白山黑水：雄傑，東北王張作霖的權力手腕與疆土意識：從綠林出身到北洋核心，在依附與抗衡之間，逐步成為難以定論的統治者
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內容簡介
亂世裡，他不是選擇正確
而是選擇活下來並掌握權力
他是軍閥，也是守土者──北洋雄謀張作霖
▎從皇姑屯事件回看張作霖
本書從1928年的皇姑屯爆炸事件談起，說明張作霖之死如何影響東北局勢，甚至牽動中國近代史的發展。作者指出，關於張作霖的評價長期分歧，有人肯定他的能力，也有人批評其軍閥作風。因此，本書希望透過不同角度，重新整理並理解這位歷史人物的真實樣貌。
▎從貧困少年到地方勢力的崛起
張作霖出身農村，家庭經濟拮据，從小就在不穩定的環境中長大。他個性靈活、反應快，也很早接觸社會現實。雖然曾短暫混跡綠林，但真正的轉變是在發展自己的武力之後。他透過維持地方治安與累積人脈，逐漸建立自己的勢力，並成功被清廷收編，正式進入軍政體系。
▎靠戰功與手腕累積權力
進入官方體系後，張作霖透過剿匪與征戰不斷累積實力。他在遼西與內蒙古的戰事中展現出靈活的作戰方式與應變能力，同時也善於經營人際關係、爭取上級支持。軍事能力與政治手腕並用，使他能在短時間內擴大勢力，逐步成為東北的重要軍事領袖。
▎在權力與現實之間的選擇
在政治上，張作霖相當重視現實利益，會依情勢調整立場。他在不同勢力之間取得平衡，以擴大自己的影響力。例如在外蒙古與各地戰事中，他一方面配合中央，一方面也為自己爭取更多資源與地盤。此外，在面對日本與俄國時，他既有合作的一面，也試圖維持對東北的掌控，呈現出務實且多變的作風。
▎矛盾性格與歷史評價
作者認為張作霖是一位充滿矛盾的人物。他既重義氣、善用人才，也手段強硬、權力欲望強烈；既有維持地方秩序的一面，也曾鎮壓異己、發動戰爭。本書透過多項史料與事件分析，呈現出張作霖多面的形象，讓讀者能更全面看待這位在東北具有重要影響力的歷史人物。
本書特色：本書以張作霖為核心，從政治智慧與疆土意識兩方面切入，結合其由綠林出身至成為東北軍閥的過程，分析其在軍政鬥爭與對日、俄交涉中的策略與立場，並透過戰事咨文等史料，呈現其在外來勢力壓力下的應對分寸與守土意識，同時凸顯其權力運作方式與歷史定位的複雜性，展現其作為東北統治者的多重面貌。
而是選擇活下來並掌握權力
他是軍閥，也是守土者──北洋雄謀張作霖
▎從皇姑屯事件回看張作霖
本書從1928年的皇姑屯爆炸事件談起，說明張作霖之死如何影響東北局勢，甚至牽動中國近代史的發展。作者指出，關於張作霖的評價長期分歧，有人肯定他的能力，也有人批評其軍閥作風。因此，本書希望透過不同角度，重新整理並理解這位歷史人物的真實樣貌。
▎從貧困少年到地方勢力的崛起
張作霖出身農村，家庭經濟拮据，從小就在不穩定的環境中長大。他個性靈活、反應快，也很早接觸社會現實。雖然曾短暫混跡綠林，但真正的轉變是在發展自己的武力之後。他透過維持地方治安與累積人脈，逐漸建立自己的勢力，並成功被清廷收編，正式進入軍政體系。
▎靠戰功與手腕累積權力
進入官方體系後，張作霖透過剿匪與征戰不斷累積實力。他在遼西與內蒙古的戰事中展現出靈活的作戰方式與應變能力，同時也善於經營人際關係、爭取上級支持。軍事能力與政治手腕並用，使他能在短時間內擴大勢力，逐步成為東北的重要軍事領袖。
▎在權力與現實之間的選擇
在政治上，張作霖相當重視現實利益，會依情勢調整立場。他在不同勢力之間取得平衡，以擴大自己的影響力。例如在外蒙古與各地戰事中，他一方面配合中央，一方面也為自己爭取更多資源與地盤。此外，在面對日本與俄國時，他既有合作的一面，也試圖維持對東北的掌控，呈現出務實且多變的作風。
▎矛盾性格與歷史評價
作者認為張作霖是一位充滿矛盾的人物。他既重義氣、善用人才，也手段強硬、權力欲望強烈；既有維持地方秩序的一面，也曾鎮壓異己、發動戰爭。本書透過多項史料與事件分析，呈現出張作霖多面的形象，讓讀者能更全面看待這位在東北具有重要影響力的歷史人物。
