本物【現象級暢銷小說,被譽為韓國文學的未來】
活動訊息
內容簡介
──「希望才是腐蝕人性最危險的刑具。」
在充滿謊言的世界裡,什麼是真實?
在虛實的邊界,探詢何謂「本物」──
⟡
「謊言一旦被大多數人相信,便會成為真理。」
──成海娜
⟡
身處「香蕉牛奶原料不是香蕉」的時代,
「我」的模樣,是被建構出來的嗎?
真假之間,我們該選擇何種方式生活?
⟡
令人不寒而慄、劍指當代人心,
角色間衝突矛盾,卻也時而和你並肩,
讀完讓人感覺「活著」的小說集!
✧✦✧
\霸榜熱銷,韓國現象級小說/
★出版一周年,熱銷 > 400,000冊
★橫掃各大文學獎、書店票選「年度之書」
★被公認為韓國文學的未來
\被譽為文字版「Netflix」/
「這是一場『沉浸式』的盛宴。
裡面充滿了我想改編成電影的作品。」
——百想藝術大賞影帝‧朴正民
★朴正民力薦、當紅K-POP偶像都在讀!
▍現今世界,你以為的「真實」是真的嗎?
書名源自於日文「本物」(ほんもの,honmono),意為「真貨、真實的」。原為褒義的詞語,卻演變成韓國網路新詞,用來嘲諷「怪咖」或「宅男/女」。用作書名,藉以探討書中深刻的主題——「當今社會,謊言一旦被大多數人相信,便會成為真理。」的扭曲現象。
▍「什麼是真正的活著」——MZ世代文學
「我想用銳利的爪勾取字句,
用寬廣的視野捕捉社會的傷痛,
以開放的雙耳聆聽遠方人們的故事。」——成海娜
本書從各種虛實切角,探討「什麼是真正的活著」?以不粉飾世代衝突的正直,不願被溫情蒙蔽的銳利目光,
直面個人的欲望與煩惱,更將觸角延伸至世代對立、傳統與現代衝突等社會議題,極具挑釁意味。
▍七種「視角」,描寫藏在日常中的「異常」
突然失去通靈能力的巫師、無視時代暴力迫害的建築師、盲目認同導演的粉絲、意圖掌控女兒人生的母親與公公間的爭鬥、一句韓文都不懂的韓裔美國人首次踏足首爾卻遇上狂熱政治遊行、貌似平等卻充滿不公的新創職場,還有三個擁有同樣重金屬音樂夢想卻走上各異人生的男孩。
七種人生樣態,透視了當代人們身上的傷痕,從那些笨拙卻勇於承擔自身現實的個體身上,折射出世界的真相。
\韓國熱銷不退話題作/
【強勢橫掃各大文學獎】
★2024年金萬重文學獎新人獎
★2024年李孝石文學獎優秀文學獎
★2024、2025年青年作家獎
★2025年申東燁文學獎
★2025年今日青年藝術家獎
【書店暢銷好評】
★韓國出版業振興院「最暢銷200本書」榜單蟬連3個月冠軍
★Aladin讀者票選「2025年度之書」第1名
★Yes24讀者票選「2024年韓國文學的未來之星」第1名
【七種切角.故事簡介】
✦〈本物〉
「假貨一入口身體就排斥,根本是虛有其表。」
一個被神靈附身30年的巫師,一夕之間發現自家神靈跑到對街年輕女孩身上,沒有了靈力的「我」,還是巫師嗎?當用YT學習過去的自己、拚命練習降神舞,卻被錄下渾身是血的糗態後,他決心和年輕巫女一決高下。當構成「我」的某物消逝後,「我」還真實存在嗎?
✦〈具的家:葛月洞九十八號〉
「老師,是我想錯了。人類需要希望。」
一個幫教授設計刑求審訊室的建築系學生,兩人辯證著「建築究竟為誰存在?」他從「人,才是使用空間的主角」延伸而出的理性思考,卻催生了最極致的暴力。空間帶來的「希望」,竟是腐蝕人性的最強刑具......
✦ 〈Guilty Club:觸摸老虎〉
「我想要純粹地相信他。只想看見想看的、只願聽見想聽的。」
當自己信仰的導演捲入虐童醜聞中,身為鐵粉的「我」始終相信他,相信他的才華、他的人格、他的一切。有一天,他卻為醜聞道了歉,那一刻,某種東西碎裂的瞬間,那刻骨銘心的情緒,異常地缺乏真實感......
✦〈妊娠期〉
「他們都因為渴望愛,拚命將自己未曾得到的全塞給子女。」
把女兒捧在手心養大的母親,計畫送女兒前往關島待產,與想把孫女留在韓國生產的公公意見相左。欲偷送女兒登機的母親,公公前往阻止,兩人在機場激烈爭執,卻沒人聽進一旁已破水的女兒,氣若游絲的聲音......
✦〈Smooth〉
「我們擁有相同膚色與髮色,卻難以連結,歸屬感與連結不斷從內心滑脫。」
一個韓裔美籍第三代的藝術策展人,完全不會韓文的他首次踏上首爾,意外加入一個政治遊行,狂熱集會似乎展現了某種「韓國精神」,文創徽章印著獨裁者符號被收藏。眼前的一切和他從冷淡父子關係中體驗到的,大不相同......
✦〈友好情感〉
「在融洽氛圍中,我含著那顆滾燙的點心,既無法咽下,也未能吐出。」
任職於新創公司的年輕團隊,與大企業出身的年長前輩「進」始終格格不入,卻因專案逐漸親近。而表面的友好與善意,卻在利益、偏見與裂痕中慢慢失真......
✦〈金屬音樂〉
「壓著虛無感,雨林輕撫手臂。針刺處隱隱灼痛。」
三個在沒落漁村一起長大的男孩,為同樣癡迷的金屬樂獻上屬於青春的狂熱,並在手臂刺下了共同的友情符號;隨著長大的現實逼近,刺青竟逐漸模糊、變形,而昔日的熱血與情誼......
