為什麼會悲傷呢（附來自小鯨的信快樂卡）
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內容簡介
●內容簡介
符合108課綱之「生命教育」學習目標。
透過文學作品的引導，
幫助孩子建立積極正面的人生觀，
以及面對逆境的能力；
進一步在日常生活中學會
珍惜自己、關心他人和愛護環境。
本書以「終極關懷」為主題，和孩子聊聊：
生命都有積極正面的意義，過程就像四季運行般的自然。
精選十六篇知名作家的兒童文學作品；
包括：童詩、童話、散文、小小說、傳記。
首先，以文學家描繪的生命故事為範文，引起孩子閱讀的興趣。
接著，主編以賞析的方式，帶領孩子欣賞文章中蘊含的意義。
最後，拋出幾個小小的提問與孩子互動，激發孩子的思考。
符合108課綱之「生命教育」學習目標。
透過文學作品的引導，
幫助孩子建立積極正面的人生觀，
以及面對逆境的能力；
進一步在日常生活中學會
珍惜自己、關心他人和愛護環境。
本書以「終極關懷」為主題，和孩子聊聊：
生命都有積極正面的意義，過程就像四季運行般的自然。
精選十六篇知名作家的兒童文學作品；
包括：童詩、童話、散文、小小說、傳記。
首先，以文學家描繪的生命故事為範文，引起孩子閱讀的興趣。
接著，主編以賞析的方式，帶領孩子欣賞文章中蘊含的意義。
最後，拋出幾個小小的提問與孩子互動，激發孩子的思考。
名人推薦
●！暖心推薦！(按姓氏筆劃)
宋澤萊 國家文藝獎得主
林素玟 文學博士&佛教藝術系教授
柯金虎 文學博士&副教授
施淑婷 文學博士&教授
陳俊榮 詩人&教授
趙孝萱 文學博士&元培學堂董事長
楊荊生 教育學博士&中華生死學會前理事長
廖建智 文學博士
鄭志明 文學博士&宗教系教授
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楊荊生 教育學博士&中華生死學會前理事長
廖建智 文學博士
鄭志明 文學博士&宗教系教授
目錄
給孩子的話 李日斌
童詩
一、蝴蝶和挖土機 林武憲
二、彈弓與小鳥 林武憲
三、釣魚 林武憲
四、等待 林武憲
五、揣路 康 原
六、倒地鈴 林仙龍
童話
七、倒地鈴和小花蔓澤蘭 林仙龍
八、怪症風暴 柯錦鋒
九、小芒果樹的吶喊 柯錦鋒
十、幸福的定義 柯錦鋒
散文
十一、落葉的啟示 林少雯
十二、生命的力量 周梅春
小小說
十三、淚的小花 桂文亞
十四、阿公您安睡 桂文亞
十五、婆，四月的春草綠了 桂文亞
附錄：名人的生命故事
貝多芬救援巴哈的女兒 蔡錦德
童詩
一、蝴蝶和挖土機 林武憲
二、彈弓與小鳥 林武憲
三、釣魚 林武憲
四、等待 林武憲
五、揣路 康 原
六、倒地鈴 林仙龍
童話
七、倒地鈴和小花蔓澤蘭 林仙龍
八、怪症風暴 柯錦鋒
九、小芒果樹的吶喊 柯錦鋒
十、幸福的定義 柯錦鋒
散文
十一、落葉的啟示 林少雯
十二、生命的力量 周梅春
小小說
十三、淚的小花 桂文亞
十四、阿公您安睡 桂文亞
十五、婆，四月的春草綠了 桂文亞
附錄：名人的生命故事
貝多芬救援巴哈的女兒 蔡錦德
序／導讀
