石頭島及最初的人
活動訊息
內容簡介
所有的生命都來自石頭,所有的生命都完結於石頭,
每個文字都是一片石卵,每片石卵都長有一對眼睛。
一顆石頭跌在地上,散出許多碎石來,
我撿拾了一些,鋪成一串字河。
《石頭島及最初的人》是潘國靈的第九部小說,以石頭寫一本小說是作者夙願,石頭於他有魅惑,一物可通全世界,於他,唯獨石頭。
小說中,一個石癡,像中了「石咒」般,在城中採石、尋石,自築石頭路線,構建出一座石頭島,沿路他為石頭佈陣,化身說書人、城市嚮導,邀讀者╱「遊客」進入探索。
「石頭島」以香港為主,城中一塊塊石頭在作者提煉下,成了說故事的入口,成了一條條時光逆行隧道,融合了掌故、歷史、都會傳說、傳說改寫、地方誌等等。
但「石頭島」也無邊界,作者在古今中外,上天下地的石頭世界中神遊,化成一篇篇石頭絮語,極盡詩化想像,也是石頭的沉思錄。
石頭沉靜,石頭也可驚心動魄,石頭扣連城市消失,也訴說著一幕幕個人故事。
小說帶半自傳色彩,寫至後來,苦難無端降臨,「我」由在路上自由滾動的石頭,瞬間墜落成深淵的石頭。
《石頭島及最初的人》,是石頭記,是石頭遊記,是石頭城記,是石頭傳記,是石頭暗室的修道記,也可說是一部,石頭的極致之書。
每個文字都是一片石卵,每片石卵都長有一對眼睛。
一顆石頭跌在地上,散出許多碎石來,
我撿拾了一些,鋪成一串字河。
《石頭島及最初的人》是潘國靈的第九部小說,以石頭寫一本小說是作者夙願,石頭於他有魅惑,一物可通全世界,於他,唯獨石頭。
小說中,一個石癡,像中了「石咒」般,在城中採石、尋石,自築石頭路線,構建出一座石頭島,沿路他為石頭佈陣,化身說書人、城市嚮導,邀讀者╱「遊客」進入探索。
「石頭島」以香港為主,城中一塊塊石頭在作者提煉下,成了說故事的入口,成了一條條時光逆行隧道,融合了掌故、歷史、都會傳說、傳說改寫、地方誌等等。
但「石頭島」也無邊界,作者在古今中外,上天下地的石頭世界中神遊,化成一篇篇石頭絮語,極盡詩化想像,也是石頭的沉思錄。
石頭沉靜,石頭也可驚心動魄,石頭扣連城市消失,也訴說著一幕幕個人故事。
小說帶半自傳色彩,寫至後來,苦難無端降臨,「我」由在路上自由滾動的石頭,瞬間墜落成深淵的石頭。
《石頭島及最初的人》,是石頭記,是石頭遊記,是石頭城記,是石頭傳記,是石頭暗室的修道記,也可說是一部,石頭的極致之書。
目錄
PART 1
幽明:我有一個石痴朋友
遊幽:我是一個石頭收集者
【石頭路上】港島,南區
石頭絮語:石頭時間
【石頭路上】港島,中區
石頭絮語:浮石與石龜
【石頭路上】港島,灣仔
石頭絮語:石頭之千頭萬緒
【石頭路上】港島,銅鑼灣
石頭絮語:石頭影子
【石頭路上】港島,北角至筲箕灣
石頭絮語:溫室成了石室
【石頭路上】港島,西營盤
石頭絮語:與石頭對話
【石頭路上】港島,石塘咀、堅尼地城
石頭絮語:敲問石頭
PART 2
【石頭路上】九龍半島
石頭絮語:石頭影子II
幽明:新界散點
幽明:長洲之行
PART 3【石頭暗室】
1.聖經裡的石頭故事
2.在聖經中撿拾石頭
3.希臘神話中的美杜莎
4.希臘神話冥府裡的石頭
5.中國創世神話中的石
6.一場石頭遊戲
7.幾首石頭的詩
8.幾段石頭的話
9.石牆縫隙中的美樹
10.石頭的死與生
11.石室變成囚室
12.回到最初,石頭記
後記
幽明:我有一個石痴朋友
遊幽:我是一個石頭收集者
【石頭路上】港島,南區
石頭絮語:石頭時間
【石頭路上】港島,中區
石頭絮語:浮石與石龜
【石頭路上】港島,灣仔
石頭絮語:石頭之千頭萬緒
【石頭路上】港島,銅鑼灣
石頭絮語:石頭影子
【石頭路上】港島,北角至筲箕灣
石頭絮語:溫室成了石室
【石頭路上】港島,西營盤
石頭絮語:與石頭對話
【石頭路上】港島,石塘咀、堅尼地城
