圍棋史話1從座子到御城棋
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內容簡介
這是台灣第一的「圍棋說書人」，所要訴說的圍棋故事！
古代的圍棋以中國和日本二元發展。
圍棋起於中國，極盛於明清。「棋聖」黃龍士的出現、海昌二妙於「當湖十局」中擦出的火花，代表了古代座子圍棋精於計算、戰鬥不止的最高成就……
圍棋東傳日本，四大門派以本因坊門為首，代代以名人寶座為目標而奮鬥。道策與秀策傲視當代，象徵日本傳統圍棋的高峰，而因碩師徒向本因坊門發起衝擊的「吐血之局」，是圍棋史上最令人動容的一幕……
這是歷史的大棋盤，每位棋士都用人生弈出屬於自己的絕妙好棋。
古代的圍棋以中國和日本二元發展。
圍棋起於中國，極盛於明清。「棋聖」黃龍士的出現、海昌二妙於「當湖十局」中擦出的火花，代表了古代座子圍棋精於計算、戰鬥不止的最高成就……
圍棋東傳日本，四大門派以本因坊門為首，代代以名人寶座為目標而奮鬥。道策與秀策傲視當代，象徵日本傳統圍棋的高峰，而因碩師徒向本因坊門發起衝擊的「吐血之局」，是圍棋史上最令人動容的一幕……
這是歷史的大棋盤，每位棋士都用人生弈出屬於自己的絕妙好棋。
目錄
003 推薦序 台灣第一的圍棋說書人
005 作者序 寫下圍棋史話的心情
第一章 名人□所∕日本
015 1.日本圍棋的起源
018 2.金枕頭
020 3.十厄勢
026 4.三劫不吉
029 5.名人□所
第二章 棋聖道策∕日本
034 1.四大門派
037 2.算砂託孤
038 3.棋聖道策
第三章 棋聖黃龍士∕中國
050 1.過百齡與官子譜
056 2.棋聖黃龍士
060 3.徐星友與血淚篇
066 4.兼山堂弈譜
第四章 海昌二妙∕中國
074 1.弈中李白范西屏
080 2.弈中杜甫施襄夏
083 3.當湖十局
第五章 丈和與□所之爭∕日本
096 1.大器晚成的丈和
102 2. □所之爭與吐血之局
110 3.獻身的爭棋
第六章 棋聖秀策∕日本
124 1.耳赤之局
130 2.太田雄藏
134 3.御城棋19連勝
141 4.先番必勝
第七章 秀甫的貢獻∕日本
148 1.內弟子
152 2.秀甫與秀策的十局賽
157 3.明治維新
159 4.方圓社
168 5.本因坊秀甫
第八章 末代國手周小松∕中國
172 1.周小松與陳子仙
174 2.餐菊齋棋評
183 3.座子圍棋的思維
189 4.周小松與曾國藩
第九章 坊門恩怨∕日本
192 1.二度本因坊
195 2.四象會
199 3.繼位之爭
203 4.二度分裂
第十章 大正群英∕日本
214 1.瀨越憲作
219 2.鈴木為次郎
223 3.關西久保松
226 4.「常勝將軍」小岸壯二
234 5.雁金出山
第十一章 黎明前的黑暗∕中國
240 1.民國前後
243 2.段祺瑞
247 3.顧水如
255 4.南方張公館
257 5.茶館圍棋
005 作者序 寫下圍棋史話的心情
第一章 名人□所∕日本
015 1.日本圍棋的起源
018 2.金枕頭
020 3.十厄勢
026 4.三劫不吉
029 5.名人□所
第二章 棋聖道策∕日本
034 1.四大門派
037 2.算砂託孤
038 3.棋聖道策
第三章 棋聖黃龍士∕中國
050 1.過百齡與官子譜
056 2.棋聖黃龍士
060 3.徐星友與血淚篇
066 4.兼山堂弈譜
第四章 海昌二妙∕中國
074 1.弈中李白范西屏
080 2.弈中杜甫施襄夏
083 3.當湖十局
第五章 丈和與□所之爭∕日本
096 1.大器晚成的丈和
102 2. □所之爭與吐血之局
110 3.獻身的爭棋
第六章 棋聖秀策∕日本
124 1.耳赤之局
130 2.太田雄藏
134 3.御城棋19連勝
141 4.先番必勝
第七章 秀甫的貢獻∕日本
148 1.內弟子
152 2.秀甫與秀策的十局賽
157 3.明治維新
159 4.方圓社
168 5.本因坊秀甫
第八章 末代國手周小松∕中國
