香港文學醉一生一世（增訂版）
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內容簡介
香港白話文的出現，距今不到百年，而一個時代的面貌，往往只看重最具影響力的事項，故此，有不少非重要卻對文學有實質貢獻的作家，往往為人忽略。吾友許定銘最喜歡發掘這些作家的人和事，為他們發聲。這幾十年來，他每天都不停看書；看完了就寫，他寫的不叫書評，叫書話。
許定銘的書話，涵蓋面非常闊。他發掘了很多不為人知的名字，更重要是那些作者與當年的人和事，很多契合的微妙，對往後的文學工作者探究當時面貌，非常有價值，他寫下的資料庫，將成為重要文獻的佐證。
從版本考究成為?家，許定銘愛書如斯，相信我輩中難出其右，書已成為了他生命的一部份，沒有人可以把它從生活裏取走！做學問要博大、客觀、明辨、精通，又要不失趣味，這就是許定銘新近再版的《香港文學醉一生一世》的重要特色！
路雅
許定銘的書話，涵蓋面非常闊。他發掘了很多不為人知的名字，更重要是那些作者與當年的人和事，很多契合的微妙，對往後的文學工作者探究當時面貌，非常有價值，他寫下的資料庫，將成為重要文獻的佐證。
從版本考究成為?家，許定銘愛書如斯，相信我輩中難出其右，書已成為了他生命的一部份，沒有人可以把它從生活裏取走！做學問要博大、客觀、明辨、精通，又要不失趣味，這就是許定銘新近再版的《香港文學醉一生一世》的重要特色！
路雅
序／導讀
從《一生一世》再版談起
出版社說《一生一世》要再版了。我那些又冷又硬又難啃的書居然可以再版，實在是天大的喜訊，這証明了「香港文學未死」，紙版書還是有些死硬派擁躉的！
一本書出了兩年才再版，其實不算甚麼。在人的一生中，兩年是很短的日子，但在老年人的生活中，兩年可以發生的事很多。最傷感的是香港一批文化人如莫光、齊桓、柯振中、何源清、劉以鬯、林燕妮、霍韜晦、馬覺、包錯石、嚴以敬……等均在這段日子中往生了，想到他們曾對香港文化作出了不少貢獻，在此特記一筆。這些文化人中，有些是前輩，有些是朋友，寫過的悼念文字也就附錄於再版的《一生一世》後，作為史料存記。劉以鬯先生逝世後，我寫過〈《劉以鬯卷》兩種〉和〈關於《劉以鬯全集》的?議〉，收於我快將出版的另一本新書《向河居書事》內，故不錄於此。
有一次馬吉問我：創作書社曾否印過司馬長風的《唯情論者的獨語》？我這樣答他：
……《唯情論者的獨語》，我印象中是有印過的，但我回港至今，十三年來逛舊書店何止百次，硬是沒見過， 打擊了我的信心……
後來他找到了創作書社版的《唯情論者的獨語》讓我看，才釋除了大家的疑慮。
最近整理家中舊物，居然讓我翻出來一張重版《唯情論者的獨語》合約。這份文件是我用原稿紙隨手寫的，既無見証者，亦無到政府機關打厘印，在法律上說應無甚麼效用，而它的實際用途是：為免大家日後忘記，作為一種記憶的憑據。
從這份合約中可以看到兩件事：一是原來當年司馬是住在美孚新?的。那麼，我記憶中到他繼園台家中追稿，望著他在書桌上筆下似蠶聲的事件，是在我為他出書以前的事了。你看，人的記憶多靠不住，又一次証明了史料的重要！
另一件是《唯情論者的獨語》的出版日期。據馬吉從網上找到創作版《唯情論者的獨語》的版權頁看，此書是出版於一九七八年十月的，但，我們的合約卻是一九七九年二月簽的，可見是書出版後才簽約的。何以會這樣？一點印象也沒有！
至於創作版《唯情論者的獨語》的版權頁說是「四版」，絕對不是我印了四次，而是司馬在書前有〈散文寫作的經驗——《唯情論者的獨語》四版序〉，大概他把之前的香港小草版，台灣遠行版和香港文藝書屋版（？）加上來累計的。
因《一生一世》內有〈小草叢刊〉專文，特記此事以供參考。
——2018年8月
出版社說《一生一世》要再版了。我那些又冷又硬又難啃的書居然可以再版，實在是天大的喜訊，這証明了「香港文學未死」，紙版書還是有些死硬派擁躉的！
一本書出了兩年才再版，其實不算甚麼。在人的一生中，兩年是很短的日子，但在老年人的生活中，兩年可以發生的事很多。最傷感的是香港一批文化人如莫光、齊桓、柯振中、何源清、劉以鬯、林燕妮、霍韜晦、馬覺、包錯石、嚴以敬……等均在這段日子中往生了，想到他們曾對香港文化作出了不少貢獻，在此特記一筆。這些文化人中，有些是前輩，有些是朋友，寫過的悼念文字也就附錄於再版的《一生一世》後，作為史料存記。劉以鬯先生逝世後，我寫過〈《劉以鬯卷》兩種〉和〈關於《劉以鬯全集》的?議〉，收於我快將出版的另一本新書《向河居書事》內，故不錄於此。
有一次馬吉問我：創作書社曾否印過司馬長風的《唯情論者的獨語》？我這樣答他：
……《唯情論者的獨語》，我印象中是有印過的，但我回港至今，十三年來逛舊書店何止百次，硬是沒見過， 打擊了我的信心……
後來他找到了創作書社版的《唯情論者的獨語》讓我看，才釋除了大家的疑慮。
最近整理家中舊物，居然讓我翻出來一張重版《唯情論者的獨語》合約。這份文件是我用原稿紙隨手寫的，既無見証者，亦無到政府機關打厘印，在法律上說應無甚麼效用，而它的實際用途是：為免大家日後忘記，作為一種記憶的憑據。
從這份合約中可以看到兩件事：一是原來當年司馬是住在美孚新?的。那麼，我記憶中到他繼園台家中追稿，望著他在書桌上筆下似蠶聲的事件，是在我為他出書以前的事了。你看，人的記憶多靠不住，又一次証明了史料的重要！
另一件是《唯情論者的獨語》的出版日期。據馬吉從網上找到創作版《唯情論者的獨語》的版權頁看，此書是出版於一九七八年十月的，但，我們的合約卻是一九七九年二月簽的，可見是書出版後才簽約的。何以會這樣？一點印象也沒有！
至於創作版《唯情論者的獨語》的版權頁說是「四版」，絕對不是我印了四次，而是司馬在書前有〈散文寫作的經驗——《唯情論者的獨語》四版序〉，大概他把之前的香港小草版，台灣遠行版和香港文藝書屋版（？）加上來累計的。
因《一生一世》內有〈小草叢刊〉專文，特記此事以供參考。
——2018年8月
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