簡明希臘史：哲學、藝術與神話，帶你認識影響世界的希臘文化
活動訊息
內容簡介
探索克里特文明的起源，走進亞歷山大的征途
從英雄傳說到哲學思潮
見證古希臘如何影響西方世界的文化與思想
⚑ 古希臘的全景梳理
本書全面回顧了古希臘的歷史進程，構建了一個完整的古希臘文化發展圖景。以嚴謹的態度和生動的文字，深入淺出地揭示古希臘文明的核心特色，使這部著作兼具學術價值與可讀性。
⚑ 關注政治、文化與哲學多元發展
書中詳述了古希臘的政治制度演變，包括斯巴達的軍事化體制、雅典的民主制度以及亞歷山大帝國的建立與擴展。同時，作者也關注希臘文化與哲學的發展，如荷馬史詩所反映的英雄時代價值觀、蘇格拉底與柏拉圖等哲學家的思想遺產，這些都成為西方思想的基石。
⚑ 神話與細節增添趣味
除了政治與文化，本書還巧妙地結合了古希臘豐富的神話傳說與生活細節。例如，書中重現了特洛伊之戰的經典故事和克里特文明中迷宮的建造，讓讀者在了解歷史脈絡的同時，感受到古希臘文明的迷人之處。這種寫作方式拉近了歷史與讀者的距離，提升了閱讀的趣味性。
⚑ 古希臘對西方文明的深遠影響
書中強調，古希臘是西方現代文明的搖籃。希臘人在文字、哲學、戲劇、建築等方面的成就，不僅為羅馬文化奠定基礎，也深刻影響了歐洲文藝復興和後續的科學發展。書中引用了恩格斯的觀點，進一步證實了希臘文明在歷史進程中的獨特地位。
⚑ 結構清晰，是普及與研究的理想參考
全書結構條理分明，從青銅時代到希臘化時代，各章節內容互相呼應，讓讀者得以輕鬆掌握希臘史的整體脈絡。同時，作者在細節處的刻畫又為專業研究者提供了有價值的參考資料，是一本兼具可讀性與學術性的歷史讀物。
⚑ 總結
本書是一部全面、精緻的古希臘歷史入門書，透過生動敘事與嚴謹分析，讓讀者在深入了解希臘史的同時，感受到這段歷史的豐富與多彩。它不僅是古希臘文化的全景圖，也是現代人理解西方文明的必讀之作。
本書特色：本書梳理了古希臘的歷史，涵蓋政治、文化、哲學等多方面發展。全書兼具學術深度與可讀性，詳述克里特文明、城邦制度等核心歷史，並融入神話與細節增添趣味，展現古希臘對西方文化的深遠影響。邏輯清晰，脈絡分明，從青銅時代到羅馬帝國，是普及與研究希臘史的佳作。
從英雄傳說到哲學思潮
見證古希臘如何影響西方世界的文化與思想
⚑ 古希臘的全景梳理
本書全面回顧了古希臘的歷史進程，構建了一個完整的古希臘文化發展圖景。以嚴謹的態度和生動的文字，深入淺出地揭示古希臘文明的核心特色，使這部著作兼具學術價值與可讀性。
⚑ 關注政治、文化與哲學多元發展
書中詳述了古希臘的政治制度演變，包括斯巴達的軍事化體制、雅典的民主制度以及亞歷山大帝國的建立與擴展。同時，作者也關注希臘文化與哲學的發展，如荷馬史詩所反映的英雄時代價值觀、蘇格拉底與柏拉圖等哲學家的思想遺產，這些都成為西方思想的基石。
⚑ 神話與細節增添趣味
除了政治與文化，本書還巧妙地結合了古希臘豐富的神話傳說與生活細節。例如，書中重現了特洛伊之戰的經典故事和克里特文明中迷宮的建造，讓讀者在了解歷史脈絡的同時，感受到古希臘文明的迷人之處。這種寫作方式拉近了歷史與讀者的距離，提升了閱讀的趣味性。
⚑ 古希臘對西方文明的深遠影響
