鳶山誌
活動訊息
內容簡介
土地與信仰 族群與歷史
社會與政治 宗教與文化
朝代政權的更迭 穿越世代的哀愁
台灣命運的鎖鍊 島嶼盤根的枷鎖
——史詩級魔幻寫實長篇大河歷史小說——
三峽恩主公醫院出現一名「某瘋子」,他似乎在躲避著某種中國世紀超級病毒。「某瘋子」和醫生討論後,醫生列出了幾項他的症狀:「精神分裂症」、「時間過敏症」、「疫病驚恐症」、「政治熱衷症」、「身世焦慮症」、「歷史強迫症」等等。原來這名「某瘋子」真實身分為一名三峽作家,因為長期從事文史踏查、生態觀察等工作,無形中罹患了多重身分、多層衝突的身分錯亂症,時常遭受價值觀分裂之苦的困擾。
某日,作家在找尋著解脫之道時,巧遇一組歷史劇拍攝團隊,作家不自覺的融入到他們的劇本之中,恰巧成為了參與者與見證者;再次重現了台北盆地的滄海桑田;甚至重演了一回,原住民、唐山漢人、日本人、中國人族群間交融交會的矛盾情節……
本書書寫台灣三峽的政治、歷史、族群、社會變遷等題材。以時空的檢視、族群的觀照、人文的省思開啟閱讀篇章,其中更有文學地景的書寫、自然生態保護的呼籲,以及神話、傳說故事的重新詮釋;更將神話、傳說、地誌、自然生態等等元素,融會貫通至小說之中。
勾勒出三峽及其前身的三角湧史,交織出三峽及台灣數百年來的沉重殖民史。讀者宛如身歷其境,穿梭在老街的巴洛克式建築,遊覽祖師廟的廟宇雕刻,深度走訪與體驗重溫泰雅族、平埔族、漢人、日本人之間的歷史滄桑與族群哀愁。
專文推薦
「作者的主題思想,繼承大河小說家的台灣反抗精神,又超越了反抗精神;把小民人物的生存意志發揮到極點,把漢人殖民的罪惡加以揭露,而不僅僅是抗日、反國民黨、反專制強權而已。」──錢鴻鈞(真理大學台文系副教授兼系主任)
「此書很厚,堂奧很深,但讀者千萬別嚇到。閱讀時,不但可遊賞三峽的亙古天地,瞭解三角湧的來龍去脈;還可讓作者帶領大家,如何練就敏銳的觀察力,宏觀追探大史道的共通點,微觀追查小世途的同異處。」──江明樹(鳳邑文學貢獻獎得主)
「作者是要以『地方史或社區史』為框架,以三峽人歷來的集體活動如祖師廟的祭典、三峽藍染百年風華的開創歷史,或者三峽原住民與晚到的漢族人等的爭鬥與融合過程,鋪陳這個小鎮千百年豐富的歷史。」──蔡寬義(清大台文所博士生)
目錄
推薦序 從舊作到新作,一段漫長的苦寫過程/錢鴻鈞
推薦序 文字魔術師,飛躍三角湧/江明樹
推薦序 小說三峽事.大談台灣史.演繹神仙情/蔡寬義
自序 小說的變體與連作
第一章 三峽某瘋子
第二章 鳶山不死鳥
第三章 昨日之怒
第四章 時空追逃
第五章 尋人啟事
第六章 矛盾世情
第七章 菁染大夢
第八章 廟口因果
第九章 天人答問
第十章 人生歸零
第十一章 人神斷面
第十二章 藍彩原靈
第十三章 袞袞神子
第十四章 戲夢人生
第十五章 風中願景
第十六章 悲憫觀音
第十七章 奉行使徒
第十八章 同命父子
第十九章 空谷流音
第二十章 滿腔原罪
第二十一章 荒夜剖白
第二十二章 霧鎖情鴛
第二十三章 最後歸宿
第二十四章 懺贖同途
第二十五章 靈肉仆繼
附錄:參考資料
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商品評價
這本書很特別,出版社的美編設計很用心,「封面」之外還多了「書衣」,分別象徵這部小說的兩種意義。書衣是電腦的抽象設計,一座山脈、一條大河、一片河岸,山脈上空還有一隻盤旋飛翔的大鳥。
我覺得山脈代表「鳶山」(三峽地標),也代表「文學」(台灣文學),大河代表「三峽河」,也代表「歷史長河」,河岸代表「土地」,也代表「生養處所」,大鳥代表「生民」,也代表「靈魂」。整體看來,這幅構圖有一種「歷史斑駁」,「生民滄桑」,「靈魂眷戀」的三層意義。
封面是一幅實景繪畫,色彩鮮明,風格強烈,既「沉重」又有「生命力」。長橋跨越三峽河,通往鳶山下,鳶山上眾鳥群飛,又讓那種「沉重」顯得「輕盈」起來。
書衣在外,封面在內,「斑駁」搭配「鮮明」,是一種「矛盾」的包裝技巧。我多次遊覽三峽,略知三峽歷史,休閒遊興搭配悲慘史例,感受也是非常「矛盾」的。
其次,我來說說這本書的章節。我看書習慣先看目次,再看文本。翻到目次一看,立刻發現二十五個章節的篇名,竟然就像一首長詩。
長詩交錯著,角色自況、歷史遺緒、地景描述,宗教信仰、現實情感、精神傳承等等的多層隱喻。閱讀之前,單就二十五個篇名,立刻就引起我想按照遊覽經驗進入三峽時空內部,深遊一遍的濃厚興趣。