初見曙光
活動訊息
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內容簡介
致敬 七等生
超越時代的前行者
他的創作歷程示現了幻譎奇偉的生命之歌
「當他離開她時，才開始瞭解生活的重要和肉體的苦痛，迫不得已把一切理想世界棄置，自動地套上鎖鍊，壓抑原始與寶貴的自由。」－－〈初見曙光〉
一九六二至六五年七等生最早期創作的二十一篇小說，包括首篇發表於《聯合報》副刊的〈失業、撲克、炸魷魚〉，和〈橋〉、〈圍獵〉、〈白馬〉等半年內陸續刊登於聯副的十則短篇。以及〈隱遁的小角色〉、〈讚賞〉、〈來到小鎮的亞茲別〉、〈初見曙光〉等一九六四至六五年發表於《現代文學》的作品。
七等生以獨特新穎的語言節奏，寓言象徵式的美學筆法，揭露現實的虛妄與心靈的困局，他自述：「把文學視為生命求知探討的手段，透過它瞭解人類歷史和世界環境，更真確的是使我們窺見內在的世界。」
失業男子夜間散步去買炸魷魚；高架鐵橋上兩個高中生的比試；獵捕山豬前的爭論；白馬的寓言；黃昏海濱無法挽回的生命……。七等生文學世界中的經典人物，透西、杜黑、劉教員、亞茲別、土給色登場了，徘徊於悲劇的邊緣，正準備進入中心。
超越時代的前行者
他的創作歷程示現了幻譎奇偉的生命之歌
「當他離開她時，才開始瞭解生活的重要和肉體的苦痛，迫不得已把一切理想世界棄置，自動地套上鎖鍊，壓抑原始與寶貴的自由。」－－〈初見曙光〉
一九六二至六五年七等生最早期創作的二十一篇小說，包括首篇發表於《聯合報》副刊的〈失業、撲克、炸魷魚〉，和〈橋〉、〈圍獵〉、〈白馬〉等半年內陸續刊登於聯副的十則短篇。以及〈隱遁的小角色〉、〈讚賞〉、〈來到小鎮的亞茲別〉、〈初見曙光〉等一九六四至六五年發表於《現代文學》的作品。
七等生以獨特新穎的語言節奏，寓言象徵式的美學筆法，揭露現實的虛妄與心靈的困局，他自述：「把文學視為生命求知探討的手段，透過它瞭解人類歷史和世界環境，更真確的是使我們窺見內在的世界。」
失業男子夜間散步去買炸魷魚；高架鐵橋上兩個高中生的比試；獵捕山豬前的爭論；白馬的寓言；黃昏海濱無法挽回的生命……。七等生文學世界中的經典人物，透西、杜黑、劉教員、亞茲別、土給色登場了，徘徊於悲劇的邊緣，正準備進入中心。
目錄
出版前言 削廋卻獨特的靈魂
失業、撲克、炸魷魚
橋
圍獵
午後的男孩
會議
白馬
黑夜的屏息
早晨
賊星
黃昏，再見
阿里鎊的連金發
囂浮
狄克、平凡的女人、漁夫
隱遁的小角色
讚賞
綢絲綠巾
獵槍
來到小鎮的亞茲別
九月孩子們的帽子
回鄉的人
初見曙光
後記：情與思
失業、撲克、炸魷魚
橋
圍獵
午後的男孩
會議
白馬
黑夜的屏息
早晨
賊星
黃昏，再見
阿里鎊的連金發
囂浮
狄克、平凡的女人、漁夫
隱遁的小角色
讚賞
綢絲綠巾
獵槍
來到小鎮的亞茲別
九月孩子們的帽子
回鄉的人
初見曙光
後記：情與思
序／導讀
【出版前言】
削廋卻獨特的靈魂
生命裡不免會有令人感到格格不入的時候，彷彿趔趄著從一眾和自己不同方向的人群中穿行而過。然而如果那與己相逆的竟是一個時代、甚至是一整個世界，這時又該如何自處？一生以叛逆而前衛的文學藝術屹立於世間浪潮的七等生，就是這樣一位與時代潮流相悖的逆行者。他的創作曾為他所身處的世代帶來巨大的震撼、驚詫、迷惑與躁動，而那也正是世界帶給他孤獨、隔絕和疏離的劇烈迴響。如今這抹削廋卻獨特的靈魂已離我們遠去，但他的小說仍兀自鳴放著它獨有的聲部與旋律。