書中強調，古希臘是西方現代文明的搖籃。希臘人在文字、哲學、戲劇、建築等方面的成就，不僅為羅馬文化奠定基礎，也深刻影響了歐洲文藝復興和後續的科學發展。書中引用了恩格斯的觀點，進一步證實了希臘文明在歷史進程中的獨特地位。
⚑ 結構清晰，是普及與研究的理想參考
全書結構條理分明，從青銅時代到希臘化時代，各章節內容互相呼應，讓讀者得以輕鬆掌握希臘史的整體脈絡。同時，作者在細節處的刻畫又為專業研究者提供了有價值的參考資料，是一本兼具可讀性與學術性的歷史讀物。
⚑ 總結
本書是一部全面、精緻的古希臘歷史入門書，透過生動敘事與嚴謹分析，讓讀者在深入了解希臘史的同時，感受到這段歷史的豐富與多彩。它不僅是古希臘文化的全景圖，也是現代人理解西方文明的必讀之作。
本書特色：本書梳理了古希臘的歷史，涵蓋政治、文化、哲學等多方面發展。全書兼具學術深度與可讀性，詳述克里特文明、城邦制度等核心歷史，並融入神話與細節增添趣味，展現古希臘對西方文化的深遠影響。邏輯清晰，脈絡分明，從青銅時代到羅馬帝國，是普及與研究希臘史的佳作。
目錄
前言 PREFACE
第一章 希臘青銅時代的黎明
發現神祕建築群
克里特島的遠古文明
既是海盜也是國王的米諾斯
忒修斯和阿里阿德涅
第二章 青銅時代的輝煌與衰落
邁錫尼人積極發展海上貿易
特洛伊之戰
考古學家謝里曼
荷馬時代的希臘
邁錫尼再受重創
第三章 斯巴達：好戰民族的崛起
斯巴達人的生活實況
斯巴達城邦的建立
改革家來古格士
第一次麥西尼亞戰爭
冰冷無情的軍事化制度
希洛人飽受摧殘後終獲自由
第四章 航向未知：希臘的海外殖民時代
希臘人為生存遠赴他鄉
僭主政治的發展和沒落
古風時代樸素的價值觀
伊索及其不朽的寓言故事
第五章 雅典民主的萌芽與成長
梭倫實行改革
克里斯提尼改革
雅典第一部成文法誕生
忒修斯對雅典的貢獻
雅典公民的一天
雅典的陪審制度
第六章 波希戰爭：城邦聯盟的試煉
大流士開始瘋狂征伐
波斯帝國強勢擴張
斯巴達勇士與波斯大軍的惡戰
天助希臘人打敗波斯艦隊
馬拉松比賽
第七章 內戰之殤：伯羅奔尼撒戰爭的陰影
斯巴達與雅典勉強維持和平狀態
伯里克利終究難逃一死
雅典慘敗於西西里島
霸主之爭在所難免
雅典不得不向斯巴達投降
古希臘的悲喜劇
獻祭於正義的蘇格拉底
第八章 全盛雅典：黃金時代的榮耀與光芒
雅典公民可以自由發表言論
希臘文明登上頂峰
伯里克利與陶片放逐法
希波克拉底促進了希臘醫學發展
婦女解放運動興起
第九章 腓力二世：征服之路上的雄心壯志
禍福相依的腓力二世
馬其頓帝國的失與得
腓力二世進一步擴張領土
柏拉圖與蘇格拉底
第十章 戰爭餘波中的掙扎
斯巴達以土地換取和平
斯巴達霸權消亡
希臘在戰後陷入混亂
第十一章 亞歷山大大帝的野望
戰爭促進了民族文化融合
軍事天才亞歷山大
亞歷山大攻下底比斯城
亞歷山大四方征掠
第十二章 哲學與藝術的黃金時期
羅馬反受希臘文化的浸染
犬儒學派和伊比鳩魯學派
高貴的藝術逐漸走下神壇
亞歷山大里亞成為新文化中心
第十三章 城邦制度的危機
城邦歷史結束
希臘落於羅馬統治之下
亞歷山大帝國分裂
亞里斯多德和柏拉圖
對科學著迷的阿基米德
第十四章 眾神的世界：希臘神話與信仰
智慧女神雅典娜
普羅米修斯的曲折命運
阿芙蘿黛蒂竟然為愛傷心
自取滅亡的法厄同
