烏龍小學的唐詩遊樂園3：無敵轉學生王維 (二版)
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內容簡介
★兒文首創．詩詞學習與推理故事的完美結合★
◆得獎與推薦紀錄◆
臺南市圖優質本土兒童文學書籍推薦書單
◆好評推薦◆
台南市學甲國小 李雯娣老師
臺中市忠孝國小愛心媽媽 楊麗如
臺中市太平區宜欣國小 劉怡伶老師
桃園市建國國小圖書館志工媽媽 李秀娟
◆內容簡介◆
學期開始不久，我們班就來了個轉學生，他不但自詡是小王維，還真的能將王維的詩句隨口掛在嘴邊，許多人對他佩服的不得了，也激起班上男生想和他一拼高下的鬥志。豆腐章是第一個耐不住性子的人，而身為班長的我，同樣不想讓一個「外人」搶走所有風采。不過，班上女生可不是這麼想的，像圓仔花，她就被小王維的翩翩風采給深深吸引。看來這個「少年王維」，即將在我們班帶來一股旋風……
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◆內容簡介◆
學期開始不久，我們班就來了個轉學生，他不但自詡是小王維，還真的能將王維的詩句隨口掛在嘴邊，許多人對他佩服的不得了，也激起班上男生想和他一拼高下的鬥志。豆腐章是第一個耐不住性子的人，而身為班長的我，同樣不想讓一個「外人」搶走所有風采。不過，班上女生可不是這麼想的，像圓仔花，她就被小王維的翩翩風采給深深吸引。看來這個「少年王維」，即將在我們班帶來一股旋風……
序／導讀
◆推薦序——最棒的「唐詩橋梁書」◆
臺中市太平區宜欣國小 劉怡伶老師
「發現一本好書，令人讚嘆不已；發現一位好作者，令人歡欣鼓舞！」這是我個人的感受。拜讀阿德蝸老師的眾多作品，他就是這樣一位好作者；我何其榮幸能幫這位好作者寫推薦序。
這本書延續他的【小四愛作怪】系列寫作風格，筆下細膩刻畫著情境，鮮活描寫人物之間有趣的對話，絕無冷場，沒有枯燥的背誦，而是用充滿驚奇的情節引領小朋友一步一步走入故事當中，呈現不同的唐詩新風貌，讓人捨不得闔上書。
「烏龍小學」不搞烏龍，而是特別的「唐詩遊樂園」，把唐詩裡的語意以詼諧幽默的方式表達出來。我從沒想過唐詩居然可以變成故事中這麼重要的元素，而且塑造出多元又活潑的角色，貼近小朋友的學校生活。在這本書中，阿德蝸老師設計了轉學生王佑誠的出現，激起了同學之間的新話題，也引導讀者很自然的走進王維的唐詩世界。
阿德蝸老師還在故事當中融入與詩相關的其他知識，例如：「大漠孤煙直」所說的「煙」，是燃燒狼的糞便所形成的；從麝香豬的習性解釋什麼是「銘印」；以「鬼」的主題深入淺出的帶領讀者認識王維三首詩的意境—〈鹿柴〉、〈酬張少府〉及〈竹里館〉，讓人不得不佩服他的寫作功力。
至於如何在文章中運用成語，阿德蝸老師也展現了他獨特的語言魅力，教小朋友學習說話的藝術，什麼樣的說話方式會使人信服，也教小朋友思考辯論的技巧，活用知識的重要……這些都藏在故事當中，相當有趣生動。
書中讓我印象特別深刻的，是My God 老師的新點子，居然能讓王維的〈相思〉跟〈福爾摩斯與芒果〉巧妙的搭配在一起，令人捧腹大笑，而「躺屍魔王」所出的挑戰題目，是否可以成功的救出校狗小白，就請大家仔細動動腦了！
