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參考書115學年度上學期

基礎服裝裁剪筆記:附女裝丙級檢定實物紙型(第1版)

活動訊息

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內容簡介

本書為正在準備服裝製作職類技術士丙級技能檢定術科測試的考生量身打造,以術科測試的五件服裝款式為範例,圖解說明基礎服裝的版型畫法與裁剪要點,讓讀者能夠融會貫通,學習以自身的尺寸製圖並縫製屬於自己的服裝。畫製圖版與車縫製作沒有絕對正確的標準方法,自己有把握且熟練的作法就是好的方法。

女裝基本款式為裙裝、褲裝、上袖襯衫、背心與連身裙。從服裝布料的選用開始,每一種款式都會詳細介紹關於材質挑選、尺寸計算、如何量身、製圖技巧、版型畫法以及車縫順序等等。隨書並附上這五款女裝的原寸實物版型,提供讀者自修參考習作使用。對於學習服裝打版設計而言,丙級考試的幾個基本款式非常適合打好基礎的練習方向,熟練之後可以更上一層樓,變化出更多不同樣式的服裝。

作者

夏士敏
文化大學家政碩士、部定助理教授,從事服裝打版製作教學工作三十餘年,曾任教於樹德家商、大仁科技大學、實踐大學、屏東科技大學,並有多年參與南高屏地區職業訓練專案經驗。出版著作《單接縫裁剪版型研究》、《簡化裁剪線版型研究》、《一點就通的裙褲版型筆記》、《一點就通的服裝版型筆記》、《內衣版型私房筆記》、《外套裁剪筆記》、《布帽版型筆記》。

