昇恆昌江松樺先生講座學術論叢.第二輯
活動訊息
內容簡介
昇恆昌「江松樺先生講座」在財團法人中華傳統文化基金會、昇恆昌基金會的大力支持下,場次逐年增加,儼然已成為蜚聲中外的重要學術饗宴。承江松樺董事長惠允,《論叢第二輯》依循前例,仍以產學合作案方式,收錄2021至2024四年間,講座頗受好評、內容別出心裁的文章共二十五篇,商請原講者增修潤飾後纂集成冊,首篇收錄江董事長〈在行住坐臥中落實「利他」文化〉一文,以「文化是行住坐臥的累積」、「誠信、專業、創新、公益利他」、「謙卑學習,利他行善」,闡揚江董事長所期許的企業價值與社會責任。
名人推薦
數百位學術精湛、理論與實務兼備的專家學者在臺灣的北、中、南、東以及金門等區域的高校大學春風風人,弘揚中華傳統文化,透過他們現身說法,將博學的知識轉化而成生活世界與職場處事智慧和技巧,為莘莘學子填添薪柴。講座之盛,不負江董事長提攜後進、嘉惠學子之情。
──張傳育(國立雲林科技大學校長)
江董事長的高瞻遠矚,傳布於各校的講座,讓莘莘學子如博覽廣納豐富的學識,化身為行動力,成為社會進步的堅實力量,使他們的內心有如充滿陽光的屋室,高光潔淨而胸懷開闊,汲取傳統文化的智慧,有勇氣面對挑戰。
──吳進安(國立雲林科技大學漢學應用研究所教授)
──張傳育(國立雲林科技大學校長)
江董事長的高瞻遠矚,傳布於各校的講座,讓莘莘學子如博覽廣納豐富的學識,化身為行動力,成為社會進步的堅實力量,使他們的內心有如充滿陽光的屋室,高光潔淨而胸懷開闊,汲取傳統文化的智慧,有勇氣面對挑戰。
──吳進安(國立雲林科技大學漢學應用研究所教授)
目錄
講座照片集錦 001
張序 張傳育 001
吳序 吳進安 003
在行住坐臥中落實「利他」文化 江松樺 001
司法的柔性關懷─—社會公義的另一種實踐 蔡清祥 007
一九八七年解嚴後的臺灣本土哲學之發展 曾春海 023
傳統科技文化的啟示 莊雅州 041
後疫情的人文療癒─—以道家的觀點為視角 葉海煙 057
《論語》與職場倫理─—傳統智慧與現代職場的對話 林安梧 075
墨家「兼愛」的知與行 李賢中 097
老子「上善若水」觀念的詮釋與處世智慧 吳進安 113
《說文》小篆參字及其從屬字構形考論 宋建華 127
臺灣美學序說 李謁政 141
神話新編:解嚴前後臺灣美術中的叛神之神 盛 鎧 159
文學、書法與古琴三種藝術形式對於人類的情感表現與人格陶冶 劉威德 177
異域來風,漢語新變:中華文化的調適與再生 周碧香 201
教育部各本《國語辭典》釋「同」之例 巫俊勳 219
王陽明的生命志業與良知學說 陳振崑 237
六朝志怪小說中的「鬼」 林登順 257
水平思考法融入課程之教學研究 汪淑珍、廖啓旭、顏炘怡 285
清初《說鈴》所收佛教靈驗記所反映對動物的關懷與意義 黃東陽 303
中華文化中的士商精神 張麗娟 323
墨家「天志」思想中的「人」:一個現代的考察 邱建碩 333
儒釋道思想與日常實踐 吳孟謙 345
情本體與天道論─—兩種《論語》的現代譯解 廖崇斐 365
文化傳承與創新強化企業永續發展
─—霹靂國際多媒體財務長郭宗霖的布袋戲永續經營之道 郭宗霖 379
從臺灣民間信仰看人的存在與價值—以「五年千歲」為例 許聖祈 395
環保樂器製作與環保樂團演奏的新思維 吳國昌 411
編後語 翁敏修 425
張序 張傳育 001
吳序 吳進安 003
在行住坐臥中落實「利他」文化 江松樺 001
司法的柔性關懷─—社會公義的另一種實踐 蔡清祥 007
一九八七年解嚴後的臺灣本土哲學之發展 曾春海 023
傳統科技文化的啟示 莊雅州 041
後疫情的人文療癒─—以道家的觀點為視角 葉海煙 057
《論語》與職場倫理─—傳統智慧與現代職場的對話 林安梧 075
墨家「兼愛」的知與行 李賢中 097
老子「上善若水」觀念的詮釋與處世智慧 吳進安 113
《說文》小篆參字及其從屬字構形考論 宋建華 127
臺灣美學序說 李謁政 141
神話新編:解嚴前後臺灣美術中的叛神之神 盛 鎧 159
文學、書法與古琴三種藝術形式對於人類的情感表現與人格陶冶 劉威德 177
異域來風,漢語新變:中華文化的調適與再生 周碧香 201
教育部各本《國語辭典》釋「同」之例 巫俊勳 219
王陽明的生命志業與良知學說 陳振崑 237
六朝志怪小說中的「鬼」 林登順 257
水平思考法融入課程之教學研究 汪淑珍、廖啓旭、顏炘怡 285
清初《說鈴》所收佛教靈驗記所反映對動物的關懷與意義 黃東陽 303
中華文化中的士商精神 張麗娟 323
墨家「天志」思想中的「人」:一個現代的考察 邱建碩 333
儒釋道思想與日常實踐 吳孟謙 345
情本體與天道論─—兩種《論語》的現代譯解 廖崇斐 365
文化傳承與創新強化企業永續發展
─—霹靂國際多媒體財務長郭宗霖的布袋戲永續經營之道 郭宗霖 379
從臺灣民間信仰看人的存在與價值—以「五年千歲」為例 許聖祈 395
環保樂器製作與環保樂團演奏的新思維 吳國昌 411
編後語 翁敏修 425
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