看懂建築，從故事開始：橫跨七千年，走進百座經典建築，看人類如何建造世界
活動訊息
2026年7月選書
都市傳說第三部2：永樂鎮魂樓
飛吧，鴻！：母親、我與中國（暢銷全球逾1500萬冊《鴻》最新系列作）
內容簡介
帶你探索人類歷史上最巨大、實用且傳世久遠的藝術品
✦ 英語世界最優秀的建築作家、國際建築大獎「文森斯庫里獎」得主
✦ 跨越建築專業與大眾閱讀的最佳建築入門讀物
本書對廣大讀者來說易於理解，對在職建築師來說則充滿智慧。
——William Rawn 建築師事務所創始合夥人
建築物與人有著密切的連繫，唯有建築物中有人，建築物才能合理存在。
——黎辛斯基
英語世界最優秀建築作家黎辛斯基，以七十九歲高齡精選影響深遠且如今還能造訪的百座經典建築，探索建築理念如何受到社會、技術、經濟和品味變化的影響，且反映人類對於美與秩序的追求，以及最重要的是，建築能持續供人使用的價值。
▋ 7000年來最具代表性的建築奇蹟
本書收錄的經典建築，橫跨西元前5世紀到21世紀，包括你我耳熟能詳的萬神殿、聖母百花大教堂、桂離宮、阿爾罕布拉宮、林肯紀念堂、雪梨歌劇院等，全書從建造背景和技術知識帶領我們探索這些建築的形式結構及其轉變：當古埃及的建材從磚塊改為石頭，金字塔才得以建造出來﹔羅馬的拱門讓建築無需太多柱子就能承受重量﹔而摩天大樓之所以可以存在，立基於電梯的發明之上﹔至於玻璃帷幕大樓的合理性，則與空調的出現密切相關。
▋ 閱讀建築，見證時代
這些乘載人類美感與文化的建築，是建築師、工匠、投資者等人合作與妥協的成果，其高昂的造價與巨大的勞動力需求，促進了社會的經濟發展。此外，這些偉大建築不只供人欣賞，建造於8世紀的大馬士革清真寺裡今日仍舊有人做禮拜、每年有無數人到羅浮宮參觀藝術品，紐約公共圖書裡依舊有人在閱讀研究。因為有使用者置身其中、親身體驗，建築的形式與細節得以持續為人欣賞，並在不同時代以復古之姿重生。同樣地，建築也保留足以見證的歷史痕跡，各時代的文化美學技術都以各種形式記錄在我們眼前的建築上。
▋ 百棟經典，開拓你觀賞建築的視野
作者主張人是建築的中心。因為建築物的功能反映各時代人類的生活方式與需求，而建築物的形式與細節，也因為人的使用與欣賞，才得以在不同時代復古重生。在本書中，我們將由外而內，從建築的外觀、美學到背後的歷史、技術，深入探索這些建築之所以偉大的緣由。誠摯邀請您和我們一起翻開這本書，將這些經典建築的美麗傳承下去。不論，您是建築門外漢或內行人，都可在本書中找到值得了解的建築故事，開啟你對建築的認知與想像。
｜專業推薦｜
吳光庭 國立清華大學通識教育中心教授
吳秉聲 國立成功大學建築學系教授兼助理副校長、博物館館長
蔣雅君 中原大學建築學副教授
☺ 專業好評 ☺
對於作者於書中所自認「人才是建築的中心」的說法，我深有同感，換言之，建築的存在同時對應了人類社會「生活方式」的演進，而這正是作者在這本書所想要說的核心觀點。──吳光庭，國立清華大學通識教育中心教授
本書是一部跨越時代的建築史之旅，作者黎辛斯基以流暢優雅的筆觸，帶領讀者了解那些不僅改變城市風貌，更塑造人類歷史的經典建築。──吳秉聲，國立成功大學建築學系教授兼助理副校長、博物館館長
引人入勝的閱讀經驗……黎辛斯基擅長將深奧的內容變得易為廣大讀者接受。——Kelvin Browne，《加拿大文學評論》
黎辛斯基是英語世界最好的建築普及解讀者。……這是一部博學而引人入勝的歷史，它教會讀者如何真正地看待一棟建築，並在不同的建築師和風格之間建立有意義的對話。——Amanda Kolson Hurley，《美國學者》
