平凡人的28天行動冥想：只用人生的4個禮拜，反覆練習，擁抱自己的極限，做真正重要的事
活動訊息
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內容簡介
◆人生終極時間管理暢銷書《人生4千個禮拜》的專屬實踐指南。作者將「不完美主義」發揚光大，為平凡人特別量製28天／4星期的實踐計畫。包含心態調整、哲學省思、幽默玩笑、奇聞軼事、思想實驗，穿插作者的精彩點評與建議。
◆一天一篇，點燃「洞察力火花」，做出微小但立即的改變，循序漸進，持續四週，行動自然發生。
//不管人生有幾個禮拜，先陪你過好28天//
人生終極時間管理暢銷書《人生4千個禮拜》──專屬實踐指南
◇◆◇
一旦你瞭解，人生永遠不會有完全準備就緒的一天，世界就會豁然開朗。
【一堂「在心中修行」的無價課程】
4週 × 7天‧28篇實用建言
一天讀一篇，在混亂時代衝出重圍，過好「不完美的人生」。
◆內容簡介
在這個快速變遷的焦慮時代，不完美主義無比重要。不把自身的局限，當成活出有意義的人生的障礙，全心投入這一刻，我們將感受到全然的自由。
紐約時報暢銷書《人生4千個禮拜》的作者，為我們繪製這張地圖，帶我們踏上獲得自由的旅途，走向更有意義的人生。這場旅途始於我們目前真正的所在地，而不是幻想能在哪裡。
本書探討關於「活著」的基本問題，提出有力的新解方，讓我們在重要的事採取行動：作者柏克曼稱這種人生指導哲學為「不完美主義」，能協助我們處理日常冒出的挑戰，包括時間有限、分心的誘惑，以及不可能把任何事做到完美。
如何真心接受毫無商量餘地的人類限制？如何在有太多決定要做的時候，做適當的決定？如何擺脫幻覺，不再以為一旦「萬事俱備」，就能真正展開人生？柏克曼思考來自哲學、宗教、文學、心理學與自我成長的提問，探索各種實務工具與滴水穿石的每日轉變，得出提升生活的答案。那些答案出乎意料，挑戰多數耳熟能詳的建議，帶來一堂速成課，以深刻但趣味十足的方式，教我們更認真過生活。
本書可以是一場橫跨四個禮拜的「在心中修行」，也可以一口氣或兩口氣讀完，立即帶來安慰與靈感，協助我們度過更平靜、更自由、更迷人的生活。在這個令人焦慮的時代，我們迫切需要書中提到的大量真理。
◇◆◇
讀完《人生4千個禮拜》，千萬不能錯過的實踐祕方
排除關鍵痛點，打敗完美主義的荼毒，由內而外克服拖延症──
第1天 事情比你想的還糟：認輸帶來的解脫
第2天 獨木舟與超級豪華遊艇：做就對了
第3天 你只需要承擔後果：付出代價
第4天 對抗生產力債務：「已辦清單」的威力
第5天 資訊過多：閱讀與不閱讀的藝術
第6天 你無法事事都關心：在混亂的世界維持理智
第7天 未來就是未來：碰到橋就走過去
第X天 ‧‧‧‧‧‧‧‧
◆名人推薦
文森說書 YouTuber、Podcaster
瓦基 「閱讀前哨站」站長
朱家安 作家、哲學雞蛋糕腦闆
陳鳳馨 資深媒體人、News98《財經起床號》主持人
劉仲彬 臨床心理師、善言心理治療所所長
歐馬克 馬克說書podcast主理人
蔡宇哲 哇賽心理學創辦人兼總編輯
蔡淇華 作家、台中市惠文高中圖書館主任
盧建彰 詩人導演
謝哲青 作家、旅行家、知名節目主持人
蘇益賢 臨床心理師
「接受不可控」推薦
◆各界佳評
本書是一場溫柔而深刻的心靈旅程。書中帶你走過28天，每天簡單、具體、可實行的冥想練習，讓你慢慢接近「真正重要的事」。每天花15–20分鐘關注自己的呼吸、覺察當下、溫柔對待自己的情緒，慢慢找回平靜與清明；曾經頻繁分心、效率焦慮到無法平靜的人，學會放下不必要的緊繃與比較，重新看見生活的寧靜與價值。
如果你曾因忙碌而失去方向、曾因壓力而忘了呼吸，也曾對生活感到迷惘，這本書將是你重整心靈、歸回本心的導師。只要願意給自己四週，願意耐心練習，你可能會發現：那些你以為無力改變的不安，其實正隱藏著一種你尚未察覺的內在力量。
──蔡淇華，作家、台中市惠文高中圖書館主任
這本書把抽象的覺察變得入門而且可行。一起來透過練習，在生活的縫隙裡重新看見自己，累積一點一滴的平靜與清明。
──蘇益賢，臨床心理師
當你放下與臣服於現實發生的事，戳破自以為能掌控一切的幻象，你將得到不再內耗的新生命。
──歐馬克，馬克說書podcast主理人
這本書是我能接受的那種精神喊話……作者柏克曼的洞見永遠讓人頭腦清醒。他不賣弄術語，用令人心安、具建設性的方式，支持我在較能放過自己的日子的醒悟……與其抗拒現在的自己，不如合作，這樣對你、對身邊的每一個人都比較好。
──賽門．烏斯彭（Simon Usborne），《衛報》（Guardian）
帶來自由與充滿人情味。
──《科克斯書評》（Kirkus Reviews）
深思熟慮、冷靜、實用……作者柏克曼並未提供生活駭客術，而是提供促使我們改變基本態度的想法。
──詹姆士．麥克康納奇（James McConnachie），《泰晤士報》（The Times）
令人清醒的讀物……作者柏克曼是友善的陪伴者……勸你不論處於什麼困境，別再否認現實，學著在人生的廢墟中嬉戲。