●給孩子的話- 李日斌
你是不是有這樣的經驗呢？要搬家了但不想轉學，因為很害怕面對陌生環境；也不喜歡自己要好的同學轉學，因為擔心從此失去好朋友。還有，每天陪伴自己玩耍的寵物，例如小貓小狗等漸漸老去死了；會讓你失魂落魄、思念很久！偶爾，參加長輩親友的告別式，覺得他們好像就只是睡著了；大人說他們是上天堂了，但慢慢你才發現再也見不到那些疼愛你的人了。
當你想起那些事情，為什麼心中會湧起一股悲傷的情緒呢？生離死別是我們生命中重要的課題，我們要從中觀察生老病死的現象，並從中學習人性中的光明與善良，最後練習如何走出悲傷、得到內心的寧靜與平和；這就是我們學習「終極關懷」的目的。
本書中〈釣魚〉、〈等待〉、〈彈弓與小鳥〉的小詩，所述說的是愛自己的表現，就等同於愛父母，可讓雙親免於為自己來擔憂。父母所企盼的，是看到自己的子女能夠平安的成長；茁壯，在生活培養堅強的生命韌力，在學習中激發靈性智慧，並尊重生命的意義與存在價值，在創造自我成就的同時也能懂得反哺及感恩，如此才是「終極關懷」的昇華與體現。
然而，在生命的成長過程中，難免會遭遇到外在的風雨及內心的挫折，或許風雨是要讓你欣賞不同風光，挫折是讓你能緩下腳步，重新思索過程。〈蝴蝶和挖土機〉、〈倒地鈴〉、〈揣路〉、〈怪症風暴〉、〈小芒果樹的吶喊〉、〈倒地鈴和小花蔓澤蘭〉所表達的是：即使外在的環境不利於自己，或者是正在劇烈改變，也要堅定自己的意志，挫折創造了沉澱心情及自我反省的機會，重拾起自己的初心，激勵自己勇於去克服艱難的挑戰，將生命前進的阻力轉化為成長精進的動力，穿越重重的難關，或許還會有「柳暗花明又一村」的喜悅。
〈幸福的定義〉這個故事，從終極關懷的角度來看，不僅是關於「貧富比較」，更是對生命價值的提醒。幸福並非單靠財富衡量，而是取決於我們對生命的理解與體驗。當我們能夠珍惜當下、體會自身擁有的價值時，或許就能找到真正的內在安適與圓滿。
〈落葉的啟示〉說明每個人在人生旅途中都會遇到如寒冬般的挑戰，當時空與環境對我們不利時，能否適時的調整自己，這是生存與成長的關鍵。這樣的生命哲學，提醒我們在面對困難時，應該學習接受適應與轉變，不要死守過去的習慣與執念。樹葉的落下，是一種適應環境的策略，更是一種生命的智慧。所要傳達的是生命的無常與韌性，人在風雨裡，不斷跌倒、受傷和失去，是為了能有更豐足的生活，堅持自己的信念，勇敢的走自己的路。
〈淚的小花〉一文中，表現朋友之間真情的關愛，闡釋真摯的情誼，真正的朋友就是在你需要時，適時地伸出溫暖的友誼之手，互相勉勵、相互扶持，一起歡樂、共同分享，成為彼此精神上最大支持者。〈阿公您安睡〉不只描述一位老人離世的故事，更是對生死、愛與放手、生命尊嚴的深刻探討。當我們愛的人受苦時，我們能否勇敢地選擇放手？面對生命的終點，我們能做的或許不是試圖對抗死亡，而是學習如何陪伴與放手，讓摯愛之人能夠安詳地走完人生最後一段旅程。〈婆，四月的春草綠了〉透過溫馨的童年回憶、悲傷的生病過程，以及最終的懷念與夢境，讓我們體會到愛。雖然死亡讓人痛苦，但愛是不會消失的，它會永遠留存在於我們的記憶裡。
