冷詞熱讀，生僻詞裡的古今人情：酺醵×僦居×契愛×軫悼……從經史子集走向鄉鎮飯桌，在詞語的本義與流變中，重讀中華文化的精神根柢
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內容簡介
從歷史到現代，從群體到個人
每個生僻詞都承載著一段屬於它的文化
有些詞蘊含古人的制度與禮法
有些詞留有飯桌上的酒氣與人情
字裡行間，照見古今相通的人間故事
【從生僻詞進入漢語深處】
本書收錄108個今日較少使用、卻曾活躍於古籍文獻與文化生活中的詞語。作者逐一標示讀音，說明字義來源，再追索它們在詩文、史書、小說、筆記中的用法。這些詞是通往古典世界的入口。全書從詞義出發，慢慢牽出制度、思想、文學與社會風俗，使讀者明白：一個詞的生命，往往比想像中更長，也更複雜。
【在典故與文獻中看見文化流動】
書中大量引用經史子集、詩詞歌賦、古典小說與歷代文人掌故，展現生僻詞如何在不同文本裡轉換意義。「酺醵」連起古代宴飲、文人雅集與人情往來；「逃席」從小說情節、酒令故事，寫到現代飯局中的尷尬與壓力；「趑趄」由行走不穩，延伸為猶疑、觀望與政治人物的性格評判。讀者跟著一個個詞前行，會看到漢語在歷史中不斷地吸收經驗、保存記憶、生成新意。
【從個人記憶寫出人間滋味】
作者將詞語與自己的生命經驗連結。「朝齏」寫清苦飲食，牽出童年飢餓、粗糧早餐與父母持家的艱辛；「皴裂」從皮膚裂口寫到父親冬日勞作的雙手，字義因此有了疼痛、貧困與親情的重量；「饕餮」談貪食與宴席，也寫個人面對美食、食量、節制與浪費的感受……這些篇章讓生僻詞與身體記憶、家庭往事、鄉鎮生活和人情世故連在一起。讀者讀到的，既是詞語，也是生活留下的痕跡。
【在古今對照中形成隨筆風格】
全書行文兼具知識性與散文性，常由一個詞展開，穿梭於古代文獻、歷史人物、地方文化與當代觀察之間。作者寫「掄材」時談選才與用人，寫「圈蔽」時談圈子對人才的遮蔽，寫「蜂蠆」時從毒蟲比喻說到人際中的攻擊與猜忌，寫後半部詞語時也觸及職場、企業文化、語言系統與人生際遇。全書風格旁徵博引，卻不板滯；議論時有鋒芒，敘事時帶溫情。
本書特色：本書精選108個散落於古籍與日常記憶中的生僻詞，逐字追索本義、引申與流變，旁徵經史子集、詩文小說、名人典故，又融入作者自身的閱讀經驗及人生感懷。書中呈現生僻詞在不同時代、文章、制度、風俗與個人生命裡的樣貌。讀者既能累積詞彙、理解典故，更能在輕鬆流暢的敘述中，重新感受漢語的筋骨與溫度。
每個生僻詞都承載著一段屬於它的文化
有些詞蘊含古人的制度與禮法
有些詞留有飯桌上的酒氣與人情
字裡行間，照見古今相通的人間故事
【從生僻詞進入漢語深處】
本書收錄108個今日較少使用、卻曾活躍於古籍文獻與文化生活中的詞語。作者逐一標示讀音，說明字義來源，再追索它們在詩文、史書、小說、筆記中的用法。這些詞是通往古典世界的入口。全書從詞義出發，慢慢牽出制度、思想、文學與社會風俗，使讀者明白：一個詞的生命，往往比想像中更長，也更複雜。
【在典故與文獻中看見文化流動】
書中大量引用經史子集、詩詞歌賦、古典小說與歷代文人掌故，展現生僻詞如何在不同文本裡轉換意義。「酺醵」連起古代宴飲、文人雅集與人情往來；「逃席」從小說情節、酒令故事，寫到現代飯局中的尷尬與壓力；「趑趄」由行走不穩，延伸為猶疑、觀望與政治人物的性格評判。讀者跟著一個個詞前行，會看到漢語在歷史中不斷地吸收經驗、保存記憶、生成新意。
【從個人記憶寫出人間滋味】
作者將詞語與自己的生命經驗連結。「朝齏」寫清苦飲食，牽出童年飢餓、粗糧早餐與父母持家的艱辛；「皴裂」從皮膚裂口寫到父親冬日勞作的雙手，字義因此有了疼痛、貧困與親情的重量；「饕餮」談貪食與宴席，也寫個人面對美食、食量、節制與浪費的感受……這些篇章讓生僻詞與身體記憶、家庭往事、鄉鎮生活和人情世故連在一起。讀者讀到的，既是詞語，也是生活留下的痕跡。
【在古今對照中形成隨筆風格】
全書行文兼具知識性與散文性，常由一個詞展開，穿梭於古代文獻、歷史人物、地方文化與當代觀察之間。作者寫「掄材」時談選才與用人，寫「圈蔽」時談圈子對人才的遮蔽，寫「蜂蠆」時從毒蟲比喻說到人際中的攻擊與猜忌，寫後半部詞語時也觸及職場、企業文化、語言系統與人生際遇。全書風格旁徵博引，卻不板滯；議論時有鋒芒，敘事時帶溫情。