石頭絮語:敲問石頭
PART 2
【石頭路上】九龍半島
石頭絮語:石頭影子II
幽明:新界散點
幽明:長洲之行
PART 3【石頭暗室】
1.聖經裡的石頭故事
2.在聖經中撿拾石頭
3.希臘神話中的美杜莎
4.希臘神話冥府裡的石頭
5.中國創世神話中的石
6.一場石頭遊戲
7.幾首石頭的詩
8.幾段石頭的話
9.石牆縫隙中的美樹
10.石頭的死與生
11.石室變成囚室
12.回到最初,石頭記
後記
試閱
幽明:我有一個石癡朋友
我有一個朋友,一個忘年之交,更準確說是密友吧,他也是我的導師,不是現代教育制度下的課堂老師,而更像業已失傳的師傅。但不像很多老師有著很強的輩份意識,所以「師傅」名號他不會喜歡的,他就是很隨意的,在街上遊走時看到街頭事物就跟我說說歷史,當聽一段新聞他感到我不明白時(如甚麼是北約呀)就從頭說起,如說到文學時就會給我說說作品,或作為一個作家的堅持(如他多年都不用「粉絲」這詞,只堅持說「讀者」)等等。我寫這些也不是表示我有多崇拜他,我們的關係很平等,雖然潛移默化他對我的影響的確很大。
在生活上他奉行「三無」主義:很早年已決定不婚、不生孩子、不置物業;他很好學但從沒想過學車,車也從來不是他的追求。他的生活很游離,游離不在於地理上的遷移(雖然他的確愛遊走),游離在心。不欲黏牢任何體制,害怕困於象牙塔,寧在「漂流教室」穿梭,主要能支持他生活開支和長期寫作便行。是的,他不求工作上的成功,但追求寫作之心灼熱並純粹,並完美主義得可怕。他說過,寫作不是職業,是一份職志(所以我想,他對現在把作家當成生涯規劃,又或作家把寫作當成生涯規劃之風一定不以為然。不過,他本身也越來越遠離文壇)。
我或許說多了,但在介紹一個人物時總要多多少少說其背景(他最害怕的是那種履歷式的)。現在我越來越進入正題了,他除了對寫作滿懷熱忱和追求,他有一個別人看來可能算是怪癖,在一切未成為潮流之前,他對石頭有一份特殊的執迷。不是那種寶石收藏家,家無供石亦無鑽石,只有一些尋常的石塊,他是一個另類的石癡。
我跟他認識於二○一四年,我成長於新界,在此前還少踏足港島。當時我就聽他說構思著一部石頭書。後來又沒聽他重提,也許束之高閣,也許一直在靜默醞釀。倒是到了二○一九年,他邀我參與一個行動,行動代號叫「石頭島」,我還以為是甚麼機密行動。原來他的石頭書,其中構築了幾條石頭路線,之前他已展開探索,想邀我加入一起同行。他說要以腳踐行,親炙沿路上的石頭。能夠跟一個城市觀察家行城市當然是我的榮幸。於是,其後疫情肆虐幾年,我們在城中走了很多路,也真可說行在瘟疫蔓延時。依隨路線而行,過程中又常有新發現,某程度上,也可說是「摸著石頭過河」。
這書一章一章成形,我知他寫作時很少讓人先看,但偶爾他也讓我先睹為快,想聽取我的意見,我只怕未能當上他生命中其中一位情人「脂硯齋」(是的,他也曾跟我分享過情史)。他絕對是我少見的癡情之人,也許物事相通,對寫作、情愛、石頭之迷不是分開的,「癡」本身就是本性。
我曾經問過他,怎麼萌生「石頭路上」這構思呢?他對這城市的情意結我是知道的(他多少感染了我),他說,現在表面看來一切如常,街道仍是街道,小島仍是小島,但我們都知道,一切都在不斷變化消失,寫「石頭路上」也可說是一種紀錄,對終必消逝或不可再被言說的一種抵抗。那怎麼是石頭呢?他說,因為自己喜歡石頭,因為石頭可訴說一切。他也用石頭來訴說自己。
都說生命無常,事情好端端地進展,二○二二年平安夜我還與他踏在中環「樓梯街」上數著樓梯街共有多少級,才不夠一年,像生命突然遇上一場重大交通意外,平日愛在街上遊走的他,頃刻連短短一條直線也行不成,在「石頭路上」的他被永恆地驅逐到幽閉的「石頭暗室」;命運殘酷地迫使他變成一個「隱世作家」。事實上情況發展下去,比我當初所知所想還要恐怖難耐,我是後來讀到他書稿最後部分才知道的。別以為這小說要以疾病情節來終結,是生命確乎如是,但即使幽閉於室,他仍念著石頭,寫著石頭。此書的「石頭暗室」部分,是生命被攫取長達兩年多期間斷續寫成的。
