沙河悲歌
內容簡介
致敬 七等生
超越時代的前行者
他的創作歷程示現了幻譎奇偉的生命之歌
「生命的憂患其本質都是相同的,藉樂忘憂事實上是探詢憂患的真正價值,像土人們在狂歡節後而能溫馴地回到生活辛勞的狩獵。」--〈沙河悲歌〉
一九七五至七六年七等生中期創作的六篇小說,包括連載於《聯合報》副刊的〈沙河悲歌〉、〈余索式怪誕〉、〈貓〉、〈大榕樹〉、〈德次郎〉、〈隱遁者〉,以及〈沙河悲歌〉出版前言〈寫作者的職責〉。
七等生自述:「小說從未脫離寫實的廣義範圍,形式取決於內容的需要。……有許多事物只能讓人意識到而看不到,甚至有某些事物具有繁複的關係,是紀實的文字所不能做到,那麼它必要以一象徵或另一假象來呈現它。寫作者無疑這是他不能推卻的職責。」
醉心於追求吹奏樂器技藝的男人;因誤闖山林而得的奇遇;離群索居的李德與貓的心靈對話;看顧著一家老小的大榕樹;重回家鄉的隱遁者……七等生以獨特的美學筆法,寫實主義的創作態度,象徵或假象,步步揭露主題隱含性,重新邁向自由人。
目錄
出版前言 削廋卻獨特的靈魂
寫作者的職責
沙河悲歌
余索式怪誕
貓
大榕樹
德次郎
隱遁者
序/導讀
【出版前言】
削廋卻獨特的靈魂
生命裡不免會有令人感到格格不入的時候,彷彿趔趄著從一眾和自己不同方向的人群中穿行而過。然而如果那與己相逆的竟是一個時代、甚至是一整個世界,這時又該如何自處?一生以叛逆而前衛的文學藝術屹立於世間浪潮的七等生,就是這樣一位與時代潮流相悖的逆行者。他的創作曾為他所身處的世代帶來巨大的震撼、驚詫、迷惑與躁動,而那也正是世界帶給他孤獨、隔絕和疏離的劇烈迴響。如今這抹削廋卻獨特的靈魂已離我們遠去,但他的小說仍兀自鳴放著它獨有的聲部與旋律。
該怎麼具體描繪七等生的與眾不同?或許可以從其投身創作的時空窺知一二。在他首度發表作品的一九六二年,正是總體社會一意呼應來自威權的集體意識,甚且連文藝創作都被指導必須帶有「戰鬥意味」的滯悶年代。而七等生初登文壇即以刻意違拗的語法,和一個個讓人眩惑、迷離的故事,展現出強烈的個人色彩與自我內在精神。成為當時一片同調的呼聲中,唯一與眾聲迥異的孤鳴者。
也或許因為這樣,讓七等生的作品一直背負著兩極化的評價;好之者稱其拆穿了當時社會表象的虛偽和黑暗面,凸顯出人們在現代文明中的生存困境。惡之者則謂其作品充斥著虛無頹廢的個人主義,乃至於「墮落」、「悖德」云云。然而無論是他故事裡那些孤獨、離群的邊緣人物,甚或小說語言上對傳統中文書寫的乖違與變造,其實都是意欲脫出既有的社會規範和框架,並且有意識地主動選擇對世界疏離。在那個時代發出這樣的鳴聲,毋寧是一種挑釁,也無怪乎有的人視之為某種異端。另一方面,七等生和他的小說所具備的特殊音色,也不斷在更多後來的讀者之間傳遞、蔓延;那些當時不被接受和瞭解的,後來都成為他超越時代的證明。
儘管小說家此刻已然遠行,但是透過他的文字,我們或許終於能夠再更接近他一點。印刻文學極其有幸承往者意志,進行「七等生全集」的編輯工作,為七等生的小說、詩、散文等畢生創作做最完整的彙集與整理;作品按其寫作年代加以排列,以凸顯其思維與創作軌跡。同時輯錄作者生平重要事件年表,期望藉由作品與生平的並置,讓未來的讀者能瞭解台灣曾經有像七等生如此前衛的小說家,並藉此銘記台灣文學史上最秀異特出的一道風景。
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七等生全集(共13冊)
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