敦煌論集續編
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內容簡介
中國近代史料上之重大發現有四：曰殷墟甲骨，曰流沙墜簡，曰敦煌經軸，曰內閣舊檔，其附屬之石器、陶器、銅器、壁畫、古籍等，無一非稀世之寶，於學術之貢獻至鉅，而敦煌之材料獨富：失傳典册之重視，錯簡訛字之校正，上古人種遷徙途徑之確定，東西往來路線之證實，六朝至五代藝術之演變，佛、道、摩尼與景教文物之大量出現，以及若干死文字之終於可解可讀，其有裨於學術，蓋曠古所未有。宜乎東西學者，雖埋首數十年，而可發掘之材料，待解決之問題，仍不在少。本書作者為中國第一代敦煌學者，嘗供職於國立敦煌藝術研究所，於瓜沙之建置與沿革，石窟之封閉與重啓，雕刻之特徵，壁畫之源流，與寫本經卷之統計，瞭若指掌，民國五十三年寫成《敦煌學概要》，治敦煌學者無不人手一冊。本書分「通論」、「專論」、「書評」三類，蒐集敦煌研究相關論文，藉以推衍敦煌學術。
目錄
論張義潮收復河隴州郡之年代
從敦煌本毛詩詁訓傳論毛詩定本及詁訓傳分卷問題
從敦煌本銜名頁論五經正義之刊定
略論五經正義的原本格式及其標記經、傳、注文起訖情形
敦煌卷子對近五十年來中國文學史家之貢獻
論敦煌本「望江南」雜曲四首之寫作時代
從敦煌吳僧統碑和三卷敦煌寫本論吳法成并非緒芝之子亦非洪辯和尚
試論張義潮收復河隴後遣使獻表長安之年代
畧論唐代河西五州之陷蕃及其光復時期
論燉煌縣在河西諸州中陷蕃最晚的原因
敦煌石室真蹟錄題記訂補
敦煌石室真蹟錄題記訂補之續
跋黑城所出西夏時寫本佛教偈名卷子──兼論敦煌石室封閉年代
上五經正義表之版本及其相關問題
論巴黎藏石室寫本銜名殘葉之價值
魏晉南北朝時期的敦煌佛教藝術概說
敦煌及施奇利亞壁畫所用凹凸法淵源於印度畧論
敦煌文化傳自中原略論
「敦煌曲」評介
跋饒宗頤先生論敦煌陷于吐蕃之年代
從敦煌本毛詩詁訓傳論毛詩定本及詁訓傳分卷問題
從敦煌本銜名頁論五經正義之刊定
略論五經正義的原本格式及其標記經、傳、注文起訖情形
敦煌卷子對近五十年來中國文學史家之貢獻
論敦煌本「望江南」雜曲四首之寫作時代
從敦煌吳僧統碑和三卷敦煌寫本論吳法成并非緒芝之子亦非洪辯和尚
試論張義潮收復河隴後遣使獻表長安之年代
畧論唐代河西五州之陷蕃及其光復時期
論燉煌縣在河西諸州中陷蕃最晚的原因
敦煌石室真蹟錄題記訂補
敦煌石室真蹟錄題記訂補之續
跋黑城所出西夏時寫本佛教偈名卷子──兼論敦煌石室封閉年代
上五經正義表之版本及其相關問題
論巴黎藏石室寫本銜名殘葉之價值
魏晉南北朝時期的敦煌佛教藝術概說
敦煌及施奇利亞壁畫所用凹凸法淵源於印度畧論
敦煌文化傳自中原略論
「敦煌曲」評介
跋饒宗頤先生論敦煌陷于吐蕃之年代
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