在落地之處開花【暢銷300萬冊，日本勵志經典】：無論在何種境遇，你都能閃耀發光（新修版）
OKARETA BASHO DE SAKINASAI
活動訊息
高功能倖存者
內容簡介
★繼《窗邊的小荳荳》後，日本近40年最具影響力的國民勵志經典
★出版當年即銷破百萬冊，累銷突破300萬冊！
在落地之處開花，
並非無可奈何的妥協。
那是要你恭敬地領受命運交予的一切，
編成一束能讓自己微笑，
也能讓他人幸福的花束。
無論在何種境遇，你都能閃耀發光。
日本百萬冊暢銷作家渡邊和子，一生跌宕起伏。9歲時父親在她眼前遭槍殺，29歲不顧反對進入修道院成為修女，36歲便接任聖母清心女子大學校長職務……繁忙校務令她憂鬱症、膠原病等病痛纏身，在身心遭受極大痛苦中，她體悟出人生真諦，書寫一篇篇如春風和煦、照拂人心的療癒文字。她撫慰了一個又一個苦痛的受傷心靈，並且為迷途的讀者們，指引一條充滿光的路……
◆拚命工作而使身心消磨殆盡？
如果心靈沒有餘裕，就難以體恤自己與他人。
◆為了事事不如己意而埋怨命運？
即使置身於痛苦的山巔，前方一定接續著下坡的出路。
◆為了生命的破洞而陷入絕望？
從意外的不幸遭遇與失敗裡，有時反而能發現什麼是真正重要的事。
◆為了一天一天老去而失去自信？
終其一生所留下的，不是我們獲得的東西，而是我們施予的一切。
◆為了不被愛而感覺孤單？
反過來說，你是否能「積極地為他人做些什麼？」
◆抱怨不公平，看別人的臉色覺得自己幸或不幸？
比起成為環境的奴隸，不如試著成為環境的主人，讓自己的生命之花綻放。
「落地之處，便是你此時此刻的安身之地。」
獻給所有在生命中迷惘的人，不容錯過的必讀之作。
★出版當年即銷破百萬冊，累銷突破300萬冊！
在落地之處開花，
並非無可奈何的妥協。
那是要你恭敬地領受命運交予的一切，
編成一束能讓自己微笑，
也能讓他人幸福的花束。
無論在何種境遇，你都能閃耀發光。
日本百萬冊暢銷作家渡邊和子，一生跌宕起伏。9歲時父親在她眼前遭槍殺，29歲不顧反對進入修道院成為修女，36歲便接任聖母清心女子大學校長職務……繁忙校務令她憂鬱症、膠原病等病痛纏身，在身心遭受極大痛苦中，她體悟出人生真諦，書寫一篇篇如春風和煦、照拂人心的療癒文字。她撫慰了一個又一個苦痛的受傷心靈，並且為迷途的讀者們，指引一條充滿光的路……
◆拚命工作而使身心消磨殆盡？
如果心靈沒有餘裕，就難以體恤自己與他人。
◆為了事事不如己意而埋怨命運？
即使置身於痛苦的山巔，前方一定接續著下坡的出路。
◆為了生命的破洞而陷入絕望？
從意外的不幸遭遇與失敗裡，有時反而能發現什麼是真正重要的事。
◆為了一天一天老去而失去自信？
終其一生所留下的，不是我們獲得的東西，而是我們施予的一切。
◆為了不被愛而感覺孤單？
反過來說，你是否能「積極地為他人做些什麼？」
◆抱怨不公平，看別人的臉色覺得自己幸或不幸？
比起成為環境的奴隸，不如試著成為環境的主人，讓自己的生命之花綻放。
「落地之處，便是你此時此刻的安身之地。」
獻給所有在生命中迷惘的人，不容錯過的必讀之作。
目錄
推薦序
前言
第一章 傾聽自己的聲音
不論身在何處，人都能尋覓到自己的幸福
拚命努力固然值得讚許，但也要懂得休息
人無法單憑一己之力活下去
日子再辛酸，總會迎來綻放笑容的那天
神不會給予人過度的考驗
在埋怨不平之前，先從自己做起吧
活得清澈而溫柔
傾聽自己良心的呼喚
願你笑容常在
第二章 向著明天而活
只要活得問心無愧，內心自然散發光輝
孩子的價值觀來自父母的價值觀
以母親的身影為榜樣
為了活出獨立的人格