在學校推動閱讀教育以來，我始終認為語文的魅力來自於故事的敘述表現，而阿德蝸老師的書，就深深具有這樣的魔力，從之前的【小四愛作怪】、【三腳貓偵探團】系列、《不會游泳的青蛙》等等，到現在這一套【烏龍小學的唐詩遊樂園】，都非常適合各年級閱讀，我真的非常推薦。
臺中市太平區宜欣國小 劉怡伶老師
「發現一本好書，令人讚嘆不已；發現一位好作者，令人歡欣鼓舞！」這是我個人的感受。拜讀阿德蝸老師的眾多作品，他就是這樣一位好作者；我何其榮幸能幫這位好作者寫推薦序。
這本書延續他的【小四愛作怪】系列寫作風格，筆下細膩刻畫著情境，鮮活描寫人物之間有趣的對話，絕無冷場，沒有枯燥的背誦，而是用充滿驚奇的情節引領小朋友一步一步走入故事當中，呈現不同的唐詩新風貌，讓人捨不得闔上書。
「烏龍小學」不搞烏龍，而是特別的「唐詩遊樂園」，把唐詩裡的語意以詼諧幽默的方式表達出來。我從沒想過唐詩居然可以變成故事中這麼重要的元素，而且塑造出多元又活潑的角色，貼近小朋友的學校生活。在這本書中，阿德蝸老師設計了轉學生王佑誠的出現，激起了同學之間的新話題，也引導讀者很自然的走進王維的唐詩世界。
阿德蝸老師還在故事當中融入與詩相關的其他知識，例如：「大漠孤煙直」所說的「煙」，是燃燒狼的糞便所形成的；從麝香豬的習性解釋什麼是「銘印」；以「鬼」的主題深入淺出的帶領讀者認識王維三首詩的意境—〈鹿柴〉、〈酬張少府〉及〈竹里館〉，讓人不得不佩服他的寫作功力。
至於如何在文章中運用成語，阿德蝸老師也展現了他獨特的語言魅力，教小朋友學習說話的藝術，什麼樣的說話方式會使人信服，也教小朋友思考辯論的技巧，活用知識的重要……這些都藏在故事當中，相當有趣生動。
書中讓我印象特別深刻的，是My God 老師的新點子，居然能讓王維的〈相思〉跟〈福爾摩斯與芒果〉巧妙的搭配在一起，令人捧腹大笑，而「躺屍魔王」所出的挑戰題目，是否可以成功的救出校狗小白，就請大家仔細動動腦了！
在學校推動閱讀教育以來，我始終認為語文的魅力來自於故事的敘述表現，而阿德蝸老師的書，就深深具有這樣的魔力，從之前的【小四愛作怪】、【三腳貓偵探團】系列、《不會游泳的青蛙》等等，到現在這一套【烏龍小學的唐詩遊樂園】，都非常適合各年級閱讀，我真的非常推薦。
試閱
◆故事搶先讀◆
無敵轉學生
一早，My God老師就站在講臺上宣布：「今天有一位新同學轉來我們班上，大家用熱烈的掌聲歡迎他吧！」
不知道是不是太早了，大家還沒睡醒，同學們的掌聲零零落落。
「大家好，我是王佑誠，你們叫我『小維』就可以了。」
新同學簡單的自我介紹完畢，教室又陷入一片寂靜。
大概是想要化解僵局，My God老師想了一個「新節目」來炒熱氣氛：「你們有沒有什麼問題想問新同學啊？」
但事情並沒有老師想像中順利，新同學又不是什麼偶像明星，可以讓女生尖叫的問：「你有沒有女朋友？」、「你喜歡怎樣的女生？」這類庸俗的問題。大家只是你看看我，我看看你，靜聲一片。
My God老師看大家沒有反應，只好開口：「老師先來發問好了！佑誠，你的名字沒有『維』這個字，為什麼要同學叫你『小維』呢？」
老師的問題引發了同學們的興致，小維還沒回應，同學們就紛紛嚷叫起來：