本書對其討論的建築充滿了好奇和開放的態度……並且強烈關注建築師本身，帶領我們了解他們的決策過程。——Michael Lewis，《克萊蒙評論》
優雅的書寫……黎辛斯基為讀者提供了從公元前五千年到大約2020年的建築奇蹟的深入分析。——Garry Boulard，《建築環境》
本書是一個偉大的寶藏。黎辛斯基有著難得的天賦。那些有幸沉浸在這些書頁中的學生將永遠記得這段經歷。——Ingrid Rowland，《維特魯威：建築十書》的作者
一如既往的務實，黎辛斯基分享他所看到的以及他希望我們看到的。這本非凡的書同時是在慶祝幾個世紀以來建築實踐的力量，以及在偉大建築創造中始終存在的人性，本書對廣大讀者來說易於理解，對在職建築師來說則充滿智慧。——William Rawn，William Rawn 建築師事務所創始合夥人
黎辛斯基是建築界最親切的說書人。他這本以西方建築經典為主的新作是一部精彩而引人入勝的入門作品，講述了建築藝術的發展歷程。——Deborah Berke，耶魯大學建築學院院長
✦ 英語世界最優秀的建築作家、國際建築大獎「文森斯庫里獎」得主
✦ 跨越建築專業與大眾閱讀的最佳建築入門讀物
本書對廣大讀者來說易於理解，對在職建築師來說則充滿智慧。
——William Rawn 建築師事務所創始合夥人
建築物與人有著密切的連繫，唯有建築物中有人，建築物才能合理存在。
——黎辛斯基
英語世界最優秀建築作家黎辛斯基，以七十九歲高齡精選影響深遠且如今還能造訪的百座經典建築，探索建築理念如何受到社會、技術、經濟和品味變化的影響，且反映人類對於美與秩序的追求，以及最重要的是，建築能持續供人使用的價值。
▋ 7000年來最具代表性的建築奇蹟
本書收錄的經典建築，橫跨西元前5世紀到21世紀，包括你我耳熟能詳的萬神殿、聖母百花大教堂、桂離宮、阿爾罕布拉宮、林肯紀念堂、雪梨歌劇院等，全書從建造背景和技術知識帶領我們探索這些建築的形式結構及其轉變：當古埃及的建材從磚塊改為石頭，金字塔才得以建造出來﹔羅馬的拱門讓建築無需太多柱子就能承受重量﹔而摩天大樓之所以可以存在，立基於電梯的發明之上﹔至於玻璃帷幕大樓的合理性，則與空調的出現密切相關。
▋ 閱讀建築，見證時代
這些乘載人類美感與文化的建築，是建築師、工匠、投資者等人合作與妥協的成果，其高昂的造價與巨大的勞動力需求，促進了社會的經濟發展。此外，這些偉大建築不只供人欣賞，建造於8世紀的大馬士革清真寺裡今日仍舊有人做禮拜、每年有無數人到羅浮宮參觀藝術品，紐約公共圖書裡依舊有人在閱讀研究。因為有使用者置身其中、親身體驗，建築的形式與細節得以持續為人欣賞，並在不同時代以復古之姿重生。同樣地，建築也保留足以見證的歷史痕跡，各時代的文化美學技術都以各種形式記錄在我們眼前的建築上。
▋ 百棟經典，開拓你觀賞建築的視野
作者主張人是建築的中心。因為建築物的功能反映各時代人類的生活方式與需求，而建築物的形式與細節，也因為人的使用與欣賞，才得以在不同時代復古重生。在本書中，我們將由外而內，從建築的外觀、美學到背後的歷史、技術，深入探索這些建築之所以偉大的緣由。誠摯邀請您和我們一起翻開這本書，將這些經典建築的美麗傳承下去。不論，您是建築門外漢或內行人，都可在本書中找到值得了解的建築故事，開啟你對建築的認知與想像。
｜專業推薦｜
吳光庭 國立清華大學通識教育中心教授
吳秉聲 國立成功大學建築學系教授兼助理副校長、博物館館長
蔣雅君 中原大學建築學副教授
☺ 專業好評 ☺