目錄

動手做看看

CHAPTER 1服裝基本概念
一、服裝款式 
二、布料應用 
三、量取尺寸 
四、製圖符號 
五、版型核對 
六、裁剪要點 

CHAPTER 2裙子
一、無腰帶寬襬斜裙 
二、主副料與成品尺寸
三、製圖 
四、版型 
五、排版 
六、貼襯與拷克 
七、 車縫順序

CHAPTER 3襯衫
一、平領短袖傘襬襯衫 
二、主副料與成品尺寸 
三、製圖 
四、版型 
五、排版 
六、貼襯與拷克 
七、車縫順序 

CHAPTER 4褲子
一、腰帶剪接喇叭褲 
二、主副料與成品尺寸 
三、製圖 
四、版型
五、排版 
六、貼襯與拷克 
七、車縫順序 

CHAPTER 5連身裙
一、無領無袖連身裙 
二、主副料與成品尺寸 
三、製圖 
四、版型 
五、排版 
六、拷克 
七、車縫順序

CHAPTER 6背心
一、立領無袖背心 
二、主副料與成品尺寸 
三、製圖 
四、版型 
五、排版 061
六、貼襯與拷克 
七、車縫順序

參考書目 
附錄 女裝丙級檢定實物紙型
   301 裙子
   302 襯衫
   303 褲子
   304 連身裙
   305 背心

序/導讀

本書終於付梓,這是本人於2019年獲得行政院國科會兩年期專書寫作計畫的成果。原以為計畫結束一年後即可完成,但因個人對初稿不甚滿意,遂不斷調整架構、補充材料,延宕至今。如今書稿付印,心中長久的壓力終於得以釋放。
本書的核心脈絡源自「代間支持在全球高齡福祉議題中的重要性」。它是透過以「filial piety」、「Xiao」、「filial duty」、「filial obligation」、「filial responsibility」、「filial norm」等六個關鍵詞搜尋多個國際資料庫(包括PsycINFO, SSCI, A&HCI, BKCI-SSH, ESCI, Google Scholar等),並分析近二十年的研究趨勢,個人逐漸意識到:從成年子女角色切入,重新理解家庭生命週期後期的親子互動,具有迫切性與重要性。
在全球高齡化與社會變遷的背景下,成年子女角色正由心理學研究的邊緣走向核心。本書導論指出,當代研究過度受西方個體主義的「教養知識」主導,長期忽視了成年後親子關係的責任與義務。為突破文化迷思與時代隔閡,本書引介「孝道心理學」作為跨文化對話的橋樑,並以「孝道雙元模型」為核心理論,將孝道拆解為強調自發情感的「相互性」與重視角色規範的「權威性」兩面向,並定位為「脈絡化的性格構念」。此一轉化使孝道不再僅是文化規範,而成為心理學可探討的個體運作機制:其一,心理基模的形成——子女作為人生最初角色,在長期親子互動中自然發展出強化連結的心理基模;其二,根深蒂固的穩定性——基模隨互動經驗逐漸累積,最終內化為如同性格特質般的心理運作模式;其三,個別差異的來源——雖然孝道是華人共享的文化價值,但因代間互動經驗不同,個體的孝道信念與運作模式亦呈現差異。此理論使我們得以跳脫「孝道合理與否」的爭論,轉而探討心理基模如何形塑代間互動關係與安養照顧行為。
本書進一步分析三種文化障礙:西方心理學主導的專業文化障礙、以二元對立理解差異的文化迷思,以及隨社會變遷累積的時代差異。這些因素在台灣交織,深刻影響社會對代間互動的理解。台灣常將照顧父母視為孝道的沉重負擔,認為唯有引入西方價值與福利制度才能解決壓力。然而,美國不到百年前亦由子女承擔父母安養責任,近年更因福利制度危機而重新檢視子女角色。由此可見,代間困境並非單一文化的問題,而是全球共同面臨的挑戰。
全書架構分為兩大部分:「跨文化比較」與「變遷比較」。前者針對「只有華人文化才有子女角色規範」的誤解,透過東西方比較展現子女角色的普遍性;後者則回應「孝道僅屬傳統,現代已不適用」的迷思,分析孝道在現代化與全球變遷下的轉化,提供對孝道心理運作機制的深層理解。兩部分皆呼應「孝道雙元模型」的理論層次,並以跨文化方法論與台灣本土實徵研究為基礎,探討全球高齡化下與孝道及成年子女角色責任所衍生的新興議題。
最後,第七章綜合跨文化與變遷視角,檢視東西方在子女贍養責任法規化上的新趨勢,並提出改善代間互動困境的可能策略。本書的目的,不僅在於拆解文化障礙,更在於促進跨文化對話,整合差異性與普同性,為全球高齡化下的代間倫理議題提供新的理解與因應之道。願本書能為關心全球變遷下成年子女角色運作的讀者,帶來新的啟發與解惑。

誌謝
在本書付梓之際,心中充滿無限感激。首先要誠摯感謝行政院國科會的經費補助,若無其支持,本書的研究計畫與撰寫歷程便難以順利展開。這份資助不僅提供了必要的資源,更象徵著對學術探索的肯定與鼓勵。其次,感謝家人在漫長的研究與寫作過程中,給予我無限的包容與理解。當我因思索與筆耕而忽略日常瑣事時,是家人的支持讓我得以專注於學術理想、無後顧之憂。
同時,我要感謝專書計畫專任研究助理的辛勤付出。他們在資料蒐集、文獻整理與分析過程中展現專業與耐心,並不時提醒我文字表述的模糊之處,為本書論述的邏輯奠定了堅實基礎。每一份數據、每一段文字的背後,都凝聚著他們的努力與智慧。最後,特別感謝五南出版社編輯人員的協助。他們以專業眼光與細緻工夫,使書稿在結構與表達上更臻完善,得以以清晰面貌呈現於讀者之前。
本書的完成,凝聚了眾多人的心力與情誼。願這份成果,不僅是我在孝道研究上的一個里程碑,更能回應社會與學術界的期待。

