鴨川荷爾摩【20週年紀念愛藏版】:直木賞作家萬城目學撼動日本文學界的起點!
活動訊息
內容簡介
⋅˚₊. 台日同步歡慶上市 ⋅˚₊.
直木賞作家萬城目學
\撼動日本文學界的起點/
★令人捧腹大笑的青春奇幻物語,系列突破90萬冊★
★★改編成電影、漫畫與舞台劇,掀起「京都學」潮流的經典之作★★
🌰 ⛩️ 🌰
平靜祥和的千年古都內,
一場驚天動地的「荷爾摩」之戰即將開打!
這不僅是攸關命運的競賽,
更是一場賭上愛情、友情和榮譽的青春大戰!
剛考上京都大學的安倍,為了追求擁有「美麗鼻子」的早良京子,誤打誤撞加入這個名字很像不良社團的「京大青龍會」。說起來這個社團還真奇怪,除了來來去去的新生外,就只有十名大三社員,而每次的活動不是露營、烤肉,就是健行,基本上是個無所事事的社團。但是,安倍總感覺有哪裡不對勁。
彷彿冥冥之中的注定,漸漸地,新生成員也只剩下十個人。此時,在一場「祇園祭宵山」的盛大祭典上,自稱京大青龍會第四百九十九代會長的菅原學長,終於老實說出青龍會的秘密──原來他們竟背負著傳承千年的使命,必須率領「小鬼」軍團,與其他三所名校展開一場荒謬又熱血的「荷爾摩」大賽……?!
🌰 ⛩️ 🌰
⛩️特別收錄:二十週年紀念.加筆後記〈二十年以後……〉
天才作家萬城目學為二十週年紀念,重新回顧創作出道的心路歷程,成名作背後不為人知的另一段往事,將首次揭開面紗。
🌰二十週年紀念.臺灣限定書封
邀請臺灣知名繪師B6速寫男共同製作,以「京大青龍會交接儀式」作為主視覺,並透過繽紛的色彩與繪師細膩的筆觸,將故事中保富趣味性的名場面完整重現。
⛩️台灣作家、藝文創作者、愛書人一致推薦(依姓名筆畫序排列)
【插畫家】B6速寫男
【名作家】水泉
【復興電台「故事與它們的產地」主持人】冬陽
【城堡岩小鎮家族創立人】出前一廷
【高雄市陽明國中歷史教師】吳宜蓉
【影評人】奇幻圖書館 阿秋
【作家】張國立
【名作家】御我
【輔仁大學日文系教授】賴振南
【推理作家】寵物先生
萬城目學運用日本動漫畫、輕小說與電玩的典型人物設定與校園背景,在巧妙融合古老的式神傳說後,以幽默筆觸寫下《鴨川荷爾摩》這樣一本充滿娛樂性的精采小說,於遠古傳說與現代年輕族群的兩個端點間,展現出令人佩服的平衡感。而籠罩全書的「遊戲性」特質,除了情節中特別強調的部分外,也藉由如同電玩遊戲規則般的特殊安排,不著痕跡地流露出他對於細節的傑出掌握。就身為作家的處女作來說,《鴨川荷爾摩》絕對是本值得推薦之作。
——【城堡岩小鎮家族創立人】出前一廷
萬城目學大膽地將安倍晴明、蘆屋道滿與早良親王這幾位歷史宿敵,全塞進同一個社團,讓他們在鴨川畔指揮小鬼進行荒誕對決。他將陰陽五行嵌進京都地圖,讓葵祭、祇園祭、五山送火等千年祭典,變成荷爾摩的競技賽場。這份跨越時空的玩心令人拍案叫絕。古都看似沉穩的每一塊石板路下,其實沸騰著大學生的熱血與狂放。讀完後讓人想立刻奔赴京都,沿著劇情行走,在現實與虛構的縫隙之間,親自確認是否仍有人在默默進行那場荒唐競賽。
——【高雄市陽明國中歷史教師】吳宜蓉
《鴨川荷爾摩》是一部將千年京都與青春熱血交織的奇幻之作。
平凡的大一新生誤入神祕社團,意外簽下契約,成為號令百隻微型式神的陰陽師戰士!他們穿著浴衣,在京都街道展開名為「荷爾摩」的隱形大戰。這場荒謬卻認真的戰鬥,交織著單相思、嫉妒與同伴的羈絆。邊看會邊讓人思考:當你擁有驅使鬼神的力量,真正想守護的,是無謂的自尊,還是默默陪伴的人?推薦給喜愛奇幻神話、深愛京都,與懷念青春瘋狂的你,會很有感觸的!
——【影評人】奇幻圖書館 阿秋
打從第一眼看到簡介,我就忍不住會心一笑。
雖然作者說:「相信我,如果曾經看過最後降臨在敗戰者身上的可恥瞬間,絕對不會願意踏入荷爾摩的世界。」但是,我卻在第一眼看到簡介時,就對荷爾摩的世界起了莫大的興趣。
到底「荷爾摩」是什麼東西?竟然能讓一個人不由自主地,表情扭曲到極致,鼻孔撐大到極致?又到底是什麼樣的作者,居然可以把一個表情描述得如此淋漓盡致,讓我彷彿親自體驗了一次敗戰者的恥辱?
他就是萬城目學,荷爾摩世界的造物主。
——【名作家】御我
《鴨川荷爾摩》重新挑起陰陽生現象的神秘面紗。陰陽合萬善生,陰陽離萬惡出。日本第五十代天皇桓武天皇為了保護自己,不受弟弟早良親王的怨靈侵害,於遷都平安京(京都)當時,依序設置了北玄武、東青龍、西白虎、南朱雀來守護土地,所以平安京是為鎮壓怨靈、惡鬼侵害的防衛手段,依照陰陽道「四神相應」的概念來建設的要塞都市。但是,早良親王的怨靈依然籠罩整個平安京久久不散,總是會趁陰陽離合之際出沒興災。因此,日本平安時代雖稱「平安」,卻是一個人鬼共生的時代,平安京是黑暗與光明的交集處,一到夜晚鬼魅橫行,貴族在光明處夜夜笙歌,哀苦的人民在黑暗中叫苦連天。而陰陽師就是介於其間調和陰陽的靈魂人物。《鴨川荷爾摩》書中的男主角「安倍」與女主角「早良京子」的人物設定和神秘競賽「荷爾摩」,令人再度勾起陰陽師安倍晴明與早良親王冤魂鬥法的種種奇幻記憶。
——【輔仁大學日文系教授】賴振南
規則類似線上遊戲的「荷爾摩」競賽,竟能與陰陽、五行有關的在地特色結合,而染上濃厚的文化氣息。作者刻意灑落的京都風情就像旅遊導覽般,對讀者投下「想前往一遊」的漣漪。加上安倍、菅原、蘆屋等姓氏,字裡行間巧妙的歷史影射,也成為這部以青春、奇幻為訴求的作品之額外樂趣。
——【推理作家】寵物先生
直木賞作家萬城目學
\撼動日本文學界的起點/
★令人捧腹大笑的青春奇幻物語,系列突破90萬冊★
★★改編成電影、漫畫與舞台劇,掀起「京都學」潮流的經典之作★★
🌰 ⛩️ 🌰
平靜祥和的千年古都內,
一場驚天動地的「荷爾摩」之戰即將開打!
這不僅是攸關命運的競賽,
更是一場賭上愛情、友情和榮譽的青春大戰!