【書封設計概念】
以兩個無法完美拼合的半截蘋果,
呈現視覺上的對比,透露更深層的文學隱喻:
一邊是質感粗糙、帶有顆粒感的青蘋果;
另一邊則是平滑光亮的紅蘋果,
暗示作品的核心主題——「真實」與「虛假」的邊界。
設計上刻意營造的不協調感,
反映了小說中人物在現實與虛幻、傳統與現代間的矛盾與掙扎。
【名人推薦/媒體評論】
▍「這本小說集正是如此『沉浸』的盛宴。書中充滿令人想改編成電影的作品,因其人物、情境與情感皆極具魅力。......何必看Netflix?明明有成海娜的書可讀。」──百想藝術大賞影帝‧朴正民
▍「並非素材主動尋訪作家,是成海娜召喚了這些素材。將這稱為作家的『神靈附體』,亦不為過。」──小說家‧李基浩
▍「《本物》身處一個『香蕉牛奶的原料並非香蕉』的時代......在這個真假難辨的時代,它藉由小說這樣的虛構形式,告誡我們不可鬆懈心中的『懷疑』,......『真實』就在我們生活的此時此地,且不會如物理實體般僅以單一面貌呈現。」──文學評論家‧梁景彥
▍「成海娜並沒有站在評判者的位置上去區分真假,而是探索了盲目相信真實的欲望起源。......在這個視覺衝擊和圖像操縱主導大眾感官的時代,她證明了文學語言依然能觸及人類心靈深處。若問及現代社會近來失去或得到了什麼,她的小說會給出答案:它失去了『真理』帶來的慰藉與幻覺。」──韓國跨領域文化評論媒體《cultura》
▍「若要為2025年韓國文壇選擇一個關鍵字,難道不是《本物》嗎?......對這些編輯而言,成海娜是『讓人重新找回閱讀樂趣的作者』......她描繪著那些『雖然知道其存在,卻不願刻意去窺探的當代人肖像』,且『不強行縫合矛盾,但至少讓人精準地凝視』。」──《時事IN》(시사IN)
▍「在針對收錄的七篇作品展開『心目中最佳作品論戰』的讀者面前,本書實力早已證明一切。成海娜將『巫師與巫俗世態』拉進了MZ世代文學的領域,而這股風潮隨後也在多位作家與作品中,幻化出豐富多樣的樣貌。」──《韓民族日報》(한겨레)
▍「寫一篇短篇小說時,......為了提高人物真實感,她甚至會畫出角色居住建築的平面圖。創作《具的家》時所畫的平面圖中,從B1到3F的廁所與出入口都標示得密密麻麻。......簡直媲美建築師的設計圖。」──《東亞日報》
【讀者好評】
▍「讀到第二篇〈Smooth〉時,真的有種被狠狠擊中的感覺,接著讀到〈本物〉和〈具的家〉時,幾乎是屏住呼吸一路看完。這是一本結構緊密且『真實的』小說。」
▍ 「書中的提問會不知不覺滲進讀者心裡,讓人忍不住反問自己:我現在過著的,真的是屬於自己的人生嗎?還是只是在模仿別人的生活?讀完之後,甚至會覺得『還看什麼 Netflix』這句話完全可以理解。」
▍「喜歡書中看似不經意但一針見血的句子,即使讀完之後,它們仍然會喚起一種難以言喻的感覺。」
▍「作品描寫粉絲文化、家庭與青春,也描寫人們如何在搖搖欲墜的現實裡拚命尋找『真正的自己』,讀起來讓人十分有共鳴。它不只是一本短篇小說集,更像是一部直面當代焦慮的作品。」
▍「文字並不艱澀,也沒有故作高深的哲學感,反而因為簡潔俐落,讓人忍不住一直翻下去。」
▍「一開始閱讀時其實有些不安,因為它並不提供明確的答案或結局,但正因如此,才更讓人想反覆重讀。我想自己會記得這本書很久。」
在充滿謊言的世界裡,什麼是真實?
在虛實的邊界,探詢何謂「本物」──
⟡
「謊言一旦被大多數人相信,便會成為真理。」
──成海娜
⟡
身處「香蕉牛奶原料不是香蕉」的時代,
「我」的模樣,是被建構出來的嗎?
真假之間,我們該選擇何種方式生活?
⟡
令人不寒而慄、劍指當代人心,
角色間衝突矛盾,卻也時而和你並肩,
讀完讓人感覺「活著」的小說集!
✧✦✧
\霸榜熱銷,韓國現象級小說/
★出版一周年,熱銷 > 400,000冊
★橫掃各大文學獎、書店票選「年度之書」
★被公認為韓國文學的未來
\被譽為文字版「Netflix」/
「這是一場『沉浸式』的盛宴。
裡面充滿了我想改編成電影的作品。」
——百想藝術大賞影帝‧朴正民
★朴正民力薦、當紅K-POP偶像都在讀!
▍現今世界,你以為的「真實」是真的嗎?
書名源自於日文「本物」(ほんもの,honmono),意為「真貨、真實的」。原為褒義的詞語,卻演變成韓國網路新詞,用來嘲諷「怪咖」或「宅男/女」。用作書名,藉以探討書中深刻的主題——「當今社會,謊言一旦被大多數人相信,便會成為真理。」的扭曲現象。
▍「什麼是真正的活著」——MZ世代文學
「我想用銳利的爪勾取字句,
用寬廣的視野捕捉社會的傷痛,
以開放的雙耳聆聽遠方人們的故事。」——成海娜
本書從各種虛實切角,探討「什麼是真正的活著」?以不粉飾世代衝突的正直,不願被溫情蒙蔽的銳利目光,
直面個人的欲望與煩惱,更將觸角延伸至世代對立、傳統與現代衝突等社會議題,極具挑釁意味。
▍七種「視角」,描寫藏在日常中的「異常」
突然失去通靈能力的巫師、無視時代暴力迫害的建築師、盲目認同導演的粉絲、意圖掌控女兒人生的母親與公公間的爭鬥、一句韓文都不懂的韓裔美國人首次踏足首爾卻遇上狂熱政治遊行、貌似平等卻充滿不公的新創職場,還有三個擁有同樣重金屬音樂夢想卻走上各異人生的男孩。
七種人生樣態,透視了當代人們身上的傷痕,從那些笨拙卻勇於承擔自身現實的個體身上,折射出世界的真相。
\韓國熱銷不退話題作/
【強勢橫掃各大文學獎】
★2024年金萬重文學獎新人獎
★2024年李孝石文學獎優秀文學獎
★2024、2025年青年作家獎
★2025年申東燁文學獎
★2025年今日青年藝術家獎
【書店暢銷好評】
★韓國出版業振興院「最暢銷200本書」榜單蟬連3個月冠軍
★Aladin讀者票選「2025年度之書」第1名
★Yes24讀者票選「2024年韓國文學的未來之星」第1名
【七種切角.故事簡介】
✦〈本物〉
「假貨一入口身體就排斥,根本是虛有其表。」
一個被神靈附身30年的巫師,一夕之間發現自家神靈跑到對街年輕女孩身上,沒有了靈力的「我」,還是巫師嗎?當用YT學習過去的自己、拚命練習降神舞,卻被錄下渾身是血的糗態後,他決心和年輕巫女一決高下。當構成「我」的某物消逝後,「我」還真實存在嗎?
