誰在森林後面

後記

作為哲學人，墾耕於思想邊界，年歲漸長，如何劃定自我邊界也變得迫切，幾年前又遭逢大病，瞬間面對了生命邊界，邊界是界限，一個界限疊上一個界限，三個界限一起逼拶上來，逼到水盡山窮之處，無處可躲，無物可靠，無法可循，轉身直接面對自己，反思自我，觀看心靈。孰重孰輕的價值問題，何去何從的意義問題，在山窮水盡處冷暖幽微皆入心，變得清晰。

山窮水盡處的思索是一種不再為什麼而思索的思索，是一種自力自證自得的覺知，而心一有所得，就像忽然走出一片迷霧森林，眼前頓時開朗起來，覺得暢快喜悅。

喜悅應該分享。有事無事，此事思索數年，心得、靈感與思緒四處散落於某個心靈轉角、某月某日臉書文字、某書某頁留白邊上，一直未曾動筆整理這些心得、靈感與思緒，直到，另外一個界限逼拶上來。

2020年，瘟疫肆虐全球，人類全體一起面對了巨大的生命與生活無常，作為人類的一份子，也感受到人類面對無常界限時的迷惑與焦慮，覺得該動筆寫出這些界限的反思，或許可以幫大家解些惑、除些魅、去些憂、消些愁。

另外，疫情讓全球移動停止，「在家閉關」時間變長了，寫作條件優化。通常凌晨三、四點開始寫，直到早晨八、九點，如果當天沒有公務，就繼續寫，從四月寫到六月，三個月完成《誰在森林後面》初稿。初老哲學教授凌晨寫作，像是當年高中時清晨送報，老教授與送報童都有著一種靜待天明的心情。

《誰在森林後面》就是透過水盡山窮處的思索，透過思想界限、自我界限、生命界限彼此壓疊接壤之地的探索，將走出迷霧森林的喜悅分享給大家。

如果將主要讀者設定為人生閱歷較為豐富的人，《誰在森林後面》很可能就依著我這初老人的思緒脈動，自然寫成哲學散文集，但是，我特別想讓年輕人更能參與這「山窮水盡處的思索」，產生「走出森林的喜悅」，便選擇以小說輕包裝哲學反思，將哲學思考揉入故事情節中，引著年輕人走入一個一個故事，探索思想、人生與生命，走出一個一個思想迷霧森林，一次次感受喜悅。我也認為，不管年紀如何，人人都有一顆年輕的心，能一起分享走出森林的喜悅。

著手寫下去，才發現不容易。就算是輕包裝，小說不容易打包哲學。小說有人物，有故事，有場景，層次豐富彼此融滲，哲學則強調概念分析與演繹，清晰定義與嚴謹邏輯是哲學的特徵，小說依具體經驗與生命情節發展，哲思則受概念分析與理論根據節制，兩者不容易走在一起。

《誰在森林後面》主要以哲學思路為骨架，然後再故事化，一層一層刷上心態、欲求、生物、神話、隱喻、幽默、理想、風格、語調、神態、味道、聲音、顏色、形狀等人世色彩與人間風味，而我在思想、人生與生命山窮水盡處，求索而存養來的心得與心境，就像是調和的清水，揉合書中的哲學與故事。

當然，不必專攻哲學，也不必老去，更無需重病，我們仍有其他機會面對思想、人生與生命的各種邊界，退學、考試失利、失戀、遭受背叛、親友死亡、忽然失業、車禍、戰爭、疫病等人生無常情形，都會讓邊界問題出現，只是當時心不敏感，常常也就錯過了界限帶來的反思機會。《誰在森林後面》各種虛擬場景，陪著讀者一起練習「山窮水盡處的思索」，希望讀者對於界限問題更為敏感，也相信讀者自力自證自得的覺知能力因此能雄起強大，走出自己的迷霧森林，獲得喜悅。