在〈貝多芬救援巴哈的女兒〉這則故事啟示我們，知恩圖報是人類美德。貝多芬以實際行動回報了他從巴哈音樂中獲得的靈感，這種感恩之心值得推廣與學習。在現實社會中，我們要珍惜他人的幫助，並在他人需要協助時，盡己所能幫忙，傳遞愛與善意。
生命都有其積極正面，並且存在意義與應盡的責任，過程如日昇日落、四季運行般的自然。生命倫理的終極關懷，是跨越生死所造成的限制，滿足心靈上對於精神永生的願望。
你是不是有這樣的經驗呢？要搬家了但不想轉學，因為很害怕面對陌生環境；也不喜歡自己要好的同學轉學，因為擔心從此失去好朋友。還有，每天陪伴自己玩耍的寵物，例如小貓小狗等漸漸老去死了；會讓你失魂落魄、思念很久！偶爾，參加長輩親友的告別式，覺得他們好像就只是睡著了；大人說他們是上天堂了，但慢慢你才發現再也見不到那些疼愛你的人了。
當你想起那些事情，為什麼心中會湧起一股悲傷的情緒呢？生離死別是我們生命中重要的課題，我們要從中觀察生老病死的現象，並從中學習人性中的光明與善良，最後練習如何走出悲傷、得到內心的寧靜與平和；這就是我們學習「終極關懷」的目的。
本書中〈釣魚〉、〈等待〉、〈彈弓與小鳥〉的小詩，所述說的是愛自己的表現，就等同於愛父母，可讓雙親免於為自己來擔憂。父母所企盼的，是看到自己的子女能夠平安的成長；茁壯，在生活培養堅強的生命韌力，在學習中激發靈性智慧，並尊重生命的意義與存在價值，在創造自我成就的同時也能懂得反哺及感恩，如此才是「終極關懷」的昇華與體現。
然而，在生命的成長過程中，難免會遭遇到外在的風雨及內心的挫折，或許風雨是要讓你欣賞不同風光，挫折是讓你能緩下腳步，重新思索過程。〈蝴蝶和挖土機〉、〈倒地鈴〉、〈揣路〉、〈怪症風暴〉、〈小芒果樹的吶喊〉、〈倒地鈴和小花蔓澤蘭〉所表達的是：即使外在的環境不利於自己，或者是正在劇烈改變，也要堅定自己的意志，挫折創造了沉澱心情及自我反省的機會，重拾起自己的初心，激勵自己勇於去克服艱難的挑戰，將生命前進的阻力轉化為成長精進的動力，穿越重重的難關，或許還會有「柳暗花明又一村」的喜悅。
〈幸福的定義〉這個故事，從終極關懷的角度來看，不僅是關於「貧富比較」，更是對生命價值的提醒。幸福並非單靠財富衡量，而是取決於我們對生命的理解與體驗。當我們能夠珍惜當下、體會自身擁有的價值時，或許就能找到真正的內在安適與圓滿。
〈落葉的啟示〉說明每個人在人生旅途中都會遇到如寒冬般的挑戰，當時空與環境對我們不利時，能否適時的調整自己，這是生存與成長的關鍵。這樣的生命哲學，提醒我們在面對困難時，應該學習接受適應與轉變，不要死守過去的習慣與執念。樹葉的落下，是一種適應環境的策略，更是一種生命的智慧。所要傳達的是生命的無常與韌性，人在風雨裡，不斷跌倒、受傷和失去，是為了能有更豐足的生活，堅持自己的信念，勇敢的走自己的路。
〈淚的小花〉一文中，表現朋友之間真情的關愛，闡釋真摯的情誼，真正的朋友就是在你需要時，適時地伸出溫暖的友誼之手，互相勉勵、相互扶持，一起歡樂、共同分享，成為彼此精神上最大支持者。〈阿公您安睡〉不只描述一位老人離世的故事，更是對生死、愛與放手、生命尊嚴的深刻探討。當我們愛的人受苦時，我們能否勇敢地選擇放手？面對生命的終點，我們能做的或許不是試圖對抗死亡，而是學習如何陪伴與放手，讓摯愛之人能夠安詳地走完人生最後一段旅程。〈婆，四月的春草綠了〉透過溫馨的童年回憶、悲傷的生病過程，以及最終的懷念與夢境，讓我們體會到愛。雖然死亡讓人痛苦，但愛是不會消失的，它會永遠留存在於我們的記憶裡。
