名畫背後的聖經故事
活動訊息
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內容簡介
•作者自退休後在Youtube 頻道成立「Rudy個人工作 室」，四年來製作《名畫背後的故事》、《名畫背後的聖經故事》、名畫背後的風景《時光中的百景》系列、 《信仰地標的真相與傳說》、 《雲彩的見證人》等系列， 累計近三百集，持續透過影音推廣藝術與信仰。
• 這本書正是這些影音內容的延伸與結晶，盼望將藝術與聖經結合，帶領讀者穿越畫布，看見人性與信仰的交會。
• 無論你是基督徒、藝術愛好者，或旅行途中渴望心靈滋養的人，都能在書中遇見真理的光與永恆的呼喚。
• 這本書正是這些影音內容的延伸與結晶，盼望將藝術與聖經結合，帶領讀者穿越畫布，看見人性與信仰的交會。
• 無論你是基督徒、藝術愛好者，或旅行途中渴望心靈滋養的人，都能在書中遇見真理的光與永恆的呼喚。
目錄
名畫背後的聖經故事 目錄
推薦序一 葛牧師........................................................................1
推薦序二 呂耀華........................................................................2
推薦序三 王悟生........................................................................3
推薦序四 張志龍........................................................................4
自序 林威雄
第一部：晨光初現——神的計畫與救恩的預備 創世的起點 — 從創造到墮落的人類故事
• 第1章《創世紀》上帝創造與人類的開始
• 第2章 禁果與被逐出伊甸園
• 第3章 嫉妒的代價與神的提醒該隱與亞伯
• 第4章 挪亞方舟與大洪水審判中的救恩
• 第5章 巴別塔 高處不勝寒 信心之旅 — 亞伯拉罕與應許之約
• 第6章 亞伯拉罕與奉獻以撒信心的高峰
• 第7章 雅各之夢與天梯從爭奪到與神摔跤
• 第8章 雅各與天使摔跤 從抓取到抓住神的生命轉變
• 第9章 約瑟從奴僕到宰相的逆轉人生 拯救之路 — 摩西與出埃及的奇蹟
• 第10章 發現摩西 神奇命定的開始
• 第11章 燃燒的荊棘 順服呼召的開始
• 第12章 出埃及記 十災與上帝的拯救
• 第13章 分開紅海 神蹟中的信心與救恩
• 第14章 摩西十誡與普桑《祭拜金牛犢》 律法與敬拜——西奈山之約與聖殿的榮耀
• 第15章 大衛像 信心與勇氣的象徵
• 第16章 大衛與掃羅王 嫉妒與寬恕的交會
• 第17章 大衛與拔示巴 權力、罪與恩典的交會
• 第18章 大衛在禱告中獲得瘟疫的停止
• 第19章 所羅門與示巴女王
• 第20章 所羅門王的智慧與 普桑《所羅門的判決》 國度的興衰——士師、君王與先知的呼聲
• 第21章 巴比倫之囚與德拉克羅瓦
• 第22章 伯沙撒的盛宴與林布蘭的畫作
• 第23章 以斯帖記與丁托列托的《以斯帖在亞哈隨魯面前》
• 第24章 但以理與獅坑 盼望之光——被擄與歸回中的應許
• 第25章 拾穗 路得的信心與米勒的人文關懷
