上古養生之道,黃帝內經白話筆記:不懂古文也能通!白話解讀中醫之源,用古老智慧修復現代體質
活動訊息
內容簡介
不讀難懂的古文,不背深奧的理論
世界越複雜,養生越要簡單
健康資產,就從現在開始累積
▎寫作緣起與編撰目的
《黃帝內經》為中國醫學理論之源,成書兩千餘年,其內容博大精深,奠定了中醫理論體系的根基。然而,由於原典以文言寫成,兼具哲學與醫學思辨特色,對現代讀者而言理解不易,實用性與可讀性亦因此受到限制。本書旨在化繁為簡,將艱澀深奧的理論轉化為條理清晰、語言通俗的說明,使讀者能跨越時代與語言的隔閡,重新親近經典。
▎理論體系
本書圍繞中醫理論的核心觀念,從宇宙觀與生命觀入手,闡述陰陽與五行的思想基礎,說明其如何成為理解人體結構與功能的根本方法。書中強調陰陽對立統一、消長轉化的規律,以及五行相生相剋、循環制化的關係,進一步引導讀者理解人體臟腑、氣血與精神活動之間的內在連繫。
▎診法與辨證
除了理論架構,本書亦重視診察與辨證方法的說明。書中介紹脈診、望診、問診、按診等診察手段,說明如何透過觀察色澤、脈象、聲音與形態變化來判斷病情,並強調辨別陰陽、寒熱、虛實、表裡的重要性。在病因病機方面,闡述外在邪氣與內在情志對人體的影響,說明疾病如何由失衡而生。
▎治療與調養
在治療層面,本書說明治病必求其本的原則,強調正治與反治的運用,並介紹用藥配伍與因時制宜的觀念。書中亦探討精神因素對疾病治療的影響,提醒讀者情志調和對康復的重要性。此外,書中特別強調飲食與養生的關聯,指出飲食有節、調和五味、順應四時的重要性,並說明不同體質與臟腑狀況在飲食上的宜忌。透過這些具體而生活化的說明,使經典理論與日常生活緊密結合。
▎通俗解說與現代價值
全書以簡潔明瞭的文字詮釋原典精華,使抽象概念變得清晰易懂,同時保留其思想深度。結構完整,條理分明,使讀者能在較短時間內掌握理論要義,並將其運用於養生保健與日常調理之中。透過系統整理與深入淺出的講解,本書不僅為一般讀者提供入門途徑,也為學習醫學理論者提供有益參考。它既是對經典智慧的再詮釋,也是將古老理論轉化為現代生活實踐指南的一部著作。
本書特色:本書針對《黃帝內經》文言艱深、不易理解的問題,精選其基本思想與理論精華,分為十部分。內容涵蓋人體生理、陰陽變化、臟腑氣血、經絡運行與診察方法,並說明養生、防病與調治原則,同時融入飲食調養與四時變化觀念。全書力求簡潔明瞭、通俗易懂,使讀者在較短時間內掌握理論要義並運用於生活。
世界越複雜,養生越要簡單
健康資產,就從現在開始累積
▎寫作緣起與編撰目的
《黃帝內經》為中國醫學理論之源,成書兩千餘年,其內容博大精深,奠定了中醫理論體系的根基。然而,由於原典以文言寫成,兼具哲學與醫學思辨特色,對現代讀者而言理解不易,實用性與可讀性亦因此受到限制。本書旨在化繁為簡,將艱澀深奧的理論轉化為條理清晰、語言通俗的說明,使讀者能跨越時代與語言的隔閡,重新親近經典。
▎理論體系
本書圍繞中醫理論的核心觀念,從宇宙觀與生命觀入手,闡述陰陽與五行的思想基礎,說明其如何成為理解人體結構與功能的根本方法。書中強調陰陽對立統一、消長轉化的規律,以及五行相生相剋、循環制化的關係,進一步引導讀者理解人體臟腑、氣血與精神活動之間的內在連繫。
▎診法與辨證
除了理論架構,本書亦重視診察與辨證方法的說明。書中介紹脈診、望診、問診、按診等診察手段,說明如何透過觀察色澤、脈象、聲音與形態變化來判斷病情,並強調辨別陰陽、寒熱、虛實、表裡的重要性。在病因病機方面,闡述外在邪氣與內在情志對人體的影響,說明疾病如何由失衡而生。
▎治療與調養
在治療層面,本書說明治病必求其本的原則,強調正治與反治的運用,並介紹用藥配伍與因時制宜的觀念。書中亦探討精神因素對疾病治療的影響,提醒讀者情志調和對康復的重要性。此外,書中特別強調飲食與養生的關聯,指出飲食有節、調和五味、順應四時的重要性,並說明不同體質與臟腑狀況在飲食上的宜忌。透過這些具體而生活化的說明,使經典理論與日常生活緊密結合。
▎通俗解說與現代價值
全書以簡潔明瞭的文字詮釋原典精華,使抽象概念變得清晰易懂,同時保留其思想深度。結構完整,條理分明,使讀者能在較短時間內掌握理論要義,並將其運用於養生保健與日常調理之中。透過系統整理與深入淺出的講解,本書不僅為一般讀者提供入門途徑,也為學習醫學理論者提供有益參考。它既是對經典智慧的再詮釋,也是將古老理論轉化為現代生活實踐指南的一部著作。