──伊蓮．莫爾（Elaine Moore），《金融時報》（Financial Times）
有一件矛盾的事絕對會讓作者柏克曼很忙：他主張人生的問題不可能有真正解決的一天，但這項忠告只會讓他的受眾想得到更多建議……隨著柏克曼提出的概念滲進骨子，我也慢慢看清現實：我每時每刻都將撞到生活的粗糙稜角，直到死亡那一天。不舒服的碰撞起初教我後退一步，接著認知遭受衝擊──沒錯，這本書振聾發聵，打破我的慣性。
──希拉蕊．凱利（Hillary Kelly），《大西洋雜誌》（The Atlantic）
本書提供有用的答案，告訴你該放棄的時間與理由：當最佳化的生產力駭客生活，讓人感到窒息、麻木或不切實際，就應該放棄，才能在短暫的人生活出更多價值。
──約書華．羅斯曼（Joshua Rothman），《紐約客》（The New Yorker）
本書針對高成就者的困擾，提供清醒的解藥。作者柏克曼以逗趣、違反直覺的智慧，解釋「沒關係，可以少做一點」，放過部分的目標，接受自己的不完美。這往往還是更好的作法。這本書既帶來安慰，又挑戰我們的思考──完全符合這個麻煩年代的需求。
──丹尼爾．H．品克（Daniel H. Pink），紐時暢銷書《後悔的力量》作者
本書除了集結各種思想，還提供走向個人蛻變的務實道路──助你在人生的局限與不完美之中，避開瘋狂忙碌的膚淺吸引力，獲得自由的喜悅。這是一本必讀之作。
──卡爾．紐波特（Cal Newport），紐時暢銷書《慢速工作力》與《深度工作力》作者
這本書充滿智慧與撫慰。每一頁都讓我讀得津津有味，一口氣讀完。這是一本談接受事實與現實的重要著作。
──克里斯．凡圖勒肯（Chris van Tulleken），紐時暢銷書《超加工人類》作者
我帶著欣賞與興奮之情，跟著作者柏克曼，踏上通往智慧的個人報導之旅與文字冒險。透過這本十分特別的書，他帶我們「在心中修行」。為了這個受苦的世界，也為了我們的心靈狀態，所有人都該讀這本書，最好找人一起讀。
──克麗絲塔．蒂皮特（Krista Tippett），播客《論存在》（On Being）主持人
柏克曼擅長在你最需要的時候，提供最意想不到的生產力建議。
──馬克．曼森（Mark Manson），《管他的：愈在意愈不開心！停止被洗腦，活出瀟灑自在的快意人生》作者
◆本書特色
˙精準解決一般人的困境與需求：作者長期經營電子報，與讀者互動頻繁，深知現代人的困境與需求，也非常瞭解《人生4千個禮拜》引起的迴響，特地撰寫這本專屬實踐指南，讓讀者在日常生活中輕易找到著力點。
˙精心編排的平凡人陪伴手冊：每日一篇皆是精華，不僅是複習，也兼具陪伴功能。現代人在螢幕背後的空虛，難以計量。本書旨在讓讀者讀完書之後，有進一步實作與思考的機會。
˙28天一天一篇，標題就是要訣：每一篇長度適中，閱讀沒壓力，不完美理論經過作者的實地操作、思維、消化後，提煉出不少精妙的轉念方法，值得自行實驗，也可與人分享，貼合日常需求。
˙回歸腳踏實際的務實解方：人對於生命有限所產生的恐懼與不安，皆反映在各種不切實際的追求上。作者的一貫論點是：停止要求一切完美，避免過度期待未來，認識個人的侷限性，回到當下，才是正途。
˙可單獨閱讀，也可搭配《人生4千個禮拜》：雖然部分內容呼應前作，但作者發揮自身學識與報導寫作的論理功力，提供不敷衍且扎實的哲理，各種反直覺的日常心態信手拈來，適合厭倦空泛勵志、但理論基礎薄弱書籍的讀者。
◆一天一篇，點燃「洞察力火花」，做出微小但立即的改變，循序漸進，持續四週，行動自然發生。
//不管人生有幾個禮拜，先陪你過好28天//
人生終極時間管理暢銷書《人生4千個禮拜》──專屬實踐指南
◇◆◇
一旦你瞭解，人生永遠不會有完全準備就緒的一天，世界就會豁然開朗。
【一堂「在心中修行」的無價課程】
4週 × 7天‧28篇實用建言
一天讀一篇，在混亂時代衝出重圍，過好「不完美的人生」。
◆內容簡介
在這個快速變遷的焦慮時代，不完美主義無比重要。不把自身的局限，當成活出有意義的人生的障礙，全心投入這一刻，我們將感受到全然的自由。
紐約時報暢銷書《人生4千個禮拜》的作者，為我們繪製這張地圖，帶我們踏上獲得自由的旅途，走向更有意義的人生。這場旅途始於我們目前真正的所在地，而不是幻想能在哪裡。
本書探討關於「活著」的基本問題，提出有力的新解方，讓我們在重要的事採取行動：作者柏克曼稱這種人生指導哲學為「不完美主義」，能協助我們處理日常冒出的挑戰，包括時間有限、分心的誘惑，以及不可能把任何事做到完美。
如何真心接受毫無商量餘地的人類限制？如何在有太多決定要做的時候，做適當的決定？如何擺脫幻覺，不再以為一旦「萬事俱備」，就能真正展開人生？柏克曼思考來自哲學、宗教、文學、心理學與自我成長的提問，探索各種實務工具與滴水穿石的每日轉變，得出提升生活的答案。那些答案出乎意料，挑戰多數耳熟能詳的建議，帶來一堂速成課，以深刻但趣味十足的方式，教我們更認真過生活。
本書可以是一場橫跨四個禮拜的「在心中修行」，也可以一口氣或兩口氣讀完，立即帶來安慰與靈感，協助我們度過更平靜、更自由、更迷人的生活。在這個令人焦慮的時代，我們迫切需要書中提到的大量真理。
