管以哪一種方式。專心奉獻於你們共同及各自的創意追求，為自己提供一種心理上的氣候與氛圍，使你們能在魯柏的狀況持續改善的同時，也能進行創作。除此之外的任何事，此刻都無關緊要。
如果你們是不一樣的人，當然會去做其他的事。然而，你們就是你們。如果你們接受這樣的自我，就不會浪費精力去與他人攀比，尤其還以那些負面的方式。
（十點三十五分。賽斯拿起一罐啤酒。）替我們的朋友打開這個。
我不會耽擱你們太久——不過你們需要這節課。
每天早上，以你們所選擇的任何方式，將自己奉獻給你們的創造性追求。想像一個平靜祥和的氣場籠罩著整座屋子。告訴自己，你的工作將是產值豐饒的，魯柏的身體也將隨著這一天的進展而有所改善。這樣的自我暗示，非常重要。自我暗示永遠都是行動的推動力，心理設定確實可以程式化你的一天，並設置提醒。
既然你們並不依賴大眾的建議及大眾的架構，學習去建立自己的一套替代模式因而無比重要。你們做這件事是從零開始，而當然地，大多數人不會只為了內在的創造性便替自己設立這樣的挑戰或機會。
因為你們出生於這樣的文化，難怪仍無法信任自己，或信任身體的自癒能力。相反的教導早已深植心中。明白與領悟這件事等於擁有無價之寶，但由於恐懼與負面投射，你們經常在遭遇實際情況時忘得一乾二淨。絕大多數的人感到困惑、掙扎與無計可施，卻對自己處於那些狀態的原因毫無清晰概念；即使意識到傳統的架構匱乏得可悲，卻因為他們的洞見及領悟力甚至未達你們的百分之一，而無法建立自己的架構。你們的方向感在他們看來，或許比在你們的眼中更為明顯，因為他們感知到，相對於他們的架構，你們的是多麼地富有生命力。
我給你們有關早晨的建議請盡量遵守。課程中提到的每一件事都很重要——你們的保持溝通以及其他等等。
顫抖不會持續——最多再兩、三天。手邊隨時有張椅子或其他支撐物並不是逃避，任何事只要理解了就不必害怕。雙腿想要運動。他可以站起來、抓著支撐物運動雙腿，即使他必須在走動時到處都有椅子。身體的平衡正在改變。眼睛也會繼續改善。你的和他的恐懼，使得他過度專注於身體的感受，因而遠離了他寫作時所必要的思考架構。
他的眼睛正在改變。它們已經沒有那麼突出，也會越來越好。紅腫也會整體改善。不過，它們尚未完全同步。他可以長時間正常閱讀，然後謄打《詹姆士》——一次一小時。他可在其他時間努力寫他的前言，或者他想要替這本書加寫的註記，並敞開自己、等待新的靈感。
要像我說過的那樣，全然地奉獻你們自己。要誠實。當門外有人到訪，如果你們不想見，找個理由禮貌地婉拒。如果你們感覺很有意願，就讓這人進來。做個決定，然後不管怎樣都堅持這個決定——我的意思是，不管怎樣都要堅持，懂嗎？你們會以這種方法學習到一些東西，然後你們的決定便將與當時的意願（inclinations）齊頭並進。
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