✦〈具的家:葛月洞九十八號〉
「老師,是我想錯了。人類需要希望。」
一個幫教授設計刑求審訊室的建築系學生,兩人辯證著「建築究竟為誰存在?」他從「人,才是使用空間的主角」延伸而出的理性思考,卻催生了最極致的暴力。空間帶來的「希望」,竟是腐蝕人性的最強刑具......
✦ 〈Guilty Club:觸摸老虎〉
「我想要純粹地相信他。只想看見想看的、只願聽見想聽的。」
當自己信仰的導演捲入虐童醜聞中,身為鐵粉的「我」始終相信他,相信他的才華、他的人格、他的一切。有一天,他卻為醜聞道了歉,那一刻,某種東西碎裂的瞬間,那刻骨銘心的情緒,異常地缺乏真實感......
✦〈妊娠期〉
「他們都因為渴望愛,拚命將自己未曾得到的全塞給子女。」
把女兒捧在手心養大的母親,計畫送女兒前往關島待產,與想把孫女留在韓國生產的公公意見相左。欲偷送女兒登機的母親,公公前往阻止,兩人在機場激烈爭執,卻沒人聽進一旁已破水的女兒,氣若游絲的聲音......
✦〈Smooth〉
「我們擁有相同膚色與髮色,卻難以連結,歸屬感與連結不斷從內心滑脫。」
一個韓裔美籍第三代的藝術策展人,完全不會韓文的他首次踏上首爾,意外加入一個政治遊行,狂熱集會似乎展現了某種「韓國精神」,文創徽章印著獨裁者符號被收藏。眼前的一切和他從冷淡父子關係中體驗到的,大不相同......
✦〈友好情感〉
「在融洽氛圍中,我含著那顆滾燙的點心,既無法咽下,也未能吐出。」
任職於新創公司的年輕團隊,與大企業出身的年長前輩「進」始終格格不入,卻因專案逐漸親近。而表面的友好與善意,卻在利益、偏見與裂痕中慢慢失真......
✦〈金屬音樂〉
「壓著虛無感,雨林輕撫手臂。針刺處隱隱灼痛。」
三個在沒落漁村一起長大的男孩,為同樣癡迷的金屬樂獻上屬於青春的狂熱,並在手臂刺下了共同的友情符號;隨著長大的現實逼近,刺青竟逐漸模糊、變形,而昔日的熱血與情誼......
【書封設計概念】
以兩個無法完美拼合的半截蘋果,
呈現視覺上的對比,透露更深層的文學隱喻:
一邊是質感粗糙、帶有顆粒感的青蘋果;
另一邊則是平滑光亮的紅蘋果,
暗示作品的核心主題——「真實」與「虛假」的邊界。
設計上刻意營造的不協調感,
反映了小說中人物在現實與虛幻、傳統與現代間的矛盾與掙扎。
【名人推薦/媒體評論】
▍「這本小說集正是如此『沉浸』的盛宴。書中充滿令人想改編成電影的作品,因其人物、情境與情感皆極具魅力。......何必看Netflix?明明有成海娜的書可讀。」──百想藝術大賞影帝‧朴正民
▍「並非素材主動尋訪作家,是成海娜召喚了這些素材。將這稱為作家的『神靈附體』,亦不為過。」──小說家‧李基浩
▍「《本物》身處一個『香蕉牛奶的原料並非香蕉』的時代......在這個真假難辨的時代,它藉由小說這樣的虛構形式,告誡我們不可鬆懈心中的『懷疑』,......『真實』就在我們生活的此時此地,且不會如物理實體般僅以單一面貌呈現。」──文學評論家‧梁景彥
▍「成海娜並沒有站在評判者的位置上去區分真假,而是探索了盲目相信真實的欲望起源。......在這個視覺衝擊和圖像操縱主導大眾感官的時代,她證明了文學語言依然能觸及人類心靈深處。若問及現代社會近來失去或得到了什麼,她的小說會給出答案:它失去了『真理』帶來的慰藉與幻覺。」──韓國跨領域文化評論媒體《cultura》
▍「若要為2025年韓國文壇選擇一個關鍵字,難道不是《本物》嗎?......對這些編輯而言,成海娜是『讓人重新找回閱讀樂趣的作者』......她描繪著那些『雖然知道其存在,卻不願刻意去窺探的當代人肖像』,且『不強行縫合矛盾,但至少讓人精準地凝視』。」──《時事IN》(시사IN)
▍「在針對收錄的七篇作品展開『心目中最佳作品論戰』的讀者面前,本書實力早已證明一切。成海娜將『巫師與巫俗世態』拉進了MZ世代文學的領域,而這股風潮隨後也在多位作家與作品中,幻化出豐富多樣的樣貌。」──《韓民族日報》(한겨레)
▍「寫一篇短篇小說時,......為了提高人物真實感,她甚至會畫出角色居住建築的平面圖。創作《具的家》時所畫的平面圖中,從B1到3F的廁所與出入口都標示得密密麻麻。......簡直媲美建築師的設計圖。」──《東亞日報》
