筆下留名，史記列傳英雄誌：忠臣名將×謀士辯才×隱逸智者×遊方醫家……透過三十位經典人物的命運起伏，進入司馬遷筆下的歷史現場與人性世界
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2026年7月金石堂強力推薦
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內容簡介
風雲人物皆入史，史記列傳群像！
治國賢相、兵家名將、縱橫策士、失意英雄……
讀見《史記》如何以細節、對話與命運轉折刻畫不朽人物
【以人物照見歷史】
本書以《史記》人物傳記為核心，從司馬遷「以人寫史」的精神出發，精選管仲、老子、孫武、蘇秦、魏無忌、廉頗藺相如、田單、屈原、李斯、韓信、叔孫通、張釋之、扁鵲、李廣等人物篇章。全書不只是敘述古代人物事蹟，也透過人物命運呈現春秋戰國至秦漢之際的政治變動、思想流派、軍事謀略與人性抉擇。讀者可以從一篇篇傳記中，看見歷史並非抽象的朝代更替，而是由才智、品格、欲望、忠誠與時勢交錯推動。
【治國、用兵與縱橫之術】
書中前半部分集中呈現各類卓越人物的才能與選擇。管仲憑治國能力輔佐齊桓公稱霸，展現富國強兵、順應民心的政治智慧；老子以清靜無為、隱退自守呈現道家思想的深遠影響；孫武以嚴明軍令證明兵法重在實行，而非空談；蘇秦則憑辯才周遊列國，促成六國合縱，顯示戰國外交中利益、恐懼與權謀的複雜。這些人物各有所長，有人安邦定國，有人洞察世變，有人以謀略立身，也有人在名利場中承受盛衰反轉。
【士人風骨與亂世抉擇】
魏無忌禮賢下士、竊符救趙，展現戰國公子重義輕生的一面；廉頗與藺相如則從爭功到和解，凸顯國家大義高於個人意氣。田單以火牛陣復齊，呈現危局中的奇謀與民心凝聚；屈原忠於楚國，卻遭讒放逐，最後以生命守護理想與人格尊嚴。這些篇章共同描繪亂世中的士人形象：有人憑膽識扭轉危亡，有人以謙讓避免內耗，有人因理想不容於世而走向悲劇。司馬遷透過他們，寫出歷史人物的光彩，也寫出命運的沉重。
【成敗盛衰與人性的深層描寫】
後半部分人物更突顯功業與悲劇的並存。李斯由布衣入秦，助秦統一天下，最終卻陷於權勢鬥爭而亡；韓信從胯下之辱到封侯拜將，功高震主後難逃殺身之禍。叔孫通制訂朝儀，使漢初政權逐步建立制度秩序；張釋之直言敢諫，體現法理與君權之間的張力；扁鵲以醫術聞名，象徵洞察病灶卻未必能挽回人心；李廣英勇善戰、清廉愛兵，卻終身難封，成為懷才不遇的典型。本書透過這些人物，呈現《史記》兼具史學、文學與人生啟示的價值。
【本書特色】：
本書以《史記》人物傳記為核心，精選歷史上具代表性且故事性鮮明的列傳人物，涵蓋政治家、思想家、軍事家、縱橫家、忠臣、名將與醫者等類型。全書保留司馬遷以人物寫歷史的特色，透過人物言行、命運轉折與時代衝突，呈現春秋戰國至秦漢之際的政治格局與人性深度。搭配淺白譯文，使讀者能輕鬆進入《史記》的思想與文學世界。
治國賢相、兵家名將、縱橫策士、失意英雄……
讀見《史記》如何以細節、對話與命運轉折刻畫不朽人物
【以人物照見歷史】
本書以《史記》人物傳記為核心，從司馬遷「以人寫史」的精神出發，精選管仲、老子、孫武、蘇秦、魏無忌、廉頗藺相如、田單、屈原、李斯、韓信、叔孫通、張釋之、扁鵲、李廣等人物篇章。全書不只是敘述古代人物事蹟，也透過人物命運呈現春秋戰國至秦漢之際的政治變動、思想流派、軍事謀略與人性抉擇。讀者可以從一篇篇傳記中，看見歷史並非抽象的朝代更替，而是由才智、品格、欲望、忠誠與時勢交錯推動。
【治國、用兵與縱橫之術】
書中前半部分集中呈現各類卓越人物的才能與選擇。管仲憑治國能力輔佐齊桓公稱霸，展現富國強兵、順應民心的政治智慧；老子以清靜無為、隱退自守呈現道家思想的深遠影響；孫武以嚴明軍令證明兵法重在實行，而非空談；蘇秦則憑辯才周遊列國，促成六國合縱，顯示戰國外交中利益、恐懼與權謀的複雜。這些人物各有所長，有人安邦定國，有人洞察世變，有人以謀略立身，也有人在名利場中承受盛衰反轉。
【士人風骨與亂世抉擇】
魏無忌禮賢下士、竊符救趙，展現戰國公子重義輕生的一面；廉頗與藺相如則從爭功到和解，凸顯國家大義高於個人意氣。田單以火牛陣復齊，呈現危局中的奇謀與民心凝聚；屈原忠於楚國，卻遭讒放逐，最後以生命守護理想與人格尊嚴。這些篇章共同描繪亂世中的士人形象：有人憑膽識扭轉危亡，有人以謙讓避免內耗，有人因理想不容於世而走向悲劇。司馬遷透過他們，寫出歷史人物的光彩，也寫出命運的沉重。