◇◆◇
讀完《人生4千個禮拜》，千萬不能錯過的實踐祕方
排除關鍵痛點，打敗完美主義的荼毒，由內而外克服拖延症──
第1天 事情比你想的還糟：認輸帶來的解脫
第2天 獨木舟與超級豪華遊艇：做就對了
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如果你曾因忙碌而失去方向、曾因壓力而忘了呼吸，也曾對生活感到迷惘，這本書將是你重整心靈、歸回本心的導師。只要願意給自己四週，願意耐心練習，你可能會發現：那些你以為無力改變的不安，其實正隱藏著一種你尚未察覺的內在力量。
──蔡淇華，作家、台中市惠文高中圖書館主任
這本書把抽象的覺察變得入門而且可行。一起來透過練習，在生活的縫隙裡重新看見自己，累積一點一滴的平靜與清明。
──蘇益賢，臨床心理師
當你放下與臣服於現實發生的事，戳破自以為能掌控一切的幻象，你將得到不再內耗的新生命。
──歐馬克，馬克說書podcast主理人
這本書是我能接受的那種精神喊話……作者柏克曼的洞見永遠讓人頭腦清醒。他不賣弄術語，用令人心安、具建設性的方式，支持我在較能放過自己的日子的醒悟……與其抗拒現在的自己，不如合作，這樣對你、對身邊的每一個人都比較好。
──賽門．烏斯彭（Simon Usborne），《衛報》（Guardian）
帶來自由與充滿人情味。
──《科克斯書評》（Kirkus Reviews）
深思熟慮、冷靜、實用……作者柏克曼並未提供生活駭客術，而是提供促使我們改變基本態度的想法。
──詹姆士．麥克康納奇（James McConnachie），《泰晤士報》（The Times）
令人清醒的讀物……作者柏克曼是友善的陪伴者……勸你不論處於什麼困境，別再否認現實，學著在人生的廢墟中嬉戲。
──伊蓮．莫爾（Elaine Moore），《金融時報》（Financial Times）
有一件矛盾的事絕對會讓作者柏克曼很忙：他主張人生的問題不可能有真正解決的一天，但這項忠告只會讓他的受眾想得到更多建議……隨著柏克曼提出的概念滲進骨子，我也慢慢看清現實：我每時每刻都將撞到生活的粗糙稜角，直到死亡那一天。不舒服的碰撞起初教我後退一步，接著認知遭受衝擊──沒錯，這本書振聾發聵，打破我的慣性。
──希拉蕊．凱利（Hillary Kelly），《大西洋雜誌》（The Atlantic）
本書提供有用的答案，告訴你該放棄的時間與理由：當最佳化的生產力駭客生活，讓人感到窒息、麻木或不切實際，就應該放棄，才能在短暫的人生活出更多價值。
──約書華．羅斯曼（Joshua Rothman），《紐約客》（The New Yorker）
本書針對高成就者的困擾，提供清醒的解藥。作者柏克曼以逗趣、違反直覺的智慧，解釋「沒關係，可以少做一點」，放過部分的目標，接受自己的不完美。這往往還是更好的作法。這本書既帶來安慰，又挑戰我們的思考──完全符合這個麻煩年代的需求。
──丹尼爾．H．品克（Daniel H. Pink），紐時暢銷書《後悔的力量》作者
本書除了集結各種思想，還提供走向個人蛻變的務實道路──助你在人生的局限與不完美之中，避開瘋狂忙碌的膚淺吸引力，獲得自由的喜悅。這是一本必讀之作。
──卡爾．紐波特（Cal Newport），紐時暢銷書《慢速工作力》與《深度工作力》作者
這本書充滿智慧與撫慰。每一頁都讓我讀得津津有味，一口氣讀完。這是一本談接受事實與現實的重要著作。
──克里斯．凡圖勒肯（Chris van Tulleken），紐時暢銷書《超加工人類》作者
我帶著欣賞與興奮之情，跟著作者柏克曼，踏上通往智慧的個人報導之旅與文字冒險。透過這本十分特別的書，他帶我們「在心中修行」。為了這個受苦的世界，也為了我們的心靈狀態，所有人都該讀這本書，最好找人一起讀。
──克麗絲塔．蒂皮特（Krista Tippett），播客《論存在》（On Being）主持人
柏克曼擅長在你最需要的時候，提供最意想不到的生產力建議。
──馬克．曼森（Mark Manson），《管他的：愈在意愈不開心！停止被洗腦，活出瀟灑自在的快意人生》作者
◆本書特色
˙精準解決一般人的困境與需求：作者長期經營電子報，與讀者互動頻繁，深知現代人的困境與需求，也非常瞭解《人生4千個禮拜》引起的迴響，特地撰寫這本專屬實踐指南，讓讀者在日常生活中輕易找到著力點。
˙精心編排的平凡人陪伴手冊：每日一篇皆是精華，不僅是複習，也兼具陪伴功能。現代人在螢幕背後的空虛，難以計量。本書旨在讓讀者讀完書之後，有進一步實作與思考的機會。
˙28天一天一篇，標題就是要訣：每一篇長度適中，閱讀沒壓力，不完美理論經過作者的實地操作、思維、消化後，提煉出不少精妙的轉念方法，值得自行實驗，也可與人分享，貼合日常需求。
˙回歸腳踏實際的務實解方：人對於生命有限所產生的恐懼與不安，皆反映在各種不切實際的追求上。作者的一貫論點是：停止要求一切完美，避免過度期待未來，認識個人的侷限性，回到當下，才是正途。
