VTuber學：虛擬角色／真實靈魂，全面解析席捲網路世代的文化現象
活動訊息
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內容簡介
第一本VTuber完全研究
◎跨越次文化、經濟學、哲學與心理學的VTuber研究報告
◎收錄大坂武史（Activ8執行長）、谷鄉元昭（Cover社長）、野口圭登（Brave group社長）第一手訪談
◎王威智（清華大學台灣文學所副教授）專文導讀
◎獨家收錄作者繁體中文版序
VTuber（Virtual YouTuber）是以虛擬人物形象在網路影片平台上傳影片或進行直播的創作者。源自日本，二○一六年絆愛在YouTube上傳了第一支影片，預告了VTuber引領潮流的潛力。時至今日，VTuber已經成為可以與傳統偶像，甚至YouTuber與直播主比肩的龐大文化現象。但VTuber究竟是什麼？我們應該如何看待VTuber，以及「皮」與「魂」交織而生的複雜角色？本書將作為探究VTuber本質的入門，引領讀者開啟「VTuber學」。
本書由16位業界人士與研究者寫成，收錄十四篇研究介紹，以及七篇專欄，包含三篇業界重要人士的訪談。本書目標並不是要完全定義VTuber是什麼，而是期望藉由展示VTuber的各種面向，開啟對VTuber文化的討論與對話。同時，本書也是研究2020年左右網路文化史不可跳過的精采觀察。
第一手業界觀察
本書分為三個部分。第一部分「VTuber入門」從產業結構、業界表象層面介紹VTuber與其背後新興的產業，由多位相關從業者的訪談與幾個代表性的公司和事件開始，說明此產業的興起與變遷。不僅包含學術研究人員的討論，也融合了來自業界的聲音。每章之間都插入對VTuber公司代表和作者的訪談專欄，訪問對象包括大坂武史（絆愛出身的Activ8執行長）、谷鄉元昭（hololive母公司Cover社長）等業界首屈一指的人物，本書亦收錄來自外圍協作者，以及現役VTuber以自身角度提出現場觀察。
在網路世界進行田野調查
第二部分「調查篇」嘗試用不同的研究角度調查VTuber的現實，不僅有表象的文化研究、模糊性別邊界的「八美肉」，作者更走入VTuber直播現場，進行了一段在網路上的田野調查。在與觀眾互動的過程中發現「在直播期間的我不是我，而是VTuber角色」，也理解透過「皮」的演示，「魂」如何更直接的表現在觀眾面前。
VTuber的身體與靈魂：第一手文化研究
第三部分「理論篇」嘗試分別從分析哲學、現象學、美學以及身心論等不同視角出發，試圖回答「什麼是VTuber？」的問題。以《VTuber的哲學》作者山野弘樹為首的哲學家透過以真實主播、人格面具（persona）、虛構人物、「皮」（角色外觀）和「魂」（實際直播者）共同建構等不同角度對VTuber本質進行深入的討論。不僅將VTuber視為娛樂內容，更賦予社會學和哲學的意義。
本書是第一本以全面的視角研究、解析VTuber，展示其在各方面的多樣性，期待開啟更多相關的對話與討論，更是對於2020年代網路文化史重要的紀錄。
共同推薦（依姓名筆畫順序）
Vchavcha／虛擬娛樂自媒體
王威智／清華大學台灣文學所副教授
宅宅軍團長／藝文推廣VTuber
角蓮／VTuber
悠白／VTuber
這本書恰好適合當作台灣VTuber研究的有力起點。
——王威智／清華大學台灣文學所副教授
你知道什麼是VTuber嗎？這些二次元住民為什麼能匯集如此多忠實觀眾？我們和人類實況主究竟有什麼不同？
《VTuber學》將帶領你從文化發展的歷史，一路深入認識實際運行的商業模式與百花齊放的表演型態，走進我們的世界，感受VTuber的魅力吧！
——宅宅軍團長／藝文推廣VTuber
