贓物之書：職場是一場服從性測試，你要學會帶走什麼，然後離開
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內容簡介
職場不是用以自我實現的場所，只是贓物集散地。
不必在乎別人拿了什麼，只管自己滿載而歸，豐收引退。
【職場，不該是人生的永恆深淵】
你是不是也曾經懷疑：
●為什麼越努力工作，越失控、越崩潰？
●為什麼當個老好人，最後吃虧的總是自己？
也許，你只是一直用錯方法理解職場。
作者打破空泛、脫離現實的職場敘事，幫你重新釐清職場的本質：它不是神聖的自我實現場所，只是銀貨兩訖的場域，不必寄望能探究出什麼意義。
職場，不該成為人生的永恆深淵。你應該學會像盜賊般在暗夜中低調行事，奪取資源後滿載而歸，重新拿回人生的主權。
你將學會：
●心身節能的奧義──將情緒視為珍稀的貨幣，不在無效溝通中揮霍本錢。
●運用練手思維──把每一份工作都當成提升技能的練習場，把每件事都練成自己的底氣。
●構建個人權力的自我循環──不再盲目攀附階級，而是將所有職場經歷轉化為可遷移的能力。
●建立職場配得感──讓每一項微小的工作都顯得煞有其事，達成供需雙方的價值一致。
●自我客體化──將肉身視為工具與實驗品，透過暴力校準認知，實現精神上的進化與突破。
●預判思維──在問題發生前洞察發言權的流向與利益結構，提前避險。
如果你是：
●疲於奔命、深受無效情緒內耗所困；
●覺得自己懷才不遇；
●因完美主義而焦慮；
●受困於道德約束的老好人；
●剛步入職場，或正尋求職涯跨越；
●渴望透過職場完成原始累積，進而追求人生自由；
那麼，這本書將幫助你釐清局勢、建立自我防線。最終，你將重新定義成功：把職場視為支應生活目標的推進器，在達成財務基礎後及時退場，去兌現真正有意義的人生。
【同聲推薦】
金百倫／金盞花大影業創辦人
奚岳隆／導演
郝旭烈／郝聲音YT播客主持人
楊鳴／北京愛奇藝、台灣TVBS資深顧問
廖冠傑／華夏玻璃集團執行長
（依\姓名筆畫排序）
【本書特色】
1.反直覺的邪典風格
●將職場比喻為公園的遊樂設施，強調來去自如、無須對設施負管理責任的玩樂心態。
●將複雜的人際賽局描述為贓物集散現場，提出「善用惡意」、「收起共鳴」等冷靜策略，徹底顛覆溫良恭儉讓的古訓。
2.豐富的實戰案例
●從採購標案中的心理對抗，到飯店籌建中的集體構陷，將抽象的邏輯化為具體的生存戰術。
不必在乎別人拿了什麼，只管自己滿載而歸，豐收引退。
【職場，不該是人生的永恆深淵】
你是不是也曾經懷疑：
●為什麼越努力工作，越失控、越崩潰？
●為什麼當個老好人，最後吃虧的總是自己？
也許，你只是一直用錯方法理解職場。
作者打破空泛、脫離現實的職場敘事，幫你重新釐清職場的本質：它不是神聖的自我實現場所，只是銀貨兩訖的場域，不必寄望能探究出什麼意義。
職場，不該成為人生的永恆深淵。你應該學會像盜賊般在暗夜中低調行事，奪取資源後滿載而歸，重新拿回人生的主權。
你將學會：
●心身節能的奧義──將情緒視為珍稀的貨幣，不在無效溝通中揮霍本錢。
●運用練手思維──把每一份工作都當成提升技能的練習場，把每件事都練成自己的底氣。
●構建個人權力的自我循環──不再盲目攀附階級，而是將所有職場經歷轉化為可遷移的能力。
●建立職場配得感──讓每一項微小的工作都顯得煞有其事，達成供需雙方的價值一致。
●自我客體化──將肉身視為工具與實驗品，透過暴力校準認知，實現精神上的進化與突破。