「對啊！你應該叫『小誠』或是『小佑』。」
「叫『佑子』也可以。」
「叫『小王』或『老王』也不錯啊！」
面對同學們「反彈的聲浪」，小維絲毫不受影響，不疾不徐的解釋：「唐朝詩人王維曾經當過『尚書右丞』這個官職，世人稱他『王右丞』。我的名字『佑誠』兩個字，正好與『右丞』同音，所以家人就用『小維』當我的小名。」
My God老師在一旁猛點頭，好像很滿意這個答案。然而同學們可不這樣認為，大家都覺得不可思議，怎麼會有人拿自己跟大詩人王維相比，實在太自大了！
第一個表達不滿的，是對男生始終有意見的圓仔花。她開口挑戰：「既然如此，那你就念首王維的詩來聽聽吧！」
「好啊！新豐美酒斗十千，咸陽遊俠多少年，相逢意氣為君飲，繫馬高樓垂柳邊。」
小維想都沒想，就吟出這首王維寫的，大部分人連聽都沒有聽過的〈少年行〉。
小維令人驚艷的表現，不僅讓圓仔花因此「煞」到了這個「少年王維」，更成功堵住了大家的嘴，接下來幾天，班上同學對小維的態度都很友善，除了豆腐章之外……
「小笨，沒想到『他』也有〈少年行〉，那我的〈豆腐章少年行〉，就不是唯一的了！」豆腐章忿忿不平的說。
聽到這樣的抱怨，我實在不忍心告訴豆腐章，光是王維一個人就寫了四首〈少年行〉，其他還有杜甫、杜牧等詩人，也都寫過〈少年行〉，你有辦法將這些一一拿出來比較嗎？更何況，你只是個小小的「豆腐章」而已。
我不想把這殘忍的事實告訴豆腐章，只好對他曉以大義：「俗話說：『知己知彼，百戰百勝』，我覺得你應該先了解一下王維那首〈少年行〉的意思和創作的動機，這樣比較好。」
豆腐章沉思了一會兒，點點頭，一溜煙往圖書室的方向跑去……
◆知識補給站一：躺屍魔王的挑戰◆
唐代的近體詩多以五言和七言為主，六言絕句這樣的詩體不多，王維的〈田園樂〉可說是當中的代表作。
〈田園樂〉，一題作〈輞川六言〉，是由七首六言絕句構成的組詩，描寫王維居住在輞川別墅其間，與大自然親近的樂趣。躺屍魔王留下的是其中的第六首詩，描寫春日夜雨過後，山莊清晨的美景，將王維閒逸自在的形象表露無遺。
田園樂 之六
桃紅復含宿雨，
柳綠更帶春煙。
花落家童未掃，
鶯啼山客猶眠。
大意是：盛開的綻紅桃花上還留著昨夜的雨水，碧綠的柳樹枝條壟罩著春天的霧氣。滿院的落花家童尚未打掃，黃鶯婉囀嬌啼，山中的隱士猶自酣眠。
後來，前兩句詩的「桃紅」和「柳綠」，因各是描述春天「桃花綻紅」和「柳枝垂綠」的景象，所以衍生出「桃紅柳綠」這個成語，形容春天絢麗多彩的樣子。
既然「桃紅柳綠」指的是春天，而跟春天有關，又有石柱的地方，當然就是「春風亭」嘍！快去春風亭找小白吧！
◆知識補給站二：王維的生平介紹◆
王維，字摩詰，號摩詰居士，盛唐山水田園派詩人，至今存詩四百餘首，與孟浩然合稱「王孟」。王維精通佛學，受禪宗影響很大，所以被稱為「詩佛」，他的字「摩詰」便是取自於佛教的《維摩詰經》。
王維自幼聰穎，九歲便能作詩寫文章，二十出頭就中了進士，從此步入仕途。然而時局動盪，他一直未能施展治國抱負。中年時，他知自己壯志難酬，加上喪妻的緣故，生活態度起了重大的變化，開始潛心禮佛，隱居藍田輞川別墅，與好友裴迪優遊其中，賦詩相酬為樂。