本書特色：本書以張作霖為核心，從政治智慧與疆土意識兩方面切入，結合其由綠林出身至成為東北軍閥的過程，分析其在軍政鬥爭與對日、俄交涉中的策略與立場，並透過戰事咨文等史料，呈現其在外來勢力壓力下的應對分寸與守土意識，同時凸顯其權力運作方式與歷史定位的複雜性，展現其作為東北統治者的多重面貌。
目錄
楔子
第一部分 政治智慧
一、從青少年抉擇看其聰明與智慧
二、從投身綠林看其抱負與清醒
三、從靠攏清廷看其權謀運用之術
四、從履職過程看其政治抱負所在
五、從三場計謀看其政治野心表現
六、從直奉戰爭看其軍事優劣之處
七、從善用人才看其政治胸襟氣度
八、從入主北京看其稱霸思想與局限
第二部分 疆土意識
一、從成立「保險隊」看其家園意識形成
二、從進入奉天看其占地意識形成
三、從整軍備戰看其致勝思考方式
四、從對日關係看其立場與骨氣
五、從書信諮文看其對外應對分寸
六、從東北鐵路看其主權意識
七、從東北失陷看其風骨與守土意義
張作霖大事年表
參考文獻
第一部分 政治智慧
一、從青少年抉擇看其聰明與智慧
二、從投身綠林看其抱負與清醒
三、從靠攏清廷看其權謀運用之術
四、從履職過程看其政治抱負所在
五、從三場計謀看其政治野心表現
六、從直奉戰爭看其軍事優劣之處
七、從善用人才看其政治胸襟氣度
八、從入主北京看其稱霸思想與局限
第二部分 疆土意識
一、從成立「保險隊」看其家園意識形成
二、從進入奉天看其占地意識形成
三、從整軍備戰看其致勝思考方式
四、從對日關係看其立場與骨氣
五、從書信諮文看其對外應對分寸
六、從東北鐵路看其主權意識
七、從東北失陷看其風骨與守土意義
張作霖大事年表
參考文獻
試閱
一、從青少年抉擇看其聰明與智慧
說到張作霖的聰明、機智乃至之後的大智大慧，必要從他的出身說起。張作霖出生於西元1875年（光緒元年）。中國歷史上西元1875年是個特殊的年分，這一年年僅四歲的光緒皇帝載湉在太和殿即位，慈禧的政治黑手捏弄著這個小小的皇帝，黎民百姓的苦難生活依舊。此時距京城近千里之遙的遼南鄉村，一個窮苦人家添丁興族，西元1875年3月19日（清光緒元年二月十二日），一個男嬰在奉天海城縣小窪村呱呱墜地。這一天，從楊柳河畔，渾河灣裡颳來一陣與三月初春極不和諧的小風暴，夾雜著冰雹，吹到了楊柳河灘以北的小窪村，冰雹風沙掠過之處蕩走了初春的一點點暖意，裹挾著莫名的荒涼和未卜。這個嬰兒就在這蕭瑟的北方早春中出生在一個普通的農民家庭。這個帶著些許寒冷的、缺少暖意的春天會帶給小生命什麼樣的命運呢？父母和兩個哥哥誰也不知道，或者還無從想像。然而，命運的某種巧合像一種寓言，對於這個春天和這份不該有的冷意，除了帶給這個新生命一分考驗，或許還平添一分未知和頑強、堅毅。
這個新生兒就是張作霖，他出生時已有二個哥哥，爸媽就親暱地稱他「老疙瘩」，意為最小的寶貝兒子。後來，村裡人就叫他「張老疙瘩」。
沒有人能想得到就是這個「老疙瘩」，能一步一步走出村莊，走出家園，走到獨霸一方的東北王的地位。
張作霖這個人物之所以在後來能達到他人生的制高點，自有他的道理和原因。他必有超群的能力，其中種種不詳剖，在每一步人生的超拔中必有超常的付出和智慧，縱觀他的一生的軌跡，他的智慧從小小少年時就顯見出來。通俗講，這個孩子跟別人不一樣。只有這不一樣才成就了他不平凡的一生。
那麼，張作霖是何等出身，又是如何成長，又是怎樣與眾不同呢？
這要追溯他的家世與前輩。張作霖出生在奉天海城縣小窪村。但他的前輩並不是海城人，史學界關於張作霖祖籍主要有兩種說法：一為山東說。《中華民國陸海軍大元帥張公行狀》中寫道：「公諱作霖，字雨亭，奉天海城人，遠祖居山東，族甚蕃，清道光初徙居海城。祖發業農，稱素封。」「行狀」是過去死者家屬敘述死者世系、籍貫、事蹟的紀念文體。該文稱「遠祖居山東」，另一說為河北。河北中又有大城、高陽、河間三說。《中華民國陸海軍大元帥張公雨亭神道碑》寫道：「公諱作霖，字雨亭。其先為直隸人，清末遷奉天海城。」這通碑文是由督軍署參謀長臧式毅領銜，又有8位處長署名的，載於《張大元帥哀輓錄》。文中明確地說「其先為直隸人」，即是河北人，這就是另一河北之說。從有關歷史記載看，張作霖的祖籍是諸說並存，多數學者認同河北省說。張作霖之子張學良多次自稱祖籍是河北省大城縣。