【讀者好評】
▍「讀到第二篇〈Smooth〉時,真的有種被狠狠擊中的感覺,接著讀到〈本物〉和〈具的家〉時,幾乎是屏住呼吸一路看完。這是一本結構緊密且『真實的』小說。」
▍ 「書中的提問會不知不覺滲進讀者心裡,讓人忍不住反問自己:我現在過著的,真的是屬於自己的人生嗎?還是只是在模仿別人的生活?讀完之後,甚至會覺得『還看什麼 Netflix』這句話完全可以理解。」
▍「喜歡書中看似不經意但一針見血的句子,即使讀完之後,它們仍然會喚起一種難以言喻的感覺。」
▍「作品描寫粉絲文化、家庭與青春,也描寫人們如何在搖搖欲墜的現實裡拚命尋找『真正的自己』,讀起來讓人十分有共鳴。它不只是一本短篇小說集,更像是一部直面當代焦慮的作品。」
▍「文字並不艱澀,也沒有故作高深的哲學感,反而因為簡潔俐落,讓人忍不住一直翻下去。」
▍「一開始閱讀時其實有些不安,因為它並不提供明確的答案或結局,但正因如此,才更讓人想反覆重讀。我想自己會記得這本書很久。」
名人推薦
忽然間我浮現這樣的念頭:「忠武路失去成海娜這位卓越的演員,簡直是難以承受的重大損失。」
成海娜的作品盡是些若不真正成為故事中人物便無法想像的內容,既具體又明晰,甚至堪稱荒謬而純粹—這正是卓越的演技。
閱讀時我曾抱著一絲期待,搜尋了兩個人物與一處地點,結果完全被騙倒了。真是令人嫉妒的才華。
在成海娜面前,我不過是個「該死的模仿者」罷了。偶爾研讀劇本時,若遇到難以解讀的角色,甚至想致電向她請求解碼。向天才低頭從來無關自尊問題。
這本小說集正是如此令人「沉浸」的盛宴。書中充滿我想改編成電影的作品,因其人物、情境與情感皆極具魅力。這些文字承載著以一人包容整個世界的格局。她深入情境核心、精準捕捉心緒的文句如此鮮明。我暗自決定,待書籍出版後,一定要將以下句子抄贈給周圍的導演們:「何必看Netflix?明明有成海娜的書可讀。朴正民敬呈。」
——朴正民,百想藝術大賞影帝
小說家們總看似是四處漂泊、尋找素材的存在,但實情往往相反。更準確地說,是素材本身在深夜敲響作家工作室的門,發出如鑰匙串叮噹作響的聲音——這種情形反而更為頻繁。而正是在那瞬間,作家的功力與應對能力站上了試煉台。
成海娜第二部小說集《本物》收錄的故事,正是對這些不請自來訪客們誠摯而熾熱的紀錄。微妙之處在於,這些紀錄與其說執著於素材本身的敘事結構,不如說透視了支撐該結構的人們那斑駁的傷痕。
於是建築、電影、金屬音樂、造型藝術不知不覺消散,唯獨剩下「極致、熾熱、不安、因而越發虛無」的人們駐留原地。因閃亮的「不鏽鋼」而越發耀眼的傷痕。不輕易平息世代衝突的誠實態度,毫不留情剝離人為道德的膽識,警惕沉溺溫情的倔強—請讓我修正一下說法:並非素材主動尋訪作家,是成海娜召喚了這些素材。將這稱為作家的「神靈附體」,亦不為過。
——李基浩,小說家
成海娜的作品盡是些若不真正成為故事中人物便無法想像的內容,既具體又明晰,甚至堪稱荒謬而純粹—這正是卓越的演技。
閱讀時我曾抱著一絲期待,搜尋了兩個人物與一處地點,結果完全被騙倒了。真是令人嫉妒的才華。
在成海娜面前,我不過是個「該死的模仿者」罷了。偶爾研讀劇本時,若遇到難以解讀的角色,甚至想致電向她請求解碼。向天才低頭從來無關自尊問題。
這本小說集正是如此令人「沉浸」的盛宴。書中充滿我想改編成電影的作品,因其人物、情境與情感皆極具魅力。這些文字承載著以一人包容整個世界的格局。她深入情境核心、精準捕捉心緒的文句如此鮮明。我暗自決定,待書籍出版後,一定要將以下句子抄贈給周圍的導演們:「何必看Netflix?明明有成海娜的書可讀。朴正民敬呈。」
——朴正民,百想藝術大賞影帝
小說家們總看似是四處漂泊、尋找素材的存在,但實情往往相反。更準確地說,是素材本身在深夜敲響作家工作室的門,發出如鑰匙串叮噹作響的聲音——這種情形反而更為頻繁。而正是在那瞬間,作家的功力與應對能力站上了試煉台。
成海娜第二部小說集《本物》收錄的故事,正是對這些不請自來訪客們誠摯而熾熱的紀錄。微妙之處在於,這些紀錄與其說執著於素材本身的敘事結構,不如說透視了支撐該結構的人們那斑駁的傷痕。