172 1.周小松與陳子仙
174 2.餐菊齋棋評
183 3.座子圍棋的思維
189 4.周小松與曾國藩
第九章 坊門恩怨∕日本
192 1.二度本因坊
195 2.四象會
199 3.繼位之爭
203 4.二度分裂
第十章 大正群英∕日本
214 1.瀨越憲作
219 2.鈴木為次郎
223 3.關西久保松
226 4.「常勝將軍」小岸壯二
234 5.雁金出山
第十一章 黎明前的黑暗∕中國
240 1.民國前後
243 2.段祺瑞
247 3.顧水如
255 4.南方張公館
257 5.茶館圍棋
序／導讀
作者序
寫下圍棋史話的心情
記得我第一次接觸圍棋，是在1967年，當時我念小學六年級，也沒有人指導，只是胡亂跟同學下下，圍棋的技巧完全不懂，比賽的規則更是一竅不通。後來在報紙上看到林海峰大國手比賽的新聞，這才慢慢了解圍棋天地之寬廣。等到真正對圍棋發生興趣，已經是三年之後，準備要上高中一年級了。
當時的圍棋書籍極度匱乏，印象中只有「文良」一家出版社翻譯了一些日文書。除此之外，就只能在「圍棋雜誌」中學到一些圍棋的技巧。可是圍棋雜誌每月一期，遠遠不能滿足我當時對圍棋資訊的渴望。現在都還記得，每逢月初，我就在翹首盼望新的雜誌出版，拿到新雜誌的一刻，那種雀躍的心情，至今不能忘懷。
後來聽同學說牯嶺街有舊雜誌出售，每本2元。生平第一次跟老闆討價還價，就是在舊書攤與老闆軟磨硬求，最後掏光了口袋僅有的25元，換回了17本圍棋雜誌。回家迫不及待的翻開雜誌，赫然發現沙濟琯先生的《日本圍棋史話》長篇連載，當時簡直為之著迷，沙先生幽默風趣的文筆，將日本圍棋史娓娓道來，令人恨不得一口氣讀完。
於是每個週末跑牯嶺街成了我固定的功課，目的就是在收集沙先生的文章，除了圍棋雜誌，還有更早期的《棋橋雜誌》，費盡九牛二虎之力，「日本圍棋史話」終於被我收集齊全。沙先生的文采，也成了我青少年時期最為傾倒的對象。
《日本圍棋史話》寫到吳清源赴日即告一段落，真是令人意猶未盡。有一次碰到沙先生本人，曾當面詢問續集何時可以問世，沙先生笑而未答。後來沙先生因車禍在1970年代去世，想要一睹續集的夢想，從此成為泡影。
2009年華江高中開設圍棋菁英班，我有幸成為教師，與好友馬逖、張遠錫共同負責課程規劃，其中有關圍棋史的部分，是由我擔當。
如何將圍棋的歷史編為教材，對我來說未免小才大用，遠遠超出個人能力範圍。尤其是在沙先生這樣的前輩之前，螢火豈能與皓月爭輝？但《日本圍棋史話》僅偏重在日本的部分，大陸、韓國與台灣都隻字未提，吳清源赴日之後的近代圍棋發展，也因沙先生英年早逝而未能完成。
於是我斗膽幹起了「狗尾續貂」的工作，使盡全身解數，企圖寫一部涵蓋中、日、韓、台的「圍棋史話」，內容則為有棋譜可以考證的年代，前後大約400年。
如果說本書是圍棋史，未免太過沈重，我本人也不夠歷史學者的份量。如果說本書是圍棋故事，則我的文筆似乎又欠缺了幽默風趣。只好將本書定為「圍棋史話」，希望能給未來的俊彥大才，有志於圍棋史的朋友，提供一點基本的素材。
在《日本圍棋史話》中，沙先生在寫秀甫於即位本因坊當天去世，賀客成為弔客，當時我讀了真是為之動容。但我在寫本書而查閱資料時才發現，秀甫是在即位三個月之後，因胃癌死在療養院。原來沙先生在寫日本圍棋史話時，是七分歷史，三分編劇。被沙先生愚弄了多年，不禁令人莞爾一笑，除了笑自己傻，也更欽佩沙先生的妙筆如花。
這大半年來，除了埋首寫作外，泰半的時間都在尋找各種圍棋史料，也因此成了中央圖書館的常客。偶有所獲時，心中的得意，遠非筆墨所能形容。而中國與台灣的圍棋史料喪失損毀的程度，也令我驚訝莫名。因此更堅定了我寫本書的決心，心想我們這一代如不能留下一點兒資料，下一代要寫這一段歷史時，將何以下筆？
回想我自己的圍棋生涯，恰恰是「讀書學劍兩不成」的最佳寫照。書沒讀好，棋也不怎麼樣。偏偏還自不量力，妄想挑起重擔。而我寫作的地方更有意思，既不是書房，更不是什麼「齋」。說明白了，就是我家的餐桌。
自從五年前，因小女在台北就學而舉家由汐止遷居台北，在汐止時我還有一間面積不小的書房。貸居台北，因房租太貴，只好因陋就簡，化餐桌為書桌。