剛考上京都大學的安倍,為了追求擁有「美麗鼻子」的早良京子,誤打誤撞加入這個名字很像不良社團的「京大青龍會」。說起來這個社團還真奇怪,除了來來去去的新生外,就只有十名大三社員,而每次的活動不是露營、烤肉,就是健行,基本上是個無所事事的社團。但是,安倍總感覺有哪裡不對勁。
彷彿冥冥之中的注定,漸漸地,新生成員也只剩下十個人。此時,在一場「祇園祭宵山」的盛大祭典上,自稱京大青龍會第四百九十九代會長的菅原學長,終於老實說出青龍會的秘密──原來他們竟背負著傳承千年的使命,必須率領「小鬼」軍團,與其他三所名校展開一場荒謬又熱血的「荷爾摩」大賽……?!
🌰 ⛩️ 🌰
⛩️特別收錄:二十週年紀念.加筆後記〈二十年以後……〉
天才作家萬城目學為二十週年紀念,重新回顧創作出道的心路歷程,成名作背後不為人知的另一段往事,將首次揭開面紗。
🌰二十週年紀念.臺灣限定書封
邀請臺灣知名繪師B6速寫男共同製作,以「京大青龍會交接儀式」作為主視覺,並透過繽紛的色彩與繪師細膩的筆觸,將故事中保富趣味性的名場面完整重現。
⛩️台灣作家、藝文創作者、愛書人一致推薦(依姓名筆畫序排列)
【插畫家】B6速寫男
【名作家】水泉
【復興電台「故事與它們的產地」主持人】冬陽
【城堡岩小鎮家族創立人】出前一廷
【高雄市陽明國中歷史教師】吳宜蓉
【影評人】奇幻圖書館 阿秋
【作家】張國立
【名作家】御我
【輔仁大學日文系教授】賴振南
【推理作家】寵物先生
萬城目學運用日本動漫畫、輕小說與電玩的典型人物設定與校園背景,在巧妙融合古老的式神傳說後,以幽默筆觸寫下《鴨川荷爾摩》這樣一本充滿娛樂性的精采小說,於遠古傳說與現代年輕族群的兩個端點間,展現出令人佩服的平衡感。而籠罩全書的「遊戲性」特質,除了情節中特別強調的部分外,也藉由如同電玩遊戲規則般的特殊安排,不著痕跡地流露出他對於細節的傑出掌握。就身為作家的處女作來說,《鴨川荷爾摩》絕對是本值得推薦之作。
——【城堡岩小鎮家族創立人】出前一廷
萬城目學大膽地將安倍晴明、蘆屋道滿與早良親王這幾位歷史宿敵,全塞進同一個社團,讓他們在鴨川畔指揮小鬼進行荒誕對決。他將陰陽五行嵌進京都地圖,讓葵祭、祇園祭、五山送火等千年祭典,變成荷爾摩的競技賽場。這份跨越時空的玩心令人拍案叫絕。古都看似沉穩的每一塊石板路下,其實沸騰著大學生的熱血與狂放。讀完後讓人想立刻奔赴京都,沿著劇情行走,在現實與虛構的縫隙之間,親自確認是否仍有人在默默進行那場荒唐競賽。
——【高雄市陽明國中歷史教師】吳宜蓉
《鴨川荷爾摩》是一部將千年京都與青春熱血交織的奇幻之作。
平凡的大一新生誤入神祕社團,意外簽下契約,成為號令百隻微型式神的陰陽師戰士!他們穿著浴衣,在京都街道展開名為「荷爾摩」的隱形大戰。這場荒謬卻認真的戰鬥,交織著單相思、嫉妒與同伴的羈絆。邊看會邊讓人思考:當你擁有驅使鬼神的力量,真正想守護的,是無謂的自尊,還是默默陪伴的人?推薦給喜愛奇幻神話、深愛京都,與懷念青春瘋狂的你,會很有感觸的!
——【影評人】奇幻圖書館 阿秋
打從第一眼看到簡介,我就忍不住會心一笑。
雖然作者說:「相信我,如果曾經看過最後降臨在敗戰者身上的可恥瞬間,絕對不會願意踏入荷爾摩的世界。」但是,我卻在第一眼看到簡介時,就對荷爾摩的世界起了莫大的興趣。
到底「荷爾摩」是什麼東西?竟然能讓一個人不由自主地,表情扭曲到極致,鼻孔撐大到極致?又到底是什麼樣的作者,居然可以把一個表情描述得如此淋漓盡致,讓我彷彿親自體驗了一次敗戰者的恥辱?
他就是萬城目學,荷爾摩世界的造物主。
——【名作家】御我
《鴨川荷爾摩》重新挑起陰陽生現象的神秘面紗。陰陽合萬善生,陰陽離萬惡出。日本第五十代天皇桓武天皇為了保護自己,不受弟弟早良親王的怨靈侵害,於遷都平安京(京都)當時,依序設置了北玄武、東青龍、西白虎、南朱雀來守護土地,所以平安京是為鎮壓怨靈、惡鬼侵害的防衛手段,依照陰陽道「四神相應」的概念來建設的要塞都市。但是,早良親王的怨靈依然籠罩整個平安京久久不散,總是會趁陰陽離合之際出沒興災。因此,日本平安時代雖稱「平安」,卻是一個人鬼共生的時代,平安京是黑暗與光明的交集處,一到夜晚鬼魅橫行,貴族在光明處夜夜笙歌,哀苦的人民在黑暗中叫苦連天。而陰陽師就是介於其間調和陰陽的靈魂人物。《鴨川荷爾摩》書中的男主角「安倍」與女主角「早良京子」的人物設定和神秘競賽「荷爾摩」,令人再度勾起陰陽師安倍晴明與早良親王冤魂鬥法的種種奇幻記憶。
——【輔仁大學日文系教授】賴振南
規則類似線上遊戲的「荷爾摩」競賽,竟能與陰陽、五行有關的在地特色結合,而染上濃厚的文化氣息。作者刻意灑落的京都風情就像旅遊導覽般,對讀者投下「想前往一遊」的漣漪。加上安倍、菅原、蘆屋等姓氏,字裡行間巧妙的歷史影射,也成為這部以青春、奇幻為訴求的作品之額外樂趣。
——【推理作家】寵物先生
序/導讀
導讀
平成時代的陰陽師戰士 【日本文化專家】茂呂美耶
日文原版《鴨川荷爾摩》封面是身穿藍色浴衣的三個男生和一個女生在斑馬線闊步的構圖。對老一代的披頭四迷來說,可能會立即聯想到披頭四的《ABBEY ROAD唱片封面。差異在後者背景是林蔭大道,披頭四各穿著西裝及牛仔裝;而前者背景是四條通,各家商店前掛著紅燈籠表示祭典氛圍,盡頭是京都祇園町八坂神社,神社後邊那一大片綠意是圓山公園。
這本小說於二○○六年上市時,封面就吸引了我。首先浮上心頭的疑問是:為什麼三個男生中有一個是武士頭?而且手中還拿著一根竹串糰子。摺口寫著小說內容簡介:最近京城流行勸誘、沒錢、一見鍾情……最近京城流行協定、合戰、單相思……戀愛、戰鬥、武士頭,年輕人在街上闊步,魑魅魍魎跋扈自恣……
這段簡介是模仿鎌倉幕府滅亡後,第九十六代後醍醐天皇親政的第一年(一三三四),出現在京都二條河灘大字報的打油詩。由於是擅自張貼的大字報,打油詩作者不詳,但從諷刺政治社會的詩文看來,可以猜出作者是當時的京都貴族或僧侶之類的知識分子。
這首打油詩日後被取名為〈二條河原落書〉,收錄在《建武年間記》內,開頭也是:「最近京城流行夜襲、強盜、偽聖旨,不倫、快馬(現代的快遞)、虛騷動,懸首、還俗、自由出家……」打油詩總計八十八節,專家認為是日本史上打油詩最高傑作。
光是封面插圖和瀟灑的內容簡介,就能令人不得不讚嘆編輯的幽默和美感。文宣最後一段是「前所未有的娛樂大作,棋盤格子的夢幻戲劇」。而主角是京都大學新生,舞台是棋盤格子的京都街頭,書名又是莫名其妙的「鴨川荷爾摩」。當然日本讀者都知道鴨川是京都的鴨川,但「荷爾摩」是啥玩意兒?既非激素的荷爾蒙,也非豬牛內臟燒烤俗稱的荷爾蒙,那到底是什麼?