安史之亂時，他因詩名太大，被安祿山派人擄走，迫使其出任官職。戰亂平息後，他因此受累入獄，幸好他曾做過一首〈凝碧宮〉，唐肅宗閱讀此詩，相信他一直忠於唐朝，所以不但沒有殺他，還給他太子中允之職，後來又擢升為尚書右丞，這也是為什麼後世稱他「王右丞」的緣故。
王維擅長各種詩體，尤以五言律詩和絕句著稱。他的前期詩歌大多反映現實，富於進取精神，充滿豪情。後期詩歌則因篤志奉佛，寄情山水，風格淡雅恬靜、質樸自然，表現出悠然自得的心境，並蘊含幽遠的禪理，藝術成就很高。
才氣橫溢的王維除了詩作之外，還工於草書、隸書，擅長繪畫。他的畫作以水墨山水畫為主，重渲染，少勾勒，重視意境，以秀麗著稱，被後人稱為「南宗畫派之祖」。宋朝詩人蘇軾曾說：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」
◆知識補給站三：延伸好詩欣賞 之一◆
還記得書中王維的〈雜詩〉嗎？它其實一共有三首喔！讓我們一起來欣賞吧！
雜詩 其一
家住孟津河，
門對孟津口；
常有江南船，
寄書家中否？
雜詩 其二
君自故鄉來，
應知故鄉事。
來日綺窗前，
寒梅著花未？
雜詩 其三
已見寒梅發，
復聞啼鳥聲；
愁心視春草，
畏向玉階生。
賞析：
一般認為，〈雜詩〉三首分別描寫夫妻別離後的相思之情。第一首從女方角度描寫。因為家裡就住在渡口附近，經常有船隻往來，於是她想：其中或許會有從夫君所在的江南來的船隻吧！所以每當有船隻停泊，她就上前詢問，看看有沒有夫君寄來的家書。
第二首轉而描述男方的相思。男方遇見從故鄉來的人，覺得他應該知道故鄉發生的事，所以當然要好好的問一問。可是千頭萬緒，一時不知該從何問起，就先從窗前的梅花開了沒這種小事，開始問個明白吧！
第三首又轉回女方的相思之情，並用時間及季節的變化，來加深思念的情感。「已見寒梅發」是呼應上一首的「寒梅著花未」，描寫女方眼見時光飛逝，卻無法如期踐約的深深哀怨。日子一天天過去，梅花都開了，鳥又開始啼叫了，日益茂盛的春草眼看就要漫到階前，她內心不禁惶恐起來，深怕時間過得越快，失望得就越徹底。
這三首詩委婉蘊藉，既獨立成章，又語語相關。王維運用夫妻雙方不同的角度來刻畫，巧妙的將不同的情感描繪出來。
◆知識補給站四：延伸好詩欣賞 之二◆
至於王維的〈少年行〉，則是一組連章詩。
所謂連章，是用相同體裁的若干詩篇來表現同一個主題。這些詩篇各自獨立，卻又互相呼應，組合起來形成一個首尾連貫的整體。
王維的〈少年行〉便是由四首詩篇所構成的。書中提到的是其中的第一篇。現在，就讓我們一起來欣賞王維的〈少年行〉吧！
少年行 其一
新豐美酒斗十千，
咸陽遊俠多少年。
相逢意氣為君飲，
繫馬高樓垂柳邊。
少年行 其二
出身仕漢羽林郎，
初隨驃騎戰漁陽。
孰知不向邊庭苦，
縱死猶聞俠骨香。
少年行 其三
一身能擘兩雕弧，
虜騎千群只似無。
偏坐金鞍調白羽，
紛紛射殺五單于。
少年行 其四
漢家君臣歡宴終，
高議雲臺論戰功。
天子臨軒賜侯印，
將軍佩出明光宮。
翻譯：
少年行 其一：
新豐美酒一斗十千錢，出沒五陵的遊俠多是少年。
遇到投合的人便同桌共飲，且將駿馬拴在酒樓邊的柳樹下。
少年行 其二：
才剛從軍便擔任漢朝的羽林郎，開始跟隨將軍苦戰漁陽。