於是建築、電影、金屬音樂、造型藝術不知不覺消散,唯獨剩下「極致、熾熱、不安、因而越發虛無」的人們駐留原地。因閃亮的「不鏽鋼」而越發耀眼的傷痕。不輕易平息世代衝突的誠實態度,毫不留情剝離人為道德的膽識,警惕沉溺溫情的倔強—請讓我修正一下說法:並非素材主動尋訪作家,是成海娜召喚了這些素材。將這稱為作家的「神靈附體」,亦不為過。
——李基浩,小說家
目錄
▎Guilty Club:撫摸老虎
▎Smooth
▎本物
▎具的家:葛月洞九十八號
▎友好情感
▎妊娠期
▎金屬音樂
【解說】真的嗎?——關於成海娜小說中的「前進性」
【推薦語】
【後記】
▎Smooth
▎本物
▎具的家:葛月洞九十八號
▎友好情感
▎妊娠期
▎金屬音樂
【解說】真的嗎?——關於成海娜小說中的「前進性」
【推薦語】
【後記】
序/導讀
【後記】
據說貓頭鷹為了吐出順暢的呼吸、為了生存,會嘔出食繭(毛球)。
我想作家在完成每篇小說時,也經歷著相似的過程吧—反覆傾吐長期積累的悲傷與遺憾、疑問與省思,而後重新吐出第一口氣息。
這七篇作品亦是我嘔出的食繭。
粗硬韌性的毛髮與柔軟細弱的絨毛交纏,暗沉與鮮亮的色澤毛絮交雜。
如夜行性的貓頭鷹般,我亦在夜裡書寫小說。校閱作品集時,無數夜晚歷歷再現。雖有文思泉湧的夜晚,但回想起來,更多是在空白文檔前滯澀徘徊、憂慮重重的深夜。然而,當時的曲折如今想來,不過是為了重新呼吸而積聚的絲縷,唯覺珍貴。
衷心感謝將這些傾瀉而出、質地與色澤各異的食繭悉心彙集,編織成堅實家園的編輯吳允;為使更多人們得以進出,為此屋宅開鑿寬窗與大門的創批出版社諸位老師;以及以銳利深邃的思辨(智)、豐厚溫潤的情誼(德)、健全靈動的才思(體),為這粗陋家園賦予「智德體」這般美好生活的李基浩作家、朴正民演員、梁景彥評論家。謹此致謝。
還有親愛的讀者們。為這小屋增添溫潤暖意與光澤的您,如此珍貴而美好。願我們在此屋宅內、在那廣袤之外,盡情哭笑,安康度日。
貓頭鷹從不倉促起飛。在振翅前充分審視四周,慎重定下方向後方始落地。我亦願以銳利的爪勾取字句,以寬廣的視線捕捉社會痛楚,以敞開的雙耳聆聽遠方人們的故事。
直至能吐出較此刻更沉穩的呼吸。期盼您能近在身旁、遠在他方持續守望我。
二○二五年春天 成海娜
據說貓頭鷹為了吐出順暢的呼吸、為了生存,會嘔出食繭(毛球)。
我想作家在完成每篇小說時,也經歷著相似的過程吧—反覆傾吐長期積累的悲傷與遺憾、疑問與省思,而後重新吐出第一口氣息。
這七篇作品亦是我嘔出的食繭。
粗硬韌性的毛髮與柔軟細弱的絨毛交纏,暗沉與鮮亮的色澤毛絮交雜。
如夜行性的貓頭鷹般,我亦在夜裡書寫小說。校閱作品集時,無數夜晚歷歷再現。雖有文思泉湧的夜晚,但回想起來,更多是在空白文檔前滯澀徘徊、憂慮重重的深夜。然而,當時的曲折如今想來,不過是為了重新呼吸而積聚的絲縷,唯覺珍貴。
衷心感謝將這些傾瀉而出、質地與色澤各異的食繭悉心彙集,編織成堅實家園的編輯吳允;為使更多人們得以進出,為此屋宅開鑿寬窗與大門的創批出版社諸位老師;以及以銳利深邃的思辨(智)、豐厚溫潤的情誼(德)、健全靈動的才思(體),為這粗陋家園賦予「智德體」這般美好生活的李基浩作家、朴正民演員、梁景彥評論家。謹此致謝。
還有親愛的讀者們。為這小屋增添溫潤暖意與光澤的您,如此珍貴而美好。願我們在此屋宅內、在那廣袤之外,盡情哭笑,安康度日。
貓頭鷹從不倉促起飛。在振翅前充分審視四周,慎重定下方向後方始落地。我亦願以銳利的爪勾取字句,以寬廣的視線捕捉社會痛楚,以敞開的雙耳聆聽遠方人們的故事。
直至能吐出較此刻更沉穩的呼吸。期盼您能近在身旁、遠在他方持續守望我。
二○二五年春天 成海娜
試閱
〈本物〉(節錄)
經過車站旁的漢堡專賣店時,我嚇得倒抽了一口氣—對面巫堂的神女竟坐在靠窗位置吃著漢堡。我偷偷打量,她嘴邊沾滿美乃滋,正喝著可樂,竟將生菜、番茄全挑出來,只顧狼吞虎嚥地嚼著夾了好幾層肉餅的漢堡。
「附在她身上的那個老婆婆,竟然能吃這種東西?」
難以置信的怒火直衝腦門。那個極度挑嘴、堅持米飯非得是祭祀用的蒸飯、菜餚必須清淡,絕不能摻辣椒粉、連補身膳食都嫌腥臭的老婆婆,居然也能吃漢堡?