●預判思維──在問題發生前洞察發言權的流向與利益結構，提前避險。
如果你是：
●疲於奔命、深受無效情緒內耗所困；
●覺得自己懷才不遇；
●因完美主義而焦慮；
●受困於道德約束的老好人；
●剛步入職場，或正尋求職涯跨越；
●渴望透過職場完成原始累積，進而追求人生自由；
那麼，這本書將幫助你釐清局勢、建立自我防線。最終，你將重新定義成功：把職場視為支應生活目標的推進器，在達成財務基礎後及時退場，去兌現真正有意義的人生。
【同聲推薦】
金百倫／金盞花大影業創辦人
奚岳隆／導演
郝旭烈／郝聲音YT播客主持人
楊鳴／北京愛奇藝、台灣TVBS資深顧問
廖冠傑／華夏玻璃集團執行長
（依\姓名筆畫排序）
【本書特色】
1.反直覺的邪典風格
●將職場比喻為公園的遊樂設施，強調來去自如、無須對設施負管理責任的玩樂心態。
●將複雜的人際賽局描述為贓物集散現場，提出「善用惡意」、「收起共鳴」等冷靜策略，徹底顛覆溫良恭儉讓的古訓。
2.豐富的實戰案例
●從採購標案中的心理對抗，到飯店籌建中的集體構陷，將抽象的邏輯化為具體的生存戰術。
目錄
滑梯、鞦韆、翹翹板、沙地與攀爬架
雨水、金屬與火焰
火槍、石塊與彈弓
彼岸──靈魂的自留地
自序 破除職場服從性測試桎梏的金鑰
Part 1 職場覺醒與心理機制的重建
01 職場共情禁忌──別被自己的善意反噬
02 集體無意識俯瞰──用權衡矩陣錨定自我局勢
03 陰影接納──目睹惡事發生的職場活劇
04 自性化祛魅──打破完美主義的精神囚籠
Part 2 行動對策與社交邊界的防禦
05 職場問題應對法則──不急於回應，讓問題不成問題
06 看穿職場關係假象──停止猥瑣發育
07 職場生存智慧──拒絕死磕，以蔑視之心鬆弛自處
08 別做廉價善意的兜底者
Part 3 價值釐清與權力圖譜的解構
09 職場真相──接納不確定性，重構成功邏輯
10 當職場裡所有人都在虛張聲勢
11 職場配得感──讓小事「煞有其事」
12 職場權力階級的本質──放棄攀附，構建自我權力閉環
Part 4 能量撙節與主權交割的實驗
13 職場情緒管理──心身節能的奧義
14 人生主權的提前交割
15 自我客體化的終極神性實驗
16 公司越爛，越應該留下來的真相
Part 5 實戰預判與發言權博弈的本錢
17 職場的隱性競爭力──預判思維，始終走在問題前面
18 當被困在一個永遠不會選你的結構裡時，越努力，越失能
19 關於職場的練手思維
20 職場權力的解釋權與風險的博弈
後記
雨水、金屬與火焰
火槍、石塊與彈弓
彼岸──靈魂的自留地
自序 破除職場服從性測試桎梏的金鑰
Part 1 職場覺醒與心理機制的重建
01 職場共情禁忌──別被自己的善意反噬
02 集體無意識俯瞰──用權衡矩陣錨定自我局勢
03 陰影接納──目睹惡事發生的職場活劇
04 自性化祛魅──打破完美主義的精神囚籠
Part 2 行動對策與社交邊界的防禦
05 職場問題應對法則──不急於回應，讓問題不成問題
06 看穿職場關係假象──停止猥瑣發育
07 職場生存智慧──拒絕死磕，以蔑視之心鬆弛自處
08 別做廉價善意的兜底者
Part 3 價值釐清與權力圖譜的解構
09 職場真相──接納不確定性，重構成功邏輯
10 當職場裡所有人都在虛張聲勢
11 職場配得感──讓小事「煞有其事」
12 職場權力階級的本質──放棄攀附，構建自我權力閉環
Part 4 能量撙節與主權交割的實驗
13 職場情緒管理──心身節能的奧義
14 人生主權的提前交割