在〈貝多芬救援巴哈的女兒〉這則故事啟示我們，知恩圖報是人類美德。貝多芬以實際行動回報了他從巴哈音樂中獲得的靈感，這種感恩之心值得推廣與學習。在現實社會中，我們要珍惜他人的幫助，並在他人需要協助時，盡己所能幫忙，傳遞愛與善意。
生命都有其積極正面，並且存在意義與應盡的責任，過程如日昇日落、四季運行般的自然。生命倫理的終極關懷，是跨越生死所造成的限制，滿足心靈上對於精神永生的願望。
試閱
十四、阿公您安睡（節錄） 桂文亞
阿公中風被急救回來的第二天，我去醫院探望。半昏迷的阿公嚇了我一大跳，平常好好的一個人，怎麼現在身上要插進那麼多根管子？
護士給阿公抽痰的時候，媽媽的臉跟著扭曲，阿婆的臉由白轉灰，不斷合掌重複：「輕點兒，輕點兒。」機器停止操作後，媽媽淚流滿面的對阿婆說：「爸爸受這種罪還不如……」下一個字還沒出口，阿婆就哭了：「我捨不得妳爸爸，無論如何一定要救救他……」
有一天，主治大夫來巡房，阿婆竟然撲通一聲跪在地上連磕三個響頭。「王大夫，我求求您，把我丈夫給救醒，他住進醫院都十四天了，眼睛沒有眨過，我要和他說說話，我要他看看我，我要他活下去！」
阿公沒生病的時候，阿婆從頭到腳看阿公不順眼，成天嫌他這個那個，甚至有一次背著阿公發牢騷：「你要先走一步，我老太婆可輕鬆了。」
等阿公住院，阿婆從早到晚就在病床前寸步不離，平常一下班就嚷累的爸爸、媽媽，現在一有時間就往醫院跑，他們全把我給扔下不管。
有一天放學後我到醫院，奇怪這一天病房裡空蕩蕩的。我走近病床一呀，一夜之間阿公怎麼又變得更黃更瘦了，我摸摸阿公的額頭，冷冷的。
「他不是妳阿公啦，他快死了啦。妳阿公換到隔壁床了！」一個尖尖的聲音從背後傳來，回頭一看，是個新來的二十四小時看護。
第三天，阿公嚴重尿血被送進加護病房。媽媽哭著對阿婆說：「爸可能撐不過這幾天了……」
「不，」阿婆說：「老天保佑好人，我等他醒過來！」
一星期以後，阿公奇蹟似的睜開眼睛，搬回二等病房。阿婆的眼睛裡閃著希望之光！媽媽忙著標會，跑郵局提款，媽媽歎著氣對阿婆說：「這些錢就算補償爸爸節省一輩子的辛勞吧！」
一天又一天，日子沉重得像一個人腳上拖著兩個大鉛球。阿公時好時壞，我們推他喊他拉他搖他，在他耳邊說話，輕拍他的面頰，撫摸他的額頭，阿公阿公您醒醒，阿公阿公您聽見了嗎？
阿公聽見了。他的手微微顫抖著，嘴發出一連串誰也聽不懂的話，透明淚水像一條悲傷的河，順著眼角無止境流著……
「王大夫，他太痛苦了。我女兒已經累垮了，我這把老骨頭也散得差不多了，我們受不了，可是日子還得過下去。王大夫，我求求您了，給他吃點什麼藥，打個什麼針吧！」就在媽媽病倒的第二天，阿婆又撲通一下跪在地上連叩三個響頭。
王大夫只是搖頭，苦笑，搖頭。
阿公，您醒醒好嗎？不，阿公，您安睡好嗎？阿公！
一起來欣賞 李日斌