對於作者於書中所自認「人才是建築的中心」的說法，我深有同感，換言之，建築的存在同時對應了人類社會「生活方式」的演進，而這正是作者在這本書所想要說的核心觀點。──吳光庭，國立清華大學通識教育中心教授
本書是一部跨越時代的建築史之旅，作者黎辛斯基以流暢優雅的筆觸，帶領讀者了解那些不僅改變城市風貌，更塑造人類歷史的經典建築。──吳秉聲，國立成功大學建築學系教授兼助理副校長、博物館館長
引人入勝的閱讀經驗……黎辛斯基擅長將深奧的內容變得易為廣大讀者接受。——Kelvin Browne，《加拿大文學評論》
黎辛斯基是英語世界最好的建築普及解讀者。……這是一部博學而引人入勝的歷史，它教會讀者如何真正地看待一棟建築，並在不同的建築師和風格之間建立有意義的對話。——Amanda Kolson Hurley，《美國學者》
本書對其討論的建築充滿了好奇和開放的態度……並且強烈關注建築師本身，帶領我們了解他們的決策過程。——Michael Lewis，《克萊蒙評論》
優雅的書寫……黎辛斯基為讀者提供了從公元前五千年到大約2020年的建築奇蹟的深入分析。——Garry Boulard，《建築環境》
本書是一個偉大的寶藏。黎辛斯基有著難得的天賦。那些有幸沉浸在這些書頁中的學生將永遠記得這段經歷。——Ingrid Rowland，《維特魯威：建築十書》的作者
一如既往的務實，黎辛斯基分享他所看到的以及他希望我們看到的。這本非凡的書同時是在慶祝幾個世紀以來建築實踐的力量，以及在偉大建築創造中始終存在的人性，本書對廣大讀者來說易於理解，對在職建築師來說則充滿智慧。——William Rawn，William Rawn 建築師事務所創始合夥人
黎辛斯基是建築界最親切的說書人。他這本以西方建築經典為主的新作是一部精彩而引人入勝的入門作品，講述了建築藝術的發展歷程。——Deborah Berke，耶魯大學建築學院院長
目錄
專業推薦
給讀者的話
第一部分 古代
第一章 傳之久遠的建築物
第二章 永恆之屋
第三章 走進柱廊
第四章 發源地
第五章 強而有力的拱建築
第六章 航向拜占庭
第二部分 中世紀
第七章 米哈拉布與宣禮塔
第八章 文化融合
第九章 神聖的堡壘
第十章 新事物的魅力
第十一章 風格的傳播
第十二章 安達魯西亞幻想曲
第十三章 遠東
第三部分 重構的世界
第十四章 回顧古羅馬
第十五章 古代與新穎
第十六章 別墅
第十七章 修辭的藝術
第十八章 古典主義
第十九章 世界之景廣場
第四部分 第一批現代人
第二十章 建築與不動產相遇
第二十一章 世俗的神廟
第二十二章 鑄鐵紀念碑
第二十三章 個人願景
第二十四章 現代生活
第二十五章 新世界
第二十六章 不朽的過去
第五部分 新建築
第二十七章 重新開始
第二十八章 仰賴傳統的羽翼
第二十九章 垂直向度
第三十章 大反轉
第三十一章 介於兩者之間
第三十二章 多樣性與豐富性
第三十三章 形式追隨想像
第六部分 後現代主義
第三十四章 蹺蹺板
第三十五章 工業基因
第三十六章 擴展建築語言
第三十七章 回到過去
第三十八章 明星建築師
第三十九章 在地的藝術
後記
延伸閱讀
致謝
圖片來源
建築相關名詞
索引
給讀者的話
第一部分 古代
第一章 傳之久遠的建築物
第二章 永恆之屋
第三章 走進柱廊
第四章 發源地
第五章 強而有力的拱建築
第六章 航向拜占庭
第二部分 中世紀
第七章 米哈拉布與宣禮塔
第八章 文化融合
第九章 神聖的堡壘
第十章 新事物的魅力
第十一章 風格的傳播
第十二章 安達魯西亞幻想曲
第十三章 遠東