我失神地望著神女吃完整個漢堡,又俐落地吃起蘸醬的雞塊。明明不是無鬼之日,她怎能如此放肆?當年我侍奉那位老婆婆為身心之主時,連半點葷腥都不能沾。何止如此?因怕沾染濁氣,我不僅要禁絕情欲、戒除菸酒,連母親的入殮儀式都不能參加。
正當我怒火中燒時,神女收拾餐盤起身。怕撞個正著,我慌忙地躲了起來。只見她戴著無線耳機轉進巫堂巷弄,每走一步,揹著的帆布袋上繫著的巫鈴便叮當作響。
卍
我在神堂前依序獻上玉水。先敬玉皇大帝,再奉七星娘娘,最後是長壽婆婆。
在長壽婆婆神位前,我特意多供了一束牡丹。黎明時分去花市精挑細選而來,花苞飽滿豐潤。從前不論供什麼都從不顯露情緒的婆婆,唯有見到牡丹時總會流露滿意神色。
「真美啊,確實高雅。果然本物(ほんもの)就是不同。」
雖不願對眾神有差別待遇,但這幾日我確實將全副心力都傾注在婆婆身上。畢竟她是我所侍奉的神明中最強大而靈驗的一位,所以總在她神位前多擺一片蜜糕,換上高級香燭,定時清掃神堂不讓塵埃堆積。連堅持在祭壇供鮮花而非紙花,也都是為了迎合婆婆的喜好。
「神靈啊,是不是很美呢?」
然而,即便我誠心地詢問,婆婆依然沒有回應。
神女搬進對面那間屋子,已是半個月前的事了。當時見她穿著紫色運動服幫父母搬運行李,我還嗤笑說來了個菜鳥。那孩子模樣稚嫩,頂多二十出頭吧?我當年也是在這個年紀接受降神的。瞧她父母忙著從貨車卸下家當,她卻只拎著幾個輕巧紙箱打雜,我倚在窗邊暗自揣度這丫頭能撐多久。這條巷子陰氣本就較他處濃重,地脈又凶險,不到一年就落跑的巫女多得是。上一個在對面開設神壇的朴秀熬了九個月就溜了。這次預計也就兩個月吧。料定她遲早要收拾包袱走人,我順手拉下百葉簾。
那晚神女的父母帶著紅豆糕來訪,她也跟著過來。「往後請多關照我們的孩子」「剛接受降神不久,什麼都不懂」「請老師多指教」──聽著她父母殷切懇求,那丫頭卻只顧著埋頭滑手機。我收下糕餅,不好直接送客,便取出無量寺住持贈送的普洱茶招待。神女的父親滔滔不絕地說起去中國出差時常喝普洱,還大談鑑別真偽的方法,她母親只得低聲數落:「又來了。」
「這茶看著相似,但沖泡後就能分出高下。假貨一入口身體就排斥,還會散發噁心氣味,根本是虛有其表。」
神女對父親的高談闊論充耳不聞,只顧盯著手機。這對夫妻容貌樸實無華,眉眼間透著安分守己的氣質,他們的女兒卻截然不同──雖看似木訥,眼神裡卻暗藏鋒芒。
待到茶湯漸濃的時候,那對夫妻參觀起神堂。他們興味盎然地端詳著色彩飽滿的玉皇大帝與七星娘娘幀畫,以及並排供奉的臥佛像與懷抱白虎的長壽婆婆像。神女的父親問道:「道士您接受神降有多久了?」
「到今年正好三十年。」
「三十年......」
望著神女,夫妻倆嘆了口氣。想必很茫然吧。當我母親得知我從高中時期開始大小病不斷,是因為身上帶有神靈時,臉上也是同樣的表情。當她得知自己的孩子被指示必須終生作為巫師生活時,她自責地認為是自己的過錯而嗚咽哭泣。夫妻倆細數了孩子的來歷。他們說,無論是父系或母系親戚中,從未出現過任何一位被神靈附身的人,實在無法相信這種情況。
「我們家原本是天主教家庭,一輩子都將巫俗視為迷信,這要我們如何接受?怎麼能相信呢?」
我將沏好的茶緩緩倒入茶杯,同時給出建議。
「經歷這種事時,大家總是會先否定。但這都是注定要來到自己這裡的因緣,接受了就會輕鬆許多。」
夫妻倆雖然神色沉鬱地喝著茶,卻不斷稱讚茶的回甘滋味,說什麼真正的普洱茶就是這種味道。但神女只喝了一口就全吐了出來。
「有草稈味。」
聽到這話,那對父母比我更顯尷尬,急忙責備神女。
「真是抱歉,我們這孩子向來很懂禮貌的。突然這是怎麼了?在道士面前......」
「沒關係,不常喝茶的人起初都會覺得苦澀,很難入口。」
這孩子真是不懂事,連這茶有多貴都不曉得。我隱藏起內心的想法,倒空神女面前的茶杯,重新斟滿熱水。
「不過兩位是怎麼找到這裡的呢?這條巷子因為陰氣太重,大家通常都不願進來。」
我詢問夫婦的問題被神女中途打斷。
「是老婆婆指引的。」
這簡短的回答讓我有些驚訝,但我寬容地想著應是童神附身所致──剛受完降神儀式的巫師,確實會有無預警被附身的情況。於是我用哄勸的溫柔語氣對神女說道:「是嗎?小童子。」
神女滿臉不耐地推開茶杯。
「小童子,若是覺得口裡苦澀,要不要給您顆糖呢?」
畢竟童子們向來對甜食毫無抵抗力。正當我打開櫃子準備取糖時,身後傳來含糊的低語:「是長壽老婆婆指引的,她讓我過來你家對面。」
這便是開端。一段荒謬惡緣的開端。我以為自己聽錯了,轉向神女追問:「妳剛才......說什麼?」
神女嗤笑一聲說道:「聽說你神力盡失,看來是真的。連老婆婆附在我身上都看不出來。」
那孩子用染著殺氣的眼神直直盯著我。
「不過嘛,你這種只會裝模作樣的傢伙,能懂什麼?」
卍
我抓起一把米粒撒在祭壇上,卦象成雙。試了兩次三次,結果全是雙數。雙數本屬凶兆,近日卻連連出現這等凶卦。災厄數、離別數......過去三十年間何曾出現這般景象?
我擱下占卜用具走向窗邊。那神女的神堂前,從清晨起便客流不息,可謂香火鼎盛。才短短半個月光景,竟已有人聞風而來,有時那戶門前甚至排起長龍。分明連巫師家本該懸掛的五方旗都沒有,更別提招牌了,眾人究竟如何得知並聚集於此?