本書特色：本書精選108個散落於古籍與日常記憶中的生僻詞，逐字追索本義、引申與流變，旁徵經史子集、詩文小說、名人典故，又融入作者自身的閱讀經驗及人生感懷。書中呈現生僻詞在不同時代、文章、制度、風俗與個人生命裡的樣貌。讀者既能累積詞彙、理解典故，更能在輕鬆流暢的敘述中，重新感受漢語的筋骨與溫度。
目錄
前言
1. 揭橥
2. 彞倫
3. 酺醵
4. 朝齏
5. 饕餮
6. 逃席
7. 皴裂
8. 蜂蠆
9. 苞育
10. 停匀
11. 掄材
12. 圈蔽
13. 趑趄
14. 綺城
15. 矜尚
16. 夸毗
17. 躁競
18. 黼黻
19. 僦居
20. 簠簋
21. 懟筆
22. 程材
23. 行窩
24. 彈劾
25. 載質
26. 顢頇
27. 躐等
28. 訕上
29. 廉隅
30. 真率
31. 矯命
32. 理障
33. 逸豫
34. 尋繹
35. 私曲
36. 契愛
37. 傷格
38. 鄉飲
39. 弦歌
40. 蔚起
41. 壯猷
42. 軫悼
43. 殂落
44. 色難
45. 宅心
46. 畫隱
47. 觖望
48. 悖謬
49. 評騭
50. 經筵
51. 詛魘
52. 幽明
53. 引喻
54. 蹀躞
55. 忘筌
56. 遠引
57. 僭越
58. 奇羡
59. 攖寧
60. 薦夢
61. 瓊枝
62. 情窟
63. 薰蕕
64. 摭拾
65. 獻替
66. 奥援
67. 悃款
68. 貴恙
69. 攝生
70. 戩福
71. 苟作
72. 辯圃
73. 矜慢
74. 比德
75. 秦鏡
76. 契闊
77. 峻誼
78. 寄傲
79. 介潔
80. 匡改
81. 堂奧
82. 績用
83. 蠡測
84. 氣性
85. 發凡
86. 簡遠
87. 香塵
88. 譾陋
89. 曝腮
90. 燮理
91. 蒿目
92. 苕穎
93. 孤標
94. 金蘭
95. 卓犖
96. 圭臬
97. 雪格
98. 尺牘
99. 饒益
100. 轉圜
101. 見囿
102. 玄鑑
103. 品藻
104. 循默
105. 值遇
106. 尺蠖
107. 靜素
108. 驥尾
1. 揭橥
2. 彞倫
3. 酺醵
4. 朝齏
5. 饕餮
6. 逃席
7. 皴裂
8. 蜂蠆
9. 苞育
10. 停匀
11. 掄材
12. 圈蔽
13. 趑趄
14. 綺城
15. 矜尚
16. 夸毗
17. 躁競
18. 黼黻
19. 僦居
20. 簠簋
21. 懟筆
22. 程材
23. 行窩
24. 彈劾
25. 載質
26. 顢頇
27. 躐等
28. 訕上
29. 廉隅
30. 真率
31. 矯命
32. 理障
33. 逸豫
34. 尋繹
35. 私曲
36. 契愛
37. 傷格
38. 鄉飲
39. 弦歌
40. 蔚起
41. 壯猷
42. 軫悼
43. 殂落
44. 色難
45. 宅心
46. 畫隱
47. 觖望
48. 悖謬
49. 評騭
50. 經筵
51. 詛魘
52. 幽明
53. 引喻
54. 蹀躞
55. 忘筌
56. 遠引
57. 僭越
58. 奇羡
59. 攖寧
60. 薦夢
61. 瓊枝
62. 情窟
63. 薰蕕
64. 摭拾
65. 獻替
66. 奥援
67. 悃款
68. 貴恙
69. 攝生
70. 戩福
71. 苟作
72. 辯圃
73. 矜慢
74. 比德
75. 秦鏡
76. 契闊
77. 峻誼
78. 寄傲
79. 介潔
80. 匡改
81. 堂奧
82. 績用
83. 蠡測
84. 氣性
85. 發凡
86. 簡遠
87. 香塵
88. 譾陋
89. 曝腮
90. 燮理
91. 蒿目
92. 苕穎
93. 孤標
94. 金蘭
95. 卓犖
96. 圭臬
97. 雪格
98. 尺牘
99. 饒益
100. 轉圜
101. 見囿
102. 玄鑑
103. 品藻
104. 循默
105. 值遇
106. 尺蠖
107. 靜素
108. 驥尾
序／導讀