光以上這幾個吊人胃口的要素,就足以構成書籍暢銷的條件。果然沒錯,二○○八年六月,這本小說的銷售量不但飆到十八萬冊以上,而且已進入電影拍攝階段,預計在二○○九年春季上映。
在此先簡單說明小說內容。男主角姓安倍,落榜兩次,第三年才考上大學,身分雖是大一新生,其實年齡相當於大三。又因過了兩年重考生活,必須盡量節約所有開支,於是積極參加大學內五花八門的社團迎新會,以便每天晚上白吃白喝一頓。
五月中旬,他參加了京都三大祭之一「葵祭」臨時演員打工工作,身穿白色狩衣,頭戴烏紗帽,跟著牛車進行多達五百人的「路頭之儀」祭典活動。在上賀茂神社領取了工資後,歸途遇見一位同樣是臨時工的京大新生高村,兩人在境內碰到兩個正在發社團傳單的京大學長,其中之一正是該社團會長菅原。
安倍去參加該社團迎新會的目的跟以往一樣,原本只打算去白吃白喝一頓。沒想到他竟在迎新會上對同樣是大一新生的早良京子一見鍾情。嚴格說來,是傾心於早良京子的鼻子。結果安倍和高村都加入了此社團,社團名是「京大青龍會」。
此社團非常詭異,會長菅原自稱是第四百九十九代會長,會員只有十名大一新生和十名大三學長。據說創始者是千年前的人物。十名大一新會員的姓氏分別是安倍、高村、早良、蘆屋、松永、紀野、三好兄弟(雙胞胎)、坂上、楠木。作者會安排這種姓氏,其實別有用心。
我先講解一下主角和幾位重要配角的姓氏隱意,相信讀者在讀小說時能興致倍增。
首先是男主角安倍,這姓氏當然是取自日本史上最有名的陰陽師安倍晴明;再來是蘆屋,這也是取自日本史上著名的陰陽師蘆屋道滿。安倍晴明與蘆屋道滿在日本史上是死對頭,實力不相上下,甚至留有兩虎相爭的紀錄。作者在此書中也讓這兩個男生成為鐵死冤家,原因是早良京子,甚至因此而讓「京大青龍會」鬧內訌,分裂為「京大青龍會藍調(blues)」隊、「京大青龍會神撰組」隊。「神撰組」這名稱想必也是取自幕末時期的「新選組」,不但日文發音一樣,而且歷史上的「新選組」隊員制服外褂也是藍色。
而令安倍與蘆屋成為死對頭的早良京子,姓氏取自平安時代最有名的怨靈早良親王。他因政治混亂於三十二歲登上皇太子寶座,也因皇族權力鬥爭而於三十六歲受到連累,冤死流刑途中。就歷史觀點來看,早良會成為內訌主因是理所當然之事。
封面插圖中髮型是武士頭的那個男生正是高村。在小說中,他是小時候跟隨父母到美國洛杉磯住了十年才回國的歸國子女角色,無論服裝或言談舉止都跟現代日本年輕人有代溝,這角色非常突出。姓氏取自平安時代官吏小野篁(Ono no Takamura),「篁」跟「高村」同音。小野篁雖是官吏,但令他在日本史留名的卻是歌人身分,因不喜隨波逐流,往往做出一些令人瞠目的行為,外號「野相公」。日本野史中記載他每夜經由水井到地獄輔助閻羅王審判,亦即表面是官吏,實為陰陽師。
至於「京大青龍會」僅有的兩位女生之一,也是後來「京大青龍會藍調」隊的軍師楠木文,姓氏則取自鎌倉時代末期武將楠木正成。楠木正成是日本史著名的武將之一,小說中的楠木起初是個不起眼的女生,娃娃頭加上黑框大眼鏡,造型很像日本藝人大木凡人,故外號叫「阿凡」,後來會變成所向無敵的「諸葛孔明」,其實都是根據實際存在的歷史人物量身打造出的角色。
最後是「京大青龍會」第四百九十九代會長菅原真,這名字是取自全日本考生無人不知的學問之神菅原道真。無論考私立中學或高中、大學,幾乎每個考生都曾在分佈全國各地、祭祀之神是菅原道真的天滿宮拜殿前搖過鈴,奉上「合格」祈願繪馬。
日本讀者因對上述幾位歷史人物具有基本知識,讀起這本小說時便會不時會心一笑或乾脆捧腹大笑。簡單說來,主角和幾位重要配角的姓氏、造型,都是作者故意安排的。台灣讀者在讀這本小說之前,只要對上述那些歷史人物有個初步認識,應該可以進一步享受小說中的人際關係發展。
那麼,「荷爾摩」到底是啥?說穿了,就是一種率領小鬼作戰的競技。十名會員正是向它們施令的戰士,一名戰士可以率領一百個小鬼,而一般人看不見這些小鬼,只有沐浴過既嚴肅又荒唐之儀式的戰士才能看得見。
京都市內有四隊「荷爾摩」大隊,東青龍,南朱雀,西白虎,北玄武。在此先請讀者於腦中畫個ㄚ字,ㄚ字下方的直線是鴨川,上方分叉線分別是左邊賀茂川、右邊高野川,御所位於ㄚ符號中心分叉點左下方。以御所為中心,京都大學位於鴨川東方,立命館大學位於御所西方,龍谷大學位於鴨川下方,也就是御所南方,但鴨川下方往左拐彎,因此龍谷大學是隔著鴨川位於京大這邊。北方的京都產業大學則位於ㄚ字上方的正中央,左右是賀茂川和高野川。
而按照陰陽五行學說來看,東是「木」,南是「火」,西是「金」,北是「水」;「木」亦代表藍色,「火」代表紅色,「金」代表白色,「水」代表黑色。也因此,東青龍的京大戰士制服是藍色浴衣,南朱雀的龍谷大戰士制服是紅色浴衣,西白虎的立命館大戰士制服是白色浴衣,北玄武的京產大戰士制服是黑色浴衣。
正是這四色浴衣戰士在京都市內的棋盤格子街道展開一連串的「式神小鬼大戰」。這個式神小鬼造型非常可愛,作者在小說中說明頭部類似和菓子「茶巾絞」,大小約大拇指和食指圍成的圓圈,身高二十公分左右,身上披著及膝破衣,當然小鬼身上的破衣顏色也各別是藍、紅、白、黑。
不知道「茶巾絞」是什麼點心的讀者,可以想像成小籠包。小籠包中央的扭絞處正是這些小鬼臉部的唯一器官,只要在扭絞處塞進一粒葡萄乾,遍體鱗傷的小鬼會立即恢復元氣。
說實話,在得知這部小說將拍成電影的消息後,我就一直在期待。我不在乎男女主角由誰來演,但很想看看這些超級可愛的式神小鬼在電影中的造型。
導讀就此打住,接下來請諸位讀者跟隨小說人物各自率領一百名「小籠包小鬼」,在京都市內盡情開戰吧!