˙可單獨閱讀，也可搭配《人生4千個禮拜》：雖然部分內容呼應前作，但作者發揮自身學識與報導寫作的論理功力，提供不敷衍且扎實的哲理，各種反直覺的日常心態信手拈來，適合厭倦空泛勵志、但理論基礎薄弱書籍的讀者。
目錄
前言 不完美的人生
第一個禮拜 身為有限的人
第1天 事情比你想的還糟：認輸帶來的解脫
第2天 獨木舟與超級豪華遊艇：做就對了
第3天 你只需要承擔後果：付出代價
第4天 對抗生產力債務：「已辦清單」的威力
第5天 資訊過多：閱讀與不閱讀的藝術
第6天 你無法事事都關心：在混亂的世界維持理智
第7天 未來就是未來：碰到橋就走過去
第二個禮拜 採取行動
第8天 尋找決定：在林子裡挑一條路
第9天 完成事情：完成的魔法
第10天 尋找人生任務：現實要什麼
第11天 去儲藏室就對了：和害怕的事做朋友
第12天 服務人生的規則：幾乎每天都做
第13天 三小時：亂中有序
第14天 學會喜歡問題：問題永遠不會有全部解決的一天
第三個禮拜 放手
第15天 要是這其實很容易呢？：努力的幻象
第16天 你不會這樣對別人，就不要這樣對自己：別當自己最糟的敵人
第17天 別阻止自己做好事：「成為更善良的人」是一種徒勞
第18天 個人的情緒個人擔：只需管好自己
第19天 好時光或好故事：無法未卜先知的好處
第20天 設定數量目標：開除心中的品管員
第21天 到底什麼是干擾：能隨時分神的重要性
第四個禮拜 在場
第22天 停止對未來的你那麼好：全然活在此時此地
第23天 如何從清明心出發：先支付自己
第24天 家裡很亂也能招待客人：展露缺陷更能貼近彼此
第25天 生命無法囤積：放手讓光陰流逝
第26天 無從想像：無法確定的慰藉
第27天 還不都是人做的：你就試試看
第28天 重要的事：找到你的道路
結語 不完美地繼續前行
謝辭
延伸閱讀
引用書目
煩惱事項索引
第一個禮拜 身為有限的人
第1天 事情比你想的還糟：認輸帶來的解脫
第2天 獨木舟與超級豪華遊艇：做就對了
第3天 你只需要承擔後果：付出代價
第4天 對抗生產力債務：「已辦清單」的威力
第5天 資訊過多：閱讀與不閱讀的藝術
第6天 你無法事事都關心：在混亂的世界維持理智
第7天 未來就是未來：碰到橋就走過去
第二個禮拜 採取行動
第8天 尋找決定：在林子裡挑一條路
第9天 完成事情：完成的魔法
第10天 尋找人生任務：現實要什麼
第11天 去儲藏室就對了：和害怕的事做朋友
第12天 服務人生的規則：幾乎每天都做
第13天 三小時：亂中有序
第14天 學會喜歡問題：問題永遠不會有全部解決的一天
第三個禮拜 放手
第15天 要是這其實很容易呢？：努力的幻象
第16天 你不會這樣對別人，就不要這樣對自己：別當自己最糟的敵人
第17天 別阻止自己做好事：「成為更善良的人」是一種徒勞
第18天 個人的情緒個人擔：只需管好自己
第19天 好時光或好故事：無法未卜先知的好處
第20天 設定數量目標：開除心中的品管員
第21天 到底什麼是干擾：能隨時分神的重要性
第四個禮拜 在場
第22天 停止對未來的你那麼好：全然活在此時此地
第23天 如何從清明心出發：先支付自己
第24天 家裡很亂也能招待客人：展露缺陷更能貼近彼此
第25天 生命無法囤積：放手讓光陰流逝
第26天 無從想像：無法確定的慰藉
第27天 還不都是人做的：你就試試看
第28天 重要的事：找到你的道路
結語 不完美地繼續前行
謝辭
延伸閱讀
引用書目
煩惱事項索引
序／導讀
前言 不完美的人生
本書談的是，一旦你瞭解，人生永遠不會有完全準備就緒的一天，世界就會豁然開朗。當你不再苦著一張臉，硬逼自己擠出更多的生產力，完成的事反而會變多。此外，一旦認清要做的事情數也數不完，只可能完成屈指可數的幾件，很容易就能鼓起勇氣只做重要的事（真要講的話，天底下其實沒有什麼非做不可的事）。當你接受人生稍縱即逝、無從預測，生活將有趣起來，甚至變得神奇奧妙；當你不再忙著在人前包裝自己，努力「隱惡揚善」，將不再感到那麼孤單；還有一點是，當你明白人生中最大的難題，可能不會有撥雲見日的一天，你將感到無比暢快。
本書主題，簡而言之，就是一旦瞭解自己沒必要試圖解決「生也有涯」的問題，你的人生將出現的轉變。在這個年代，要做的事太多，也有無窮的機會。然而，外頭的紛紛擾擾也多，未來會如何，實在很難說。本書一共用二十八章，告訴大家如何在這個世界換個方式採取行動。我稱這種方法為「不完美主義」（imperfectionism）──當你不把自身的局限，當成活出有意義的人生的障礙，不再整天忙著克服，試圖抵達想像中大功告成的目的地，你將覺得自由自在，全身充滿力量。如果能接受局限，更坦然地接納，反而能活出更明智、更自由、更有成就、更與人連結、更豐富的生活──在史上這個動盪不安的焦慮時刻，不完美主義無比重要。
我建議本書的閱讀步調，大約是每天一章。我希望這樣的安排能讓各位一邊過日常生活，一邊度過四星期的「在心中修行」──當下就能實踐書中提到的哲學觀點，做更多你重視的事，而不是先擱置一旁、等到哪天終於能喘口氣才去實踐的一套方法。後文將談到不完美主義的主要宗旨，就是永遠不會有那麼一天。不會終於有一天，其他的事都被「搞定」，讓你專心打造有意義的人生，活力充沛地做想做的事。我們人的壽命是有限的，不能等到「有一天」，現在就得做。