培養美好的「因緣際會」
微笑足以療癒對方的心靈
讓心靈通風，汰換汙濁的空氣
愛的言語直達內心
沒有所謂一帆風順的人生
匆忙度日不如保留一點心靈的餘裕
相信人內在潛藏的可能性
朝理想的自己更近一步
再艱辛的夜晚也終會迎來早晨
為所愛之人尋得生命的意義
神不會拒絕相信祂的人
第三章 優雅地老去
獲取燻銀的光輝
上了年紀才能學到的事
感謝至今的恩澤
與不中用的自己好好共存
邊走邊尋找一絲光芒
化年老為良機
道路必定會敞開
年老是來自上天的饋贈
第四章 何謂「愛」
你是一位重要的人
父親在九年中對我傾注了一生的愛
母親的教誨是我心靈的支柱
2％的餘地
愛從身邊開始
將禱詞化作花束
愛會化作言語，傾瀉湧出
向神獻上「小小的死」
譯者的話
前言
第一章 傾聽自己的聲音
不論身在何處，人都能尋覓到自己的幸福
拚命努力固然值得讚許，但也要懂得休息
人無法單憑一己之力活下去
日子再辛酸，總會迎來綻放笑容的那天
神不會給予人過度的考驗
在埋怨不平之前，先從自己做起吧
活得清澈而溫柔
傾聽自己良心的呼喚
願你笑容常在
第二章 向著明天而活
只要活得問心無愧，內心自然散發光輝
孩子的價值觀來自父母的價值觀
以母親的身影為榜樣
為了活出獨立的人格
培養美好的「因緣際會」
微笑足以療癒對方的心靈
讓心靈通風，汰換汙濁的空氣
愛的言語直達內心
沒有所謂一帆風順的人生
匆忙度日不如保留一點心靈的餘裕
相信人內在潛藏的可能性
朝理想的自己更近一步
再艱辛的夜晚也終會迎來早晨
為所愛之人尋得生命的意義
神不會拒絕相信祂的人
第三章 優雅地老去
獲取燻銀的光輝
上了年紀才能學到的事
感謝至今的恩澤
與不中用的自己好好共存
邊走邊尋找一絲光芒
化年老為良機
道路必定會敞開
年老是來自上天的饋贈
第四章 何謂「愛」
你是一位重要的人
父親在九年中對我傾注了一生的愛
母親的教誨是我心靈的支柱
2％的餘地
愛從身邊開始
將禱詞化作花束
愛會化作言語，傾瀉湧出
向神獻上「小小的死」
譯者的話
試閱
【在被安置之處開花】
不論身在何處，
人都能尋覓到自己的幸福
我在快三十歲時，決心進入修道院修行。後來，我奉修道院之命前往美國進修，完成進修後，又再次受命取得學位，並於三十五歲那年返回日本。隨後，我接到了一項新任命：前往岡山的聖母清心女子大學任教。沒想到隔年，第二任校長驟逝，年僅三十六歲的我，隨即被任命為第三任校長。
對在東京長大的我而言，岡山完全是個陌生之地。此外，這所大學的前兩任校長都是年近八旬的美國人；我既非該校校友，年齡甚至不到前任校長的一半。無論是身邊的人還是我自己，都對此感到困惑與不安。
在修道院這種地方，上頭的命令是絕對的，無論感到多麼不合理都不能違背。我告訴自己「這是神的旨意」，於是接受了這項挑戰。
陌生的土地加上意想不到的職責，未曾經歷的難題接踵而至。這一切都與我當初所想像的修道生活，有天壤之別。不知不覺之中，我變成了一個「不理我族」。老想著大家為何「不跟我打招呼」；明明已經很努力，為什麼「不體恤我」、「不理解我」。
正當我喪失了自信，甚至走投無路想離開修道院的時候，一位傳教士送給我一篇短短的英文詩。詩的頭一行寫著一句話：「在被安置的地方開花吧。」
或許是他不忍心看到我被安置到岡山這片土地、安置到校長這個風口浪尖的職位上，過得苦不堪言，才遞給我這首詩。
我也因此改變了想法。若是在被安置之處抱怨不平，自己幸不幸福都要看別人的臉色決定，那我不過是環境的奴隸。我下定決心：既然生而為人，無論被安置在何方，就應該成為環境的主人，讓自己的生命之花綻放。正因為下定了「我要改變」的決心，我才真正改變。