本書特色:本書針對《黃帝內經》文言艱深、不易理解的問題,精選其基本思想與理論精華,分為十部分。內容涵蓋人體生理、陰陽變化、臟腑氣血、經絡運行與診察方法,並說明養生、防病與調治原則,同時融入飲食調養與四時變化觀念。全書力求簡潔明瞭、通俗易懂,使讀者在較短時間內掌握理論要義並運用於生活。
目錄
序言
寶命全形—《內經》教你養生
陰陽五行—樸素的唯物辯證法
臟象精要—人體的核心與表象
氣血精神—人生命之根本
經絡學說—人體江河分布圖
脈要診法—中醫治病獨具妙方
病因病機—人為什麼會生病
病症通說—辨證識病症
論治宜方—治病有方
謹和五味—《內經》與健康飲食
寶命全形—《內經》教你養生
陰陽五行—樸素的唯物辯證法
臟象精要—人體的核心與表象
氣血精神—人生命之根本
經絡學說—人體江河分布圖
脈要診法—中醫治病獨具妙方
病因病機—人為什麼會生病
病症通說—辨證識病症
論治宜方—治病有方
謹和五味—《內經》與健康飲食
試閱
寶命全形──《內經》教你養生
健康即財富,健康即生命。健康是人生的第一話題。健康長壽,幸福美滿,自古以來就是全人類為之奮鬥的共同理想和目標。《內經》云:「天復地載,萬物悉備,莫貴於人,人以天地之氣生,四時之法成。」意思是說,天覆於上,地載於下,自然界萬物都很齊全,但是沒有比人更寶貴的了,人依靠天地之大氣和五穀之精氣而生存,順應四時陰陽寒暑有規律地生活。
《內經》養生原則
《內經》云:「上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄勞作,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。」
遠古時候的人,懂得養生之道的人,都能夠遵守天地陰陽的規律,飲食有節制,生活作息有規律,不過度勞累,所以能達到身體和精神的和諧統一,從而享盡天年,活到百歲才離開人世。
(1)法於陰陽,和於術數
根據古人抽象的理論,宇宙的本原是一個沒有矛盾、沒有對立的混沌狀態,而陰陽的產生就有了對立、矛盾,宇宙之間,各種要素之間互相作用,或者相生,或者相剋,總在不斷地運行、變化,交互作用。而這種相互之間的作用,都有著一定的規律,所謂「法」就是要效仿、學習陰陽運作的規律,所謂「和」就是要符合這種規律。陰陽表現在宇宙,那就是日夜更替、四季變換,更具體地說,古人強調一種「氣」,在天地之間有著一種「氣」在不斷地運作。五行的運作是圍繞地球的五大行星對地球人所會造成的影響,又結合日、月對人的影響,其彼此之間交互作用,終於形成這種「氣」的變化,人作為天、地之間的生物,勢必受到這種「氣」的影響。
對於古人這些晦澀難懂的理論,現代人不一定非要理解掌握,只要知道怎樣做,同樣可以達到養生健體的效果。如根據日夜更替來規劃作息,根據四季變換來增減衣物,這些都是堅守正確的養生之道所不能違背的。
(2)飲食有節
《呂氏春秋》說:「食能以時,身必無災。」《尚書》也主張「食哉唯時」。按照一定時間有規律的進食,能使人體建立起條件反射,可以保證消化、吸收功能有節律地進行活動。中國傳統的進食方法是一日三餐,若能嚴格按時進食,不隨便吃零食,養成良好的飲食習慣,則消化功能健旺,於身體健康大有益處。
(3)起居有常
《管子·形勢》篇中說:「起居時,飲食節,寒暑適,則身體利而壽命長益。」起居有常主要指入睡和起床要有規律。每個人應根據季節的變化和自己的習慣,按時入睡起床。老年人最好要養成午睡的習慣。另外,要盡力戒菸限酒,講究衛生,多喝開水,保持體內良好的新陳代謝。在穿著方面,要天人相應,不可因趕時髦而隨意增減衣服。
有規律的生活,既合乎人體生理活動,也有利於維護中樞神經系統和植物神經系統的正常功能,使人體的新陳代謝正常。人的精神和身體就能循其道而長盛不衰。反之,如果一個人生活散漫,暴飲暴食,起居無常,對自己又恣意放縱,欲延年長壽是不可能的。
(4)不妄勞作
無論學習多麼緊張,工作多麼繁忙,保持身體的健康永遠都是最重要的。因此,無論是勞心、勞力,還是房勞,都應該適度,做到「形勞而不倦」,以免傷精耗氣。如此才能形體健壯,精神飽滿,健康長壽。為此,人們尤其要做到以下幾點:
不要睏了才睡。睏倦是大腦相當疲勞的表現,不應該等到這時才去睡覺。人的一生約有1/3時間是在睡眠中度過的。睡眠是新陳代謝活動中重要的生理過程,按時就寢不僅保護大腦,還能提高睡眠品質,減少失眠。
不要累了才歇。許多人經常到身體感覺到累了時才去休息,其實這時身體已相當疲勞了,此時休息已為時過晚。過度疲勞容易積勞成病,降低人體免疫力,使疾病乘虛而入。
不要病了才治。疾病應該以防為主,等疾病上身,就已經對身體造成了危害。平時應該加強體育鍛鍊,提高自身抵禦疾病的能力,感到身體處於危險邊緣,就要引起注意了。
健康即財富,健康即生命。健康是人生的第一話題。健康長壽,幸福美滿,自古以來就是全人類為之奮鬥的共同理想和目標。《內經》云:「天復地載,萬物悉備,莫貴於人,人以天地之氣生,四時之法成。」意思是說,天覆於上,地載於下,自然界萬物都很齊全,但是沒有比人更寶貴的了,人依靠天地之大氣和五穀之精氣而生存,順應四時陰陽寒暑有規律地生活。
《內經》養生原則
《內經》云:「上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄勞作,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。」
遠古時候的人,懂得養生之道的人,都能夠遵守天地陰陽的規律,飲食有節制,生活作息有規律,不過度勞累,所以能達到身體和精神的和諧統一,從而享盡天年,活到百歲才離開人世。
(1)法於陰陽,和於術數
根據古人抽象的理論,宇宙的本原是一個沒有矛盾、沒有對立的混沌狀態,而陰陽的產生就有了對立、矛盾,宇宙之間,各種要素之間互相作用,或者相生,或者相剋,總在不斷地運行、變化,交互作用。而這種相互之間的作用,都有著一定的規律,所謂「法」就是要效仿、學習陰陽運作的規律,所謂「和」就是要符合這種規律。陰陽表現在宇宙,那就是日夜更替、四季變換,更具體地說,古人強調一種「氣」,在天地之間有著一種「氣」在不斷地運作。五行的運作是圍繞地球的五大行星對地球人所會造成的影響,又結合日、月對人的影響,其彼此之間交互作用,終於形成這種「氣」的變化,人作為天、地之間的生物,勢必受到這種「氣」的影響。
對於古人這些晦澀難懂的理論,現代人不一定非要理解掌握,只要知道怎樣做,同樣可以達到養生健體的效果。如根據日夜更替來規劃作息,根據四季變換來增減衣物,這些都是堅守正確的養生之道所不能違背的。
(2)飲食有節
《呂氏春秋》說:「食能以時,身必無災。」《尚書》也主張「食哉唯時」。按照一定時間有規律的進食,能使人體建立起條件反射,可以保證消化、吸收功能有節律地進行活動。中國傳統的進食方法是一日三餐,若能嚴格按時進食,不隨便吃零食,養成良好的飲食習慣,則消化功能健旺,於身體健康大有益處。
(3)起居有常
《管子·形勢》篇中說:「起居時,飲食節,寒暑適,則身體利而壽命長益。」起居有常主要指入睡和起床要有規律。每個人應根據季節的變化和自己的習慣,按時入睡起床。老年人最好要養成午睡的習慣。另外,要盡力戒菸限酒,講究衛生,多喝開水,保持體內良好的新陳代謝。在穿著方面,要天人相應,不可因趕時髦而隨意增減衣服。
有規律的生活,既合乎人體生理活動,也有利於維護中樞神經系統和植物神經系統的正常功能,使人體的新陳代謝正常。人的精神和身體就能循其道而長盛不衰。反之,如果一個人生活散漫,暴飲暴食,起居無常,對自己又恣意放縱,欲延年長壽是不可能的。
(4)不妄勞作
無論學習多麼緊張,工作多麼繁忙,保持身體的健康永遠都是最重要的。因此,無論是勞心、勞力,還是房勞,都應該適度,做到「形勞而不倦」,以免傷精耗氣。如此才能形體健壯,精神飽滿,健康長壽。為此,人們尤其要做到以下幾點:
不要睏了才睡。睏倦是大腦相當疲勞的表現,不應該等到這時才去睡覺。人的一生約有1/3時間是在睡眠中度過的。睡眠是新陳代謝活動中重要的生理過程,按時就寢不僅保護大腦,還能提高睡眠品質,減少失眠。
不要累了才歇。許多人經常到身體感覺到累了時才去休息,其實這時身體已相當疲勞了,此時休息已為時過晚。過度疲勞容易積勞成病,降低人體免疫力,使疾病乘虛而入。
不要病了才治。疾病應該以防為主,等疾病上身,就已經對身體造成了危害。平時應該加強體育鍛鍊,提高自身抵禦疾病的能力,感到身體處於危險邊緣,就要引起注意了。
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