二○○八年十一月於日本埼玉縣所澤市
平成時代的陰陽師戰士 【日本文化專家】茂呂美耶
日文原版《鴨川荷爾摩》封面是身穿藍色浴衣的三個男生和一個女生在斑馬線闊步的構圖。對老一代的披頭四迷來說,可能會立即聯想到披頭四的《ABBEY ROAD唱片封面。差異在後者背景是林蔭大道,披頭四各穿著西裝及牛仔裝;而前者背景是四條通,各家商店前掛著紅燈籠表示祭典氛圍,盡頭是京都祇園町八坂神社,神社後邊那一大片綠意是圓山公園。
這本小說於二○○六年上市時,封面就吸引了我。首先浮上心頭的疑問是:為什麼三個男生中有一個是武士頭?而且手中還拿著一根竹串糰子。摺口寫著小說內容簡介:最近京城流行勸誘、沒錢、一見鍾情……最近京城流行協定、合戰、單相思……戀愛、戰鬥、武士頭,年輕人在街上闊步,魑魅魍魎跋扈自恣……
這段簡介是模仿鎌倉幕府滅亡後,第九十六代後醍醐天皇親政的第一年(一三三四),出現在京都二條河灘大字報的打油詩。由於是擅自張貼的大字報,打油詩作者不詳,但從諷刺政治社會的詩文看來,可以猜出作者是當時的京都貴族或僧侶之類的知識分子。
這首打油詩日後被取名為〈二條河原落書〉,收錄在《建武年間記》內,開頭也是:「最近京城流行夜襲、強盜、偽聖旨,不倫、快馬(現代的快遞)、虛騷動,懸首、還俗、自由出家……」打油詩總計八十八節,專家認為是日本史上打油詩最高傑作。
光是封面插圖和瀟灑的內容簡介,就能令人不得不讚嘆編輯的幽默和美感。文宣最後一段是「前所未有的娛樂大作,棋盤格子的夢幻戲劇」。而主角是京都大學新生,舞台是棋盤格子的京都街頭,書名又是莫名其妙的「鴨川荷爾摩」。當然日本讀者都知道鴨川是京都的鴨川,但「荷爾摩」是啥玩意兒?既非激素的荷爾蒙,也非豬牛內臟燒烤俗稱的荷爾蒙,那到底是什麼?
光以上這幾個吊人胃口的要素,就足以構成書籍暢銷的條件。果然沒錯,二○○八年六月,這本小說的銷售量不但飆到十八萬冊以上,而且已進入電影拍攝階段,預計在二○○九年春季上映。
在此先簡單說明小說內容。男主角姓安倍,落榜兩次,第三年才考上大學,身分雖是大一新生,其實年齡相當於大三。又因過了兩年重考生活,必須盡量節約所有開支,於是積極參加大學內五花八門的社團迎新會,以便每天晚上白吃白喝一頓。
五月中旬,他參加了京都三大祭之一「葵祭」臨時演員打工工作,身穿白色狩衣,頭戴烏紗帽,跟著牛車進行多達五百人的「路頭之儀」祭典活動。在上賀茂神社領取了工資後,歸途遇見一位同樣是臨時工的京大新生高村,兩人在境內碰到兩個正在發社團傳單的京大學長,其中之一正是該社團會長菅原。
安倍去參加該社團迎新會的目的跟以往一樣,原本只打算去白吃白喝一頓。沒想到他竟在迎新會上對同樣是大一新生的早良京子一見鍾情。嚴格說來,是傾心於早良京子的鼻子。結果安倍和高村都加入了此社團,社團名是「京大青龍會」。
此社團非常詭異,會長菅原自稱是第四百九十九代會長,會員只有十名大一新生和十名大三學長。據說創始者是千年前的人物。十名大一新會員的姓氏分別是安倍、高村、早良、蘆屋、松永、紀野、三好兄弟(雙胞胎)、坂上、楠木。作者會安排這種姓氏,其實別有用心。
我先講解一下主角和幾位重要配角的姓氏隱意,相信讀者在讀小說時能興致倍增。
首先是男主角安倍,這姓氏當然是取自日本史上最有名的陰陽師安倍晴明;再來是蘆屋,這也是取自日本史上著名的陰陽師蘆屋道滿。安倍晴明與蘆屋道滿在日本史上是死對頭,實力不相上下,甚至留有兩虎相爭的紀錄。作者在此書中也讓這兩個男生成為鐵死冤家,原因是早良京子,甚至因此而讓「京大青龍會」鬧內訌,分裂為「京大青龍會藍調(blues)」隊、「京大青龍會神撰組」隊。「神撰組」這名稱想必也是取自幕末時期的「新選組」,不但日文發音一樣,而且歷史上的「新選組」隊員制服外褂也是藍色。
而令安倍與蘆屋成為死對頭的早良京子,姓氏取自平安時代最有名的怨靈早良親王。他因政治混亂於三十二歲登上皇太子寶座,也因皇族權力鬥爭而於三十六歲受到連累,冤死流刑途中。就歷史觀點來看,早良會成為內訌主因是理所當然之事。
封面插圖中髮型是武士頭的那個男生正是高村。在小說中,他是小時候跟隨父母到美國洛杉磯住了十年才回國的歸國子女角色,無論服裝或言談舉止都跟現代日本年輕人有代溝,這角色非常突出。姓氏取自平安時代官吏小野篁(Ono no Takamura),「篁」跟「高村」同音。小野篁雖是官吏,但令他在日本史留名的卻是歌人身分,因不喜隨波逐流,往往做出一些令人瞠目的行為,外號「野相公」。日本野史中記載他每夜經由水井到地獄輔助閻羅王審判,亦即表面是官吏,實為陰陽師。
至於「京大青龍會」僅有的兩位女生之一,也是後來「京大青龍會藍調」隊的軍師楠木文,姓氏則取自鎌倉時代末期武將楠木正成。楠木正成是日本史著名的武將之一,小說中的楠木起初是個不起眼的女生,娃娃頭加上黑框大眼鏡,造型很像日本藝人大木凡人,故外號叫「阿凡」,後來會變成所向無敵的「諸葛孔明」,其實都是根據實際存在的歷史人物量身打造出的角色。
最後是「京大青龍會」第四百九十九代會長菅原真,這名字是取自全日本考生無人不知的學問之神菅原道真。無論考私立中學或高中、大學,幾乎每個考生都曾在分佈全國各地、祭祀之神是菅原道真的天滿宮拜殿前搖過鈴,奉上「合格」祈願繪馬。
日本讀者因對上述幾位歷史人物具有基本知識,讀起這本小說時便會不時會心一笑或乾脆捧腹大笑。簡單說來,主角和幾位重要配角的姓氏、造型,都是作者故意安排的。台灣讀者在讀這本小說之前,只要對上述那些歷史人物有個初步認識,應該可以進一步享受小說中的人際關係發展。
那麼,「荷爾摩」到底是啥?說穿了,就是一種率領小鬼作戰的競技。十名會員正是向它們施令的戰士,一名戰士可以率領一百個小鬼,而一般人看不見這些小鬼,只有沐浴過既嚴肅又荒唐之儀式的戰士才能看得見。
京都市內有四隊「荷爾摩」大隊,東青龍,南朱雀,西白虎,北玄武。在此先請讀者於腦中畫個ㄚ字,ㄚ字下方的直線是鴨川,上方分叉線分別是左邊賀茂川、右邊高野川,御所位於ㄚ符號中心分叉點左下方。以御所為中心,京都大學位於鴨川東方,立命館大學位於御所西方,龍谷大學位於鴨川下方,也就是御所南方,但鴨川下方往左拐彎,因此龍谷大學是隔著鴨川位於京大這邊。北方的京都產業大學則位於ㄚ字上方的正中央,左右是賀茂川和高野川。
而按照陰陽五行學說來看,東是「木」,南是「火」,西是「金」,北是「水」;「木」亦代表藍色,「火」代表紅色,「金」代表白色,「水」代表黑色。也因此,東青龍的京大戰士制服是藍色浴衣,南朱雀的龍谷大戰士制服是紅色浴衣,西白虎的立命館大戰士制服是白色浴衣,北玄武的京產大戰士制服是黑色浴衣。
正是這四色浴衣戰士在京都市內的棋盤格子街道展開一連串的「式神小鬼大戰」。這個式神小鬼造型非常可愛,作者在小說中說明頭部類似和菓子「茶巾絞」,大小約大拇指和食指圍成的圓圈,身高二十公分左右,身上披著及膝破衣,當然小鬼身上的破衣顏色也各別是藍、紅、白、黑。
不知道「茶巾絞」是什麼點心的讀者,可以想像成小籠包。小籠包中央的扭絞處正是這些小鬼臉部的唯一器官,只要在扭絞處塞進一粒葡萄乾,遍體鱗傷的小鬼會立即恢復元氣。
說實話,在得知這部小說將拍成電影的消息後,我就一直在期待。我不在乎男女主角由誰來演,但很想看看這些超級可愛的式神小鬼在電影中的造型。
導讀就此打住,接下來請諸位讀者跟隨小說人物各自率領一百名「小籠包小鬼」,在京都市內盡情開戰吧!