誰知道不能前去邊關的痛苦，即使戰死還能留下俠骨芬芳。
少年行 其三：
一人便能拉開兩張雕畫良弓，整群敵騎全不看在眼裡。
斜坐在尊貴的馬鞍上調整羽箭，接連不斷射殺敵營諸王。
少年行 其四：
朝廷君臣的慶功宴結束了，高高坐在臺上談論戰功。
天子親臨賞賜印信，將軍佩着印信步出明光宮。
賞析：
王維的〈少年行〉屬於七言絕句，共四首，是他年輕時的作品，風格雄渾勁健又具浪漫氣息，可以看出他當時的政治抱負與理想。
第一首描寫長安少年遊俠歡聚縱飲的豪情，第二首敘述遊俠報國從軍，義無返顧的決心，第三首說的是少年勇武殺敵，無所畏懼的英雄氣概，第四首則述說遊俠功成不居的俠義精神。
〈少年行〉是樂府舊題，很多詩人都曾寫過，用來表現自己的少年意氣。王維筆下的少年遊俠頗具英雄主義，相當理想化，卻不讓人感到虛假。
◆知識補給站五：六言詩◆
書中My God 曾經提到：〈田園樂〉屬於六言詩。
六言詩是一種六個字一句的詩體。唐代的詩作大多是五言及七言詩，六言詩則比較少見。
相傳六言詩始於漢司農谷永，較完整而規範的六言詩則在建安時期出現。目前可考且最完整的作品，應是漢末孔融的六言詩三首。也就是說，七言詩尚未成型之前，就已經有六言詩的存在了。魏晉南北朝間，曹植、陸機等也有六言詩作出現，其中曹植的〈妾薄命行〉在詩歌史上有著舉足輕重的地位。
南北朝以至初唐期間，六言詩的發展開始走向兩個大方向：一是講究平仄，再來是注重對仗。也因此，與其說六言詩的格式跟七言詩一樣，不如說六言詩奠定了七言詩的格律基礎。唐代以後，六言詩的創作漸趨興盛，到了兩宋，六言詩更成為不少文人雅士抒情言志、描寫景物的常用詩體。
五言、七言詩和六言詩的表達方式不太一樣。單字數的詩，因為多了一個字，容易做出轉折，特別能夠表達情感；雙字數的詩則多用於敘事寫景，語氣較少變化。正因為如此微妙的差異，許多著名詩人如李白、王維、蘇軾、王安石等人，雖然多半創作的是五言詩、七言詩，仍會創作六言詩，展現不同的氛圍。現在，就讓我們一起再欣賞幾首六言詩吧！
春景 李白
門對鶴溪流水，雲連雁宕仙家。
誰解幽人幽意，慣看山鳥山花。
題舒州山谷寺石牛洞泉穴 王安石
水泠泠而北出，山靡靡而旁圍。
欲窮源而不得，竟悵望以空歸。
次韻子由書王晉卿畫山水 蘇軾
老去君空見畫，夢中我亦曾遊。
桃花縱落誰見，水到人間伏流。
酬令狐相公六言見寄 劉禹錫
已嗟別離太遠，更被光陰苦催。
吳苑燕辭人去，汾川雁帶書來。
愁吟月落猶望，憶夢天明未回。
今日便令歌者，唱兄詩送一杯。
無敵轉學生
一早，My God老師就站在講臺上宣布：「今天有一位新同學轉來我們班上，大家用熱烈的掌聲歡迎他吧！」
不知道是不是太早了，大家還沒睡醒，同學們的掌聲零零落落。
「大家好，我是王佑誠，你們叫我『小維』就可以了。」
新同學簡單的自我介紹完畢，教室又陷入一片寂靜。
大概是想要化解僵局，My God老師想了一個「新節目」來炒熱氣氛：「你們有沒有什麼問題想問新同學啊？」
但事情並沒有老師想像中順利，新同學又不是什麼偶像明星，可以讓女生尖叫的問：「你有沒有女朋友？」、「你喜歡怎樣的女生？」這類庸俗的問題。大家只是你看看我，我看看你，靜聲一片。