據《大城縣誌》記載及當地老人記述，第一次直奉戰爭期間，張作霖曾回到河北省大城縣南趙扶馮莊認祖，但由於族中老人反對（族人認為其年輕時當過「鬍子」，有辱門風，擔心奉系失敗牽連族人）而未能歸宗，張作霖一直對此耿耿於懷。據《大城縣誌》和大城堤北馮莊《張姓家譜》等歷史文獻和相關資料記載，清道光年間黃河水氾濫，大城因遭水患，多地河水決堤，大水淹沒數百里，造成房屋倒塌，農田顆粒無收。因生活無著，張作霖的曾祖父張永貴攜兒女闖關東謀生，一路乞討，來到了東北海城立身，開荒種地，養家餬口。張家祖輩均以務農為本，兼理燒鹼業，殷實務農，辛勤耕種，雖然漂泊而來，但靠著勤勞逐漸富裕起來，經過三輩人奮鬥，張家在關外已站穩了腳跟，有房有地，成為當地的殷實之家。
說到張作霖的聰明、機智乃至之後的大智大慧，必要從他的出身說起。張作霖出生於西元1875年（光緒元年）。中國歷史上西元1875年是個特殊的年分，這一年年僅四歲的光緒皇帝載湉在太和殿即位，慈禧的政治黑手捏弄著這個小小的皇帝，黎民百姓的苦難生活依舊。此時距京城近千里之遙的遼南鄉村，一個窮苦人家添丁興族，西元1875年3月19日（清光緒元年二月十二日），一個男嬰在奉天海城縣小窪村呱呱墜地。這一天，從楊柳河畔，渾河灣裡颳來一陣與三月初春極不和諧的小風暴，夾雜著冰雹，吹到了楊柳河灘以北的小窪村，冰雹風沙掠過之處蕩走了初春的一點點暖意，裹挾著莫名的荒涼和未卜。這個嬰兒就在這蕭瑟的北方早春中出生在一個普通的農民家庭。這個帶著些許寒冷的、缺少暖意的春天會帶給小生命什麼樣的命運呢？父母和兩個哥哥誰也不知道，或者還無從想像。然而，命運的某種巧合像一種寓言，對於這個春天和這份不該有的冷意，除了帶給這個新生命一分考驗，或許還平添一分未知和頑強、堅毅。
這個新生兒就是張作霖，他出生時已有二個哥哥，爸媽就親暱地稱他「老疙瘩」，意為最小的寶貝兒子。後來，村裡人就叫他「張老疙瘩」。
沒有人能想得到就是這個「老疙瘩」，能一步一步走出村莊，走出家園，走到獨霸一方的東北王的地位。
張作霖這個人物之所以在後來能達到他人生的制高點，自有他的道理和原因。他必有超群的能力，其中種種不詳剖，在每一步人生的超拔中必有超常的付出和智慧，縱觀他的一生的軌跡，他的智慧從小小少年時就顯見出來。通俗講，這個孩子跟別人不一樣。只有這不一樣才成就了他不平凡的一生。
那麼，張作霖是何等出身，又是如何成長，又是怎樣與眾不同呢？
這要追溯他的家世與前輩。張作霖出生在奉天海城縣小窪村。但他的前輩並不是海城人，史學界關於張作霖祖籍主要有兩種說法：一為山東說。《中華民國陸海軍大元帥張公行狀》中寫道：「公諱作霖，字雨亭，奉天海城人，遠祖居山東，族甚蕃，清道光初徙居海城。祖發業農，稱素封。」「行狀」是過去死者家屬敘述死者世系、籍貫、事蹟的紀念文體。該文稱「遠祖居山東」，另一說為河北。河北中又有大城、高陽、河間三說。《中華民國陸海軍大元帥張公雨亭神道碑》寫道：「公諱作霖，字雨亭。其先為直隸人，清末遷奉天海城。」這通碑文是由督軍署參謀長臧式毅領銜，又有8位處長署名的，載於《張大元帥哀輓錄》。文中明確地說「其先為直隸人」，即是河北人，這就是另一河北之說。從有關歷史記載看，張作霖的祖籍是諸說並存，多數學者認同河北省說。張作霖之子張學良多次自稱祖籍是河北省大城縣。據《大城縣誌》記載及當地老人記述，第一次直奉戰爭期間，張作霖曾回到河北省大城縣南趙扶馮莊認祖，但由於族中老人反對（族人認為其年輕時當過「鬍子」，有辱門風，擔心奉系失敗牽連族人）而未能歸宗，張作霖一直對此耿耿於懷。據《大城縣誌》和大城堤北馮莊《張姓家譜》等歷史文獻和相關資料記載，清道光年間黃河水氾濫，大城因遭水患，多地河水決堤，大水淹沒數百里，造成房屋倒塌，農田顆粒無收。因生活無著，張作霖的曾祖父張永貴攜兒女闖關東謀生，一路乞討，來到了東北海城立身，開荒種地，養家餬口。張家祖輩均以務農為本，兼理燒鹼業，殷實務農，辛勤耕種，雖然漂泊而來，但靠著勤勞逐漸富裕起來，經過三輩人奮鬥，張家在關外已站穩了腳跟，有房有地，成為當地的殷實之家。
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