本想以「新手的幸運」自我開解,胸中鬱結卻始終難平。正想窺探那些在門外等候、聽到叫號後逐一踏入對門的人,手機忽然響起。原本不想接,指尖卻已按下通話鍵。聽筒那端傳來普賢爽利的嗓音。
「你在哪裡?」
「能在哪,當然在神堂。」
「神堂?今天不是去北漢山祈福的日子嗎?」
翻開日曆,今天日期上確實標著紅圈。每年立夏我從未忘記要上山向守護神祈願,這次竟全然遺忘。正當普賢責備我為何不用心時,話鋒悄然轉入正題。
「考慮好我提過的事了?」
「撰寫今日運勢?我算不了。」
「怎麼又變卦了?」
普賢的嗓音陡然拔高,我的眉心也隨之蹙緊。前陣子他介紹的差事本就不合心意—什麼「今日運勢」?竟然要我去做連三流巫師都嫌瑣碎的雜活?說什麼要我把開朗生活、將心比心、有捨有得......這些毫無營養的陳腔濫調包裝成占卜籤文登報?還得掛上我的名字?簡直荒唐至極。聽我再次斷然拒絕,普賢放軟語氣溫聲相勸:「這機會可不是隨便給人的。我沒考慮其他巫師,第一個就聯絡你啊。」
雖說得好像處處為我著想,我卻心知肚明那話語底下潛藏著他若有若無的優越感。這輩子始終嫉妒著我的卑鄙傢伙,正試圖將我緩緩拖入泥潭。長壽老婆婆當年曾指著普賢這樣評價:「那是條無毒的蛇。雖沒有什麼危險,但靠得太近也絕無好處。」
我換了另一隻手拿電話,試圖尋找恰當的推託之詞。
「我只是......身體不太好,近來每件事都覺得煩心,渾身沉甸甸的,不比從前了。」
「去醫院看過了嗎?」
「去過了......說來可笑,簡直難以啟齒。」
「怎麼了?」
「醫生說我這是倦怠症候群。」
普賢聞言輕佻地笑出聲來,連說從未聽過巫師也會得倦怠症,笑聲久久不歇。
說不定真的是倦怠了。
明明已收拾好登山行囊,卻遲遲不想出發,只癱在神堂裡發呆。三十年來風雨無阻的行程,唯獨今日渾身沉重。
......
經過車站旁的漢堡專賣店時,我嚇得倒抽了一口氣—對面巫堂的神女竟坐在靠窗位置吃著漢堡。我偷偷打量,她嘴邊沾滿美乃滋,正喝著可樂,竟將生菜、番茄全挑出來,只顧狼吞虎嚥地嚼著夾了好幾層肉餅的漢堡。
「附在她身上的那個老婆婆,竟然能吃這種東西?」
難以置信的怒火直衝腦門。那個極度挑嘴、堅持米飯非得是祭祀用的蒸飯、菜餚必須清淡,絕不能摻辣椒粉、連補身膳食都嫌腥臭的老婆婆,居然也能吃漢堡?
我失神地望著神女吃完整個漢堡,又俐落地吃起蘸醬的雞塊。明明不是無鬼之日,她怎能如此放肆?當年我侍奉那位老婆婆為身心之主時,連半點葷腥都不能沾。何止如此?因怕沾染濁氣,我不僅要禁絕情欲、戒除菸酒,連母親的入殮儀式都不能參加。
正當我怒火中燒時,神女收拾餐盤起身。怕撞個正著,我慌忙地躲了起來。只見她戴著無線耳機轉進巫堂巷弄,每走一步,揹著的帆布袋上繫著的巫鈴便叮當作響。
卍
我在神堂前依序獻上玉水。先敬玉皇大帝,再奉七星娘娘,最後是長壽婆婆。
在長壽婆婆神位前,我特意多供了一束牡丹。黎明時分去花市精挑細選而來,花苞飽滿豐潤。從前不論供什麼都從不顯露情緒的婆婆,唯有見到牡丹時總會流露滿意神色。
「真美啊,確實高雅。果然本物(ほんもの)就是不同。」
雖不願對眾神有差別待遇,但這幾日我確實將全副心力都傾注在婆婆身上。畢竟她是我所侍奉的神明中最強大而靈驗的一位,所以總在她神位前多擺一片蜜糕,換上高級香燭,定時清掃神堂不讓塵埃堆積。連堅持在祭壇供鮮花而非紙花,也都是為了迎合婆婆的喜好。
「神靈啊,是不是很美呢?」
然而,即便我誠心地詢問,婆婆依然沒有回應。
神女搬進對面那間屋子,已是半個月前的事了。當時見她穿著紫色運動服幫父母搬運行李,我還嗤笑說來了個菜鳥。那孩子模樣稚嫩,頂多二十出頭吧?我當年也是在這個年紀接受降神的。瞧她父母忙著從貨車卸下家當,她卻只拎著幾個輕巧紙箱打雜,我倚在窗邊暗自揣度這丫頭能撐多久。這條巷子陰氣本就較他處濃重,地脈又凶險,不到一年就落跑的巫女多得是。上一個在對面開設神壇的朴秀熬了九個月就溜了。這次預計也就兩個月吧。料定她遲早要收拾包袱走人,我順手拉下百葉簾。
那晚神女的父母帶著紅豆糕來訪,她也跟著過來。「往後請多關照我們的孩子」「剛接受降神不久,什麼都不懂」「請老師多指教」──聽著她父母殷切懇求,那丫頭卻只顧著埋頭滑手機。我收下糕餅,不好直接送客,便取出無量寺住持贈送的普洱茶招待。神女的父親滔滔不絕地說起去中國出差時常喝普洱,還大談鑑別真偽的方法,她母親只得低聲數落:「又來了。」
「這茶看著相似,但沖泡後就能分出高下。假貨一入口身體就排斥,還會散發噁心氣味,根本是虛有其表。」
神女對父親的高談闊論充耳不聞,只顧盯著手機。這對夫妻容貌樸實無華,眉眼間透著安分守己的氣質,他們的女兒卻截然不同──雖看似木訥,眼神裡卻暗藏鋒芒。
待到茶湯漸濃的時候,那對夫妻參觀起神堂。他們興味盎然地端詳著色彩飽滿的玉皇大帝與七星娘娘幀畫,以及並排供奉的臥佛像與懷抱白虎的長壽婆婆像。神女的父親問道:「道士您接受神降有多久了?」
「到今年正好三十年。」
「三十年......」
望著神女,夫妻倆嘆了口氣。想必很茫然吧。當我母親得知我從高中時期開始大小病不斷,是因為身上帶有神靈時,臉上也是同樣的表情。當她得知自己的孩子被指示必須終生作為巫師生活時,她自責地認為是自己的過錯而嗚咽哭泣。夫妻倆細數了孩子的來歷。他們說,無論是父系或母系親戚中,從未出現過任何一位被神靈附身的人,實在無法相信這種情況。
「我們家原本是天主教家庭,一輩子都將巫俗視為迷信,這要我們如何接受?怎麼能相信呢?」
我將沏好的茶緩緩倒入茶杯,同時給出建議。
「經歷這種事時,大家總是會先否定。但這都是注定要來到自己這裡的因緣,接受了就會輕鬆許多。」