有異於平素媒體常見的、以娛樂為導向的資訊，本書中有大量學術性的探索，來自不同視角、不同見解的內容匯聚在這本書中。 在閱讀的過程裡我們將這些不同的看法與自己的立場進行比對、反覆地去確認自己的想法──這個過程對於從業的我們來說十分具有啟發性。其中，值得一提的是，書中提及的許多觀點，是於我們而言總認為「這不是很自然嗎？」、「本來不就是如此嗎？」而不太會以「言語」說出來的「概念」，而這些「概念」在書中被用「可以訴說、閱讀、並理解」的形式書寫了下來，我們認為將這些晦澀朦朧之想法具體化的文辭相當令人珍惜。
——角蓮／VTuber
若「Vtuber」是一門科系的話，那麼本書無疑是一部本格派《V學概論》。不論你是V、管理V的營運層、喜歡或好奇V文化的粉絲觀眾，都能從這本書中有不同的收穫！
——悠白／VTuber
◎跨越次文化、經濟學、哲學與心理學的VTuber研究報告
◎收錄大坂武史（Activ8執行長）、谷鄉元昭（Cover社長）、野口圭登（Brave group社長）第一手訪談
◎王威智（清華大學台灣文學所副教授）專文導讀
◎獨家收錄作者繁體中文版序
VTuber（Virtual YouTuber）是以虛擬人物形象在網路影片平台上傳影片或進行直播的創作者。源自日本，二○一六年絆愛在YouTube上傳了第一支影片，預告了VTuber引領潮流的潛力。時至今日，VTuber已經成為可以與傳統偶像，甚至YouTuber與直播主比肩的龐大文化現象。但VTuber究竟是什麼？我們應該如何看待VTuber，以及「皮」與「魂」交織而生的複雜角色？本書將作為探究VTuber本質的入門，引領讀者開啟「VTuber學」。
本書由16位業界人士與研究者寫成，收錄十四篇研究介紹，以及七篇專欄，包含三篇業界重要人士的訪談。本書目標並不是要完全定義VTuber是什麼，而是期望藉由展示VTuber的各種面向，開啟對VTuber文化的討論與對話。同時，本書也是研究2020年左右網路文化史不可跳過的精采觀察。
第一手業界觀察
本書分為三個部分。第一部分「VTuber入門」從產業結構、業界表象層面介紹VTuber與其背後新興的產業，由多位相關從業者的訪談與幾個代表性的公司和事件開始，說明此產業的興起與變遷。不僅包含學術研究人員的討論，也融合了來自業界的聲音。每章之間都插入對VTuber公司代表和作者的訪談專欄，訪問對象包括大坂武史（絆愛出身的Activ8執行長）、谷鄉元昭（hololive母公司Cover社長）等業界首屈一指的人物，本書亦收錄來自外圍協作者，以及現役VTuber以自身角度提出現場觀察。
在網路世界進行田野調查
第二部分「調查篇」嘗試用不同的研究角度調查VTuber的現實，不僅有表象的文化研究、模糊性別邊界的「八美肉」，作者更走入VTuber直播現場，進行了一段在網路上的田野調查。在與觀眾互動的過程中發現「在直播期間的我不是我，而是VTuber角色」，也理解透過「皮」的演示，「魂」如何更直接的表現在觀眾面前。
VTuber的身體與靈魂：第一手文化研究
第三部分「理論篇」嘗試分別從分析哲學、現象學、美學以及身心論等不同視角出發，試圖回答「什麼是VTuber？」的問題。以《VTuber的哲學》作者山野弘樹為首的哲學家透過以真實主播、人格面具（persona）、虛構人物、「皮」（角色外觀）和「魂」（實際直播者）共同建構等不同角度對VTuber本質進行深入的討論。不僅將VTuber視為娛樂內容，更賦予社會學和哲學的意義。
本書是第一本以全面的視角研究、解析VTuber，展示其在各方面的多樣性，期待開啟更多相關的對話與討論，更是對於2020年代網路文化史重要的紀錄。
共同推薦（依姓名筆畫順序）
Vchavcha／虛擬娛樂自媒體
