詩魂：仙靈傳奇1

作者序

幻想與現實交錯的唐詩世界
文／陳郁如

當我開始寫少年奇幻小說時，我就想把我們自己的文化融入我的故事中，不是說教，不是舊故事翻寫，而是希望可以用有趣自然的方式，讓我想表達的精神跟奇幻故事融合，讓讀者們可以在輕鬆的閱讀中，看到我們自己的東方文化。

在「修煉」系列中，我用了《山海經》、《拾遺記》裡的精怪神獸，還用了動物修煉成精的傳說，創造一系列有我們自己奇幻角色的故事。而在詩魂中，我更打破對「奇幻背景」的設定，故事的主角穿梭這次要在聽起來一點都不神怪的「唐詩」裡。

從小，我就對唐詩有興趣，我背誦記憶的能力不好，背不起幾首詩，可是我對於詩人可以精練的使用文字，在看似簡單的幾個句子中，把想要表達的精神跟意境描述出來，覺得非常的佩服。這些詩句的美感是非常浩瀚的，而且不同的人，不同的時間，不同的心情，領悟的方式也不同。這也是唐詩流傳千古，歷久不衰，永不退流行的原因。

因此我在創作新的奇幻故事，想要找新的題材時，想到了「唐詩」。每一首唐詩描述一個意境，一個心境，就等於自創一個「空間」、一個「世界」。在奇幻小說中，故事進行的時空設定是一個很重要的因素，很多古今中外的奇幻故事使用架空的世界，像是「黃金羅盤」裡的一個平行的宇宙、「魔戒」的中土大陸、「納尼亞傳奇」的納尼亞、「修煉」系列的上古世界、神異界等都屬於這類型的。還有一種則是現實世界與幻想世界交錯的，像是「哈利波特」，「墨水心」等。故事的主角會在真實世界跟編造的世界穿梭，《詩魂》就屬於後者。在這個故事裡，詩的意境不再只是後人吟詠的想像空間，我更進一步把這些空間立體化，創造出一個個可以讓人進出的世界。

故事的主角，宗元，在一次特殊的機緣下，進入＜江雪＞的意境，從此，他被賦予尋找詩魂的使命，在這過程中，他必須解開謎題，對抗黑暗勢力，遇到種種精彩刺激的經歷。唐詩在這本書裡，不再只是一條條沒有生命的句子，還是一個個重要的，引導主角找到詩魂的謎面。而每一首詩所營造的空間，更是宗元必須出生入死的場景。

曾經有人問我，我希望在我的故事中給孩子們什麼樣的啟示。說實在，我不期待我的書帶有什麼神聖的使命。我寫作的最主要目的，是希望可以創作出精彩有趣的故事，讓孩子們可以在閱讀中得到滿足與喜悅，如果孩子們在閱讀的過程中，不知不覺對於唐詩有了興趣，那就是我寫這本書的額外收穫了。

在「仙靈傳奇」這系列的作品，除了第一本《詩魂》之外，我還想寫《詞靈》，把宋詞裡的意境也用奇幻的方式呈現出來。將來還可能寫「畫仙」、「木精」，或其他可以化作仙靈的故事。這不是件容易的事，但是我也期待未來的挑戰可以磨練我的寫作，可以寫出更多精彩有趣的故事來。

推薦序

詩中自有黃金屋／中央認知神經科學所教授　洪蘭

這本書讓我重溫了中學時，躲在棉被中徹夜偷看小說的回憶，現在雖然沒人管了，但是因為太好看了，還是一口氣看到完才放下來。看完後就想：大家都說台灣的僵化教育扼殺了學生的創造力，本書作者也是在台灣長大的，為什麼她有這麼好的想像力和創造力呢？

這本書最讓人激賞的地方是作者從我們耳熟能詳的唐詩著手，創造出步步驚魂的懸疑小說。中國的詩詞都有國畫的意境，蘇軾曾稱王維的詩是「詩中有畫，畫中有詩」，柳宗元的＜江雪＞的確會使你心中浮起寒冬的景象：大地白茫茫一片，什麼都沒有，只有江中一葉扁舟，一個老翁為了生計，冒著嚴寒在釣魚。更令人驚喜的是，作者能利用詩句埋下伏筆：如果千山鳥飛絕了，那麼突然出現的鳥，一定是壞人的間隙，後來果然如此。

壞人的名字是由＜隴西行＞轉音過來的「龍兮行」。那些暴屍戰場的骨骸，化成黑色的冤魂，聚成了龍兮行。陳陶這首詩最感人的地方就是「可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人」，親人不知道他們已經死了，還在家裡痴痴的等。

作者選來藏魂氣的五首詩意境都非常好，馬上帶你進入詩境，很能激發我們的想像力。很可惜我們的學校不能像書中的學校那樣，舉辦詩詞比賽，大家上去打擂台。如果年輕人能夠多念著些好的詩詞，或許社會暴戾之氣不會這麼嚴重。最近有個十六歲少年把母親殺了，用的方式是殺雞的割喉放血，太不能相信他是我們九年一貫教育出來的孩子。讀詩能陶冶性情、變化氣質，何不讓孩子多讀一些呢？現在國文課本中的古文刪除殆盡，政治侵入了教育，真的很可惜。