於是突發靈感，這不是現成的「不成齋」嗎？人是兩不成，書房也是兩不成，連寫出來的東西也是兩不成。是為序。
李敬訓 2010年8月17日於「不成齋」
寫下圍棋史話的心情
記得我第一次接觸圍棋，是在1967年，當時我念小學六年級，也沒有人指導，只是胡亂跟同學下下，圍棋的技巧完全不懂，比賽的規則更是一竅不通。後來在報紙上看到林海峰大國手比賽的新聞，這才慢慢了解圍棋天地之寬廣。等到真正對圍棋發生興趣，已經是三年之後，準備要上高中一年級了。
當時的圍棋書籍極度匱乏，印象中只有「文良」一家出版社翻譯了一些日文書。除此之外，就只能在「圍棋雜誌」中學到一些圍棋的技巧。可是圍棋雜誌每月一期，遠遠不能滿足我當時對圍棋資訊的渴望。現在都還記得，每逢月初，我就在翹首盼望新的雜誌出版，拿到新雜誌的一刻，那種雀躍的心情，至今不能忘懷。
後來聽同學說牯嶺街有舊雜誌出售，每本2元。生平第一次跟老闆討價還價，就是在舊書攤與老闆軟磨硬求，最後掏光了口袋僅有的25元，換回了17本圍棋雜誌。回家迫不及待的翻開雜誌，赫然發現沙濟琯先生的《日本圍棋史話》長篇連載，當時簡直為之著迷，沙先生幽默風趣的文筆，將日本圍棋史娓娓道來，令人恨不得一口氣讀完。
於是每個週末跑牯嶺街成了我固定的功課，目的就是在收集沙先生的文章，除了圍棋雜誌，還有更早期的《棋橋雜誌》，費盡九牛二虎之力，「日本圍棋史話」終於被我收集齊全。沙先生的文采，也成了我青少年時期最為傾倒的對象。
《日本圍棋史話》寫到吳清源赴日即告一段落，真是令人意猶未盡。有一次碰到沙先生本人，曾當面詢問續集何時可以問世，沙先生笑而未答。後來沙先生因車禍在1970年代去世，想要一睹續集的夢想，從此成為泡影。
2009年華江高中開設圍棋菁英班，我有幸成為教師，與好友馬逖、張遠錫共同負責課程規劃，其中有關圍棋史的部分，是由我擔當。
如何將圍棋的歷史編為教材，對我來說未免小才大用，遠遠超出個人能力範圍。尤其是在沙先生這樣的前輩之前，螢火豈能與皓月爭輝？但《日本圍棋史話》僅偏重在日本的部分，大陸、韓國與台灣都隻字未提，吳清源赴日之後的近代圍棋發展，也因沙先生英年早逝而未能完成。
於是我斗膽幹起了「狗尾續貂」的工作，使盡全身解數，企圖寫一部涵蓋中、日、韓、台的「圍棋史話」，內容則為有棋譜可以考證的年代，前後大約400年。
如果說本書是圍棋史，未免太過沈重，我本人也不夠歷史學者的份量。如果說本書是圍棋故事，則我的文筆似乎又欠缺了幽默風趣。只好將本書定為「圍棋史話」，希望能給未來的俊彥大才，有志於圍棋史的朋友，提供一點基本的素材。
在《日本圍棋史話》中，沙先生在寫秀甫於即位本因坊當天去世，賀客成為弔客，當時我讀了真是為之動容。但我在寫本書而查閱資料時才發現，秀甫是在即位三個月之後，因胃癌死在療養院。原來沙先生在寫日本圍棋史話時，是七分歷史，三分編劇。被沙先生愚弄了多年，不禁令人莞爾一笑，除了笑自己傻，也更欽佩沙先生的妙筆如花。
這大半年來，除了埋首寫作外，泰半的時間都在尋找各種圍棋史料，也因此成了中央圖書館的常客。偶有所獲時，心中的得意，遠非筆墨所能形容。而中國與台灣的圍棋史料喪失損毀的程度，也令我驚訝莫名。因此更堅定了我寫本書的決心，心想我們這一代如不能留下一點兒資料，下一代要寫這一段歷史時，將何以下筆？
回想我自己的圍棋生涯，恰恰是「讀書學劍兩不成」的最佳寫照。書沒讀好，棋也不怎麼樣。偏偏還自不量力，妄想挑起重擔。而我寫作的地方更有意思，既不是書房，更不是什麼「齋」。說明白了，就是我家的餐桌。
自從五年前，因小女在台北就學而舉家由汐止遷居台北，在汐止時我還有一間面積不小的書房。貸居台北，因房租太貴，只好因陋就簡，化餐桌為書桌。
於是突發靈感，這不是現成的「不成齋」嗎？人是兩不成，書房也是兩不成，連寫出來的東西也是兩不成。是為序。
李敬訓 2010年8月17日於「不成齋」
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