王威智／清華大學台灣文學所副教授
宅宅軍團長／藝文推廣VTuber
角蓮／VTuber
悠白／VTuber
這本書恰好適合當作台灣VTuber研究的有力起點。
——王威智／清華大學台灣文學所副教授
你知道什麼是VTuber嗎？這些二次元住民為什麼能匯集如此多忠實觀眾？我們和人類實況主究竟有什麼不同？
《VTuber學》將帶領你從文化發展的歷史，一路深入認識實際運行的商業模式與百花齊放的表演型態，走進我們的世界，感受VTuber的魅力吧！
——宅宅軍團長／藝文推廣VTuber
有異於平素媒體常見的、以娛樂為導向的資訊，本書中有大量學術性的探索，來自不同視角、不同見解的內容匯聚在這本書中。 在閱讀的過程裡我們將這些不同的看法與自己的立場進行比對、反覆地去確認自己的想法──這個過程對於從業的我們來說十分具有啟發性。其中，值得一提的是，書中提及的許多觀點，是於我們而言總認為「這不是很自然嗎？」、「本來不就是如此嗎？」而不太會以「言語」說出來的「概念」，而這些「概念」在書中被用「可以訴說、閱讀、並理解」的形式書寫了下來，我們認為將這些晦澀朦朧之想法具體化的文辭相當令人珍惜。
——角蓮／VTuber
若「Vtuber」是一門科系的話，那麼本書無疑是一部本格派《V學概論》。不論你是V、管理V的營運層、喜歡或好奇V文化的粉絲觀眾，都能從這本書中有不同的收穫！
——悠白／VTuber
目錄
繁體版序 岡本健
導讀 皮與魂之間：閱讀《VTuber學》 王威智
第0章 開始『VTuber學』
第一部 VTuber入門
第一章 VTuber的歷史／廣田稔
專欄1 大坂武史（Activ8有限公司）執行長訪談
第二章 VTuber 企業的經營模型與社會推廣／吉川慧
專欄2 谷郷元昭（Cover公司執行長）訪談
第三章 關於VTuber的娛樂性／草野虹
專欄3 野口圭登（Brave group社長）訪談
第四章 一切都往虛擬前進——現役VTuber的現場觀察／虛擬美少女涅姆（ねむ）
第二部 調查篇
第五章 如何研究VTuber學／岡本健
專欄4 塗田一帆（作家）訪談
第六章 廣義VTuber內容的表象文化研究／關根麻里惠
專欄5 對「一生てぇてぇしといてもろて」行為的探索／宇野颯樹
第七章 捕捉當事人的聲音——「八美肉」研究／柳德米拉‧布萊迪金娜
專欄6 VTuber合作活動調查報告／船富未來
第八章 重疊的虛擬角色（Avatar）們——VTuber與VRChat／池山草馬
專欄7 在圖書館當VTuber——學校圖書館場域的VTuber技術應用／高倉曉大
第三部 理論篇
第九章 「VTuber」到底是什麼呢？／山野弘樹
第十章 作為實際存在直播主的VTuber／筱崎大河
第十一章 作為一個角色的VTuber／富山豊
第十二章 作為虛擬人物的VTuber／松本大輝
第十三章 具有「身體」與「靈魂」的VTuber／本間裕之
導讀 皮與魂之間：閱讀《VTuber學》 王威智
第0章 開始『VTuber學』
第一部 VTuber入門
第一章 VTuber的歷史／廣田稔
專欄1 大坂武史（Activ8有限公司）執行長訪談
第二章 VTuber 企業的經營模型與社會推廣／吉川慧
專欄2 谷郷元昭（Cover公司執行長）訪談
第三章 關於VTuber的娛樂性／草野虹
專欄3 野口圭登（Brave group社長）訪談
第四章 一切都往虛擬前進——現役VTuber的現場觀察／虛擬美少女涅姆（ねむ）
第二部 調查篇
第五章 如何研究VTuber學／岡本健
專欄4 塗田一帆（作家）訪談
第六章 廣義VTuber內容的表象文化研究／關根麻里惠
專欄5 對「一生てぇてぇしといてもろて」行為的探索／宇野颯樹
第七章 捕捉當事人的聲音——「八美肉」研究／柳德米拉‧布萊迪金娜