第二部：神子降臨——耶穌的誕生與事工 道成肉身的奧祕 — 從天使報喜到馬槽之光
• 第26章 聖母領報-謙卑回應的信心
• 第27章 賢士來朝—尋找真王的腳步
• 第28章 西面見主 盼望的成就與生命的光
• 第29章 希律王與魯本斯的《屠殺伯利恆的無辜嬰孩》
• 第30章 施洗約翰與聖家族
• 第31章 被斬首的施洗者約翰 神蹟與醫治 — 顯明天國權能的記號
• 第32章 基督受洗
• 第33章 迦拿的婚禮
• 第34章 耶穌顯聖容 光榮的啟示與信心的挑戰
• 第35章 彼得下網打魚 水深之處與拉斐爾的《捕魚神蹟》
• 第36章 耶穌餵飽眾人與蘭弗蘭科的《五餅二魚的奇蹟》
• 第37章 拉撒路復活與林布蘭的《拉撒路復活》
• 第38章 耶穌的神蹟「醫治大臣之子」
• 第39章 恩典的造訪耶穌在畢士大池畔的神蹟
• 第40章 耶穌在海上行走
• 第41章 醫好生來瞎眼者與普桑《基督治癒盲人》 天國的比喻 — 耶穌的教導與屬靈啟示
• 第42章 登山寶訓 天國八福
• 第43章 仁慈的撒馬利亞人
• 第44章 浪子回頭
• 第45章 馬太福音「七個慈悲」與卡拉瓦喬《七件善事》
• 第46章 納稅銀 馬薩喬的文藝復興經典
• 第47章 拉撒路與財主的故事
第三部：十字架的愛——受難與復活的勝利 最後的同行 — 受難道路的起點
• 第48章《潔淨聖殿》
• 第49章 撒該的故事與喬托的《基督進耶路撒冷》
• 第50章 耶穌為門徒洗腳
• 第51章 達文西《最後的晚餐》
• 第52章 耶穌受難前在客西馬尼園的禱告
• 第53章 猶大之吻 罪與饒恕——為世人捨命的羔羊
• 第54章 耶穌受審判
• 第55章 基督的鞭刑
• 第56章 苦路與耶穌在十字架受難
• 第57章 卸下聖體
• 第58章 聖殤 空墳的榮耀 — 復活與升天的盼望
• 第59章《耶穌復活》
• 第60章《多馬的懷疑》
• 第61章《以馬忤斯的晩餐》
• 第62章《尼哥底母》
• 第63章《耶穌升天》
第四部：聖靈之火——初期教會的誕生與見證 聖靈降臨 — 教會的起點與福音的開展
• 第64章《五旬節與初代教會的成立》
• 第65章《三千人受洗聖靈降臨》
• 第66章《司提反殉道》
• 第67章《亞拿尼亞恢復保羅的視力》
• 第68章《聖殿前的美門事件》
• 第69章《除他以外 別無拯救》 使徒的足跡 — 殉道、宣教與啟示
• 第70章《鑰匙託付聖彼得》
• 第71章《聖彼得被救出獄》
• 第72章《聖彼得三次不認主》
• 第73章《聖彼得殉道》
• 第74章《聖安德烈殉道》
• 第75章《使徒保羅 基督教最偉大的傳教士》
• 第76章《聖保羅在監獄》
• 第77章《聖保羅殉道》
• 第78章《暴君焚城與尼祿的火炬》
• 第79章《使徒約翰與拔摩島的異象》
• 第80章《使徒行傳》
• 第81章《保羅在雅典的講道》
• 第82章《義人雅各與他的駱駝膝與聖雅各的殉道》
• 第83章《大雅各的殉道》
第五部：信仰的回響——歷代聖徒與文化傳承
• 第84章《抹大拉馬利亞》
• 第85章《聖馬太蒙召》
• 第86章《聖馬太與天使》
• 第87章《祈禱之手》
• 第88章《啟示錄：最後的審判》
• 第89章《聖母瑪利亞》
• 第90章《馬可福音》
• 第91章《聖塞巴斯蒂安》
• 第92章《聖馬丁與乞丐》
• 第93章《聖依納爵》
• 第94章《聖波里加》