因此，我誠心希望這本書能為讀者帶來幫助。不過真要老實講的話，我其實是為自己而寫。
我在快三十歲的時候，開始在倫敦的《衛報》（Guardian）撰寫一般專題的報導。我的工作必須在早上抵達辦公室，拿到近期新聞中出現的議題，例如，在日益白熱化的地緣政治危機中流亡難民的命運，或是為什麼綠拿鐵會爆紅。接下來，我就得在當天的下午五點前，寫出分析全局、看起來頭頭是道的兩千字報導。我的編輯在截稿前一、兩個小時，就開始在我的辦公桌附近踱步，為了排解緊張情緒，還不停打著響指，大聲納悶怎麼還沒寫好。答案是（我無疑向他解釋過好多遍了）要一口氣在七小時內，針對你先前一無所知的主題，擠出一篇聽起來有道理的兩千字報導，基本上是很不合理的要求。然而，就算不合理，不寫出來也不行，於是我在《衛報》的日子，感覺天天兵荒馬亂，與時間賽跑。如果要有一線生機，隨時得要奮起直追。
這件事其實也不能怪編輯。我在人生的那個階段，已經很熟悉奮力奔跑的感覺；我成年後，每天睜開眼就是隱約覺得自己落後了，必須努力跟上，至少要有最低標準的產出，否則將大難臨頭，儘管我不知道那個所謂的大難是什麼。有時候，我認為只要更自律一點就沒問題了，有時則確信我需要一套全新的作法，好好管理任務與目標──等我把綠拿鐵的報導交出去，就來執行看看。我看了一堆自我成長的書籍，也試過冥想，還探索了斯多葛主義。每次發現新的技巧又不管用了，焦慮就會多添一分，不過我還是一直幻想，不論是清空收件匣或是讓戀情有所進展，等我抵達遙遠的地平線，就可以穩操勝券。到那個時候，我就能展開人生真正有意義的部分──真正的人生。
當年的我不像現在，我不知道有那種感覺的人不是只有我而已。坦白講，我當時覺得孤立無援。後來，我在二〇二一年出了一本書，談善用時間的挑戰。在那之後，我跟好幾百人聊過，或是用電子郵件交流。我因此確定在這個年代，許多人都覺得自己的人生尚未搞定──因此需要更努力一點，再努力一點。我碰到的年輕人，面對如何讓生活上軌道，倍感無力。而年紀大一點的人也感到氣餒，都四、五十歲了，也還是功不成名不就，開始懷疑這輩子是不是就這樣了。此外，就算有錢或是有地位了，問題顯然也不會就此消失──這是必然的，因為在現代的世界，如果曾經擁有外在的成就，通常會導致你比別人更放不下，絕望地困在你追我趕的競賽當中。創業家與投資人安德魯．威金森（Andrew Wilkinson）曾說：「最成功的人士不過是行走的焦慮症，被生產力牽著鼻子走。」
因此，本書想談論最常見的一種焦慮感：忙到昏天暗地，覺得有太多事要做，時間卻總嫌不夠。不過，還有其他形式的焦慮，例如，有的人出現冒牌者症候群，以為幾乎人人都擁有某種基本能力，唯獨自己沒有，於是不斷自我批評，督促自己跟上。此外，許多人不曉得要如何擁有親密關係，因此就算事業有點成就，依然覺得整天受挫，不知如何處理複雜的約會、婚姻關係或養育孩子。還有一些人的落後感主要來自，眼見國家與全球危機重重，自覺匹夫有責，至於該做什麼才能帶來改變，卻毫無頭緒。不過，不管是為了什麼事而焦慮，共通點都是覺得一切都有解方。我們覺得身為二十一世紀的人類，一定有某種自處的方法能夠掌控情勢，而自己必須找出那個方法，在找到之前都不能懈怠。
然而最麻煩的是，我們努力解決這個問題，卻是愈努力愈糟糕。我在《人生4千個禮拜》（Four Thousand Weeks）這本書中，稱之為某種版本的「效率陷阱」。當你能用更好、更快的方式，處理一直冒出來的事，通常會變得更忙、壓力更大。電子郵件是個典型的例子：你發誓要處理堆積如山的信件，開始以更快的速度回信，結果對方又寄來更多信件，其中許多封不回不行；此外，由於大家都知道你會火速回信，又有更多人覺得寫信找你就對了。尤有甚者，你奮力處理每件事的結果，就是生活中塞滿沒那麼重要的事──由於你堅信有辦法全都做，結果就是你逃避做重要的決定，不去想什麼事才值得花有限的時間完成。
我與人們對談後，還發現一個更深層的議題，就是我們持續努力掌控人生的結果，竟是讓一切索然無味，覺得人生不值得。每天的日子失去德國社會理論家哈特穆特．羅薩（Hartmut Rosa）所說的「共鳴」（resonance）。世界感覺死氣沉沉；我們投入無數的心血，努力完成更多事，卻不知怎麼地事與願違，見不到想要的結果。就算事情真的照我們想要的那樣進行，最後依然沒什麼意思。你成功做到天天冥想，但突然間又覺得實在有夠無聊；或是因為每個人都說夫妻也要出去約會，才能保持愛情的火花，於是你安排好約會之夜，但因為兩人都太尷尬，忍不住吵了起來，最終垂頭喪氣地結束這一晚。在我仍處於「生產力狂」的時期，我熱中於嘗試各種規畫生活的新方法。我會下載相關的app或購買必要的文具，感到興奮不已，甚至沉醉其中，想著即將大功告成！然而一、兩天內，我的新行事曆再度缺乏生氣，又生出一張煩死人的雜事清單。我憎恨起那個膽敢指揮我這樣安排時間的豬頭──即便那個該死的人就是我自己。