古希臘十二主神
第十五章 永恆的故事：古希臘神話的魅力
驍勇善戰的阿基里斯
伊阿宋的生命軌跡
伊底帕斯的身世之謎
奧德修斯的逃生故事
希臘奧運會的傳說
參考文獻
第一章 希臘青銅時代的黎明
發現神祕建築群
克里特島的遠古文明
既是海盜也是國王的米諾斯
忒修斯和阿里阿德涅
第二章 青銅時代的輝煌與衰落
邁錫尼人積極發展海上貿易
特洛伊之戰
考古學家謝里曼
荷馬時代的希臘
邁錫尼再受重創
第三章 斯巴達：好戰民族的崛起
斯巴達人的生活實況
斯巴達城邦的建立
改革家來古格士
第一次麥西尼亞戰爭
冰冷無情的軍事化制度
希洛人飽受摧殘後終獲自由
第四章 航向未知：希臘的海外殖民時代
希臘人為生存遠赴他鄉
僭主政治的發展和沒落
古風時代樸素的價值觀
伊索及其不朽的寓言故事
第五章 雅典民主的萌芽與成長
梭倫實行改革
克里斯提尼改革
雅典第一部成文法誕生
忒修斯對雅典的貢獻
雅典公民的一天
雅典的陪審制度
第六章 波希戰爭：城邦聯盟的試煉
大流士開始瘋狂征伐
波斯帝國強勢擴張
斯巴達勇士與波斯大軍的惡戰
天助希臘人打敗波斯艦隊
馬拉松比賽
第七章 內戰之殤：伯羅奔尼撒戰爭的陰影
斯巴達與雅典勉強維持和平狀態
伯里克利終究難逃一死
雅典慘敗於西西里島
霸主之爭在所難免
雅典不得不向斯巴達投降
古希臘的悲喜劇
獻祭於正義的蘇格拉底
第八章 全盛雅典：黃金時代的榮耀與光芒
雅典公民可以自由發表言論
希臘文明登上頂峰
伯里克利與陶片放逐法
希波克拉底促進了希臘醫學發展
婦女解放運動興起
第九章 腓力二世：征服之路上的雄心壯志
禍福相依的腓力二世
馬其頓帝國的失與得
腓力二世進一步擴張領土
柏拉圖與蘇格拉底
第十章 戰爭餘波中的掙扎
斯巴達以土地換取和平
斯巴達霸權消亡
希臘在戰後陷入混亂
第十一章 亞歷山大大帝的野望
戰爭促進了民族文化融合
軍事天才亞歷山大
亞歷山大攻下底比斯城
亞歷山大四方征掠
第十二章 哲學與藝術的黃金時期
羅馬反受希臘文化的浸染
犬儒學派和伊比鳩魯學派
高貴的藝術逐漸走下神壇
亞歷山大里亞成為新文化中心
第十三章 城邦制度的危機
城邦歷史結束
希臘落於羅馬統治之下
亞歷山大帝國分裂
亞里斯多德和柏拉圖
對科學著迷的阿基米德
第十四章 眾神的世界：希臘神話與信仰
智慧女神雅典娜
普羅米修斯的曲折命運
阿芙蘿黛蒂竟然為愛傷心
自取滅亡的法厄同
古希臘十二主神
第十五章 永恆的故事：古希臘神話的魅力
驍勇善戰的阿基里斯
伊阿宋的生命軌跡
伊底帕斯的身世之謎
奧德修斯的逃生故事
希臘奧運會的傳說
參考文獻
試閱
改革家來古格士
有一天，在斯巴達城市中心，一位改革家正在向民眾頒布新的法律。這時，人群中突然衝出一位反對新法的年輕貴族，他在憤怒之下戳瞎了改革家的一隻眼睛。民眾目睹了這怵目驚心的一刻，要求嚴懲這個年輕人。但改革家面無怒色，還將年輕人留在身邊照顧自己。相處日久，年輕人發現改革家並非自己想像中的陰沉乖張之人，相反地，他從容冷靜、仁慈無私。斯巴達能有這樣賢明的領袖真是一種榮幸和榮耀。