專欄6 VTuber合作活動調查報告／船富未來
第八章 重疊的虛擬角色（Avatar）們——VTuber與VRChat／池山草馬
專欄7 在圖書館當VTuber——學校圖書館場域的VTuber技術應用／高倉曉大
第三部 理論篇
第九章 「VTuber」到底是什麼呢？／山野弘樹
第十章 作為實際存在直播主的VTuber／筱崎大河
第十一章 作為一個角色的VTuber／富山豊
第十二章 作為虛擬人物的VTuber／松本大輝
第十三章 具有「身體」與「靈魂」的VTuber／本間裕之
序／導讀
皮與魂之間：閱讀《VTuber 學》
王威智
國立清華大學台灣文學研究所副教授
身為台灣的VTuber研究者與愛好者，我期待這本書的翻譯很久了。VTuber在華語圈早已是龐大的觀看與消費現象，與之對應的綜合性學術論著卻十分稀少。過去華語讀者討論VTuber，多半倚賴零散的新聞、影片剪輯與粉絲社群的口耳整理，少有一本能把現象、產業與理論放在一起檢視的通論性專書。如今，岡本健主編《VTuber學》的繁體中文版，替華語讀者補上了這塊缺席的基礎。
這本書難得之處，在於它同時做到綜合與多元。全書分成三部，入門篇勾勒現象如何成形，調查篇示範如何把VTuber當成研究對象，理論篇動用哲學徹底追問 VTuber 是何種存在。從編纂角度來看，本書更可貴的是發聲位置的混編。入門篇裡，廣田稔以業界媒體經營者的視角梳理VTuber史；自稱「世界最古老個人勢」的虛擬美少女Nem 以當事人身分回顧熱潮的引爆；吉川慧以記者之眼整理彩虹社與 hololive 兩家上市公司的商業模式，交出營收以數百億日圓計的實證數據。調查篇裡，岡本健的第五章近乎一份研究指南，他親自成為VTuber「殭屍老師」，將田野方法示範給讀者看；關根麻里惠分析以VTuber為題材的虛構作品，柳德米拉．布列季基納與池山草馬則以民族誌深入社交VR與虛擬世界的現場。理論篇由山野弘樹等五位哲學學者展開。各部之間還穿插七篇訪談專欄，讓 Activ8、COVER、Brave group的經營者與粉絲的一手聲音直接進入文本。理論與實務在同一本書裡並列，使它成為VTuber研究中難得的綜合論著。
對一般讀者而言，最有切身感的文化入口往往是身分與性別，VTuber研究也不例外。Nem在〈當全部都成為V〉裡，描述初次變身美少女時脫口而出的「你是誰」，並指出在虛擬世界，名字、外貌與聲音都從現實中的賦予元素，變成可以自由設定、隨時切換的選項。布列季基納對「八美肉」實踐者的調查更顯示，日本約七到八成的男性社交VR使用者選用女性化身。她將這些男性類比為歌舞伎的女方與人形淨瑠璃的操偶師，說明他們多採取巧妙的迴避策略（而非正面衝撞），來鬆動既有的性別期待。關根麻里惠則從名人研究指出，VTuber以異於現實的名字與化身，維持一種一般網紅所沒有的匿名性。草野虹更把「創作性外觀」與不時滲出的「本人性」之間的落差，視為VTuber魅力的核心。VTuber成為當代人試驗自我與性別的一處場域。
理論篇看似抽象，現實重量同樣不容小覷。彩虹社的月之美兔曾在直播中說自己身體不適、叫了救護車，這究竟是真人的經歷，還是角色的設定？當有人對 VTuber 誹謗中傷，受傷的是螢幕後的真人表演者，還是觀眾眼前那個虛構角色？事務所更換中之人時，觀眾的反彈為何遠強於動畫換聲優？這些問題的答案，決定了傷害一位 VTuber 算不算傷害真人，也決定了換掉中之人之後，她還是不是原來那一位。理論篇面對這些問題，並陳了不同作者彼此對立的立場。導讀的山野弘樹指出，認真追問 VTuber，必然逼出兩類問題，它是何種存在，以及我們如何觀看它，而這正是哲學擅長之處。篠崎大河主張 VTuber 就是現實中的直播主；本間裕之借中世哲學的「身體與靈魂」模型，把 VTuber 看成直播主與虛構角色結合的第三種存在；富山豐與松本大輝則以現象學與美學居中，分別凸顯 VTuber 的「人格」與「角色創造」。全書把這些分歧並陳，卻不替讀者裁決。VTuber 觀眾熟悉的「皮魂一體」與「皮魂分離」之爭，其實在學者之間也各有主張。因此真正重要的，是選擇用哪種視角看待 VTuber，而非由誰來宣布正解。