以上的例子誠然都是小事，但缺乏活力也足以解釋為什麼倦怠的情形如此普遍。倦怠不只是累了，而是感到空虛。你多年來逼迫自己跟一台機器一樣，做的事情愈來愈多，卻永遠感覺不夠。現代的政治生活出現愈來愈多憤怒的人，陰謀論滿天飛，這種現象甚至可視為某種困獸之鬥。人們急著想要感受到共鳴，不願再麻木，只要感受到東西就好，管他是什麼。
（未完）
本書談的是，一旦你瞭解，人生永遠不會有完全準備就緒的一天，世界就會豁然開朗。當你不再苦著一張臉，硬逼自己擠出更多的生產力，完成的事反而會變多。此外，一旦認清要做的事情數也數不完，只可能完成屈指可數的幾件，很容易就能鼓起勇氣只做重要的事（真要講的話，天底下其實沒有什麼非做不可的事）。當你接受人生稍縱即逝、無從預測，生活將有趣起來，甚至變得神奇奧妙；當你不再忙著在人前包裝自己，努力「隱惡揚善」，將不再感到那麼孤單；還有一點是，當你明白人生中最大的難題，可能不會有撥雲見日的一天，你將感到無比暢快。
本書主題，簡而言之，就是一旦瞭解自己沒必要試圖解決「生也有涯」的問題，你的人生將出現的轉變。在這個年代，要做的事太多，也有無窮的機會。然而，外頭的紛紛擾擾也多，未來會如何，實在很難說。本書一共用二十八章，告訴大家如何在這個世界換個方式採取行動。我稱這種方法為「不完美主義」（imperfectionism）──當你不把自身的局限，當成活出有意義的人生的障礙，不再整天忙著克服，試圖抵達想像中大功告成的目的地，你將覺得自由自在，全身充滿力量。如果能接受局限，更坦然地接納，反而能活出更明智、更自由、更有成就、更與人連結、更豐富的生活──在史上這個動盪不安的焦慮時刻，不完美主義無比重要。
我建議本書的閱讀步調，大約是每天一章。我希望這樣的安排能讓各位一邊過日常生活，一邊度過四星期的「在心中修行」──當下就能實踐書中提到的哲學觀點，做更多你重視的事，而不是先擱置一旁、等到哪天終於能喘口氣才去實踐的一套方法。後文將談到不完美主義的主要宗旨，就是永遠不會有那麼一天。不會終於有一天，其他的事都被「搞定」，讓你專心打造有意義的人生，活力充沛地做想做的事。我們人的壽命是有限的，不能等到「有一天」，現在就得做。
因此，我誠心希望這本書能為讀者帶來幫助。不過真要老實講的話，我其實是為自己而寫。
我在快三十歲的時候，開始在倫敦的《衛報》（Guardian）撰寫一般專題的報導。我的工作必須在早上抵達辦公室，拿到近期新聞中出現的議題，例如，在日益白熱化的地緣政治危機中流亡難民的命運，或是為什麼綠拿鐵會爆紅。接下來，我就得在當天的下午五點前，寫出分析全局、看起來頭頭是道的兩千字報導。我的編輯在截稿前一、兩個小時，就開始在我的辦公桌附近踱步，為了排解緊張情緒，還不停打著響指，大聲納悶怎麼還沒寫好。答案是（我無疑向他解釋過好多遍了）要一口氣在七小時內，針對你先前一無所知的主題，擠出一篇聽起來有道理的兩千字報導，基本上是很不合理的要求。然而，就算不合理，不寫出來也不行，於是我在《衛報》的日子，感覺天天兵荒馬亂，與時間賽跑。如果要有一線生機，隨時得要奮起直追。
這件事其實也不能怪編輯。我在人生的那個階段，已經很熟悉奮力奔跑的感覺；我成年後，每天睜開眼就是隱約覺得自己落後了，必須努力跟上，至少要有最低標準的產出，否則將大難臨頭，儘管我不知道那個所謂的大難是什麼。有時候，我認為只要更自律一點就沒問題了，有時則確信我需要一套全新的作法，好好管理任務與目標──等我把綠拿鐵的報導交出去，就來執行看看。我看了一堆自我成長的書籍，也試過冥想，還探索了斯多葛主義。每次發現新的技巧又不管用了，焦慮就會多添一分，不過我還是一直幻想，不論是清空收件匣或是讓戀情有所進展，等我抵達遙遠的地平線，就可以穩操勝券。到那個時候，我就能展開人生真正有意義的部分──真正的人生。
當年的我不像現在，我不知道有那種感覺的人不是只有我而已。坦白講，我當時覺得孤立無援。後來，我在二〇二一年出了一本書，談善用時間的挑戰。在那之後，我跟好幾百人聊過，或是用電子郵件交流。我因此確定在這個年代，許多人都覺得自己的人生尚未搞定──因此需要更努力一點，再努力一點。我碰到的年輕人，面對如何讓生活上軌道，倍感無力。而年紀大一點的人也感到氣餒，都四、五十歲了，也還是功不成名不就，開始懷疑這輩子是不是就這樣了。此外，就算有錢或是有地位了，問題顯然也不會就此消失──這是必然的，因為在現代的世界，如果曾經擁有外在的成就，通常會導致你比別人更放不下，絕望地困在你追我趕的競賽當中。創業家與投資人安德魯．威金森（Andrew Wilkinson）曾說：「最成功的人士不過是行走的焦慮症，被生產力牽著鼻子走。」
因此，本書想談論最常見的一種焦慮感：忙到昏天暗地，覺得有太多事要做，時間卻總嫌不夠。不過，還有其他形式的焦慮，例如，有的人出現冒牌者症候群，以為幾乎人人都擁有某種基本能力，唯獨自己沒有，於是不斷自我批評，督促自己跟上。此外，許多人不曉得要如何擁有親密關係，因此就算事業有點成就，依然覺得整天受挫，不知如何處理複雜的約會、婚姻關係或養育孩子。還有一些人的落後感主要來自，眼見國家與全球危機重重，自覺匹夫有責，至於該做什麼才能帶來改變，卻毫無頭緒。不過，不管是為了什麼事而焦慮，共通點都是覺得一切都有解方。我們覺得身為二十一世紀的人類，一定有某種自處的方法能夠掌控情勢，而自己必須找出那個方法，在找到之前都不能懈怠。
