從主禱文認識聖經:III. 在基督裏、八福、真理與自由
活動訊息
內容簡介
本書為《從主禱文認識聖經》六冊叢書系列之第三冊,由作者所著書中的三本書組成:
『主禱文VI.在基督裏』
『主禱文.八福』
『主禱文X.真理與自由』
以此系列介紹如何從主禱文認識聖經:
• 把「以主禱文為指引」的方式作為「從主禱文認識聖經」的入門
• 以「用主禱文禱告」作為進深認識聖經的方式,因為那是沒有任何人為的預設立場,完全由聖靈帶領禱告所得到的領受認識聖經
• 兩者間另一主要區別在於﹕用主禱文禱告認識聖經,需要對聖經有相當的熟悉度
結論:得到禱告答案固然可喜,認識聖經和認識上帝反成了更大更寶貴的福氣。直接從上帝領受眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心未曾想到的教導,和在聖靈裏禱告的喜樂。
名人推薦
★第一部 在基督裏『主禱文VI.在基督裏』★
從主禱文裏揀選
認識上帝在基督裏的揀選
從主禱文認識在基督裏
從在基督裏認識主禱文
★楔子★
新約聖經的一個極寶貴教導是
在基督裏
但是,
什麼是「在基督裏」?如何「在基督裏」?
表面和字面上,這似乎是一個非常抽象的概念。
聖經又教導:
上帝在創世之前
「在基督裏」揀選了祂要救的人
和上面的問題一樣,這又是指什麼?
上帝如何「在基督裏」如此作?
明白「在基督裏」,能使基督徒得到上帝為他們預備的極寶貴福氣。也讓基督徒知道自己的靈命狀況與上帝的要求差多遠,以及具體知道該往什麼方向改進。
這裏是最近一次禱告的心得,決定寫此書。
『(8/30/2013, 4:38 am)
再次謝謝上帝的大恩典,太寶貴了。
1.為了向新來的學生傳福音而禱告,聖靈卻賜下一連串寶貴的認識。
2.「在基督裏」。主禱文就是「在基督裏」。只有在基督裏,九句主禱文才能實現。
3.「我們在天上的父」。只有基督是天父兒子。我們要作天父兒子,只有在基督裏。謝謝上帝。
4.「願人都尊你的名為聖」。世上沒有一個人,沒一個屬血氣的人,能、肯、可能尊上帝為聖。只有出於上帝的獨生子才能。要尊上帝為聖,只有在基督裏。
5.「願你的國降臨」。只有基督在上帝的國裏。除了從天降下、仍舊在天的人子,沒有人升過天。既然沒人,就只有在基督裏才可能。
6.「願你的旨意行在地上,如同行在天上」。只有基督如此遵行上帝旨意。因此,不在基督裏不可能。
7.「得日用飲食﹕聖靈」。更非在基督裏不可。
8.「免我們的債,如同我們免了人的債」。上帝免我們的債,是因為基督受死。我們一定要聯於基督的死,才被免債。一旦在基督裏,基督的愛自會帶我們免人的債,就像枝子在葡萄樹上,才能結果子﹕饒恕一樣。
9.「不叫我們遇見試探」。私慾牽引、誘惑我們。這一切都是體貼肉體。而體貼肉體就是死。一旦愛世界,愛父的心就不在我裏面。原來我盡力愛上帝,只是為了得到我私慾想得的!太危險了!太可怕了!感謝上帝,再一次救我。不然,那哀哭切齒的人非我莫屬了。謝謝天父。只有在基督裏,才沒有私慾,才不被誘惑牽引。更證明基督是甘願為我們受試探。
10.「救我們脫離兇惡」。原來這兇惡不是今生的生死,而是與上帝隔絕的死。是「你吃的日子必定死」的死。又惡又懶的人,是體貼肉體的懶與惡。體貼肉體的就是死,就是與上帝隔絕。「你們這些作惡的人,我從來不認識你們」。又是連於惡者的人,也是與上帝隔絕。雖然表面殷勤作「主」工,卻是作惡的人。只有在基督裏,才能不與上帝隔絕。才能完全脫離惡者,因為世界的王在基督裏毫無所有。
11.「國度、權柄、榮耀、全是上帝的」。只有在基督裏那才可能。
12.因此,上帝在基督裏揀選我們,就是在主禱文的九句裏揀選!從此,「在基督裏」顯得更具體、更明白、更容易知道該遵行什麼了。太感謝上帝這樣啟示。阿們。
13.用「在基督裏」認識主禱文,是何等寶貴的啟示!求上帝帶我好好思考、認識。再用主禱文認識「在基督裏的揀選」。太謝謝上帝。
謝謝天父不停的啟示,賜我這不配的人那麼多的認識和服事的機會。求天父帶我真正的「除了祂以外,沒有別的神」。
謝謝主耶穌的一切教導和榜樣。主禱文既是主賜下,要門徒遵行的,主自己必已作了榜樣。因此,帶我明白﹕原來主禱文就是「在基督裏」主自己的榜樣!!!太感謝主耶穌了。求主帶我成為良善,才能向祂盡忠。謝謝主耶穌為我代求。
謝謝聖靈這樣教導我。一再使我想起主的話,而帶我明白真理。求聖靈幫我記得禱告所得,寫出來。讓我更明白,也讓許多的人也得幫助。阿們。』
張慶安 謹識
2013年9月13日
亞特蘭大 美國
目錄
序
前言
目錄
◆第一部 在基督裏『主禱文VI.在基督裏』◆
楔子
第一章 我們在天上的父
第二章 願人都尊你的名為聖
第三章 願你的國降臨
第四章 願你的旨意行在地上,如同行在天上
第五章 我們日用的飲食,今日賜給我們
第六章 免我們的債,如同我們免了人的債
第七章 不叫我們遇見試探
第八章 救我們脫離兇惡
第九章 因為國度、權柄、榮耀全是你的直到永遠。阿們
第十章 總結
後記
◆第二部 八福 『主禱文.八福』◆
第一章 從「用主禱文禱告」認識聖經