二○二五年秋盡,我收到他寄來石頭書的文稿,這時我才知它整副面貌。信中寫了「交託」二字。是的,我是讀者也是一名出版社編輯,過去編過他幾本書籍,算是有些默契。我怕剩餘的時間不多,今回編出這書,無端於我也添了額外情感和使命。我的真實名字你不必知道,在書中他叫我幽明,他的名字叫遊幽。
遊幽:我是一個石頭收集者
我是一個石頭收集者,但請別誤會,我不是那些會收藏寶石和晶體的專家。(這玩意兒除了鑑賞力也很需要一點金錢,我沒有。雖然我家中也有從不同地方撿回來的石塊,有的身上有特別的紋理,或不同形狀、色澤、粗細、滑移予我特別感覺的。但它們多數只在不同的沙灘或石灘撿回來,當然這些地方也留下我或不只我的足跡)。
我更不是地質學家,他們研究大自然的生成,其中包括自然界裡的岩石,在裡頭,石頭是浩瀚豐富、專門也深奧的學問。他們由地殼變動、火山活動、風化侵蝕等自然現象來看岩石的生成和種類,專家們給岩石分出不同的「地質年代」(geological time),久遠得人類難以想像(但到底又是人給與它們命名的),在香港,通常由四億年前的泥盆紀說起,再經石炭紀、二疊紀、侏羅紀、白堊紀、第三紀、第四紀,其間經歷劇變如火山爆發或緩慢遞變如地殼板塊移動,這時,很早很長的時期,別說人類,連恐龍都未有,當然更沒有「香港」這概念。這些名字我覺得很美麗但也有幾分抽象。但若說這些跟我們現代社會全然無關也不盡然,香港今天的地貌,就是經歷極之漫長的變化而來,如果說十九世紀中葉英國人看中香港水深港闊為城市「開端」,這開端其實是走過了三億多年的「史前史」地球洪荒的岩石長河而來。如今天文望遠鏡讓我們看到四十六億年前的星系團;回到地球,其實片片岩石也是一條條時光隧道,譬如說,在香港地質史中,被專家認為最早形成於三億六千萬年前泥盆紀時的黃竹角咀組,今天你乘船到那裡,仍可看到被風化侵蝕而留下的鬼手岩向你招手。這些城市遊蹤想必也十分有趣,但我石頭島述說的主要仍是現代的「城市史」(雖然我在構築這人工「石頭島」時,對地質學竟也發生不淺的興趣)。
有說若把地球誕生至今縮小為一年,則人類存在的時間只有極短的半小時。人類社會發展至現代化、城市化,又不知佔這半小時的多少秒。若把香港當成一部「石頭書」,以岩石來說最佳比喻或是頁岩,書底如頁岩底層沉積至海底兩萬里,我們翻開的城市部分,只是頁岩露出海面的一小片,甚至連頭幾頁也說不上。不過,這一小片,我以石頭串連鋪陳,已教我窮追不捨,也窮之不盡。
岩石由天然礦物組成,除了地質學,礦物學也是研究岩石的重要一環。在其視野下,岩石不同的種類,就是依其不同的礦物成份而劃分的。這也是非常有趣但極專門的學問;在這方面,我雖也不無興趣,但完全只是一個門外漢,連幼稚園生也稱不上。只知天然礦物中有一種叫紅風信子,覺得名字很美。只聽過一個說法,僅有少數植物可以開出藍色的花,而礦物也是一樣,只有藍寶石、青金石或藍銅礦等是藍色的。顏色本身也可叫人迷醉。
我是一個石頭收集者,除了偶爾撿拾一些石塊和作為門外漢偶爾翻翻自然科學書籍,更主要的是,我是石頭故事的收集者,其中有實存的也有紙上的,各有所屬又互相形塑,如果說石頭本屬自然物,我醉心的石頭是「自然─人造物」,甚至更偏重於人造物一邊,包括人類投射於石頭上的各種想像和喻意。它們不限於本土,從古至今,從香港至世界各地,由神話、建築、文學、音樂、電影、藝術、政治到宗教不等,其中有我所神往的,以至在生命中打下烙印的。一些沉積在心頭,一些移到我寫作的倉庫裡,在緩緩的時間裡生成為文字,其中,我也不知作何解,如中了「石咒」般,不知甚麼時候起我開始默默地在城中浪蕩,繪出我的石頭路線來。不完成的話,那擱在心中的大石便無以消解。要放下心頭大石,真要比擊碎一塊頑石還要難。