該怎麼具體描繪七等生的與眾不同？或許可以從其投身創作的時空窺知一二。在他首度發表作品的一九六二年，正是總體社會一意呼應來自威權的集體意識，甚且連文藝創作都被指導必須帶有「戰鬥意味」的滯悶年代。而七等生初登文壇即以刻意違拗的語法，和一個個讓人眩惑、迷離的故事，展現出強烈的個人色彩與自我內在精神。成為當時一片同調的呼聲中，唯一與眾聲迥異的孤鳴者。
也或許因為這樣，讓七等生的作品一直背負著兩極化的評價；好之者稱其拆穿了當時社會表象的虛偽和黑暗面，凸顯出人們在現代文明中的生存困境。惡之者則謂其作品充斥著虛無頹廢的個人主義，乃至於「墮落」、「悖德」云云。然而無論是他故事裡那些孤獨、離群的邊緣人物，甚或小說語言上對傳統中文書寫的乖違與變造，其實都是意欲脫出既有的社會規範和框架，並且有意識地主動選擇對世界疏離。在那個時代發出這樣的鳴聲，毋寧是一種挑釁，也無怪乎有的人視之為某種異端。另一方面，七等生和他的小說所具備的特殊音色，也不斷在更多後來的讀者之間傳遞、蔓延；那些當時不被接受和瞭解的，後來都成為他超越時代的證明。
儘管小說家此刻已然遠行，但是透過他的文字，我們或許終於能夠再更接近他一點。印刻文學極其有幸承往者意志，進行「七等生全集」的編輯工作，為七等生的小說、詩、散文等畢生創作做最完整的彙集與整理；作品按其寫作年代加以排列，以凸顯其思維與創作軌跡。同時輯錄作者生平重要事件年表，期望藉由作品與生平的並置，讓未來的讀者能瞭解台灣曾經有像七等生如此前衛的小說家，並藉此銘記台灣文學史上最秀異特出的一道風景。
削廋卻獨特的靈魂
生命裡不免會有令人感到格格不入的時候，彷彿趔趄著從一眾和自己不同方向的人群中穿行而過。然而如果那與己相逆的竟是一個時代、甚至是一整個世界，這時又該如何自處？一生以叛逆而前衛的文學藝術屹立於世間浪潮的七等生，就是這樣一位與時代潮流相悖的逆行者。他的創作曾為他所身處的世代帶來巨大的震撼、驚詫、迷惑與躁動，而那也正是世界帶給他孤獨、隔絕和疏離的劇烈迴響。如今這抹削廋卻獨特的靈魂已離我們遠去，但他的小說仍兀自鳴放著它獨有的聲部與旋律。
該怎麼具體描繪七等生的與眾不同？或許可以從其投身創作的時空窺知一二。在他首度發表作品的一九六二年，正是總體社會一意呼應來自威權的集體意識，甚且連文藝創作都被指導必須帶有「戰鬥意味」的滯悶年代。而七等生初登文壇即以刻意違拗的語法，和一個個讓人眩惑、迷離的故事，展現出強烈的個人色彩與自我內在精神。成為當時一片同調的呼聲中，唯一與眾聲迥異的孤鳴者。
也或許因為這樣，讓七等生的作品一直背負著兩極化的評價；好之者稱其拆穿了當時社會表象的虛偽和黑暗面，凸顯出人們在現代文明中的生存困境。惡之者則謂其作品充斥著虛無頹廢的個人主義，乃至於「墮落」、「悖德」云云。然而無論是他故事裡那些孤獨、離群的邊緣人物，甚或小說語言上對傳統中文書寫的乖違與變造，其實都是意欲脫出既有的社會規範和框架，並且有意識地主動選擇對世界疏離。在那個時代發出這樣的鳴聲，毋寧是一種挑釁，也無怪乎有的人視之為某種異端。另一方面，七等生和他的小說所具備的特殊音色，也不斷在更多後來的讀者之間傳遞、蔓延；那些當時不被接受和瞭解的，後來都成為他超越時代的證明。
儘管小說家此刻已然遠行，但是透過他的文字，我們或許終於能夠再更接近他一點。印刻文學極其有幸承往者意志，進行「七等生全集」的編輯工作，為七等生的小說、詩、散文等畢生創作做最完整的彙集與整理；作品按其寫作年代加以排列，以凸顯其思維與創作軌跡。同時輯錄作者生平重要事件年表，期望藉由作品與生平的並置，讓未來的讀者能瞭解台灣曾經有像七等生如此前衛的小說家，並藉此銘記台灣文學史上最秀異特出的一道風景。
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