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老師的問題引發了同學們的興致，小維還沒回應，同學們就紛紛嚷叫起來：
「對啊！你應該叫『小誠』或是『小佑』。」
「叫『佑子』也可以。」
「叫『小王』或『老王』也不錯啊！」
面對同學們「反彈的聲浪」，小維絲毫不受影響，不疾不徐的解釋：「唐朝詩人王維曾經當過『尚書右丞』這個官職，世人稱他『王右丞』。我的名字『佑誠』兩個字，正好與『右丞』同音，所以家人就用『小維』當我的小名。」
My God老師在一旁猛點頭，好像很滿意這個答案。然而同學們可不這樣認為，大家都覺得不可思議，怎麼會有人拿自己跟大詩人王維相比，實在太自大了！
第一個表達不滿的，是對男生始終有意見的圓仔花。她開口挑戰：「既然如此，那你就念首王維的詩來聽聽吧！」
「好啊！新豐美酒斗十千，咸陽遊俠多少年，相逢意氣為君飲，繫馬高樓垂柳邊。」
小維想都沒想，就吟出這首王維寫的，大部分人連聽都沒有聽過的〈少年行〉。
小維令人驚艷的表現，不僅讓圓仔花因此「煞」到了這個「少年王維」，更成功堵住了大家的嘴，接下來幾天，班上同學對小維的態度都很友善，除了豆腐章之外……
「小笨，沒想到『他』也有〈少年行〉，那我的〈豆腐章少年行〉，就不是唯一的了！」豆腐章忿忿不平的說。
聽到這樣的抱怨，我實在不忍心告訴豆腐章，光是王維一個人就寫了四首〈少年行〉，其他還有杜甫、杜牧等詩人，也都寫過〈少年行〉，你有辦法將這些一一拿出來比較嗎？更何況，你只是個小小的「豆腐章」而已。
我不想把這殘忍的事實告訴豆腐章，只好對他曉以大義：「俗話說：『知己知彼，百戰百勝』，我覺得你應該先了解一下王維那首〈少年行〉的意思和創作的動機，這樣比較好。」
豆腐章沉思了一會兒，點點頭，一溜煙往圖書室的方向跑去……
◆知識補給站一：躺屍魔王的挑戰◆
唐代的近體詩多以五言和七言為主，六言絕句這樣的詩體不多，王維的〈田園樂〉可說是當中的代表作。
〈田園樂〉，一題作〈輞川六言〉，是由七首六言絕句構成的組詩，描寫王維居住在輞川別墅其間，與大自然親近的樂趣。躺屍魔王留下的是其中的第六首詩，描寫春日夜雨過後，山莊清晨的美景，將王維閒逸自在的形象表露無遺。
田園樂 之六
桃紅復含宿雨，
柳綠更帶春煙。
花落家童未掃，
鶯啼山客猶眠。
大意是：盛開的綻紅桃花上還留著昨夜的雨水，碧綠的柳樹枝條壟罩著春天的霧氣。滿院的落花家童尚未打掃，黃鶯婉囀嬌啼，山中的隱士猶自酣眠。
後來，前兩句詩的「桃紅」和「柳綠」，因各是描述春天「桃花綻紅」和「柳枝垂綠」的景象，所以衍生出「桃紅柳綠」這個成語，形容春天絢麗多彩的樣子。
既然「桃紅柳綠」指的是春天，而跟春天有關，又有石柱的地方，當然就是「春風亭」嘍！快去春風亭找小白吧！
◆知識補給站二：王維的生平介紹◆
王維，字摩詰，號摩詰居士，盛唐山水田園派詩人，至今存詩四百餘首，與孟浩然合稱「王孟」。王維精通佛學，受禪宗影響很大，所以被稱為「詩佛」，他的字「摩詰」便是取自於佛教的《維摩詰經》。