我有一個朋友,一個忘年之交,更準確說是密友吧,他也是我的導師,不是現代教育制度下的課堂老師,而更像業已失傳的師傅。但不像很多老師有著很強的輩份意識,所以「師傅」名號他不會喜歡的,他就是很隨意的,在街上遊走時看到街頭事物就跟我說說歷史,當聽一段新聞他感到我不明白時(如甚麼是北約呀)就從頭說起,如說到文學時就會給我說說作品,或作為一個作家的堅持(如他多年都不用「粉絲」這詞,只堅持說「讀者」)等等。我寫這些也不是表示我有多崇拜他,我們的關係很平等,雖然潛移默化他對我的影響的確很大。
在生活上他奉行「三無」主義:很早年已決定不婚、不生孩子、不置物業;他很好學但從沒想過學車,車也從來不是他的追求。他的生活很游離,游離不在於地理上的遷移(雖然他的確愛遊走),游離在心。不欲黏牢任何體制,害怕困於象牙塔,寧在「漂流教室」穿梭,主要能支持他生活開支和長期寫作便行。是的,他不求工作上的成功,但追求寫作之心灼熱並純粹,並完美主義得可怕。他說過,寫作不是職業,是一份職志(所以我想,他對現在把作家當成生涯規劃,又或作家把寫作當成生涯規劃之風一定不以為然。不過,他本身也越來越遠離文壇)。
我或許說多了,但在介紹一個人物時總要多多少少說其背景(他最害怕的是那種履歷式的)。現在我越來越進入正題了,他除了對寫作滿懷熱忱和追求,他有一個別人看來可能算是怪癖,在一切未成為潮流之前,他對石頭有一份特殊的執迷。不是那種寶石收藏家,家無供石亦無鑽石,只有一些尋常的石塊,他是一個另類的石癡。
我跟他認識於二○一四年,我成長於新界,在此前還少踏足港島。當時我就聽他說構思著一部石頭書。後來又沒聽他重提,也許束之高閣,也許一直在靜默醞釀。倒是到了二○一九年,他邀我參與一個行動,行動代號叫「石頭島」,我還以為是甚麼機密行動。原來他的石頭書,其中構築了幾條石頭路線,之前他已展開探索,想邀我加入一起同行。他說要以腳踐行,親炙沿路上的石頭。能夠跟一個城市觀察家行城市當然是我的榮幸。於是,其後疫情肆虐幾年,我們在城中走了很多路,也真可說行在瘟疫蔓延時。依隨路線而行,過程中又常有新發現,某程度上,也可說是「摸著石頭過河」。
這書一章一章成形,我知他寫作時很少讓人先看,但偶爾他也讓我先睹為快,想聽取我的意見,我只怕未能當上他生命中其中一位情人「脂硯齋」(是的,他也曾跟我分享過情史)。他絕對是我少見的癡情之人,也許物事相通,對寫作、情愛、石頭之迷不是分開的,「癡」本身就是本性。
我曾經問過他,怎麼萌生「石頭路上」這構思呢?他對這城市的情意結我是知道的(他多少感染了我),他說,現在表面看來一切如常,街道仍是街道,小島仍是小島,但我們都知道,一切都在不斷變化消失,寫「石頭路上」也可說是一種紀錄,對終必消逝或不可再被言說的一種抵抗。那怎麼是石頭呢?他說,因為自己喜歡石頭,因為石頭可訴說一切。他也用石頭來訴說自己。
都說生命無常,事情好端端地進展,二○二二年平安夜我還與他踏在中環「樓梯街」上數著樓梯街共有多少級,才不夠一年,像生命突然遇上一場重大交通意外,平日愛在街上遊走的他,頃刻連短短一條直線也行不成,在「石頭路上」的他被永恆地驅逐到幽閉的「石頭暗室」;命運殘酷地迫使他變成一個「隱世作家」。事實上情況發展下去,比我當初所知所想還要恐怖難耐,我是後來讀到他書稿最後部分才知道的。別以為這小說要以疾病情節來終結,是生命確乎如是,但即使幽閉於室,他仍念著石頭,寫著石頭。此書的「石頭暗室」部分,是生命被攫取長達兩年多期間斷續寫成的。