這位極具風度的改革家叫來古格士（Lycurgus）。來古格士出身皇族，是斯巴達國王歐諾莫斯的次子。他小時候，斯巴達社會衝突不斷，貴族爭權奪利，貧富差距日益加大。在一次動亂中，父親歐諾莫斯意外死去，來古格士的哥哥繼承父位不久後也去世了。只有來古格士是唯一的合法繼承人，但他並不貪戀王位，何況王后還懷有遺腹子。不久，王后生下了一名男嬰，來古格士為他取名卡里拉奧斯，寓意為「人們的歡樂」。他把姪子推舉為王，自己甘當輔佐之位。
崇高者總會遭到小人嫉妒，一些貴族聯合起來四處散播謠言，說來古格士別有用心，等到時機成熟就會廢掉小國王卡里拉奧斯。來古格士不想與他們爭辯，為了避開眾人的猜忌，獨自離開城邦，遠走他鄉。
他先後去了很多地方。當時，克里特是地中海區域最繁榮的地方，來古格士極為欣賞這裡的社會制度。在愛奧尼亞，他見到了手抄本的《荷馬史詩》，並整理出其中涉及的法律、道德和制度。聽過《荷馬史詩》的現場吟唱，他把這部偉大的史詩帶在身上，後來在古希臘廣為流傳。他在埃及觀察到很多有效的管理方案，比如，把軍隊和普通民眾分開，禁止工匠和手工業者參與政治。他還沿路去了利比亞和西班牙，最遠到過印度，在那裡，他拜會了很多苦行僧。
此時，國內的局勢不容樂觀。來古格士走後，小國王年幼無法掌權，實權都握在貴族手中。他們一味地維護自己的利益，階級衝突更加激烈，國王的位置不斷受到威脅。動盪之中，斯巴達人想到了來古格士。
來古格士被請回國後，看到上下一片混亂，決定即刻著手一場徹頭徹尾的改革。為了讓那些桀驁不馴的貴族聽命於他，他首先要借助神的權威。
在德爾菲神廟，女祭司向來古格士轉達了神諭：神已經答應了他的祈求，將賜給他一部世界上最完美的法律。這部法律其實是來古格士早先擬定好的，稱為「大公約」。虔誠的斯巴達人都信以為真，心悅誠服地落實各項改革。
在此之前，斯巴達實行雙王制，兩位國王共同掌權，由兩個皇族分別世襲。一位國王負責日常事務，另一位負責軍事作戰。來古格士在改革中削弱了王權，只給他們祭祀和判決的權限，兩位國王權力相同，互相牽制。對於出身王族的來古格士，能做到這一點實為難得。
同時，為了限制國王權力的膨脹，來古格士設立了30人元老院，負責處理國家行政事務，並為公民大會準備議案。30人當中，除了兩位國王之外，其他人從國內60歲以上的公民之中選舉產生。這30人權力相當，連國王也不例外。元老院的選舉十分有趣：廣場上，候選人抽籤決定次序，一個一個從民眾面前走過，大家用大聲呼喊表示支持，用沉默無聲表示反對。得到的呼聲高低就代表了候選者的得分。而記錄員事先被隔離在廣場邊的一個小房子裡，只能聽到外面呼聲的高低，但看不到對應的候選人是誰。
來古格士也給公民參政、議政的權利，建立了由30歲以上的男性公民組成的公民大會。他們可以參加議案表決和官員選舉，現場也只記錄聲音的大小，不計票數。來古格士還增設了5名監察員，任期一年，監督司法是否公正，作為對權力機構的補充。
貧富懸殊是斯巴達最大的社會問題。來古格士重新分配斯巴達的土地，他軟硬兼施地說服了貴族，把全國土地平均劃分為9,000塊，分給9,000個公民，此後的戶數保持不變。他倡導節儉，限制使用奢侈品，房屋不能顯露豪華裝飾。為了防止財富集中在少數金融家手中，他用鐵棒取代金銀貨幣，並使貨幣貶值。這樣一來，人們買一件稍微昂貴的商品都要運一牛車的鐵，貨幣流通很不方便。來古格士認為，人們對金錢的興趣將因此逐漸減少。