本書理論篇的克制，也呼應岡本健的編輯立場。他把《VTuber學》定位為一個「契機」，一本整理事實、數據與思路供人接續的書，而非由學者居高臨下宣告「VTuber就是這麼一回事」的定論。在他看來，學問的客觀性意味著只要遵守程序，人人都能參與；VTuber學也因此是一門開放的學問。他同時提醒我們，VTuber高度依賴平台，帳號一旦消失，多年的活動便在一瞬間無法讀取。於是以紙本記錄當下，本身就是一場對抗遺忘的工作。《VTuber學》因此既是一本學術論著，也是一次為 VTuber文化留下檔案的實踐。
讀者或許會問，一本基本上處理日本情境的學術書，對華語讀者的意義何在？答案在於區分兩件事。書裡的案例屬於日本，彩虹社、hololive、八美肉社群與VRChat的活動都深植於當地的產業發展與文化土壤，這是其一。能跨越語境帶走的，是它示範的研究路徑與哲學工具。民族誌、分析哲學、現象學乃至西洋中世哲學，構成一套足以分析各地VTuber現象的方法庫，這是其二。任何一本書都受成書時間的限制。《VTuber學》幾乎未觸及VTuber圈高度關注的轉生與畢業（在台灣VTuber圈更是熱門話題），以及支撐這些實踐的粉絲記憶基礎設施。篠崎大河的第十章談換中之人引發的反彈，本間裕之的第十三章追問一位 VTuber在何種條件下仍是同一位，都已逼近這個問題的邊緣，卻未正面展開。華語圈，尤其台灣，有自己的轉生案例、模仿與在地化的VTuber，以及不同的平台環境，這些差異都還等待認真描述與研究，也正是我們需要《VTuber學》這套研究工具的理由。期待了這麼久，這本書恰好適合當作台灣VTuber研究的有力起點，後續的留白，就由我們這些異地的研究者接力。
王威智
國立清華大學台灣文學研究所副教授
身為台灣的VTuber研究者與愛好者，我期待這本書的翻譯很久了。VTuber在華語圈早已是龐大的觀看與消費現象，與之對應的綜合性學術論著卻十分稀少。過去華語讀者討論VTuber，多半倚賴零散的新聞、影片剪輯與粉絲社群的口耳整理，少有一本能把現象、產業與理論放在一起檢視的通論性專書。如今，岡本健主編《VTuber學》的繁體中文版，替華語讀者補上了這塊缺席的基礎。
這本書難得之處，在於它同時做到綜合與多元。全書分成三部，入門篇勾勒現象如何成形，調查篇示範如何把VTuber當成研究對象，理論篇動用哲學徹底追問 VTuber 是何種存在。從編纂角度來看，本書更可貴的是發聲位置的混編。入門篇裡，廣田稔以業界媒體經營者的視角梳理VTuber史；自稱「世界最古老個人勢」的虛擬美少女Nem 以當事人身分回顧熱潮的引爆；吉川慧以記者之眼整理彩虹社與 hololive 兩家上市公司的商業模式，交出營收以數百億日圓計的實證數據。調查篇裡，岡本健的第五章近乎一份研究指南，他親自成為VTuber「殭屍老師」，將田野方法示範給讀者看；關根麻里惠分析以VTuber為題材的虛構作品，柳德米拉．布列季基納與池山草馬則以民族誌深入社交VR與虛擬世界的現場。理論篇由山野弘樹等五位哲學學者展開。各部之間還穿插七篇訪談專欄，讓 Activ8、COVER、Brave group的經營者與粉絲的一手聲音直接進入文本。理論與實務在同一本書裡並列，使它成為VTuber研究中難得的綜合論著。