• 第95章《聖芳濟與喬托畫作》
• 第96章《聖女盧西亞》
• 第97章《聖路加畫聖母像》
第六部：永恆的主題——神學與聖經全景 天使的奧祕 — 看不見的屬靈使者
• 第98章 上帝的使者_天使 舊約全景 — 歷史與信仰的鋪陳
• 第99章 舊約的故事：從創造到救贖的預言 新約全景 — 基督救恩的完成
• 第100章 恩典的成全：新約的救贖與盼望
推薦序一 葛牧師........................................................................1
推薦序二 呂耀華........................................................................2
推薦序三 王悟生........................................................................3
推薦序四 張志龍........................................................................4
自序 林威雄
第一部：晨光初現——神的計畫與救恩的預備 創世的起點 — 從創造到墮落的人類故事
• 第1章《創世紀》上帝創造與人類的開始
• 第2章 禁果與被逐出伊甸園
• 第3章 嫉妒的代價與神的提醒該隱與亞伯
• 第4章 挪亞方舟與大洪水審判中的救恩
• 第5章 巴別塔 高處不勝寒 信心之旅 — 亞伯拉罕與應許之約
• 第6章 亞伯拉罕與奉獻以撒信心的高峰
• 第7章 雅各之夢與天梯從爭奪到與神摔跤
• 第8章 雅各與天使摔跤 從抓取到抓住神的生命轉變
• 第9章 約瑟從奴僕到宰相的逆轉人生 拯救之路 — 摩西與出埃及的奇蹟
• 第10章 發現摩西 神奇命定的開始
• 第11章 燃燒的荊棘 順服呼召的開始
• 第12章 出埃及記 十災與上帝的拯救
• 第13章 分開紅海 神蹟中的信心與救恩
• 第14章 摩西十誡與普桑《祭拜金牛犢》 律法與敬拜——西奈山之約與聖殿的榮耀
• 第15章 大衛像 信心與勇氣的象徵
• 第16章 大衛與掃羅王 嫉妒與寬恕的交會
• 第17章 大衛與拔示巴 權力、罪與恩典的交會
• 第18章 大衛在禱告中獲得瘟疫的停止
• 第19章 所羅門與示巴女王
• 第20章 所羅門王的智慧與 普桑《所羅門的判決》 國度的興衰——士師、君王與先知的呼聲
• 第21章 巴比倫之囚與德拉克羅瓦
• 第22章 伯沙撒的盛宴與林布蘭的畫作
• 第23章 以斯帖記與丁托列托的《以斯帖在亞哈隨魯面前》
• 第24章 但以理與獅坑 盼望之光——被擄與歸回中的應許
• 第25章 拾穗 路得的信心與米勒的人文關懷
第二部：神子降臨——耶穌的誕生與事工 道成肉身的奧祕 — 從天使報喜到馬槽之光
• 第26章 聖母領報-謙卑回應的信心
• 第27章 賢士來朝—尋找真王的腳步
• 第28章 西面見主 盼望的成就與生命的光
• 第29章 希律王與魯本斯的《屠殺伯利恆的無辜嬰孩》
• 第30章 施洗約翰與聖家族
• 第31章 被斬首的施洗者約翰 神蹟與醫治 — 顯明天國權能的記號
• 第32章 基督受洗
• 第33章 迦拿的婚禮
• 第34章 耶穌顯聖容 光榮的啟示與信心的挑戰