第三部分 重構的世界
第十四章 回顧古羅馬
第十五章 古代與新穎
第十六章 別墅
第十七章 修辭的藝術
第十八章 古典主義
第十九章 世界之景廣場
第四部分 第一批現代人
第二十章 建築與不動產相遇
第二十一章 世俗的神廟
第二十二章 鑄鐵紀念碑
第二十三章 個人願景
第二十四章 現代生活
第二十五章 新世界
第二十六章 不朽的過去
第五部分 新建築
第二十七章 重新開始
第二十八章 仰賴傳統的羽翼
第二十九章 垂直向度
第三十章 大反轉
第三十一章 介於兩者之間
第三十二章 多樣性與豐富性
第三十三章 形式追隨想像
第六部分 後現代主義
第三十四章 蹺蹺板
第三十五章 工業基因
第三十六章 擴展建築語言
第三十七章 回到過去
第三十八章 明星建築師
第三十九章 在地的藝術
後記
延伸閱讀
致謝
圖片來源
建築相關名詞
索引
序／導讀
推薦 建築正典與歷史流變
蔣雅君／中原大學建築學系副教授
黎辛斯基的《看懂建築，從故事開始》一書，繞過一片後現代建築史學的喧囂，借鑒了希拉蕊．曼特爾（Hilary Mantel）之言：「歷史不是過去。歷史是我們為了組織自己對過去的無知而演變出來的方法」，以及貢布里希（E. H. Gombrich）認為「最著名的作品，無論從哪個標準衡量，都是最偉大的作品」。挑選長期以來即已耳熟能詳，並具有催動特定時代建築文化引擎的100 多個西方建築正典，透過樸實無華的筆觸與精準的課題定錨，娓娓敘述著西元前四千八百年至二十一世紀初，西方近七千年間特定時代的制度、技術條件和材料、重要創作者的想法及審美建構，以及營造場域的建築故事。隨著章節變動，帶著觀者從建築如何由石頭走向鋼與玻璃，由封建政權與城市，走入資本主義和現代民主社會的過程，這其中，建築正典不僅是作者眼中足以回應歷史變遷的具體實存，同時也是敲打西方近七千年建築文明演變的主旋律。
本書每個章節的文字篇幅精簡，所述個案不多，但近乎都是以創造某個新時代精神為挑選機制，意在告訴讀者新時代之所以展開的關鍵性轉捩點，以及創造力顯現的起源，強調一個時代如何開始？而非寫盡整個時代的滄桑。作者在第十章「新事物的魅力：聖德尼，十二世紀；巴黎，十三世紀」第一段談到建築創新的兩種方式，一為各種不同的形式在建築物的各處出現，並點點滴滴緩慢地進入人們的一般意識之中，二為相當罕見地在甫一問世即是全新形式。聖德尼在修道院緒傑爾院長引導下完成了第二種創新形式，並引領了後續歌德教堂的範式發展。第三十章「大反轉：芝加哥與馬賽，廊香與紐約，一九五○年代」，作者對照著密斯凡德羅在芝加哥設計的湖濱大道860/880 號公寓、紐約西格拉姆大廈（Seagram Building）宛若絲綢般光滑的高樓，及柯比意設計的廊香教堂、馬賽公寓等粗獷主義（Brutalism）的粗糙紀念性個案，試圖彰顯笛卡爾式邏輯與地中海浪漫主義間的矛盾取向，從而帶出現代主義在此時與繼後發展如何投身其中尋求解答的詰問。因、果之間，讓西方建築歷史的文明向度滾動地展現於讀者眼前。總體而言，此書對讀者展示著建築正典如何被書寫？如何被結構成堅固且具典範性意義的建築文化認知？以及，史家眼中正典和文化創新、文明飛躍間唇齒相依的命運。
蔣雅君／中原大學建築學系副教授