二○○八年十一月於日本埼玉縣所澤市
試閱
前言
各位聽過「荷爾摩」這個詞嗎?
對,荷爾摩。
不、不,不是荷爾蒙的Hormone ,是少了ne的Hormo──荷爾摩,唸的時候,請將尾音拉長,表現出率直的感覺。
我想,大家一定都不知道這個詞。就算有人聽過,甚至有人在現實生活中聽過類似這樣的叫喊,應該也不知道它的意義,然而,這也是無可厚非的事。因為要知道「荷爾摩」這個詞的意義,以及存在於其背後的另一個廣闊的世界,必須先到達「某階段」,然而,一旦到達這個「某階段」後,通常就無法向他人提起這件事了──不,正確來說,應該是不願意提起。
就這樣,「荷爾摩」這個詞,至少在大戰以來的幾十年間,甚或更早之前的大正、明治、江戶、安土桃山、室町、鎌倉、平安時代,都是知者知之、傳者傳之,以至於在這個曾是帝王城市的京都內,僅僅只是一脈相承。據說在出雲附近,至今還有「記紀」 中沒有記載的某一個國家創立的傳說,以口述的方式一代接一代地流傳著。「荷爾摩」也在不為人知的情況下,走過了不算短的漫長歷史,非常隱密,而且無聲無息。
但是,也可說是這個詞與生俱來的封閉性帶來了許多阻礙吧!我問各位知不知道「荷爾摩」這個詞,其實,我身邊的所有同伴都不知道它的正確意思。即使可以回到從前,請教柳田國男先生或折口信夫先生 ,他們也不會知道。因為我隱約察覺到,這並不是我們這個世界的語言。也說不定,這個詞曾在某些特定人士之間流傳,只是經過漫長歲月而在某處消失了,或根本就是超越人類理解範圍的語言。
那麼,「荷爾摩」究竟是什麼?
歸根究柢,「荷爾摩」就是一種競技的名稱。
「荷爾摩」是所謂對戰型的競技,目的在於與敵人競賽,決定勝負。競技人數二十人,敵我各十人。原則上,要戰到其中一方全軍覆沒,最後一個人從賽場消失時,才能分出勝負。然而實際上,比賽很少持續到最後一個人,通常在其中一方的代表宣佈投降時就結束了。
那麼,為什麼叫「荷爾摩」?
或許有人會說,既然不知道這個詞原來的意思,也沒有確切根據,幹嘛堅守「荷爾摩」這個怪不啦嘰的說法,何不隨便取個「御京阪」啦、「京都大原三千院」啦、「姐三六角蛸錦」之類的名字 ?但是,事情並不是大家所想的那樣,絕對不是。
當參賽者從比賽中敗下陣來,不能繼續進行「荷爾摩」時,其中的理由就會赫然呈現。被擊敗的參賽者會不自覺地用力喘息,把鼻孔撐到不知羞恥的程度,顧不得周遭的一切,像要把肺裡的空氣全吐出來似的大聲叫喊:
「荷爾摩──」
用最大的聲音吶喊。
進行「荷爾摩」的地點沒有限定,可以在寬敞無人的地方,也可以在河原町舉行。看到敗下陣來的女生,在四條河岸的正中央,用我在此完全無法描述的可怕表情大喊:「荷爾摩──」就算是敵對的那一方,也會覺得痛徹心腑。但是,不管是處於多可恥的狀態,當事人都非得大叫不可。倘若各位曾在京都市區聽到類似「荷爾摩──」的不明意義叫喊聲,那一定是某個戰士在筋疲力盡時,不管願意與否都被迫發出的垂死呼喊。那個時候,我們無論如何都得用最大的聲音喊出「荷爾摩」,因為我們跟那些傢伙簽訂了「契約」──儘管是在毫不知情的狀態下簽訂的。
現在我可以斷言,在「荷爾摩」中對戰的敵我二十人,如果曾經看過最後會毫不留情地降臨在敗戰者身上的可怕瞬間,絕對沒有人願意踏入「荷爾摩」的世界。但是,我們幾個被巧妙安排的陷阱(對,那是陷阱!)吸引,最後都跟那些傢伙簽下了「契約」。
沒錯,這件事要回溯到京都三大祭典 之一「葵祭」的時候。一個月前才剛成為大學新鮮人的我跟高村,以及後來留下來一起行動的其他成員們,都以臨時工作人員的身分參加了葵祭。在祭典結束後,我們從聽起來就像勢力遍及全國的幫派組織──京大「青龍會」那裡拿到了稍嫌晚的迎新會傳單。
一個禮拜後,我跟高村拿著在葵祭收到的那張傳單,大搖大擺地去了三條木屋町的居酒屋「貝羅貝羅吧」。於是,一切就從這家「貝羅貝羅吧」揭開了序幕。
其一 京大青龍會
臨時工作人員被交付的工作是牽牛車。
不過,牛原本就會自己拉著牛車走,所以我只要穿上白色狩衣 、戴上裝飾著葵葉的烏紗帽,走在車輪嘎吱嘎吱作響、緩緩前進的車子旁邊就行了。但是,河原町道路兩側擠滿了手拿相機的觀光客,很難自然地邁開步伐,甚至無心享受裝飾在牛車側面的紫藤花。我自始至終都是以靦腆的心情,從御所的建禮門前走到下鴨神社。
京都三大祭典之一的葵祭,古時稱為賀茂祭,指上賀茂、下鴨兩神社的例行祭典。
在遙遠的平安時代,所謂「祭典」指的就是葵祭。每年五月十五日,都會舉辦葵祭「路頭之儀」的活動──也就是五百多人穿著華麗的平安時代衣裳,排成約一公里長的隊伍,浩浩蕩蕩地在京都的大馬路上遊行,從京都御所建禮門前出發,經過下鴨神社,最後到上賀茂神社。
歷時半天的遊行結束後,我在上賀茂神社領了一天的臨時工作人員報酬,正打算回丸太町的租屋處時,在社務所前 與一個男人擦身而過。
與那個男人視線交接的瞬間,我有種奇妙的感覺。對方大概也有同樣的感覺,嘟起嘴、瞇著眼,用那副滑稽的表情瞅著我瞧。
「啊──」
兩人同時發出了驚嘆聲。
原來是剛才拉同一輛牛車的男人,突然換下了千年前的祭典服裝,所以我一時沒認出來。
我大可就那樣跟他分道揚鑣。沒錯,要是平常的我,一定會那麼做。但是,在彼此寒暄說「辛苦了」之後,不知為何,我竟然跟這個男人並肩走在一起。不但如此,在知道彼此是同一所大學的新生後,還作了自我介紹。簡直就像著了什麼魔……不,在這種時候,應該說是著了什麼「神」吧!