• 第35章 彼得下網打魚 水深之處與拉斐爾的《捕魚神蹟》
• 第36章 耶穌餵飽眾人與蘭弗蘭科的《五餅二魚的奇蹟》
• 第37章 拉撒路復活與林布蘭的《拉撒路復活》
• 第38章 耶穌的神蹟「醫治大臣之子」
• 第39章 恩典的造訪耶穌在畢士大池畔的神蹟
• 第40章 耶穌在海上行走
• 第41章 醫好生來瞎眼者與普桑《基督治癒盲人》 天國的比喻 — 耶穌的教導與屬靈啟示
• 第42章 登山寶訓 天國八福
• 第43章 仁慈的撒馬利亞人
• 第44章 浪子回頭
• 第45章 馬太福音「七個慈悲」與卡拉瓦喬《七件善事》
• 第46章 納稅銀 馬薩喬的文藝復興經典
• 第47章 拉撒路與財主的故事
第三部：十字架的愛——受難與復活的勝利 最後的同行 — 受難道路的起點
• 第48章《潔淨聖殿》
• 第49章 撒該的故事與喬托的《基督進耶路撒冷》
• 第50章 耶穌為門徒洗腳
• 第51章 達文西《最後的晚餐》
• 第52章 耶穌受難前在客西馬尼園的禱告
• 第53章 猶大之吻 罪與饒恕——為世人捨命的羔羊
• 第54章 耶穌受審判
• 第55章 基督的鞭刑
• 第56章 苦路與耶穌在十字架受難
• 第57章 卸下聖體
• 第58章 聖殤 空墳的榮耀 — 復活與升天的盼望
• 第59章《耶穌復活》
• 第60章《多馬的懷疑》
• 第61章《以馬忤斯的晩餐》
• 第62章《尼哥底母》
• 第63章《耶穌升天》
第四部：聖靈之火——初期教會的誕生與見證 聖靈降臨 — 教會的起點與福音的開展
• 第64章《五旬節與初代教會的成立》
• 第65章《三千人受洗聖靈降臨》
• 第66章《司提反殉道》
• 第67章《亞拿尼亞恢復保羅的視力》
• 第68章《聖殿前的美門事件》
• 第69章《除他以外 別無拯救》 使徒的足跡 — 殉道、宣教與啟示
• 第70章《鑰匙託付聖彼得》
• 第71章《聖彼得被救出獄》
• 第72章《聖彼得三次不認主》
• 第73章《聖彼得殉道》
• 第74章《聖安德烈殉道》
• 第75章《使徒保羅 基督教最偉大的傳教士》
• 第76章《聖保羅在監獄》
• 第77章《聖保羅殉道》
• 第78章《暴君焚城與尼祿的火炬》
• 第79章《使徒約翰與拔摩島的異象》
• 第80章《使徒行傳》
• 第81章《保羅在雅典的講道》
• 第82章《義人雅各與他的駱駝膝與聖雅各的殉道》
• 第83章《大雅各的殉道》
第五部：信仰的回響——歷代聖徒與文化傳承
• 第84章《抹大拉馬利亞》
• 第85章《聖馬太蒙召》
• 第86章《聖馬太與天使》
• 第87章《祈禱之手》
• 第88章《啟示錄：最後的審判》
• 第89章《聖母瑪利亞》
• 第90章《馬可福音》
• 第91章《聖塞巴斯蒂安》
• 第92章《聖馬丁與乞丐》
• 第93章《聖依納爵》
• 第94章《聖波里加》
• 第95章《聖芳濟與喬托畫作》
• 第96章《聖女盧西亞》
• 第97章《聖路加畫聖母像》
第六部：永恆的主題——神學與聖經全景 天使的奧祕 — 看不見的屬靈使者
• 第98章 上帝的使者_天使 舊約全景 — 歷史與信仰的鋪陳
• 第99章 舊約的故事：從創造到救贖的預言 新約全景 — 基督救恩的完成
• 第100章 恩典的成全：新約的救贖與盼望
序／導讀
《名畫背後的聖經故事》序文
人 生 有 時 候 會 走得很遠，遠到忘記了原本的方向。