黎辛斯基的《看懂建築，從故事開始》一書，繞過一片後現代建築史學的喧囂，借鑒了希拉蕊．曼特爾（Hilary Mantel）之言：「歷史不是過去。歷史是我們為了組織自己對過去的無知而演變出來的方法」，以及貢布里希（E. H. Gombrich）認為「最著名的作品，無論從哪個標準衡量，都是最偉大的作品」。挑選長期以來即已耳熟能詳，並具有催動特定時代建築文化引擎的100 多個西方建築正典，透過樸實無華的筆觸與精準的課題定錨，娓娓敘述著西元前四千八百年至二十一世紀初，西方近七千年間特定時代的制度、技術條件和材料、重要創作者的想法及審美建構，以及營造場域的建築故事。隨著章節變動，帶著觀者從建築如何由石頭走向鋼與玻璃，由封建政權與城市，走入資本主義和現代民主社會的過程，這其中，建築正典不僅是作者眼中足以回應歷史變遷的具體實存，同時也是敲打西方近七千年建築文明演變的主旋律。
本書每個章節的文字篇幅精簡，所述個案不多，但近乎都是以創造某個新時代精神為挑選機制，意在告訴讀者新時代之所以展開的關鍵性轉捩點，以及創造力顯現的起源，強調一個時代如何開始？而非寫盡整個時代的滄桑。作者在第十章「新事物的魅力：聖德尼，十二世紀；巴黎，十三世紀」第一段談到建築創新的兩種方式，一為各種不同的形式在建築物的各處出現，並點點滴滴緩慢地進入人們的一般意識之中，二為相當罕見地在甫一問世即是全新形式。聖德尼在修道院緒傑爾院長引導下完成了第二種創新形式，並引領了後續歌德教堂的範式發展。第三十章「大反轉：芝加哥與馬賽，廊香與紐約，一九五○年代」，作者對照著密斯凡德羅在芝加哥設計的湖濱大道860/880 號公寓、紐約西格拉姆大廈（Seagram Building）宛若絲綢般光滑的高樓，及柯比意設計的廊香教堂、馬賽公寓等粗獷主義（Brutalism）的粗糙紀念性個案，試圖彰顯笛卡爾式邏輯與地中海浪漫主義間的矛盾取向，從而帶出現代主義在此時與繼後發展如何投身其中尋求解答的詰問。因、果之間，讓西方建築歷史的文明向度滾動地展現於讀者眼前。總體而言，此書對讀者展示著建築正典如何被書寫？如何被結構成堅固且具典範性意義的建築文化認知？以及，史家眼中正典和文化創新、文明飛躍間唇齒相依的命運。
試閱
給讀者的話
建築不僅與美有關，也與功能、結構還有建築材料有關。因此，建築的藝術與建築的實作，兩者密不可分。而這也帶來一些影響。建築物是昂貴的，人們雖未明言，但心裡頭絕對做了不少經濟上的盤算。建築師不會獨自工作，在他身旁還圍繞著助理、建築工人、工匠師傅，以及最重要的，他的客戶；建築的實作因此總是涉及合作與妥協。與人類所有的行為一樣，建築也擁有歷史。小說家希拉蕊．曼特爾曾說：「歷史不是過去。歷史是我們為了組織自己對過去的無知而演變出來的方法。」我組織過去的方法，是從每個時代挑出幾座建築物，並且描述這些建築物產生的背景條件、結構與用途。偉大的藝術史家貢布里希寫道，「最著名的作品，無論從哪個標準衡量，都是最偉大的作品」，同樣地，我在本書舉出的例子，許多都極為知名，因為這些都是持續影響好幾個世代的建築物。這些建築物絕大多數都不是博物館裡的展覽品；眾人依然在大馬士革的大清真寺裡頂禮膜拜，在羅浮宮裡欣賞畫作，在紐約公共圖書館裡閱讀。由於建築物可以存續很長一段時間，因此那些日常依然能夠使用的古老建築物往往獲得人們的讚賞與珍視，而這些建築物也成為時代變遷的活見證。基於這個理由，古老的建築風格或殘存的古老樣式，才得以延續至今或得到復興。