二○二五年秋盡,我收到他寄來石頭書的文稿,這時我才知它整副面貌。信中寫了「交託」二字。是的,我是讀者也是一名出版社編輯,過去編過他幾本書籍,算是有些默契。我怕剩餘的時間不多,今回編出這書,無端於我也添了額外情感和使命。我的真實名字你不必知道,在書中他叫我幽明,他的名字叫遊幽。
遊幽:我是一個石頭收集者
我是一個石頭收集者,但請別誤會,我不是那些會收藏寶石和晶體的專家。(這玩意兒除了鑑賞力也很需要一點金錢,我沒有。雖然我家中也有從不同地方撿回來的石塊,有的身上有特別的紋理,或不同形狀、色澤、粗細、滑移予我特別感覺的。但它們多數只在不同的沙灘或石灘撿回來,當然這些地方也留下我或不只我的足跡)。
我更不是地質學家,他們研究大自然的生成,其中包括自然界裡的岩石,在裡頭,石頭是浩瀚豐富、專門也深奧的學問。他們由地殼變動、火山活動、風化侵蝕等自然現象來看岩石的生成和種類,專家們給岩石分出不同的「地質年代」(geological time),久遠得人類難以想像(但到底又是人給與它們命名的),在香港,通常由四億年前的泥盆紀說起,再經石炭紀、二疊紀、侏羅紀、白堊紀、第三紀、第四紀,其間經歷劇變如火山爆發或緩慢遞變如地殼板塊移動,這時,很早很長的時期,別說人類,連恐龍都未有,當然更沒有「香港」這概念。這些名字我覺得很美麗但也有幾分抽象。但若說這些跟我們現代社會全然無關也不盡然,香港今天的地貌,就是經歷極之漫長的變化而來,如果說十九世紀中葉英國人看中香港水深港闊為城市「開端」,這開端其實是走過了三億多年的「史前史」地球洪荒的岩石長河而來。如今天文望遠鏡讓我們看到四十六億年前的星系團;回到地球,其實片片岩石也是一條條時光隧道,譬如說,在香港地質史中,被專家認為最早形成於三億六千萬年前泥盆紀時的黃竹角咀組,今天你乘船到那裡,仍可看到被風化侵蝕而留下的鬼手岩向你招手。這些城市遊蹤想必也十分有趣,但我石頭島述說的主要仍是現代的「城市史」(雖然我在構築這人工「石頭島」時,對地質學竟也發生不淺的興趣)。
有說若把地球誕生至今縮小為一年,則人類存在的時間只有極短的半小時。人類社會發展至現代化、城市化,又不知佔這半小時的多少秒。若把香港當成一部「石頭書」,以岩石來說最佳比喻或是頁岩,書底如頁岩底層沉積至海底兩萬里,我們翻開的城市部分,只是頁岩露出海面的一小片,甚至連頭幾頁也說不上。不過,這一小片,我以石頭串連鋪陳,已教我窮追不捨,也窮之不盡。
岩石由天然礦物組成,除了地質學,礦物學也是研究岩石的重要一環。在其視野下,岩石不同的種類,就是依其不同的礦物成份而劃分的。這也是非常有趣但極專門的學問;在這方面,我雖也不無興趣,但完全只是一個門外漢,連幼稚園生也稱不上。只知天然礦物中有一種叫紅風信子,覺得名字很美。只聽過一個說法,僅有少數植物可以開出藍色的花,而礦物也是一樣,只有藍寶石、青金石或藍銅礦等是藍色的。顏色本身也可叫人迷醉。
我是一個石頭收集者,除了偶爾撿拾一些石塊和作為門外漢偶爾翻翻自然科學書籍,更主要的是,我是石頭故事的收集者,其中有實存的也有紙上的,各有所屬又互相形塑,如果說石頭本屬自然物,我醉心的石頭是「自然─人造物」,甚至更偏重於人造物一邊,包括人類投射於石頭上的各種想像和喻意。它們不限於本土,從古至今,從香港至世界各地,由神話、建築、文學、音樂、電影、藝術、政治到宗教不等,其中有我所神往的,以至在生命中打下烙印的。一些沉積在心頭,一些移到我寫作的倉庫裡,在緩緩的時間裡生成為文字,其中,我也不知作何解,如中了「石咒」般,不知甚麼時候起我開始默默地在城中浪蕩,繪出我的石頭路線來。不完成的話,那擱在心中的大石便無以消解。要放下心頭大石,真要比擊碎一塊頑石還要難。
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