我生長於基督教家庭，是第三代信徒。少年時常出入教會，聽見許多關於神的愛與救贖的故事。當時的我，騎著腳踏車去高雄聖保羅教堂，就當作是一種運動；後來 牧師邀請我擔任聖壇侍從，這一做就是多年。即使在美國求學，也從未忘記進教會。
然而，回國後的四十年職場生涯，忙碌與壓力讓我漸漸遠離教會。雖然心中仍有信仰，卻沒有讓神的話語住進心裡。
直到2020年退休，我重新回到教會與信仰的懷抱，感覺自己就像聖經中的浪子 漂泊多年，終於回到天父的懷抱。
重新回到主的家，內心百感交集。這段歷程，讓我想起林布蘭的兩幅畫：年輕時的他，畫《浪子回頭》，筆下的浪子穿金戴銀、器物繁多；晚年再畫這主題時，浪 子已布衣素裹、兩手空空，只剩下伏在父親懷裡的姿態。這是一種歸家的安息，也是我生命真實的寫照。
重回信仰後，我開始深入研讀基督信仰的歷史，才更深刻地被震撼
基督教不是一條安逸的道路，而是在苦難中成長。初代教會的信徒在羅馬帝國的逼迫下，仍堅持信仰；歷代無數基督徒用鮮血與生命，見證福音的大能。這份堅韌，使教會生根發展，將福音傳至世界各地。
同時，我重新拾起年輕時對西方繪畫的熱愛。疫情期間，我每天反覆閱讀西方繪畫史，特別著迷於16世紀以前以宗教為主題的作品拉斐爾的聖母像、達文西 的《最後的晚餐》、米開朗基羅的《創世紀》、提香的《聖母升天》等。直到有一天，在馬爾他的主教座堂，我看見卡拉瓦喬的《施洗約翰被斬首》。導遊錯將畫中人物認為是使徒約翰，我便向他解釋聖經真相。沒想到他不僅感激，還將這知識傳給所有導遊同業，並成為我Youtube頻道「名畫背後的聖經故事」的觀眾。 這件事讓我確信許多人對聖經與名畫的關聯並不了解，而我可以成為那座橋樑。
於是，我決定將影片內容轉化為書籍，用「看圖說故事」的方式，讓更多人認識聖經與基督之愛。我不想寫艱澀的神學論文，而是希望這本書能成為慕道友與信徒之間的共同語言，在欣賞藝術的同時，遇見聖靈的感動；在思想延伸中，引發信仰的對話。
更重要的是，基督信仰深刻影響了世界文化。醫院與學校的興起、哲學與法律的發展、音樂與繪畫的巔峰，都與信仰密不可分。這些歷史遺產告訴我們，信仰不是抽象觀念，而是能改變生命、影響時代的力量。
出版這本書，我從未想過盈利，所有版稅將全數捐給佳音教會作為建堂之用。
我盼望它能影響更多人，讓愛走進更多生命。
我要感謝佳音教會的許牧師、呂耀華夫婦、生命樹小組的弟兄姊妹、財團法人中華出版基金會董事長張維新、 更要深深感謝我的三哥與三嫂 、多年好友張碩芬小姐； 三哥以「生命要長大」的提醒成為我屬靈生命中的標竿，三嫂在信仰上的堅定與愛心一直扶持我。最後，感謝我摯愛的妻子梅貞，以及一路支持我的家人。沒有你們，就沒有這本書的誕生。
願 一 切 榮 耀 ， 歸 給 上 帝 。
我盼望，當你翻開這本書，就像推開一扇通往光亮的窗。窗外是一幅沒有邊界的畫布，聖經的真理與藝術的色彩在其上交織。每一幅畫、每一段經文，都是天父溫柔的邀請：無論你曾走多遠，祂的懷抱永遠在那裡，等你回家。
人 生 有 時 候 會 走得很遠，遠到忘記了原本的方向。
我生長於基督教家庭，是第三代信徒。少年時常出入教會，聽見許多關於神的愛與救贖的故事。當時的我，騎著腳踏車去高雄聖保羅教堂，就當作是一種運動；後來 牧師邀請我擔任聖壇侍從，這一做就是多年。即使在美國求學，也從未忘記進教會。
然而，回國後的四十年職場生涯，忙碌與壓力讓我漸漸遠離教會。雖然心中仍有信仰，卻沒有讓神的話語住進心裡。