然而最麻煩的是，我們努力解決這個問題，卻是愈努力愈糟糕。我在《人生4千個禮拜》（Four Thousand Weeks）這本書中，稱之為某種版本的「效率陷阱」。當你能用更好、更快的方式，處理一直冒出來的事，通常會變得更忙、壓力更大。電子郵件是個典型的例子：你發誓要處理堆積如山的信件，開始以更快的速度回信，結果對方又寄來更多信件，其中許多封不回不行；此外，由於大家都知道你會火速回信，又有更多人覺得寫信找你就對了。尤有甚者，你奮力處理每件事的結果，就是生活中塞滿沒那麼重要的事──由於你堅信有辦法全都做，結果就是你逃避做重要的決定，不去想什麼事才值得花有限的時間完成。
我與人們對談後，還發現一個更深層的議題，就是我們持續努力掌控人生的結果，竟是讓一切索然無味，覺得人生不值得。每天的日子失去德國社會理論家哈特穆特．羅薩（Hartmut Rosa）所說的「共鳴」（resonance）。世界感覺死氣沉沉；我們投入無數的心血，努力完成更多事，卻不知怎麼地事與願違，見不到想要的結果。就算事情真的照我們想要的那樣進行，最後依然沒什麼意思。你成功做到天天冥想，但突然間又覺得實在有夠無聊；或是因為每個人都說夫妻也要出去約會，才能保持愛情的火花，於是你安排好約會之夜，但因為兩人都太尷尬，忍不住吵了起來，最終垂頭喪氣地結束這一晚。在我仍處於「生產力狂」的時期，我熱中於嘗試各種規畫生活的新方法。我會下載相關的app或購買必要的文具，感到興奮不已，甚至沉醉其中，想著即將大功告成！然而一、兩天內，我的新行事曆再度缺乏生氣，又生出一張煩死人的雜事清單。我憎恨起那個膽敢指揮我這樣安排時間的豬頭──即便那個該死的人就是我自己。
以上的例子誠然都是小事，但缺乏活力也足以解釋為什麼倦怠的情形如此普遍。倦怠不只是累了，而是感到空虛。你多年來逼迫自己跟一台機器一樣，做的事情愈來愈多，卻永遠感覺不夠。現代的政治生活出現愈來愈多憤怒的人，陰謀論滿天飛，這種現象甚至可視為某種困獸之鬥。人們急著想要感受到共鳴，不願再麻木，只要感受到東西就好，管他是什麼。
（未完）
試閱
第1天 事情比你想的還糟：認輸帶來的解脫
真實的事物原本就存在。承認不會讓事情變糟，不願面對也不會讓事情消失。此外，由於是真實存在，我們不得不有所交集。任何不真實的東西，不會被經歷。人們能承受真相，畢竟原本就在忍受。
——哲學家尤金．簡德林（Eugene Gendlin）
如果你想把更多在世上的時間，用在你重視的事物上，你能採取的步驟當中，最能帶來自由與力量、最有生產力的一個，就是瞭解身為有限的人類（時間有限、能控制那個時間的程度也有限）的生命，其實比你想的還要糟。事實上，人生是完全無望的。你懂那種有時會冒出來的愁緒。或許是凌晨三點在一片漆黑中醒來，或許是某個疲憊的週四工作日尾聲，你突然感到，從前替自己設想的人生，或許到最後永遠不會有成真的一天？當你明白，真的絕對不會有那一天，就會發生神奇的事。
沒錯，人們叫我掃興鬼，也因此我大概必須試著解釋一下，為什麼這其實一點也不掃興。
隨便舉個例子，想一想這個熟悉的現代困境：待辦清單好長好長，你被壓得喘不過氣。你以為問題出在有太多事要做，而你擁有的時間不足以完成，因此你唯一的希望，就是以驚人的高效率管理時間，使出身體所有的力氣，隔絕一切干擾，想辦法堅持到底。事實上，你的處境比想像中更糟，因為不斷湧出來、感覺不做不行的事務，數量不僅多如牛毛，而且是無窮無盡。所以，全部完成不僅很困難，更是難如登天。
然而，值得留意的地方就在這：當你發現讓你焦頭爛額的事情不僅是困難而已，實際上根本不可能做到，就會出現重要的心理變化：你放下了。這等同於你被困在暴風雨中，手邊又沒傘，最後放棄不被淋濕的無用努力，接受自己成為一隻落湯雞。太好了，非常好：事情就是這樣。一旦你明白理想上要做到的事，不免只能做到十之一二，焦慮就會消失。你開始願意專心做實際上能做的事。人生並未瞬間變得容易：視每個人的情況而定，如果某些事沒完成，後果可能很嚴重。然而，不論是別人要求你做的事，或是你對自我的要求，如果真的不可能面面俱到，那麼面對現實絕對有益無害。畢竟一旦開始面對現實，就能夠採取行動。你之所以採取行動，不是因為你緊張兮兮地祈禱未來能抵達某種烏托邦，達成滿分的生產力。你採取行動，不過是因為這件事值得去做。
當然，忙碌對你來說可能不是什麼大問題。你的困擾可能來自於你是完美主義者，努力做出真正符合標準的東西，讓你歷盡千辛萬苦。然而，那種情況也比想像中來得糟，因為實情是，你帶來世上的東西，永遠不可能符合你心中的完美標準。冒牌者症候群？你可能在同儕中缺乏自信，自認還得累積更多的經驗或能力；但實際上，即便是身經百戰的菁英，多數時候也覺得自己在臨場發揮──況且如果你想替這個世界帶來獨特的貢獻，你八成得在沒準備好的情況下上場。人際關係的困擾？實情也比想像中糟。或許你確實找錯了結婚對象，或是你們需要多年的婚姻治療──然而實際上，既然是兩個有缺陷且有限的人一起生活，一起漸漸成熟，必然會有惹惱彼此的時刻，有時不免勾起深藏在內心的議題（宣稱一輩子沒經歷過這種事的人，才令人覺得奇怪）。