夫妻倆雖然神色沉鬱地喝著茶,卻不斷稱讚茶的回甘滋味,說什麼真正的普洱茶就是這種味道。但神女只喝了一口就全吐了出來。
「有草稈味。」
聽到這話,那對父母比我更顯尷尬,急忙責備神女。
「真是抱歉,我們這孩子向來很懂禮貌的。突然這是怎麼了?在道士面前......」
「沒關係,不常喝茶的人起初都會覺得苦澀,很難入口。」
這孩子真是不懂事,連這茶有多貴都不曉得。我隱藏起內心的想法,倒空神女面前的茶杯,重新斟滿熱水。
「不過兩位是怎麼找到這裡的呢?這條巷子因為陰氣太重,大家通常都不願進來。」
我詢問夫婦的問題被神女中途打斷。
「是老婆婆指引的。」
這簡短的回答讓我有些驚訝,但我寬容地想著應是童神附身所致──剛受完降神儀式的巫師,確實會有無預警被附身的情況。於是我用哄勸的溫柔語氣對神女說道:「是嗎?小童子。」
神女滿臉不耐地推開茶杯。
「小童子,若是覺得口裡苦澀,要不要給您顆糖呢?」
畢竟童子們向來對甜食毫無抵抗力。正當我打開櫃子準備取糖時,身後傳來含糊的低語:「是長壽老婆婆指引的,她讓我過來你家對面。」
這便是開端。一段荒謬惡緣的開端。我以為自己聽錯了,轉向神女追問:「妳剛才......說什麼?」
神女嗤笑一聲說道:「聽說你神力盡失,看來是真的。連老婆婆附在我身上都看不出來。」
那孩子用染著殺氣的眼神直直盯著我。
「不過嘛,你這種只會裝模作樣的傢伙,能懂什麼?」
卍
我抓起一把米粒撒在祭壇上,卦象成雙。試了兩次三次,結果全是雙數。雙數本屬凶兆,近日卻連連出現這等凶卦。災厄數、離別數......過去三十年間何曾出現這般景象?
我擱下占卜用具走向窗邊。那神女的神堂前,從清晨起便客流不息,可謂香火鼎盛。才短短半個月光景,竟已有人聞風而來,有時那戶門前甚至排起長龍。分明連巫師家本該懸掛的五方旗都沒有,更別提招牌了,眾人究竟如何得知並聚集於此?
本想以「新手的幸運」自我開解,胸中鬱結卻始終難平。正想窺探那些在門外等候、聽到叫號後逐一踏入對門的人,手機忽然響起。原本不想接,指尖卻已按下通話鍵。聽筒那端傳來普賢爽利的嗓音。
「你在哪裡?」
「能在哪,當然在神堂。」
「神堂?今天不是去北漢山祈福的日子嗎?」
翻開日曆,今天日期上確實標著紅圈。每年立夏我從未忘記要上山向守護神祈願,這次竟全然遺忘。正當普賢責備我為何不用心時,話鋒悄然轉入正題。
「考慮好我提過的事了?」
「撰寫今日運勢?我算不了。」
「怎麼又變卦了?」
普賢的嗓音陡然拔高,我的眉心也隨之蹙緊。前陣子他介紹的差事本就不合心意—什麼「今日運勢」?竟然要我去做連三流巫師都嫌瑣碎的雜活?說什麼要我把開朗生活、將心比心、有捨有得......這些毫無營養的陳腔濫調包裝成占卜籤文登報?還得掛上我的名字?簡直荒唐至極。聽我再次斷然拒絕,普賢放軟語氣溫聲相勸:「這機會可不是隨便給人的。我沒考慮其他巫師,第一個就聯絡你啊。」
雖說得好像處處為我著想,我卻心知肚明那話語底下潛藏著他若有若無的優越感。這輩子始終嫉妒著我的卑鄙傢伙,正試圖將我緩緩拖入泥潭。長壽老婆婆當年曾指著普賢這樣評價:「那是條無毒的蛇。雖沒有什麼危險,但靠得太近也絕無好處。」
我換了另一隻手拿電話,試圖尋找恰當的推託之詞。
「我只是......身體不太好,近來每件事都覺得煩心,渾身沉甸甸的,不比從前了。」
「去醫院看過了嗎?」
「去過了......說來可笑,簡直難以啟齒。」
「怎麼了?」
「醫生說我這是倦怠症候群。」
普賢聞言輕佻地笑出聲來,連說從未聽過巫師也會得倦怠症,笑聲久久不歇。
說不定真的是倦怠了。
明明已收拾好登山行囊,卻遲遲不想出發,只癱在神堂裡發呆。三十年來風雨無阻的行程,唯獨今日渾身沉重。
......
配送方式
-
台灣
- 國內宅配:本島、離島
-
到店取貨:
不限金額免運費
-
海外
- 國際快遞:全球
-
港澳店取:
訂購/退換貨須知
退換貨須知:
**提醒您,鑑賞期不等於試用期,退回商品須為全新狀態**
-
依據「消費者保護法」第19條及行政院消費者保護處公告之「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」,以下商品購買後,除商品本身有瑕疵外,將不提供7天的猶豫期:
- 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。(如:生鮮食品)
- 依消費者要求所為之客製化給付。(客製化商品)
- 報紙、期刊或雜誌。(含MOOK、外文雜誌)
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務,經消費者事先同意始提供。(如:電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等)
- 已拆封之個人衛生用品。(如:內衣褲、刮鬍刀、除毛刀…等)
- 若非上列種類商品,均享有到貨7天的猶豫期(含例假日)。
- 辦理退換貨時,商品(組合商品恕無法接受單獨退貨)必須是您收到商品時的原始狀態(包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等),請勿直接使用原廠包裝寄送,或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。
- 退回商品若無法回復原狀,將請您負擔回復原狀所需費用,嚴重時將影響您的退貨權益。




商品評價