王維自幼聰穎，九歲便能作詩寫文章，二十出頭就中了進士，從此步入仕途。然而時局動盪，他一直未能施展治國抱負。中年時，他知自己壯志難酬，加上喪妻的緣故，生活態度起了重大的變化，開始潛心禮佛，隱居藍田輞川別墅，與好友裴迪優遊其中，賦詩相酬為樂。
安史之亂時，他因詩名太大，被安祿山派人擄走，迫使其出任官職。戰亂平息後，他因此受累入獄，幸好他曾做過一首〈凝碧宮〉，唐肅宗閱讀此詩，相信他一直忠於唐朝，所以不但沒有殺他，還給他太子中允之職，後來又擢升為尚書右丞，這也是為什麼後世稱他「王右丞」的緣故。
王維擅長各種詩體，尤以五言律詩和絕句著稱。他的前期詩歌大多反映現實，富於進取精神，充滿豪情。後期詩歌則因篤志奉佛，寄情山水，風格淡雅恬靜、質樸自然，表現出悠然自得的心境，並蘊含幽遠的禪理，藝術成就很高。
才氣橫溢的王維除了詩作之外，還工於草書、隸書，擅長繪畫。他的畫作以水墨山水畫為主，重渲染，少勾勒，重視意境，以秀麗著稱，被後人稱為「南宗畫派之祖」。宋朝詩人蘇軾曾說：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」
◆知識補給站三：延伸好詩欣賞 之一◆
還記得書中王維的〈雜詩〉嗎？它其實一共有三首喔！讓我們一起來欣賞吧！
雜詩 其一
家住孟津河，
門對孟津口；
常有江南船，
寄書家中否？
雜詩 其二
君自故鄉來，
應知故鄉事。
來日綺窗前，
寒梅著花未？
雜詩 其三
已見寒梅發，
復聞啼鳥聲；
愁心視春草，
畏向玉階生。
賞析：
一般認為，〈雜詩〉三首分別描寫夫妻別離後的相思之情。第一首從女方角度描寫。因為家裡就住在渡口附近，經常有船隻往來，於是她想：其中或許會有從夫君所在的江南來的船隻吧！所以每當有船隻停泊，她就上前詢問，看看有沒有夫君寄來的家書。
第二首轉而描述男方的相思。男方遇見從故鄉來的人，覺得他應該知道故鄉發生的事，所以當然要好好的問一問。可是千頭萬緒，一時不知該從何問起，就先從窗前的梅花開了沒這種小事，開始問個明白吧！
第三首又轉回女方的相思之情，並用時間及季節的變化，來加深思念的情感。「已見寒梅發」是呼應上一首的「寒梅著花未」，描寫女方眼見時光飛逝，卻無法如期踐約的深深哀怨。日子一天天過去，梅花都開了，鳥又開始啼叫了，日益茂盛的春草眼看就要漫到階前，她內心不禁惶恐起來，深怕時間過得越快，失望得就越徹底。
這三首詩委婉蘊藉，既獨立成章，又語語相關。王維運用夫妻雙方不同的角度來刻畫，巧妙的將不同的情感描繪出來。
◆知識補給站四：延伸好詩欣賞 之二◆
至於王維的〈少年行〉，則是一組連章詩。
所謂連章，是用相同體裁的若干詩篇來表現同一個主題。這些詩篇各自獨立，卻又互相呼應，組合起來形成一個首尾連貫的整體。
王維的〈少年行〉便是由四首詩篇所構成的。書中提到的是其中的第一篇。現在，就讓我們一起來欣賞王維的〈少年行〉吧！
少年行 其一
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咸陽遊俠多少年。
相逢意氣為君飲，
繫馬高樓垂柳邊。
少年行 其二
出身仕漢羽林郎，
初隨驃騎戰漁陽。
孰知不向邊庭苦，
縱死猶聞俠骨香。
少年行 其三
一身能擘兩雕弧，
虜騎千群只似無。