直到2020年退休，我重新回到教會與信仰的懷抱，感覺自己就像聖經中的浪子 漂泊多年，終於回到天父的懷抱。
重新回到主的家，內心百感交集。這段歷程，讓我想起林布蘭的兩幅畫：年輕時的他，畫《浪子回頭》，筆下的浪子穿金戴銀、器物繁多；晚年再畫這主題時，浪 子已布衣素裹、兩手空空，只剩下伏在父親懷裡的姿態。這是一種歸家的安息，也是我生命真實的寫照。
重回信仰後，我開始深入研讀基督信仰的歷史，才更深刻地被震撼
基督教不是一條安逸的道路，而是在苦難中成長。初代教會的信徒在羅馬帝國的逼迫下，仍堅持信仰；歷代無數基督徒用鮮血與生命，見證福音的大能。這份堅韌，使教會生根發展，將福音傳至世界各地。
同時，我重新拾起年輕時對西方繪畫的熱愛。疫情期間，我每天反覆閱讀西方繪畫史，特別著迷於16世紀以前以宗教為主題的作品拉斐爾的聖母像、達文西 的《最後的晚餐》、米開朗基羅的《創世紀》、提香的《聖母升天》等。直到有一天，在馬爾他的主教座堂，我看見卡拉瓦喬的《施洗約翰被斬首》。導遊錯將畫中人物認為是使徒約翰，我便向他解釋聖經真相。沒想到他不僅感激，還將這知識傳給所有導遊同業，並成為我Youtube頻道「名畫背後的聖經故事」的觀眾。 這件事讓我確信許多人對聖經與名畫的關聯並不了解，而我可以成為那座橋樑。
於是，我決定將影片內容轉化為書籍，用「看圖說故事」的方式，讓更多人認識聖經與基督之愛。我不想寫艱澀的神學論文，而是希望這本書能成為慕道友與信徒之間的共同語言，在欣賞藝術的同時，遇見聖靈的感動；在思想延伸中，引發信仰的對話。
更重要的是，基督信仰深刻影響了世界文化。醫院與學校的興起、哲學與法律的發展、音樂與繪畫的巔峰，都與信仰密不可分。這些歷史遺產告訴我們，信仰不是抽象觀念，而是能改變生命、影響時代的力量。
出版這本書，我從未想過盈利，所有版稅將全數捐給佳音教會作為建堂之用。
我盼望它能影響更多人，讓愛走進更多生命。
我要感謝佳音教會的許牧師、呂耀華夫婦、生命樹小組的弟兄姊妹、財團法人中華出版基金會董事長張維新、 更要深深感謝我的三哥與三嫂 、多年好友張碩芬小姐； 三哥以「生命要長大」的提醒成為我屬靈生命中的標竿，三嫂在信仰上的堅定與愛心一直扶持我。最後，感謝我摯愛的妻子梅貞，以及一路支持我的家人。沒有你們，就沒有這本書的誕生。
願 一 切 榮 耀 ， 歸 給 上 帝 。
我盼望，當你翻開這本書，就像推開一扇通往光亮的窗。窗外是一幅沒有邊界的畫布，聖經的真理與藝術的色彩在其上交織。每一幅畫、每一段經文，都是天父溫柔的邀請：無論你曾走多遠，祂的懷抱永遠在那裡，等你回家。
試閱
舊約的晨光：
神的計畫與救恩的預備 在世界的清晨，當光驅散混沌、生命從塵土甦醒時， 一段屬於人類的故事就此展開。《聖經》舊約篇幅，不 僅是以色列民族的歷史，更是一幅宏大的救恩藍圖，揭 示上帝如何在時間之初，為墮落的人類開啟盼望之門。 從創造的奇蹟到伊甸園的墮落，聖經告訴我們：人受 造原為與神相交，卻因罪與神隔絕。然而舊約並未停留 在失落，而是充滿應許的光芒。上帝選召亞伯拉罕立約， 帶領以色列人出埃及，頒布律法，建立祭司與聖殿制度， 使人理解救贖的渴望與盼望。 舊約歷史曲折：君王的興衰、先知的呼喊、百姓的悖 逆與歸回。每段故事背後，都藏著一條不變的主線：上 帝的慈愛與信實。祂透過預表、預言與應許，不斷指向 那位將要來的救主—彌賽亞。 