書中唯一沒有交待的是周穆王的玉珮，他的墓尚未找到，那麼這玉珮從哪裡來？照理說這玉珮應為周穆王隨身不離的信物，才會「見玉如見人」，王母為了見情人一面，不惜幫助壞人，看了令人有點難過。天下總是痴情的比負心的多，或許這就是情能吸引人的地方。

我為作者能寫出這麼吸引人的小說喝采，這不但要有想像力，唐詩還得背得滾瓜爛熟才行。它對目前死水般的教育界是個鼓勵，因為每個學生都是璞玉，何日放光彩不知道。它也替念文科找不到出路的學生打氣，文學是涵養之本，好好念，念通了，黃金屋和顏如玉就會像「詩魂」一樣，自然出現。

東方奇幻魔術師，賦予經典新生命
文／教育工作者 李崇建

自二○○九年以來，我每年針對近一千位學生調查，他們最喜歡的作家是誰？孩子們的答案，從J.K‧羅琳、雷克‧萊爾頓、史蒂芬妮‧梅爾到艾琳‧杭特（共同筆名），前三名全是西方作家。直到某一年，我對某校全一年級新生詢問，眾多孩子喊著陳郁如，向我介紹她的小說有多好看。

當時我還丈二金剛摸不著頭腦，怎麼會有這麼一號作家呢？直到我閱讀了她的作品，才認識這位台灣的奇幻作家，是一位難得的說故事好手。

我長期關注台灣兒少文學發展，對於陳郁如的出現，我感到既高興又期待，迫不及待拜讀她的新作《仙靈傳奇：詩魂》。然而我剛翻閱本書內容，不禁為她捏了一把冷汗，因為她選擇的題材是唐詩。這個時代的孩子，距離唐詩非常遙遠，雖然唐詩辭藻美麗、意境悠遠，我的生命曾因唐詩而豐富，因此期待每個孩子都能讀唐詩，孩子卻對唐詩避之唯恐不及，常讓文學教師嘆氣連連。

然而我對陳郁如的擔心，顯然是太多餘了。

當我開卷閱讀沒有多久，便輕易的融入故事中，而且無法停止閱讀，想知道接下來發生了什麼？這是我很久未在少年小說，甚至奇幻小說得到的閱讀快感。

《仙靈傳奇：詩魂》一書透過柳宗元的後代，一位無法背誦唐詩的少年，卻被「詩魂」選中拯救唐詩，因而擁有了穿越唐詩的能力。這個故事的手法，是時下最流行的穿越劇，陳郁如將古典的唐詩內涵，架構於一個通俗的橋段，卻一點兒也不顯得俗氣，反而如此和諧的將典雅的詩詞，鋪陳於精彩的通俗故事中，非但沒有教育的意味，還絲絲入扣引人入勝。

身為一位創作者，以及一位文學教育工作者，我深深為陳郁如讚嘆。因為陳郁如的這項設計，很容易讓青少年接受，讀者也容易自然的被吸引，因而開啟一窺唐詩典雅的大門。這其中的關鍵，除了必須擁有強大說故事能力，也要對唐詩熱愛且理解，方能傳達的如此精準有趣。

陳郁如巧妙的詮釋了詩境，將唐詩美感的意境，呈現的如此不著教育痕跡，我認為是這本書最可貴之處。這使我想起雷克‧萊爾頓，他創作的奇幻小說《波西傑克森》，席捲全球的青少年讀者，使得希臘神話故事廣為孩子所熟悉。以往我在課堂講希臘神話，孩子根本不識波賽頓、赫丘利斯……，甚至也無意了解希臘神話故事。如今隨著《波西傑克森》暢銷，孩子們提及希臘諸神故事，簡直琅琅上口、瞭如指掌。雷克‧萊爾頓成功的詮釋經典，讓孩子完全接受甚至追求，我常視之為文學教育的典範。

西方有雷克‧萊爾頓，如今東方有了陳郁如，她劍指唐詩，融入西方奇幻小說，以及東方武俠小說的手法，寓經典於通俗的詮釋，更是我輩的典範。然而陳郁如應非如是想，因為她創作的故事精彩，也許從未念及推廣唐詩，我在她設計的精彩橋段處，常掩卷思索她會如何安排？她竟能不落俗套的解開迷津，往往在山窮水盡之處，又展開柳暗花明的風景，強大的說故事能力讓我折服。

也許她只是碰巧選唐詩題材，沒有任何的教育想法，才能將故事場景與詩意象融合，精確巧妙的將詩本身故事化，也形象化、具體化了，帶領讀者在詩的意境裡穿梭，與劇中人物心靈相通，跟著柳宗元經歷冒險。

謝謝陳郁如創作了《仙靈傳奇：詩魂》，她滿足了我身為讀者、創作者與教育者的期待，我迫不及待想推薦給所有青少年，也想推薦給所有文學教師，因為她的出現，我對奇幻小說有更多的期待。

重回文學寶庫的懷抱
文／親子專欄作家 陳安儀