葉光輝 於南港 2026.01.30

試閱

CHAPTER 1服裝基本概念
一、服裝款式
女裝基本款式為裙裝、褲裝、上袖襯衫、連身裙與背心,服裝製作職類女裝丙級術科測試的五件服裝款式:裙裝為跨步行走不會受到限制、機能性佳的寬襬斜裙款式;褲裝為貼體性佳的弧形腰帶剪接與斜向褲襬的喇叭款式;襯衫為圓領、短袖、傘襬,腰臀尺寸不受限的寬鬆款式;連身裙為無領、無袖、收腰、寬襬的合身款式;背心為立領、無袖、收腰的合身款式(圖1-1)。不論何種款式的服裝穿著首要確立衣服長度、三圍與肩寬尺寸是否合適,畫製圖版與車縫製作沒有絕對正確的標準方法,自己有把握且熟練的作法就是好的方法。

二、布料應用
服裝的用布要以設計款式、穿著時之用途、個人喜好等因素,做為材質成分、色彩、織紋、花樣的選擇參考。下身裙裝與褲裝使用稍帶厚度的硬挺材質可修飾身形。上身襯衫、背心與連身裙裝樣式簡潔,可在花色上求變化。

準備用布須了解用布量的計算,在購置布料前應先預估用布的長度,避免造成布料與金錢的浪費。布料的幅寬對用布量計算有很大的影響,布幅寬度分為單幅布與雙幅布:棉麻布料多為單幅布,寬度為72cm∼110cm;羊毛料布料多為雙幅布,寬度為144cm∼150cm(圖1-2)。

購買布料需將計算所得的用布長度換算為布商所使用的單位,台灣布料零售使用台尺(1 台尺= 30cm),不足1 台尺的長度必須裁剪整尺;國際布料零售使用公尺(1 公尺= 1 m = 100cm),以0.5m 為販售基本單位。傳統零售市場雙幅布料裁剪長度只有單幅布料裁剪長度的一半,同樣購買1 尺布料,單幅布裁剪長度為30cm,雙幅布裁剪長度只有15cm。布幅愈寬愈容易運用排版裁布,考量成本以單幅布寬110cm 使用最為廣泛(圖1-3)。

布料幅寬的兩側有防止織物散開的緊密織紋稱為「布邊」,與布邊平行的布紋為經向直布紋,與布邊垂直的布紋為緯向橫布紋,以45 度角斜向的布紋為正斜布紋。經紗強度優於緯紗、緯紗彈性優於經紗,因此布料上下對拉直布時緊繃沒有拉伸感、左右對拉橫布時可些微拉伸,45 度角的正斜布拉伸度最大。布邊與直向經紗平行為裁布時對準布紋方向的基準,裁布時紙型方向若沒有對正布紋,容易導致成品歪扭變形。

布料生產在平整定型過程,會將左右布邊釘掛在定型機上,釘掛的方向使布邊正反針孔不同,鋼針戳入面孔洞往下邊緣凹陷,鋼針戳出面孔洞往上邊緣凸起。因為不是所有布料定型都會以正面釘掛,所以布邊針孔的凹凸判定布料的正反面僅為參考。布料在布邊呈現出商標或成分,才是可以判定布料正反面的依據。

布料的正反面通常以花紋圖案、顏色紋路、光澤較明顯的一面為正面,紡織過程中產生的微小紗結會呈現在反面。有些織物在室內照明與陽光下會呈現不同的色澤亮度,亦可改變光照環境判斷。若是無法區分正反面,則選定一面當作正面來剪裁,只要所有的裁片都是使用同一面即可。

三、量取尺寸
服裝版型依據製圖需求量取尺寸,量身尺寸與衣服成品尺寸不同(圖1-4)。量身尺寸為設定量身部位的基準點以立體方式測量人體實際尺寸,衣服成品尺寸是把衣服平鋪在桌面上以平面方式測量衣服的「平量尺寸」。人體尺寸為合身測量沒有鬆份,製圖版型時以量身部位的英文名稱縮寫(表1-1),標示所繪製基礎架構線代表的位置(圖1-5)。衣服尺寸則帶有適應人體活動的鬆份量,因應布料的材質特性與彈性不同,衣服尺寸可有±1cm 的誤差。