來古格士還建立了公共食堂，要求所有人統一在這裡用餐。這個措施最讓貴族頭痛，所以才發生了本篇開頭的那一幕，但最終貴族們還是勉強同意了。國民每人每月向食堂繳交定量的糧食和一點費用，每個人都吃一樣的飯菜。除了極少數窮苦人，不參加統一用餐的人會被剝奪公民權利。為了對付那些鑽漏洞的貴族，來古格士還規定，不允許來食堂之前先在家裡吃飽喝足。隨著人們逐漸習慣這種方式，食堂也變為一種社交場所。
一系列改革措施彌合了城邦內部的矛盾裂痕。來古格士強化了斯巴達人民的集體意識，還發展了全民軍事制度，建立起一個勇武有序的理想國度，並奠定了斯巴達此後五百多年的社會形態。但他的改革方針沒有任何文字紀錄，完全是口頭法令。原來，來古格士並不看重書面形式，認為法律得以真正貫徹執行才是最重要的。
來古格士推行改革後，看到整個城邦的穩定發展，決定將這套法律永久地保持下去。他想好了計策，告訴人民在他回來之前，誰都不能對法律做任何修改，並要求每個人宣誓。來古格士再次來到德爾菲神廟，詢問自己的法律是否完美，能否讓斯巴達永久繁榮，女祭司給了他肯定的回答。來古格士臉上露出了滿意的微笑，他轉身越走越遠，再也沒有回到斯巴達，最後絕食而亡。斯巴達人民永遠等不到他回來，就按照承諾將來古格士的法律長久維護下去。
有一天，在斯巴達城市中心，一位改革家正在向民眾頒布新的法律。這時，人群中突然衝出一位反對新法的年輕貴族，他在憤怒之下戳瞎了改革家的一隻眼睛。民眾目睹了這怵目驚心的一刻，要求嚴懲這個年輕人。但改革家面無怒色，還將年輕人留在身邊照顧自己。相處日久，年輕人發現改革家並非自己想像中的陰沉乖張之人，相反地，他從容冷靜、仁慈無私。斯巴達能有這樣賢明的領袖真是一種榮幸和榮耀。
這位極具風度的改革家叫來古格士（Lycurgus）。來古格士出身皇族，是斯巴達國王歐諾莫斯的次子。他小時候，斯巴達社會衝突不斷，貴族爭權奪利，貧富差距日益加大。在一次動亂中，父親歐諾莫斯意外死去，來古格士的哥哥繼承父位不久後也去世了。只有來古格士是唯一的合法繼承人，但他並不貪戀王位，何況王后還懷有遺腹子。不久，王后生下了一名男嬰，來古格士為他取名卡里拉奧斯，寓意為「人們的歡樂」。他把姪子推舉為王，自己甘當輔佐之位。
崇高者總會遭到小人嫉妒，一些貴族聯合起來四處散播謠言，說來古格士別有用心，等到時機成熟就會廢掉小國王卡里拉奧斯。來古格士不想與他們爭辯，為了避開眾人的猜忌，獨自離開城邦，遠走他鄉。
他先後去了很多地方。當時，克里特是地中海區域最繁榮的地方，來古格士極為欣賞這裡的社會制度。在愛奧尼亞，他見到了手抄本的《荷馬史詩》，並整理出其中涉及的法律、道德和制度。聽過《荷馬史詩》的現場吟唱，他把這部偉大的史詩帶在身上，後來在古希臘廣為流傳。他在埃及觀察到很多有效的管理方案，比如，把軍隊和普通民眾分開，禁止工匠和手工業者參與政治。他還沿路去了利比亞和西班牙，最遠到過印度，在那裡，他拜會了很多苦行僧。
此時，國內的局勢不容樂觀。來古格士走後，小國王年幼無法掌權，實權都握在貴族手中。他們一味地維護自己的利益，階級衝突更加激烈，國王的位置不斷受到威脅。動盪之中，斯巴達人想到了來古格士。
來古格士被請回國後，看到上下一片混亂，決定即刻著手一場徹頭徹尾的改革。為了讓那些桀驁不馴的貴族聽命於他，他首先要借助神的權威。