「在被安置的地方開花吧」的後面接著寫道：「在落地之處開花，並非無可奈何的妥協。這是為了證明上帝將你安置於此是正確的，祂希望你帶著笑容幸福地生活，並讓周遭的人也獲得幸福。」
從此，我告別了那個「不理我族」的自己。我開始主動向學生打招呼、以笑臉迎人、常掛著「謝謝」。不可思議的是，當我改變後，教職員和學生也漸漸變得開朗溫和了。
「在被安置的地方開花」這種生活態度，不僅影響了我，也深深觸動了學生與校友。
聖母清心女子大學裡，有一部分學生是在事與願違的狀況下入學的「非自願就讀者」。我就對這些學生說：「如何運用時間，就是如何運用生命。既然被安置在這裡，就在這裡開花吧。」這句源自我親身經歷的話，似乎也能讓學生有所領悟，在她們心中激起了迴響。
無論是婚姻、工作或育兒，人生中常會有感到「不該是這樣的」的時刻。在這種狀況下，最需要的正是努力讓自己「開花」。
當然，也有無法開花的時候。當強風暴雨或連日乾旱來襲，不必勉強綻放。為了下次能開出更美、更大的花朵，這時該做的，就是讓自己的根扎得更深、伸展得更廣。
早逝的基督教詩人八木重吉的詩裡有這麼一段：
若人能將無盡的憎恨深埋心底，
溫暖它，使它化作一朵花，
我願將這朵花獻給上帝。
——《寧靜的清晨》〈寬恕〉
在「被安置的地方」，有時會陷入痛苦、遭遇無理的打擊，或成為被憎恨的對象，甚至是被信賴的人背叛。
有時，我們是被安置在病榻上；或者年歲漸長，被社會視為「無用」而棄置一隅。即使在這樣的日子裡，也讓我們繼續抱著綻放的心願吧。
為了將心中的種種際遇化作獻給上帝的花朵，我們需要材料。我想，這時我們應恭敬地用雙手承接下生命中的每一件事，編織成一束獨一無二的花束，然後帶著笑容，獻給上帝。
◆無論被安置於何處，
就在那裡繼續抱著讓花朵綻放的心願吧。
我們無法選擇境遇，但可以選擇自己的生活方式。
把握「當下」這的寶貴時刻，盡全力活出自己的人生。
【工作】
拚命努力固然值得讚許，
但也要懂得休息
「我一直忙於砍樹，卻沒有時間養護自己的斧頭。」
這是一位企業家退休後的感懷，我常以此作為自我警惕。一位一心只想比別人砍得更快、更多木頭的人，直到不再需要工作時，才驚覺自己的斧頭早已破損不堪。他悔不當初地感嘆：為什麼在伐木的空檔，沒有好好保養過自己的斧頭？
儘管在事業上成就斐然，但那把「斧頭」其實就是我們自己。如果在追求成就的過程中，將身心消磨殆盡，這難道不是本末倒置嗎？這讓我想起了耶穌的一句話：「人縱然賺得了全世界，卻賠上了自己的靈魂，為他有什麼益處？」
依據《大言海》裡的記載：「暇」（hima）一詞的原意並非「閒暇」，而是指「日（hi）間（ma）」，也就是陽光照入的間隙。當我們的心被工作填滿的時候，那裡就沒有陽光能照入的空隙。所謂的「忙」，正如字面所示，是「心」之「亡」，又伴隨著失去餘裕的危險。
在我擔任聖母清心女子大學校長的期間，有時會有學生敲門進來。原本我應當親切地招呼一聲「坐吧」，卻常因公務繁忙，脫口便問：「有什麼事嗎？」學生若回答：「沒什麼特別的事，只是想找您聊聊。」看著她們因自覺打擾而黯然離去的背影，我有無數次都在心裡低聲說著：「對不起。」
「工作」固然是好事，但萬萬不可淪為工作的奴隸。無論何時，都請記得用油擦亮那把伐木的斧頭，為自己、也為他人留下一點體恤的空間。
◆努力工作固然是好事，
但萬萬不可淪為工作的奴隸。
你是否真能看清自己的周遭？
心靈上若失去餘裕，就難以體恤自己與他人。
【委託】
人無法單憑一己之力活下去