整體來說，本書提到的都是已經完成的建築物。除了少數例外，這裡討論的建築物絕大多數依然存在而且可以實地造訪，讀者最好也能親身前往一探究竟，正如建築師茱莉亞．摩根的睿智建議，建築物自己會說話。但建築物會對誰說話呢？建築，特別是公共建築，會對我們所有人說話，而近來出現了批判的品味與大眾的品味的區別，本書則傾向於後者。在偏遠地方出現的不起眼的小建築物，有時會對建築從業人員產生不成比例的巨大影響，但我仍傾向於將重點放在已經具有聲望的建築作品上。我也經常留意個別的建築師，因為創新經常是我的故事裡的關鍵元素。在依照年代順序講述建築的主要發展歷程時，我不可避免會遺漏許多優秀的作品。此外，我也不討論貝爾納．魯多夫斯基所說的「沒有建築師的建築」，這種日常建築物構成既有環境的主體，擁有獨立的歷史，應該另外進行討論。我在介紹世界各地的建築物時有所偏重，因為本書雖然不是完全只談西方，但主要談的還是西方的建築正典。這不表示我會忽略一些擁有自身獨特建築成就的地區，如挪威的木板教堂、波蘭的木造猶太會堂、尼日的豪薩清真寺，我仍會從中選擇一些例子，而這些例子最能夠清楚傳達那些對我影響最深的建築思想中的主要宗旨。同時，就像蜿蜒的河流不斷改變流動的軌跡，這本建築的故事也會有許多意料之外的歧出與轉折，我將忠實地描述這些變化。
建築不僅與美有關，也與功能、結構還有建築材料有關。因此，建築的藝術與建築的實作，兩者密不可分。而這也帶來一些影響。建築物是昂貴的，人們雖未明言，但心裡頭絕對做了不少經濟上的盤算。建築師不會獨自工作，在他身旁還圍繞著助理、建築工人、工匠師傅，以及最重要的，他的客戶；建築的實作因此總是涉及合作與妥協。與人類所有的行為一樣，建築也擁有歷史。小說家希拉蕊．曼特爾曾說：「歷史不是過去。歷史是我們為了組織自己對過去的無知而演變出來的方法。」我組織過去的方法，是從每個時代挑出幾座建築物，並且描述這些建築物產生的背景條件、結構與用途。偉大的藝術史家貢布里希寫道，「最著名的作品，無論從哪個標準衡量，都是最偉大的作品」，同樣地，我在本書舉出的例子，許多都極為知名，因為這些都是持續影響好幾個世代的建築物。這些建築物絕大多數都不是博物館裡的展覽品；眾人依然在大馬士革的大清真寺裡頂禮膜拜，在羅浮宮裡欣賞畫作，在紐約公共圖書館裡閱讀。由於建築物可以存續很長一段時間，因此那些日常依然能夠使用的古老建築物往往獲得人們的讚賞與珍視，而這些建築物也成為時代變遷的活見證。基於這個理由，古老的建築風格或殘存的古老樣式，才得以延續至今或得到復興。
整體來說，本書提到的都是已經完成的建築物。除了少數例外，這裡討論的建築物絕大多數依然存在而且可以實地造訪，讀者最好也能親身前往一探究竟，正如建築師茱莉亞．摩根的睿智建議，建築物自己會說話。但建築物會對誰說話呢？建築，特別是公共建築，會對我們所有人說話，而近來出現了批判的品味與大眾的品味的區別，本書則傾向於後者。在偏遠地方出現的不起眼的小建築物，有時會對建築從業人員產生不成比例的巨大影響，但我仍傾向於將重點放在已經具有聲望的建築作品上。我也經常留意個別的建築師，因為創新經常是我的故事裡的關鍵元素。在依照年代順序講述建築的主要發展歷程時，我不可避免會遺漏許多優秀的作品。此外，我也不討論貝爾納．魯多夫斯基所說的「沒有建築師的建築」，這種日常建築物構成既有環境的主體，擁有獨立的歷史，應該另外進行討論。我在介紹世界各地的建築物時有所偏重，因為本書雖然不是完全只談西方，但主要談的還是西方的建築正典。這不表示我會忽略一些擁有自身獨特建築成就的地區，如挪威的木板教堂、波蘭的木造猶太會堂、尼日的豪薩清真寺，我仍會從中選擇一些例子，而這些例子最能夠清楚傳達那些對我影響最深的建築思想中的主要宗旨。同時，就像蜿蜒的河流不斷改變流動的軌跡，這本建築的故事也會有許多意料之外的歧出與轉折，我將忠實地描述這些變化。
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