15 自我客體化的終極神性實驗
16 公司越爛，越應該留下來的真相
Part 5 實戰預判與發言權博弈的本錢
17 職場的隱性競爭力──預判思維，始終走在問題前面
18 當被困在一個永遠不會選你的結構裡時，越努力，越失能
19 關於職場的練手思維
20 職場權力的解釋權與風險的博弈
後記
試閱
自序 破除職場服從性測試桎梏的金鑰
一直想寫這本書很久了。
這本書，想要寫給所有初入職場的年輕人們。
這次，與我過去的寫作方式做出了改變。以前，我習慣先把內容完成之後，再來寫序。而這次，我想把寫這本書的初衷，先在自序裡闡述清晰，然後再進到正式的閱讀章節。
萬物流變，職場的價值與意義，不再如此崇高與恆明。這些年來，當代過於宏大的職場敘事，正持續坍縮消亡中。職場再不為人們所高歌，亦不再需對其至上般地信奉。時而多數人對於職場的認知，也正在加速轉變與醒覺。傳統印象中，職場所展現的，那無以明狀的俯視感，正慢慢降維，我輩再不帶有任何濾鏡般地，與之視線平視。先說結論：時至今日，職場，甚至可以用一種「輕蔑」的眼光凝視它。用輕蔑這樣的用詞，可能有些極端，但這卻是我想寫這本書的底色與意圖。
試著回想踏入職場的第一天起：我們是從什麼時候，讓自己變成「那樣的人」？ 其實，要從當你任由自己被這一切，被毫無底線地試探開始說起。不知為何，多數人對於職場的認知，都被用一種很奇怪的切入點自動帶入。大抵上是這樣的：「職場裡只有你是好人，其他人都是壞人」作為出發，然後，你再次進行「你良善正直、努力奮發向上、懷才不遇意難平，或你是需要被救贖的被害者，甚至你樂於以一個來肅清或整頓職場的救世主」的角色自訂，無論是顯性表現或是隱性自喻。
這真的是一種非常奇怪的初始化設定。
一旦接受了這樣的設定之後，你的職場之路，就開始踏上一種相對自陷的自限秩序裡。為了服膺「一個好人」的定義，你對自我產生了某種怪奇的道德約束：你對周遭看不順眼，且不符合你道德標準的人，一概統稱為「壞人」，在你眼裡：作為正派人物的自己，總是痛苦自困，而反派總是如此毫無底線，左右逢源，遊刃有餘，且無比快樂，更重要的是，仕途總是比你順遂。更不幸的是，你內心所認知的「壞人們」，將始終圍繞在你身邊，與你糾纏，且持續以嶄新面貌，出現在你人生所遭遇的每一個職場。
你始終在對付的，僅是你自己的圍困感。
職場千人千面，唯一不變的是，從不獎勵溫馴，也從不缺乏努力的人，所以，我們不從這個賽道開始。說到底：實言之，捫心自問，其實，我們也是好人有限。所以就問，不當好人行不行？
這本書想嘗試引導你，成為從你眼裡，望向而凝視的「被羨慕著的那個他人」。同時，打破慣性認知與偏誤，職場主體與客體之間的關係，需要回到被每一個作為主體的你，結構性地改變你的思想體系，再次重新校準與詮釋，不讓職場成為你的永恆深淵。總而言之，職場就是一場大型的服從性測試現場，我們在已知的制限中，用隱晦而清晰的覺察，探向最多的可能性與未知。
我想用一個比喻。
想像一下，職場，從不是一座崇高而金碧輝煌的宮殿，是暗夜裡的一處又一處大型贓物集散現場，每個人都是朦朧月光下，蒙著臉，各路而來的盜賊。形色警覺，不動聲色。對於不明確卻又充滿機遇的環境，行事低調，敏銳而細膩。面對滿坑滿谷的贓物，安靜而不動聲色地挑，掠奪、與他人交易。沒有誰會在乎別人拿了什麼，每個人只會在乎自己拿走什麼。再不動聲色地，離開現場。天一亮，誰也不認識。
作為盜賊的使命與盡頭，最後，並不是想成為盜賊頭目，而是想滿載而歸，豐收隱退。