這個自稱「高村」的男人,皮膚白皙,給人敦厚老實的感覺。可能是短髮、體格纖瘦的關係,臉看起來特別小。
「安倍是念綜合人類學院啊!那是什麼樣的學院?都學什麼東西?」
才交談沒多久,他就一副跟我很熟的樣子,與他敦厚老實的外表完全不搭調。「你住哪裡?」、「房租多少?」、「選修哪個語言?」我每隨口回應一個問題,他的下一個問題就接踵而來。我很快就後悔了,怎麼會跟這麼一個麻煩的人搭上話呢?
原本擠滿參拜道路的觀光客已經散去,呈現出一片祭典結束後的景象,我們兩人有氣無力地走在逐漸昏暗的神社境內。
「安倍,你有加入什麼社團嗎?」
「沒有,沒加入任何社團。」
「咦,為什麼?」
「沒興趣。」
「咦,為什麼沒興趣?」
我瞪了高村一眼,希望他不要囉囉嗦嗦地問個沒完,但是高村絲毫不顧慮我的感受。「開學典禮那天收到那麼多傳單,總有一個喜歡的社團吧?」不知是有意還是無意,他就是要打破砂鍋問到底。
我有一搭沒一搭地回應,他反而滔滔不絕地說起了自己的事。他說他是以歸國子女的身分入學。小學時,他的雙親帶著他出國,十年後全家人才一起回到了日本。我問他從哪回來,他用日本人絕對學不來的標準發音回答:
「Los Angeles。」
我們在烏鴉叫聲中,鑽過了色調逐漸變得黯淡的第一鳥居 。
「對不起,請問你們是京大的學生嗎?」
這時候,一對男女突然從鳥居的柱子後面冒出來,叫住了我們。
「嗯,是啊……」
高村用懷疑的聲音回答。
「我們正在拉新生加入社團,下禮拜六在三條有個迎新會,有空的話,要不要來玩玩?啊,也不一定非加入社團不可。」
那個女生從手上的盒子裡拿出藍色的傳單,給我跟高村一人一張。
一起ENJOY吧? 京大青龍會
以此開頭的傳單上畫著蜿蜒扭曲的龍,細長的身體環繞一圈,形成傳單的邊框。
無法滿足於一般社團的你!要不要加入京大青龍會?我們是為了增添大學生活的樂趣,每天不斷做各種挑戰的全新類型社團。我們還會跟其他大學交流,所以,可以交到很多朋友喲!
文宣下面標示「迎新會通知」,並記載了三條木屋町的居酒屋店名,旁邊畫著一個女生的臉,還有對話框寫著「大家一起來~」。
這一個半月來,我看過很多社團的傳單,但還沒看過品質這麼差的。什麼「……的你!」、什麼「可以……喲!」,都給人十年前的古老印象,其中又以「京大青龍會」這個名字最為老氣,是怎麼樣的品味會想出這樣的名字?我也不禁懷疑製作這張傳單的人是真心想拉人進社團嗎?這到底是個什麼樣的社團,傳單上連一句都沒提到。
「這個社團是做什麼的?如果是宗教社團,我可不想參加。尤其是這句『每天不斷做各種挑戰的全新類型社團』,看起來就很可疑。」
我還來不及在心中作種種的自問自答,高村就提出了直搗核心的問題,率直得連我都不禁愕然。
我膽戰心驚地等待著眼前這對男女的回答。
「啊!果然會讓人這麼覺得。妳看吧!所以我叫妳多下點工夫嘛!這種傳單果然太奇怪了。」
「你還說呢,阿菅學長,之前你也說這樣就可以了啊!」
沒想到兩人對高村的發問似乎完全不放在心上,只是自顧自地鬥起嘴來。
「不好意思,給你們這麼奇怪的傳單。不過我們不是宗教社團,所以下禮拜六你們可以放心來看看。就算沒有興趣也沒關係,抱著來瞧瞧的心情就行了。」
被稱為阿菅學長的男生靦腆地對著我們笑。其實搞不好那真的是宗教社團,剛剛那段對話也是處心積慮安排好的,但是看到阿菅學長那張有點傻呼呼的臉,就覺得,如果他真是那種硬是希望他人內心能得到平靜的偏激社團的一員,似乎又少了那麼一點壓迫感。
「為什麼在離學校這麼遠的地方拉人?效率太差了吧?」高村的聲音還是充滿了懷疑。
「你說得沒錯,但是……我們向來都是在葵祭這一天的這個地點拉人,該怎麼說呢……對了,算是一種傳統吧!」
那個女生帶著些許尷尬的笑容回答。我怎麼樣都無法界定對這兩個人的印象,總覺得心頭刺刺癢癢的。
這兩個人外表看起來並不奇怪,然而他們散發的傳單內容卻十分詭異,可是兩人完全不打算對傳單的奇怪之處作解釋或修改,還一副無所謂的樣子。所以,以順位來說,最奇怪的果然還是發傳單的這兩個人。
「一定要來喔!如果想問什麼問題可以跟我們聯絡,傳單下方有我的手機號碼。」
當阿菅學長把手搭在我的肩膀上時,聽到那個女生說:「好像又有人來了。」便立刻跑向了她。我回過頭,目送阿菅學長那有著明顯的自然鬈頭髮而引人注目的後腦勺。
「太可疑了。」
跟我一起目送著他們離去的高村喃喃說著。我將視線拉回傳單,看到蜿蜒扭曲的龍形圖案旁邊,印著「菅原學長」這個姓和手機號碼。
從上賀茂神社到丸太町的住處有一段距離,但是,我當然沒有多餘的錢搭計程車,所以只好無奈地沿著賀茂川走回去。旁邊跟著一個高村,更是無可奈何的事。
一路上,我一直在想,那兩個京大青龍會的人是如何判斷我跟高村是京大的學生呢?在休息時間,我從其他人的談話中聽出今天的臨時工作人員來自同志社大學、立命館大學和京都產業大學等,應該是京都市內所有大學的學生都報名參加了。那時候,在上賀茂神社的參拜道路上,多得是跟我們一樣打完工正要回家的學生,但是他們看也不看其他人一眼,就直接叫住了我們兩個。
我還有另一個疑問,那就是他們為什麼會認為我是新生?二度落榜的我,生日是四月三日,所以雖然是新生,也已經二十一歲了。如果第一年就順利考上,我現在應該是三年級,他們兩人卻毫不猶豫地認定我是大一生。今天的臨時工作人員招募也沒有限定新生才能參加啊!他們怎麼會知道呢?
不過,看著走在我身旁的高村那逐漸蒙上夜之氣息的微暗側面,我有點想通了。
──就是他,那兩個人一定是看到他,才斷定我們是京大生。
頭髮剪得那麼短,頭的側面睡出一條像裂縫般的髮線。襯衫規規矩矩地塞進牛仔褲裡,褲腰上繫著中年人用的黑皮帶。並非沉思中的單純駝背、不急著趕路的單純外八──除了沒戴眼鏡外,他完全以自虐的方式表現出京大生跟不上時尚潮流的自我風格,完全就是標準的京大生模樣。
我板著臉,用像是體育老師對學生進行儀容檢查的眼神打量高村全身,突然發現自己的穿著也沒好到哪裡去。
心情急遽低落的我撇開盯著高村的視線,隨便給了自己一個結論,那就是京大青龍會的人會將我們當成同一所大學的新生,一定有某種不值得高興的莫名理由。
賀茂川與來自東北的高野川匯流後,改稱為鴨川。這兩條河川的匯流處,形成一個空盪盪的三角地帶,那是一整片的石板地,人稱「鴨川三角洲」,據說中世紀時經常成為戰場。我們沿著賀茂川走到三角洲前端,正要渡過浮在昏暗川面上的石塊時,高村問:「安倍,你會不會去剛才的那個聚會?」我踩在烏龜形狀的石頭上,回他說:「不知道。」其實我早已有了決定。
我跟高村在出町柳站前分道揚鑣,或許有互道「再見」吧,但是我一點都不想再見到他了。回到丸太町的住處時,我已經忘了高村這個人。
沒想到後來會跟這個高村在「荷爾摩」中並肩作戰,這是多麼諷刺的緣分啊!回想起來,我為什麼會在上賀茂神社遇到高村,其中原因恐怕只有神才知道。至少,在全國據說有八百萬尊的神明當中,上賀茂神社所供奉的賀茂別雷命一定知道箇中緣由。
各位聽過「荷爾摩」這個詞嗎?