【成敗盛衰與人性的深層描寫】
後半部分人物更突顯功業與悲劇的並存。李斯由布衣入秦，助秦統一天下，最終卻陷於權勢鬥爭而亡；韓信從胯下之辱到封侯拜將，功高震主後難逃殺身之禍。叔孫通制訂朝儀，使漢初政權逐步建立制度秩序；張釋之直言敢諫，體現法理與君權之間的張力；扁鵲以醫術聞名，象徵洞察病灶卻未必能挽回人心；李廣英勇善戰、清廉愛兵，卻終身難封，成為懷才不遇的典型。本書透過這些人物，呈現《史記》兼具史學、文學與人生啟示的價值。
【本書特色】：
本書以《史記》人物傳記為核心，精選歷史上具代表性且故事性鮮明的列傳人物，涵蓋政治家、思想家、軍事家、縱橫家、忠臣、名將與醫者等類型。全書保留司馬遷以人物寫歷史的特色，透過人物言行、命運轉折與時代衝突，呈現春秋戰國至秦漢之際的政治格局與人性深度。搭配淺白譯文，使讀者能輕鬆進入《史記》的思想與文學世界。
目錄
前言
一代賢相管仲／選自〈管晏列傳〉
道家宗師老子／選自〈老子韓非列傳〉
兵法大家孫武／選自〈孫子吳起列傳〉
合縱策士蘇秦／選自〈蘇秦列傳〉
戰國公子魏無忌／選自〈魏公子列傳〉
將相和鳴廉頗藺相如／選自〈廉頗藺相如列傳〉
復齊奇才田單／選自〈田單列傳〉
忠貞詩魂屈原／選自〈屈原賈生列傳〉
大秦權相李斯／選自〈李斯列傳〉
一代兵仙韓信／選自〈淮陰侯列傳〉
漢初禮臣叔孫通／選自〈劉敬叔孫通列傳〉
廷尉風骨張釋之／選自〈張釋之馮唐列傳〉
望診神醫扁鵲／選自〈扁鵲倉公列傳〉
塞外名將李廣／選自〈李將軍列傳〉
一代賢相管仲／選自〈管晏列傳〉
道家宗師老子／選自〈老子韓非列傳〉
兵法大家孫武／選自〈孫子吳起列傳〉
合縱策士蘇秦／選自〈蘇秦列傳〉
戰國公子魏無忌／選自〈魏公子列傳〉
將相和鳴廉頗藺相如／選自〈廉頗藺相如列傳〉
復齊奇才田單／選自〈田單列傳〉
忠貞詩魂屈原／選自〈屈原賈生列傳〉
大秦權相李斯／選自〈李斯列傳〉
一代兵仙韓信／選自〈淮陰侯列傳〉
漢初禮臣叔孫通／選自〈劉敬叔孫通列傳〉
廷尉風骨張釋之／選自〈張釋之馮唐列傳〉
望診神醫扁鵲／選自〈扁鵲倉公列傳〉
塞外名將李廣／選自〈李將軍列傳〉
試閱
一代賢相管仲／選自〈管晏列傳〉
管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立，為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政於齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。
◎大意 管仲名夷吾，是潁上人。他年輕時經常跟鮑叔牙交遊，鮑叔知道他很有才德。管仲貧乏困窮，經商時常常多占鮑叔的財物，鮑叔卻一直善待他，不因為這事議論他。不久鮑叔侍奉齊國公子小白，管仲侍奉公子糾。等到小白即位為桓公，公子糾被殺，管仲被囚禁。鮑叔就推薦管仲。管仲被任用後，在齊國執掌政事，齊桓公因而成為霸主，多次盟會諸侯，匡正天下所有事務，靠的是管仲的智謀。
管仲曰：「吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐於君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節而恥功名不顯於天下也。生我者父母，知我者鮑子也。」
◎大意 管仲說：「我當初貧困的時候，曾經和鮑叔牙一道經商，分財利時我多分給自己，鮑叔牙不認為我貪財，知道我很貧窮。我曾經替鮑叔牙謀事反而使他更窮困，鮑叔牙不認為我愚笨，知道時機有利和不利。我曾經多次做官又多次被君主罷斥，鮑叔牙不認為我不賢，知道我沒有遇上好時運。我曾多次作戰多次逃跑，鮑叔牙不認為我膽怯，知道我家有老母。公子糾失敗，召忽自殺，我被囚禁受辱，鮑叔牙不認為我沒有廉恥，知道我不拘泥於小節，而以功名不顯揚於天下為恥辱。生我的是父母，了解我的是鮑叔牙先生！」
鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿於齊，有封邑者十餘世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
