西班牙三棵樹（詩集）
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內容簡介
我是╱鋸子╱上行
你是鋸子╱下行╱合把那樹鋸斷
兩邊都可╱見年輪╱一堆清香的屑
鋸斷了才知╱愛情是棵樹╱樹已很大了 ──〈如歌的木屑〉
「三棵樹」是西班牙產的一種酒Tres Cepas，初就覺得清純，繼之讚賞，不久又嫌那點點甘味是多餘而不良的。
曼哈頓上城區，麥德遜大街，白鯨酒吧，進門兩側櫥窗，盡量海洋風調，別人還以為討好梅爾維爾，其實是借借Moby Dick的光，做生意。
在白鯨酒吧啜「三棵樹」，寫長短句，消磨掉像零碎錢一樣的零碎韶華，韶華，在辭典裡是青春歲月的稱謂，我忘掉辭典就是了。
待要成集，亂在體裁上，只好分輯，分三輯。
哀利絲‧霍珈走過來悄悄說，說如果有人欺侮你，你就種一棵樹──這也太美麗得犬儒主義的春天似的；我是，是這樣想，當誰欺侮了誰時，神靈便暗中播一棵樹，森林是這樣形成的，誰樹即誰人，卻又都不知道。
詩集無以指喚，才襲用一用酒的牌名，西班牙與我何涉，三棵樹與我何涉，誠如Faust作者所云：假如我愛你，與你何涉。
《西班牙三棵樹》是木心自一九八二年旅居海外的詩作精選，共分三輯，輯一多處對於葉慈、托爾斯泰、巴斯卡、波赫士、杜思妥也夫斯基……等大師們的祭奠；輯二則多為敘事詩，描述歌手艾華利兄弟情誼、尤查斯與莎麗四十年的愛情故事、第二個滑鐵盧的寓言故事；輯三則是非常特殊，像是詩又像是小品。
木心的作品無法歸類，自成一家，找不到他的從屬和流派，在中文世界絕無僅有，他的人生閱歷，當代少見。木心時而引用歐洲旅行見聞及狂想入詩，時而改編中國文學內容並融合為生活感觸，也前衛地以科學用語和日常用語交錯，描繪簡單的概念。
你是鋸子╱下行╱合把那樹鋸斷
兩邊都可╱見年輪╱一堆清香的屑
鋸斷了才知╱愛情是棵樹╱樹已很大了 ──〈如歌的木屑〉
「三棵樹」是西班牙產的一種酒Tres Cepas，初就覺得清純，繼之讚賞，不久又嫌那點點甘味是多餘而不良的。
曼哈頓上城區，麥德遜大街，白鯨酒吧，進門兩側櫥窗，盡量海洋風調，別人還以為討好梅爾維爾，其實是借借Moby Dick的光，做生意。
在白鯨酒吧啜「三棵樹」，寫長短句，消磨掉像零碎錢一樣的零碎韶華，韶華，在辭典裡是青春歲月的稱謂，我忘掉辭典就是了。
待要成集，亂在體裁上，只好分輯，分三輯。
哀利絲‧霍珈走過來悄悄說，說如果有人欺侮你，你就種一棵樹──這也太美麗得犬儒主義的春天似的；我是，是這樣想，當誰欺侮了誰時，神靈便暗中播一棵樹，森林是這樣形成的，誰樹即誰人，卻又都不知道。
詩集無以指喚，才襲用一用酒的牌名，西班牙與我何涉，三棵樹與我何涉，誠如Faust作者所云：假如我愛你，與你何涉。
《西班牙三棵樹》是木心自一九八二年旅居海外的詩作精選，共分三輯，輯一多處對於葉慈、托爾斯泰、巴斯卡、波赫士、杜思妥也夫斯基……等大師們的祭奠；輯二則多為敘事詩，描述歌手艾華利兄弟情誼、尤查斯與莎麗四十年的愛情故事、第二個滑鐵盧的寓言故事；輯三則是非常特殊，像是詩又像是小品。
木心的作品無法歸類，自成一家，找不到他的從屬和流派，在中文世界絕無僅有，他的人生閱歷，當代少見。木心時而引用歐洲旅行見聞及狂想入詩，時而改編中國文學內容並融合為生活感觸，也前衛地以科學用語和日常用語交錯，描繪簡單的概念。
名人推薦
我們時代惟一一位完整銜接古典漢語傳統與五四傳統的文學作者。
木心是一位全方位的藝術家，他的小說很早就碰觸西方現代小說常探討的議題，包括辜負、遺憾、懺悔及追憶，也討論人如何站在現代荒原中，仍能保持文明人的尊嚴。－－駱以軍
我所迷戀的是木心以及他這代人的語言方式，通透、溫厚、潑辣，大道理講得具體生動，充滿細節和比喻，一針見血，絲毫沒有空話套話，沒有學術腔。－－陳丹青
木心的世界是一個喜劇的世界。喜劇呢，是飛禽，鷹鷲在高空遨翔俯瞰。他是一個時間空間的神遊者。喜劇家放棄了這世界，不要他的那一份，退為全然超脫的旁觀者。－－郭松棻