閱讀舊約，就像走入光影交錯的長廊：有伊甸園的晨 曦，也有曠野的流淚；有聖殿的榮耀，也有亡國的哀歌。 然而無論時代如何黑暗，上帝的應許始終不變，祂的救 恩一步步向前推進。舊約是應許的種子，新約是應許的 實現；舊約是盼望的晨光，新約是救恩的正午。 本書第一部分「晨光初現：上帝的計畫與救恩的應 許(舊約篇)」將帶領我們回到那計畫初啟的時刻：從創 造到立約，從曠野到君王，從先知的呼聲到重建的盼望。 讓我們沿著這段歷史足跡，尋找那份跨越時空、仍然照 耀人心的光。
1 創世的起點
從創造到墮落的人類故事 起初，上帝用祂的話創造天地萬物，並按祂的形象造人，使 人擁有生命、價值與永恆的盼望。 然而，人類選擇悖逆，吃下禁果，使罪進入世界，破壞了與 上帝的親密關係。雖然墮落帶來咒詛與痛苦，但上帝並未放 棄人類，反而在伊甸園外立下救贖的應許。
創世的故事提醒我們，人雖軟弱失敗，上帝卻以慈愛開啟拯 救之路，祂的計畫從一開始就指向盼望與救恩。
導言
《創世紀》是米開朗基羅為梵蒂岡西斯汀小教堂創作的天頂壁畫，長 38.5 公尺、寬 14 公尺，共耗時四年完成。這組壁畫以《聖經·創世紀》為 藍本，描繪了從上帝創造天地到人類始祖被逐出伊甸園的故事。作品的規 模與藝術成就被譽為「空前絕後」，深刻影響後世藝術發展。
聖經故事（創世記 1–3 章）
神用六天創造天地萬物，第七日安息，並賜福這日為聖。祂用塵土 造人，將生氣吹入其鼻孔，使人成為有靈的活人，又造了夏娃為亞當伴 侶，並將他們安置在伊甸園中。
神吩咐不可吃分別善惡樹的果子，然而蛇引誘夏娃與亞當違背命令， 導致他們眼睛明亮卻感到羞恥，最終被逐出伊甸園，從此人類開始經歷勞 苦與痛苦。 藝術解析 西斯汀教堂的天頂原本計劃僅 繪製十二位先知與祖先像，米開朗 基羅卻將整個穹頂變為充滿戲劇張力的創世場景。
九幅中心畫面依次呈現：
1.神分光暗
2.創造日月與植物
3.神分水陸
4.創造亞當
5.創造夏娃
6.原罪與逐出伊甸園
7.諾亞獻祭
8.大洪水
9.諾亞醉酒
畫中人物達三百餘位，肌肉線條與肢體姿態精準而充滿張力，彰顯米 開朗基羅對人體結構的深刻研究。
其中《創造亞當》最為經典，畫面中上帝伸手觸碰亞當的指尖，象徵生命的傳遞與神人關係的建立。這一細節後來被無數藝術與流行文化作品引用，成為人類文化象徵之一。
指尖相觸的細節 在《創造亞當》中，最經典的畫面是上帝與亞當伸出的指尖幾乎相觸， 象徵神將生命與靈性賦予人類。這個手勢成為世界藝術史上最具象徵性的 畫面之一，被廣泛應用於海報、廣告、電影等視覺設計中，表達創造、啟發與連結的意涵。
屬靈應用
• 神是創造主：世界的秩序與生命的奇妙，顯明背後有一位設計者。
• 人的墮落：罪使人與神隔絕，並帶來痛苦與死亡。
• 救贖的盼望：雖然亞當與夏娃被逐出伊甸園，但聖經從這裡揭開救恩計劃的序幕。
思考問題
▢ 你是否曾因自然界的精妙而思想背後的創造者？
▢ 人類的失敗如何讓你更渴望與神恢復關係？