四、製圖符號
製圖時會標示簡單的符號,區別所繪製線條的代表意義或拆版、裁剪縫製時應使用的方法,製圖符號的應用參考圖1-6、圖1-7 簡要說明。

五、版型核對
以現成的紙型製作衣服,應先檢查紙型尺寸與線條弧度預作訂正,每片紙型的布紋記號、裁片位置名稱與裁片數皆需清楚標明。
1. 相縫合線段的尺寸等長:相縫合的剪接線、前後脇線、前後肩線、衣領接縫線、袖下線⋯⋯以紙型比對線段長度是否等長。
2. 相縫合裁片的弧度順暢:肩線合併後的領圍與袖襱、脇線合併後的袖襱與衣襬、袖下線合併後的袖襱與袖口⋯⋯將紙型合併修訂縫合線段為無角度順線。
3. 剪牙口做對合記號防止縫合誤差:拉鍊止點、前身與前貼邊的上領止點、身片腰圍與臀圍對合點、上袖AH 對合點⋯⋯剪牙口深度約0.3cm。
4. 衣服接縫領片與袖片時要確實對合牙口記號,衣服接縫領子對合BNP、SNP 與前領止點,衣服接縫袖子對合SNP、脇線與AH 對合點(圖1-8)。

六、裁剪要點
1. 紙型裁剪完成線外緣,並預先做好對合記號。
2. 實版紙型不含縫份,裁布時要外加縫份。
3. 相縫合線段的兩側留相同寬度的縫份,可直接對齊裁邊車縫。
4. 有斜度的下襬與袖口裁片線條延伸時,上下會產生寬度差距,縫份要摺疊完成線裁剪縫份尺寸才會相符。
5. 排布前先熨燙整布,蒸汽熨斗溫度不足時不可放蒸汽、避免出水形成汙漬。
6. 布料折雙排布,上下兩層需平整,排布確認大裁片都可排下才能裁剪。前後片長度相似的裁片排在同列先裁,領、袖片與腰帶之類小裁片利用空隙處碎料裁剪。
7. 特殊布料不可倒插裁剪,例如有圖案方向的花紋布、有光澤方向差異的布料、有毛腳方向的毛絨布、不對稱的格子布⋯⋯需同一方向排布。沒有毛向或光澤的方向差異性的布料可以採用倒插排布方式節省用布量。
8. 用粉片或消失筆做記號,不能顯露於表面。粉片記號外露,可以拍掉或稍微用水沾濕刷掉。部分深色布使用魔擦筆畫線,熨燙時會褪色出現白色的線痕,應小心使用不能影響成品外觀。
9. 裁剪作業時養成習慣隨手將裁下丟棄的碎布料置於垃圾袋中,維持工作場域的整潔。作品完成後才丟棄整袋碎布料,以防製作中需更換做錯裁片或重剪遺失小裁片的意外狀況。
10. 裁片貼襯是使表布強度安定,襯布布紋、縫份皆與表布相同。襯布不留縫份依完成線裁剪可避免表面呈現縫份的厚度,裁剪時需確認裁片不會因貼襯燙縮導致尺寸變小。不考慮厚度差含縫份裁剪貼滿襯可提高裁剪工作效率,貼滿襯的裁片在貼襯後才依需求繪製完成線。
11. 貼襯的裁片貼完襯後再拷克,拷克車縫線可固定表布與襯布。拷克車縫針目有正反差異,拷克時應將裁片正面朝上車縫。
12. 服裝成品依據材質特性與成品品質要求,貼襯與拷克有不同的處理作法,實際車縫仍應以自己順手的方式製作為佳。

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    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9786264424417
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 80
    • 商品規格
    • 26*0*0.60
    • 出版地
    • 台灣
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