第二章 用主禱文作讀經指引 從「以主禱文為指引」認識聖經
第三章 虛心的人有福了,因為天國是他們的
第四章 哀慟的人有福了,因為他們必得安慰
第五章 溫柔的人有福了,因為他們必承受地土
第六章 饑渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足
第七章 憐恤人的人有福了,因為他們必蒙憐恤
第八章 清心的人有福了,因為他們必得見上帝
第九章 使人和睦的人有福了,因為他們必稱為上帝的兒子
第十章 為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的
結論
◆第三部 真理與自由『主禱文X.真理與自由』◆
楔子
簡介﹕真理與自由
主禱文的真理與自由
第一章 「我們在天上的父」的真理與自由
第二章 「願人都尊你的名為聖」的真理與自由
第三章 「願你的國降臨」的真理與自由
第四章 「願你的旨意行在地上,如同行在天上」的真理與自由
第五章 「我們日用的飲食,今日賜給我們」的真理與自由
第六章 「免我們的債,如同我們免了人的債」的真理與自由
第七章 「不叫我們遇見試探」的真理與自由
第八章 「救我們脫離兇惡」的真理與自由
第九章 「國度、權柄、榮耀全是你的,直到永遠」的真理與自由
結論
總結
◆編後語◆
◆關於作者◆
序/導讀
●序●
這是『從主禱文認識聖經』系列第三冊,由作者所著書中的三本書組成:
『主禱文VI.在基督裏』
『主禱文.八福』
『主禱文X.真理與自由』
整個系列共六本,分為:
一、『從主禱文認識聖經I.介紹.信望愛.捨己與十字架』
二、『從主禱文認識聖經II.凡事謝恩.只見耶穌.道路真理生命』
三、『從主禱文認識聖經III.在基督裏.八福.真理與自由』
四、『從主禱文認識聖經IV.生命的糧.復活.信心與行為』
五、『從主禱文認識聖經V.羅馬書.約翰一書.賞賜.人活着』
六、『從主禱文認識聖經VI.以弗所書.啟示錄.十字架』
各含三至四本已放在網站上,認識不同經文的書。為在Amazon出版的考量,以此合并方式出版。全部目錄和認識經文如下(註:每個主題後,括弧所示為原書在網站登錄之書名):
一、『從主禱文認識聖經I』:從主禱文認識聖經介紹(『從主禱文認識聖經』);信望愛(『主禱文II. 信望愛』);捨己與十字架(『主禱文III. 捨己與十字架』)
二、『從主禱文認識聖經II』:凡事謝恩(『主禱文IV. 凡事謝恩』);只見耶穌(『主禱文VII. 只見耶穌』);道路真理生命(『主禱文V. 道路真理生命』)
三、『從主禱文認識聖經III』:在基督裏(『主禱文VI. 在基督裏』);八福(『主禱文. 八福』); 真理與自由(『主禱文X. 真理與自由』)
四、『從主禱文認識聖經IV』:生命的糧(『主禱文. 生命的糧』);復活(『主禱文. 復活』);信心與行為(『主禱文. 信心與行為』)
五、『從主禱文認識聖經V』:羅馬書八章(『主禱文. 羅馬書八章 I.』);約翰一書(『從主禱文認識約翰一書I. 我們在天上的父』);賞賜(『主禱文. 賞賜』);人活着十三篇(『主禱文IX. 人活著十三篇』);
六、『從主禱文認識聖經VI』:以弗所書I(『從主禱文認識以弗所書I.』);啟示錄I(『從主禱文認識啟示錄 I.』);十字架十三篇(『主禱文VIII. 十字架十三篇』)
以此系列介紹
如何從主禱文認識聖經
盼望給對認識聖經有興趣的人,在坊間已有的不同認識聖經方法之外,介紹這一少見的
從主禱文認識聖經
之法。願上帝祝福一試的弟兄姐妹。阿們。
張慶安 謹識
2023年12月4日
亞特蘭大 美國
試閱
★前言★
查經是基督徒習知的認識聖經方式。在教會中,查經對許多基督徒都有特別的幫助。但是用那種查經方法最好?可能看法莫衷一是。
筆者所知﹕目前在北美華人教會中,用「歸納法」查經的教會可能不少。較少聽到用「演繹法」查經。
在本書中,思考另外一種認識聖經的方法﹕
用主禱文
二十多年前,在一次特別的需要中,希望用主禱文禱告解決遇到的問題。結果沒有想到﹕
不但得到最好的合乎聖經答案
更且從兩段不相干的經文認識奇妙的關聯
對兩段經文有進一步的認識
這樣的經歷,在其後二十多年用主禱文禱告中,屢次出現,不斷得到對聖經的認識。因此,在這本書中介紹這樣認識聖經的方法。這是原來完全沒有任何發展成查經方法的想法。
在介紹「如何用主禱文禱告」、及如何獲得對聖經的認識之後,另外拓展到「只用主禱文作指引,不經過禱告」,來認識聖經。兩者固然方式不同,得到的認識也可能不同。這裏是筆者的建議﹕
把「以主禱文為指引」的方式
作為「從主禱文認識聖經」的入門
以「用主禱文禱告」作為進深認識聖經的方式
因為那是沒有任何人為的預設立場
完全由聖靈帶領禱告所得到的領受
兩者間另一主要區別,在於﹕
用主禱文禱告認識聖經
需要對聖經有相當的熟悉度
這個需要的原因、以及如何快速熟悉聖經,都將在本書中介紹。
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