人是不完美的弱者，單憑一己之力，並不能完成所有的事。必須委託他人協助的部分，就應當委託出去，請求別人分擔。
我生性好強，不喜歡低頭向人求援。再加上自小就被嚴格教導「自己的事自己做」，因此非常不擅長拜託別人。
沒想到在年僅三十六歲、經驗尚淺之際，這樣的我竟被任命為四年制大學的校長，為此嚐盡了辛勞。身為一位管理者，我不得不學會辨別：哪些事該委任他人，哪些事必須親力親為。
從那時起到八十五歲的今天，我始終擔當管理者的職務。在這期間雖經歷了無數失敗，不過針對如何去委託他人一事，我也學到了不少。
首先，委託他人之際，必須給予全然的信賴。其次，委任絕非「完全卸責」，必須讓對方知道，自己會持續關注進度，而非空有權限的放任。最後，也是最重要的一點：若委託他人而獲得好成果時，功勞應歸於對方；若結果不如預期，則要有將壞成果歸咎於自己的勇氣。
為了培養成員的「參與感」，縱使是自己想做的事，有時也需要刻意「委託他人」，這是我學到的重要一課。
將自己交託給上帝時，也是同樣的道理。我們信賴神，但同時也要盡好自己的本分。願我能成為一個將所有結果都視為神的意旨，並能虛心領受的人。
◆有好成果時，就歸功於他人。
成果不如預期時，就歸咎於自己吧。
委託他人時，應向對方表達感謝，
責任則由自己來承擔。
【向未來發展】
日子再辛酸，
總會迎來綻放笑容的那天
有人曾說：「人生是一所學校，在那裡，不幸比幸福更能成為導師。」每個人多半都有贊同過這句話的經驗吧。
換言之，如果將「比現狀更好的狀態」稱為「發展」的話，比起人生一帆風順的人，在跌宕起伏的人生裡，嚐盡失敗與挫折的滋味，從艱苦人生中重新站起來的人，更有發展的可能性。
不知不覺間，我與這群大學女孩們相處已近五十載。這期間，我也曾遭逢學生或校友自殺的悲慟經驗。每當那時，我一面想像著她們內心的煎熬，為其冥福祈禱，一面也曾對在校生說：
「當你痛苦得一了百了時，請試著對自己說：『既然這麼痛苦，就再讓自己多活一陣子看看吧。』」當你置身於痛苦的山巔時，前方必然接著下坡的路。而翻越這座山嶺時所歷經的痛楚，終將使你變得更加堅韌。
二○一一年三月三十一日發生的東日本大地震，確實是千年一遇的浩劫。日本未來發展的藍圖也因此產生了巨大的變化。
就個人的生活而言，許多家庭流離失所、工作場所不是消失就是毀於一旦。對於失去生計的人們來說，「發展」一詞看似已渺茫無期。
然而無論如何，我們絕不能因為災害的發生，就認為發展的道路就此封閉。當我們不再為往事懊悔，積極前瞻時，會發現：正是因為這場災難，迫使我們必須儲備新的智慧，推動觀念的變革。以長遠的眼光看來，這場災難必然也正通往一個更好的未來。
◆置身於痛苦的山巔時，
前方必然接著下坡的路。
人類擁有翻越任何崇山峻嶺的能力。
愈能超越痛苦的人，就愈能變得堅強。
不論身在何處，
人都能尋覓到自己的幸福
我在快三十歲時，決心進入修道院修行。後來，我奉修道院之命前往美國進修，完成進修後，又再次受命取得學位，並於三十五歲那年返回日本。隨後，我接到了一項新任命：前往岡山的聖母清心女子大學任教。沒想到隔年，第二任校長驟逝，年僅三十六歲的我，隨即被任命為第三任校長。
對在東京長大的我而言，岡山完全是個陌生之地。此外，這所大學的前兩任校長都是年近八旬的美國人；我既非該校校友，年齡甚至不到前任校長的一半。無論是身邊的人還是我自己，都對此感到困惑與不安。
在修道院這種地方，上頭的命令是絕對的，無論感到多麼不合理都不能違背。我告訴自己「這是神的旨意」，於是接受了這項挑戰。