在德爾菲神廟，女祭司向來古格士轉達了神諭：神已經答應了他的祈求，將賜給他一部世界上最完美的法律。這部法律其實是來古格士早先擬定好的，稱為「大公約」。虔誠的斯巴達人都信以為真，心悅誠服地落實各項改革。
在此之前，斯巴達實行雙王制，兩位國王共同掌權，由兩個皇族分別世襲。一位國王負責日常事務，另一位負責軍事作戰。來古格士在改革中削弱了王權，只給他們祭祀和判決的權限，兩位國王權力相同，互相牽制。對於出身王族的來古格士，能做到這一點實為難得。
同時，為了限制國王權力的膨脹，來古格士設立了30人元老院，負責處理國家行政事務，並為公民大會準備議案。30人當中，除了兩位國王之外，其他人從國內60歲以上的公民之中選舉產生。這30人權力相當，連國王也不例外。元老院的選舉十分有趣：廣場上，候選人抽籤決定次序，一個一個從民眾面前走過，大家用大聲呼喊表示支持，用沉默無聲表示反對。得到的呼聲高低就代表了候選者的得分。而記錄員事先被隔離在廣場邊的一個小房子裡，只能聽到外面呼聲的高低，但看不到對應的候選人是誰。
來古格士也給公民參政、議政的權利，建立了由30歲以上的男性公民組成的公民大會。他們可以參加議案表決和官員選舉，現場也只記錄聲音的大小，不計票數。來古格士還增設了5名監察員，任期一年，監督司法是否公正，作為對權力機構的補充。
貧富懸殊是斯巴達最大的社會問題。來古格士重新分配斯巴達的土地，他軟硬兼施地說服了貴族，把全國土地平均劃分為9,000塊，分給9,000個公民，此後的戶數保持不變。他倡導節儉，限制使用奢侈品，房屋不能顯露豪華裝飾。為了防止財富集中在少數金融家手中，他用鐵棒取代金銀貨幣，並使貨幣貶值。這樣一來，人們買一件稍微昂貴的商品都要運一牛車的鐵，貨幣流通很不方便。來古格士認為，人們對金錢的興趣將因此逐漸減少。
來古格士還建立了公共食堂，要求所有人統一在這裡用餐。這個措施最讓貴族頭痛，所以才發生了本篇開頭的那一幕，但最終貴族們還是勉強同意了。國民每人每月向食堂繳交定量的糧食和一點費用，每個人都吃一樣的飯菜。除了極少數窮苦人，不參加統一用餐的人會被剝奪公民權利。為了對付那些鑽漏洞的貴族，來古格士還規定，不允許來食堂之前先在家裡吃飽喝足。隨著人們逐漸習慣這種方式，食堂也變為一種社交場所。
一系列改革措施彌合了城邦內部的矛盾裂痕。來古格士強化了斯巴達人民的集體意識，還發展了全民軍事制度，建立起一個勇武有序的理想國度，並奠定了斯巴達此後五百多年的社會形態。但他的改革方針沒有任何文字紀錄，完全是口頭法令。原來，來古格士並不看重書面形式，認為法律得以真正貫徹執行才是最重要的。
來古格士推行改革後，看到整個城邦的穩定發展，決定將這套法律永久地保持下去。他想好了計策，告訴人民在他回來之前，誰都不能對法律做任何修改，並要求每個人宣誓。來古格士再次來到德爾菲神廟，詢問自己的法律是否完美，能否讓斯巴達永久繁榮，女祭司給了他肯定的回答。來古格士臉上露出了滿意的微笑，他轉身越走越遠，再也沒有回到斯巴達，最後絕食而亡。斯巴達人民永遠等不到他回來，就按照承諾將來古格士的法律長久維護下去。
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