透過一位孩子的視角，描述阿公從生病的醫治到家人面對臨終時的掙扎，深刻呈現了生死之間的矛盾、愛與不捨。
由阿婆對阿公充滿怨言，這句話顯示出日常生活中的摩擦。然而，當阿公真正倒下、躺在病床上時，阿婆卻跪地求醫生「一定要救救他」，這種轉變充分反映出人性的矛盾。我們看到阿婆在快失去一個人時，才真正意識到阿公的珍貴？
阿婆的態度轉變不僅是她個人的情感變化，也象徵了在面對生死時的掙扎——當死亡靠近時，才發現無法真正放手。這也是許多人在親人病重時的真實心境：即使知道醫療手段可能無法讓病人恢復健康，我們仍然希望奇蹟發生，因為放手實在是太難了。
阿公在病床上的細節，讓我們想一想：當生命無法維持基本的尊嚴時，痛苦的用醫療去延續身體運作是對的選擇嗎？
家人為了延續阿公的生命一開始不斷努力，媽媽標會、提款，支撐高昂醫療費，但一天天看著阿公的痛苦，媽媽與阿婆的內心掙扎也因此逐漸轉變。起初，家人竭盡全力要救阿公，到後來卻對醫生說：「給我丈夫打一針，讓他快點死吧！」這一幕震撼人心，阿婆並非出於冷血，當家人意識到親人的痛苦已經超過生存的價值時，「讓他離開」可能成為最後愛的表現。
「阿公還會像小時候一樣害怕黑暗嗎？」這句話透露出孩子對死亡的不確定與擔憂。還有他在醫院時摸到了「快死的陌生人」，感到恐懼，在他心裡發現死亡讓人變得面目模糊，難以分辨。
相較之下，大人對死亡的看法則更為現實—他們關心的是醫療費用、病人的痛苦、以及自己能否承受心理與經濟上的壓力。
孩子雖然也害怕阿公死亡，但他仍希望阿公能夠好好「睡著」，不害怕黑。不管大人或小孩，面對真正的善終，應該考量不是生命的長短，而在於能否安詳地離開，而非在痛苦中掙扎。
換你說說看
1、是否在快要失去一個人時，才會真正意識到他的珍貴？我們如何才能在親人還在時，就珍惜他們的存在？
2、當生命無法維持尊嚴時，繼續治療，是愛還是折磨？如何在「愛」與「放手」之間取得平衡？
阿公中風被急救回來的第二天，我去醫院探望。半昏迷的阿公嚇了我一大跳，平常好好的一個人，怎麼現在身上要插進那麼多根管子？
護士給阿公抽痰的時候，媽媽的臉跟著扭曲，阿婆的臉由白轉灰，不斷合掌重複：「輕點兒，輕點兒。」機器停止操作後，媽媽淚流滿面的對阿婆說：「爸爸受這種罪還不如……」下一個字還沒出口，阿婆就哭了：「我捨不得妳爸爸，無論如何一定要救救他……」
有一天，主治大夫來巡房，阿婆竟然撲通一聲跪在地上連磕三個響頭。「王大夫，我求求您，把我丈夫給救醒，他住進醫院都十四天了，眼睛沒有眨過，我要和他說說話，我要他看看我，我要他活下去！」
阿公沒生病的時候，阿婆從頭到腳看阿公不順眼，成天嫌他這個那個，甚至有一次背著阿公發牢騷：「你要先走一步，我老太婆可輕鬆了。」
等阿公住院，阿婆從早到晚就在病床前寸步不離，平常一下班就嚷累的爸爸、媽媽，現在一有時間就往醫院跑，他們全把我給扔下不管。
有一天放學後我到醫院，奇怪這一天病房裡空蕩蕩的。我走近病床一呀，一夜之間阿公怎麼又變得更黃更瘦了，我摸摸阿公的額頭，冷冷的。
「他不是妳阿公啦，他快死了啦。妳阿公換到隔壁床了！」一個尖尖的聲音從背後傳來，回頭一看，是個新來的二十四小時看護。