0
試閱
1. 揭橥
ㄐㄧㄝ ㄓㄨ
指做標記用的小木樁，引申為標誌，有揭示、顯示之意，喻指具有重要開創性的行為。
我與「揭櫫」相遇，一年大概只有兩、三次，取決於閱讀範疇，若只讀當代散文、小說、詩歌等文學作品，大概遇不到它。「揭櫫」愛待在思想論述、文藝評論等理論文章裡，就像千年老宅中的古董、深深庭院裡的珍藏，極少露面。涉獵較為廣泛的我，會不經意間看到它的身影，如「揭櫫全書的寫作思想」、「揭櫫了道教精神要義」，諸如此類的句型是它習慣現身的「場所」，有著獨特的氣質和味道。
最初接觸到「揭櫫」，好像是在《讀書》雜誌，也好像是在《中華讀書報》，還好像是在錢基博、錢鍾書父子的哪本著作中。多年閱讀，印象紛繁，最初接觸到「揭櫫」是在哪裡記不清了，但初見它的情景我是記得的，當時不懂「揭櫫」是什麼意思，查一查詞典便知道了，關鍵是明白了它的意思之後，立刻有一幅畫面從我的記憶中浮現，親切而可愛。
我出生在一個半農半商的小鎮上，記得當年幾乎家家都養兩頭豬：一頭壯豬，一頭小豬。壯豬多半在年底長肥了殺掉，或直接拖到食品站賣掉。開春後，小豬差不多也長壯了，家裡便又買一頭豬崽餵養。這是農業社會副食品自給的基本規律，一種隨季更替的生活方式。鎮上土地少，房子不寬敞，有專門豬圈的人家並不多。我家就沒豬圈，夜裡就讓豬睡在灶門口，白天趕到後門外，任牠在河邊林子裡活動。到了枯水期，我家便將豬趕到河床上或河對岸，讓牠啃草、吃野菜。
我說這些，不是閒扯，而是與「揭櫫」有關。豬的性子，有憨有倔，有笨有野；有好靜的，有好動的；有老實的，有凶悍的。好動的「惡豬」跑到別人家吃東西，咬別人家的豬、鴨，甚至拱翻小孩，引起鄰里糾紛，因豬吵架的事時有發生。所以，對於性子野的豬，就得管住牠。一些人家用繩子或鐵鏈將豬拴在樹上，但這卻對樹造成了損傷。於是，他們便把一根木樁釘在空地上，將豬拴在木樁上，由牠撒野，頂多拱翻旁邊的豬食槽或豬食盆。這是沿襲下來的老方法，並且用一個字十分生動地表現了出來，它就是「豬」和「木」的組合，即「櫫」。
ㄐㄧㄝ ㄓㄨ
指做標記用的小木樁，引申為標誌，有揭示、顯示之意，喻指具有重要開創性的行為。
我與「揭櫫」相遇，一年大概只有兩、三次，取決於閱讀範疇，若只讀當代散文、小說、詩歌等文學作品，大概遇不到它。「揭櫫」愛待在思想論述、文藝評論等理論文章裡，就像千年老宅中的古董、深深庭院裡的珍藏，極少露面。涉獵較為廣泛的我，會不經意間看到它的身影，如「揭櫫全書的寫作思想」、「揭櫫了道教精神要義」，諸如此類的句型是它習慣現身的「場所」，有著獨特的氣質和味道。
最初接觸到「揭櫫」，好像是在《讀書》雜誌，也好像是在《中華讀書報》，還好像是在錢基博、錢鍾書父子的哪本著作中。多年閱讀，印象紛繁，最初接觸到「揭櫫」是在哪裡記不清了，但初見它的情景我是記得的，當時不懂「揭櫫」是什麼意思，查一查詞典便知道了，關鍵是明白了它的意思之後，立刻有一幅畫面從我的記憶中浮現，親切而可愛。
我出生在一個半農半商的小鎮上，記得當年幾乎家家都養兩頭豬：一頭壯豬，一頭小豬。壯豬多半在年底長肥了殺掉，或直接拖到食品站賣掉。開春後，小豬差不多也長壯了，家裡便又買一頭豬崽餵養。這是農業社會副食品自給的基本規律，一種隨季更替的生活方式。鎮上土地少，房子不寬敞，有專門豬圈的人家並不多。我家就沒豬圈，夜裡就讓豬睡在灶門口，白天趕到後門外，任牠在河邊林子裡活動。到了枯水期，我家便將豬趕到河床上或河對岸，讓牠啃草、吃野菜。
我說這些，不是閒扯，而是與「揭櫫」有關。豬的性子，有憨有倔，有笨有野；有好靜的，有好動的；有老實的，有凶悍的。好動的「惡豬」跑到別人家吃東西，咬別人家的豬、鴨，甚至拱翻小孩，引起鄰里糾紛，因豬吵架的事時有發生。所以，對於性子野的豬，就得管住牠。一些人家用繩子或鐵鏈將豬拴在樹上，但這卻對樹造成了損傷。於是，他們便把一根木樁釘在空地上，將豬拴在木樁上，由牠撒野，頂多拱翻旁邊的豬食槽或豬食盆。這是沿襲下來的老方法，並且用一個字十分生動地表現了出來，它就是「豬」和「木」的組合，即「櫫」。
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