◎大意 鮑叔牙推薦管仲以後，自己位居其下。子孫世代都在齊國做官，領有封地達十多代，常常成為有名的大夫。天下人不推重管仲的賢能，而稱頌鮑叔牙能夠識拔人才。
管仲既任政相齊，以區區之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗同好惡。故其稱曰：「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。」故論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。
◎大意 管仲在齊國掌管政事擔任國相以後，憑藉處在東海邊上的小小齊國，流通貨物，累積資財，使得國家富足、兵力強大，制定的政策與百姓同好惡。所以他說：「倉庫充實百姓就懂得禮節，衣食充足百姓就懂得榮辱，在上位的人遵守法度，父母、兄弟、妻子才能親密團結。禮義廉恥如果不能發揚，國家就會滅亡。頒布的命令就像流水的源頭，使它能順應百姓的心願。」所以他政令簡易而又容易推行。百姓所需要的，就順著意願給予他們；百姓所反對的，就順著意願而廢棄。
管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立，為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政於齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。
◎大意 管仲名夷吾，是潁上人。他年輕時經常跟鮑叔牙交遊，鮑叔知道他很有才德。管仲貧乏困窮，經商時常常多占鮑叔的財物，鮑叔卻一直善待他，不因為這事議論他。不久鮑叔侍奉齊國公子小白，管仲侍奉公子糾。等到小白即位為桓公，公子糾被殺，管仲被囚禁。鮑叔就推薦管仲。管仲被任用後，在齊國執掌政事，齊桓公因而成為霸主，多次盟會諸侯，匡正天下所有事務，靠的是管仲的智謀。
管仲曰：「吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐於君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節而恥功名不顯於天下也。生我者父母，知我者鮑子也。」
◎大意 管仲說：「我當初貧困的時候，曾經和鮑叔牙一道經商，分財利時我多分給自己，鮑叔牙不認為我貪財，知道我很貧窮。我曾經替鮑叔牙謀事反而使他更窮困，鮑叔牙不認為我愚笨，知道時機有利和不利。我曾經多次做官又多次被君主罷斥，鮑叔牙不認為我不賢，知道我沒有遇上好時運。我曾多次作戰多次逃跑，鮑叔牙不認為我膽怯，知道我家有老母。公子糾失敗，召忽自殺，我被囚禁受辱，鮑叔牙不認為我沒有廉恥，知道我不拘泥於小節，而以功名不顯揚於天下為恥辱。生我的是父母，了解我的是鮑叔牙先生！」
鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿於齊，有封邑者十餘世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
◎大意 鮑叔牙推薦管仲以後，自己位居其下。子孫世代都在齊國做官，領有封地達十多代，常常成為有名的大夫。天下人不推重管仲的賢能，而稱頌鮑叔牙能夠識拔人才。
管仲既任政相齊，以區區之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗同好惡。故其稱曰：「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。」故論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。
◎大意 管仲在齊國掌管政事擔任國相以後，憑藉處在東海邊上的小小齊國，流通貨物，累積資財，使得國家富足、兵力強大，制定的政策與百姓同好惡。所以他說：「倉庫充實百姓就懂得禮節，衣食充足百姓就懂得榮辱，在上位的人遵守法度，父母、兄弟、妻子才能親密團結。禮義廉恥如果不能發揚，國家就會滅亡。頒布的命令就像流水的源頭，使它能順應百姓的心願。」所以他政令簡易而又容易推行。百姓所需要的，就順著意願給予他們；百姓所反對的，就順著意願而廢棄。
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