0411~0413_這本書金實在

南薑香茅罌粟花

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  • 分類:
    中文書藝術設計表演藝術其他戲劇
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  • 作者: 姜富琴 追蹤 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 出版社: 書林 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2026/04/21

活動訊息

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內容簡介

繪本作家喬喬總愛在機場捕捉靈感,直到背包客小刀不請自來,推開了一扇除封於泰緬邊境的家族祕門。

小刀的故事從十年不願回家的姊姊千雅說起。她在創業困境中,因煮不出那碗「家傳味道」的牛趴呼湯,踏上追尋父親祕方的旅程。然而,那不僅是調味料的配比,更是一段跨越七十年的大遷徙與血緣錯位的謎團。

時光回溯至一九四九年,雲南士兵楊鵬在戰火中與妻女失散,妻子心蘭在通商古道上因喪女打擊而發瘋,竟抱回一名瀕死男孩定國撫養。這個「替代品」在緬北叢林的戰地度過童年,在泰北的情報基地成為軍人,卻在一次九死一生的任務中染上瘧疾,被遺棄在山林。命運在此時開了巨大的玩笑:救起定國的克欽族女子丹瑪手中竟握著楊家失落的玉佛墜子。

當定國帶著丹瑪生下的女兒及其所愛昭華來到和平的海島定居,戰爭的硝煙難散,家人的連結卻反而在安逸中斷裂。千雅在尋找味道的過程中,逐一揭開父親指上的傷痕、那場山林中的滅村之戰,以及自己究竟是誰的驚人真相。

這不僅是小刀的家族史,更喚醒了喬喬腦海中奶奶曾說過的「童話」,當土地的記憶開始發酵,這場關於身世與味道的追尋,才正要揭開最核心的祕密。

本書特色
1. 國立台北藝術大學合作出版「華劇本色」系列本土創作劇本。
2. 於2026鐵玫瑰藝術節演出。
3. 適合戲劇系師生、戲劇創作者、歷史研究者閱讀。

作者

作者簡介

姜富琴
國立臺北藝術大學戲劇碩士。曾任教於樹德科技大學表演藝術系,並獲亞洲文化協會(ACC)獎助赴紐的林肯中心研習,以及雲門舞集「流浪者計畫」獎助赴土耳其交流。

創作橫跨現代劇場、音樂劇與傳統戲曲,曾執導張雨生音樂劇《天天想你》。近年投身傳統藝術新編,編劇作品《孟婆湯》獲傳藝金曲獎最佳表演團隊,《一丈青》與《王爺飯》則兩度入創傳藝金曲獎最佳編劇,後者更榮獲年度最佳演出大獎。

創作視角敏銳,曾任《美麗佳人》、《魅麗》雜誌資深編輯與主編,具備深厚的文藝採訪根基與身心靈觀察底蘊,悠遊於當代敘事與傳統美學之間。

目錄

目次

創作論述
寫在劇本之後,演出之前

《南薑 香茅 罌粟花》
人物介紹
劇情大綱
劇本全文
註釋

《雲裡的女人》劇本選段

演出紀錄
劇照
參考資料

試閱

寫在劇本之後,演出之前

從2014 年開始,以中華民國在滇緬泰寮一帶的「軍隊」及其眷屬們為主題,我開啟了《南薑 香茅 罌粟花》系列創作旅程,2016 年完成的版本以三部曲的形式,多角度地去述說移民的故事。故事完成後的四年間,又靠著鄉親父老兄弟姊妹,以及多位專家學者們「引路」下,將其中的些許誤謬修正,最終以一家三代人出滇入緬、經泰國又來到台灣定居的家族遷移史,寫成了滇緬族群來台的其中(並非唯一)一條脈絡。劇本是完成了,龐大的架構卻不容易製作,在製作人朋友的建議下,將其拆分成幾個段落,分段製作,再找機會將全本做統一的演出。
於是,2018 年將其中女性視角的部分抽出、增強母女感情線而成的《雲裡的女人》,更多地延展了「移居」的遷徙動力。到了2020 年演出系列作《高地來的男人》時,則是推到了二戰時期,溯源而上,因為又多了解了些關聯性,就又多寫了些。有些部分修整進了《南薑 香茅 罌粟花》此次出版的劇本中,將故事脈絡推到二戰時期中緬(英)之間的交流,也更突出了在那片高地上,政治軍事更迭的混亂與滄桑。

都是貪吃惹起的

在我的記憶裡,事情的開始,在於同黨劇團辦的一次長達一個月的演員工作坊。在一次次的摸索練習中,我斷斷續續地寫了些文字,也包含了我父親參與韓戰的故事。之後,我收到一份食譜繪本,是慢島劇團團長、演員王珂瑤為她家族所做,記錄她外公、外婆的食譜。雲南及緬甸少數民族的食材用可愛的圖像來表達,食物僅是文字紀錄,就讓我口水直流。食慾讓我矇了眼,想說做個《異域》加《寶島一村》組合風格的戲,又講食物,又有藉口吃好料,應該有趣、順手。兩個人笑談著哪天來寫,好像何時都有可能發生,卻又各自忙來忙去。還是鐵娘子王珂瑤某日鐵了心發聲,「來做!現在就來做。」做就做吧,要寫人家家裡的故事,得先了解書寫對象,心裡浮現了柏楊《異域》裡那些流離失所,在滇緬邊境困苦求生,後來被接來台灣那批軍人及眷屬們的故事。想說背景應該差不多就是如此吧?