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紛紛射殺五單于。
少年行 其四
漢家君臣歡宴終，
高議雲臺論戰功。
天子臨軒賜侯印，
將軍佩出明光宮。
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少年行 其一：
新豐美酒一斗十千錢，出沒五陵的遊俠多是少年。
遇到投合的人便同桌共飲，且將駿馬拴在酒樓邊的柳樹下。
少年行 其二：
才剛從軍便擔任漢朝的羽林郎，開始跟隨將軍苦戰漁陽。
誰知道不能前去邊關的痛苦，即使戰死還能留下俠骨芬芳。
少年行 其三：
一人便能拉開兩張雕畫良弓，整群敵騎全不看在眼裡。
斜坐在尊貴的馬鞍上調整羽箭，接連不斷射殺敵營諸王。
少年行 其四：
朝廷君臣的慶功宴結束了，高高坐在臺上談論戰功。
天子親臨賞賜印信，將軍佩着印信步出明光宮。
賞析：
王維的〈少年行〉屬於七言絕句，共四首，是他年輕時的作品，風格雄渾勁健又具浪漫氣息，可以看出他當時的政治抱負與理想。
第一首描寫長安少年遊俠歡聚縱飲的豪情，第二首敘述遊俠報國從軍，義無返顧的決心，第三首說的是少年勇武殺敵，無所畏懼的英雄氣概，第四首則述說遊俠功成不居的俠義精神。
〈少年行〉是樂府舊題，很多詩人都曾寫過，用來表現自己的少年意氣。王維筆下的少年遊俠頗具英雄主義，相當理想化，卻不讓人感到虛假。
◆知識補給站五：六言詩◆
書中My God 曾經提到：〈田園樂〉屬於六言詩。
六言詩是一種六個字一句的詩體。唐代的詩作大多是五言及七言詩，六言詩則比較少見。
相傳六言詩始於漢司農谷永，較完整而規範的六言詩則在建安時期出現。目前可考且最完整的作品，應是漢末孔融的六言詩三首。也就是說，七言詩尚未成型之前，就已經有六言詩的存在了。魏晉南北朝間，曹植、陸機等也有六言詩作出現，其中曹植的〈妾薄命行〉在詩歌史上有著舉足輕重的地位。
南北朝以至初唐期間，六言詩的發展開始走向兩個大方向：一是講究平仄，再來是注重對仗。也因此，與其說六言詩的格式跟七言詩一樣，不如說六言詩奠定了七言詩的格律基礎。唐代以後，六言詩的創作漸趨興盛，到了兩宋，六言詩更成為不少文人雅士抒情言志、描寫景物的常用詩體。
五言、七言詩和六言詩的表達方式不太一樣。單字數的詩，因為多了一個字，容易做出轉折，特別能夠表達情感；雙字數的詩則多用於敘事寫景，語氣較少變化。正因為如此微妙的差異，許多著名詩人如李白、王維、蘇軾、王安石等人，雖然多半創作的是五言詩、七言詩，仍會創作六言詩，展現不同的氛圍。現在，就讓我們一起再欣賞幾首六言詩吧！
春景 李白
門對鶴溪流水，雲連雁宕仙家。
誰解幽人幽意，慣看山鳥山花。
題舒州山谷寺石牛洞泉穴 王安石
水泠泠而北出，山靡靡而旁圍。
欲窮源而不得，竟悵望以空歸。
次韻子由書王晉卿畫山水 蘇軾
老去君空見畫，夢中我亦曾遊。
桃花縱落誰見，水到人間伏流。
酬令狐相公六言見寄 劉禹錫
已嗟別離太遠，更被光陰苦催。
吳苑燕辭人去，汾川雁帶書來。
愁吟月落猶望，憶夢天明未回。
今日便令歌者，唱兄詩送一杯。
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