陌生的土地加上意想不到的職責，未曾經歷的難題接踵而至。這一切都與我當初所想像的修道生活，有天壤之別。不知不覺之中，我變成了一個「不理我族」。老想著大家為何「不跟我打招呼」；明明已經很努力，為什麼「不體恤我」、「不理解我」。
正當我喪失了自信，甚至走投無路想離開修道院的時候，一位傳教士送給我一篇短短的英文詩。詩的頭一行寫著一句話：「在被安置的地方開花吧。」
或許是他不忍心看到我被安置到岡山這片土地、安置到校長這個風口浪尖的職位上，過得苦不堪言，才遞給我這首詩。
我也因此改變了想法。若是在被安置之處抱怨不平，自己幸不幸福都要看別人的臉色決定，那我不過是環境的奴隸。我下定決心：既然生而為人，無論被安置在何方，就應該成為環境的主人，讓自己的生命之花綻放。正因為下定了「我要改變」的決心，我才真正改變。
「在被安置的地方開花吧」的後面接著寫道：「在落地之處開花，並非無可奈何的妥協。這是為了證明上帝將你安置於此是正確的，祂希望你帶著笑容幸福地生活，並讓周遭的人也獲得幸福。」
從此，我告別了那個「不理我族」的自己。我開始主動向學生打招呼、以笑臉迎人、常掛著「謝謝」。不可思議的是，當我改變後，教職員和學生也漸漸變得開朗溫和了。
「在被安置的地方開花」這種生活態度，不僅影響了我，也深深觸動了學生與校友。
聖母清心女子大學裡，有一部分學生是在事與願違的狀況下入學的「非自願就讀者」。我就對這些學生說：「如何運用時間，就是如何運用生命。既然被安置在這裡，就在這裡開花吧。」這句源自我親身經歷的話，似乎也能讓學生有所領悟，在她們心中激起了迴響。
無論是婚姻、工作或育兒，人生中常會有感到「不該是這樣的」的時刻。在這種狀況下，最需要的正是努力讓自己「開花」。
當然，也有無法開花的時候。當強風暴雨或連日乾旱來襲，不必勉強綻放。為了下次能開出更美、更大的花朵，這時該做的，就是讓自己的根扎得更深、伸展得更廣。
早逝的基督教詩人八木重吉的詩裡有這麼一段：
若人能將無盡的憎恨深埋心底，
溫暖它，使它化作一朵花，
我願將這朵花獻給上帝。
——《寧靜的清晨》〈寬恕〉
在「被安置的地方」，有時會陷入痛苦、遭遇無理的打擊，或成為被憎恨的對象，甚至是被信賴的人背叛。
有時，我們是被安置在病榻上；或者年歲漸長，被社會視為「無用」而棄置一隅。即使在這樣的日子裡，也讓我們繼續抱著綻放的心願吧。
為了將心中的種種際遇化作獻給上帝的花朵，我們需要材料。我想，這時我們應恭敬地用雙手承接下生命中的每一件事，編織成一束獨一無二的花束，然後帶著笑容，獻給上帝。
◆無論被安置於何處，
就在那裡繼續抱著讓花朵綻放的心願吧。
我們無法選擇境遇，但可以選擇自己的生活方式。
把握「當下」這的寶貴時刻，盡全力活出自己的人生。
【工作】
拚命努力固然值得讚許，
但也要懂得休息
「我一直忙於砍樹，卻沒有時間養護自己的斧頭。」
這是一位企業家退休後的感懷，我常以此作為自我警惕。一位一心只想比別人砍得更快、更多木頭的人，直到不再需要工作時，才驚覺自己的斧頭早已破損不堪。他悔不當初地感嘆：為什麼在伐木的空檔，沒有好好保養過自己的斧頭？
儘管在事業上成就斐然，但那把「斧頭」其實就是我們自己。如果在追求成就的過程中，將身心消磨殆盡，這難道不是本末倒置嗎？這讓我想起了耶穌的一句話：「人縱然賺得了全世界，卻賠上了自己的靈魂，為他有什麼益處？」
依據《大言海》裡的記載：「暇」（hima）一詞的原意並非「閒暇」，而是指「日（hi）間（ma）」，也就是陽光照入的間隙。當我們的心被工作填滿的時候，那裡就沒有陽光能照入的空隙。所謂的「忙」，正如字面所示，是「心」之「亡」，又伴隨著失去餘裕的危險。