神的計畫與救恩的預備 在世界的清晨，當光驅散混沌、生命從塵土甦醒時， 一段屬於人類的故事就此展開。《聖經》舊約篇幅，不 僅是以色列民族的歷史，更是一幅宏大的救恩藍圖，揭 示上帝如何在時間之初，為墮落的人類開啟盼望之門。 從創造的奇蹟到伊甸園的墮落，聖經告訴我們：人受 造原為與神相交，卻因罪與神隔絕。然而舊約並未停留 在失落，而是充滿應許的光芒。上帝選召亞伯拉罕立約， 帶領以色列人出埃及，頒布律法，建立祭司與聖殿制度， 使人理解救贖的渴望與盼望。 舊約歷史曲折：君王的興衰、先知的呼喊、百姓的悖 逆與歸回。每段故事背後，都藏著一條不變的主線：上 帝的慈愛與信實。祂透過預表、預言與應許，不斷指向 那位將要來的救主—彌賽亞。 閱讀舊約，就像走入光影交錯的長廊：有伊甸園的晨 曦，也有曠野的流淚；有聖殿的榮耀，也有亡國的哀歌。 然而無論時代如何黑暗，上帝的應許始終不變，祂的救 恩一步步向前推進。舊約是應許的種子，新約是應許的 實現；舊約是盼望的晨光，新約是救恩的正午。 本書第一部分「晨光初現：上帝的計畫與救恩的應 許(舊約篇)」將帶領我們回到那計畫初啟的時刻：從創 造到立約，從曠野到君王，從先知的呼聲到重建的盼望。 讓我們沿著這段歷史足跡，尋找那份跨越時空、仍然照 耀人心的光。
1 創世的起點
從創造到墮落的人類故事 起初，上帝用祂的話創造天地萬物，並按祂的形象造人，使 人擁有生命、價值與永恆的盼望。 然而，人類選擇悖逆，吃下禁果，使罪進入世界，破壞了與 上帝的親密關係。雖然墮落帶來咒詛與痛苦，但上帝並未放 棄人類，反而在伊甸園外立下救贖的應許。
創世的故事提醒我們，人雖軟弱失敗，上帝卻以慈愛開啟拯 救之路，祂的計畫從一開始就指向盼望與救恩。
導言
《創世紀》是米開朗基羅為梵蒂岡西斯汀小教堂創作的天頂壁畫，長 38.5 公尺、寬 14 公尺，共耗時四年完成。這組壁畫以《聖經·創世紀》為 藍本，描繪了從上帝創造天地到人類始祖被逐出伊甸園的故事。作品的規 模與藝術成就被譽為「空前絕後」，深刻影響後世藝術發展。
聖經故事（創世記 1–3 章）
神用六天創造天地萬物，第七日安息，並賜福這日為聖。祂用塵土 造人，將生氣吹入其鼻孔，使人成為有靈的活人，又造了夏娃為亞當伴 侶，並將他們安置在伊甸園中。
神吩咐不可吃分別善惡樹的果子，然而蛇引誘夏娃與亞當違背命令， 導致他們眼睛明亮卻感到羞恥，最終被逐出伊甸園，從此人類開始經歷勞 苦與痛苦。 藝術解析 西斯汀教堂的天頂原本計劃僅 繪製十二位先知與祖先像，米開朗 基羅卻將整個穹頂變為充滿戲劇張力的創世場景。
九幅中心畫面依次呈現：
1.神分光暗
2.創造日月與植物
3.神分水陸
4.創造亞當
5.創造夏娃
6.原罪與逐出伊甸園
7.諾亞獻祭
8.大洪水
9.諾亞醉酒
畫中人物達三百餘位，肌肉線條與肢體姿態精準而充滿張力，彰顯米 開朗基羅對人體結構的深刻研究。
其中《創造亞當》最為經典，畫面中上帝伸手觸碰亞當的指尖，象徵生命的傳遞與神人關係的建立。這一細節後來被無數藝術與流行文化作品引用，成為人類文化象徵之一。
指尖相觸的細節 在《創造亞當》中，最經典的畫面是上帝與亞當伸出的指尖幾乎相觸， 象徵神將生命與靈性賦予人類。這個手勢成為世界藝術史上最具象徵性的 畫面之一，被廣泛應用於海報、廣告、電影等視覺設計中，表達創造、啟發與連結的意涵。
屬靈應用
• 神是創造主：世界的秩序與生命的奇妙，顯明背後有一位設計者。
• 人的墮落：罪使人與神隔絕，並帶來痛苦與死亡。
• 救贖的盼望：雖然亞當與夏娃被逐出伊甸園，但聖經從這裡揭開救恩計劃的序幕。
思考問題
▢ 你是否曾因自然界的精妙而思想背後的創造者？
▢ 人類的失敗如何讓你更渴望與神恢復關係？
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