第三天，阿公嚴重尿血被送進加護病房。媽媽哭著對阿婆說：「爸可能撐不過這幾天了……」
「不，」阿婆說：「老天保佑好人，我等他醒過來！」
一星期以後，阿公奇蹟似的睜開眼睛，搬回二等病房。阿婆的眼睛裡閃著希望之光！媽媽忙著標會，跑郵局提款，媽媽歎著氣對阿婆說：「這些錢就算補償爸爸節省一輩子的辛勞吧！」
一天又一天，日子沉重得像一個人腳上拖著兩個大鉛球。阿公時好時壞，我們推他喊他拉他搖他，在他耳邊說話，輕拍他的面頰，撫摸他的額頭，阿公阿公您醒醒，阿公阿公您聽見了嗎？
阿公聽見了。他的手微微顫抖著，嘴發出一連串誰也聽不懂的話，透明淚水像一條悲傷的河，順著眼角無止境流著……
「王大夫，他太痛苦了。我女兒已經累垮了，我這把老骨頭也散得差不多了，我們受不了，可是日子還得過下去。王大夫，我求求您了，給他吃點什麼藥，打個什麼針吧！」就在媽媽病倒的第二天，阿婆又撲通一下跪在地上連叩三個響頭。
王大夫只是搖頭，苦笑，搖頭。
阿公，您醒醒好嗎？不，阿公，您安睡好嗎？阿公！
一起來欣賞 李日斌
透過一位孩子的視角，描述阿公從生病的醫治到家人面對臨終時的掙扎，深刻呈現了生死之間的矛盾、愛與不捨。
由阿婆對阿公充滿怨言，這句話顯示出日常生活中的摩擦。然而，當阿公真正倒下、躺在病床上時，阿婆卻跪地求醫生「一定要救救他」，這種轉變充分反映出人性的矛盾。我們看到阿婆在快失去一個人時，才真正意識到阿公的珍貴？
阿婆的態度轉變不僅是她個人的情感變化，也象徵了在面對生死時的掙扎——當死亡靠近時，才發現無法真正放手。這也是許多人在親人病重時的真實心境：即使知道醫療手段可能無法讓病人恢復健康，我們仍然希望奇蹟發生，因為放手實在是太難了。
阿公在病床上的細節，讓我們想一想：當生命無法維持基本的尊嚴時，痛苦的用醫療去延續身體運作是對的選擇嗎？
家人為了延續阿公的生命一開始不斷努力，媽媽標會、提款，支撐高昂醫療費，但一天天看著阿公的痛苦，媽媽與阿婆的內心掙扎也因此逐漸轉變。起初，家人竭盡全力要救阿公，到後來卻對醫生說：「給我丈夫打一針，讓他快點死吧！」這一幕震撼人心，阿婆並非出於冷血，當家人意識到親人的痛苦已經超過生存的價值時，「讓他離開」可能成為最後愛的表現。
「阿公還會像小時候一樣害怕黑暗嗎？」這句話透露出孩子對死亡的不確定與擔憂。還有他在醫院時摸到了「快死的陌生人」，感到恐懼，在他心裡發現死亡讓人變得面目模糊，難以分辨。
相較之下，大人對死亡的看法則更為現實—他們關心的是醫療費用、病人的痛苦、以及自己能否承受心理與經濟上的壓力。
孩子雖然也害怕阿公死亡，但他仍希望阿公能夠好好「睡著」，不害怕黑。不管大人或小孩，面對真正的善終，應該考量不是生命的長短，而在於能否安詳地離開，而非在痛苦中掙扎。
換你說說看
1、是否在快要失去一個人時，才會真正意識到他的珍貴？我們如何才能在親人還在時，就珍惜他們的存在？
2、當生命無法維持尊嚴時，繼續治療，是愛還是折磨？如何在「愛」與「放手」之間取得平衡？
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