俗名佩姬．肯特（Peggy Kennett）、已故的英國禪師法雲慈友（Hōun Jiyu-Kennett）曾經生動地描述，真正瞭解人類的限制有多棘手之後，是多麼讓人鬆一口氣。她常說自己的教學風格不是減輕學生的負擔，而是讓負擔重到學生不得不放下。減輕某個人的負擔是一種譬喻的講法，也就是鼓勵對方相信只要夠努力，就能克服困難：人們或許還真__能找到方法，自認做得夠多、完成得夠多，或是能夠得心應手地處理人際關係。肯特的洞見是，加重人們的負擔反而是更仁慈、更有效的作法──藉由協助人們看出自己的處境有多無可救藥，能允許他們停止努力。
然後呢？然後你就能放輕鬆，反而完成更多事務，也更享受過程，因為再也不必忙著在有意無意間否認自己的困境。此時，你進入作家薩沙．查平（Sasha Chapin）所說的神聖狀態──「在廢墟裡嬉戲」。
（未完）
真實的事物原本就存在。承認不會讓事情變糟，不願面對也不會讓事情消失。此外，由於是真實存在，我們不得不有所交集。任何不真實的東西，不會被經歷。人們能承受真相，畢竟原本就在忍受。
——哲學家尤金．簡德林（Eugene Gendlin）
如果你想把更多在世上的時間，用在你重視的事物上，你能採取的步驟當中，最能帶來自由與力量、最有生產力的一個，就是瞭解身為有限的人類（時間有限、能控制那個時間的程度也有限）的生命，其實比你想的還要糟。事實上，人生是完全無望的。你懂那種有時會冒出來的愁緒。或許是凌晨三點在一片漆黑中醒來，或許是某個疲憊的週四工作日尾聲，你突然感到，從前替自己設想的人生，或許到最後永遠不會有成真的一天？當你明白，真的絕對不會有那一天，就會發生神奇的事。
沒錯，人們叫我掃興鬼，也因此我大概必須試著解釋一下，為什麼這其實一點也不掃興。
隨便舉個例子，想一想這個熟悉的現代困境：待辦清單好長好長，你被壓得喘不過氣。你以為問題出在有太多事要做，而你擁有的時間不足以完成，因此你唯一的希望，就是以驚人的高效率管理時間，使出身體所有的力氣，隔絕一切干擾，想辦法堅持到底。事實上，你的處境比想像中更糟，因為不斷湧出來、感覺不做不行的事務，數量不僅多如牛毛，而且是無窮無盡。所以，全部完成不僅很困難，更是難如登天。
然而，值得留意的地方就在這：當你發現讓你焦頭爛額的事情不僅是困難而已，實際上根本不可能做到，就會出現重要的心理變化：你放下了。這等同於你被困在暴風雨中，手邊又沒傘，最後放棄不被淋濕的無用努力，接受自己成為一隻落湯雞。太好了，非常好：事情就是這樣。一旦你明白理想上要做到的事，不免只能做到十之一二，焦慮就會消失。你開始願意專心做實際上能做的事。人生並未瞬間變得容易：視每個人的情況而定，如果某些事沒完成，後果可能很嚴重。然而，不論是別人要求你做的事，或是你對自我的要求，如果真的不可能面面俱到，那麼面對現實絕對有益無害。畢竟一旦開始面對現實，就能夠採取行動。你之所以採取行動，不是因為你緊張兮兮地祈禱未來能抵達某種烏托邦，達成滿分的生產力。你採取行動，不過是因為這件事值得去做。
當然，忙碌對你來說可能不是什麼大問題。你的困擾可能來自於你是完美主義者，努力做出真正符合標準的東西，讓你歷盡千辛萬苦。然而，那種情況也比想像中來得糟，因為實情是，你帶來世上的東西，永遠不可能符合你心中的完美標準。冒牌者症候群？你可能在同儕中缺乏自信，自認還得累積更多的經驗或能力；但實際上，即便是身經百戰的菁英，多數時候也覺得自己在臨場發揮──況且如果你想替這個世界帶來獨特的貢獻，你八成得在沒準備好的情況下上場。人際關係的困擾？實情也比想像中糟。或許你確實找錯了結婚對象，或是你們需要多年的婚姻治療──然而實際上，既然是兩個有缺陷且有限的人一起生活，一起漸漸成熟，必然會有惹惱彼此的時刻，有時不免勾起深藏在內心的議題（宣稱一輩子沒經歷過這種事的人，才令人覺得奇怪）。
俗名佩姬．肯特（Peggy Kennett）、已故的英國禪師法雲慈友（Hōun Jiyu-Kennett）曾經生動地描述，真正瞭解人類的限制有多棘手之後，是多麼讓人鬆一口氣。她常說自己的教學風格不是減輕學生的負擔，而是讓負擔重到學生不得不放下。減輕某個人的負擔是一種譬喻的講法，也就是鼓勵對方相信只要夠努力，就能克服困難：人們或許還真__能找到方法，自認做得夠多、完成得夠多，或是能夠得心應手地處理人際關係。肯特的洞見是，加重人們的負擔反而是更仁慈、更有效的作法──藉由協助人們看出自己的處境有多無可救藥，能允許他們停止努力。
然後呢？然後你就能放輕鬆，反而完成更多事務，也更享受過程，因為再也不必忙著在有意無意間否認自己的困境。此時，你進入作家薩沙．查平（Sasha Chapin）所說的神聖狀態──「在廢墟裡嬉戲」。
（未完）
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