這本書取名為《贓物之書》，想用一種類邪典的姿態，帶點奸佞，二十個場景，寫給正在職場中，努力爬升的年輕人們。「善用惡意」，是它嘗試想要教會你的。
一直想寫這本書很久了。
這本書，想要寫給所有初入職場的年輕人們。
這次，與我過去的寫作方式做出了改變。以前，我習慣先把內容完成之後，再來寫序。而這次，我想把寫這本書的初衷，先在自序裡闡述清晰，然後再進到正式的閱讀章節。
萬物流變，職場的價值與意義，不再如此崇高與恆明。這些年來，當代過於宏大的職場敘事，正持續坍縮消亡中。職場再不為人們所高歌，亦不再需對其至上般地信奉。時而多數人對於職場的認知，也正在加速轉變與醒覺。傳統印象中，職場所展現的，那無以明狀的俯視感，正慢慢降維，我輩再不帶有任何濾鏡般地，與之視線平視。先說結論：時至今日，職場，甚至可以用一種「輕蔑」的眼光凝視它。用輕蔑這樣的用詞，可能有些極端，但這卻是我想寫這本書的底色與意圖。
試著回想踏入職場的第一天起：我們是從什麼時候，讓自己變成「那樣的人」？ 其實，要從當你任由自己被這一切，被毫無底線地試探開始說起。不知為何，多數人對於職場的認知，都被用一種很奇怪的切入點自動帶入。大抵上是這樣的：「職場裡只有你是好人，其他人都是壞人」作為出發，然後，你再次進行「你良善正直、努力奮發向上、懷才不遇意難平，或你是需要被救贖的被害者，甚至你樂於以一個來肅清或整頓職場的救世主」的角色自訂，無論是顯性表現或是隱性自喻。
這真的是一種非常奇怪的初始化設定。
一旦接受了這樣的設定之後，你的職場之路，就開始踏上一種相對自陷的自限秩序裡。為了服膺「一個好人」的定義，你對自我產生了某種怪奇的道德約束：你對周遭看不順眼，且不符合你道德標準的人，一概統稱為「壞人」，在你眼裡：作為正派人物的自己，總是痛苦自困，而反派總是如此毫無底線，左右逢源，遊刃有餘，且無比快樂，更重要的是，仕途總是比你順遂。更不幸的是，你內心所認知的「壞人們」，將始終圍繞在你身邊，與你糾纏，且持續以嶄新面貌，出現在你人生所遭遇的每一個職場。
你始終在對付的，僅是你自己的圍困感。
職場千人千面，唯一不變的是，從不獎勵溫馴，也從不缺乏努力的人，所以，我們不從這個賽道開始。說到底：實言之，捫心自問，其實，我們也是好人有限。所以就問，不當好人行不行？
這本書想嘗試引導你，成為從你眼裡，望向而凝視的「被羨慕著的那個他人」。同時，打破慣性認知與偏誤，職場主體與客體之間的關係，需要回到被每一個作為主體的你，結構性地改變你的思想體系，再次重新校準與詮釋，不讓職場成為你的永恆深淵。總而言之，職場就是一場大型的服從性測試現場，我們在已知的制限中，用隱晦而清晰的覺察，探向最多的可能性與未知。
我想用一個比喻。
想像一下，職場，從不是一座崇高而金碧輝煌的宮殿，是暗夜裡的一處又一處大型贓物集散現場，每個人都是朦朧月光下，蒙著臉，各路而來的盜賊。形色警覺，不動聲色。對於不明確卻又充滿機遇的環境，行事低調，敏銳而細膩。面對滿坑滿谷的贓物，安靜而不動聲色地挑，掠奪、與他人交易。沒有誰會在乎別人拿了什麼，每個人只會在乎自己拿走什麼。再不動聲色地，離開現場。天一亮，誰也不認識。
作為盜賊的使命與盡頭，最後，並不是想成為盜賊頭目，而是想滿載而歸，豐收隱退。
這本書取名為《贓物之書》，想用一種類邪典的姿態，帶點奸佞，二十個場景，寫給正在職場中，努力爬升的年輕人們。「善用惡意」，是它嘗試想要教會你的。
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