從《異域》到光武部隊

其實不記得什麼時候讀的《異域》,不過那時應該還住在眷村舊家,偶爾會有五湖四海的伯伯來家裡吃飯喝酒。印象深刻的是他們和我那打過韓戰的父親對於戰場殘酷的描述,常嚇得我得找藉口離開飯桌。可那樣的我,卻看了柏楊寫的這本小說─這是我那時的認知─以真人真事為本寫成的「小說」。《異域》講述了1949 年中華人民共和國成立後,一群從雲南進入緬甸的中華民國軍隊及眷屬和流亡百姓,在金三角地帶不得已用戰鬥來求取生存。用柏楊的話來說:「他們戰敗,便與草本同朽;他們戰勝,仍是天理不容。」我看到的版本, 應是已經修改過的,作者名字也從「鄧克保」,正名為「柏楊」了。再之後,就是導演朱延平拍的電影《異域》了,電影賺人熱淚,後來很多年輕人是經過電影版本得知這段歷史。
剛開始時,我不知道《異域》和我要寫的作品只有一半再多一點的關係,因為我更想寫珂瑤被抱在媽媽懷裡坐飛機來台灣後,所發生的故事。聽說那時是1981 年。我才一開始整理,就發現時間上差了近二十年――中華民國政府最後一次正式從緬甸撤軍是1963 年,時間完全對不上。像偵探碰到謎題,我開始尋找線索……
寫到這,一幀不合時宜的畫面突然跳進我的腦海裡。那是在桃園的眷村,我去看演出,珂瑤以慢島劇團(桃園當地劇團)團長身分向我介紹了某位人士,並說了我們倆要做緬甸孤軍題材的故事。對方熱情地向珂瑤表示支持,轉頭熱切地向我伸出手,握手時,他傾身在我耳邊輕聲說了句:「有些事該忘就忘,不用再提起了。」說完立刻回轉進人群,被人簇擁著走了,剩我一人呆在當場,想著這是什麼意思?是政治的考量嗎?是怕國家丟臉嗎?現在都已經二十一世紀了對吧?那是善意的叮嚀嗎?還是一種不親切的「提醒」?不管當時那是什麼意思,也不管他要我忘記什麼,我反而汲汲於找出遺落的是什麼。是哪些東西掩蓋於「孤軍」這塊大牌坊底下?這後面還有什麼?
後來,資料翻來翻去,都對不上珂瑤家來台的時間,倒是在覃怡輝教授書裡提到的一支部隊引起了我的注意,那就是建基於泰國北部,隸屬於中華民國情報局的「光武部隊」。在聲稱已從緬甸撤軍,並不承認餘下部隊的狀況下,這支部隊是真正由中華民國在緬泰邊境招募、組建並管理。在別人的國家裡組建軍隊,這樣的例子,想來不曾多有。當然不能忽略當時正逢美蘇冷戰時期,背後應有美國默許。那時期的金三角地帶,美中台外加當地軍閥勢力,就是那麼奇妙地混雜著多股勢力。
光武部隊的基地在泰國,卻在緬北招募了許多華人子弟,這要說到早些時期的因緣。中日戰事吃緊時,沿海地區遭日本封鎖,民生物資不容易進到中國,於是盟軍從雲南依著古來通商的路線打通公路及航線,運進各項補給。又因著中國遠征軍在印度緬北揚名,二戰後,那塊高原地界上住著許多華人(也有的是祖輩定居在那兒已有百年歷史)。就在那塊民族混雜、地界未清的區域,各路軍隊勢力有機會在那兒活動。在那裡安居生存的平民,常受軍人影響,有時也不得不捲入戰爭的漩渦裡。而光武部隊打著正規軍隊的旗幟,自然吸引了擁有民族情懷與反共立場的華人子弟參加。於是光武部隊裡,便有了許多緬北華裔子弟。
這支部隊解散的時間點是1975 年。然而在我訪問泰北的過程中,發現直到1980 年代,還有打著這支隊伍名號所出的任務。抓到這個點,劇中男主角楊定國帶回女兒楊千雅的故事線就對上時間了。我將楊定國的身分背景設定在了光武部隊。這也是為何後來說起這個戲,總很快被定位為異域孤軍的故事,但我又要解釋自己寫的並不是孤軍,拐彎繞路說得自己和別人都頭暈。劇本完成後,懷著忐忑的心,辦了2016年讀劇,相關人士的回饋證實了很多我所猜測的事是對的。就連劇中寫楊定國出的最後一次任務所依據的原型事件,那位帶隊的指揮官都尚健在。再次感謝先烈前輩們有保佑。凡走過必留下痕跡,古人誠不欺我。

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9786267232743
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 152
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
    • 注音
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