對,荷爾摩。
不、不,不是荷爾蒙的Hormone ,是少了ne的Hormo──荷爾摩,唸的時候,請將尾音拉長,表現出率直的感覺。
我想,大家一定都不知道這個詞。就算有人聽過,甚至有人在現實生活中聽過類似這樣的叫喊,應該也不知道它的意義,然而,這也是無可厚非的事。因為要知道「荷爾摩」這個詞的意義,以及存在於其背後的另一個廣闊的世界,必須先到達「某階段」,然而,一旦到達這個「某階段」後,通常就無法向他人提起這件事了──不,正確來說,應該是不願意提起。
就這樣,「荷爾摩」這個詞,至少在大戰以來的幾十年間,甚或更早之前的大正、明治、江戶、安土桃山、室町、鎌倉、平安時代,都是知者知之、傳者傳之,以至於在這個曾是帝王城市的京都內,僅僅只是一脈相承。據說在出雲附近,至今還有「記紀」 中沒有記載的某一個國家創立的傳說,以口述的方式一代接一代地流傳著。「荷爾摩」也在不為人知的情況下,走過了不算短的漫長歷史,非常隱密,而且無聲無息。
但是,也可說是這個詞與生俱來的封閉性帶來了許多阻礙吧!我問各位知不知道「荷爾摩」這個詞,其實,我身邊的所有同伴都不知道它的正確意思。即使可以回到從前,請教柳田國男先生或折口信夫先生 ,他們也不會知道。因為我隱約察覺到,這並不是我們這個世界的語言。也說不定,這個詞曾在某些特定人士之間流傳,只是經過漫長歲月而在某處消失了,或根本就是超越人類理解範圍的語言。
那麼,「荷爾摩」究竟是什麼?
歸根究柢,「荷爾摩」就是一種競技的名稱。
「荷爾摩」是所謂對戰型的競技,目的在於與敵人競賽,決定勝負。競技人數二十人,敵我各十人。原則上,要戰到其中一方全軍覆沒,最後一個人從賽場消失時,才能分出勝負。然而實際上,比賽很少持續到最後一個人,通常在其中一方的代表宣佈投降時就結束了。
那麼,為什麼叫「荷爾摩」?
或許有人會說,既然不知道這個詞原來的意思,也沒有確切根據,幹嘛堅守「荷爾摩」這個怪不啦嘰的說法,何不隨便取個「御京阪」啦、「京都大原三千院」啦、「姐三六角蛸錦」之類的名字 ?但是,事情並不是大家所想的那樣,絕對不是。
當參賽者從比賽中敗下陣來,不能繼續進行「荷爾摩」時,其中的理由就會赫然呈現。被擊敗的參賽者會不自覺地用力喘息,把鼻孔撐到不知羞恥的程度,顧不得周遭的一切,像要把肺裡的空氣全吐出來似的大聲叫喊:
「荷爾摩──」
用最大的聲音吶喊。
進行「荷爾摩」的地點沒有限定,可以在寬敞無人的地方,也可以在河原町舉行。看到敗下陣來的女生,在四條河岸的正中央,用我在此完全無法描述的可怕表情大喊:「荷爾摩──」就算是敵對的那一方,也會覺得痛徹心腑。但是,不管是處於多可恥的狀態,當事人都非得大叫不可。倘若各位曾在京都市區聽到類似「荷爾摩──」的不明意義叫喊聲,那一定是某個戰士在筋疲力盡時,不管願意與否都被迫發出的垂死呼喊。那個時候,我們無論如何都得用最大的聲音喊出「荷爾摩」,因為我們跟那些傢伙簽訂了「契約」──儘管是在毫不知情的狀態下簽訂的。
現在我可以斷言,在「荷爾摩」中對戰的敵我二十人,如果曾經看過最後會毫不留情地降臨在敗戰者身上的可怕瞬間,絕對沒有人願意踏入「荷爾摩」的世界。但是,我們幾個被巧妙安排的陷阱(對,那是陷阱!)吸引,最後都跟那些傢伙簽下了「契約」。
沒錯,這件事要回溯到京都三大祭典 之一「葵祭」的時候。一個月前才剛成為大學新鮮人的我跟高村,以及後來留下來一起行動的其他成員們,都以臨時工作人員的身分參加了葵祭。在祭典結束後,我們從聽起來就像勢力遍及全國的幫派組織──京大「青龍會」那裡拿到了稍嫌晚的迎新會傳單。
一個禮拜後,我跟高村拿著在葵祭收到的那張傳單,大搖大擺地去了三條木屋町的居酒屋「貝羅貝羅吧」。於是,一切就從這家「貝羅貝羅吧」揭開了序幕。
其一 京大青龍會
臨時工作人員被交付的工作是牽牛車。
不過,牛原本就會自己拉著牛車走,所以我只要穿上白色狩衣 、戴上裝飾著葵葉的烏紗帽,走在車輪嘎吱嘎吱作響、緩緩前進的車子旁邊就行了。但是,河原町道路兩側擠滿了手拿相機的觀光客,很難自然地邁開步伐,甚至無心享受裝飾在牛車側面的紫藤花。我自始至終都是以靦腆的心情,從御所的建禮門前走到下鴨神社。
京都三大祭典之一的葵祭,古時稱為賀茂祭,指上賀茂、下鴨兩神社的例行祭典。
在遙遠的平安時代,所謂「祭典」指的就是葵祭。每年五月十五日,都會舉辦葵祭「路頭之儀」的活動──也就是五百多人穿著華麗的平安時代衣裳,排成約一公里長的隊伍,浩浩蕩蕩地在京都的大馬路上遊行,從京都御所建禮門前出發,經過下鴨神社,最後到上賀茂神社。
歷時半天的遊行結束後,我在上賀茂神社領了一天的臨時工作人員報酬,正打算回丸太町的租屋處時,在社務所前 與一個男人擦身而過。
與那個男人視線交接的瞬間,我有種奇妙的感覺。對方大概也有同樣的感覺,嘟起嘴、瞇著眼,用那副滑稽的表情瞅著我瞧。
「啊──」
兩人同時發出了驚嘆聲。
原來是剛才拉同一輛牛車的男人,突然換下了千年前的祭典服裝,所以我一時沒認出來。
我大可就那樣跟他分道揚鑣。沒錯,要是平常的我,一定會那麼做。但是,在彼此寒暄說「辛苦了」之後,不知為何,我竟然跟這個男人並肩走在一起。不但如此,在知道彼此是同一所大學的新生後,還作了自我介紹。簡直就像著了什麼魔……不,在這種時候,應該說是著了什麼「神」吧!
這個自稱「高村」的男人,皮膚白皙,給人敦厚老實的感覺。可能是短髮、體格纖瘦的關係,臉看起來特別小。
「安倍是念綜合人類學院啊!那是什麼樣的學院?都學什麼東西?」
才交談沒多久,他就一副跟我很熟的樣子,與他敦厚老實的外表完全不搭調。「你住哪裡?」、「房租多少?」、「選修哪個語言?」我每隨口回應一個問題,他的下一個問題就接踵而來。我很快就後悔了,怎麼會跟這麼一個麻煩的人搭上話呢?