木心的文字雖多玄思冥想幽默機智，而我認為，在氣質上，寧是傾向於地中海精神脈絡的。木心是講求密度的詩人，在這方面，他比我所見的任何人都要做得多、做得懇切。－－楊澤
無論多麼重大的事件，一笑之際都將它化為灰飛煙滅，這後邊其實是有著沉重的生活的。－－李渝
他的作品中有一種雍容，和一種恬淡，這不是表面的，而是面臨生活中苦難的消融和制服，也就可以說是「中古精神」。－－林泠
「人有兩套傳統，一套精神，一套肉體。我的祖先在紹興，我能講一口紹興話。我的精神傳統在古希臘，在意大利，在達文西。所以我說我是紹興希臘人。」－－木心
木心是一位全方位的藝術家，他的小說很早就碰觸西方現代小說常探討的議題，包括辜負、遺憾、懺悔及追憶，也討論人如何站在現代荒原中，仍能保持文明人的尊嚴。－－駱以軍
我所迷戀的是木心以及他這代人的語言方式，通透、溫厚、潑辣，大道理講得具體生動，充滿細節和比喻，一針見血，絲毫沒有空話套話，沒有學術腔。－－陳丹青
木心的世界是一個喜劇的世界。喜劇呢，是飛禽，鷹鷲在高空遨翔俯瞰。他是一個時間空間的神遊者。喜劇家放棄了這世界，不要他的那一份，退為全然超脫的旁觀者。－－郭松棻
木心的文字雖多玄思冥想幽默機智，而我認為，在氣質上，寧是傾向於地中海精神脈絡的。木心是講求密度的詩人，在這方面，他比我所見的任何人都要做得多、做得懇切。－－楊澤
無論多麼重大的事件，一笑之際都將它化為灰飛煙滅，這後邊其實是有著沉重的生活的。－－李渝
他的作品中有一種雍容，和一種恬淡，這不是表面的，而是面臨生活中苦難的消融和制服，也就可以說是「中古精神」。－－林泠
「人有兩套傳統，一套精神，一套肉體。我的祖先在紹興，我能講一口紹興話。我的精神傳統在古希臘，在意大利，在達文西。所以我說我是紹興希臘人。」－－木心
目錄
編輯弁言
引
輯一 中世紀的第四天 呫囁 寄回哥本哈根 祭葉慈 赴亞當斯閣前夕 北美淹留
〈梵谷在阿爾〉觀後 西岸人 夕殿 毋與歌德言 夏夜的婚禮 春寒 十四年前一些夜
丙寅軼事 Fractue 十八夜 晴 泥天使 面對面的隱士 J J 鬥牛士的襪子 雪後
論擁抱 旋律遺棄 如歌的木屑 涉及愛情的十個單行 甜刺蝟 我的主禱文 末期童話
晚禱文 托爾斯泰的奢侈品 啊 米沙 再訪巴斯卡 劍橋懷波赫士
輯二 艾華利好兄弟 啊，迴紋針 第二個滑鐵盧 南極．青草 埃及．拉瑪丹
無憂慮的敘事詩
輯三 其一 其二 其三 其四 其五 其六 其七 其八 其九 其十 其十一 其十二
其十三 其十四 其十五 其十六 其十七 其十八 其十九
引
輯一 中世紀的第四天 呫囁 寄回哥本哈根 祭葉慈 赴亞當斯閣前夕 北美淹留
〈梵谷在阿爾〉觀後 西岸人 夕殿 毋與歌德言 夏夜的婚禮 春寒 十四年前一些夜
丙寅軼事 Fractue 十八夜 晴 泥天使 面對面的隱士 J J 鬥牛士的襪子 雪後
論擁抱 旋律遺棄 如歌的木屑 涉及愛情的十個單行 甜刺蝟 我的主禱文 末期童話
晚禱文 托爾斯泰的奢侈品 啊 米沙 再訪巴斯卡 劍橋懷波赫士
輯二 艾華利好兄弟 啊，迴紋針 第二個滑鐵盧 南極．青草 埃及．拉瑪丹
無憂慮的敘事詩
輯三 其一 其二 其三 其四 其五 其六 其七 其八 其九 其十 其十一 其十二
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- 語言
- 中文繁體
- 裝訂
- 紙本平裝
-
- ISBN
- 9789865933128
- 分級
- 普通級
-
- 頁數
- 240
- 商品規格
- 32開13*19cm
-
- 出版地
- 台灣
- 適讀年齡
- 全齡適讀
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- 注音
- 級別
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