對一般讀者而言，最有切身感的文化入口往往是身分與性別，VTuber研究也不例外。Nem在〈當全部都成為V〉裡，描述初次變身美少女時脫口而出的「你是誰」，並指出在虛擬世界，名字、外貌與聲音都從現實中的賦予元素，變成可以自由設定、隨時切換的選項。布列季基納對「八美肉」實踐者的調查更顯示，日本約七到八成的男性社交VR使用者選用女性化身。她將這些男性類比為歌舞伎的女方與人形淨瑠璃的操偶師，說明他們多採取巧妙的迴避策略（而非正面衝撞），來鬆動既有的性別期待。關根麻里惠則從名人研究指出，VTuber以異於現實的名字與化身，維持一種一般網紅所沒有的匿名性。草野虹更把「創作性外觀」與不時滲出的「本人性」之間的落差，視為VTuber魅力的核心。VTuber成為當代人試驗自我與性別的一處場域。
理論篇看似抽象，現實重量同樣不容小覷。彩虹社的月之美兔曾在直播中說自己身體不適、叫了救護車，這究竟是真人的經歷，還是角色的設定？當有人對 VTuber 誹謗中傷，受傷的是螢幕後的真人表演者，還是觀眾眼前那個虛構角色？事務所更換中之人時，觀眾的反彈為何遠強於動畫換聲優？這些問題的答案，決定了傷害一位 VTuber 算不算傷害真人，也決定了換掉中之人之後，她還是不是原來那一位。理論篇面對這些問題，並陳了不同作者彼此對立的立場。導讀的山野弘樹指出，認真追問 VTuber，必然逼出兩類問題，它是何種存在，以及我們如何觀看它，而這正是哲學擅長之處。篠崎大河主張 VTuber 就是現實中的直播主；本間裕之借中世哲學的「身體與靈魂」模型，把 VTuber 看成直播主與虛構角色結合的第三種存在；富山豐與松本大輝則以現象學與美學居中，分別凸顯 VTuber 的「人格」與「角色創造」。全書把這些分歧並陳，卻不替讀者裁決。VTuber 觀眾熟悉的「皮魂一體」與「皮魂分離」之爭，其實在學者之間也各有主張。因此真正重要的，是選擇用哪種視角看待 VTuber，而非由誰來宣布正解。
本書理論篇的克制，也呼應岡本健的編輯立場。他把《VTuber學》定位為一個「契機」，一本整理事實、數據與思路供人接續的書，而非由學者居高臨下宣告「VTuber就是這麼一回事」的定論。在他看來，學問的客觀性意味著只要遵守程序，人人都能參與；VTuber學也因此是一門開放的學問。他同時提醒我們，VTuber高度依賴平台，帳號一旦消失，多年的活動便在一瞬間無法讀取。於是以紙本記錄當下，本身就是一場對抗遺忘的工作。《VTuber學》因此既是一本學術論著，也是一次為 VTuber文化留下檔案的實踐。
讀者或許會問，一本基本上處理日本情境的學術書，對華語讀者的意義何在？答案在於區分兩件事。書裡的案例屬於日本，彩虹社、hololive、八美肉社群與VRChat的活動都深植於當地的產業發展與文化土壤，這是其一。能跨越語境帶走的，是它示範的研究路徑與哲學工具。民族誌、分析哲學、現象學乃至西洋中世哲學，構成一套足以分析各地VTuber現象的方法庫，這是其二。任何一本書都受成書時間的限制。《VTuber學》幾乎未觸及VTuber圈高度關注的轉生與畢業（在台灣VTuber圈更是熱門話題），以及支撐這些實踐的粉絲記憶基礎設施。篠崎大河的第十章談換中之人引發的反彈，本間裕之的第十三章追問一位 VTuber在何種條件下仍是同一位，都已逼近這個問題的邊緣，卻未正面展開。華語圈，尤其台灣，有自己的轉生案例、模仿與在地化的VTuber，以及不同的平台環境，這些差異都還等待認真描述與研究，也正是我們需要《VTuber學》這套研究工具的理由。期待了這麼久，這本書恰好適合當作台灣VTuber研究的有力起點，後續的留白，就由我們這些異地的研究者接力。
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