原本擠滿參拜道路的觀光客已經散去,呈現出一片祭典結束後的景象,我們兩人有氣無力地走在逐漸昏暗的神社境內。
「安倍,你有加入什麼社團嗎?」
「沒有,沒加入任何社團。」
「咦,為什麼?」
「沒興趣。」
「咦,為什麼沒興趣?」
我瞪了高村一眼,希望他不要囉囉嗦嗦地問個沒完,但是高村絲毫不顧慮我的感受。「開學典禮那天收到那麼多傳單,總有一個喜歡的社團吧?」不知是有意還是無意,他就是要打破砂鍋問到底。
我有一搭沒一搭地回應,他反而滔滔不絕地說起了自己的事。他說他是以歸國子女的身分入學。小學時,他的雙親帶著他出國,十年後全家人才一起回到了日本。我問他從哪回來,他用日本人絕對學不來的標準發音回答:
「Los Angeles。」
我們在烏鴉叫聲中,鑽過了色調逐漸變得黯淡的第一鳥居 。
「對不起,請問你們是京大的學生嗎?」
這時候,一對男女突然從鳥居的柱子後面冒出來,叫住了我們。
「嗯,是啊……」
高村用懷疑的聲音回答。
「我們正在拉新生加入社團,下禮拜六在三條有個迎新會,有空的話,要不要來玩玩?啊,也不一定非加入社團不可。」
那個女生從手上的盒子裡拿出藍色的傳單,給我跟高村一人一張。
一起ENJOY吧? 京大青龍會
以此開頭的傳單上畫著蜿蜒扭曲的龍,細長的身體環繞一圈,形成傳單的邊框。
無法滿足於一般社團的你!要不要加入京大青龍會?我們是為了增添大學生活的樂趣,每天不斷做各種挑戰的全新類型社團。我們還會跟其他大學交流,所以,可以交到很多朋友喲!
文宣下面標示「迎新會通知」,並記載了三條木屋町的居酒屋店名,旁邊畫著一個女生的臉,還有對話框寫著「大家一起來~」。
這一個半月來,我看過很多社團的傳單,但還沒看過品質這麼差的。什麼「……的你!」、什麼「可以……喲!」,都給人十年前的古老印象,其中又以「京大青龍會」這個名字最為老氣,是怎麼樣的品味會想出這樣的名字?我也不禁懷疑製作這張傳單的人是真心想拉人進社團嗎?這到底是個什麼樣的社團,傳單上連一句都沒提到。
「這個社團是做什麼的?如果是宗教社團,我可不想參加。尤其是這句『每天不斷做各種挑戰的全新類型社團』,看起來就很可疑。」
我還來不及在心中作種種的自問自答,高村就提出了直搗核心的問題,率直得連我都不禁愕然。
我膽戰心驚地等待著眼前這對男女的回答。
「啊!果然會讓人這麼覺得。妳看吧!所以我叫妳多下點工夫嘛!這種傳單果然太奇怪了。」
「你還說呢,阿菅學長,之前你也說這樣就可以了啊!」
沒想到兩人對高村的發問似乎完全不放在心上,只是自顧自地鬥起嘴來。
「不好意思,給你們這麼奇怪的傳單。不過我們不是宗教社團,所以下禮拜六你們可以放心來看看。就算沒有興趣也沒關係,抱著來瞧瞧的心情就行了。」
被稱為阿菅學長的男生靦腆地對著我們笑。其實搞不好那真的是宗教社團,剛剛那段對話也是處心積慮安排好的,但是看到阿菅學長那張有點傻呼呼的臉,就覺得,如果他真是那種硬是希望他人內心能得到平靜的偏激社團的一員,似乎又少了那麼一點壓迫感。
「為什麼在離學校這麼遠的地方拉人?效率太差了吧?」高村的聲音還是充滿了懷疑。
「你說得沒錯,但是……我們向來都是在葵祭這一天的這個地點拉人,該怎麼說呢……對了,算是一種傳統吧!」
那個女生帶著些許尷尬的笑容回答。我怎麼樣都無法界定對這兩個人的印象,總覺得心頭刺刺癢癢的。
這兩個人外表看起來並不奇怪,然而他們散發的傳單內容卻十分詭異,可是兩人完全不打算對傳單的奇怪之處作解釋或修改,還一副無所謂的樣子。所以,以順位來說,最奇怪的果然還是發傳單的這兩個人。
「一定要來喔!如果想問什麼問題可以跟我們聯絡,傳單下方有我的手機號碼。」
當阿菅學長把手搭在我的肩膀上時,聽到那個女生說:「好像又有人來了。」便立刻跑向了她。我回過頭,目送阿菅學長那有著明顯的自然鬈頭髮而引人注目的後腦勺。
「太可疑了。」
跟我一起目送著他們離去的高村喃喃說著。我將視線拉回傳單,看到蜿蜒扭曲的龍形圖案旁邊,印著「菅原學長」這個姓和手機號碼。
從上賀茂神社到丸太町的住處有一段距離,但是,我當然沒有多餘的錢搭計程車,所以只好無奈地沿著賀茂川走回去。旁邊跟著一個高村,更是無可奈何的事。
一路上,我一直在想,那兩個京大青龍會的人是如何判斷我跟高村是京大的學生呢?在休息時間,我從其他人的談話中聽出今天的臨時工作人員來自同志社大學、立命館大學和京都產業大學等,應該是京都市內所有大學的學生都報名參加了。那時候,在上賀茂神社的參拜道路上,多得是跟我們一樣打完工正要回家的學生,但是他們看也不看其他人一眼,就直接叫住了我們兩個。
我還有另一個疑問,那就是他們為什麼會認為我是新生?二度落榜的我,生日是四月三日,所以雖然是新生,也已經二十一歲了。如果第一年就順利考上,我現在應該是三年級,他們兩人卻毫不猶豫地認定我是大一生。今天的臨時工作人員招募也沒有限定新生才能參加啊!他們怎麼會知道呢?
不過,看著走在我身旁的高村那逐漸蒙上夜之氣息的微暗側面,我有點想通了。
──就是他,那兩個人一定是看到他,才斷定我們是京大生。
頭髮剪得那麼短,頭的側面睡出一條像裂縫般的髮線。襯衫規規矩矩地塞進牛仔褲裡,褲腰上繫著中年人用的黑皮帶。並非沉思中的單純駝背、不急著趕路的單純外八──除了沒戴眼鏡外,他完全以自虐的方式表現出京大生跟不上時尚潮流的自我風格,完全就是標準的京大生模樣。
我板著臉,用像是體育老師對學生進行儀容檢查的眼神打量高村全身,突然發現自己的穿著也沒好到哪裡去。
心情急遽低落的我撇開盯著高村的視線,隨便給了自己一個結論,那就是京大青龍會的人會將我們當成同一所大學的新生,一定有某種不值得高興的莫名理由。
賀茂川與來自東北的高野川匯流後,改稱為鴨川。這兩條河川的匯流處,形成一個空盪盪的三角地帶,那是一整片的石板地,人稱「鴨川三角洲」,據說中世紀時經常成為戰場。我們沿著賀茂川走到三角洲前端,正要渡過浮在昏暗川面上的石塊時,高村問:「安倍,你會不會去剛才的那個聚會?」我踩在烏龜形狀的石頭上,回他說:「不知道。」其實我早已有了決定。
我跟高村在出町柳站前分道揚鑣,或許有互道「再見」吧,但是我一點都不想再見到他了。回到丸太町的住處時,我已經忘了高村這個人。
沒想到後來會跟這個高村在「荷爾摩」中並肩作戰,這是多麼諷刺的緣分啊!回想起來,我為什麼會在上賀茂神社遇到高村,其中原因恐怕只有神才知道。至少,在全國據說有八百萬尊的神明當中,上賀茂神社所供奉的賀茂別雷命一定知道箇中緣由。
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