在我擔任聖母清心女子大學校長的期間，有時會有學生敲門進來。原本我應當親切地招呼一聲「坐吧」，卻常因公務繁忙，脫口便問：「有什麼事嗎？」學生若回答：「沒什麼特別的事，只是想找您聊聊。」看著她們因自覺打擾而黯然離去的背影，我有無數次都在心裡低聲說著：「對不起。」
「工作」固然是好事，但萬萬不可淪為工作的奴隸。無論何時，都請記得用油擦亮那把伐木的斧頭，為自己、也為他人留下一點體恤的空間。
◆努力工作固然是好事，
但萬萬不可淪為工作的奴隸。
你是否真能看清自己的周遭？
心靈上若失去餘裕，就難以體恤自己與他人。
【委託】
人無法單憑一己之力活下去
人是不完美的弱者，單憑一己之力，並不能完成所有的事。必須委託他人協助的部分，就應當委託出去，請求別人分擔。
我生性好強，不喜歡低頭向人求援。再加上自小就被嚴格教導「自己的事自己做」，因此非常不擅長拜託別人。
沒想到在年僅三十六歲、經驗尚淺之際，這樣的我竟被任命為四年制大學的校長，為此嚐盡了辛勞。身為一位管理者，我不得不學會辨別：哪些事該委任他人，哪些事必須親力親為。
從那時起到八十五歲的今天，我始終擔當管理者的職務。在這期間雖經歷了無數失敗，不過針對如何去委託他人一事，我也學到了不少。
首先，委託他人之際，必須給予全然的信賴。其次，委任絕非「完全卸責」，必須讓對方知道，自己會持續關注進度，而非空有權限的放任。最後，也是最重要的一點：若委託他人而獲得好成果時，功勞應歸於對方；若結果不如預期，則要有將壞成果歸咎於自己的勇氣。
為了培養成員的「參與感」，縱使是自己想做的事，有時也需要刻意「委託他人」，這是我學到的重要一課。
將自己交託給上帝時，也是同樣的道理。我們信賴神，但同時也要盡好自己的本分。願我能成為一個將所有結果都視為神的意旨，並能虛心領受的人。
◆有好成果時，就歸功於他人。
成果不如預期時，就歸咎於自己吧。
委託他人時，應向對方表達感謝，
責任則由自己來承擔。
【向未來發展】
日子再辛酸，
總會迎來綻放笑容的那天
有人曾說：「人生是一所學校，在那裡，不幸比幸福更能成為導師。」每個人多半都有贊同過這句話的經驗吧。
換言之，如果將「比現狀更好的狀態」稱為「發展」的話，比起人生一帆風順的人，在跌宕起伏的人生裡，嚐盡失敗與挫折的滋味，從艱苦人生中重新站起來的人，更有發展的可能性。
不知不覺間，我與這群大學女孩們相處已近五十載。這期間，我也曾遭逢學生或校友自殺的悲慟經驗。每當那時，我一面想像著她們內心的煎熬，為其冥福祈禱，一面也曾對在校生說：
「當你痛苦得一了百了時，請試著對自己說：『既然這麼痛苦，就再讓自己多活一陣子看看吧。』」當你置身於痛苦的山巔時，前方必然接著下坡的路。而翻越這座山嶺時所歷經的痛楚，終將使你變得更加堅韌。
二○一一年三月三十一日發生的東日本大地震，確實是千年一遇的浩劫。日本未來發展的藍圖也因此產生了巨大的變化。
就個人的生活而言，許多家庭流離失所、工作場所不是消失就是毀於一旦。對於失去生計的人們來說，「發展」一詞看似已渺茫無期。
然而無論如何，我們絕不能因為災害的發生，就認為發展的道路就此封閉。當我們不再為往事懊悔，積極前瞻時，會發現：正是因為這場災難，迫使我們必須儲備新的智慧，推動觀念的變革。以長遠的眼光看來，這場災難必然也正通往一個更好的未來。
◆置身於痛苦的山巔時，
前方必然接著下坡的路。
人類擁有翻越任何崇山峻嶺的能力。
愈能超越痛苦的人，就愈能變得堅強。
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